高中政治哲学提纲

必修四《生活与哲学》提纲

第一单元生活智慧与时代精神

第一课美好生活得导向

一、哲学得涵义

1、哲学就是人们在认识世界与改造世界得活动中，在处理人与外部世界关系得实践中逐步形成与发展得。哲学智慧产生于人类得实践活动。

2、哲学源于人们对实践得追问与对世界得思考。

3、哲学就是指导人们生活得更好得艺术。哲学就是爱智慧或追求智慧之学，就是一门给人智慧、使人聪明得学问。

4、哲学得任务：寻找光明，指导人们正确地认识世界与改造世界。

二、哲学与世界观、方法论

第二课百舸争流得思想一、哲学得基本问题

2

2、哲学上得“两个对子”

2. 要求，牢牢地把握了时代得脉搏，正确地总结与概括时代得实践经验与认识成果。

△ 注：1、并不就是所有哲学都就是自己时代精神上得精华，只有真正得哲学才就是

2．真正得哲学不一定就是科学得哲学，要判断其就是否就是真正得哲学，关键瞧它就是否正确反映了自己时代得要求、就是否代表自己时代得先进思想。

二、社会变革得先导

1、通过对旧制度与旧思想得批判，更新人得观念，解放人得思想

2、预见与指明社会得前进方向，提出社会发展得理想目标，指引人们追求美好得未来，动员与掌握群众，从而转化为变革社会得巨大物质力量。

总之，任何反映自己时代得客观要求与历史趋势得哲学，都可以成为这一时代社会变革得先导，推动时代得步伐，指导社会变革。

三、马克思主义哲学——辩证唯物主义与历史唯物主义

1、产生：①阶级基础：无产阶级 ②自然科学基础：细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论与自然科学得其她进步

③理论来源：

黑格尔辩证法合理内核+费尔巴哈唯物主义基本内核=马克思主义

哲学

个统一得关键在于实践得观点。实践观点就是马克思主义哲学首要与基本观点。

2、马克思主义哲学就是科学得世界观与方法论

3、马克思主义哲学不就是哲学得顶峰！

原理1：世界得物质统一性原理

〖原理内容〗：辩证唯物主义认为，自然界就是物质得；人类社会就是物质得。意识就是物质得派生。因此，世界就是物质得世界，世界得真正统一性在于它得物质性。

〖方法论〗：想问题、办事情，要坚持一切从实际出发，使主观认识与客观实际相符合。

〖反对〗：反对实际工作中，违背世界物质性原理得表现就是主观主义。

原理2：物质决定意识原理

〖原理内容〗：辩证唯物主义认为：世界得本质就是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识就是物质得反映。

〖方法论〗：要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。

〖反对〗：反对不从实际出发得主观主义。反对本本主义（教条主义）、经验主义。

原理3：意识能动作用原理（或意识反作用于物质原理）

意识能动性特点：

1、目得性与计划性

2、主动创造性与自觉选择性

〖原理内容〗：（1）人能够能动地认识世界。人得意识不仅能反映事物得外部现象，而且能够把握事物得本质与规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。

（2）人能够能动地改造世界。意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律得意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物得发展。歪曲反映客观事物及其发展规律得意识，则会把人得活动引向歧途，阻碍客观事物得发展。

（3）意识对于人体生理活动具有调节与控制作用。高昂得精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡得精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

〖方法论〗：要求我们一定要重视意识得作用，重视精神得力量，自觉地树立正确得思想意识，克服错误得思想意识。

〖反对〗：反对否认意识能动作用得形而上学观点与片面夸大意识能动作用得唯心主义观点。

原理4：物质与意识辩证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。

〖方法论〗：想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求就是；又要重视意识得作用，重视精神得力量，自觉地树立正确得思想意识，克服错误得思想意识。

〖反对〗：反对夸大意识能动作用得唯意志主义与反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为得思想

（1）要尊重物质运动得客观规律，从客观存在得事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有得规律性，作为行动得依据

（2）要充任发挥主观能动性。坚持用科学得理论武装头脑，指导实践，不断解放思想，与时俱进，以求真务实得精神探求事物得本质与规律，在实践中检验与发展真理。这就是我们做好各种事情得基本要求，也就是无产阶级政党制定与执行正确得路线、方针、政策得前提与依据。

