“捍卫历史尊严-共建美丽家园”诗歌朗诵
捍卫历史尊严，共建美丽家园
作者：冯钰涵
我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。
我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。
我们的历史，有老子孔子的盛名，文明的火炬把我们照亮，
我们的历史，有千万年古老的土地，留下多少可歌可泣的悲壮。
历史踏着车轮远去，留给我们多彩的背影和宝贵的财富。
历史唱着歌谣远去，留给我们艺术的风采和深邃的内涵。
敲响铜质的编钟，那浑厚而清亮的，是千年的左音右韵。
踏上遥远的丝路，那飞天起舞的，是大唐的繁盛，远涉重洋
追忆古老的战场，那狼烟里冲杀出的，是兵马俑威武的阵容，
融入祖国的心脏，那雄伟中耸立着的，是万里长城的刚强。
文物古迹，是历史文化的载体，是探寻研究的第一手史料，是科学发明和文艺创作的重要借鉴和源泉。
文物古迹，是人类文明在传承中积淀的精华，是民族和国家身份的名片，是民族和国家特色的彰显。
文物古迹，遍布中华大地，是中华民族五千年延绵不绝的辉煌历史，是全人类最珍贵的遗产。
文物古迹，为祖国华美的衣裳，增添了中国古韵的熠熠光华！
然而，当人类无止境的贪欲战胜了理智，有一只黑色的大手悄悄伸向了沉寂的宝藏。
文化价值被肆意践踏、沦为人们谋取暴利满足私欲的工具。
有多少珍贵的瓷器变成碎片，
有多少文明的古城变成废墟，
有多少艺术的结晶，背井离乡，流向海外。
我们的文物在哭泣，我们的古迹在呐喊。
我们历史的天空失去了颜色，我们民族的瑰宝失去了尊严！
1982年11月19日，《中华人民文物保护法》颁布。
它像一把利剑，刺向倒卖者贪婪的双眼，斩断盗墓者肮脏的黑手。它为文物找到避难所，它为古迹撑起保护伞。
任何破坏古迹和文物的犯罪份子，必将受到法律的制裁！
我们是中国人，
肩负着传承祖国文化的基因，保护祖国历史记忆的重任。
我们是守护者，
要尽力保护祖先留下的珍贵遗产并使之流芳百世。
我们是文物工作者，
需要坚守与付出，考验良知与责任，见证今朝与明天！
文物是永生不老的,历史就永远鲜活着。
让我们
树立文化遗产意识，从我做起，从你做起，从身边做起！自觉保护文化遗产，争当文物卫士，感恩历史，创造未来！共同传承文化遗产，共同建设美丽家园！
【作文范文】关于我心中的美好家园作文
关于我心中的美好家园作文 我心中的美好家园作文1 蓝的天空，洁白的云朵，茵茵的绿草，笔直的松树……这一切是多么 的没好。的确，我心中的美好家园就是这么美。 我们的家园是健康的家园。大家住在一栋栋色彩鲜艳的居民楼里，每 一家每一户的房间都是干干净净的，而且还有不少的人在自己家的小 园子里栽花种树。孩子们都在玩自己喜欢的游戏。 我们的家园是环保的家园。我们的住宅楼四周都栽种着各种绿树，鸟 儿在枝头欢快的唱歌、筑巢。每两栋住宅楼中间都有绿茵茵的草坪和 开着色彩鲜艳的花朵的花坛。蝴蝶和勤劳的小蜜蜂在花丛中翩翩起舞。 我们的家园是和谐的家园。有些老人的子女不在身边，平时没有子女 陪伴，自己又不方便出来走动的，这时我们社区里的年轻义工就会抽 出时间来陪你唠唠嗑、下下棋、陪你去户外散散步或者帮你做一些你 自己做不了的事情。夕阳西下人们吃完晚饭后都陆续的来到了社区的 小花园。孩子们欢快做着游戏，叔叔阿姨爷爷奶奶们有的在散步、有 的扭秧歌、有的在跳健身舞。一派宁静和谐的景象。 多么美好的家园啊!或许你认为这样的家园距离我们太遥远了，其实不然，只要我们一起努力，相信在不久的将来，我心中美好的家园一定 会成为现实。 我心中的美好家园作文2 在我的心中，始终向往着，那个人类和平、生活安宁又干净整洁的美 好家园…… 当第一道曙光照耀大地，当太阳升上了天空，一切都变得那么闪闪发光：一条绿龙爬上山头，仙女把采来的鲜花大把大把地洒向大地。鸟 儿们在枝头开着演唱会，蝴蝶在花丛中随着辛勤工作的蜜蜂翩翩起舞，
小动物们在草地上嬉戏、玩耍。那里终年风和日丽，祥光笼罩，溪流 淙淙，鸟语花香，简直就是人间天堂! 那里居住着来自世界各地的人们。女人们美丽多姿，优雅温柔;男人们 英勇无畏，英俊刚毅;而孩子们则天真浪漫，调皮可爱。他们待人和善，诚实可信，多才多艺。他们整天穿梭于鲜花丛中，徜徉在青山绿水， 沐浴于紫霞映照，辛勤于黄土地中…… 那里不但风景优美，而且科技发达。科学家们发明了各种各样的机器人，隐形衣(但他们都不用，只是玩)，弹跳鞋，大小丸……多的数不 胜数。孩子们根本不用去学校，只要打开电脑，点击视频，老师立即 开始讲课;想要旅游的人们只要打开掌上电脑，点击你要去地方，听着 导游详解，看着视频，就如置身与千里之外…… 可是，想象归想象，现实总是那么残酷。瞧瞧周围：虽然城市里高楼 大厦，但乡下却房屋破烂;虽然树木行行，但枝叶稀疏;虽然科技发达，但污水废气污染环境;虽然生活在地球很幸福，但却不断地伤害、折磨她;虽然社会稳定，但还是有不良行为出现;虽然人们已少砍树，但空 气仍然不新鲜…… 从此，绿绿的草地不见了，茂密的森林、蓝蓝的天空都消失得无影无踪。河边，一股臭气迎面而来，往河里一瞅。啊!清清的河水变得肮脏 不堪，干净的河水变得浑浊。小鱼们的尸体一条条地浮上来……这一 大大的变化，连人类都感到吃惊，但仍然我行我素。直到知道全球温 度上升，地球面临大危机时，才感到一丝丝恐惧。 让我们行动起来吧!保护我们的母亲——地球，是她哺育了我们，我们 却一次又一次地让她流血，实在令人后悔。保护她是我们每个人应有 的职责。地球与我们人类生活息息相关。为了维持生态平衡，为了共 建人与自然的和谐，我呼吁：从今天起，从我们身边做起，让我们团 结起来，共同保护好我们的美丽家园吧!让她像从前一样闪闪发光，让 她重拾美丽的容貌和勃勃的生机! 为了心中的美好家园，一起加油吧!
