我与地坛
我与地坛
教学目标
1．理解作者对生命、亲情的感悟。
2．把握散文的思想脉络。
3．揣摩语言的抒情风格。
教学重点
理解作者对生命、亲情的感悟。
教学难点
揣摩语言的抒情风格。
教学方法
精讲精练法、情感渗透法。
教学课时
两课时
教学过程
一、导入
有这样一个年轻人，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进了医院，从此，就再也没能站起来。虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，对于一个血气方刚的生命来说，无疑是一场灭顶之灾。是在轮椅上度过余生，接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛，还是干脆放弃生命，一了百了？他面临着人生最艰难的选择……
今天，就让我们一起走进作家史铁生的内心深处，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧……
二、作家介绍
史铁生，当代作家，1951年生于北京，1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京治疗，那天是他的生日，从此他再没站起来。曾独处地坛园中15年。做了7年临时工之后，他转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》，散文《合欢树》、《我与地坛》等。《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹和咏叹。史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”。
三、史铁生生活照片展示（幻灯片）
四、理解地坛
（一）展示关于地坛的照片（幻灯片）
（二）地坛介绍
地坛坐落在北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀地祗（qí）所在。自公元1531-1911年，先后有明清两代的15个皇帝在此连续祭地长达381年。明朝前期祭地与祭天是合并在今之天坛举行的，直到明嘉靖9年（公元1530年）定立四郊分祀的制度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛。嘉靖13年（1534年），改叫地坛。
“十年前我搬了家，离地坛远了，加之行动不便，现在很少去了。偶尔请朋友开车特意送我去看它，发现它已面目全非；这正是日新月异的布景和道具之所为吧。惟园中那些老柏树依然令我感动——历无数春秋寒暑依然镇定自若，散发着深厚而悠远的气息，不被流光掠影所迷。”——史铁生
五、字词预习
宿sù命：预定的命运。剥蚀：表面被风化而遭损。
沧桑：沧海桑田，喻世事变化大。淡褪：（颜色）变淡退去。
亘gèn古：亘，时空上延续不断。坍圮tānpǐ：倒塌。
坦荡：胸襟宽畅。/ 地势平旷。撅juē：折。
捋lǚ：顺着抹过去。/捋luō袖。蝉蜕tuì：蝉脱去的皮。
熨yù帖：（用字）贴切。/熨yùn斗。窸窸窣窣xīsū：拟声词。
意蕴：内在意义。猝cù然：忽然。
恍惚：神志不清。狼藉jí：杂乱不堪。
隽juàn永：意味深长。恪kè守：严格遵守。
焦灼zhuó：非常不安。
六、快速阅读，感知全文
1．快速阅读
2．思考：
①这样一篇散文是为谁而作的吟唱，其情感脉络是怎样的？
②这样一座地坛是因何而有了寄托，其思想内涵？
明确：这篇散文写自己，写母亲，写自己终为写母亲作出铺垫。
总体思路：寻找，解读
七、解读荒园，解读母爱
（一）解读荒园：古园荒芜而不衰败，思绪沉静略带苦味。
地坛剥蚀淡褪坍圮蜂儿一朵小雾
废弃的古园苍幽坦荡瓢虫忽悠升空荒芜
蝉蜕一间空屋但不衰败
露水万道金光
我失魂落魄看见自己宿命残废了双腿理解意图一个事实
落日平铺灿烂
雨燕高歌苍凉
窥看心魂雪地脚印猜想味道
古柏苍黑镇静
暴雨草泥灼烈清纯
风霜落叶坦然微苦（二）解读母爱：母亲坚忍终无分享，往事纷纭不乏感伤。
知道我的苦闷
不知道过程的尽头
祈求最低限度
母亲最坏准备没有谁能保证
苦难与伟大心里太苦无法代替
不该分享注定最苦
找我茫然急促
不让发觉寻找张望
生前没留哲言教诲
去世印象鲜明深刻
八、精彩语段阅读评点
（一）“我常觉得这中间有着宿命的味道：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”
评点：一面是作者在活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿，一时间几乎什么都找不到了。一面是这时候的地坛已褪去昔日的高贵显耀，显露出沧桑。但这种沧桑恰恰是某种生命力的生长。“老柏树”、“野草荒藤”正是这种生命力的具象。这时候想必“我”是该来了。阅读它们，失魂落魄的作者便得到了慰藉。于彼时彼地观彼景，作者“看见自己的身影”，并以此作起点，开始思考自己的命运。作者对地坛这座淡褪了朱红、坍圮了高墙又散落了栏砌的园子，由接纳到守望到充满了感恩！他内心所感悟的地坛，仿佛一个热恋中的情人，痴痴地，是四百年的等待。作者史铁生就是这样放纵他的思绪，使自己的精神从苦难的人生阴影中走出，获得超越。
注：本文景物描写有三个作用：释放心情；涂抹背景；解读生命。
（二）“我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”
评点：荒芜并不衰败，这就是作者阅读的园。“蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水”全都是弱小的，微不足道，全都在循依自然的法则或按照自己的方式存在着。这显然也给作者以启示，如醍醐灌顶。为了逃避人生而来这园子的作者，在此反倒真真实实感受到了生命的涌动。应该指出的是，作者的思考并没有停留在对生命诚可贵的表层理解上。他试图“窥看自己的心魂”的时候，他对园的解读提升到了一个更高的层面。作者用细腻笔触再现了沧桑的宏大造物者——灿烂的落日及古园里生生不息生命之所在——雨燕高歌、雪地脚印、古柏镇静、草木气味、落叶坦然……从中去深刻解读生命的韵味：古园的形体可以被“肆意雕琢”，人的身体也可以遭遇残疾，但生命的法则“不能改变”，人的精神“不能改变”。
（三）“我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子理解了它的意图。”
评点：无意中进入地坛，作者徘徊流连于其间就是15年。地坛以它独有的魅力，在静默里接纳了他，给了他生命的暗示。面对荒芜但并不衰败的园，他思考了，是苦苦究原的那种：身体残疾了，生命是不是就该结束？残疾的人，为什么要出生？已经是一个事实的时候，人该怎样活？如果说沧桑的古园帮他解决了第一个问题，那么后面的两个问题则不是由他一个人解读古园完成的，他精神跋涉的每一步，都有人伴随于左右，那就是他的母亲。