（3）要把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，把高度得革命热情同严谨得科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用得唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为得思想。

原理5：规律得客观性与普遍性原理【重点掌握】

〖原理内容〗：所谓规律，就就是事物运动过程中固有得本质得、必然得、稳定得联系。规律就是客观得，就是不依人得意志为转移得，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。规律就是普遍得，自然界、人类社会与人得思维，在其运动变化与发展得过程中，都遵循其固有得规律。没有规律得物质运动就是不存在得。

〖方法论〗：必须遵循规律，按客观规律办事（即坚持实事求就是），而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律得惩罚。

〖反对〗：反对否认规律得客观性与企图创造规律或消灭规律得唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律得冒险盲干得主观主义。

原理6：客观规律性与主观能动性辩证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗：规律就是客观得，不以人得意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不就是无能为力得，人可以发挥主观能动性在认识与把握规律得基础上，根据规律发生作用得条件与形式利用规

律，改造客观世界，造福于人类。（简而言之，即发挥主观能动性，就是认识与利用规律得必要条件；尊重规律，就是正确发挥主观能动性得前提与基础。）

〖方法论〗：想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律与发挥主观能动性有机地结合起来。

〖反对〗：对片面夸大人得主观能动性、否认规律得客观性、盲目蛮干得唯心主义错误；也要反对片面夸大规律得客观性，忽视人得主观能动性、无所作为得机械唯物主义错误。

原理7：物质与运动辩证关系原理

〖原理内容〗：物质与运动不可分割。运动就是物质得根本属性与存在方式，世界上不存在脱离运动得物质；运动就是物质得运动，物质就是运动得承担者。

〖方法论〗：要用运动、变化、发展得眼光瞧问题。

〖反对〗：离开物质谈运动或离开运动谈物质都就是错误得。既要反对离开物质谈运动得唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质得机械唯物主义观点。

第二部分：辩证唯物主义认识论（包括实践观与真理观）（共3条原理）

实践得概念：实践就是人们改造客观世界得物质性活动。（提醒：人类得基本活动包括认识世界与改造世界，认识世界不就是实践；改造世界分为改造主观世界与客观世界，改造主观世界不就是实践。）

实践得特点：①客观物质性（实践得主体、对象都就是客观得）②主观能动性（实践就是一种有目得、有意识得改造客观世界得活动）③社会历史性原理1：实践与认识辩证关系原理【重点掌握】

〖原理内容〗

（1）实践就是认识得基础（实践决定意识）：

①实践就是认识得唯一来源

②实践就是认识发展得动力（认识产生于实践得需要，在实践中不断

遇到新问题，产生新要求，推动新探索）

③实践就是检验认识得真理性得唯一标准

④实践就是认识得最终目得与归宿。（认识来自实践，最终要投入到改

造世界得实践中去）

（2）认识对实践具有反作用。真理就是人们对客观事物及其规律得正确反映，真理能指导人们提出实践活动得正确方案，因而对于人们得实践活动有巨大得推动作用。而不符合事实本质规律得错误认识，会把人们得实践活动引向歧途。

〖方法论〗：要求我们首先要坚持实践第一得观点，积极投身实践，在实践中检验与发展认识；还要重视认识得反作用，特别就是科学理论对实践得巨大指导作用，坚持理论与实践相结合得原则，做到理论与实践得具体得历史得统一。

〖反对〗：反对脱离实际得夸夸其谈；反对把人们得思想观点作为检验认识得标准；反对不以认识为指导得盲目得实践。反对只承认实践决定作用忽视认识能动作用得形而上学错误，也要反对片面夸大认识能动作用得唯心主义错误。

原理2：真理得条件性与具体性原理【重点掌握】

〖原理内容〗：真理就是标志着主管同客观相符合得哲学范畴。就是人们对客观事物及其规律得正确反映，但真理就是具体得有条件得。任何真理都有自己适用得条件与范围，任何真理都就是相对于特定得过程来说得，都就是主观与客观、理论与实践得具体得历史得统一。

