关于议论文欲望的例子

关于议论文欲望的例子

【篇一：关于议论文欲望的例子】

，，，！|||||||||||||||||| > > 关于欲望的议论文作者：强哥 | | 时间：07

月18日【篇一：欲望】

人生在世，无所不欲，这就是人心之所欲。

欲望如太阳，有了它就有光，有了光就有热，有了热就有生机。生

活中每个人都有这样得体会，就有这样的一个例子。有一个大学生

毕业后没有找到工作，自己感觉到来到这世界上没有意义，在他同

伴的劝阻下，他向银行贷款买了辆二手车，决定开出租，没想到的是，就在他开出租的这段时间里，意外出现了。他在车祸中双腿残了，重重的打击了；沉重的打击了他，这使他更没有活下去的想法了。他的家人就对他说了一番，让他不要灰心，就想办法让他活下去，就带他去一所残人所，在那里，他看到了有比自己更残的人，

那些人很快乐，这使他产生了兴趣，这里的所长来到他面前对他说：你不必为你的悲惨而痛心，你要正视远方，要有目标，人有两件宝

双手和大脑你不都有吗他听了之后，好像懂了些什么。就在这之后

他有了自己的目标，他像张海迪一样也成就了一番事业{成了网上作家}。其实每个人都一样。

欲望能改变人生，它能迷惑人的心理。使人走下坡路，落入迷潭之中，不能自拔，现在的人谁会说自己没有七情六欲。和尚？现在的

和尚也有妻子，有情有爱，还有现在的星迷整天跟着明星满世界跑，这也是他们的欲望，使这些星迷们破财。就像赌博一样就这样改变

了他们的人生，越陷越深。

每个人都有欲望，但要明辩其是非。这就要有较强的自我控制力，

能加以约束自己，我也有欲望。我的欲望大着呢？国家主席，我没

这个能力，更何况着不是可能的。明星，我想过当明星，我也想过

和一些大宛共位。我也想过让国家更加富强，这只是我在说而已，

我也想这样。只有靠努力了，我看过一些历史性的东西，在这些里面，我特服一个人，他就是毛泽东{毛主席}，他的作战路线，可谓是

诸葛亮在世，我很羡慕，不应该是羡慕，应该是佩服。我不能在想了，太多了。欲望追求越高就越对自己不了解，还是少想点吧。

滚滚历史长河，许多英雄人物随波东逝，但那些欲为民所呼的精神

永存，有李白；海瑞；还有鲁迅

【篇二：欲望】

一个人的一生是由欲望构成的，欲望影响着人的喜怒哀乐、悲欢离合。

求知欲

有云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

可见读书于古人之重视程度，古有博览群书、不吃饭则饥，不读书

则愚之言也。读书可影响人之仕途，而求知乃读书之根基，学习之

核心，所谓学者不释书，书家不释笔。

此乃求知欲之作用也。从古至今，喜求知之贤人成功者无数而厌求

知之闲人非败者绝无。盖若欲成功，必不可缺求知欲耳。

金钱欲

金钱最早出现于五千年前，那时还不是用金属为原料，是用贝类作

成的。比如山东的韩杰，在亲朋好友眼中一直很顺的韩杰，仅有仕

途风光还不知足，还一心想着锦上添花。从１９９６年４月起，连

续３年疯狂贪污公款８３万元，用于炒股和赌彩并全部亏空。２０

０１年，他因贪污罪被判处死刑，缓期二年执行，真是悔不当初！

求生欲

2003年15日凌晨1时许，经过救援人员108个小时的积极抢救后，在清新县浸潭镇新寨村云顶铅锌矿塌方事件中的3名受困矿工被全

部救出。三位矿工靠吸食洞壁滴下的水加上他们强烈的求生欲望，

使他们在经历艰难的108小时后，保存了。

仕途欲

中国古代文人，饱读诗书，深研经史，渴望入仕，建功立业，实现

济苍生安社稷的政治抱负。但希望一旦成为事实，理想的光环往往

就黯然失色。现实回报莘莘学子们更多的是仕途的艰难和命运的颠踬，忠直之人得到的多是刻骨铭心和浸透血泪的生命体验。步入仕

途欲建功立业而又屡遭偃骞之苦的文人们，在政治失意，仕途蹭蹬，报国无门之下，便有了心慕江湖的宿梦。于是倦却诗书上钓船，即

所谓的独善其身者。

欲望可以使人入仕、满腹经纶；也可以使人贪婪、走入歧途。

【篇三：论欲望】

人的欲望一部分是与生俱来的，主要是生理方面的，比如生下来就

会吃，性成熟后要交配，属于动物性的低级欲望；另一部分是后天

发展而来的，比如对物质、金钱和人的占有及支配的欲望。

有人说人的欲望犹如沟壑，沟壑有填满的时候，但人的欲望永远也

填不满。有一则，讲的是一对贫穷的打渔夫妇，抓到了一只会魔法

的金鱼。金鱼说能满足他们的三个愿望，夫妻俩的第一个愿望是只

要想吃什么就有什么，想穿什么就能穿什么，他们的愿望得到了满足。很快他们就提出了第二个愿望，男的要当国王，女的要做王后，享尽人间荣华富贵，他们的愿望又得到了满足。没过多久，夫妻俩