（四）“满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。”
评点：熨帖而微苦，作者咀嚼的不光落叶的味道，在心魂终于归宿之后，呈现在读者面前的，荒园已经成了他的精神家园，15年守望，一朝度化！我们隐约听见了在旷茫的宇宙间，一个辗转的生命在春天的叶尖上发出的关于生命的呼唤！再于细微处品读，我们又感受到了一些迷茫、一些伤感。荒园没有解决的问题，留给了另一种伟大——母亲。可以说，如何扼住命运的咽喉是本篇思想的核心。明于此，便有了一把解读这篇散文的钥匙。
九、理解母亲形象
（一）筛选关键词语：疼爱、理解、担心、无言、痛苦、惊恐、聪慧、坚忍；茫然、急迫、焦灼
评析：这是一个彻底诠释着传统美德的母亲。从儿子的不幸开始，就注定了她的命运有苦难相伴始终。她愿意为儿子承受一切，甚至包括灾难本身。无言中，她祈求儿子坚强起来，能走出一条属于自己的路，尽管无法保证，太难预知。她积劳成疾撒手归去的时候，作为母亲，于儿子的成功竟不能分享。从中我们真切地感受到：母亲的疼爱何其无私，母亲的理解何其聪慧，母亲的痛苦何其坚忍，母亲的希冀又何其的茫然，于是，母亲何其的伟大。
（二）永远的痛：
作者通过与自己心灵对话的方式，解读母亲——仿佛一个永远的痛。深沉而迟到的歉意，伴着痛彻肺腑的情感与无法弥补的遗憾在天地间混响。当儿子被造化、被自己的宿命扔在了一个他从未曾想象到的荒原上，万劫不复，这时，是母亲，唯有母亲，支撑了他的生命。
最终，母亲的慈爱、母亲的意志、母亲的苦难，让“我”明白了生存的意义。生存的价值，不在乎儿子成就了什么，只在乎儿子在逆境中能学会了坚强。
（三）拓展阅读——《崔琦的泪》
杨澜去美国采访1998年诺贝尔化学奖获得者、美籍华人崔琦。崔琦谈到自己出生在河南农村，父母都是大字不识一个的农民，但是他妈妈颇有远见，咬紧牙关省吃俭用，在崔琦12岁那年将他送出村，出外读书。这一走，造成了崔琦与父母的永别。谈到这里，杨澜问崔琦：“你12岁那年，如果你不外出读书，结果会怎样？”这样交谈，可以猜想：崔琦一定会这样回答：“我永远成不了名，也许现在还在河南农村种地。”
崔琦的回答大大出乎人的意料：“如果我不出来，三年困难时期我的父母就不会死。”崔琦后悔得流下了眼泪。
杨澜也流泪了，她这时多么希望当时聘请的两位美国摄影师能推出近景，来一个特写镜头。让杨澜吃惊的是，在审片时真的出现了这一特写镜头，杨澜问两位摄影师：“你们听不懂中文，你们怎么会抓拍下这一感人场面？”摄影师回答：“你们不是在谈论妈妈吗？在全世界，‘妈妈’这词是相通的。”
一边是世界名人和他的无上荣誉，一边是母子款款深情。崔琦选择了后者。这就是龙的传人交给亿万观众的答卷！杨澜的心被震撼了，这一晚，她久久不能入睡。
古人云：“感人心者莫先乎情。”至仁至爱，是我们中华民族的传统美德，这在崔琦身上表现得淋漓尽致。
——摘自《深圳商报》（四）名人名言
昔诗人什篇，为情而造文。夫桃李不言而成蹊，有实存也；男子树兰而不芳，无其情也。
——刘勰《文心雕龙·情采》缺乏对心魂的关注，不仅限制了中国的艺术，也限制着中国人心魂的伸展。
——史铁生我们的时代多的是低吟浅唱的私情，无病呻吟的寂寞，矫情做秀的轻浮和夸饰，少的是真正关注心魂的心灵，和从这些心灵里流出来的艺术。
十、课堂练习
(一)下面字形、字音及词语的意思都正确的一组是（）
1．坍圮tān pǐ：崩坏、倒塌。恪kè守：谨慎而恭敬地遵守。
2．亘gèn古：从古到今。蝉蜕tuì：蝉变成成虫时蜕下的壳。
3．熨yùn帖：心里平静适意。隽juàn永：（言论、文章）意味
4．宿shù命：预定的命运。肆shì意：放纵自己的性子。
（二）选择合适的词语填空：寂静、落寞、沉寂、宁静、寂寞、沉静
1．树干上留着一只蝉蜕，如一间空屋。
2．在人口密集的城市里，有这样一个的去处，像是上帝的苦心安排。
3．譬如祭坛石门中的落日, 的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂。
4．园子无人看管,上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过,园子里活跃一阵,过后便下来。
5．譬如在园中最为的时间，一群雨燕便出来高歌。
6．在满园弥漫的光辉中，一个人更容易看到时间。
（三）作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系在一起的？
（一是地域因素，我家离地坛很近；二是情感因素，两者都历尽沧桑。）
（四）第一部分有几处关于地坛的景物描写？这几处描写的特点？
（3处。第1处特点：破败、荒芜、古旧中有坦荡。第2、3处特点：宁静中见生命的律动。）
（五）作者瘫痪后，在独处地坛15年漫长岁月中，思想感情经历了怎样的变化？这种变化，与地坛有怎样的关系？
（作者的思想感情经历了一个从苦闷、绝望到碰撞开一条生路的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新活、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界，给了作家的心灵以强烈的震撼。作者感受到的是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、苍幽之下的那种醇厚深重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命况味。）
（六）你认为母亲盼望“我”找到的那条路是什么？
（母亲只是以她“艰难的命运、坚韧的意志和毫不张扬的爱”，在默默地鼓励我勇敢地活下去，找到一条“走向自己幸福的路”。）
（七）怎样理解文章末了“这园中不单是处处都有我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”这句话？
（呼应上文的伏笔。母亲的脚印，是母亲的牵挂与关爱。暗示了“我”的长大离不开母亲的影响，母亲的精神已融入地坛。）
我与地坛阅读练习及答案