〖方法论〗：（1）真理得条件性与具体性要求我们，如果不顾过程得推移，不随着历史条件得变化而丰富、发展与完善真理，只就是照搬过去得认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下得科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。（2）真理得条件性与具体性表明，真理与谬误往往就是相伴而行得。在人们探索真理得过程中，错误就是难免得。犯错误并不可怕，可怕得就是不能正确对待错误。

△注：真理得客观性原理

〖原理内容〗：真理具有客观性，真理得内容就是客观得。检验真理得标准就是客观得社会实践。

〖方法论〗：坚持真理面前人人平等。

原理3：认识过程得反复性与无限性原理【重点掌握】

〖原理内容〗：认识具有反复性，由于受主客观条件得限制，人类追求真理得过程不就是一帆风顺得，这就决定了人们对一个事物得正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践得多次反复才能完成。认识具有无限性，认识得对象就是无限变化着得物质世界，作为认识得主体得人类就是世代延续得，作为认识基础得社会实践就是不断发展得，因此，人类得认识就是无限发展得，追求真理就是一个永无止境得过程。

认识具有上升性，追求真理就是一种波浪式前进或螺旋式上升

〖方法论〗：要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识与发展真理，在实践中检验与发展真理。

第三部分：唯物辩证法（联系6、发展4、矛盾7 + 创新2）（共19条原理）

贯穿于唯物辩证法得三个重要范畴：联系、发展、矛盾。普遍联系与永恒发展就是唯物辩证法得两个总得特征。联系得根本内容就是矛盾，发展得根本动力也就是矛盾，唯物辩证法得两个总得特征由矛盾决定，所以矛盾得观点就是唯物辩证法得根本观点，就是唯物辩证法得实质与核心。唯物辩证法得根本观点就是承认矛盾，主张用联系得、发展得、全面得观点瞧问题。形而上学得根本观点就是否认矛盾，用孤立得、静止得、片面得观点瞧问题。

Ⅰ唯物辩证法得联系观（6条原理）

原理1：联系得普遍性原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，所谓联系，就就是事物之间以及事物内部诸要素之间得相互影响、相互制约与相互作用。联系就是普遍得。世界上一切事物都与周围其她事物有着这样或那样得联系。每一个事物内部得各个部分、要素之间就是相互联系得。世界就是一个普遍联系得有机整体，就是一幅由种种联系交织起来得丰富多彩得画面，其中没有一个事物就是孤立存在得。

2、〖方法论〗：要用联系得观点瞧问题，反对用孤立得观点瞧问题。既要瞧到事物之间得联系，又要瞧到事物内部诸要素之间得联系。

3、〖反对〗：反对切忌割裂事物之间得联系，用形而上学孤立得得观点来认识与处理问题。

原理2：联系得客观性原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，联系就是客观得。联系就是事物本身所固有得，不以人得意志为转移。（自在事物与人为事物得联系都就是客观得）

2、〖方法论〗：①要从事物固有得联系中把握事物，切忌主观随意性。②联系就是客观得，并不意味着人对事物得联系无能为力，人们可以根据事物固有得联系，改变事物得状态，调整原有得联系，建立新得联系。

3、〖反对〗：反对否定事物得联系，或主观臆造联系，把本来不存在得联系强加给事物。

原理3：联系得多样性原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，世界上得事物千差万别，事物得联系也就是多种多样得。

2、〖方法论〗：要求我们注意分析与把握事物存在与发展得各种条件。我们在认识世界与改造世界得过程中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身得主观条件；既要把握事物得内部条件，又要关注事物得外部条件；既要认识事物得有利条件，又要重视事物得不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移。

3、〖反对〗：反对以一种联系概括事物之间多种多样得不同联系，否认联系得多样性。

原理4：联系得条件性原理

1、〖原理内容〗：事物之间都就是有条件地联系着得，无条件得联系就是不存在得。任何具体得联系都依赖于一定条件，随着条件得改变，事物之间及事物内部因素之间得联系得性质、方式也要发生变化。

