重家教--立家规--传家训--正家风(完整版)
重家教立家规传家训正家风
家是最小国，国是千万家，家庭是构成社会的基本单位，每个家庭就像一个小团队，要想让自家的小团队幸福和谐有爱，延续家兴业旺的传统，必须要有相应的约束，家庭才能幸福和谐，夫妻恩爱，妇贤子孝！家兴业旺，我家为了和谐、文明、健康、富有的目标，制定出我们杨家的家教家风家规家训和大家分享下：
一、家教：
1、励志上进的教育（博学通览，学无止境，多多益善）
2、修身养德的训诫（修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费）
3、勤俭节约的提醒（勤俭节约是我中华民族的传统美德）
4、处世为人的规劝(通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。)
二、家风：（家风是一个家庭或家族的传统风尚，也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围）
1、尊师重教增长知识（尊敬师长，是儒家传统，所以不需多言，相信大家都会理解。）；
2、诚实守信遵守承诺有时间观念。(信用是做人的名片，一定说到做到，做事情不拖拖拉拉）；
3、和睦友邻与人为善（俗话说远亲不如近邻，和左邻右舍相处好，给孩子营造好的生长环境，）；
4、夫妻恩爱尊老爱幼（家庭氛围的基石）；
5、尊重孩子善于学习，（最好的教育是父母永不放弃自我成长，现代社会，每个孩子都是独立的个体，也需要被尊重，他们不是我们的私有财产，想怎样就怎样，一点也不考虑孩子的感受是不对的，和孩子一起学习，一起成长，人每个阶段都需要学习，只是每个阶段学习的内容不同而已，正所谓，活到老，学到老）
6、做一个正直善良的人；（不以善小而不为,不以恶小而为之，社会在发展，诱惑越来越多，在任何环境下都要保持自己的做人准则）
7、孝顺父母懂得感恩；（如果孩子不懂感恩，根源一定在父母，有熊孩子一定有熊家长）
8、乐于助人不求回报；（帮助他人是快乐的根源，正所谓，送人鲜花，手有余香）
9、进餐礼仪（一个孩子的家庭教养和人品，往往在餐桌上一览无余，良好的进餐礼仪，对孩子的人际交往以及未来的成长发展都有很大帮助，所以进餐的基本
礼貌必须告知孩子：如：不许把好吃的菜拉到自己跟前，夹菜的时候不许满盘子乱翻，尝过的东西不能再放回盘子里，吃饭不许吧唧嘴，尽量不发出声音等）
10、允许孩子慢慢成长（每个孩子都是独一无二与众不同的，春天开花，秋天结果，成熟需要时间，慢养给孩子一个好性格）
三、家规（家规指一个家庭所规定的行为规范，也叫家法）
1、夫妻不在老人孩子面前争吵；（这是和谐氛围的保障）
2、注重仪表：（形象是一个人的名片，跟长相没关系，但跟素养有关系，所谓礼仪之始在于衣正冠，一个成熟的人，不仅要穿着别致得体，更要优雅动人）；
3、言传身教（同时“身教胜于言传”，生活中的很多小道理，光靠给孩子讲，孩子是不会理解的，必须在具体的行动中演示给孩子看，孩子才会理解深刻，记忆长久，所以一定要做到以身作则，要求孩子前，自己先做到，用自己的行为潜移默化的影响孩子，孩子是父母的缩影，父母的素养就是孩子的教养，最好的家庭教育是提高父母修养，润物无声地做给孩子看）；
4、吃饭时不看手机、不看电视（现在社会存在的普遍现象，手机已变身生活中必不可少的一份子，有人恨不能24小时不吃不睡和手机在一起，但很明显正常生活都受到了不该有的侵扰，孩子喜欢看电视，家里老人为让孩子吃饭也经常把饭端到茶几上让孩子边吃边看，这属于没有原则的溺爱）。
5、不贪恋游戏、玩具、不玩物丧志（多培养发现孩子更多兴趣爱好，做到好的引导，）
6、不贪慕虚荣，不攀比（拒绝孩子胡乱攀比，看到别的孩子有什么东西自己也一定要拥有一个，这种情况下做到及时教诲，做到好的引导）
7、自己的事自己做（培养孩子独立做事情的能力，比如叠衣服被子，洗袜子等，培养孩子独立动手的能力）
8、加强体育锻炼，增强体质（健康是一切事情的基础）
9、基本的社交礼仪（包括见老师同学长辈主动打招呼问好，回家要跟长辈打招呼，出门要说一声；）
10、饭桌上不训孩子（不能因为平时忙就把教育孩子的时间放在饭桌上，饭桌上教育孩子容易让孩子情绪压抑，食欲不振，消化不良，最好营造一种快乐用餐环境）
四、家训：（家训指对子孙立身处事、持家治业的教诲）
1、积极乐观快乐向上。对生活要有积极乐观向上的态度（平时碰到任何事情都要告诉家人，不能悲观的想事情，任何事情都有解决的办法，任何事情也都都有好的一面和不好的一面，多让孩子看到好的一面，培养孩子阳光的心理）；
2、勇于创新大胆尝试。要有勇于创新的胆量（孩子小，可塑性很强，当孩子有任何想法的时候，鼓励孩子大胆尝试，大人也一样，对新鲜实物敢于尝试，才能与时俱进），
3、尊重孩子，把孩子看成独立的个体，批评孩子时允许辩解和反驳，家里有大事时尽量征求孩子意见；
4、站有站相，坐有坐相，吃有吃相，站立行走都要有样；
5、记住家和万事兴，无须终日口不停（温馨的家需要用爱去经营，用宽容去谅解，用信任去理解；相亲相爱同相敬，家庭才会更温馨，）
6、责己之心责人，爱己之心爱人（做到严于律己，宽于待人）
7、珍惜时间，活在当下，不虚度光阴（正所谓百年容易过，青春不再来）
8、重道德修养,严情操品性（告诉孩子，优秀的人绝对不可以没有教养，欲高门
第须为善，要好儿孙必读书）；
9、做到自尊、自强、自立
10、低调做人、高调做事（做任何事情都要对自己有高的要求标准，同时做人一定不能张扬）
中华民族自古就有重家教、守家训、正家风的文化传统，在注重素质的当代社会，家规、家训、家风又重新被唤醒，是道德的回归、文明的升华！其实家规、家训、家风是家庭建设的范畴！家规家训家风不是给孩子制定的制度，也不是
给大人制定的困扰，是一个家庭的传承，要每一个家庭成员共同去准守，共同去维护，共同实现家兴业旺！幸福和谐的家庭是滋养孩子教养和素养的沃土！也是家庭幸福感维系的法宝！
THANKS !!!
