读书笔记及点评

读书笔记及点评

【篇一：读书笔记点评】

读书笔记点评

作为一名年轻教师，蔡老师将阅读《追求卓越的美术教育生涯》一

书与自己的美术课堂教学联系起来，对教育实践，特别是美术教学

的目的、方法、意义有了更深刻的理解和感悟，对未来的教学生涯

将产生非常重要的引导作用。借这篇读后感，我也反思自己的课堂

教学准备工作。在大多数情况下，我们都认真在“备教材”而疏忽了

学生和自己的情况。是否在教学过程中既了解学生的社会、生理、

心理等背景，因材施教？还全面调动教师的积极性和感情，有准备的、全身心的投入教学过程？看来教育永远不能止步于前，必须不

断反思与学习。

曾经，一本《简爱》让很多女性找到了共鸣。不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，

都能以独立的人格和坚强的个性生活。在现代社会，女性正在承担

着越来越多的责任。作为教师的我们，其实可以从简爱身上感受自

尊和自信。在事业上，在爱情上，在为人处事上，都留着现代女性

的那份美。平时和徐老师交流，感受得到她对工作的热爱，对家庭

的负责，真是非常佩服。

李老师所读的《向孩子学习》一书，听书名就是一本有趣的书。因

为大部分的教师或者父母在教育孩子的时候，总是以自己为本位，

将自己的要求强加在孩子身上。要求孩子做到这个，做到那个。哪

一天，低下头，向孩子学习？多考虑孩子的感受和想法？这可真是

一件看似容易缺很难做到的事情呀。向孩子学习，

学习什么？怎么学习？都是值得我们思考的问题。李老师作为班主任，是一个喜欢和孩子交流，乐于向孩子学习的人，这使他与孩子

的关系十分融洽。这样的师生关系，正是我所羡慕和要学习的。

【篇二：读书笔记之点评与感悟】

读书笔记之点评与感悟

【摘抄】

夜空皇后从东方带来的馥郁的微风好像她清新的气息率先来到林中。孤独的星辰冉冉升起：她时而宁静地继续她蔚蓝的驰骋，时而好像

皑皑白雪笼罩山巅的云彩上憩息。云彩揭开或戴上它们的面纱，蔓

延开去成为洁白的烟雾，散落成一团团轻盈的泡沫，或者在空中形

成絮状耀眼的长滩，看过去是那么轻盈，那么柔软和富于弹性，仿

佛可以触摸似的。——《美洲之夜》夏多布里昂

【点评】

本段的描写十分生动形象，使读者仿佛也走进了那一片夜空。诗一

般的语言，灵动的文字，把这一切写得是那么美。将夜空比喻成“从

东方来的皇后”，将清新的微风想象成是这位妖娆多情的皇后的气息，使读者不禁为之沉迷。然后将星空的一切拟人化，星辰是孤独的，

夜空似在驰骋似的憩息，使画面充满了动态美。最后作者集中笔墨

于描绘云彩，它们先是“烟雾”，后是“泡沫”，或者“长滩”，作者的

想象奇特瑰丽，却一点也不失真，反而是更贴切更形象地展现了云

彩的轻盈等特性。作者调动了嗅觉、视觉、触觉，是画面立体生动！更是将作者对这美洲之夜的赞美与喜爱之情表现的淋漓尽致！

【摘抄】

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如

百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急

促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；

火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ ??