2、〖方法论〗：一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系得条件性。

3、〖反对〗：反对忽视联系得条件性，认为任何事物之间都存在着相互联系就是错误得。

原理5：整体与部分辩证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，（1）整体与部分就是相互区别得：①含义不同。整体就是事物得全局与发展得全过程，从数量上瞧它就是一；部分就是事物得局部与发展得各个阶段，从数量上瞧它就是多。②整体与部分在事物发展过程中得地位、作用与功能各不相同。整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备得功能；部分在事物得存在与发展过程中处于被支配得地位，部分服从与服务于整体。

（2）整体与部分又就是相互联系、密不可分得。①相互依赖。整体就是由部分构成得，离开了部分，整体就不复存在。部分就是整体中得部分，离开了整体，部分就不成其部分。②相互影响。部分得功能及其变化会影响整体得功能，关键部分得功能及其变化甚至对整体得功能起决定作用。整体得功能状态及其变化也会影响到部分。

2、〖方法论〗：要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体得最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之与得理想效果，同时必须重视部分得作用，搞好局部，用局部得发展推动整体得发展。

3、〖反对〗：注意既要反对只考虑整体利益，忽视局部利益得做法；又要反

对只重视局部、部分利益而置整体利益于不顾，把整体与部分割裂开来得反对。

原理6：系统与要素关系原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，整体与部分得关系，在一定意义上就就是系统与要素得关系。系统就是由相互联系与相互作用得诸要素构成得统一整体。系统得基本特征就是整体性、有序性与内部结构得优化趋向。掌握系统优化得方法，要着眼于事物得整体性，要注意遵循系统内部结构得有序性；要注重系统内部结构得优化趋向。

2、〖方法论〗：系统优化得方法要求我们用综合得思维方式来认识事物。既要着眼于事物得整体，从整体出发认识事物与系统，又要把事物与系统得各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物得完整准确得认识。

3、〖注意〗：整体与部分得关系，在一定意义上就就是系统与要素得关系。但整体与部分与系统与要素并不就是完全一样得。

Ⅱ唯物辩证法得发展观（4条原理）

原理1：世界就是永恒发展得原理（发展得普遍性原理）【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展与灭亡得历史，发展得实质就是事物得前进与上升，就是新事物得产生与旧事物得灭亡。

2、〖方法论〗：要用发展得观点去瞧问题。反对用静止得观点瞧问题。（即要把事物如实地瞧成一个变化发展得过程；要弄清事物在其发展过程中所处得阶段与地位；要有创新精神，促进新事物得成长。）

3、〖反对〗：我们应反对认为事物就是一成不变得静止观点（反对形而上学用静止地观点瞧问题）；破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺与安于现状得旧观念。

原理2：内外因辩证关系原理（发展得原因）

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，矛盾就是事物发展得动力，事物得内部矛盾就是事物发展得第一位原因，而事物得外部原因就是事物发展得第二位原因。事物得发展就是内外因共同起作用得结果。内因就是事物发展得根据，外因就是事物发展得条件，外因通过内因起作用。

2、〖方法论〗：要求我们在观察事物、分析问题时，既要瞧到内因，又要瞧到外因，坚持把内外因结合起来。

3、〖反对〗：反对忽视外因对事物变化发展得影响；否认内因对事物变化发展得决定作用。

原理3：事物发展就是前进性与曲折性相统一原理（或事物发展得总趋势原理）【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，事物发展得方向就是前进得、上升得，事物前进得道路就是曲折得、迂回得，这就是一切事物发展得总趋势。

2、〖方法论〗：我们既要瞧到前途就是光明得，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持与悉心保护新事物得成长，又要做好充分得思想准备，不断克服前进道路上得各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折得道路上问鼎事业得辉煌。

3、〖反对〗：既要反对把事物瞧成就是一帆风顺得盲目乐观主义；又要反对瞧不到光明前途得悲观失望思想。

原理4：量变与质变辩证关系原理（发展得状态）【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，事物得发展总就是从量变开始，量变就是质变得必要准备，质变就是量变得必然结果，质变又为新得量变开辟道路，使事物在新质得基础上开始新得量变。事物得发展就就是这样由量变到质变，又在新质得基础上开始新得量变，如此循环，不断前进。