致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习课件等等
打造全网一站式需求
欢迎您的下载，资料仅供参考
传家训 立家规 扬家风
传家训立家规扬家风 ———观《家风》有感 最近和孩子一起观看了《家风》纪录片，精神食粮又一次得到饱充。中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中，俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。 家风简单的说就是一个家庭的传统和风尚。《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理和曾国藩的家庭教育思想，曾国藩的家书，共有330多封，分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩受家风熏陶，对子弟要求极严，并谆谆加以教诲，敦促家人躬耕自养种蔬养鱼养猪不允许高人一等。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。影片接着以《朱子家训》铺叙。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》。通篇仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提
到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。片中还列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规或是家风，我家自然也不例外，现在7080后的父母们已经年迈，虽然受当时的社会因素和历史条件的影响，他们文化程度并不高讲不出大道理，但是平凡朴素的言传身教做人的道理也是家风。小时候，父母就要求我们遇到长辈要主动问好；互相尊重；我父亲曾经跟我说过讨便宜就是吃亏的“后门”，不是自己的东西绝不要占有的贪欲之心；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；勤俭节约，碗里的饭必须要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家风，不好的家风必然导致家庭的不幸。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，为孩子成长创造良好的环境，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的大思想家。 良好的家风家规对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。那么，怎样才能树立良好的家风家规呢？当然仁者见仁，智者见智，我认为构建良好的家风家规最重要的是要有和谐的家庭关系，良好家风家规的重要基础是团结、平等、包容、和谐的家庭关系，
立家规、传家训、树家风主题活动方案
饮马河中心学校“立家规、传家训、树家风” 主题活动方案 为培育和践行社会主义核心价值观，传承优秀中华文化，大力弘扬中华民族传统美德，助推全县文明城市创建工作，不断深化精神文明建设，根据上级文件精神，经学校研究，特制定“立家规、传家训、树家风”主题活动方案如下: 一、指导思想 为迎接党的十九大，引导广大中小学生培育和践行社会主义核心价值观，深入推进“明德知礼工程”与文明校园创建工作，发挥典型的引领示范作用，引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪，建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化，以“立家规、传家训、树家风”为主题，开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的群众性精神文明建设活动，使家庭和睦，邻里和谐，社区团结，不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。 二、活动原则 （一）以广大师生为主体，重在参与。在活动开展期间，各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性，突出师生和家长在活动中的主体地位，动员和引导全体师生和家长参与活动，使师生和家长在活动中获得教育，同时提高个人思想
道德和文明素质。 （二）以活动为主线，重在实践。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中，使师生和家长体验、感悟和认同，并身体力行，达到知和行的统一。 （三）以黑板报、宣传栏、主题宣讲活动等为主要媒介，有效利用加以宣传。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。 三、组织领导 九台饮马河中心学校“立家规、传家训、树家风”活动领导小组，负责活动的组织筹备和指导工作。 组长：周化艳 副组长：冯光宏陆景昌 成员：学校各年级教研组长、班主任 四、活动时间 本次活动从2017年9月至11月。 五、活动内容 围绕“立家规、传家训、树家风”主题，要求各功能室和各班通过广播、横幅、报纸、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事，弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下：
家风小故事 )上课讲义
家风小故事)
家风小故事 家是肥沃的土壤,是温馨的港湾，儿女们是种子，是小河，它润物细无声，它默默守候你的归来。 ————题记 父母的一言一行，家庭的一段记忆，家中的一个故事，都是家风的载体；良好的家风是家庭的美德，它是塑造孩子的一种无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，它对孩子的影响是全方位的，每个方面都会打上家庭的烙印。 种子只有在雨露的滋润下，才能茁壮成长，孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。每个人都有属于自己家的家训，家风。并且中华名族素有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，而家训家风更是重要。 在我家，父母秉承农民的勤劳、朴素、善良本质，这也深深地影响着我。父母舍不得吃，舍不得穿，浪费就更别说了而且从来都是起早贪黑地干着地里的活。长年累月，泥土的气息，烈日的痕迹，家庭的重担，在他们手上留下了一层厚厚的老茧，在他们脸上留下了痕迹，在他们脊背上留下了记号......在这样的一个环境下，我也学会了勤劳、善良、吃苦......
