人教版高中语文必修二 测试题 教师

必修二第三单元复习检测题

时间：90分钟满分100分

一、选择题（30分）

1、下列词语中加点的字，每组读音都不相同的一项是（）

A．形骸．/言简意赅．驰骋．/伶俜．国殇．/流觞．曲水溯．源/朔．日

B．杯盘狼藉．/慰藉．海市蜃．楼/妊娠．押解．/邂．逅剽．窃/骠．勇

C．复辟．/辟．谣倔．强/角．逐箭镞．/簇．拥提纲挈．领/锲．而不舍

D．遂．愿/半身不遂．模．具/模．板艾蒿．/竹篙．翡．翠/菲．薄

【答案】B

A、hái/gāi ch?ng/pīng shāng/shāng sù/shuò

B、jí/jièshèn/shēn jiè/xièpiāo/piào

C、bì/pìjué/juézú/cùqiè/qiè

D、suì/suímú/múhāo/gāo f?i/f?i

2、下列词语中没有错别字的一组是( )

A．崇山峻岭美仑美奂疏竣河道一愁莫展

B．出其不意山青水秀度假村舳舻

C．寒暄窈窕淑女既往不咎委曲求全

D．流觞曲水荒谬轻歌曼舞毋庸质疑

【答案】C

A、美仑美奂（美轮美奂）一愁莫展（一筹莫展）

B、山青水秀（山清水秀）D、毋庸质疑（毋庸置疑）

3、下列各句中，加点词语使用恰当的一项是（）

A、这个潜伏已久的特务，平日装得一副老实相，倒也没人能看透他，哪知今天他居然赤膊上

．．．阵．了，一下子露出了狐狸尾巴。

B、你这人究竟还有没有同情心？！现在灾区的人们生活非常困难，你自己细大不捐

．．．．也就罢了，人家捐钱捐物你还在一旁说风凉话！

C、即使小错误也不能放过，须知集腋成裘

．．．．，小错积多了，也会对工作造成大的损失。

D、日晕发生的时候，峨眉山金顶上空先出现了环绕太阳的晕圈，后来逐步

．．形成了两个相交的椭圆。

【答案】A

A、赤膊上阵：比喻没有准备或毫无掩饰地从事。

B、细大不捐：望文生义，小的大的都不抛弃.形

容包罗一切,没有选择.C、集腋成裘：褒义贬用，狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣.

比喻积少成多.。多指珍贵的事物。D、逐步：有明显的阶段性，多用于人有计划的努力；应该用逐渐。逐渐：一般只用于事物的变化。

4、下列句子没有语病的是（）

A、专家表示，重阳放假仅是一个形式，关键在于提醒全社会形成敬老尊老的传统，发扬重阳节的文化内涵。

B、不管福布斯中国富豪排行榜的可信程度颇受怀疑，但总体来说，它还是收集并提供了一批新

旧富豪成长壮大的重要信息。

C、作为目前万受瞩目的球队，恒大身上背负了太多的压力，里皮对此表示：虽本场球赛的关注度空前，这对于我来说并不是压力，而是动力。

D、.在人类长期的实践中，对生命和自然的认识逐渐有了本质性的进展，发现自然系统之间的各个元素并非独立，而是彼此环环相扣，人类仅是该复杂系统中的一个环节而已。

【答案】C

A、搭配不当。形成……传统，搭配错误，应改为发扬，弘扬……传统。

B、关联词搭配不当，将“不管”改为“尽管”D、项主语残缺，应为“人类在长期的实践中”。

15、下列句中加点的词语，古今意义相同的一项是（）

A 望美人

．．

．．兮天一方 B 比好游者尚不能十一

C 而世之奇伟、瑰怪、非常

．．

．．之观 D 肴核既尽，杯盘狼籍

【答案】D

A、美人：古义，内心所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。今义，美貌的人。B十一：古，十分之一。今，数词，或指国庆日。C、古：不平常。今，程度副词，很。D、古今义相同，指凌乱。

6、下列各句中加点的词与例句中加点的词在活用上完全相同的一项是( )

例句：舞．幽壑之潜蛟

A．况吾与子渔樵

．．于江渚之上B．项伯杀人，臣活．之

C．侣．鱼虾而友．麋鹿D．顺流而东．也

【答案】B

例句：舞，使动用法，使……翩翩起舞。A、渔樵，名词活用为动词，打渔，砍柴。B、使动用法，使……活命。C、意动用法，以……为伴侣，以……为朋友。D、名词活用作动词，向东流