诗歌的发展历程
诗歌的发展历程 艺术起源于劳动。诗歌同样也起源于劳动。 鲁迅先生说：先民在劳动中，为了协调动作，消除疲劳。“其中一个叫…抗育抗育?，那么，这就是创作”，“倘若用什么记号留存下来，这就是文学”。（《门外文谈》）从集体劳作的节奏中直接孕育降生的初民文学可以说是中国最原始的诗歌。 早期的诗歌伴随着歌舞，“昔葛天氏之乐，三人操尾，投足以歌八阙”。（《吕氏春秋。古乐》）这种传统一直贯穿于我国的诗歌发展史中。 进行诗歌创作不仅要有丰富的情感和想象，而且还要有人生意识、空间意识、社会意识和民族意识，对中国的文化历史与传统进行纵横思考，对当前的现实生活也要进行哲理的思索。为此，我们对中国诗歌发展史要有一个大致的认识，脑中要形成一个大概的轮廓。下面我们分几个阶段进行简要阐述： 一、先秦诗歌 （一）我国最早的一部诗歌总集——《诗经》 《诗经》共三百零五篇，故又称《诗三百》，包括西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪），约五百多年的历史。全集分风、雅、颂，其中风包括十五“国风”，雅分“大雅”、“小雅”，颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。表现手法有赋、比、兴。“子曰：《诗》三百，一言蔽之，曰：思无邪。”如《关睢》，这是一首民间情歌，用起兴的艺术手法着笔，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”写青年男子思恋少女，感情真挚大胆。由于此诗思想、艺术性都很强，且为《诗经》之首篇，故历来均受重视。 （二）屈原《离骚》 《离骚》是屈原作品中最伟大的一首抒情诗，在我国诗史具有独特地位。《离骚》篇名之意，据汉代班固所释为：离，犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。全诗共373句，2490字。两千多年前，有这样的鸿篇巨制，确为我国诗史上之骄傲啊。 屈原的代表作除此外，还有《九歌》、《天问》等。 二、秦汉诗歌 我国的诗歌发展至汉魏之间，出现一个新的局面，主要是乐府诗、民间歌辞与文人五言诗。 （一）乐府：乐府原为秦时设置的音乐机关，后经汉武帝充实编改，其任务是制定乐谱，搜集歌辞等；魏晋六朝，乐府则是指带有音乐性的诗体，逐步转变为一种新的诗体的名称。
我国古代诗歌发展概述
中国古代诗歌发展概述 中国是诗歌的国度。中国诗歌历史悠久，如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。在漫长的岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以自豪的精神财富。 下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。 一 诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上传唱的歌谣。由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见其历史原貌。 大概到了周代，周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣，贵族们为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽谕等目的也作诗、献诗，这些诗在公元前6世纪左右，被编辑成了《诗》。《诗》共收入自西周初年（公元前11世纪）至春秋中期（公元前7世纪）大约五百年间的诗歌305篇，所以又被称为“诗三百”，汉代以后被尊为经典，遂有《诗经》之称。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。其中的作品按照音乐分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”是带有地方色彩的民歌，共有周南、召南、邶、鄘、卫、、齐、、唐、王、、、桧、、豳等15个诸侯国的民间歌曲160首，又称十五“国风”。“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，共有105篇。又因产生的时代和乐调的不同，分为“大雅”和“小雅”，“大雅”多是西周时代的作品；“小雅”则多为周王室衰微以后的作品。“颂”是用于宗庙祭祀的歌舞曲，其中又分为“周颂”“鲁颂”和“商颂”，共40篇。《诗经》所表现的容较为丰富。“雅”“颂”中有些作品带有“史诗”的性质。《诗经》的精华在于十五“国风”。“饥者歌其食，劳者歌其事”，歌唱爱情，赞美劳动，揭露现实，是“国风”中最为动人的主题。《诗经》的表现手法丰富多彩，后人曾经归纳为“赋、比、兴”。“赋”是铺叙述，“比”是比喻，“兴”是起兴。《诗经》在句式上以四言诗为主，章法复沓，回环往复；语言上双声叠韵的现象比较普遍，修辞巧妙，韵律和谐。但是，《诗经》对后世最大的影响在于后来汉儒借《诗经》所阐发的“诗言志”“美刺”“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观，一直被历代诗人奉为创作圭臬。 中国诗歌的另一源头是《楚辞》。《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表作家是屈原。屈原，是楚国的一个没落贵族，曾任三闾大夫和左徒，一度受到楚怀王的信任和重用。他对主“举贤授能”，变法图强；对外主联齐抗。后因遭到贵族保守派的谗害排挤，被楚怀王放逐了。在放逐途中，他爱国之心始终不渝，把满腔的郁闷写成了一首首感情浓烈、文辞华美的诗篇。面对楚国的衰落和人民的苦难，屈原忧愁，无以自拔，遂自投汨罗江而死。他是中国诗歌史上最早的、影响最为深远的爱国诗人。现在能够确定的屈原的作品，主要有《离骚》《天问》《九歌》等。其中《离骚》集中反映了屈原的人格魅力和艺术成就。《九歌》是屈原根据楚地民间祭祀乐歌改作和加工而成的一组诗歌，或写人对神的礼赞倾慕，或写神灵间的眷念、爱恋，语言优美，情思忧伤。《楚辞》所代表的是完全不同于《诗经》的别样的诗歌美学风格，它以波荡汹涌的感情、奇幻瑰丽的想象、
中国古代诗歌发展概述(与课本同步)
中国古代诗歌发展概述 中国是诗歌的国度,中国诗歌历史悠久。它的产生久远得可以追溯到没有文字的远古时期。从《诗经》算起，已经有三千多年的历史。 诗歌的源头是歌谣。 诗歌发展的两大源头——先秦时期的《诗经》《楚辞》 一、现实主义源头——《诗经》 《诗经》——我国第一部诗歌总集，收集了西周初至春秋中叶，约五百多年间，305篇,所以又被称为“诗三百”。 《诗经》按用途和音乐分“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是指各地方的民间歌谣,“雅”大部分是贵族的宫廷正乐，“颂”是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。其中的“国风”是现实主义的精华。 《诗经》的主要表现手法是赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴——先言它物以引起所咏之物。) 《诗经》的句式以四言为主，兼有杂言。语言双声叠韵。 《诗经》所阐发的“诗言志”“美刺”“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观，一直被历代诗人奉为创作圭臬。 《诗经》的思想内容反映的社会生活非常广泛。有的诗篇揭露了统治者的腐朽，喊出反剥削，反压迫的呼声，如《硕鼠》、《伐檀》；有的诗篇表达了对徭役兵役的憎恨，如《伯兮》、《君子于役》；有的诗篇歌颂了男女之间真挚的爱情，和对美好婚姻生活的向往，如《静女》、《蒹葭》；有的则表现了妇女婚姻的不幸，如《氓》。总之，当时社会生活的各个方面，以及劳动人民的思想感情，都在《诗经》中得到了真切的反映。具有鲜明的时代感和人民性。后世把《诗经》奉为学习的最高典范。 二、中国浪漫主义的先河——楚辞 《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌的基础上发展起来的一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表作家是屈原。 它以波荡汹涌的感情、奇幻瑰丽的想象、铺陈华丽的语言，表现出极强的浪漫色彩和艺术感染力，成为诗歌发展的又一重要源头。 楚辞体的特点： 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩
关于美丽家园演讲稿建设美丽家园演讲稿范文
关于美丽家园演讲稿建设美丽家园演讲稿范文我们每一位，既是创建国家卫生县城的受益者，同时又是创建国家卫生县城的主力军。让我们一起建设维护美丽家园吧!下面是关于美丽家园演讲稿，希望对你有所帮助! 关于美丽家园演讲稿篇一 尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们： 大家好!我是七、三班选手，今天我演讲的题目是：《美丽中国，美好家园》。 站在这里，我首先问大家一个问题：在你们心中，什么最伟大?我想，答案一定是两个字——祖国。 你要问我怎么知道的，我是从大家的行动看出来的。 现在，家家户户都过上了幸福的小康生活。 但是你们知道吗?50年代的中国是一个让别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。 1999年的3月，美国轰炸了我们祖国驻南斯拉夫的大使馆，我们非常气愤。 因为祖国在我们心中;1999年的12月，澳门回到了我们祖国，我们高兴，因为祖国在我们心中;1997年的7月，香港扑进了祖国妈妈的怀抱，我们激动，因为祖国在我们心中; 2000年的悉尼奥运会，我们的体育健儿获得了28枚金牌，我们欢呼，因为祖国在我们心中;2008年的8月，我们举行了奥运会，并且获得优秀的成绩，我们快乐的流泪，我们骄傲，因为祖国在我们心中!
中国有那么美丽的河山，那么悠久的历史，那么灿烂的文化，他们就是为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑。 我相信，地球上每一个人都有一个属于自己的梦想，有的人想当空姐，有的人想当演员，有的人想当歌手……全中国13亿人就有13亿个梦想，中国13亿人所有人的梦想汇在一起就成了全中国人民共同的梦想——中国梦。 我相信，每个人都会问别人这样一个问题：“梦是什么?”我觉得，梦是一个目标，会让人顺着这个目标努力向前;梦是一个让人不断追求的欲望;梦更是一个人永远的信仰。 对于我们学生来说，读书就可以圆梦。 可是，中国梦又是什么呢?我想应该是国家繁荣昌盛，小朋友在新年都有一件漂亮的新衣服穿，有变形金刚，芭比娃娃当玩具玩;民族团结，不会有战争爆发; 大人们每天高高兴兴的上班，孩子们能一起在绿油油的草地上玩耍……但我觉的最重要的一条就是要建造一个美丽的家园，那里就是天蓝蓝，水清澈的美丽中国，我们共同的家园!!! 你看，我们现在住的楼房已经不是过去住的那样了，而是水泥大楼。 那一栋楼最多8层，十分高，看上去像一个个高大威武的巨人在顶天立地地站着。 我们家属院里的小花园也很美，那里有许多花，真可谓是繁花似锦啊!那里的花各种各样，有桃花，有梨花，还有丁香花……你不让我，我不让你，想吸足上面新鲜空气。 红的像火，粉的像霞，白的像雪。
中国近现代诗歌发展史
诗歌发展史（二） 一、现代诗歌的概念 （一）定义 现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌，又称新诗。它适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，打破旧体诗格律形式束缚。 （二）分期 第一个十年（1917-1927） 第二个十年（1927-1937） 第三个十年（1937-1949） 二、第一个十年的诗歌创作 （一）尝试中的新诗 胡适——“第一个白话诗人” 胡适，原名嗣穈，字希疆，笔名胡适，字适之。着名思想家、哲学家。徽州绩溪人，倡导白话、领导新文化运动。 《蝴蝶》 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 （二）开一派诗风的新诗创作 郭沫若——白话诗歌的成熟 郭沫若，原名郭开贞，生于四川乐山文学家、历史学家、新诗奠基人之一。 《女神》——以情感的大解放、诗体的大解放宣告诗坛“胡适的时代”的结束，和真正的现代自由体新诗时代的到来。 《天上的市街》 （三）提倡格律的新月派 闻一多——“五四”时期唯一的爱国诗人 闻一多，本名闻家骅，湖北黄冈人，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士。1946年在云南昆明被国民党特务暗杀。 新格律诗理论——走出“绝端的自由”的散文化误区 《七子之歌》 （四）早期象征派的诗歌 三、第二个十年的诗歌创作
（一）左翼诗派 （二）后期的新月派 1.徐志摩 徐志摩，原名徐章垿，出生于浙江省海宁县。小时候，有一个名叫志恢的和尚，替他摩过头，并预言“此人将来必成大器”，其父望子成龙心切，即替他更此名。 徐志摩是徐家的长孙独子，自小过着舒适优裕的公子哥的生活。金庸是徐志摩的姑表弟，琼瑶是徐志摩的表外甥女。 《再别康桥》 2.卞之琳 （三）现代派 1.戴望舒 戴望舒，浙江余杭人，中国现代派象征主义诗人，翻译家。《雨巷》 1936年10月，戴望舒与卞之琳、冯至等人创办了《新诗》月刊，是新月派、现代派诗人共同交流的重要场所。 2.废名 废名，原名冯文炳，师从周作人，被视为“京派文学”的鼻祖。 “以禅写诗” 四、第三个十年的诗歌创作 （一）艾青 艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。现代文学家、诗人。代表作《大堰河——我的保姆》。 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。——《我爱这土地》（二）七月诗派 田间，原名童天鉴，安徽省无为县人。其诗作《假使我们不去打仗》传遍全国，被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓手”。 假使我们不去打仗， 敌人用刺刀 杀死了我们， 还要用手指着我们骨头说： “看，这是奴隶！” （三）九叶派 穆旦，原名查良铮，曾用笔名梁真。祖籍浙江海宁。爱国主义诗人、翻译家。 “穆旦现象”：50年代以来，穆旦频受政治运动打击，身心遭到极大摧残，被迫从诗坛上销声匿迹，转而翻译外国诗歌，直到去世。多年以后，才逐渐被重新认识。人们出版他的诗集和纪念文集，举行“穆旦学术讨论会”，给予他很高的评价。“二十世纪中国诗歌大师”排行榜，穆旦名列榜首。
我国古代诗歌发展史概述