记得那是一年的夏天，太阳就像一个大火炉一样的烘烤着大地，周围的树木却意气风发，在微风中炫耀着自己那绿油油的叶子，做出“沙沙"的响声。但我们丝毫不向那逼人的太阳低下头去，此时正是农忙的季节。我的父亲，我的母亲，在太阳还没有升起地平线就早早的来到田里“双抢”，而我呢睡到日上竿头，才慢悠悠地来到地里。这时父亲一脸不满地看着我，嘴里喃喃自语地什么，母亲则叫我赶快下地割帮忙割稻子，我望了望父亲，二话不说拿起工具往稻田里钻。在太阳的“严刑酷打”，不一会儿功夫，我就汗流颊背，满脸像被火烤着一样在发烫而且腰酸背痛的，心里在不停地抱怨着“干嘛要种稻子呢？难道就不能做点别的吗？......”就在这时一只蚂蚱吸引了我的注意力，我割割停停，一心想着如何把它抓住，突然无情的小镰刀在我手上狠狠地咬了一口，鲜血立马往外涌，我哇哇地坐在地上哭起来。早已把这一切看在眼里的父亲，一脸沉沉地走过来，帮我包扎完，还不忘在我屁股上留下几个“如来手掌”。 父亲严肃地对我说：“做什么事，都要全心全意，不能带着怨气去做，这样的话，迟到是要出问题的，人要学会吃苦。吃得苦中苦方为人上人。”从那以后，父亲的话时时在提醒着我，不管是再苦再累我也要坚持下去，因为没有人替得了你。
重家教--立家规--传家训--正家风(完整版)
重家教立家规传家训正家风 家是最小国，国是千万家，家庭是构成社会的基本单位，每个家庭就像一个小团队，要想让自家的小团队幸福和谐有爱，延续家兴业旺的传统，必须要有相应的约束，家庭才能幸福和谐，夫妻恩爱，妇贤子孝！家兴业旺，我家为了和谐、文明、健康、富有的目标，制定出我们杨家的家教家风家规家训和大家分享下： 一、家教： 1、励志上进的教育（博学通览，学无止境，多多益善） 2、修身养德的训诫（修身必使其身心处于清静无为境界，然后通过自强不息地学习，升华对天时地利社会物候能够做出正确的认识与判断，形成各自独特的见解，从而指导个人的思想行为，很好地服务于社会，成为国家有用之才，把所获成果贡献给社会，让民众分享，不擅自奢华浪费） 3、勤俭节约的提醒（勤俭节约是我中华民族的传统美德） 4、处世为人的规劝(通过修身养德最终还是如何落实到处世为人的实际行动上。) 二、家风：（家风是一个家庭或家族的传统风尚，也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围）
1、尊师重教增长知识（尊敬师长，是儒家传统，所以不需多言，相信大家都会理解。）； 2、诚实守信遵守承诺有时间观念。(信用是做人的名片，一定说到做到，做事情不拖拖拉拉）； 3、和睦友邻与人为善（俗话说远亲不如近邻，和左邻右舍相处好，给孩子营造好的生长环境，）； 4、夫妻恩爱尊老爱幼（家庭氛围的基石）； 5、尊重孩子善于学习，（最好的教育是父母永不放弃自我成长，现代社会，每个孩子都是独立的个体，也需要被尊重，他们不是我们的私有财产，想怎样就怎样，一点也不考虑孩子的感受是不对的，和孩子一起学习，一起成长，人每个阶段都需要学习，只是每个阶段学习的内容不同而已，正所谓，活到老，学到老） 6、做一个正直善良的人；（不以善小而不为,不以恶小而为之，社会在发展，诱惑越来越多，在任何环境下都要保持自己的做人准则） 7、孝顺父母懂得感恩；（如果孩子不懂感恩，根源一定在父母，有熊孩子一定有熊家长） 8、乐于助人不求回报；（帮助他人是快乐的根源，正所谓，送人鲜花，手有余香） 9、进餐礼仪（一个孩子的家庭教养和人品，往往在餐桌上一览无余，良好的进餐礼仪，对孩子的人际交往以及未来的成长发展都有很大帮助，所以进餐的基本
家风故事100字
优秀家风小故事100字【1】 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里边怎能不甜?这是法国文学史上最大的作家再果对母亲的诠释。 记得有一次放学，妈妈在校门口等我。 当时天阴沉沉的，突然刮起了大风，妈妈接到我后说，快点上车，要下雨了。 妈妈说：穿上我的外套吧。 刚下班没带雨具。 我坚持不穿，因为我也怕妈妈淋雨。 时间紧迫，我们骑车没走多远，豆大的雨点了落了下来。 妈妈停下车，脱下外套，不容分辩披在了我的身上，一股暖流顿时充满了我的全身。 走到半路的时候，雨哗哗地下了起来。 只听妈妈在说：哎呀，雨太大了，我已看不清了，低下头我挡着你。 我们要劈风斩浪，勇往直前!路边的人都急急地向家赶着，有的对未穿雨披的妈妈投来敬佩的目光，她用那高大的身躯挡着弱小的我。 几年过去了，这件事情一直在我脑海记忆犹新。 妈妈无论在生活上，还是学习上一直陪伴我健康成长。 因为爷爷，奶奶体弱多病，住院是常有的事，那时爸爸会在医院里陪床，几天不见特想念爸爸。 每周日我们就去看望爷爷，奶奶，让老人享受儿孙绕膝之乐。 有时末完成作业我不愿去，妈妈总是严厉地对我说：必须去看爷爷，奶奶。 我不情愿地问：为什么?妈妈说：鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。 我们要懂得孝敬老人。 对待小孩子疼爱有加，对待老人孝敬备至。 尊老爱幼这就是我们的家风。 优秀家风小故事100字【2】 踏实做事、诚信待人 家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，它对孩子的影响是全方位的，孩子的世界观、人生观、性格特征、道德素养、为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。 可以说，有什么样的家风，就有什么样的孩子。
立家规家风、传家训、杨家风主题班队会教案
“立家规、传家训、杨家风”主题班会教案 南街小学五年级一班 教学目的： 1.让学生了解家风家训是什么，认识到良好的家风家训对于我们的健康成长的重要意义。 2.针对自己的家风，讲讲家风的故事。 3.通过不同的的形式了解各种家风家训，接受正能量的熏陶，养成积极向上的生活和学习习惯。 教学重点： 搜集相关家风的资料，把自己的家风记录在卡片上。尽量做得精美一些。 准备讲讲自己家的相关故事。 教学设计： 一、导入: 1. 介绍中央电视台采访片段《你家的家风是什么？》 2.讨论:写出能够表示家风家规的词语，比一比，看谁写得多： 勤劳、节俭、爱国、自强、敬业、诚信、友善、谦虚、礼让…… 3.家风就是做善事，不求回报；家风就是为人老实，不干坏事；家风就是小小举动创美德；家风就是常做好事，无怨无悔；家风就是心中有家，心中有国。