7、对下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是（）

①独其．为文犹可识②而余亦悔其．随之而不得极夫游之乐也

③距其．院东五里④问其深，则其．好游者不能穷也

A ①和②不同，③和④相同

B ①和②相同，③和④不同

C ①和②相同，③和④也相同

D ①和②不同，③和④也不同

【答案】A

①其：代词，它。②其：第一人称代词，自己。③指示代词，那。④指示代词，那

8、下列加点虚词意义和用法相同的一项是（）

A ①苏子愀然．②何为其然．也

B ①扣舷而．歌之②有志与力，而．又不随以怠

C ①惟江上之．清风②余之．力尚足以入

D ①寄蜉蝣于．天地②当其欣于．所欲

【答案】C

A、①然：……样子。②然：代词，这样。

B、①而，表修饰。②而，表并列。

C、①②结构助词，的。

D、①介词，在。②介词，对

9、下列句子中加点词的解释正确的一项是( )

A．①茂林修．竹(高，长)? ②掌修．国史(修改)

B．①正襟危．坐(端正的) ②危．楼高百尺(危险的)

C．①所以兴怀，其致．一也(达到)? ②听妇前致．词(表达)

D．①退避三舍．(古时行军，一舍为三十里) ②唐浮图慧褒始舍．于其址(筑舍定居)

【答案】D

A、②修，撰写

B、②危，高的

C、①致，思想情致

10、下列各句在句式特点上与例句相同的一项是( )

例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强

A．而今安在哉B．客有吹洞箫者

C．此非曹孟德之困于周郎者乎D．月出于东山之上

【答案】B

例句：定语后置句。A、宾语前置句B、定语后置句C、被动句D、状语后置句

二、文言文阅读（44分）

（一）《万木图》序

《万木图》者，右春坊右庶子兼翰林侍讲建安杨荣勉仁昭其大父达卿先生之德，示其后之．人也。

先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心，而不自谦也。夫施于人，而使其心愧耻为辱而不自谦，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几何也。

元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪赈之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言，愿树木多寡，予之谷，不藉．识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！

居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子若孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利，将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没．欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是，所施利益多矣。

时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作《万木图》表之。搢绅君子多为文若诗纪之，咏之。既皆失于兵。而其子若孙佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆制服不违，此图所以继作也。

呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之木后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞．之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人，能世承其训，推广是心，而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。

11、对下列句子中加点的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.不籍．识其姓名籍：登记，记录

B.木郁然崇茂，悉中．于材中：中意，满意

C.没．欲为棺而不得材者没：通“殁”，死去

D.惜乎其仅施于衰乱艰虞．之际虞：忧患，祸患

【答案】B（“中”，应该解释为“符合”。课内《劝学》有“其曲中规”可作参考）

12、下列各组中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A．示其后之．人也微夫人之．力不及此

B．必使受吾之施者．，如其所当得陈胜者．，阳城人也

C．其．毋苟自为利方其．破荆州，下江陵

D．夫施于．人，而使其心愧耻为辱而不自谦皆以美于．徐公

【答案】A

A.之，结构助词，的。

B.者，代词，……的人/者，语气词，表判断。

C.副词，表祈使/其，他们。

D.于，介词，向、对/于，介词，比。

13、翻译下面句子。（9分）

（1）兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。（5分）

【答案】战乱饥荒，老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步，即使是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。（“饥馑”“困穷”“相”“保恤”各一分，语义通顺一分。饥馑，饥荒；困穷，处境困境；相，相互；保恤，保全）

（2）于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（4分）

【答案】对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。（“于是”“以”“其”各一分，语义通顺一分。“于是”，对于这种情况；“以”，因为；“其”，他们）

14、根据序文内容，思考：有哪些事件能够体现杨达卿先生“为善施义”？（4分）

【答案】①元末时期，战乱饥荒，老百姓饥寒交迫衣食无着，杨达卿开仓赈济难民。②多年后，树木长得郁郁葱葱，杨达卿告诫子孙将树木施予需要的人，不能只想着为自己谋利。（每点各两分）【原文翻译】

《万木图》这幅画，是翰林侍讲建安人杨荣勉仁先生，为了彰显（/显扬）其祖父杨达卿的美德，（将万木）画出来留给后代看而创作。

杨达卿先生有孝顺的品行，对于行善做好事一直急切努力地追求。然而不喜欢以施舍闻名，认为接受别人施舍的人，总有一种惭愧羞辱的心理。施恩于人，却让受施者常常感到惭愧羞辱，还不如不施恩。一定要使那些接受我的施舍的人，（接受施舍）就像他应当得到的一样，并且在内心觉得安宁，大约这样才可以。