我与地坛①（节选）史铁生要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。如今我摇着车在这园子里慢慢走，常常有一种感觉，觉得我一个人跑出来已经玩得太久了。有一天我整理我的旧相册，看见一张十几年前我在这园子里照的照片--那个年轻人坐在轮椅上，背后是一棵老柏树，再远处就是那座古祭坛。我便到园子里去找那棵树。我按着照片上的背景找很快就找到了它，按着照片上它枝干的形状找，肯定那就是它。但是它已经死了，而且在它身上缠绕着一条碗口粗的藤萝。有一天我在这园子里碰见一个老太太，她说：“哟，你还在这儿哪”她问我：“你母亲还好吗”“您是谁”“你不记得我，我可记得你。有一回你母亲来这儿找你，她问我您看没看见一个摇轮椅的孩子……”我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我独自坐在祭坛占地几百平米空旷坦荡独对苍天，我看不见那个吹唢呐的人，惟唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时而缠绵时而苍凉，或许这几个词都不中以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在，响在未来，回旋飘转亘古不敢。必有一天，我会听见喊我回去。那时您可以想像一个孩子，他玩累了可他还没玩够呢，心里好些新奇的念头甚至等不及到明天。也可以想像是一个老人，无可置疑地走向他的安息地，走得任劳任怨。还可以想像一对热恋中的情人，互相一次次说“我一刻也不想离开你”，又互相一次次说“时间已经不早了”，时间不早了可我一刻也不想离开你，一刻也不想离开你时间毕竟是不早了。我说不好我想不想回去。我说不好是想还是不想，还是无所谓。我说不好我是像那个孩子，还是像那个老人，还是像一个热恋中的情人。很可能是这样：我同时是他们三个。我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闲着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情来人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回云的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。但是太阳，他每时每刻都是旭日。他熄灭着走下山去救尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。那一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是我。但是，那不是我吗宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。（注）①《我与地坛》是史铁生的散文名篇，文章描述了“我”瘫痪以后的心路历程，包括对生命的感悟，对母亲的追怀，对地坛中人事景物的深沉思考等。全文共七个部分，这里选的是第七部分，略有删改。14．文章第二段从哪三个方面表现“觉得我一个人跑出来已经玩得太久了”请简要说明。（6分）（1）（2）（3） 参考答案：（1）旧照片上的那棵老柏树现在已经死了。（自然现象）（2）多年前到园子里找“我”的母亲已经去世。（生活变故）（3）祭坛里的唢呐声使“我”产生了沧桑之感。（心理感受）【解析】题目中明确规定是阅读第二段，这是对文章局部内容的理解和概括的考查。答案要点不难拟出。因为第二段就写了三个片段，很容易概括。尤其是第二个要点如果注意到“我忽然觉得，我一个人……”，就非常明确了。 15．文章四、五两段中，“孩子”“老人”“热恋中的情人”分别体现了什么样的人生态度（6分）（1）孩子： （2）老人：（3）热恋中的情人：参考答案：（1）孩子：对生活感
我与地坛导学案答案
《我与地坛》导学案答案 一、预习自测： 【识易错音】给加点字注音 坍．（tān）圮．（pǐ）窸窸．（xī）窣窣．（sū）亘．（gan）古不变 蝉蜕．（tuì）恪．（ka）守撅．（juē）猝．（cù）然 倔强（jiàng）捋（lǚ）胡子 强强（qiáng）横捋 强（qiǎng）迫强（qiǎng）词夺理捋（luō）起袖子 熨（yùn）斗隽（juàn）永 熨隽 熨（yù）帖隽（jùn）秀 【记形似字】根据注音写汉字 Fēn（纷）纭缘fan（分） zuó（坐）落 cāng（苍）凉 cāng（沧）桑 专心zhì（致）志 bìan（辩）论自顾不xía（暇）闻名xía（遐）迩 xía （瑕）疵 狼jí（藉）捉mí（迷）藏 xùan（炫）耀头晕目xùan（眩）安xiáng （详） Xiáng（祥）和荒wú（芜） cāo（嘈）杂 二、整体感知： 1、第一部分写古园风景、“我”的思考；第二部分写“我”对母亲的追思，对母亲生命的理解。 2、第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。” 三、探究点一： 1、（1）首先，地坛和作者的家距离很近，这为作者走进地坛创设了外在条件；其次，文中写地坛在“等待了四百多年”后，褪去了昔日的荣耀，尽显沧桑、荒芜、冷落，与“我忽地残废了双腿”，失魂落魄有着相似的特点，作者和地坛有了心灵上沟通的可能，自然就有了相怜相惜之情。
（2）荒芜但并不衰败 （3）“蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水”全都是弱小的意象，它们都在按照自己的方式和自然的法则生存着，它们并不在意自己栖息地的荒芜，正是有了它们的存在，才使得这里不再衰败，它们让作者对生与死的思考有了答案，安然于生命的逆转，视死如节日，虽然残疾，但不能一味消极地想到死，应豁达地面对死亡，从而获得顽强活下去的信心。 2、第一个问题，关于死：“我一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，即“我”该不该去死？ 第二个问题，“剩下的就是怎样活的问题了”，即“我”应该怎样活的问题。 结论：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然降临的节日。” 3、第一，有衬托作者心境的作用；第二，为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景中，很容易展开对生命的思考；第三，景物描写本身实际上也是对生命、对世界的解读。第五段和第七段的景物描写，都显示了生命的激情，处处洋溢着生命的律动。 训练案 一、D D B 导学案二 探究点二： 2、反复写就表明作者对母亲深深的歉意，自己痛彻心扉的悔恨与永远无法弥补的遗憾，使文章更加动人，母亲对作者的爱也更深沉，也能从侧面突出母亲的形象。 3、这句话说明了作者精神跋涉的每一步，都有母亲的伴行。“车辙”可看做是作者心灵求索的轨迹。处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出“我”的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予作者生命的启示一样，在作者心里，母亲已经和地坛融为一体了，和作者坚忍果毅的生命融为一体。 4、“我”、地坛、母亲三个因素在文中是紧密联系着的，第一部分写“我”与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个环境中“我”与母亲的故事。从主题思想上看，三者也是浑然一体的，地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是“我”感受母爱最深的地方。文章结尾句就点明了三者的关系。
我与地坛