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大

落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有

如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民

衣着包裹的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放

出那么奇伟磅礴的能量！——《安塞腰鼓》刘成章

【点评】

鼓点急促，流苏飞扬，脚步蹦跳，瞳仁闪射??这，便是火烈的安塞

腰鼓，一系列的排比，短促的语气，大大增加了文章的气势，字里

行间也仿佛随着鼓声跳跃起来。“骤雨”、“旋风”、“乱蛙”等一连串

的比喻，将交织错落、此起彼伏的鼓声的那种壮阔豪放的气势，刻

画得淋漓尽致，入木三分。试听的有机结合，也再现了当时的盛大

场面，既有音响感，又有画面感，让人目眩神迷，如临其境。“震撼着”“烧灼着”“威逼着”我们的，并不仅仅是安塞腰鼓磅礴的气势，更

是一种强大生命力量的感染。那样一个个吃着五谷杂粮长大的年轻

后生，竟能有如此惊心动魄的搏击，真正令人惊叹，摄人心魄。这

样旺盛勃发的生命力，为枯燥、紧张的城市生活中的人们所拜伏。

无论身心多么疲惫，如此冲天的气势也将麻木的人们唤醒，这正是

作者对陕北农民勤劳朴实、生机勃发的热情歌颂。难怪乎作者会叹：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

【摘抄】

东方破晓，晨光熹微。黎明女神飘然下凡，从娇艳欲滴的红玫瑰近

旁走过，看见花瓣上有三滴晶莹的水珠在向她招手，请她留步。

“熠熠闪光的水珠，你们有何贵干？”女神驻足问道。

“有劳大驾，请你为我们当裁判。”

“噢，什么事啊？”

“我们同属于水珠，可是来源出身各异。请问哪颗水珠更珍贵呢？”

女神指着其中一颗水珠说：“那你就先来自我介绍一下吧。”

雨珠听到要她先说，十分得意地晃了晃身子：“我呀，来自高空的云层，是大海的女儿，象征着波涛汹涌的海洋。”

“我是黎明之前凝成的露珠。”另一颗水珠急不可待地抢着说，“人们

称赞我为五彩朝霞的伴娘，奇花异草的美容师。”

第三颗水珠迟迟不肯开口，黎明女神和颜悦色地问道：“那么你呢，

我亲爱的小姑娘？”

“我算不得什么。”她忸怩地回答，“我来自一位姑娘的明眸。起初像

是微笑，尔后又称友情，现在被叫作眼泪。”

头两颗水珠听她这么说，不约而同地撇撇嘴，露出轻蔑的笑容。黎

明女神小心翼翼地将泪珠置于手中，连声称赞道：“还是你有自知之明，丝毫也不炫耀，显然比他们俩更纯洁，也更珍贵！”

“可我是大海的女儿呀！”雨珠急得叫起来。

“我是辽阔苍穹的女儿！”露珠很不服气。

“是的，一点不错。”黎明女神郑重地说，“而她呢，是人类内心纯真

感情的升华，而后凝结成夺眶而出的泪珠。”

言罢，女神吮吸了泪珠，顿时消失得无影无踪。

【点评】

这篇散文是一篇短小精干的寓言故事。文章将自然界中的雨珠、露珠、泪珠分别象征了社会中的三类人士：仗势而飞扬跋扈的一类人、傲慢而自大的一类人一级谦虚谨慎、不骄不躁的一类人。他们就像

