中华古诗文

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第三届初三语文

中华古诗文知识竞赛

A、竞赛时间为90分钟。全卷只有100道选择题,每道题有且只有一个正确选项。

B、每道题1分,全卷共100分。

C、请将答案填涂在答题卡上(最后一页),交卷时只交答题卡。

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有( )自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

A、朋

B、人

C、师

2、“温故而知新,可以为师矣”出自( )

A、《论语》

B、《庄子》

C、《礼记》

3、孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登( )而小天下”。

A、泰山

B、嵩山

C、黄山

4、《礼记》中说“学然后知不足,教然后知( )。”

A、足

B、乏

C、困

5、“少壮不努力,老大徒( )”出自《汉乐府?长歌行》。

A、悲伤

B、伤悲

C、忧伤

6、“我住长江头,君住长江尾”的作者是( )

A、李白

B、苏轼

C、李之仪

7、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是( )

A、似曾相识鸟归来

B、似曾相识雁归来

C、似曾相识燕归来

8、“君子食无求饱,居无求安,敏于事而( )”。

A、慎于行

B、慎于思

C、慎于言

9、“天时不如地利,地利不如人和”出自( )

A、《论语》

B、《孟子》

C、《庄子》

10、管子曰:“仓廪实而知( )。”

A、礼貌

B、礼节

C、礼仪

11、“志士不饮盗泉之水,( )不受嗟来之食”。

A、智者

B、廉者

C、仁者

12、司马光在《训俭示康》中说:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以( )为美。”

A、朴素

B、俭朴

C、俭素

13《七步诗》的作者是( )

A、曹植

B、曹丕

C、曹操

14、“但是龙城飞将在,不教胡马度()”

A、阴山

B、边关

C、燕山

15、杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是()

A、“花重绵阳城

B、花重锦州城

C、花重锦宫城

16、“问君能有几多(),恰似一江春水向东流”是李煜的词句。

A、忧B惆C愁

17、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的()

A、《游园不值》

B、《春望》

C、《春夜喜雨》

18、“信言不美,美言不信。善者不(),()者不善。知者不博,博者不知”出自《老子》。

A、辨

B、辫

C、辩

19、“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”句中“跬”读作()

A、kuí

B、guī

C、wā

20、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”出自()的文章。

A、文天祥

B、辛弃疾

C、范仲淹

21、“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”是周敦颐称赞()的名句。

A、牡丹

B、菊花

C、莲花

22、“海内存知己,天涯若比邻”是()的诗句。

A、王勃

B、李白

C、白居易

23、“人生自古谁无死,留取丹心照()”是文天祥的诗句。

A、汉青

B、汗青

C、汗清

24、老子曰:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”,这里“作”的意思是()

A、工作

B、开始、起步

C、做

25、《礼记?大学篇》中说:“欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先()。”

A、修其身

B、正其心

C、诚其意

26、韩愈《师说》中“师不必贤于弟子”的上句是()。

A、弟子不如师

B、弟子必不如师

C、弟子不必不如师

27、“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”诗句的作者是()

A、李白

B、崔颢

C、王维

28、“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中“坐”的意思是()

A、因为

B、坐下

C、座位

29、子曰:“君子坦荡荡,小人常()。”

A、戚戚

B、凄凄

C、泣泣

30、陶渊明的《移居》(其二)中“春秋多佳日”的下句是()

A、登高赋新诗

B、闲暇辄相思

C、有酒斟酌之

31、杜牧的《江南春绝句》中“南朝四百八十寺”的下句是()

A、多少楼台烟波中

B、多少楼台风雨中

C、多少楼台烟雨中

32、朱熹的《观书有感》中“问渠那得清如许”的下句是()。

A、为有源头泉水来

B、为有活水源头来

C、为有源头活水来

33、成语“朝三暮四”源自()。

A、《老子》

B、《庄子》

C、《列子》

34、《淮南子》中说“治国有( ),而利民为本;政教有经,而令行为上。”

A、纲

B、常

C、方

35、“知否?知否?应是绿肥红瘦。”出自( )的词《如梦令》。

A、李清照

B、陆游

C、辛弃疾

36、“世有伯乐,然后有千里马。”下句是( )。

A、千里马常有,而伯乐也常有

B、千里马不常有,而伯乐常有

C、千里马常有,而伯乐不常有

37、屈原的《国殇》中“诚既勇兮又以武”的下句是( )。

A、终刚强兮不可凌

B、魂魄毅兮为鬼雄

C、身既死兮神以灵

38、李白的《将进酒》中“烹羊宰牛且为乐”的下句是( )

A、人生得意须尽欢

B、斗酒十千恣欢谑

C、会须一饮三百杯

39、孟子曰:“仁,人之安宅也;义,( )。”

A、人之正道也

B、人之正路也

C、人之道理也

40、“石可破也,而不可夺坚;( ),而不可夺赤。”

A、志可磨也

B、丹可磨也

C、心可磨也

41、陆游的诗句:“位卑未敢忘忧国,事定犹须待( )棺”。

A、盍

B、盒

C、阖

42、左思的《咏史》中,“世胄蹑高位”的下句是( )。

A、由来非一朝

B、英俊沉下僚

C、白首不见招

43、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”其中“逝者”的意思是指( )

A、失去的人

B、消逝的时光

C、流淌的水

44、《傅子》:“不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不( )”。

A、善

B、坚

C、固

45、“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是( )的诗句。

A、王维

B、王之涣

C、王勃

46、《天净沙?秋思》是一首小令,作者是元代的( )。

A、张养浩

B、马致远

C、元好问

47、《老子》曰:“金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其( )。”

A、咎

B、灾

C、害

48、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而( )。”

A、知天命

B、耳顺

C、不惑

49、“欲生于无度,邪生于无( )。”出自《尉缭子》。

A、制

B、禁

C、境

50、贾谊《论积贮疏》:“淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也”。句中“大贼”的意思是( )。

A、最大的危害

B、大盗窃贼

C、大的影响

51、《论语?宪问篇》中子曰:“何以报德?以( )报怨,以德报德”。

A、德

B、直

C、仁

52、《老子》曰:“知人者智,自知者明。胜人者有力,( )者强。”

A、知足者

B、强行者

C、自胜者

53、孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,( )不能屈,此之谓大丈夫。”