《我与地坛》教学实录 执教者：奉化中学戴召平记录整理：武岭中学蒋央庆 铃声响起—— 师：先看一段颁奖词（大屏幕演示：华语文学传媒给史铁生的颁奖词），请语文科代表读一下。 生1：好的，谢谢，读得非常不错。他自己所承受着生命的苦难，但是，带给人类的却是存在的明朗和欢乐。他就是由轮椅上的硬汉作家之称的…… 生齐声：史铁生。 师：史铁生。我们再来看一下史铁生的简单介绍（大屏幕演示人物名片：简历、成就、自评等略）。 师：学这篇文章前，首先掌握一下基本的字词。请第一排第一位同学读一下。 生2：读(略)。 师：眼睛是心灵的窗户。标题是文章的眼睛。所以我们读文章时，首先要读标题。大家看，这篇文章的标题叫做我与地坛。文章分成好几个部分，我们这里是个节选。大家迅速看一下，你能不能为两部分的文章分别拟一个小标题。小标题要抓住主要内容，并简明扼要。（大屏幕演示：整体感知） 生3：第一个写地坛，第二个写母亲。 师：谁的母亲？ 生3：我的母亲。 师：你看一下，这个题目我与地坛，所以文章的第一部分写地坛与我，第二部分是我与母亲。好，那么，你看一下，我把第一部分，第二部分展示一下，你看一下，我与地坛，固然和题目联系在一起，而第二部分，我与母亲，怎么和地坛联系起来？ 生3：因为他开始写的是我与地坛，然后因为我与地坛的关系非常亲密，经常在地坛停留、看书等做一些活动。那么我在家里呆的时间就比较少，然而我的母亲因为种种原因，因为我与地坛的关系太密切，母亲就担心我。 师：好。我与母亲感人的故事就发生在哪里？ 生齐声：地坛。 师：好，就是说，地坛是我感受母爱最深的地方。所以从这个角度来讲，所写的小标题都是能和大标题紧紧想靠拢。所以呢，我们学习这篇文章，我们要把学习的重点锁定在三个关键词上面。大家可以看出来吗？ 师生齐说：应该是我、地坛、母亲。 师：所以，这节课主要学习第一部分。我与地坛。史铁生跟地坛有着很深的缘分。甚至他觉得这中间有着宿命的味道。（板书：缘分、宿命）自从来到北京，就一直住在离他不远的地方。五十年间搬过几次家，搬来搬去总是在他的周围。而且是越搬离它越近。我与地坛之间到底有怎样动人的故事呢？让我们跟随史铁生的步伐一起步入地坛。大家看，文章比较集中描写地坛有几处？ 生齐说：三处。 师：好，有三处。分别是第三段，第五段和第七段。我们先来看一下第一处。请一个同学给大家来朗读一下第三段描写地坛的语句。大家来推荐一位同学，谁朗读的好点？ 生齐说：张宁宇.。 生4：读。 师：好，这里所写到的景物具体来讲有哪些？ 生齐答：琉璃。 师：怎样的琉璃？在哪里？
我与地坛
《我与地坛》 教学目标： 1、了解作者史铁生，理解文中重点词句的含义。 2、理清文章思路；学习作者的散文风格和优美沉着的语言 3、体会其思想变化的过程，引发对生命的思索与认识。 4、通过学习，体味作者对亲情的独特感悟,体会母爱的伟大。 教学重点： 1、重点语句的理解 2、地坛和母亲对我生命求索的启示 教学难点：作者对生命的感悟和对“生与死”的思索。 过程与方法： 朗读、默读——圈点勾画——讨论交流——展示反馈 课时安排：两课时 第一课时 （一）、导入 教师简介：地坛的正式名称叫做“方泽坛”，坐落在北京老城的东北角安定门外路东，是明清两代皇帝祭祀地神的地方。始建于明朝嘉靖年间，清乾隆时又加以扩建，是一组颇具规模的古建筑群。整个建筑群呈方形，象征大地。每年夏至，皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。辛亥革命后祭祀活动废止。新中国建立后，经过修葺开放，称“地坛公园”，并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。现在有些建筑保存尚好。 就是在这里，有一个年轻人曾经苦苦挣扎在生死的边缘，他在这个古园里泡了十五年，与地坛结下了不解之缘。同时，他母亲那毫不张扬的爱陪伴着他走过这段最痛苦的日子。他，就是史铁生。（板书：史铁生）他在“一个最狂妄的年龄忽然残废了双腿”，这个沉重的打击使他万念俱灰，失魂落魄。但他最终战胜了命运，走向了生，并用自己的双手扣开了文学之门。作者将自己十五年中感悟到的宝贵东西，用恳切、优美的文字传达出来，这就是我们今天所要学的课文《我与地坛》，（板书：我与地坛）。 （二）、走近作者 史铁生，1951年生于北京,清华大学附中毕业后,于1969年插队延安, 21岁时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站立起来。曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼，他一度痛不欲生。1971年到1981年在北京某街道工厂做工,后主要从事文学创作,现为北京作家协会合同制作家.1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委屈的泪水却忍不住流淌下来。 今天让我们看看他是如何寻找到自己的精神支柱走出当时那痛不欲生的困境的。 （三）、抓住关键，整体把握 本文分两部分，首先让我们来看第一部分。 第一部分我与地坛 （四）、文本研习互动探究（第一部分） 1、我们知道，地坛是明清时皇帝祭祀地神的地方，神圣而庄严，有四百多年的辉煌与荣耀，然而现在的地坛是一幅什么模样呢？课文第一部分的第三段进行了描写，请同学们读后回答：对地坛特征的描写要抓住哪几个关键词？
我与地坛(二)阅读附答案
我与地坛（二）阅读附答案 我与地坛 史铁生 我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展，园子如同一片野地，很少被人记起。 地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：园 子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动、聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。这些都是真实的记录。 除去几座殿堂我无法进去，除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它，地坛的每一棵树下我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节，什么天气，什么时间，我都在这园子里呆过。我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是
我与地坛