中国古代诗歌发展史概述 上古——口头歌谣 先秦——诗歌发展的两大源头 我国最早的诗歌总集《诗经》 体制：“风、雅`、颂”三部分,“国风”现实主义的精华 表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴） 句式四言为主，语言双声叠韵 中国浪漫主义的先河——楚辞 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。 楚辞体的特点： 1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长 4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿） 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。 代表作：《离骚》《九歌》《天问》《天问》 汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》 乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构 乐府民歌内容：继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》。语言：朴素自然，活泼生动。句式：五言为主。 （汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》） 《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。 魏晋南北朝—— 1、建安文学： 三曹（曹操、曹植、曹丕） 建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） （文学特征：建安风骨、汉魏风骨） 2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康 3、两晋文学： 西晋：左思 东晋：陶（陶渊明：开创了田园诗派）谢（谢灵运：开创了山水诗派） 4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展） 南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关 代表作《西洲曲》 北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率 《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就） 文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信 隋唐五代—— 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。《登幽州台歌》 张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝” 盛唐诗仙:（李白）、诗圣（杜甫） 山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然） 边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄 中唐韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）
适合初一学生朗诵诗歌稿有哪些
适合初一学生朗诵诗歌稿有哪些 朗诵历来为大众，那么适合初一学生朗诵的诗歌有哪些？下面整理了适合初一朗诵诗歌散文，供你阅读参考。 《南方的夜》 作者：冯至 我们静静地坐在湖滨， 听燕子给我们讲讲南方的静夜。 南方的静夜已经被它们带来， 夜的芦苇蒸发着浓郁的热情── 我已经感到了南方的夜间的陶醉， 请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味。 你说大熊星总像是寒带的白熊， 望去使你的全身都觉得凄冷。 这时的燕子轻轻地掠过水面， 零乱了满湖的星影── 请你看一看吧这湖中的星象， 南方的星夜便是这样的景象。 你说，你疑心那边的白果松， 总仿佛树上的积雪还没有消融。 这时燕子飞上了一棵棕榈，
唱出来一种热烈的歌声── 请你听一听吧燕子的歌唱， 南方的林中便是这样的景象。 总觉得我们不像是热带的人， 我们的胸中总是秋冬般的平寂。 燕子说，南方有一种珍奇的花朵，经过二十年的寂寞才开一次── 这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏，它要在这静夜里火一样地开放! 适合初一朗诵诗歌稿篇2《预言》作者：何其芳 这一个心跳的日子终于来临。 你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。 告诉我，用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神? 你一定来自温郁的南方， 告诉我那儿的月色，那儿的日光，告诉我春风是怎样吹开百花， 燕子是怎样痴恋着绿杨。 我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温馨我似乎记得，又似乎遗忘。请停下来，停下你长途的奔波，进来，这儿有虎皮的褥你坐， 让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低唱起我自己的歌。 那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光将落叶的一生诉说。 不要前行，前面是无边的森林，古老的树现着野兽身上的斑文，半生半死的藤蟒蛇样交缠着， 密叶里漏不下一颗星。 你将怯怯地不敢放下第二步， 当你听见了第一步空寥的回声。一定要走吗，等我和你同行， 我的足知道每条平安的路径， 我可以不停地唱着忘倦的歌， 再给你，再给你手的温存。 当夜的浓黑遮断了我们， 你可以转眼地望着我的眼睛。 我激动的歌声你竟不听， 你的足竟不为我的颤抖暂停， 像静穆的微风飘过这黄昏里，
唐诗的发展历程
唐诗的发展历程 Ting Bao was revised on January 6, 20021
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唐诗的发展历程 摘要：中国诗歌的历史源远流长，最早可以追溯到上古洪荒时代，即便从《诗经》开始算起，也有3000年左右的历史了。中国的诗词博大精深，历朝历代都有杰出的诗人和作品问世，其中以唐代的诗歌最为出名，唐诗是中国古典文化中极为亮眼的一颗明星，是中国古代诗歌中最为繁荣的篇章。 关键词：初唐诗歌；盛唐诗歌；中晚唐诗歌 唐诗是中国诗歌的标志，是中国古典诗歌的顶峰，是诗歌史上的“黄金时代”。现在的学生都要学习唐诗，甚至牙牙学语的小孩都会念《咏鹅》。唐诗作为中国文化的瑰宝在现代社会已经十分普及，那么，唐诗是如何发展起来的呢它主要经历了哪几个阶段呢本文按照时间顺序进行了系统的介绍。 初唐诗歌 唐诗繁荣的准备时期，重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，此外还有陈子昂、张若虚、宋之问等。大唐建国之初，诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展，柔靡纤弱，毫无生气。“四杰”的出现使这种风气发生了转变。他们才气横溢，不满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之气和壮烈的抱负，拓宽了诗歌的题材。陈子昂的《登幽州台歌》（念天地之悠悠，独怆然而涕下。）和张若虚的《春江花月夜》（春江潮水连海平，海上明月共潮生。）都是这一时期的代表作品。 盛唐诗歌 唐玄宗执政期间，唐王朝出现了历史上着名的“开元盛世”，政治、经济、文化都发展到了鼎盛。这一时期相继出现了两大诗歌流派和我国诗歌史上的“双子星座”，其中两大诗歌流派指“山水田园诗派”和“边塞诗派”；“双子星座”指李白和杜甫，二人合称“李杜”。
我心中的美丽家园初二作文600字
我心中的美丽家园初二作文600字 我心中的美丽家园初二作文600字 “青海是世界上的好地方!”每当听到这优美的旋律，我就想起了我的家乡-青海!我心中的美丽家园! 在美丽的古老神话中，青海是王母娘娘居住的仙宫，所以造就了青海美丽的独一无二的风景!每年七月，来青海旅游的人都陶醉在这些美丽的风景里。我最喜欢的还是门源的千里油菜花。只要你坐着车，穿过幽幽的达坂山隧道来到门源，领略那无边无际的油菜花风景;享受那沁人心脾的花香后，你就可以感受到门源人爱花如命的心情了。那种阵势纯不是“满地尽带黄金甲”所能比拟的。那是大自然给予门源的一个奇观。走出门源，让我们再来领略一下“青海小瑞士”祁连吧!祁连县因雄伟的祁连山而着称，当你七月到了祁连，行走在山路中，两旁都是一望无际的大草原，一片绿色。偶有星星点点的黄色馒头花点缀在绿意之间，七月祁连的天空也是绿色的，实在是达到了天与云与山与水，上下全绿的境界!好不惬意!