A、威武

B、武威

C、武力

54、“野火烧不尽,春风吹又生”一句出自( )。

A、白居易《赋得古原草送别》

B、王昌龄《出塞》

C、杜牧《江南春绝句》

55、“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”写的是( )。

A、春色

B、梨花

C、雪景

56、“重湖叠巘人家,有三秋桂子,十里荷花。”是( )的词句。

A、宋代的词人柳永

B、五代的词人李煜

C、宋代的词人姜夔

57、“自古圣贤尽( ),何况我辈孤且直!”出自南朝诗人鲍照的《拟行路难》。

A、贫贱

B、贫寒

C、穷贱

58、秋瑾的《满江红》中“四面歌残终破楚”的下句是( )。

A、八年风味徒思国

B、八年风味徒思浙

C、八年风味徒思乡

59、成语“金玉其外,败絮其中”出自明初( )的《卖柑者言》。

A、刘基

B、刘安

C、刘禹锡

60、成语“黔驴技穷”出自( )的《黔之驴》。

A、柳宗元

B、韩愈

C、苏轼

61、陈子昂说:“文章道弊五百年矣。汉魏( ),晋宋莫传,然而文献有可证者。”

A、风骨

B、文风

C、风格

62、《庄子》中“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,( )于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。”

A、笃

B、限

C、拘

63、司马迁《史记》“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其中“际”字的意思是( )

A、边际

B、相互关系

C、实际

64、朱熹曰:“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷理也。”这里“穷”是指( )。

A、从根本上探究

B、贫穷

C、缺乏

65、“受命不迁,生南国兮。深固难( ),更壹志兮”出自屈原的《橘颂》。

A、移

B、徙

C、迁

66、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自( )的《无题》。

A、李贺

B、李清照

C、李商隐

67、子曰:“工欲( )其事,必先利其器”。

A、善

B、擅

C、行

68、孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为( )。”

A、重

B、厚

C、轻

69、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共( )一色”出自王勃的《滕王阁序》。

A、长天

B、长空

C、蓝天

70、“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”出自杜甫的( )。

A、《茅屋为秋风所破歌》

B、《登高》

C、《蜀相》

71、“三十功名尘与土,八千里路云和月”是( )的词句。

A、岳飞

B、辛弃疾

C、陆游

72、龚自珍《乙亥杂诗》“落红不是无情物,化作春泥更护花”句中,“红”是指( )。

A、红色

B、花

C、树叶

73、子曰:“知者乐水,仁者乐( )”。

A、山

B、土

C、静

74、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼;天下可运于( )。”

A、胸

B、掌

C、手

75、夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也”出自( )。

A、《礼记》

B、《论语》

C、《捕蛇者说》

76、“醉翁之意不在酒,在乎山不之间也”一句出自( )的散文。

A、欧阳修

B、范仲淹

C、柳宗元

77、“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容!”出自《诗经》的( )篇。

A、《关雎》

B、《伯兮》

C、《静女》

78、“海上生明月,( )共此时”是张九龄的名句。

A、天地

B、天下

C、天涯

79、“莫愁前路无知己,天上谁人不识君”出自( )的《别董大》。

A、高适

B、岑参

C、王昌龄

80、孟子曰:“无恻隐之心,非人也;无( )之心,非人也;无辞让之心,非人也”。

A、罪恶

B、丑恶

C、羞恶

81、“与人和者,谓之人乐;与天和者,谓之天乐。”出自( )的《天道篇第十三》。

A、庄子

B、老子

C、墨子

82、“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”出自苏轼的( )。

A、《江城子》

B、《水调歌头》

C、《念奴娇》

83、“安能摧眉折腰( )权贵,使我不得开心颜”是李白的诗句。

A、事

B、侍

C、仕

84、李煜词:“剪不断,理还乱,是( ),别是一番滋味在心头。”

A、离愁

B、泪愁

C、忧愁

85、老子在《下篇德经七十三章》说:“天网恢恢,疏而不( )”。

A、漏

B、失

C、密

86、孟子在《尽心章句上》中说:“穷则独善其身,达则兼( )天下。”

A、济

B、善

C、惠

87、“车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰,爷娘妻子走相送,尘埃不见( )。”出自杜甫的《兵车行》。

A、咸阳桥

B、洛阳桥

C、咸阳城

88、“美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。”出自( )的《少年中国说》。

A、康有为 B 、梁启超C、谭嗣同

89、“投桃报李”、“逃之夭夭”两个成语出自()。

A、《诗经》

B、《楚辞》

C、《论语》

90、“刑天舞干戚,猛志固常在。”是()的诗句。

A、屈原

B、辛弃疾

C、陶渊明

91、“正是江南好风景,落花时节又逢君。”中的“君”是指()。

A、李延年

B、李龟年

C、崔九

92、“残灯无焰影幢幢,此夕闻君谪九江。”中的“君”是指()。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

93、“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”中的“阑珊”是()的意思。

A、冷落

B、灿烂

C、幽暗

94、“杜郎俊赏,算而今重到须惊。”中的“杜郎”是指()。

A、杜甫

B、杜牧

C、杜荀鹤

95、《宋四家词选序论》中说:“白石脱胎稼轩,变雄健为清刚,变驰骤为疏宕。”句中的“白石”“稼轩”分别指()。

A、姜夔、辛弃疾

B、柳永、李清照

C、齐白石、辛弃疾

96、“别时容易见时难”、“相见时难别亦难”分别是()的诗句。

A、李煜、柳永

B、柳永、李清照

C、李煜、李商隐

97、“明日黄花”这一成语与下面哪个节日有关()。

A、元宵

B、中秋

C、重阳

98、有一首词的上阙是这样写:“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。”这首词的词牌一定是()。

A、声声慢

B、苏幕遮

C、江城子

99、“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!”是近代()的诗句。

A、秋瑾

B、谭嗣同

C、鲁迅

100、“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”是毛泽东写于()时期的诗句。

A、北伐战争

B、抗日战争

C、解放战争

参考答案

一、选择题答案

1~5 AAACB 6~10 CBCBB 11~15 BCAAC

16~20 CACAC 21~25 CABBA 26~30 CBAAA

31~35 CCBBA 36~40 CACBB 41~45 CBBCA

46~50 BAABA 51~55 BCAAC 56~60 AABAA 61~65 AABAB 66~70 CACAB 71~75 ABABB 76~80 ABCCC 81~85 ABAAA 86~90 ACBAC 91~95 BCABA 96~100 CCBBC