我与地坛 教学目标 1．理解作者对生命、亲情的感悟。 2．把握散文的思想脉络。 3．揣摩语言的抒情风格。 教学重点 理解作者对生命、亲情的感悟。 教学难点 揣摩语言的抒情风格。 教学方法 精讲精练法、情感渗透法。 教学课时 两课时 教学过程 一、导入 有这样一个年轻人，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进了医院，从此，就再也没能站起来。虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，对于一个血气方刚的生命来说，无疑是一场灭顶之灾。是在轮椅上度过余生，接受这份生命中最犀利的残酷和最长久的伤痛，还是干脆放弃生命，一了百了？他面临着人生最艰难的选择…… 今天，就让我们一起走进作家史铁生的内心深处，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步吧…… 二、作家介绍 史铁生，当代作家，1951年生于北京，1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京治疗，那天是他的生日，从此他再没站起来。曾独处地坛园中15年。做了7年临时工之后，他转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》，散文《合欢树》、《我与地坛》等。《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹和咏叹。史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”。 三、史铁生生活照片展示（幻灯片） 四、理解地坛 （一）展示关于地坛的照片（幻灯片） （二）地坛介绍
地坛坐落在北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀地祗（qí）所在。自公元1531-1911年，先后有明清两代的15个皇帝在此连续祭地长达381年。明朝前期祭地与祭天是合并在今之天坛举行的，直到明嘉靖9年（公元1530年）定立四郊分祀的制度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛。嘉靖13年（1534年），改叫地坛。 “十年前我搬了家，离地坛远了，加之行动不便，现在很少去了。偶尔请朋友开车特意送我去看它，发现它已面目全非；这正是日新月异的布景和道具之所为吧。惟园中那些老柏树依然令我感动——历无数春秋寒暑依然镇定自若，散发着深厚而悠远的气息，不被流光掠影所迷。”——史铁生 五、字词预习 宿sù命：预定的命运。剥蚀：表面被风化而遭损。 沧桑：沧海桑田，喻世事变化大。淡褪：（颜色）变淡退去。 亘gèn古：亘，时空上延续不断。坍圮tānpǐ：倒塌。 坦荡：胸襟宽畅。/ 地势平旷。撅juē：折。 捋lǚ：顺着抹过去。/捋luō袖。蝉蜕tuì：蝉脱去的皮。 熨yù帖：（用字）贴切。/熨yùn斗。窸窸窣窣xīsū：拟声词。 意蕴：内在意义。猝cù然：忽然。 恍惚：神志不清。狼藉jí：杂乱不堪。 隽juàn永：意味深长。恪kè守：严格遵守。 焦灼zhuó：非常不安。 六、快速阅读，感知全文 1．快速阅读 2．思考： ①这样一篇散文是为谁而作的吟唱，其情感脉络是怎样的？ ②这样一座地坛是因何而有了寄托，其思想内涵？ 明确：这篇散文写自己，写母亲，写自己终为写母亲作出铺垫。 总体思路：寻找，解读 七、解读荒园，解读母爱 （一）解读荒园：古园荒芜而不衰败，思绪沉静略带苦味。 地坛剥蚀淡褪坍圮蜂儿一朵小雾 废弃的古园苍幽坦荡瓢虫忽悠升空荒芜 蝉蜕一间空屋但不衰败 露水万道金光 我失魂落魄看见自己宿命残废了双腿理解意图一个事实 落日平铺灿烂 雨燕高歌苍凉 窥看心魂雪地脚印猜想味道 古柏苍黑镇静 暴雨草泥灼烈清纯 风霜落叶坦然微苦（二）解读母爱：母亲坚忍终无分享，往事纷纭不乏感伤。 知道我的苦闷 不知道过程的尽头
我与地坛文本细读
我与地坛文本细读
苦难中的涅磐与顿悟 ——《我与地坛》文本细读 中文系20 级班学号： 摘要：史铁生, 是当代文坛颇有影响的青年作家, “文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农, 20 岁时因积劳致残。作为一个风华正茂、大有前途的青年人, 在多彩的人生图卷尚未展开时, 命运之神便无情地跟他开了一个玩笑, 沉重的打击不但毁了他强健的身体, 而且对他的精神世界造成了灭顶之灾，他的世界变得暗淡, 如同“荒芜冷落的野地”。《我与地坛》就是作者在他人生最失落时、彷徨时所写的，讲述的是自己双腿残废后所面对的生活，文中主要描写的是自己对人生苦难的思考以及对母亲的描写，一切都是发自内心地真诚呐喊，真实深刻地表达了自己对于生与死的理解，并通过母亲对待自己的态度，也深深地理解了母爱的伟大。本文就是从作者对生命意义的思考以及对母爱的真情阐释两个角度来解读。 关键词：史铁生死生超越母爱感悟 引言：史铁生, 一个失去太多的残疾人，带着受伤的心面对周围的完整和健全时, 他无处可藏, 无处可躲, 他找到了那个几欲废弃的古园, 找到了和他同样被人们遗忘的失魂落魄的古园地坛, 并且在它博大厚重的胸怀里年复一年、日复一日地去逃
避、舔伤, 去思索。终于, 他用15 年的时间和代价理清了纷乱的思绪, 正视了自已的伤楚和心魂, 从残疾自伤的阴影中站了起来, 用自己的笔在文坛闯开了一条属于自己的路。这是凝聚着作家生死体验, 用他全部生命感悟写成的自传体散文—《我与地坛》。作品以它深厚凝重的笔力, 展示出身处绝境的残疾人在与命运之神较量中所表现出的坚韧、昂扬的斗志, 以对生命的热爱和对人生应有所作为的信念深深地打动了每一位读者的心。作品中, 平平淡淡、朴朴实实、真真切切的叙述后面涌动的是作者对世间最神圣伟大母爱的肯定, 是对母爱这一人间真情的最好阐释。 一、我与地坛中关于“死”与“生”的涅磐 一个作家的作品总是与其本人的经历息息相关。对于人生来说，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史铁生与生俱来就是这样的状况，那倒恐怕没太大痛感了。可问题在于，命运为史铁生安排了一个残酷的圈套：先送给他一副比健康人还要健康的身体，然后一个急转弯毁了他，让他在最狂妄的年龄残废了双腿，这种巨大的灾难突然降临，对于芸芸众生中的任何一个个体来说，都是极其残忍的。面对这样的不幸和苦难，他开始了对生命的思索与追问。 （一）关于“死” 既然死是在想通后无需再说的事，那便毋庸费神，对彼岸的悬搁意味着对此岸的尊重。
《荷塘月色》《我与地坛》阅读练习及答案