在这风景优美，物产丰富的青海。当然也少不了独具一格的美食。在这些美食中，我最喜欢的还是我们青海的尕面片。尕面片是青海面食中最普遍的家常饭。尕面片的制作方法很简单，用冷水和和好的面，捏扁拉长成条后，再揪成如“指甲盖”大小的面片。入锅煮熟后捞起，浇上羊肉汤，加入羊肉丁、西红柿、青萝卜等蔬菜，这就是“羊肉面片”。和羊肉、粉丝、蔬菜混炒成为“炒面片”。这些面片可谓是滋味各异啊!吃完尕面片，让我们再来品尝青海风味较浓的传统小吃-酿皮。酿皮，在青海可谓是随处可见啊!制作酿皮的工序有点复杂，先把面用温水调成硬面团，再几经揉搓，等面团精细光滑后，再放入凉水中连续搓洗，洗出淀粉，然后放在蒸笼蒸熟。“酿皮”就做出来了。将其切成长条，配上面筋，浇上醋、辣油、芥末、韭菜、蒜泥等佐料，就是上好的酿皮了。吃起来辛辣、凉爽、口感柔韧细腻，回味悠长。青海的美食无疑于是天下一绝呀! 大美青海，我赞美你!昆仑山是你那宽厚的脊梁!黄河、长江是你流动的滚滚血液！孟达天池是你那明媚的眼眸!青海湖是你那纯洁的心灵!我爱你，青海!
美丽家园800字作文
美丽家园800字作文 人们心中的美丽家园或许是个优美的国度;也或许是个零污染的国度，而我心中的美丽家园就在一个普普通通的小县城里。我在这里确确实实地感受到了这里翻天覆地的变化，也感受到了这里的美!以下是为大家整理的800字美丽家园作文，希望你们喜欢。 美丽家园800字作文篇1美丽家园 青岛，是一个美丽的海滨城市。这里，红瓦绿树，碧海蓝天。我生活在这里，深深地爱着这里。 今天就要去八大关写生了，一睹青岛八大关的风采吧! 夹好画本，先转了一转。韶关路全植碧桃，春季开花，粉红如带;正阳关路遍种紫薇，夏天盛开;居庸关路是五角枫，秋季霜染枫红，平添美色;紫荆关路两侧是成排的雪松，四季常青;宁武关路则是海棠……美不胜收!来到了别墅群，我们不禁惊呼：“这里简直太美了!”这里集中了俄式，英式，法式，德式，美式，丹麦式，希腊式，西班牙式，瑞士式，日本式等20多个国家的建筑风格。 我们的眼球被公主楼吸引住了。公主楼是一座典型的丹麦建筑。始建于20世纪三十年代，建筑面积721.97.9997平方米。建筑外形是由一座高耸的尖塔和不规则的斜顶屋面组成，通体绿色，在朝阳面设计了一个宽敞的方型平台。整个建筑造型别致，风格独特，是八大关又一处美丽的建筑。沿着砖铺的小径，跨过花园式的庭院进入楼内，
宛如走进了安徒生童话中的王宫，这就是被人们称为“公主楼”的最吸引人的地方。 我们放下画夹，拿起铅笔，“唰唰”画了起来。“我们到了丹麦吗?”纪月颇有些不相信的味道。我则忙着描绘公主楼的模样。“嗯。这建筑还颇有些丹麦的味道呢!”我一边上着色，一边陶醉的说道。我们沿着山海关路前行，一路上，徐徐的海风迎面吹来，让人感到十分惬意。我们又向花石楼走去。花石楼是哥特式建筑，外形像一个城堡，室内的玻璃是五颜六色的，主人将它别具匠心地组成十字形，这表示主人信奉基督教。“这也是写生的不错题材呀!赶快画下来!”老师的提醒给了我一些启示。我当机立断，开始画画。“好难画呀!”我望着这座好看的花石楼，我犯愁了。“越是好看的东西越难画，越难画的东西越有挑战性，越有挑战性的东西越应该画!”老师的话提醒了我。生活在如此美丽的城市里，有如此美丽的东西给你画多么幸福呀!有的孩子想画海还没得画呢! 这样美丽的青岛!这样美丽的八大关!这样美丽的花石楼!这样幸福的我们!生活在这样一个海滨城市，有着这样美丽而可爱的家园，我们更应该珍惜。 让我们一起爱这美丽的青岛，我们的家园吧! 美丽家园800字作文篇2美丽家园 现在，科技发展迅速，人们的生活逐渐进入小康社会，有了汽车，电脑，飞机，生活越来越便捷。不仅如此，人们还制造了许多使生活更方便的小发明。比如：手机，空调等。
适合女生朗诵的诗歌视频大全
适合女生朗诵的诗歌视频大全 适合女生朗诵的诗歌视频大全《一棵开花的树》作者：席慕容如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛於是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣那是我凋零的心《致橡树》作者：舒婷我如果爱你--绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己;我如果爱你--绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉;也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下，叶，相触在云里。 每一阵风过，我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟;我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾蔼、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。 这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱--不仅爱你伟岸的身躯，也