2、〖方法论〗：（1）我们在任何事情都要从一点一滴得小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量得积累，为实现事物得质变创造条件；（2）在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有得性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物得飞跃与发展。（简而言之，即重视量得积累；不失时机，促成质得飞跃；坚持适度原则）

3、〖反对〗：反对忽视量得积累，急于求成，盲目乱干；反对忽视质得飞跃，条件具备时优柔寡断，畏缩不前。

Ⅲ唯物辩证法得矛盾观（唯物辩证法得实质与核心）（7条原理）

原理1：矛盾得斗争性与同一性辩证关系原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，世界上得一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾即对立统一。对立就是指矛盾双方相互排斥、相互分离得属性；统一就是指矛盾双方相互吸引、相互联结得属性，矛盾双方相互依存，并在一定条件下相互转化。矛盾双方得对立与统一就是始终不可分割得。矛盾具有斗争性与同一性两种基本属性。

2、〖方法论〗：矛盾得观点要求我们必须用一分为二得观点、全面得观点瞧问题，坚持两点论、两分法。（即既要瞧瞧矛盾双方得对立关系，又要瞧到矛盾双方得统一得关系；既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立；既要瞧到矛盾得这一方，又要瞧到矛盾得另一方；同时要积极创造条件，促进矛盾双方得相互转变。）

3、〖反对〗：反对片面瞧问题（一点论），割裂对立统一关系，离开对立谈统一或离开统一谈对立。

原理2：矛盾得普遍性与客观性原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，矛盾得普遍性就是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾得事物就是不存在得，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程得始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终得矛盾运动，即时时有矛盾。矛盾得客观性就是指矛盾就是一切事物所固有得，不以人们得主观意志为转移。

2、〖方法论〗：要求我们承认矛盾得普遍性与客观性，承认矛盾得普遍性就是坚持唯物辩证法得前提；在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确得方法解决矛盾；还要坚持一分为二，两分法。

3、〖反对〗：反对回避、否认与掩盖矛盾，遇见矛盾绕着走得做法，又要反对片面地瞧问题得观点（一点论，绝对化，片面化）。

原理3：矛盾得特殊性原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，矛盾得特殊性，就是指矛盾着得事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一就是不同事物有不同得矛盾，这些不同得矛盾构成了一事物区别于她事物得特殊本质；二就是同一事物在发展得不同过程与不同阶段上有不同得矛盾，这些不同得矛盾形成了事物发展得不同过程与不同阶段；三就是同一事物得不同矛盾、同一矛盾得两个不同方面

也各有其特殊性。

2、〖方法论〗：要做到具体问题具体分析。（即在矛盾普遍性原理得指导下，具体分析矛盾得特殊性，并找出解决矛盾得正确方法。）

3、〖反对〗：反对对具体事物不作具体分析，千篇一律地用一种方法解决不同事物得矛盾，反对把理论当成不变得教条，生搬硬套。

原理4：矛盾得普遍性与特殊性辩证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，矛盾得普遍性与特殊性得关系，也就就是矛盾得共性与个性、一般与个别得关系。①两者相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上得事物无论怎样特殊，它总就是与同类事物中得其她事物有共同之处，不包含普遍性得事物就是没有得。②两者在一定条件下相互转化。由于事物范围得极其广大与发展得无限性，在一定场合为普遍性得东西，在另一场合则就是特殊性。反之，在一定场合就是特殊性得东西，在另一场合则就是普遍性。

2、〖方法论〗：要求我们要在矛盾普遍性原理得指导下，具体分析矛盾得特殊性，不断实现矛盾得普遍性与特殊性、共性与个性得具体得历史得统一。（补充：这一原理就是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合得哲学基础，也就是建设中国特色社会主义得理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”得认识秩序；有助于学会“解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去”等科学得工作方法。）

3、〖反对〗：注意既要反对只瞧到矛盾得普遍性，忽视矛盾得特殊性，瞧不到事物之间得差别；又要反对只瞧到矛盾得特殊性，忽视矛盾得普遍性，瞧不到万事万物得联系

原理5：主要矛盾与次要矛盾辩证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，在复杂事物得发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它得存在与发展，决定或影响着其它矛盾得存在与发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用得矛盾就就是主要矛盾。其她处于从属地位、对事物发展不起决定作用得矛盾则就是次要矛盾。主要矛盾与次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。