二、搜资料，分享自己家的家规家风。 1.学生读一读搜集到的家规家风资料，与同学们共享。 2.小组内先交流，再按组展示。 三、听故事，明是非。 在美国，有这样两个家族：一个是爱德华家族，一个是珠克家族。到目前，两个家族都已经都已经传到第八代。爱德华是个博学多才的哲学家，为人严谨勤勉。他的子孙中，有13位当过大学校长、108位当过教授、86位是文学家、65位做过医生、21位当过议员、2人位当过大使、1人做过副总统；而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生浑浑噩噩。他的后代中，有300多人当过乞丐和流浪者、400多人因酗酒致残或夭亡、60多人犯过诈骗罪或盗窃罪、7个是杀人犯，没有一个是有出息的。为什么两个家族的境遇区别会如此之大？重要原因之一，就是两个家庭的家风截然不同。两个家族的成员一代一代的在不同的家风中潜移默化地成长，父传子、子传孙、子子孙孙相互濡染，代代延续。致使爱德华家族让人尊敬、爱慕，而珠克家族让人憎恶、唾弃。 从这个故事里，你们明白了什么？交流讨论。 四、说家风，讲故事。 同学们拿出做好的卡片，说说自己家风的故事。 说完后，教师把卡片粘在墙壁画板上。 五、学家风，知班风。
浅谈家风家训家教
浅谈家风家训家教 近日在很多法治栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例，不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。但在这令人痛心的背后，又是什么原因让他们迷失了方向，一步步走向犯罪的边缘？作为家长，作为未成年孩子的监护人和引导者，我们又该反思些什么呢？我认为从这些事件中，我们应该更加重视对孩子的教育，重视家风，家训，家教。每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被最有力地证明！ 在我看来，首先，家风是一种教育方式的传承，它是一种精神层面的教育，是一种需要潜移默化的教育理念。换言之，家风即家庭的一种风气，是一种正面的，积极向上的行为准则。它需要先内化于心，而后外化于日常的行为中。因此，对于孩子的家风教育并不能只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子的精神教育。表现在日常生活中，就是指不仅仅需要对孩子的行为进行简单的判定正误，更重要的是要告诉其所以然，进而引向教育的核心。如此反复，使家风的存在逐渐进入孩子的内心，形成一种行事的内在准则。再者，家训作为
中国自古流传下来的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有着强烈的影响。相对于家风来说，家训则显得更为具体易懂。它就是对家庭成员的一种要求或者说是一种警示，明确地指出行为方式中的禁区。古人有每日诵其家训并将其熟记于心之礼，细细想来，这种传统也不是全无道理的。熟记于心之后，每当你行事之前便会不自觉地以家训为准，符合则为之，不符则拒为之。事实上，家训的存在是对家风的进一步补充与完善，以达到内外共同要求的目的。最后，是我认为最为重要的一项——家教。它主要是以父母双方为主导的对孩子的亲身教育。这种教育是其他任何人所不能代替的。可以说，家风与家训的教育都是家教内容的一部分。家教内容体现在孩子成长过程中的每一分每一秒。家庭环境的好坏直接影响孩子人生观、价值观以及世界观的形成。当然，家教的成功与否也能直接反映出你是否是一名合格的负责人的家长。尤其是在孩子的认知阶段，他们所有的认知标准都来自于父母对他们的引导，所以这段时期是至关重要的。人生观、价值观以及世界观一旦形成，是很难再改变的。因此孩子的一生与家庭教育的质量真的是密不可分的。要想自己的孩子能够有一个好的未来，首先作为家长的我们就应该从现在做起，给他们一个好的家庭环境，好的家庭教育。 我相信没有哪位家长不希望自己的子女有一个美好的未来，更不会希望自己的孩子成为误入歧途者之一。可是这些不是只要想想就能够实现的，它需要作为家长的我们来做些什么是我们的孩子远离危险的边缘。家风不是说说而已，家训也不是背熟就作罢，家教更不是
家风小故事15篇
《家风小故事》 家风小故事（一）： 古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。作为一种润物细无声的品德，家风时刻净化着每一个家庭成员的心灵，它是最无痕的教育。 但什么是家风恐怕不一样的人会有不一样的答案：司马光在《训俭示康》中表示： 晚清名臣曾国藩在家训中反复强调，最败人的两个字------傲、惰。惰是惰性，就是明 白就应做有好处的事，却总找理由，不是不做事，就是做无聊的事。解决这一问题的关键就是一个勤字。曾国藩在家训中说，勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰 无种，只要人肯立志，都能够做得到的。 曾国藩一生成就建立在勤字上。晚年身体不好，休息三四个月，自悔到什么地步他在日记中说：人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰象，余于三四月内，不治一事，于居家之道，大有所悖，愧悻无已。病一好，立刻给自己写了工作时间表，上午会客，听工作汇报，写日记，写奏折下午处理公文晚上，温诗，写古文等。由此可见，坚持勤奋是一个人能否成功的重要品质之一。 作为一名家长，我深知勤奋、坚持的重要性。所以在生活中个性严格要求。一次孩子犯懒，不想去舞蹈班了。她摆出各种理由，什么 作业多呀;觉得累呀;腿疼，不舒服呀等。当时我想，孩子所说并不是完全没有道理，孩 子也很辛苦。但转念一想，如果我让孩子放纵一次，就会有下一次。长此以往，就会助长孩子懒惰、散漫的不良习惯。勤奋坚持的态度需要在日常生活中培养。于是，我拒绝了孩子可怜巴巴央求，当了一次狠心的妈妈。 其实，很多时候孩子需要家长的监督，需要家长的鼓劲儿。在孩子出现懒惰的苗头时，家长要及时提醒;在孩子失去勤奋动力时，家长要加油鼓劲儿，甚至严厉督促。这样才能养成良 好的习惯。 古往今来，家风乃是一个家庭或宗族重要的精力内核，是一切家庭成员都务必遵从的行为原则和品德规范。家风是一种综合的教育力量，它是透过日常生活影响家庭成员的生活习惯、思维方式的一种无形的力量。家风对孩子们则是一种无言的教诲、无字的典籍，是最基本、最直接、最经常的教育。生活中，每个人的世界观、人生观、价值观、性格特征、道德素养、为人处事等，无不烙上家风的印记! 让我们从细微处着眼，从点滴小事做起，为着子子孙孙的完美未来，为着世界的温馨和谐，身体力行，做好家风的建立者，实践者，推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们伟大的祖国成为一个高度礼貌、繁荣昌盛的大家庭! 家风小故事（二）： 国有国法，家有家规。我家的家规就十二个字：勤简持家、诚实守信、孝敬父母。这十二个字深深印在了我的脑海里，因为这十二个字代表着妈妈、爸爸和我。 1、勤简持家之星：妈妈