爱你坚持的位置，足下的土地。 《青春好喜欢》黄昏落燕，江南正炊烟向晚风牵扯晚霞挤进了人家，在你之前三月里你来的唐突，令我寝食难安阳春与白雪，灵气的偶合源于天然气质是磁铁，你亦牵引所有流转的醉眼俗世凡尘，特立独行散在你身上是新鲜出水芙蓉，以如天使光临人间天然去雕，你的洒脱无人阻拦情意难舍，日后哪里再克隆你的善缘喜欢绝非一时兴起，你怪我敷衍你说爱要花光所有的力量，马首是瞻输于信赖，你将我的海誓山盟统统谪贬亲爱的，我笃定我和你不相关各安天涯之前，请多赠我些时间红豆几颗如你红颜，教我相思如何消减你挑衅说，我亦真亦假惯于疯癫傻丫头，你窃取了我旧时的风范这样的青春，好喜欢雪花的快乐假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向--飞扬，飞扬，飞扬--这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅--飞扬，飞扬，飞扬，--你看，我有我的方向!在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等着她来花园里探望--飞扬，飞扬，飞扬，--啊，她身上有朱砂梅的清香!那时我凭借我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸--消溶，消溶，消溶--溶入了她柔波似的心胸!《盼望》其实我盼望的也不过就只是那一瞬我从没要求过你给我你的一生如果能在开满了栀子花的山坡上与你相遇如果能深深地爱过一次再别离那么再长久的一生不也就只是就只是回首时那短短的一瞬《寻觅心匙》爱从不需要问为什么爱她是他的选择拒绝是她的权利放弃也许
《我心中的美好家园》范文
《我心中的美好家园》范文 不要高级轿车，不要梦幻般的环境，体验那些农民伯伯辛勤的劳动和收获的快乐，在荷叶的映衬中荷花格外好开，粉红的，只要那种悠闲的乡村生活。我每天都沉浸在欢乐中。 冬天。正如杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，河是飘着浓浓牛奶香味的小河我心中美好的家园 我们每个人的心中应该都会有一个自己心中的家园。花园旁边的小树林上站满了成千盈百只小鸟。 乡村生活那些有钱人是不稀罕的，我心中的乡村的生活并不是普普通通的。我要一年四季花开不断，我小屋前面的小河中，打着雪仗，等待迎新年。花园中，所有的花都谢了。在最需要花的时候？但这毕竟是想象。 夏天，梅花傲雪开放，它顶着冬天的寒冷，房子是巧克力房子……这种家园谁会不要呢。 这就是我心中美好的家园，还要高级轿车；有些人心中的家园或许是梦幻般的家园：树是烤鸡树，小河里面的鱼虾都是熟的，不可能实现的。我心中的家园不要豪华别墅，开满了成百上千朵荷花，这些荷花有白色的、瓜果不断、蔬菜不断的乡村生活。但这些东西并不是天上掉下来送我，而是要我自己去种。水果都成熟了。在苹果树上摘下来一个苹果就可以大口地吃起来吃。
秋天，花园里各种颜色的菊花怒放着，全部都张开了笑脸，大雪纷飞，把大地、屋子都盖上了一条厚厚的被子。我和小伙伴们堆着雪人，为人们奉献自己的青春。它这种不屈不挠的精神值得我们学习参考资料：我自己的 放眼望去，在被雨水冲刷干净的天空中，飘着几朵白云，远处的一大片油菜花，幸福的吸收着大地给予的礼物——雨水。这边树上有鸟，前边田里有牛，牛的旁边有放牧人，左边土地里有农家小屋，这些景象合起来，仿佛是一幅巨大的农村画卷。 乡村里要有清清的池塘，有高耸直立的山，有草木茂盛的树林，有勤劳朴实的人。 乡村里还有平整的稻田，老黄牛在田里干活。 在太阳快落山时，出来散步，能看见乡村里的人吃晚饭的情景：有的人坐在院子里的石凳子上吃饭，有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭，高兴地吃起来。天边的红霞，向晚的微风，天边归巢的鸟儿与乡村的人一起汇成了一幅自然，和谐，美丽的田园风景画。 可是，现在只因人类不爱护我们的家园，不断地仍掉白色垃圾，化工企业不断的增多，废水、废气、废渣得不到有效的治理。还有一点就是人类随意的砍伐树木，从而造成了我们的地球水也少了，树也少了；动物也越来越少了；草地也不见了；清清的河水、绿绿的森林、蓝蓝的天空都消失的无影无踪了，这些都给我们的地球带来了很大的破坏。使我们生活在一个被污染的环境里，是一件非常可怕的事情。
中国古代诗歌发展概况
中国古代诗歌发展概况 第一课时 教学目标： 1、了解中国古代诗歌的起源和诗歌发展的两大源头及汉乐府诗。 2、了解《诗经》和《楚辞》。 教学重点难点 理解《诗经》和《楚辞》的特点。 一、上古——口头歌谣 “断竹,续竹,飞土,逐宍(ròu) ”《吴越春秋·弹歌》 先将竹竿截断，然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗弹丸从弹弓中射出，击中了一只只猎物，人们欢乐地追逐着，满载而归。 二、先秦——诗歌发展的两大源头 1、现实主义源头：西周至春秋《诗经》 浪漫主义源头：战国后期《楚辞》 2、（1）关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 （2）我国最早的诗歌总集:《诗经》 体制：“风、雅、颂”三部分 “国风”现实主义的精华 表现手法： 赋（铺陈叙述） 比（比喻） 兴（起兴）
★句式四言为主，语言双声叠韵 3、中国浪漫主义的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体——楚辞。 楚辞体的特点： （1）带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩； （2）“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩； （3）楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长； （4）常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）。 4. 奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原 （1）代表作：《离骚》 屈原的骚体诗，是浪漫主义的典范作品。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心，都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。 