中华古诗文

第三届初三语文 中华古诗文知识竞赛 A、竞赛时间为90分钟。全卷只有100道选择题,每道题有且只有一个正确选项。 B、每道题1分,全卷共100分。 C、请将答案填涂在答题卡上(最后一页),交卷时只交答题卡。 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有( )自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” A、朋 B、人 C、师 2、“温故而知新,可以为师矣”出自( ) A、《论语》 B、《庄子》 C、《礼记》 3、孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登( )而小天下”。 A、泰山 B、嵩山 C、黄山 4、《礼记》中说“学然后知不足,教然后知( )。” A、足 B、乏 C、困 5、“少壮不努力,老大徒( )”出自《汉乐府?长歌行》。 A、悲伤 B、伤悲 C、忧伤 6、“我住长江头,君住长江尾”的作者是( ) A、李白 B、苏轼 C、李之仪 7、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是( ) A、似曾相识鸟归来 B、似曾相识雁归来 C、似曾相识燕归来 8、“君子食无求饱,居无求安,敏于事而( )”。 A、慎于行 B、慎于思 C、慎于言 9、“天时不如地利,地利不如人和”出自( ) A、《论语》 B、《孟子》 C、《庄子》 10、管子曰:“仓廪实而知( )。” A、礼貌 B、礼节 C、礼仪 11、“志士不饮盗泉之水,( )不受嗟来之食”。 A、智者 B、廉者 C、仁者 12、司马光在《训俭示康》中说:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以( )为美。” A、朴素 B、俭朴 C、俭素 13《七步诗》的作者是( ) A、曹植 B、曹丕 C、曹操 14、“但是龙城飞将在,不教胡马度()” A、阴山 B、边关 C、燕山 15、杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是() A、“花重绵阳城 B、花重锦州城 C、花重锦宫城 16、“问君能有几多(),恰似一江春水向东流”是李煜的词句。 A、忧B惆C愁 17、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的() A、《游园不值》 B、《春望》 C、《春夜喜雨》 18、“信言不美,美言不信。善者不(),()者不善。知者不博,博者不知”出自《老子》。 A、辨 B、辫 C、辩 19、“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”句中“跬”读作()

中华古诗文经典诵读工程

“中华古诗文经典诵读工程”开题报告 一、研究课题的意义: 开展中华经典古诗文的诵读,就是要对学生进行品德和审美方面的教育。因为经典诗文历经岁月淘洗,千锤百炼,是美文中的美文。让孩子们在记忆的黄金时期就诵读这些经典,会对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养育,都有着任何其他手段所无法代替的作用。 开展中华经典古诗文的诵读研究,可以促进学生的记忆力。人的智力水平主要取决于记忆力水平,而记忆力是可以通过充分的开发和锻炼而不断提升的。儿童时期是开发记忆力的最佳时期,如果错过了这个最佳开发期,将永远无法弥补。让学生在儿童时期大量诵读千古美文,做到熟读成诵、烂熟于心,是最佳的方式之一。当大量的语言文字的精华,通过反反复复的诵读而深深的印进学生的大脑里,其智力的发展就有了一个广阔的知识平台。当这种背诵成为一种基本的学习方式和习惯的时候,学生的记忆力会得到非常好的锻炼。 开展中华经典古诗文的诵读研究,还可以促进学生的语文素养的提高。提高学生的语文素养,除了进一步深化语文课程改革,提高课堂教学效率之外,最重要也是最有效的手段就是扩展学生的阅读量。只有学生广读博览,有了丰富的海量的语言储备,语文素养的提高才有宽厚的基础。 正是因为上述原因,《九年制义务教育语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累,在“总目标”中提出:“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧”,“诵读优秀诗文,提高欣赏品位和审美情趣”,“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”和“重视提高学生的品德修养,使学生逐步形成健全的人格”的要求。 开展中华经典古诗文的诵读研究,可以促进学生的动手能力。让孩子们拿起手中的笔,自主探索用手抄报的形式展示诗文诵读成果,手抄报上诗画合璧、图文并茂,既锻炼学生的综合性语文实践能力,又可以巩固诵读的成果。 通过经典古诗文的诵读活动,培养学生爱国团结、自强不息、厚德载物、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔等中华民族的基本精神。 二、课题研究的理论依据 1、弘扬民族文化的需要 只有民族的,才是世界的。江泽民同志指出:中国的民族传统博大精深,内涵深刻,意存高远,也包含着很多哲理。大力弘扬民族传统文化,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。中华优秀传统文化作为宝贵的精神食粮,其间不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美,更沉积着一个伟大民族不灭的精魂。它是民族精神的教科书,哺育了一代又一代的中华儿女,给每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人

三年级下学期中华古诗文诵读必背篇目

三年级下学期中华古诗文诵读必背篇目1、夜雨(唐)白居易 早蛩啼复歇,残灯灭又明。 隔窗知夜雨,芭蕉先有声。 2、长干行其一(唐)崔颢 君家何处住,妾住在横塘。 停船暂借问,或恐是同乡。 3、相思(唐)王维 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。 4、长干曲四首(其二) (唐)崔颢 家临九江水,来去九江侧。 同是长干人,生小不相识。 5、怨情(唐)李白 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁。

6、送上人(唐)刘长卿 孤云将野鹤,岂向人间住。 莫买沃洲山,时人已知处。 7、遗爱寺(唐)白居易 弄石临溪坐,寻花绕寺行。 时时闻鸟语,处处是泉声。 8、新嫁娘词(唐)王建 三日入厨下,洗手作羹汤。 未谙姑食性,先遣小姑尝。 9、弹琴(唐)刘长卿 泠泠七丝上,静听松风寒。 古调虽自爱,今人多不弹。 10、问刘十九(唐)白居易 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无? 11、宫词·故国三千里(唐)张祜故国三千里,深宫二十年。 一声何满子,双泪落君前。