元末，战乱饥荒，老百姓处境困窘，饥寒交迫衣食无着，到了人吃人勉强活下去的地步，即使是父子夫妻，彼此相望却难以互相保全，这种惨状到处都是。当时，杨达卿先生家储藏了很多稻谷，打算开仓救济饥民，（他）指着某座山对饥民大声地喊话：“有愿出力帮我种树的人吗？种一棵树，我给他一些粮食。”由此（饥饿的）的人争相出力，来换取粮食。（杨先生）让他们都吃上饭，就像他所说的那样。愿意种树的，不管种多少都他粮食，不登记他的姓名，最终也不看他的功劳大小，因此活下去的人数不胜数了。杨先生的乐于施舍，多么地忠善、委婉又考虑周全啊！[1] 过了几年，树木长得葱郁茂盛，都符合用材（的标准）。杨先生指着树木告诫子孙们说：“没料到树木长得如此繁茂！希望你们不要只用它们为自己谋利，将来有建学校、寺庙、造桥梁和摆渡小船需要木材的人，给他们；有家贫要造房、死后做棺材却买不起木材的人，送给他们。(千万）不要只想到为自己谋利！”因此（这些树林）给许多人带来好处。

当时福建行省左丞阮德柔听说这件事后，认为杨先生的行为很高尚，命令画工绘制了《万木图》并上表奏报给朝廷。士大夫和读书人写了很多诗文记载这件事，歌颂这件事，不久（这些绘画、表章和诗文）都在战争中丢失了。而他的子孙，感念佩服他的教导，至今没有违背。然而，想让他的后世都感念佩服、不违背先祖的教导，这就是杨荣重新绘制这幅图的原因啊。

唉！开始时杨先生只是送出谷子，懂得让被救济的人（因出力获救济）内心安宁而已，哪想到树木长大后会这样呢！那些被救济的人一定尽力种树，不随便应付了事，大概是天理在人心，（善心好事）会传续下去吧。杨先生留下了这么好的善行，可惜的是他的善行仅仅施展于战乱艰难时期，仅限于方圆几里之内，并且仅以平民身份过完一辈子。否则的话，假如杨先生在太平盛世获得重任，做他想做的善事，他的善心善举一定会让更多的人受益。如果他的后人能够世代承续他的训诫，推

广他的善心，并且坚持做下去不停止的话，那这种善心善行带来的好处将会久远而宽广。（我）写下这篇序以告诉后人。

文言文阅读（二）

汝阴侯夏侯婴，沛人也。为沛厩司御。每送使客还，过沛泗上亭，与高祖语，未尝不移日也。婴已而试补县吏，与高祖相爱。高祖戏而伤婴，人有告高祖。高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。后狱覆，婴坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖。

高祖之初与徒属欲攻沛也，婴时以县令史为高祖使。还定三秦，从击项籍。至彭城，项羽大破汉军，汉王败，不利，驰去。见孝惠、鲁元，载之。汉王急，马疲，虏在后，常蹶两儿欲弃之，婴常收，竟载之，徐行面雍树①乃驰。汉王怒，行欲斩婴者十余，卒得脱，而致孝惠、鲁元于丰。

追北至平城，为胡所围，七日不得通。高帝使使厚遗阏氏，冒顿开围一角。高帝出欲驰，婴固徐行，弩皆持满外向，卒得脱。

婴自上初起沛，常为太仆。竟高祖崩。以太仆事孝惠，孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间也。乃赐婴县北第第一，曰“近我”，以尊异之。孝惠帝崩，以太仆事高后。高后崩，代王之来，婴以太仆与东牟侯入清宫，废少帝，以天子法驾迎代王代邸，与大臣共立为孝文皇帝，复为太仆。八岁卒，谥为文侯。(节选《史记》)

注：面雍树：大人面向小孩，小孩抱着大人的脖子好象悬在树上一样，可理解为安排好孩子，面，面向，面对；雍，通“拥”，抱着。

15．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) （3分）

A．婴已而补县吏，与高祖相爱爱：亲近

B．后狱覆，婴坐高祖系岁余狱：案件

C．追北至平城，为胡所困北：向北

D．曰“近我”，以尊异之异：使…与众不同

【答案】C 北：被打败的敌人

16．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是( ) （3分）A．汉王怒，行欲斩婴者十余，卒得脱旦日飨士卒，为击破沛公军