诗人大胆地驰骋想象，糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇，创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成，同楚国文化传统密不可分。 楚国巫风盛行，朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐歌，自然是产生浪漫主义杰作的温床。 （2）《九歌》 《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。 共十一篇： 《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、 《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、 《东君》、《河伯》、《山鬼》、 《国殇》、《礼魂》。 （3）《天问》 《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，
适合学生朗诵的正能量诗歌精选
适合学生朗诵的正能量诗歌精选 正能量是我们生活中不能缺少的一种元素，它激励着我们前进，那么适合学生朗诵的正能量诗歌有哪些呢?以下是小编推荐的正能量诗歌朗诵，供大家参考。 正能量诗歌朗诵篇一 我们体验生活的快乐，沐浴着爱的阳光成长 有人说—— 善良的本质就是拥有一颗感恩的心 也有人说—— 感恩是人世间的美德，它至高无上 感恩我的父母，因为他们给予我宝贵的生命，哺育我们健康的成长 感恩我的老师，因为他们带我品尝知识的琼浆，叫我放飞青春的梦想 感恩亲爱的党，因为它为我们创造和平安定的环境，播洒阳光让新苗茁壮
感恩伟大的祖国，因为它赋予我们中国人的尊严，巍然屹立于世界东方 多少次带着幸福的感觉进入梦乡 多少次满含着感动得泪花把未来畅想 学会感恩，就会虔诚的面对生活的挑战 学会感恩，带着欣喜与热爱去进行生命的远航: 感恩，是一种力量 感恩，是一种境界 拥有一颗感恩的心 我们就会拥有快乐、拥有幸福，拥有一个美好的未来。 因为我们是中学生 我们拥有阳光拥有花朵 拥有朝雾拥有晚霞 我们在晨风中奔跑 在暮霭中咏唱 为冬雪而激动 为春草而慨叹
因为我们是中学生 我们拥有课本拥有紧张 拥有阅读拥有演算 我们为长蛇阵一般的作业而烦恼 为从天而降的100分而张狂 在题海中浮沉 在书山里登攀 正能量诗歌朗诵篇二 我们拥有讲台拥有球场 拥有饭堂的喧嚣拥有寝室的胡侃 我们为足球的沉寂而扼腕拍案 为抗洪壮举慷慨激昂 在喝斥和教鞭下满腹委屈 在鼓励与夸奖里心花怒放 因为我们是中学生 我们拥有花朵拥有阳光
拥有青春拥有未来 我们珍惜时间多情的赏赐 铺开蓝天抒写不羁的畅想 为了知识和信息我们如饥似渴 为了新的世纪我们活力无现 因为我们是中学生 正能量诗歌朗诵篇三 暖风吹过的季节，天空清澈如洗 柳絮漫天飞舞，飘落在悄然萌动的大地 年轻的生命在土壤里蠕动 勃发的乐曲在心里流淌 年轻的我们，拥有不变的誓言 年轻的我们将坚定的目光投向更远的地方 起跑线上， 出发的那一刻起，注定我们要追着东升的朝阳刚毅、自信的脸庞，在等待胜利的曙光
大班美术欣赏教案《心中的美丽家园》
大班美术欣赏教案《心中的美丽家园》 地震过后，很多房屋倒塌，这是幼儿对地震感受最 深的印象之一。本活动通过让幼儿描绘心目中的未来家园，帮助幼儿树立重建家园的信心，以积极的心态逐渐 进人正常生活。 美术治疗是借用美术暗喻让幼儿运用绘画、手工制 作等方式来自由地表达情绪，控制自己的行为，解决自 己所遇到的问题，从而获得身心发展，重建信心。 从幼儿爱想象的特点出发，活动中让幼儿发挥想象，描绘各种造型的房子。这种趣味性的设计，既符合幼儿 爱想象的特点，又让幼儿在绘画时，乐在其中，轻松愉快。另外，将自己的房子与同伴的房子组合成一个大家园，使幼儿感受到了集体的温暖。 活动目标： 1．发挥想象，描绘出多种造型的房子。 2．用剪贴的方法将自己的房子与同伴的房子组合在一起，并愿意用添画的方式丰富画面。 3．感受集体组画的乐趣；对重建家园有美好的愿望，并充满信心。 活动准备： 1．黑板、盖布、六张桌子、和孩子人数相同的椅子。 2．在背景墙贴上一张长背景纸，三幅范画。
3．幼儿人手一支勾线笔、胶棒，剪刀每桌两盒；水彩笔和蜡笔、胶带、废纸篓等。 4．舒缓的背景音乐。 活动过程： 1．引导幼儿欣赏变形房子的图片，感受变形房子的趣味性，并发挥想象说一说自己想象中的变形房子。 师：你见过什么样子的房子?在哪里见过的?是什么形状、什么颜色的?请你们来看一看我的房子。(教师出示变形房子图片)这是什么房子?和我们平时看到的房子有什么不一样?发生了什么变化?你喜欢这样的房子吗?如果请你也来设计一个有趣的变形房子，你会设计一个什么样子的房子呢? 幼儿实录幼1：我要设计一个山房子。地震来了，山房子很坚固，我们也就不怕了。 幼2：我要设计一个会飞的西瓜房子。地震来了，我住的房子就可以飞走了。 幼3：我要画一个飞机房子。地震来了，我的飞机房子嗖――地一下，就很快地飞走了。 幼4：我要画一个花房子。要画很多漂亮的花，把我的房子装扮得漂漂亮亮的! 幼5：我要设计一个风车房子。风一吹，我的房子就能转动、飞走，就不怕地震了。小朋友都可以坐上我
诗歌的发展历程
诗歌的发展历程 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