在现实中这三类人的化身，通过对话的形式表现三种不同的生活态度。“雨珠急得叫起来”“露珠很不服气”中的“急得叫”“不服气”短短

的几个字的神态动作描写将两类人傲慢嚣张的神情全部刻画出来，

字里行间的批判以及鄙夷清晰可感。而“我不算什么”这样平凡而谦

卑的一句话与前面的两滴水珠形成了鲜明的对比，作者一来表现这

类人的谦逊，充满着作者的肯定，二来这也是社会中的“雨珠”“露珠”的内心写照。最后，“是人类内心纯真感情的升华”一句凝练了作者

对于人间情感的尊崇、敬畏。情感凝华的泪珠从当今物欲横流的社

会中脱颖而出，让在尘世总漂泊奔波的青年人士回归自我，不免有

恍然大悟，醍醐灌顶的效果。

【摘抄】

“住在都市里，从早到晚，从晚到早，不知要听到多少种类多少次数

的叫卖声。深巷的卖花声是曾经入过诗的，当然富于诗趣，可惜我

们实际已不大听到。寒夜的“茶叶蛋”“细砂粽子”“莲心粥”等等，声

音发沙，十之七八似乎是“老枪”的喉咙，困在床上听去，颇有些凄清。每种叫卖声，差不多都有着特殊的情调。” ——《幽默的叫卖声》【感悟】

繁忙都市生活已经让人与人之间的沟通交流变少，叫卖声是城市生

活的一丝暖意，这叫卖声让我们感觉传统的生活方式还有一部分存

在于我们身边，独特的都市叫卖声，是小贩自己经营理念的一种再现，我们从叫卖声中能感受到小贩的感情，经营方式。记忆中最难

忘的是大学里一个买豆浆的，一个矮矮的男人，总是在清晨放开喉咙，为他旁边的人叫唤卖粢饭，因为这个卖粢饭的女摊主是他中学

里暗恋的女同学，他大声的叫卖，仿佛把自己多年对女人的爱喊出

来了，“粢饭，一块钱一个，好吃的粢饭加上新鲜的豆浆”，热情的

叫卖，帮助女人把粢饭卖完，他的豆浆也卖的光光的。他的叫卖声

中有暖暖的爱意，有为生活竭尽全力的呼喊，有经历生活无奈后，

自己突然释怀的轻松，百般滋味，让人感觉他是个有故事的人。

【感悟】

不见炊烟

——读《我所知道的康桥》有感

读徐志摩的散文，惊讶他在英国居然也能看见炊烟。我一直觉得炊

烟是中国特有的，更是中国农村特有的。炊烟中，包含了农民最朴

素的情感。

记忆中的炊烟，无比轻柔，软软的似绵花糖，轻轻的，又似舒适的

纱绸，只是他永远飘在天空，可望不可即。童年的梦，都是被炊烟

唤起来的。

睁开双眼，还迷迷糊糊，鼻腔内却已萦绕着丝丝清香。爬起来，蹬

上我心爱的小自行车，便去外婆家报告。

幼时寄住在舅母家，从舅母家到外婆家也便一条小路，可是这条小

路却是我最乐意，最快乐的路，一路向北，各家烟囱都冒着股股白烟，有时，风不大，烟便一路向上，再向上，慢慢的就不见了，有时，微风吹过，那炊烟便成了优秀的舞蹈家，翻转，跃跳追逐，各