B．高祖戏而伤婴尽吾志也而不能至者

C．终以是脱高祖方其系燕父子以组

D．高后崩，代王之来君之所知也

【答案】D

D之，主谓之间取消句子独立性。A、卒，最终/名词，士兵B、而，连词，承接/而，转折C以，因为/以，用

17、把上面文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）

①高帝出欲驰，婴固徐行，弩皆持满外向，卒得脱。（4分）

【答案】汉王出城时想快点跑，夏侯婴却坚持慢慢行走，弓箭手都拉满弓向外（以护驾），终于脱身。（“驰”、“固”、“外向”各一分。）

②高祖时为亭长，重坐伤人，告故不伤婴，婴证之。（4分）

【答案】高祖那时当亭长，（官吏伤人）加重治罪。高祖就申诉他没有伤害夏侯婴，夏侯婴还为他作证。（“重”、“坐”、“证”各一分）

18、夏侯婴身上有哪些品质？试作简单分析。（6分）

【答案】①重情义，为人善良。为高祖作证；救高祖孩子。②对汉朝忠心耿耿。侍奉了高祖、吕后、代王。③做事谨慎，有谋略。从胡救出高祖时，徐行，弓箭手护主。（特点各一分，分析各一分）19、用斜线（/）给下面的文言文语段断句。（5分）

古语有言所谓治国必先齐其家者其家不可教而能教人者无之故君子不出家而成教于国孝者所以事君也弟者所以事长也慈者所以使

众也（《大学》）

【答案】古语有言/所谓治国必先齐其家者/其家不可教而能教人者/无之/故君子不出家而成教于国/孝者/所以事君也/弟者/所以事长也/慈者/所以使众也

【翻译】古话常说：之所以说治理国家必须先管理好自己的家庭和家族，是因为不能管教好家人而能管教好别人的人，是没有的，所以，有修养?的人在家里就受到了治理国家方面的教育：对父母的孝顺可以用于侍奉君主；对兄长的恭敬可以用于侍奉官长；对子女的慈爱可以用于统治民众。

【文言文翻译】

汝阴侯夏侯婴是沛县人，起初在沛县官府的马房掌管养马驾车。每当送客人或使者回来，经过沛县泗水亭，就跟高祖交谈，没有不谈到日影移动，天色已晚才走的。不久，夏侯婴做了县里的试用官吏，与高祖很亲近。高祖开玩笑伤害了夏侯婴，有人揭发了高祖。高祖那时当亭长，官吏伤人，加重治罪。高祖就申诉他没有伤害夏侯婴，夏侯婴还为他作证。后来这个案子又翻了过来，夏侯婴因为高祖（作伪证）的牵连而坐牢一年多，挨了几百板，终于因为这让高祖逃脱了罪责。

高祖当初跟服劳役的民夫们想攻沛县的时候，夏侯婴以县令属官的身份做高祖的使者。（后来）高祖回师平定三秦，夏侯婴又跟随高祖攻打项羽，到了彭城，项羽打败汉军，汉王打了败仗，因为形势非常不利而逃跑，路上遇见孝惠帝和鲁元公主，让他们上了车。因为马已经疲惫而敌人又在后面穷追不舍，汉王着急，几次用脚把孩子推到车下，要丢下他们，夏侯婴几次都把他们从车下抱起来，让他们坐在车上。先慢慢驾车，等把孩子抱定好后，才驾车奔跑。汉王非常生气，一路上有十几次想斩杀夏侯婴，但终于能够逃脱，把孝惠帝和鲁元公主送到了丰邑。??

汉王追击逃跑的匈奴骑兵到平城，被胡人包围，被困了七天。汉王派使者送厚礼给匈奴单于的阏氏，冒顿就解除一面的包围。汉王出城时想快点跑，夏侯婴却坚持慢慢行走，弓箭手都拉满弓向外以护驾，终于脱身。

夏侯婴跟随高祖在沛县起兵。一直至高祖逝世，长期担任太仆官职。后来仍以太仆身份侍奉孝惠帝。孝惠帝和吕后感激他在下邑路上解救孝惠帝和鲁元公主，于是把宫殿北面第一等的公馆赐给夏侯婴，称为“近我”，来让他地位尊贵并且与众不同。孝惠帝逝世后，他仍以太仆身份侍奉吕后，吕后去世后。代王即位，夏侯婴以太仆身份与东牟侯进入宫廷，废去少帝，用天子车驾到代王宫邸迎接代王，与大臣共立代王为孝文皇帝，他仍担任太仆。八年后去世，谥号为文侯。