12、清平调·(唐)李白 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。 13、玉阶怨(唐)李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。 却下水晶帘,玲珑望秋月。 14、山中留客(唐)张旭 山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。 15、少年行(唐)王维 一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。 16、送别(唐)王维 下马饮君酒,问君何所之? 君言不得意,归卧南山陲。 但去莫复问,白云无尽时。

17、瑶池(唐)李商隐 瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来。 18、蚕妇吟(南宋)谢枋得 子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归。 19、杂诗(唐)无名氏 近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤。等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼 20、牡丹(唐)皮日休 落尽残红始吐芳,佳名唤作百花王。竞夸天下无双艳,独立人间第一香

中华古诗文源远流长

中华古诗文源远流长,是民族文化的根基和典范,是对学生进行传统文化教育的最好的资源。为了陶冶学生的情操和审美情趣,培养学生“与经典同在,与圣贤同行”的人文素养。借助创建书香校园的契机,张满明德小学积极开展了“中华经典诵读”比赛活动。通过诵读比赛,进一步提高了学生的语文素质,激发了学生对祖国语言文字和中华优秀文化的热爱,增强了民族自豪感和文化自信心,进一步加深了对民族精神和优秀传统文化的理解,在背诵中亲近中华经典诗文,在亲近中热爱中国文化,在热爱中弘扬中华文明,在弘扬中整合创新。同时,此次经典诗文诵读活动也进一步丰富了校园生活,提升了学校的文化内涵。 诵读经典丰富小学生语言积累 语言是一个民族睿智的积淀,也是一个民族文化的积淀。中华民族有着悠久的历史,源远流长、博大精深的汉语言成为世界文化的瑰宝,是我们炎黄子孙值得骄傲的一笔宝贵财富。可是,纵观目前我国小学生语言积累的现状,不由令人担忧:课堂教学中老师大量的分析讲解与问答交流替代了儿童朗朗的读书声;现代化传媒手段的运用及动漫的介入,替代了学生大量感知书面语言的实践;生活节奏加快、课外学习特长,使得学生用于读书、感受书面语言的时间少了……学生的语言积累严重不足,语言营养堪称不良。 为了让中华民族的优秀文化代代传承,作为语文教师有责任引导学生从小诵读中华经典诗文,丰富语言积累,培育文化底蕴。要有目的、有计划地把丰富语言积累落实在语文教学和学生生活的全方位、全过程中。 一、熟读背诵加强语言积累 长期以来,我们的语文教学,注重的是对篇章结构的分析、语法知识的传授、基础知识的灌输,造成学生普遍语言积累不足、文化底蕴单薄。语文教学要重视语言训练,语言训练的重点是培养语感,良好的语感应该从诵读中培养。汉语词汇丰富,运用灵活,要使自己对语言的运用不假思索、得心应手,必须掌握语言文字的含义、情味及运用规律。通过熟读和背诵不仅可以强化语言,还可以帮助学生大量积累语言。因此,教师在教学中要解放思想,更新教学理念,应减少一些对课文的分析讲解,以引导学生多读书为主旨,多背诵教材中的优秀范文,使学生读书的意识增强,对语言的积累加大,由少而多,聚沙成塔,为培育文化底蕴打下坚实的基础。 语文教学实践也证明,大量阅读和积极背诵能丰富学生的语言积累,不断积淀。为了落实《语文课标》提出的“积累”理念、实现《语文课标》确立的“积累”目标,北师大版语文课标教材在设计上极富创意且便于教师操作落实。例如在加强课内阅读积累这方面,教材编排不仅注意适当地加大了课内阅读积累的量,更注重对学生阅读兴趣的激发、良好阅读习惯的养成和基本阅读能力的培养,努力使学生尽早喜欢阅读、学会阅读。这对于激发学生阅读积累的兴趣、发展他们的情感和思维、培养良好阅读的习惯,都有十分重要的意义。

首届中华古诗文阅读默写竞赛试题

西和县北川初中首届中华古诗文阅读默写竞赛试题 七年级卷 中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典。古诗文是古代圣贤的智慧结晶,她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。今天,我们开展中华经典古诗文阅读默写竞赛,可以使我们加深对民族精神和优秀文化的理解,在竞赛中亲近经典,在亲近中热爱经典,在热爱中弘扬经典! 温馨提示: 1、严格按照中国汉字书写规则书写,例:先撇后捺,先横后竖,等。 2、按汉字书法审美标准书写。 一、诗文上下句默写。(共20空,每空1分,共25分) (提示:本题有五分的书写分,请认真书写。) 1、树木丛生,_________。_________,洪波涌起。(《观沧海》曹操) 2、_________,江春入旧年。_________,归雁洛阳边。(《次北固山下》王湾) 3、正是江南好风景,__________。(《江南逢李龟年》杜甫) 4、露从今夜白,__________。(《月夜忆舍弟》杜甫) 5、____________,千里共婵娟。(《水调歌头》苏轼) 6、我寄愁心与明月,__________。(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白) 7、回乐烽前沙似雪,__________。(《夜上受降城闻笛》李益) 8、_________,铁马冰河入梦来。(《十一月四日风雨大作》陆游) 9、__________,斜光到户穿朱户。(《蝶恋花》晏殊) 10、自古逢秋悲寂寥,__________。 晴空一鹤排云上,__________。(《秋词》刘禹锡) 11、三五二八时,________。(《玩月城西门廨中》鲍照) 12、__________,小桥流水人家,__________。 夕阳西下,断肠人在天涯。(《天净沙·秋思》马致远) 13、夫君子之行,__________,__________。非淡泊无以明志,__________。(《诫子书》诸葛亮) 14、河流大野犹嫌束,__________。(《潼关》谭嗣同) 二、根据提示完成填空。 (共18空,每空1分,共23分) (提示:本题有五分的书写分,请认真书写。) 1、《次北固山下》一诗中最能表现诗人乡愁的诗句是:__ ________,__________。诗中有一个对偶句,蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理,这两句诗是:__________,__________。 2、《观沧海》一诗描写诗人想象中的景象,反映作者博大襟怀的诗句是: _______,________;________,________。 本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事的,这两句诗是: __________,__________。 3、马致远的《天净沙秋思》描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是:__________, __________。表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、道出天涯游子之悲)的句子是:______,_______。 4、李商隐《夜雨寄北》中盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是:__________,__________。诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡,思乡不得的抑郁愁苦之情,并把