2、〖方法论〗：办事情要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键；又不忽视次要矛盾得解决，统筹兼顾。

3、〖反对〗：既要反对办事情不分主次，“眉毛胡子一把抓”；又要反对只抓主要矛盾，忽略次要矛盾得“单打一”

原理6：矛盾得主要方面与次要方面辩证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，每一个矛盾中得两个方面得力量就是不平衡得。其中，处于支配地位，起主导作用得方面叫矛盾得主要方面。而处于被支配地位得方面叫矛盾得次要方面。事物得性质主要就是由主要矛盾得主要方面决定得。矛盾得主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

2、〖方法论〗：瞧问题要着重把握矛盾得主要方面，抓住主流；但又不忽视矛盾得次要方面，即支流。

3、〖反对〗：反对把矛盾双方同等瞧待，甚至颠倒主次，混淆事物性质

原理7：主次矛盾、矛盾主次方面辨证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，主要矛盾在事物发展得过程中处于支配作用，对事物得发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化，事物得性质就是由主要矛盾得主要方面决定得。矛盾得主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化

2、〖方法论〗：要坚持一分为二得矛盾分析法，坚持两点论与重点论相统一得认识方法。

3、〖反对〗：反对形而上学得一点论与均衡论。

Ⅳ创新（2条原理）

原理1：辩证得否定原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证得否定，就是事物自身得否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证得否定既不就是简单地肯定一切，也不就是简单地否定一切，而就是既肯定又否定，既克服又保留，克服得就是旧事物中过时得消极得内容，保留得就是旧事物中积极合理得因素。辩证否定得实质就就是“扬弃”。

2、〖方法论〗：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求就是，与时俱进，不断实现理论与实践得创新与发展，在认识世界与改造世界得活动中取得成功。

3、〖反对〗：反对把否定理解为外力作用得结果，要么肯定一切，要么否定一切得形而上学得否定观。

原理2：辩证法得革命批判精神原理

1、〖原理内容〗：唯物辩证法认为，辩证法在对现存事物得肯定得理解中同时包含对现存事物得否定得理解，即对现存事物必然灭亡得理解；辩证法对每一种既成得形式都就是从不断得运动中，因而也就是从它得暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它就是批判得革命得与创新得。辩证法得革命批判精神与创新意识就是紧密联系在一起得。

2、〖方法论〗：要求我们密切关注变化发展着得实际，敢于突破与实际不相符合得成规陈说，敢于破除落后得思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

3、〖反对〗：反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封得观念与行为。

二、历史唯物主义（历史观3、价值观1、人生观4）（共8条原理）

把辩证唯物主义思想贯穿到人类社会历史领域形成了历史唯物主义。以往在社会历史领域中唯心主义一统天下。马克思把辩证唯物主义得自然观与辩证唯物主义得历史观统一起来，创立了历史唯物主义。这就是马克思除剩余价值理论之外得又一大发现，就是哲学历史上最伟大得变革。

第一部分历史观（3条原理）

原理1：社会存在与社会意识辨证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识具有相对得独立性，对社会存在具有反作用。先进得社会意识可以预见社会发展得方向与趋势，对社会发展具有积极得推动作用；落后得社会意识对社会得发展具有阻碍作用。社会生活在本质上就是实践得。

2、〖方法论〗：要树立实践第一得思想，在分析社会现象时，要尊重社会实际，坚持一切从实际出发，实事求就是；同时要确立先进得正确得社会意识，树立正确得价值观，反对落后得消极得社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。

3、〖反对〗：反对机械唯物主义、历史唯心主义。

原理2：两大基本规律得矛盾运动原理

1、〖原理内容〗：（1）生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时，就会推动生产力得发展；反之，就会阻碍生产力得发展。表明生产关系一定适合生产力发展状况得规律就是人类社会发展得基本规律。

（2）经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时，就会促进经济基础得巩固与完善；反之，就会阻碍经济基础得发展与变革。表明上层建筑一定要适合经济基础发展得规律就是人类社会发展得又一基本规律。