三、诗歌鉴赏（8分）

上元夜

崔液

玉漏银壶①且莫催，铁关金锁②彻明开。

谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？

①玉漏银壶：计时的器具，古代以漏刻之法计时。②铁关金锁：这里指城门。

【作者简介】

崔液（？～713？）唐代诗人。字润甫，崔湜之弟。擢进士第一人。崔湜常呼其小字曰：“海子，我家龟龙也。”崔液历官监察御史、殿中侍御史、吏部员外郎，封安平县男。公元713年（先天二年），其兄崔湜获罪流放岭南，中途又被赐死，崔液怕受牵连，改名换姓藏于郢州（今湖北钟祥）人胡履虚家中。逃亡期间曾写《幽征赋》，表明心境，词甚典丽。后遇大赦，在返京途中病亡。其友人裴耀卿编《崔液集》十卷，今已佚。工五言诗，现存诗十二首。

{崔湜（shí）（671年－713年），字澄澜，定州安喜（今河北定县）人，中书侍郎崔仁师之孙。户部尚书崔挹长子，唐朝大臣，曾数度担任宰相。崔湜出身于博陵崔氏安平房，进士及第，曾参与编纂《三教珠英》，先后依附于武三思、上官婉儿，由考功员外郎累迁至中书侍郎、同平章事。后因典选受贿被贬为江州司马，不久又起复为尚书左丞。唐中宗驾崩后，崔湜依附韦皇后，改任吏部侍郎。唐隆政变后，他又依附太平公主，升任同中书门下三品，并进中书令。开元元年（713年），唐玄宗铲除太平公主，崔湜被流放岭南，途中被赐死。时年43岁。《全唐文》收录其文三篇，《全

唐诗》收录其诗32首}

【作品鉴赏】

上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号，公元705—707年）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞（苏、郭之作皆五律）、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。

“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。

后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。

20、“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”两句描绘出一幅怎样的图景？表达了什么情感？（4分）【答案】这两句描绘是上元时节，已到夜晚，赏灯的人们希望滴漏银壶不要这样一声比一声紧急地催促，因为今夜的城门要一直开到天亮。（3分）“且莫催”“彻明开”表现出人们元宵节通宵赏灯勃勃的兴致。（1分）

21、请赏析“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”两句的妙处。（4分）

【答案】诗人连用两个反问句，（1分）“谁家”“何处”，实际是指家家、人人，说明万象皆空的盛况。这两句把人声鼎沸，车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华的京城元宵夜一语道尽。（3分）

四、默写（任选七空做，一空一分，7分）

1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，，列坐其次。

2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，，足以极视听之娱，信可乐也。

3、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，。

4、故知一死生为虚诞，。后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！

5、，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

6、况吾与子渔樵于江渚之上，，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

7、，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

8、有志与力，而又不随以怠，，亦不能至也。

【答案】1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流急湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

3、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

4、故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦尤今之视昔，悲夫！

5、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

6、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

7、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

8、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

五、语言运用（11分）

1、根据具体的情景，按照要求分别拟出让人们关闭手机的告示。（6分）

1、发言者台上讲，手机下面响。很好的会场气氛，被此起彼伏的手机铃声破坏了。（要求：运用一种修辞委婉地表达。）

【答案】示例一：请让您的手机休息一会儿。

示例二：别让您的手机累垮了。

示例三：这里不是手机发言的地方。

2、在加油站和燃气库，接打手机时，手机瞬间产生电子摩擦可能会引起火灾和爆炸。（要求：表达既要委婉，又要有警示作用。）

【答案】示例一：火种正等着您的手机唤醒。

示例二：别让您的手机惊醒了死神。

2、请从以下10个词语中选取最恰当的5个词填入相应的横线处，选词不得重复。（5分，一空一分）

宝贵贵重攀比尽情期许期盼平步青云

出人头地言传身教光明正大

苦难和曲折是人生的一笔①财富，但是苦难和曲折不能假设和复制。在当今无灾无难、和平幸福、②享乐的大环境里，培养孩子确实是一件比较难的事情。正因如此，作为父母要学会与孩子互动，在③孩子健康成长、④的同时，更要⑤，形影端正，给孩子作出好的榜样。

①②③

④⑤

【答案】①宝贵②攀比③期盼④出人头地⑤言传身教