《中华古诗文诵读》主题班会教案讲解

《中华古诗文诵读》主题班会 活动流程 一、宣读班誓 二、全班齐唱《我快乐》 三、节目表演 1、背古诗《悯农》、《草》、《望庐山瀑布》、《静夜思》 2、相声《慈母心》 3、舞蹈《读唐诗》 4、名诗对诵 5、女生唱《咏鹅》 6、全班齐背《弟子规》 四、班主任做总结

主持词 女:尊敬的各位老师 男:亲爱的同学们 齐:大家好! 女:我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国。而中华古诗文又是我国古代珍贵的文化瑰宝。 男:一篇篇脍炙人口的佳作,内容极其丰富。 女:有的写景,有的写物; 男:有的抒情,有的叙事; 女:有的写人民的悲欢离合,有的写国家的治乱盛衰; 男:有的情意缠绵,有的豪迈奔放。 齐:今天,让我们徜佯在中华古诗文的长河中,去感受一下博大精深的中华古文化。一年级(37)班《诵读经典诗文,学做少年君子》主题班会现在开始。 男:全体起立,唱班歌《快乐鸟》。 女:嗳,你说,我们小学生最大的任务是什么? 女:那还用说,当然是学习了。 男:我国古代诗人写了许多有名的古诗,很多同学都会背,让我们一起来听听吧。 (生背古诗《悯农》、《草》、《望庐山瀑布》、《静夜思》)男:几位同学朗诵得真好。 女:他们真爱学习,我们一定要多向他们学习啊! 男:好了,好了,今天班会,我们就少谈一点学习,好吗? 男:在古诗文中,有许多作品都蕴含着深刻的哲理,到现在还能指导我们的思想、行为。 女:是的,让我们通过相声《慈母心》来感受一下吧。 (两位同学表演相声) 女:嗳,你知道吗?唐朝可是诗歌创作的鼎盛时期。 男:是啊,那一首首唐诗如歌似画,有苦有乐,就好像是祖先在向我们诉说。请欣赏舞蹈《读唐诗》。

中华经典古诗文诵读

“中华经典古诗文诵读”活动实施方案 分类:国学课题 | 标签:特色活动 2012-11-07 20:01阅读(295)评论(0)“中华经典古诗文诵读”活动实施方案 一、指导思想 中华古诗文历史源远流长,名篇佳作美不胜收,是民族文化的根基和典范,千百年来,万口传诵,哺育了一代又一代人,成为祖国文化的命脉。我校发展中华经典古诗文诵读特色已有6年,形成了一定的文化积淀。弘扬祖国优秀的传统文化,加强优秀文化熏陶,提高学生的文化和道德素质,促进学生可持续发展,是教育的基础工程。通过开展中华古诗文经典诵读活动,使学生在记忆力最好的时候,以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养,受到中华传统文化的熏陶,传承中华文明,发扬中华文明,提高文化底蕴,培养爱国主义精神。 二、总体目标和具体目标 总体目标 1、通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆,锻炼并提高学生的记忆力,激活并发展学生的思维力。 2、建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式,寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径,并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。 3、通过经典诵读工作的实施,充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣,促使学生从小热爱祖国传统文化,多读多背以加强语感,积累语言,陶冶情操,丰富想象 具体目标 (1)培养小学生的注意力和记忆力。 (2)帮助小学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。 (3)提升学生语文水平,培养学生良好的语文素养。 (4)培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。 (5)引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。 (4)每周利用星期一的诵读课进行赏析品诵,并结合语文学科教学时间进行评点。 (5)回家后,再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。 三、中华经典诗文诵读内容: 参考我镇阅读考级书目和校本教材《中华经典诗文诵读》。教材选用古诗词130首,其中收录小学必背古诗70首。

中华古诗文读本-子集译文

中华古诗文读本译文 1、论语六章 一、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 【译文】孔子说:“一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被夺去。” 二、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 【译文】孔子说:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。 三、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 【译文】君子通常成全他人的好事,而不助长别人的恶行,而小人却与之完全相反。 四、子曰:志于道,据于德,依于仁,游于艺.” 【译文】志向在于道(立志要高远),根据在于德(从道德起步),凭籍在于仁(有爱心),活动在于六艺(有渊博的知识学问:礼、乐、射、御、书、数),只有这样才能真正地做人。 五、子曰:“德不孤,必有邻。” 【译文】孔子说:“有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。 六、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。 【译文】孔子在河边说道:“奔流而去的河水是这样匆忙啊!白天黑夜地不停流。” 2、老子二章 名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。 【译文】声名和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。 当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民,人民才不厌恶统治者。因此,有道的圣人不但有自知之明,而且也不自我表现;有自爱之心也不自显高贵。所以要舍弃后者(自见、自贵)而保持前者(自知、自爱)。 3、孟子二则 一孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。” 孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,荣光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。” 【译文】鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃生命而选取道义。

中华古诗文经典诵读

古诗文是我国传统文化宝库中璀璨夺目的瑰宝。青少年诵读优秀的古典诗文,不仅可以陶冶情操,提高人文素养,更有助于培养良好的道德品质,树立健康的人生观、价值观。本着这个初衷,我们选编了《中华古诗文经典诵读本》。 全书分五个部分。第一部分“‘三’‘百’‘千’”,收录了《三字经》《百家姓》《千字文》这三部古代蒙学经典;第二部分“四书五经”,节选了“四书”(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)和“五经”(《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋左传》)中部分有代表性的篇章;第三部分“古文观止”,收录了20篇经典古文,其中10篇以劝学励志为主题,10篇以爱国治国为主题;第四部分“经典故事”,收录了5则神话故事和10则寓言故事,均出自古代典籍;第五部分“经典诗词”,精选了古诗词93首,按年级排列,便于学生循序渐进地学习。为了方便孩子在理解的基础上诵读,所有古诗文原文之后均附大意。 本书选篇精当,既考虑了作品的艺术性和思想性,又兼顾到青少年读者的古诗文阅读水平,希望它能对孩子的成长有所帮助。限于编者的水平,疏漏和不足之处在所难免,恳请方家指正。 第一部分:“三”“百”“千” 一、三字经 二、百家姓 三、千字文 第二部分:四书五经 一、四书 1.大学(1章) 2.中庸(4章) 3.论语(10篇) (1)学而篇(6章) (2)为政篇(7章) (3)里仁篇(10章) (4)雍也篇(4章) (5)述而篇(9章) (6)泰佰篇(4章) (7)子罕篇(9章) (8)颜渊篇(8章) (9)子路篇(11章) (10)宪问篇(11章) 4.孟子(6篇) (1)公孙丑上(2章) (2)滕文公下(1章) (3)离娄上(4章) (4)告子上(4章) (5)尽心上(7章) (6)尽心下(4章) 二、五经 1.诗经(7篇) (1)关雎(周南) (2)小星(召南) (3)子衿(郑风) (4)鸡鸣(齐风)