样的动作都有。最熟悉的就数外婆家的炊烟了，那烟最大，最丰腴，最厚重。炊烟的性格，也便是他主人家的性格了吧！

在我的印象里，炊烟总是和阳光一起出现，于是也使染上了一层金

色的外壳，似有种金碧辉煌的绚烂，却又同本身的洁白而回归朴素

的本质。早晨的炊烟便是整个农村活跃的标志。

炊烟伴着太阳，似是一对永不分离的好兄弟，从早到晚，时时相伴。夕阳伴着炊烟，即将结束劳作了一天的生活。特别是夏日的傍晚，

一家人在露天吃饭，炊烟萦绕，甜蜜，平静，协调，多么值得歌咏

的一副画面。

炊烟伴着我度过了一个快乐的童年，炊烟更是几千年中国农村的标志。而如今，炊烟再难觅了，似乎我打了个盹，醒来时，便再也找

不到往日的感觉了。难得一见的，也只有在过年时节，家家户户还

保留着蒸馒头的习俗，那段时间，整个村庄便都被炊烟包围着。炊

烟混着水气，一齐喷向天空，向上，向左，向右，壮观极了，甚至

会给你一种雾天的感

觉。然而，这个习俗也在改变，市场上琳琅满目的馒头代替了自家

所制的，有了代劳，便不再需要自我劳动，没有自我劳动，也便不

会再有熟悉的炊烟了。

张恨水写过《炊烟是乡村的根》，的确，炊烟承载着农民的希望，

他是农民丰衣足食的象征，在和平的年月，家家冒炊烟，这样的图

象怎能不让人想起和谐与富足，而在战乱年代，炊烟便成了实实在

在的奢侈品了啊。

如今的情况却大不相同，生活富裕，本应有炊烟萦绕的农村，却干

干净净，反而多了一些干燥与刺鼻的味道。乡村的发展，改变了乡

村的面貌。但是，发展的大潮，淹没了原本的乡村气息，夺走了乡

村文化。如今的乡村，即不像以往的那样清秀闲适，也没有设施先进，整齐化一的规模，处在时代岔口的乡村，处在一个无比尴尬的

境地。

我想，炊烟不见，是几千年文化的消失，也是乡村根本的缺漏，只是，新的文化，新的根本，也要随着发展起来，否则，失去底蕴的

乡村该何去何从？

【感悟】

我喜孤独

——读《我所知道的康桥》《没有秋虫的地方》有感

众生喧闹，尘梦缭绕。钢筋混凝筑构的世界麻木了我们的心，纷扰

了我们的思绪，印刻的是一张张负累的脸、留下的是纷沓的脚步声，记录下的是一声声不知人生何味的叹息。叶圣陶醉心的虫鸣声难去

觅得，徐志摩笔下胜若仙境的康桥也无法寻得当日的姿彩，朱自清

那抹浓浓盎然的绿意也早已被铅灰色的大楼和五光十色的霓虹灯光

所遮蔽。更可怕的是，什么时候连我们独自思索，独处的时间也被

高负荷、物欲横流的生活不经意地抽去了呢，只剩下满目荒凉，心

生荒芜？

在这样的境况下，我们需要一份孤独，更需要一份乐于并享受孤独

的心境。

孤独，是一个人的热闹。有一点落寞，有一些薄凉。孤独，要的是

沉静之味，要的是孤雅之趣，要的是，心灵在不被打扰中，觅得大

自在大快活。尼采的孤独给了他查拉图斯特如是说；梵高的孤独燃

烧成不朽的传世之作向日葵；海子的孤独抒写出盛大的诗意。——

一个人的灵魂，只有在独处中，才能洞照自身的澄澈与明亮，才能

盛享生命的朝气与蓬勃。只有独处，才能把迷失于喧嚣尘世里的自

己给找回来，才能唤醒冰封于心底的暖泉。一个能享受孤独的人，

一定学会了精神厮守，花开独妍，自嗅其香；一定懂得了与灵魂相处，把盏言欢，喜乐对酌，在辽远的宁谧中与自我的灵性对话。

每一个从苦难中走出来的人，一定是能够享受孤独的人。“批阅十载，增删五次，”用半生的孤独写出血泪红楼的曹雪芹；“破山中贼易，

破心中贼难”用七天七夜的孤独感悟人生哲理的王守仁；瓦尔澄湖畔

以灵魂的自舞实现自渡的梭罗??他们用孤独，喂养着自己的精神，

强大着自己的灵魂。这样的人，未必能战胜苦难，但一定能消化苦难，挣脱命运的束缚，搀扶着自己，走出人生的困境。

群体的狂欢，兴奋流转在肢体和面目上。而孤独，则是获得心灵最

大范围的奔放与逍遥。喜爱孤独的人，有着丰沛的心性，内心明媚，他们在自我的精神世界里，让枯燥蓬勃，让寂寞吐蕊，让简单深刻，让宁静灵动，让整个人生波光潋滟。

“独欢，是生命的佛性，这样的人，是打不败的。”的确，孤独是心

灵的一种特别盛开。

天地纷扰，我喜孤独。让我们都有一份孤独的心境，从忙乱的生活

中匀出一点时间，去欣赏灵魂的寂静独舞。