好家训好家风对联
家風家教家訓春聯 -------------------------------------------------------------------- 書香門第 勤儉人家 世俗錢財貴 家風翰墨香 世盛千般好 家和萬事興 認認真真行事 堂堂正正做人 唯誠唯信行世事 克儉克勤踐家風 寬以待人和鄰里 嚴于律己振家風 唯讀唯耕行正路 亦忠亦孝繼真傳 忠孝仁和承祖訓 詩書禮樂構家風 讀書識禮家風好 知恥明榮胸臆寬 相親相愛家庭和睦 互諒互幫鄰里溫馨
禮儀忠孝傳承良好家訓 誠信和諧營造清新世風 戳破窗紙容易補， 敗壞道德最難修。 勞逸妥安排健康多福， 油鹽休浪費勤儉持家。 孝子賢孫須先愛國， 志士仁人最重澤民。 甯為真白丁， 不做假秀才。 創業難，守業亦難，明知物力維艱，事事莫爭虛體面；居家易，治家不易，欲自我身作則，行行當立好楷模。知足知不足， 有為有弗為。 向陽門第春常在 積善人家慶有餘 綿世澤莫如行善 振家聲還是讀書 忠厚傳家久 詩書繼世長 人和春光美
粗衣淡飯好些茶，這個福老夫享了； 齊家治國平天下，此等事爾曹任之。 子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。父母為先立好樣； 子女隨後爭自強。 富貴無常，勿忘貧賤； 聖賢可學，但讀詩書。 師友背臨容膝地； 兒孫莫負等身書。 少讀書，便是低天分； 行刻薄，真乃大糊塗。 一粥一飯，當思來之不易； 半絲半縷，恒念物力維艱。 拙因知事少； 老悔讀書遲 咬定幾句有用書，可充飲食； 養成數竿新生竹，直似兒孫。 莫學芙蓉空有面； 應效芬芳發自心。 好讀書，不好讀書；
柳山湖镇中心学校“传家训、立家规、扬家风”主题活动方案
柳山湖镇中心学校“传家训、立家规、扬家风” 主题活动方案 为培育和践行社会主义核心价值观，传承优秀中华文化，大力弘扬中华民族传统美德，进一步助推家风家教传承弘扬，推进移风易俗、倡导树文明新风，充分发掘发挥好的家规家教、家风家训在学生思想道德建设中的作用，根据市教育局开展“传家训、立家规、扬家风”进校园活动的通知，结合我校实际，制定活动方案如下： 一、指导思想 为深入贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”的精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，发挥典型的引领示范作用，引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪，建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化，以“传家训、立家规、扬家风”为主题，开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的活动，使家庭和睦，邻里和谐，社区团结，不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。 二、活动原则 （一）以广大师生为主体，重在参与。在活动开展期间，各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性，突出师生和家长在活动中的主体地位，动员和引导全体师生和家长参与活动，使师生和家长在活动中获得教育，同时提高个人思想道德和文明素质。 （二）以活动为主线，重在实践。要把“传家训、立家规、扬家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中，使
师生和家长体验、感悟和认同，并身体力行，达到知和行的统一。 （三）以黑板报、宣传栏、主题宣讲活动等为主要媒介，有效利用加以宣传。要把“传家训、立家规、扬家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。 三、活动时间、领导机构： （一）活动时间： 本次活动从2017年10月起至2017年11月31日重点开展四项活动，并逐步建立长效机制，推进活动持续开展。 （二）领导机构： 组长：程东风 成员：张帆、魏学林、陈腊生及各班班主任 四、活动内容 围绕“传家训、立家规、扬家风”主题，要求各功能室和各班通过广播、横幅、报纸、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事，弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下： （一）“传家训、立家规、扬家风”倡议活动 由少先队牵头发起开展“传家训、立家规、扬家风”活动的倡议，通过“小手拉大手”等形式，发动广大师生及家长积极参与“传家训、立家规、扬家风”活动，在全校大力营造全体动员、人人参与的良好氛。
一年级家风家训