中华古诗文经典诵读测试题

中华古诗文经典诵读测试题 一.填空题(共75道小题,每题一分) 1、《________》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子言行的 书。“__________”这部书所记的思想核心。孔子是_________的创始人。 2、孔子曾被尊为“_________”。《论语》中《为政》的几句话轮廓式地勾勒出一条孔子所走过的漫长的生活道路:“吾十有五而志于学,三十而立,____________,_____________,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。 3、“_________”是《三国演义》的思想精髓和灵魂。俄国学者称赞《__________》是“一部真正具有丰富人民性的杰作”。 在《三国演义》中有一位英雄,他曾温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒,被后人敬仰并尊为中国的“武圣”,这位英雄是_____________。 5、郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以____________为起点,步步上升,至梁山英雄排座次到达顶点,此后便逐渐下降,至____________________ 降至终点。 6、“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是____________。“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是____________。 7、清代著名理论家、批评家金圣叹将《_________》、 《_________》、《_________》、《史记》、《西厢记》及杜甫诗相提并论,合称为“六才子书”。 8、“《水浒》这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。”这是________ (人名)对《水浒传》的评价。 9、写出下面故事涉及的人物的名字。 (1)《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是______。

小学中华古诗词诵读演出主持人串词

小学中华古诗词诵读演出主持人串词 男(甲):寒霜染大地,浓雾锁江天,我们跟随秋天的脚步在美丽校园中阳光生活。女(甲):奇文共欣赏,读书破万卷,我们跟随诗人的神韵在诗意校园中感受经典。 男(乙):当飒飒的秋风掀开了中华诗国的宝库时,一首首唐诗宋词就从幽幽远古跳跃出来。 女(乙):当秋日的暖阳照耀着祖国花朵的笑脸时,一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。 男(甲):字字珠玑, 女(甲):句句经典! 男(乙):声声诵读, 女(乙):津津有味。 合:朗诵古诗词,我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们在朗诵中游览祖国美丽的山山水水,我们在朗诵中感受中华民族优秀的历史和文化,我们在朗诵中汲取和传承民族精神! 女(甲):在古诗词中,有很多文字浅显而意境悠远的好诗,它们有的咏物,有的状景,有的说理,有的甚至是儿童启蒙的教材。这些好诗,无论男女老幼,说,几乎都能脱口而出;写,几乎都能信手拈来。

接下来请欣赏由一年级表演的节目《古诗词诵读<画鸡><春晓><静夜思><三字经>》。 男(甲):在我们中国革命的峥嵘岁月中,有一个响亮的名字——毛泽东,同样,在我们中华古诗词的瑰宝中,毛泽东仍然是一个响亮的名字。让我们记住领袖毛泽东,诗人毛泽东。 请欣赏二年级为我们朗诵毛泽东的一首著名的词——《沁园春·雪》。 男(乙):同学们,你们知道“精忠报国”的故事吗?你们了解“莫须有”的典故吗?一曲《满江红》之所以千年传诵不衰,不仅仅有“莫等闲白了少年头,空悲切”这样的好句,更因为我们从这首感情激扬,气势磅礴的词中看到了一位民族英雄的气节。 有请三年级为我们朗诵岳飞的一首著名的词——《满江红》。 女(乙):春花秋月本来是一年当中最美好的景色,可是面对亡国之恨,反而更加增添了诗人的许多忧愁。少年不识愁滋味,细品诗人写情愁。请欣赏四年级朗诵的《虞美人》。 男(甲):诵读“大江东去”,我们激情荡漾,神游“故国英雄”,我们真情流淌,想起“三苏父子”,我们豪情满怀。请欣赏四年级的配乐朗诵《赤壁怀古》。 女(甲):古诗是美丽的,一行行诗句整齐地排列着,我们看到它是美丽的,品味着蕴含在诗句中的意境,我们同样感到它是美丽的,如果把它谱成曲子,唱着它,我们更能感受到古诗的音韵美。请欣赏由三年级表演的《古诗歌曲联唱》。

中华古诗文读本—辰集

中华古诗文诵读读本——辰集 《论语》三章(139字,3分) 1、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”选自《雍也篇第六》 2、子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”选自《述而篇第七》 3、仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”选自《颜渊篇第十二》 《老子》二章(195字,4分) 1、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶?故能成其私。选自《上篇道经七章》 2、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。选自《上篇道经二十五章》 《管子》一则(114字,3分) 先生施教,弟子是则。温恭自虚,所受是极。见善从之,闻义则服。温柔孝悌,毋骄恃力。志毋虚邪,行必正直。游居有常,必就有德。颜色整齐,中心必式。夙兴夜寐,衣带必饰;朝益暮习,小心翼翼。一此不解,是谓学则。选自《弟子职篇》 《墨子》一则(362字,8分) 子墨子言曰:古者王公大人为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶,是故何也? 子墨子言曰:执有命者以杂于民间者众。执有命者之言曰:“命富则富,命贫则贫;命众则众,命寡则寡;命治则治,命乱则乱;命寿则寿,命夭则夭;命……虽强劲,何益哉?”以上说王公大人,下以驵百姓之从事,故执有命者不仁。故当执有命者之言,不可不明辨。然则明辨此之说,将奈何哉?子墨子言曰:必立仪。言而毋仪,譬犹运钧之上,而立朝夕者也,是非利害之辨,不可得而明知也。故言必有三表。何谓三表?子墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之实;于何用之?废以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。《非命上》 《孟子》二则(206字,4分)