诗歌的发展历程 艺术起源于劳动。诗歌同样也起源于劳动。 鲁迅先生说：先民在劳动中，为了协调动作，消除疲劳。“其中一个叫抗育抗育，那么，这就是创作”，“倘若用什么记号留存下来，这就是文学”。（《门外文谈》）从集体劳作的节奏中直接孕育降生的初民文学可以说是中国最原始的诗歌。早期的诗歌伴随着歌舞，“昔葛天氏之乐，三人操尾，投足以歌八阙”。（《吕氏春秋。古乐》）这种传统一直贯穿于我国的诗歌发展史中。 进行诗歌创作不仅要有丰富的情感和想象，而且还要有人生意识、空间意识、社会意识和民族意识，对中国的文化历史与传统进行纵横思考，对当前的现实生活也要进行哲理的思索。为此，我们对中国诗歌发展史要有一个大致的认识，脑中要形成一个大概的轮廓。下面我们分几个阶段进行简要阐述： 一、先秦诗歌 （一）我国最早的一部诗歌总集——《诗经》 《诗经》共三百零五篇，故又称《诗三百》，包括西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪），约五百多年的历史。全集分风、雅、颂，其中风包括十五“国风”，雅分“大雅”、“小雅”，颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。表现手法有赋、比、兴。“子曰：《诗》三百，一言蔽之，曰：思无邪。”如《关睢》，这是一首民间情歌，用起兴的艺术手法着笔，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”写青年男子思恋少
女，感情真挚大胆。由于此诗思想、艺术性都很强，且为《诗经》之首篇，故历来均受重视。 （二）屈原《离骚》 《离骚》是屈原作品中最伟大的一首抒情诗，在我国诗史具有独特地位。《离骚》篇名之意，据汉代班固所释为：离，犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。全诗共373句，2490字。两千多年前，有这样的鸿篇巨制，确为我国诗史上之骄傲啊。屈原的代表作除此外，还有《九歌》、《天问》等。 二、秦汉诗歌 我国的诗歌发展至汉魏之间，出现一个新的局面，主要是乐府诗、民间歌辞与文人五言诗。 （一）乐府：乐府原为秦时设置的音乐机关，后经汉武帝充实编改，其任务是制定乐谱，搜集歌辞等；魏晋六朝，乐府则是指带有音乐性的诗体，逐步转变为一种新的诗体的名称。 唐时的乐府是相对于近体诗与一般五七言古诗而言的另一种比较活泼质朴的诗体，“感于衰乐，缘事而发，”具有现实主义传统。宋元之后，凡属合乐之，如词、散曲均可称为“乐府”。（二）汉乐府诗：它主要包括四类作品：1、郊庙歌辞；2、相和歌辞；3、鼓吹曲辞；4、杂曲歌辞。 乐府民歌是在《诗经》的基础上发展起来的，与《诗经》有共同之处。可以说《诗经》又向前发展了。 三、魏晋南北诗歌
中国古代诗歌发展简史
中国古代诗歌发展简史 北京大学中文系杜晓勤 概说 中国是诗歌的国度。在中国古代文学艺术的宝库中，诗歌是最为璀璨夺目的一颗明珠。中国诗歌历史悠久，源远流长，如果从《诗经》算起，已经有三千多年了。在漫长的历史岁月中，诗歌一直和中国人的日常生活、情感世界紧密相关。古代祭神、节庆的时候，要唱诗祈福、祝愿；朋友聚会或离别时，要作诗言欢、赠诗惜别；青年男女谈恋爱时，也常以诗歌相与赠答、互诉衷曲；外出旅行看到名胜古迹，人们往往要题诗赞美。唐宋以后，科举考试也要考做诗，诗做得好，还可以得到功名，获得做官的资格。而且，自先秦开始，就有“诗缘情”、“诗言志”的传统，历代诗人都喜欢用诗歌来述怀、抒情，表达对自然、社会、人生乃至宇宙的感受和看法。三千多年来，中国诗坛涌现出众多杰出的诗人和优美、感人的作品，诗歌创作的优良传统一直延续不断，成为我们今天引以为豪的精神财富。 下面就让我们漫步在历史画廊中，回顾一下中国古典诗歌发展的光辉历程，了解其伟大的艺术成就。 先秦两汉诗歌 诗歌的源头是歌谣。上古时代，没有文字，只有在口头上唱的歌谣。这些歌谣往往和先民的劳动生活、宗教祭祀密切相关，是配合着音乐舞蹈的。但是由于没有文字的记录，所以我们今天难以窥见其历史面貌。
大概到了周代，周王朝为了制礼作乐，曾派采诗官在春秋两季到各地搜集歌谣，贵族们为了祭祖、宴客、出兵、打猎、讽谕等目的也作诗、献诗，这些诗在公元前六世纪左右，被编辑成了《诗》。《诗》共收入自西周初年（公元前十一世纪）至春秋中期（公元前七世纪）大约五百年间的诗歌三百零五篇，所以又被称为《诗三百》，汉代以后称之为《诗经》。《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，也是中国诗歌最早的、最为重要的一个源头。其中的作品按照音乐分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”是带有地方色彩的音乐，共有周南、召南、邶、鄘、卫、郑、齐、魏、唐、王、秦、陈、桧、曹、豳等十五个诸侯国的民间歌曲160首，又称十五“国风”。“雅”有“正”的意思，是周王朝直接统治地区的音乐，共有105篇。“雅”又因产生的时代和乐调的不同，分为“大雅”和“小雅”，大雅多是西周时代的作品；小雅则多为周王室衰微以后的作品。“颂”是用于宗庙祭祀的歌舞曲，其中又分为“周颂”、“鲁颂”和“商颂”。《诗经》的表现内容较为丰富。“雅”、“颂”中有些作品带有“史诗”的性质，如《大雅》中的《生民》、《公刘》等。但《诗经》的精华在于十五“国风”。“饥者歌其食，劳者歌其事”，歌唱爱情，赞美劳动，揭露现实，是“国风”中最为动人的主题。如《诗经》第一篇《关雎》，就是一首缠绵悱恻的情歌，开了中国爱情诗的先河。《诗经》的表现手法丰富多彩，后人曾经归纳为“赋、比、兴”。“赋”是铺陈叙述，“比”是比喻，“兴”是起兴。《诗经》在句式上以四言诗为主，章法复沓，回环往复；语言上双声、叠韵的现象比较普遍，修辞巧妙，韵律和谐。但是，《诗经》对后世最大的影响在于后来汉儒借《诗经》所阐发的“诗言志”、“美刺”、“比兴”以及“温柔敦厚”的诗教观，一直被历代诗人奉为创作圭臬。 中国诗歌的另一源头是《楚辞》。《楚辞》是在战国后期南方的诸侯国楚国民歌基础上发展起来的，一种带有浓厚地方色彩的新诗体。它的奠基人和代表