又提出了第三个愿望，拥有魔法，长生不死，厌恶了他们的贪婪，

金鱼又把他们变成了原来的穷渔民。现实生活中这样的人比比皆是，能吃饱喝足了就想有更多的钱，买更好的房子和车子。房、车、钱

都有了，就想着三妻四妾，花天酒地，再买个官做做，再多贪点，

恨不能全天下的人和资源都归我所用。人的欲望是一个逐级膨胀的

过程。凡人的欲望对周围的伤害还算有限，历史上的英雄和伟人的

欲望却会给整个国家甚至全世界带来灾难，比如希特勒、成吉思汗、毛泽东等等。

人的欲望并不都是坏的，灾难来临之际求生的欲望会给你带来生的

希望，对知识和科学永无止境的探索欲望促使人类不断进步。好的

欲望我们要发扬，自私自利的不好的欲望我们应该遏制。遏制欲望

的方法有很多：提高自身修养，做到知足常乐，助人为乐；用道德

约束，但当今社会似乎只对还有廉耻信用的人管用，对多数香港人

就不管用；用法律强制性约束，这只能是欲望膨胀造成恶果后的惩

戒措施；还有一个办法，那就是利用宗教信仰。说道宗教信仰，我

提倡道教和佛教，清静自然，与人为善。我最痛恨的是基督教，因

为我亲眼目睹了它给社会带来的伤害，妻离子散，家财散尽，满嘴

的仁义道德，干的尽是伤天害理的事，不光是基督徒中的众多信徒，也包括像英国、美国、德国这样的基督教国家。信仰是一件好事，

但要不丧失起码的良知，上帝几次灭世，被诺亚方舟救起的都是应

该得救的忠实信徒，为什么会一次次遭到败坏，不是上帝的无能是

什么？耶稣只是个市井混混，能用他的血洗刷全人类的罪过，试想

一想，耶稣死后人类是不是变得更加残忍、贪婪和自私，各种神灵

崇拜是不是更多。上帝并不比盘古、女娲、安拉、宙斯等能创造万

物的众神高多少，他连佛都不能比，因为佛有我不入地狱谁入地狱

的舍身精神。上帝只知道制造崇拜和恐慌，容忍淫乱、谋杀（亲眼

看着他喜欢的亚伯被嫉妒的该隐杀死）、暴力等种种恶行，只要向

我祷告、信我、求我保佑就行。因此，我预言，基督教的末日已经

不远了，因为随着中国和中东、非洲等国家的崛起，西方人自己就

会认识到上帝的本来面目。现在已经有许多西方人改信佛教等，希

望中国的年轻一代不要拾人牙祭。

【篇四：把住欲望之舵】

欲望犹如疯长的野草，一旦失去控制，便会长满心间。古人云，壁

立千仞，无欲则刚。

然而，在物欲横流的今天，谁又能独善其身，无欲无求呢？我们所

能做的，就只有节制欲望，把住欲望的船舵，驶向正确的人生港湾。节制欲望，守住内心的一份宁静。

社会是纷繁复杂的熔炉，人身处其中，难免会有所改变。然而，我

们却不能失去内心的那份宁静。庄子拒绝了担任楚相的请求，抛弃

了荣华富贵，而情愿曳尾于涂中，卑微而又平静地生活；陶渊明放

弃官职，愤然离去也不为五斗米折腰。他们是否真的没有欲求，不是。但是他们却放弃了欲求，怡然自乐，在最简单的生活中收获快乐。烦恼了然于心，却又不为所动，让我们看到了最平静的快乐。

节制欲望，保持一颗宽大博爱的心。

社会是由一个个小我而构建的大我，当小利见到大义，请抛却那颗自私的心，让我们用宽大的博爱，

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【篇二：关于议论文欲望的例子】

欲望有时是天使，给你前进的动力和勇气;欲望有时也是魔鬼，将你

拽向悔恨的深渊。

——题记求知的欲望是莘莘学子们学习的动力，它给遨游知识海洋