三、本大题共3小题，共12分。阅读下面的文字，完成12-14题。 （甲）路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正知一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来①清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是 ②的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 （节选自朱自清《荷塘月色》）（乙）两条腿残废后的最初几年，我找不到エ作，找不到去略，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚③在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮到这儿来。”“园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一④阴凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比知你起早熬夜准备考试的时候，忽然想起有一个长长的期在前面等待你，你会不会觉得轻松一点？并且庆幸并且感激这样的安排？ （节选自史铁生《我与地坛》）12．下列填入文中横线处的词语，最符合文意的一组是（2分） A．①缕缕②潺潺③呆④溜 B．①阵阵②脉脉③耗④片 C．①缕缕②脉脉③耗④溜 D．①阵阵②潺潺③呆④片 13．朱自清说：“我且受用这无边的荷香月色好了。”史铁生说：“并且庆幸并且感激这样的安排？”分析这两句话中的“且”与“并且”对表达情感的作用。（4分）
《我与地坛》学案
第一部分写了什么内容？ 第一层，“我”与地坛的缘分（1-5）; 第二层， “我”在地坛中冷静下来，思考死和生的问题（6、7）。——死是容易的，关键是怎样活下去。园子中的一切撞击着作者的心灵与情感，他从中找寻到活下去的勇气。 第二部分写了什么内容？ 第一层，写坚韧母亲为“我”忍受巨大的痛苦（1-3）。 第二层，“我”创作取得成功，而母亲却不能分享“我”的快乐。回忆母亲多次到园中找“我”（4-10）。 这部分着重写母亲对“我”的影响和激励，母亲给“我”以生存的启发，使“我”懂得怎样生活。从内容上来看，前者写“我”与地坛的故事，后者地坛成为背景，写在地坛这个大背景之下，“我”与母亲的故事；也可以说，地坛是史铁生获得生存信念的地方，也是他感受母爱最多的地方，“车辙”和“脚印”的重合就是一个证据。 从主题思想上来说，地坛帮“我”解决了要不要生的问题；母亲帮“我”解决了怎么生的问题。他们都给“我”生的启示。 从构思上来讲，地坛是“物”对作者的启示，而母亲是“人”对作者的启示。我们甚至可以说，地坛是我虚化了的母亲，而母亲是我心目中的地坛。 我去地坛 ---------- 母亲“准备”---------- 母亲“目送” 我在地坛----------- 母亲“心忧”---------- 母亲来“找” 作者深深感悟到母亲的苦难和伟大，痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦忧虑之中，她的悲苦深沉不外露。母亲早逝，仅仅活了49岁，再也看不到儿子的出息，母亲没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品获奖的一天，没有能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念是魂牵梦萦，痛彻心扉。 作者是怎样将“我”与“地坛”联系起来的？（提示：二者有何相似之处？） 地坛与我 心理相符---------由繁盛到废弃； 情景相宜--------残损中有生机； 气氛适宜-------宁静、古老，适于思考。 “这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。在作者的心中，我与地坛是有缘分的，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的痛苦，理解他的情感，并给他以生命的启示，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一部分。荒园的破
我与地坛
我与地坛 学习目标 1、了解作者通过哪几种方式表现母爱 2、掌握文章的象征意义 3、分析文章中出现的修辞手法 预习案 一、文学常识 1、《我与地坛》的作者是（） 2、史铁生是（）代著名（）著有短篇小说《》中篇小说《》散文集《》等。作品内容（） 3、本文是一篇（） 4、地坛象征（） 5、本文采用了（）手法，表达方式的特点是（融叙事、写景、抒情、记人、于一体） 6、作者反复表达的是（对人生命运的思考） 7、本文抒情方式是（在写景、叙事、记人中抒情） 二、重点字词： 1、宿命： 2、沧桑： 3、坍圮 4、亘古不变： 5、熨帖： 6、猝然： 7、声名狼藉： 8、隽永： 9、恪守： 10焦灼 11、冗长： 12、落寞：寂寞无聊 探究案 三、分析题： 分析5段 “不明白为什么……园子荒芜但并不衰败。 （1）本段用了哪些修辞？ （2）本段抒情方式是什么？ （3）“园子荒芜但并不衰败”象征什么？ 分析7段 “十五年中……所以这常常要到那园子里去。” （1）“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的”这句话象征着什么？
（2）本段运用的修辞方法是什么？采用的艺术手法是什么？ （3）“味道”指什么？ （4）反映作者什么情感？ 分析9段 “她知道我心里的苦闷…………从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。” （1）作者有了哪种写作方法抒写了深沉的母爱？ （2）“我那时脾气坏到极点，经常是发了疯一样地离开家，从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说”反映了我怎样的内心情绪？ （3）她知道我心里的苦闷，知道不该阻我出去走走，………………整天都想些什么？ 表现了她怎样的情感？ 分析17段 有一年………………有过我的车辙的地方也都有母亲的脚印。 （1）“焦灼”何意？ （2）“母亲走过了多少焦灼的路”这句话表现了母亲当时怎样的心情？ （3）这段话表现了作者怎样的一和情感？ 分析18段 “如果以一天中的时间来对应四季……冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声” （1）本段中所运的修辞手法和艺术方式是什么？ （2）为什么运用了类比 （3）如何理解比喻意义和象征意义？ （4）为什么说排比是双层的？ 反馈案 四、简答题： 1、作者通过哪几种方式来表现母爱的深挚？ 2、作品中哪些地方具有象征意蕴？ 3、说明作品第三部分中排比、类比、象征三者之间的关系。 知识延伸 史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。曾任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人协会评议委员会委员。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。
我与地坛文本细读分析