【篇三：读书笔记评语】

给秀：好字如美文。

给波：优秀是一种习惯。

给茹：可再读一些感性的文章来丰富自己的阅读。给秀兰：对自己

好点，因为一辈子不长；对别人好点，因为下辈子不一定遇上。给琳：

杨柳依依，硕果累累。

给卫：怀平常心，做平常事，成就快乐人生。给贤：“你说高山流水，客答春江，后来章台游冶，系马垂杨。你说锦瑟韶光，华灯幢幢；

后来荼靡开至，青苔满墙。你说天地玄黄，风月琳琅；后来月斜江上，云淡天长??” 网上流

传的一首词，据说是一位中学老师的作品，词句工整，用典华美，

推荐给喜欢诗词的你。给琴：只要幸福，不要忧伤。给丽：一口气

吃掉幸福，在它过期之前。给杰：喜欢“业精于勤”，人如其字，要

不羁、洒脱哟！给庆英：春，在于心。

给娟：成就别人的梦想，实现自己的梦想。给翠萍：无需做悲情的

英雄，爱自己，爱他人，爱生活。给志玲：你若安好，便是晴天。

给利：从“旅行者”的谨慎，鳌拜的不懂隐忍，可以读出你的稳重、

大气，这是很令人

欣赏的品质。其实，也可以更加自信与张扬一些，让你的优势更优，强势更强。给伊：于坚守中走向成熟。给桂萍：做最乐观的骆驼与

电执着的鲨鱼，相信关于绿州的神话和可以冰融的玻璃。有

时，获得成功与幸福的往往是最“傻气”的人。给春丽：谢谢你，这

本书在我的书柜里定居许久了，一直没有读它的欲望。今天却很认

真地读完了你的笔记，了解了故事，也很赞同你的观点——每个人

都应知道自己到底想要些

什么，才不会在生活中迷失方向，陷入泥淖。给岩：做一个快乐的

女人，做一个幸福的老师。给岭：我们都是这样一路走过来的呀！

给君丽：文字是治愈孤独的一剂良药。给福玲：国学其实很有趣，

但需要你静下心来，细细体味。给妍：可以多选择几块“奶酪”，多

些吸纳、反省与创新。给红：从感性到理性，从你的摘抄中就可以

读出你成长的轨迹。给魏：人生不可续约，所以“租来”一说并不成立，珍惜当下，把握未来。给雪梅：“困

境即为机遇”颇有同感，突破中实现自我。给建华：一直执着于寻找

属于自己的职业幸福，相信你一定会得偿所愿。给霞：习惯积

淀素养。

给景梅：能感受到你摘抄此文时的快意，英语单词一样的流畅。给芳：相信你就是那株有魔法的尖毛草，在下一个雨季演绎出令人惊

叹的传奇。给美艳：

时空幽远，成长无边。篇二：阅读笔记评语阅读笔记评语

让自己成为生命中一道独特的风景！别停下，追寻文学的魂！会引

领你进入一个更为深沉的人生。给自己一个目标，奔向他！阅读中，你可以用一颗心的跳动而感知一百颗心的旋律！别停下自己行走的

脚步！茶可以品出水的味道，苦难可以品出生命的味道！生如夏花

之绚烂，死如秋叶之静美-------泰戈尔弹奏生命的最强音！

百转千回的命运，我们不能含泪向他臣服！留下岁月的痕迹！

学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝，不论生命经过多少委屈

和艰辛，我们总是以

一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个早上。用手中的笔抒写心灵的

喜怒哀乐！情在处，爱南收。

思想，永远是一种不过时的美丽。把生命的真谛藏到任何人、任何

岁月也无法触及的距离。天堂的玫瑰，最纯的感情，让

人感动。

“只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦” 从

文学中嚼出生命的

震撼！

追寻不朽的灵魂！

珍惜每一分钟年轻的心，如水一般的澄清与洁净。生活的厚重用痛

苦来衡量！和作者的心灵对话，那么在寂静无声中你会听到宏大的

心跳的声音。小草，步子虽无，

但却拥有足下的土地。找准一方土地，扎下根去。一扇窗可以开出

一个全新的自己。“沉思是一种美丽”——汪国真真想送你一片蔚蓝

的天空，一汪广阔的大海！握紧手中的青春，别让时间把它偷走。

年轻时候的辛酸会被岁月打磨成一种成熟！你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地！踏着自己的梦想上路。