(完整版)小学古诗文经典诵读活动方案

小学古诗文经典诵读活动方案 一、活动思想: 理想的教育应该重视让学生与书本为友,与大师对话,在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂,升华自己的人格。 中华古诗文是中华传统文化的精华,内容博大精深,蕴含着丰富的人文精神,在小学生中开展诵读活动,有利于弘扬优秀的传统文化,培育民族自豪感,有利于提高学生的人文素养和审美情趣,有利于加强小学生思想道德建设,形成正确的人生观、价值观和世界观。 二、活动目标 通过开展“中华经典诵读”活动,落实区教育局提出的“丰富学生人文底蕴、培育民族精神”,使学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长,汲取民族精神的丰富营养,培育学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质,为终身发展奠定基础。 三、中华经典诵读内容 《弟子规》、《三字经》、《论语》、《百家姓》、《诗经》、古诗文、经典神华故事和寓言故事等。 四、教育原则 完整性原则:忠实原著全文,不断章摘句。 差异性原则:承认学生个体间记忆思维等的差异性,并合理对待。 自主性原则:允许学生在规定阶段完成规定内容外,诵读更多的经典,并给予积极评价。 鼓励性原则:以鼓励为主,引导学生热爱诵读经典。 知性合一原则:文以载道,读经典与良好品行的养成结合,读圣贤书,养君子德。 全体性原则:让每一个孩子都享受经典教育。 五、中华经典诵读教育活动的实施 1、活动责任人:各班语文教师 2、活动时间及方式:

(1)营造班级经典文化氛围:本期第一期板报各班以“中华传统经典诵读”为专题布置。 (2)各班充分利用每周星期二、星期四下午写字课15分钟,积极组织开展诵读活动,做到日有所诵。 (3)充分发挥品德,班会课的课堂渗透作用,做到知行合一。 (4)各班语文教师先在本班学生中进行初赛,由学生评委、老师评委共同选出优秀者,再在年级中复赛评出优胜者。 中华经典诵读活动总结 中华古诗文是我国文学宝库的瑰宝,源远流长,内容广泛,思想深邃,语言精辟。为营造书香校园,进一步丰富学校的人文底蕴,创设师生浓郁的读书氛围,也为了让同学们能持之以恒地养成诵读中华经典的良好习惯,5月24日下午,我校五年级学生举行了中华经典诵读比赛活动。 来自各班的同学声情并茂地诵读了《三字经》、《论语》、《诗经》以及《水调歌头》《满江红》等几十篇中华经典名篇。那一字字,一声声的标准音节,抑扬顿挫,时而深沉,时而柔美,时而激越,他们用自己富有节奏感的艺术性语言表达着自己对参赛作品的理解。 从比赛过程来看,参赛的同学们都进行了精心的准备,不仅内容丰富,而且形式多样。同学们精神饱满,通过诵读很好地诠释了国学经典的内涵。每一首作品的结束都有一个高潮,显得虎虎有生气。有的同学把经典诗文用歌曲的形式演唱出来,并且还制作了经典诵读手抄报,令人耳目一新。总之,每个班的同学各有风采,各有特色。通过此次活动,不仅激发了孩子们热爱祖国优秀文化的情感,也切实把弘扬民族精神融入到孩子们的心灵深处。小学中华古诗文经典诵读活动方案_中华经典诵读篇目 闫沟小学 2018.5.25

中华古诗文读本—子集

中华古诗文读本——《子集》 1《论语》六章 一子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 二子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 三子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 四子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。” 五子曰:“德不孤,必有邻。” 六子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 2《老子》二章 一名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费;多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。 二民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。 3《孟子》二则 一孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”二孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。” 4《庄子》一则 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。是故至人无为,大圣不作,观于天地之谓也。 5《礼记》一则 虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知

不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。“兑命”曰:“学学半。”其此之谓乎! 6《吕氏春秋》一则 吕不韦天下轻于身,而士以身为人。以身为人者如此其重也,而人不知以奚道相得。贤主必自知士,故士尽力竭智,直言交争,而不辞其患。豫让公孙弘,是矣。当是时也,智伯孟尝君知之矣。世之人主,得地百里则喜,四境皆贺;得士则不喜,不知相贺,不通乎轻重也。汤武千乘也,而士皆归之;桀纣天子也,而士皆去之。孔墨布衣之士也,万乘之主千乘之君不能与之争士也。自此观之,尊贵富大不足以来士矣,必自知之然后可。 7《傅子》一则傅玄 古之仁人,推所好以训天下,而民莫不尚德;推所恶以诫天下,而民莫不知耻。或曰:耻者其至者乎,曰未也。夫至者自然由仁;何耻之有?赴谷必坠,失水必溺,人见之也。赴阱必陷,失道必沉,人不见之也,不察之故,君子慎乎所不察。不闻大论,则志不宏;不听至言,则心不固。思唐虞于上世,瞻仲尼于中古,而知夫小道者之足羞也。相伯夷于首阳,省四皓于商山,而知夫秽志者之足耻也。存张骞于西极,念苏武于朔垂,而知怀闾室者之足鄙也。推斯类也,无所不至矣。德比于上,欲比于下。德比于上故知耻,欲比于下故知足。耻而知之,则圣贤其可几;知足而已,则固陋其可安也。圣贤斯几,况其为慝乎?固陋斯安,况其为侈乎?是谓有检,纯乎纯哉其上也。其次得概而已矣,莫非概也。渐其概,苟无邪,斯可矣。君子内省其身,怒不乱德,喜不乱义也。孔子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”此之谓也。若子方惠及于老马,西巴不忍而放麑,皆仁之端也。推而广之,可以及乎远矣。 8《与朱元思书》吴均 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千