苦难中的涅磐与顿悟 ——《我与地坛》文本细读 中文系20 级班学号： 摘要：史铁生, 是当代文坛颇有影响的青年作家, “文化大革命”初期响应号召由北京赴陕西务农, 20 岁时因积劳致残。作为一个风华正茂、大有前途的青年人, 在多彩的人生图卷尚未展开时, 命运之神便无情地跟他开了一个玩笑, 沉重的打击不但毁了他强健的身体, 而且对他的精神世界造成了灭顶之灾，他的世界变得暗淡, 如同“荒芜冷落的野地”。《我与地坛》就是作者在他人生最失落时、彷徨时所写的，讲述的是自己双腿残废后所面对的生活，文中主要描写的是自己对人生苦难的思考以及对母亲的描写，一切都是发自内心地真诚呐喊，真实深刻地表达了自己对于生与死的理解，并通过母亲对待自己的态度，也深深地理解了母爱的伟大。本文就是从作者对生命意义的思考以及对母爱的真情阐释两个角度来解读。 关键词：史铁生死生超越母爱感悟 引言：史铁生, 一个失去太多的残疾人，带着受伤的心面对周围的完整和健全时, 他无处可藏, 无处可躲, 他找到了那个几欲废弃的古园, 找到了和他同样被人们遗忘的失魂落魄的古园地坛, 并且在它博大厚重的胸怀里年复一年、日复一日地去逃避、舔伤, 去思索。终于, 他用15 年的时间和代价理清了纷乱
的思绪, 正视了自已的伤楚和心魂, 从残疾自伤的阴影中站了起来, 用自己的笔在文坛闯开了一条属于自己的路。这是凝聚着作家生死体验, 用他全部生命感悟写成的自传体散文—《我与地坛》。作品以它深厚凝重的笔力, 展示出身处绝境的残疾人在与命运之神较量中所表现出的坚韧、昂扬的斗志, 以对生命的热爱和对人生应有所作为的信念深深地打动了每一位读者的心。作品中, 平平淡淡、朴朴实实、真真切切的叙述后面涌动的是作者对世间最神圣伟大母爱的肯定, 是对母爱这一人间真情的最好阐释。 一、我与地坛中关于“死”与“生”的涅磐 一个作家的作品总是与其本人的经历息息相关。对于人生来说，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史铁生与生俱来就是这样的状况，那倒恐怕没太大痛感了。可问题在于，命运为史铁生安排了一个残酷的圈套：先送给他一副比健康人还要健康的身体，然后一个急转弯毁了他，让他在最狂妄的年龄残废了双腿，这种巨大的灾难突然降临，对于芸芸众生中的任何一个个体来说，都是极其残忍的。面对这样的不幸和苦难，他开始了对生命的思索与追问。 （一）关于“死” 既然死是在想通后无需再说的事，那便毋庸费神，对彼岸的悬搁意味着对此岸的尊重。 —海德格尔
《我与地坛》阅读心得体会
《我与地坛》阅读心得体会《我与地坛》的作者是一位身残志坚的作者史铁生的作品。第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。下面让我们通过以下的心得体会来了解故事内容。 范文一 拜读《我与地坛》，起初是一种完成任务的心态，因为儿子说需要我写读后感。可是，读着读着，不知不觉就被深深地吸引了，有几处让我不禁为之动容。这些年，整天不知所忙地忙碌着，虽然不能说是爱学习之士，但是经常让自己找到读书的状态。可是，《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁，但是他日日躲进地坛，去深思，去观察，去体味人生，从不间断，这是多么执着的一种精神，也就是这种精神成就了他。面对残肢，面对挫折，风华正茂的他从彷徨走向沉着，找到了自己的位置，用艰辛的劳动成就了自身的价值，给世人留下了无数的启迪。做为身体健康的我们，过着衣食无忧的日子，却经常会因为一些琐事，甚至为了官位而自寻烦恼，相比之下显得如此渺小。 母爱的伟大无私震撼着我。作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春，这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无
知，自暴自弃时，他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色，去放纵他、去呵护他，因为他母亲知道未来的路需要他自己去闯。也许作者现在的成就能告慰母亲的在天之灵，可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗?作为已为人母的我，经常认为自己是一个很称职的母亲，为了孩子的生活学习操劳着，甚至为了儿子可放弃官位与金钱，以为这样自己就很伟大了。但是和作者的母亲相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快乐地成长是最重要的，可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导，对孩子的一些习性不能平和地接受，甚至有时因为孩子考试成绩不好，会暴跳如雷。虽然我的出发点是好的，愿意孩子多学知识，为将来的就业生存打好基础，可是由于方法不对，往往会伤害了孩子的自尊心，影响母子的感情。不得不承认，作为母亲的我，胸怀还不够宽大，对孩子的付出，没能做到任劳任怨。随着岁月流逝，孩子的长大，我会加强与孩子的平等交流，在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。 生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。
我与地坛
12．我与地坛 ◎课前自主 【走进作者】 史铁生（1951——），北京人，当代著名作家，，1967年清华附中初中毕业，1969年赴延安插队当知青，1972年双腿瘫痪回京。作品主要有《我的遥远的清平湾》、《务虚笔记》等。 史铁生是一位残疾作家，他的作品大多数与他的生命状态有关。他的写作与他的生命是完全合二为一的。他说：“写作不是为了反映生活，而是以寻找以创造去实现人生，生命是一个寻找和创造的过程，人以此过程而为人。”因此，他的作品是对生存意义的探求，能清醒地正视生命存在本身的矛盾、困境。史铁生又堪称中国当代杰出的语言大师，他的语言洁澈清雅直透心灵，是当代任何一位别的作家难以与之相比的。 【背景感知】 地坛，原名方泽坛，北京东北角安定门，明清祭地神的地方。是北京五坛（天坛、地坛、日坛、月坛、社稷坛）之一。本文写于1989年5月，原文共7节（课文是节选），在自己双腿残疾17年之后，从方方面面回顾了自己跟地坛的关系，对人生和命运进行了深刻的思索。 【预习检测】 1.给下列加点字注音 坍圮 ．．（）（）亘．古不变（） 窸．窸窣．窣（）（）蝉蜕．（） 熨帖 ．．（）（）有朝．一日（） 2. 根据拼音填空。 缘fèn（）历尽cāng（）桑 专心zhì（）志dān（）搁 gāngà（）（）滑jī( ) 罪niè（）福zhǐ（） diàn（）记整整一xiǔ（） zùo（）落 3. 解释下列词语. 坍圮： 亘古： 宿命： 失魂落魄： 熨帖：