从容的人生，是高山上的行云，大地间的流水；是静默的高山，坦

荡的海洋。从容，如石子一粒，虽仰高山之巍峨，但不自惭形秽；

如小草一颗，虽慕白杨之伟岸，

却不妄自菲薄。

“万花丛中过，片叶不沾身。”珍惜生命，包含爱和感激。有些答案，我可以先告诉你。但我想，有些答案恐怕要等很久，等到问题都已

经忘记。更多的时候，是用自己的左手温暖自己的右手。听过驼铃

的声音吗，旷达而坦然！让快乐的音符每天从自己的心里流过。不

要想让自己达到一个怎样的高度，只要每天都往上走，哪怕只是很

小很小的一小步。

把自己的伤痕层层包裹，生成一颗珍珠，晶莹光耀。生命是对岁月

的回眸，人生是与岁月的较量。用泪洗净生活的笔，好让你在今夜

画出满池的烟雨。世界上没有不绝的风景，但人却应有不老的心情。“如果有爱作为补偿，等待一万年不长”——狄金森美不在外表，而

在内心散发出的人的心灵的馨香。十六的花季只开一次，把自己的

梦想定格在这里。如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。我相信，

满树的花朵，之源于冰雪中的一粒种子。痛苦可以给人带来一种更

为深沉的生活。做人，要踮起脚来向天空窥望。“是大地的泪点，使

她的微笑保持着青春不谢。”——泰戈尔获得是一种满足，给于是

一种快乐。

走向远方，走向远方是为了让生命更辉煌。青春是芬芳的美丽，潮

湿的季节，柔润的心，孤独的寂寞。经过了冬的严寒，夏的炽热，

春秋的风又怎能奈何得了你？用一颗跳动的心承受生命的泪水与苦难，将是人生最大的收获。握紧手中的两盏灯，一

盏勇气，一盏希望。

学着把眼泪像珍珠一样收藏，把眼泪都贮存在成功的那一天流，那

一天，哪怕流它个大

海汪洋！

沧海横流，方显英雄本色！无法停止笔尖的思绪，象无法停止春天

的雨，虽然下的满街泥泞，却也洗干净了茉莉的

花心。

没有任何一个人可以支撑你的一生，除了自己！如果你因为失去了

太阳而流泪，那么你也将失去群星了。困境，是崛起的起点。在自己的心中，每天升起一个新的太阳。站成一道生命的独特的绝美的

风景。成长的岁月，要珍惜拥有的一切。只有在回忆里，才能细细揣摩出一种无悔的美丽的心情。把脸孔一径向着阳光，这样你

就不会见到阴影。

读别人的生活，写自己的人生。当我们跨越了一座高山，也就跨越

了一个真实的自己。懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

向着自己的梦想出发。生活就像谜语，当我们猜到谜底，才发现筵

席已散，一切都已过去。从别人的生活中看

到自己的影子。

人人都有软弱的时候，只看他有没有方法使自己平安地度过这阵心

绪上的低潮。假如你

有力量，够坚强，就会发现总有峰回路转的那一天。枯竭的河床并

不感谢他的过去，不要让

将来的自己后悔。让冷静的思索在心里平静下去。不管把心放在

山峰还是山脚，只要站稳脚跟，总会走出一条踏实的人生。点亮幽

深的海底的灯，照自己踏上征途。花开花落，云卷云舒，坦荡自然！找寻生命的依托。

总是喜欢去回忆已经发生过的点点滴滴，尽管他们是那么纤细，却

依旧能牵动我同样纤

细的敏感的神经。

与其说在人生的黄昏无奈地去擦拭过去的岁月，莫不如在这蓬勃的

季节镀亮青春的容颜。把忧伤的来源化成光泽细柔的诗句。让心灵

宁静的最好方式就是想象始终都有一双温暖的眼睛在你的身后。文

学的语言含蓄，深沉，耐得住品味。把文学当作一个深沉的朋友和

他交谈，刚开始可能听不懂他的言语，因为需要一个磨合

的过程。