中华古诗词经典诵读

中华古诗词经典诵读(1—3年级)1.《江南》 ,何。鱼戏间。鱼戏东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲,鱼戏莲叶北。 2.《》 ,下。天似穹(qióng)庐(lú),。天苍苍,野茫茫,风吹草低见(xiàn)牛羊。 3.《》(唐) 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,拨清波。 4.《》(唐) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦(t āo)。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 5.《》(唐) 白日依山尽,黄河入海流。。 6.《》(唐) ,处处闻啼鸟。声,花落知多少。 7.《》 王维(唐) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插(yú) 少一人。 8.《》李白(唐) ,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。9.《望》李白 日照生,遥看瀑布挂前川。飞流直下 三千尺,疑是银河落九天。 10.《》李白 李白乘舟(zhōu)将欲行,忽闻岸上 声。(tán)水深千尺,不及送我情。 11.李白 故人西辞,。。 12.李白 ,千里(líng)一日还。两岸猿(yuán) 声啼不住,轻舟已过。 13.《》李白 天门中断楚江开,碧水东流至此 回。,孤帆一片日边来。 14.《绝句》杜甫(唐) 两个鸣翠柳,一行白鹭(lù)上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊(bó)东吴万里 船。 15.《绝句》杜甫 ,春风花草香。泥融(róng)飞燕子, 沙暖睡鸳(yuān)鸯(yang)。 16.(唐) ,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟 迟归。谁言,报得晖(huī)。 17.《》(唐) ,万径人踪(zōng)灭。孤舟蓑(suō) 笠(lì)翁,。 18.《》 (唐) ,。。 19.(唐) 蓬(péng)头稚(zhì)子学垂纶(lún), 侧坐莓(méi)映身。路人借问遥招 手,怕得鱼惊不应人。 20.(其一) (唐) 春种一粒粟(sù),秋收万颗子。四海 无闲田,农夫犹(yóu)饿死! 21.(其二)(唐) 日当午,汗滴禾下土。谁知盘中 餐,。 22.《》 (唐) 松下问童子,言师采药去。只在此山 中,。 23.《》杜牧(唐) 远上寒山石径斜(xiá),处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 24.《清明》杜牧(唐) 清明时节雨纷纷,路上行(yù)断魂 (hún)。借问酒家何处有,遥指。 25.《》(一) (南宋) 昼(zhòu)出耘(yún)田夜绩麻,村 庄儿女各当家。童孙未解供(gòng)耕 (gēng)织,也傍桑阴学种瓜。 26.《》(二) (南宋) 金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀(xī)。 日长(cháng)篱(lí)落无人过,唯 有蜻蜓飞。 27.《》(南宋) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露(lù)尖尖角,早有蜻蜓立上 头。 28.《所见》(méi)(清) 骑黄牛,歌声振(yuè)。意欲捕鸣蝉 (chán),忽然立。

中华古诗词集锦

中华古诗词集锦 一、诗中春 1.红豆生南国,春来发几枝? (王维:《相思》) 2.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨》) 3.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:《赋得古原草送别》) 4.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》) 5.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》) 6.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》) 二、诗中夏 1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦》) 2.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子芳》3.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》) 4.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。(辛弃疾《夜行黄沙道中》) 5.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。(辛弃疾《夜行黄沙道中》) 三、诗中秋 1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》) 2.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》) 3.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》) 4.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》) 5.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》) 四、诗中冬 1.且如今年冬,未休关西卒。(杜甫:《兵车行》) 2.秋月扬明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》) 3.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》) 4.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》) 五、诗中山 1.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》) 2.白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》) 3.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》) 4.种豆南山下,草盛豆苗稀。(陶渊明:《归园田居》) 5.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼:《题西林壁》) 六、诗中水 1.水何澹澹,山岛竦峙。(曹操:《观沧海》) 2.天门中断楚江开,碧水东流至此回。(李白:《望天门山》) 3.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 4.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 5.杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》)

中华颂_经典诵读__演讲稿

中华颂经典诵读演讲稿 诵读千古美文夯实道德根基 中华古诗文,是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,是中华民族的自豪和象征,是传统文化中的绮丽瑰宝。阅,则赏心悦目;读,则琅琅上口;诵,则心领神会;吟,则意气飞扬。 我个人比较喜欢一首诗词,就是毛泽东所写的<卜算子·咏梅> 风雨送春归, 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰, 犹有花枝俏。 俏也不争春, 只把春来报。 待到山花烂漫时, 她在丛中笑。 诵读经典,不仅是对自己,同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。当然,我们的学生们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。有一次在与一位家长的电话交流中,她和我说道:孩子的一个举动感动了她,那天妈妈身体不舒服先躺下了,没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她,这在之前可是从来不会有的举动。孩子

妈妈和我说,这一变化让作家长的特别欣喜,孩子懂事了,学习国学真好! 古人云:“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”一位特级教师也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”可见,诵读经典是多么的重要。我们的孩子此时正诵读着《弟子规》中的“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,朗诵着王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,朗诵着李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,朗读着李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”……在琅琅的诵读中,学生犹如与历代圣贤平等对话,感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。 十年树木,百年树人。诵读千古美文是树人之根本。在诵读中,中华民族的精神激励着学生,中华民族的文化滋养着学生。书声琅琅,开卷有益。一代新人的成长,将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧,后天下之乐而”的胸怀;“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的准则;“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人间”的高洁……这一切,都将成为孩子们道德的根基。

《中华经典古诗文诵读》名句整理

《中华经典古诗文诵读》名句整理 1.防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。——《国语·周语上》 2.人谁无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》 3.得黄金百(斤),不如得季布一诺。——《史记》 4.得人者兴,失人者崩。恃德者昌,恃力者亡。——《资治通鉴》 5.池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。——晏殊《破阵子》 6.与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《孔子家语》 7.从善如登,从恶如崩。——《国语·周语下》 8.积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金。——《战国策》 9.反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。——《史记》 10.天无私覆,地无私载。——庄子《大宗师》 11.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经第八章》 12.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——老子《道德经第四十一章》 13.智者千虑必有一失,愚者千虑必有一得。——《史记》 14.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。——苏轼《定风波》 15.以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。——《战国策》 16.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史》

17.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子《道德经第三十三章》 18.天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。——老子《道德经第六十三章》 19.兼听则明,偏听则暗。——《资治通鉴》 20.多行不义,必自毙。——《左传》 21.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。——老子《道德经第八十一章》 22.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》 23.日中则移,月满则亏。——《战国策》 24.见微以知萌,见端以知末。——《韩非子·说林上》 25.泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。——《史记》 26.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。——《左传》 27.苦言,药也;甘言,疾也。——《史记》 28.寒暑渐于春秋,隆替起于得失。——《晋书》 29.令之不行,政之不立;行而不顺,民将弃上。——《国语·周语上》 30.自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙》 31.仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》 32.将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。——《战国策》 33.天道无亲,常与善人。——《史记》 34.丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——《后汉书》

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