的学子们以前进的勇气。我们敬慕“采菊东篱下”的怡然自得，敬佩“”的豪情壮志，是求知的欲望带我们踏进知识的殿堂。

求学的确艰辛，但有了求知的欲望，学习就不再枯燥乏味，就可以

披荆斩棘，一路高歌前行。

拜金的欲望是追求金钱者走向堕落的诱饵，它给钻进钱眼里的市侩

之徒布下一个个陷阱。严监生弥留之际还因家人浪费两棵灯芯而难

以闭上吝啬的眼睛;生命垂危时还让女儿把金库打开让他看看心爱的

金子;视财如命的“一见人伸手，就浑身抽搐”，似乎被人挖掉了五脏

六腑。他们一切向钱看，沦为了金钱的奴隶，欲望的魔爪最终葬送

了他们的肉体和灵魂，这多么可悲，欲望害死人啊!

人不能被贪婪、丑恶的欲望所左右，而应成为欲望的驾驭者，战胜

不良的欲望，树立远大的理想。

无数贪官污吏因为禁不住金钱的诱惑而坠入罪恶的深渊，罪恶的欲

望吞噬了无数人的灵魂。然而，法网恢恢，疏而不漏，最终，他们

难逃法律和正义的制裁。

人生在世，不能成为欲望的奴隶，不能被贪婪、丑恶的欲望所左右，应成为欲望的驾驭者。驾驭了欲望，你将成为生活的强者，驾驭了

欲望，你将成就高洁的品格。被丑恶欲望吞并了灵魂的俘虏，将变

成一具行尸走肉;遏制丑恶欲望的强者，将成为建功立业的楷模。

生命价值的大小不在于长度，而在于宽度和广度。在奋斗的生命历

程中，让我们都成为欲望的驾驭者吧，驾驭欲望，控制贪欲，树立

理想，用良好的追求，去寻找属于自己的那份纯真和快乐!

朋友，当你驾驭不了欲望时，别忘了给心灵装上一台空调，冷却那燥热的欲望，温暖那冷冻的心，从而

看清前进的方向，驾驭理想之舟，驶向光明的前方!

【篇三：关于议论文欲望的例子】

欲望是哲学研究的重大人生问题，对欲望的迷惑无法把握，被它所

奴役，使得人们在一生中承受了无数的心灵痛苦。欲望哲学的重要

著作《重大人生启示录》主要在剖析人性与欲望，让人们充分了解

欲望的规律，让人们获得安宁的一生。

现在是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体

的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无

主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和

痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我

们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定

的悲哀。

2

我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切

都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样

会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

3

人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命

没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观

里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。