一年级家训收集： 尊老爱幼有礼貌，善良大方不急躁，学玩做事按计划，说到做到不拖拉，自信自立讲道理，朴素节约不攀比，乐观冷静解难题，早睡早起勤锻炼，爱惜粮食不挑拣，虚心主动学优点，诚实守信有错改，乐观冷静解难题，细心耐心不逃避。（庞一博）家风小故事： 我们家是一个平平常常的人家，但是我的父母从小时候起就告诫我一些做人的道理，让我懂得什么该做什么不该做。直到现在我还在用这些家训监督自己。如：“学玩做事按计划，说到做到不拖拉”、“ 虚心主动学优点，有错就改不期满”…… 小孩子都有一个天性—爱吃糖，我也一样。 5岁那年，我自从吃了一颗糖后，就迷上了那闻起来香吃起来甜的味道。有一次，趁爸爸妈妈不注意，我‘刷’得一下把桌子上的糖攥在手中，接着假装上厕所把糖毫不客气地吃了。随后，我蹑手蹑脚地把糖纸扔到了床铺底下，做完这些我开心地笑了，心想：爸爸妈妈肯定不会发现床下那些糖纸，而我就可以大饱口福啦！正当我高兴时，妈妈来了，她眉头紧皱一脸愤怒：“儿子，你是不是偷吃糖了！”“没有。”我一脸无辜的样子。“那床底下的糖纸是怎么回事？”妈妈凶得像只豹子。在证据面前，我只好低下了头。爸爸闻讯赶来，他拿起我的手用尺子用力敲我的手训斥道：“爸爸不是跟你说了吗，我们不怕做错事，要诚实，一个人要是没有一颗诚实的心，谁还会和他交朋友？谁还会信任他？儿
子，爸爸希望你能明白‘诚实’这两个字的真正含义做一个诚实守信的人。”爸爸这几句意味深长的话使我深受启发，从此我再也没有偷偷做事了。“诚实守信，有错就改”我要牢牢记住这句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个诚实守信的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让大家共同做一位优秀少年。（庞一博） 做人诚实守信，做事脚踏实地。（熊婕） “做人一定要诚实守信！”那是我上一年级第一学期的时候发生的一件事，有一天下午，下课了我从抽屉里拿出书包准备放学回家，却意外地发现抽屉里头好像有一样东西，拿出一看，是一块很精致的手表，手表的表盘中间还有很可爱的卡通形象，看着就让人好喜欢，不由得有点动心了。我看了一下，同学们也都在忙着收拾自己的东西，没有人注意到我，我偷偷的将手表藏在在了手心里，应该没有人会看到吧。它是谁的？为什么会在我的抽屉里？是下午活动课其他班级的同学落下的吗？要是发现丢了会很着急吧……可是它又是那么的可爱，不管那么多了，反正又不是我偷的，是它自己在我的书包里的，对，想到这里，我的心跳地更快了，它归我了！回到家，我就迫不及待地很得意地向
古代家风小故事
古代家风小故事 导读：姚母教子: 姚梁（1736—1785）庆元县松源镇姚家村人。自幼好学，23岁保举优贡，清乾隆三十年（1765）顺天乡试考取举人，三十四年登进士，官至内阁中书，历任礼部主事、刑部员外郎、顺天乡试会试同考官、山东学政、饶州知府、川东分巡备道、江广按察司、河间府知府等职，所至皆有政绩。三十五年后封奉直大夫、中宪大夫、通议大夫，世称“三大夫”。姚梁为官清廉，政绩累累，备受尊敬。这得益于姚梁从小受家庭诚信教育。庆元地方上流传着姚母教子的故事。有一年，朝庭赐封姚梁为察司，要他去各州府查办贪官污吏。这事被他母亲知道了，她老人家深怕儿子胜任不了这桩大事，决定要试他一试。一日黄昏，姚梁刚从外面回家，他母亲劈头便问：“梁儿，我中午煮了一大碗香蛋，好端端地放在橱内，晚上打开橱门一看，竟少了三个，莫非是给媳妇偷吃了，你要替我查一查，我要对家贼施行家教呢！”姚梁听了不觉好笑，心想家人吃几个香蛋，也值得这么认真。于是便对母亲说：“几个香蛋吃了便算，不必追究吧。”不料他母亲却认真地说：“你连家中小事都分不清，还敢上州下府去查案？”姚梁一听明白了母亲的用意，随即找来几个脸盆、牙杯，盛上清水，叫拢母亲、妻儿等全家人，分给每人一个脸盆，一只牙杯，吩咐大家一齐漱口，并把口水吐入各自面前的脸盆水中。姚梁一个个地观察过去，别人脸盆的口水都清清的，唯有母亲脸盆的口水漂着一些蛋黄碎。姚梁发
觉吃蛋的不是别人正是母亲自己，他正在犯难时，而他母亲却在旁一味催促，问他：“查到了吗？”。姚梁说：“查是查着了，不过……”他母亲紧逼着说：“不过要徇私对否。”这时，姚梁实在无法只得壮着胆指出：“蛋是母亲吃的。”姚梁媳妇直怨他不该当众让老人家 难堪。谁料，他母亲却哈哈大笑，说：“你能遇事细心，判事无私，我便放心了。”不久，姚梁奉旨到各州府明查暗访，根据查到的实情，严办了一批贪官污吏。传说姚梁“为官清廉耿直，毫不徇私”，取信于民，是与母亲的`家教分不开的呢。 侃母教子: 东晋名将陶侃的母亲湛氏是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧阳母、岳母一起被尊为中国古代“四大贤母”。她那出色的言传身教常使人感动得潸然泪下。《幼学》云：“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”，指的就是这位伟大的母亲。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村?今江西省新干县金川镇?。16岁那年，因一个偶然的机会，她嫁给吴国扬武将军陶丹为妾。生 下陶侃没几年，丈夫陶丹便病逝。从此，家道中落，一蹶不振。由于孤苦无依，湛氏只好携带幼小的侃儿由浔阳（今九江市）回新淦娘家，以纺织为生，供陶侃读书。由于陶侃读书万卷，精通兵法，后被太 守范逵荐为县令。陶侃在踏上仕途赴任之际，湛氏把儿子叫到跟前，语重心长地说：“侃儿，为娘苦了一世，总算看到你有了出头之日。但望我儿做一个清正之人，不可误国害民。”“放心吧，母亲，陶
有关家风家训家教的作文
有关家风家训家教的作文 好的家风能培养出优秀的孩子，那么您对家风家训家教了解多少呢？下面请参考有关家风家训家教的作文！有关家风家训家教的作文【1】 家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。 如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。 我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。 家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。 家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑
白，认真做人，踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。 家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。 一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。有关家风家训家教的作文【2】 说起我的家风，家教，家训，我只能用“严格，诚信，勤劳……”来代替。也正是这种家风，家教，家训，让我学会了做人、做事的道理，让我走向了成功之道，让我终生受益。 我家的严格之风之教之训：我读二年级的时候，一次洗手时，由于着急，没有把水龙头关好，水一直流到下午。被爸爸发现了，爸爸就把我推到床上就一阵乱打，接着就是大声教训我。我说：“就那几滴水，用得着这样打我吗？”爸爸说：“你不要‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’你不要以为那几滴水不算什么。你知道北方现在多么缺水吗？你却在这里随意浪费水，你对得起他们吗？”我回答道：“爸爸，我知道错了，我不应该顶撞您，我以后一定会珍惜每一滴水的。”“儿子，你一定要记住我刚才说的‘勿以恶小而为之，勿以善小而不为。’因为这句话是我们家其中一句家训。”“我一定会记住它的。”“勿以恶小而为之，
传家训、立家规、扬家风讲话稿
传家训、立家规、扬家风 中华民族自古就有重家教、守家训、正家风的文化传统，家训、家规、家风对一代又一代人的影响是非常深刻而久远的。在传统的儒家教育中，首先是家庭教育。中国人自古注重庭训家教，历史上的名臣大儒宋朝的司马光，清朝的郑板桥、曾国藩等都留有家训。在这些历朝历代的著名家训家规中，中国传统文化中固有的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻和修身齐家治国平天下的文化与美德才得以流传。 所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。习近平总书记在曲阜考察时强调，国无德不兴，人无德不立。加强全社会的思想道德建设，离不开家风的传承。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 时过变迁，百十年已过，但是《曾国藩家训》中反映的文化的力量和人格的魅力，依旧具有顽强的活力。曾国藩在家训中写到：“正人先正己，时刻不忘修身养德，”“多见自己过，少见他人非，不思他人得，却防自己贪”。曾国藩说修身养德的关键是：诚、静、谨、恒。诚为诚实、诚朴，为人表里一致。静，指的是心、气、神、体都处于安静放松的状态。谨，主要指言语和行动上的谨慎，不打诳语，不讲无根据之话，不做无胜算之事。恒，指的有恒心，生活有规
律，做事有毅力。有了这样的心态，我们才能够坦坦荡荡、堂堂正正地做人，而且能够做到修而乐之，修而有为。 在注重素质的当代社会，家规、家训、家风又重新被唤醒，是道德的回归、文明的升华！其实家训、家规、家风是家庭建设的范畴！家训家规家风不是给孩子制定的制度，也不是给大人制定的困扰，是一个家庭的传承，要每一个家庭成员共同去遵守，共同去维护，共同实现家兴业旺！ 家规是一个家庭的主流价值观，对家庭成员起着潜移默化的作用，是建立和谐温馨、品德高尚、充满正气的幸福家庭的基础，是党员干部抵御腐败的重要防线，更是形成风清气正、崇廉尚实、干事创业的政治生态的基石。家规不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果一家之长的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的家风家规也无济于事。只有正当的家规，才能给家庭全体成员创造良好的工作、生活、成长环境，良好的家规将是家庭和社会永远的财富。 家风，是一个家庭祖上传下来的某种风气、习俗，与这个家庭的兴衰荣辱相辅相成。 良好的家风，是通过父传子，子传孙，子子孙孙耳濡目染，代代相传的教育。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，是一种潜在的、恒久的、无形的力量。家风影响着孩子的心灵，塑造着孩子的人格，陶冶着孩子的性情，升华着
立家规传家训树家风作文大全
立家规传家训树家风作文大全 家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。小编收集了立家规传家训树家风作文，欢迎阅读。 第一篇：立家规传家训树家风 每个家都会有家规.家训.家风。当然我家也不例外。家规就是一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则.也叫家法.国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩,这个规矩就相当于国家的法律. 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我家的家规就是绝对不能不能干任何触犯法律的事例如运毒.贩毒..诈骗.恐吓等等。如果这个家没有家规那家里的人就会受到不好的影响。有可能会干触犯法律的事。如果一个家有家规，那家里的人也会健康的成长.长大。家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
除此外我还知道关于一些家训的小故事： 东汉末年，外戚和宦官把持朝政，打压有才华的官员，很多有识志士被关进牢里。政局混乱，民不聊生。有一位少年名叫陈藩，从小立有大志，决心长大后为国效力，为天下百姓谋福利。他独自住在一个小院里，每天闭门读书，其他什么都不管，就连自己的庭院和房间都懒得收拾。有一天，他父亲的好友薛勤来看他。见陈藩住的房间乱七八糟的，薛勤不禁皱起眉头问：“年轻人，为什么不把房间打扫干净再接待客人?”陈藩昂起头，不以为然地回答：“男子汉生活在这个世界上，应该以扫除天下为己任，怎么能做打扫房间的小事?”薛勤虽然为陈藩年少就有澄清天下之志感到敬佩，但他很不赞同不爱整洁的理由，反驳说：“一屋不扫何以扫天下?”陈藩一时无言以对，内心受到强烈的震动。他明白了凡事要从小处做起，懂得了“不积跬步，无以至千里”的道理。后来，陈藩在朝廷做了官，历任太守、太尉、太傅等职;从政数十年，清正廉明，刚正不阿，被世人誉为“不畏强御陈仲举”。家风就是一个家庭的风气、风格与风尚立家规传家训树家风作文立家规传家训树家风作文。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。一个家必须得立家规，传家训，树家风。才能算一个完整的家!