4．依次填入下列横线处恰当的词语 ①园墙在金晃晃的空气中___________下一溜阴凉。 ②有时候就呆到___________都亮起月光 ③蜂儿如______________________稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间____________，转身疾行而去。 ④露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地___________。 ⑤母亲的苦难与伟大才在我心中___________。 5．在划线处填入恰当的一项 四百多年里，___________，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽…… A．围墙在金晃晃的空气中斜切下一溜阴影。 B．满园子都是草木竞相生长弄出的响动。 C．园子荒芜但并不衰败。 D．它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃。 6．仿照下面这个比喻句重新造句，要求结构相同、字数相等、想像合理。 窗子，自从它出现那天起，就成了阳光的眼睛，空气的港口，自然和社会的纽带。重新造句__________________________________________________________ __。 【课文初探】 7、母亲了解自己的儿子因残疾而苦闷，在明知儿子有可能选择轻生的情况下，却让儿子独自去地坛，这是为什么? ◎堂上演练 【夯实双基】 1．下列各组加点的字，注音不正确的一项是（） A．地坛．（tán）荒芜．（wú）宿．命（sù）剥．蚀（bō） B．炫．耀（xuàn）坍圮．（pǐ）嘈．杂（cáo 蝉蜕．（tuì） C．熬．夜（áo）肆．意（sì）灼．烈（zhuó）譬．如（pì） D．姿．势（zhī）斟酌．（zuó）步履．（lǚ）教诲．（huì） 2．下列各组词语中，没有错别字的一项是（） A．甘之如怡自我安慰哀怨截瘫 B．半途而费窸窸窣窣祭坛雕栏
[我与地坛] 我与地坛在线阅读
[我与地坛] 我与地坛在线阅读 1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。 2、从把握文章的线索入手，理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。 3、品味文章沉静、深沉、绵密的语言特色，学习本文借景抒情、情景交融的写法。 1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。 2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。 这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
第一课时 一、导入 二、速读带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。 问题1：我进入地坛时的精神状态如何？ 颓废、迷惘 问题2、当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？ 他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。 三、详读地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。 1、地坛在等待我来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让我看到人生的真相。又在我入园的时候，让我看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。 2、地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使我认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。 3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让我感受到生命的力量和永恒。尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；
(完整版)《我与地坛(节选)》试题练习及答案
我与地坛(节选) (时间：45分钟 满分：60分) 积累与运用 1．下列加点字的注音完全正确的一项是( )(4分) A．灼热(zhuó) 猝然(cù) 熨帖(yù) 亘古不变(ɡèn) B．坍圮(qǐ)渗透(shèn) 隽永(juàn) 失魂落魄(pò) C．恪守(kè) 蝉蜕(tuì) 倔犟(jiànɡ)暴风骤雨(zòu) D．窥看(ɡuī)宿命(sù) 捋须(lǚ)玉砌雕栏(qì) 解析 B．“圮”应读pǐ；C.“骤”应读zhòu；D.“窥”应读kūi。 答案 A 2．下列词语字形无误的一项是( )(4分) A．历尽苍桑 弥漫 雕琢 落寞 B．野草荒滕炫耀嘈杂清晰 C．心神恍惚安详车辙荒僻 D．专心致志坐落羡暮琉璃 解析 A．苍—沧；B.滕—藤；D.暮—慕。 答案 C 3．下列句中加点的成语，使用不正确的一项是( )(4分) A．我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 B．太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。 C．所以死是一件不必心想事成的事，死是一个必然会降临的节日。 D．这件事搞得我声名狼藉。 解析 “心想事成”应改为“急于求成”。 答案 C
i n g 4．下列句子中，没有语病的一句是( )(4分) A ．儿子得有一条路走向自己的幸福。 B ．地坛的每一棵树我都去过，差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。 C ．味道甚至是难于记忆的，你只有又闻到它你才能记起它的全部情感和意 蕴。 D ．园子衰败但并不荒芜。 解析 B ．“树”改为“树下”。C.“你只有”改为“只有你”。D.“衰败”与 “荒芜”换位。 答案 A 阅读与鉴赏 一、课内精读 阅读下面的文字，完成5～8题。 剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的， 不是能够一次性解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以，十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或 荒草边或颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪， 去窥看自己的心魂。十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢， 幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这 个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。