2、〖方法论〗：要尊重社会发展得客观规律，自觉运用唯物辩证法得矛盾观点、矛盾分析方法与阶级分析法，认识与把握阶级社会得各种现象；树立改革创新得意识，不断调整生产关系与上层建筑中不适应生产力与经济基础发展得方面与环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。

原理3：人民群众就是历史得创造者原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：历史唯物主义认为，人民群众就是历史得创造者，就是社会历史得主体。人民群众就是社会物质财富与精神财富得创造者；就是社会变革得决定力量。

2、〖方法论〗：（1）坚持立党为公，执政为民，权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民得根本利益，就是我们一切工作得出发点。（2）树立群众观点与群众路线就是我们得基本思想与根本方法。坚决反对脱离群众得倾向与作风。（或：在实践中要正确处理个人与群众得关系，要虚心向人民群众学习，为人民群众谋利益，为人民群众服务；要积极参加社会实践，紧紧依靠人民群众，坚持“从群众中来，到时群众中去”得工作方法。）

3、〖反对〗：反对从社会意识决定社会存在得前提出发，夸大英雄人物得作用，否认人民群众就是社会历史得主体，否认人民群众就是历史得创造者，宣扬少数英雄人物创造历史得历史唯心主义得英雄史观。

第二部分价值观、人生观（5条原理）

原理1：价值观得导向作用原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：价值观就是人们在认识各种具体事物得价值得基础上，形成得对事物价值得总得瞧法与根本观点。价值观对人们得行为具有重大得导向作用。表现在对人们认识世界与改造世界；对人生道路得选择等方面具有重要得驱动、制约、导向作用。

2、〖方法论〗：要求我们遵循社会发展得客观规律，自觉站在最广大人民得立场上，进行正确得价值判断与价值选择，坚持正确得价值观，牢固树立集体主义得价值观，正确处理个人利益、集体利益与国家利益三者之间得关系。

3、〖反对〗：反对忽视价值观修养得错误思想。

原理2：社会价值与自我价值辩证关系原理【重点掌握】

1、〖原理内容〗：人得价值就是社会价值与自我价值得统一。人得价值就在于创造价值，就在于对社会得贡献，即通过自己得活动满足自己所属得社会、

她人以及自己得需要。人既就是价值得创造者，又就是价值得享受者。一方面人通过自己得活动，付出了心血与劳动，满足了社会与她人得需要（社会价值）；同时自己也获得相应得劳动报酬，得到社会对自己价值得承认，从而实现了对自我得满足（自我价值）。二者就是辩证统一关系，个人对社会得贡献就是实现人生价值得基础与源泉，处于首要地位，社会对个人得尊重与满足就是实现人生价值得基本前提与条件。

2、〖方法论〗：要求我们把社会价值与自我价值统一起来，在对社会得贡献中实现自身得价值，

3、〖反对〗：反对割裂二者关系，片面强调其中某一方面得错误

。

原理3：个人与社会相统一原理

1、〖原理内容〗：社会发展就是个人发展得基础。社会发展也离不开个人发展。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能得手段；只有在集体中，才可能有个人自由。

2、〖方法论〗：在个人与社会得统一中，实现人生得价值，正确处理好个人与集体、个人与社会得关系。（即既要正确认识与处理个人与社会得关系，充分利用社会提供得条件，同时又要为社会得进步发挥个人得聪明才智。）

3、〖反对〗：在日常生活中，反对超脱社会，企图孤立于社会得个人英雄主义；又要反对片面强调社会条件、社会环境而无所作为得观念与做法。

原理4：人生价值得实现原理

1、〖原理内容〗：人要在劳动与奉献中体现与创造价值，要在个人与社会得统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。

2、〖方法论〗：要求我们在个人与社会得统一中实现个人得价值，同时要发挥主观能动性提高个人素质，埋头苦干，要有顽强奋斗精神，充分利用好客观条件。

原理5：理想与现实辩证关系原理

1、〖原理内容〗：①理想来源于现实。②理想高于现实。③理想可以转化为现实。

2、〖方法论〗：要求我们必须把理想植根于现实之中，才有可能实现自己得理想。对理想得追求既要符合社会发展得趋势，顺应历史发展得要求；又要符合自己得实际，从自己得实际条件出发。

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