家风家训家教小故事
家风家训家教小故事 1、司马光教子有方 司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。 司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今 的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：”有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败”。 由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富, 人有"途之人 人生有成。以致世 见容止，虽不识皆知司马氏子也”。 2、吉鸿昌不忘父训 吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵, 以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。 1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说: 当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。 吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：”我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取 民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。” 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水 深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。 3、总统教子自立 曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。 鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅 征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。 在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在 极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，
家训家风家教心得体会【两篇】
家训家风家教心得体会【两篇】【篇一】 古人云，修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴,不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。 随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。 家庭“就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系”。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现，是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心；为了更好
地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见， 家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教，首先要让家长们认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然，家教需要建立家校合作的良好教育生态，通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。 家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。家风，也叫门风，是一个家庭的传统风尚。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。人类的发展，社会的进步不断丰富了家风的内涵，以家风弘扬社会主义核心价值
作文素材之家风家教
作文素材之家风家教高三语文一部 家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。 “家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以中国为最有特色，因为，在中国，“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠，我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习，修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。 中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。——鲍鹏山（著名文化学者） 一、名人家教小故事 1、三国时著名政治家、军事家诸葛亮，也是一位教子有方的好家长。特意写《诫子书》，诸葛亮告诫儿子，要成才就要好好学习；要学有所成，就必须有远大志向，不能懒惰怠慢，不能贪图安逸。否则，年龄随着光阴迅速过去，意志随着时间逐渐消磨，到头来就会像黄叶枯落一样没有用处，悲伤地守着穷家混日子，后悔也来不及了。诸葛亮既注意教育儿子树立志向，刻苦学习，发奋成才，又注意从生活小事上严格要求。一些青少年容易放纵自己，酗酒贪杯，甚至因此闹事或造成种种不幸。为防止儿子出现这种问题，诸葛亮写了《又诫子书》，他告诉儿子，喝酒的目的是合乎礼节，交流感情，使身体舒畅，回复本来的性情。要注意节制，不要喝得酩酊大醉，不要达到神智不清的地步。 在循循善诱的言传之外，诸葛亮更注重“正已教人”，即以自身的言行举止去感染和熏陶自己的子女。他勤于政事、忠于职守，鞠躬尽瘁、死而后己；他“言必行、行必果”，以身作则、刚正不阿。潜移默化之下，子女们无形之中养成了一种极强的自我约束能力。 诸葛亮贵为蜀相，位极人臣、权倾朝野，却不愿去封妻荫子，反而“自讨苦吃”，将儿子派往深山峡谷中艰苦劳作。他强调“勤以修身，俭以养德”，决不利用自己身居高位来增殖私产，好让子女坐享其成。他不贫不奢、家风淡泊历史上早有记载。的良苦用心得到了回报，诸葛瞻战死绵竹，他以死报国，也以死表明他未辱父风，没有辜负诸葛亮的教诲。由于家教严格，诸葛亮的两个孙子、诸葛瞻的儿子诸葛尚、诸葛京也很有出息。诸葛尚在绵竹和父亲诸葛瞻一起为国壮烈殉难。诸葛京随才署吏，先为县令，晋尚书仆射山涛说他“治自复有称”，认为应该提升。诸葛京靠自己的能力，官至江州刺史。他们都不辱诸葛一门家风。 2、苏轼教子求实：北宋文学家、书画家苏轼不仅为文汪洋恣肆，明白通畅，在家庭教育上也别具一格。散文名篇《石钟山记》就是他“教子求实”的佐证。苏轼带儿子到湖口，实地考察石钟山命名缘由。当晚，父子俩乘着小舟来到山的绝壁下，原来，这里的山脚下遍布石窍，大小、形状、深浅各不相同。它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的音响，父子俩此刻终于恍然大悟：这才是“石钟”名称的由来啊！难能可贵的是，苏轼能抓住父子俩同探石钟山这件事，谆谆告诫儿子苏迈：“石钟”名称由来，此事本不难明白，只须实地考察就行了，由于一般人不肯去下这功夫，宁愿到书本里去寻找答案，而浅薄的人又往往附会一些莫名其妙的东西来解释，最终以讹传讹，使本不难明白的事千百年来不得明白。为让儿子更深刻地理解“求实”的重要性，苏轼又提笔撰文。于是，苏迈乃至后人就读到了出自苏轼笔下的名篇《石钟山记》。 3．李嘉诚教子之道：香港巨富李嘉诚在教育孩子方面很有见地，他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时，李嘉诚就让他们参加董事会，不仅让孩子们列席“旁听”，还让他们插话“参政议政”，主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的