让春天盛开在每一天的你的心底。鲜花的绽放是花心的破碎，是美

丽的悲剧。一湾溪流，曲折回转中竟会激起怡心旷神的鸣响。一

波巨澜，潮涌潮落时更能叠出惊魂荡魄的雄壮。整个夏季都会有茉

莉的清香。

起航，去寻找生命的价值。云，看不到它载着雨水，但在成熟的稻

田中，却可以看到它的充实。两个海员，一个盼

望出发，一个盼望到达，而连接它们的是拼搏的过程。篇三：优秀

读书笔记的评价标准：优秀读书笔记的评价标准：第一单元

（毛泽东）

人民解放军百万大军横渡长江（毛泽东）中原我军解放南阳（毛泽东）2 芦花荡（孙犁）

（西蒙诺夫）（聂华苓）

第二单元（鲁迅）（朱自清）（李森祥）

9 老王（杨绛）

（余秋雨）

（黄传惕）（陈从周）

（竺可桢）（谈家祯）18* 阿西莫夫短文两篇（阿西莫夫）恐龙

无处不在（阿西莫夫）被压扁的沙子（阿

西莫夫）（梅涛）

陋室铭（刘禹锡）爱莲说（周敦颐）（魏学洢）

承天寺夜游（苏轼）（周密）（张岱）第六单元归园田居（其三）（陶渊明）使至塞上（王维）渡荆门送别（李白）游山西村（陆

相（孟浩然）黄鹤楼（崔颢）送友人（李白）秋词（刘禹锡）

课外古诗词背诵篇四：

人生读书笔记及评语5.8 和余玲谈读书二

贤妹你好：

推荐给你的路遥作品《人生》按照计划又读了两遍，稍微有些领悟，现将读书笔记和评

语抄录如下一起探讨，可以和我的原书页码相对照。兄：振波

2014-5-13 p3：定出全部故事的大基调和背景。路遥出生于1949年，他在青年时代到中年去世前经

历了文化大革命和改革开放，那确实是一个“一场大雷雨”的时代，《人生》故事背景也是八

十年代初的农村，这里用大雷雨这一意象来定出整部作品的基调再

合适不过。p4：细腻。路遥对于高玉德夫妇的描写非常之细腻，只

有在生活中认真细致的观察才能

作出如此准确到位的描写，这一大段描写堪称是能充分表达父母对

孩子发自内心的爱的。这

段和第十页高玉德点烟的动作描写形成鲜明对比，一边是因为对儿

子的关爱而张罗着，一边

同样也是对儿子的心疼而乱了方寸——连烟都点不着，以至于忘了

煤油灯就在眼前。p21：这里的“很勉强”有多层意思，一是因为加林

觉得失去了教师的工作，自己从上层

人一下子变成了农村泥腿子，和巧珍这样的农村妇女地位一样了，

心理落差难以接受，在他

眼里自己是要比不识字的巧珍高一等的；二是因为他隐隐约约感觉

到巧珍似乎是对他有别的

意思，自己一时也说不上来是不是巧珍喜欢自己；再者如果他现在

还是教师他完全可以大大

方方的接受，高加林骨子始终是透着一股傲气的，在潜意识里他觉

得接受巧珍的赠与对巧珍

来说是一种荣幸，可惜他现在什么都不是了，甚至连农民还算不上，于是就有点“勉强”。但

后面他还是把甜瓜装进了口袋，说明从心底里他也很在意巧珍。

p24：“尘土飞扬的路”很像诗歌中的意象用法，涵义极其丰富，我们

每个人的生活何尝

不是一条尘土飞扬的路呢，如果说谁的生活是一条一尘不染的沥青

道路的话，那生活必定是

索然无味的，太过大起大落的人生固然不好，但极端的平平淡淡又

少了很多趣味。加林是因

为严峻的生活被赶上了一条尘土飞扬的路，很多时候我们都是被逼

着走上了“一条尘土飞扬

的路”，我们所要追求的东西往往比我们能力范围内实际能得到要远

远多得多，于是我们就被迫的在这条尘土飞扬的路上

奔跑，直至体力耗尽伤痕累累。(转载于:读书笔记评语) p29：在任

何一个高明的大师笔下是永远不会有完人的，加林的优点是说不完的，闪耀全

身的，但加林的缺点也是显而易见的。金庸笔下的大侠们各个都有

缺点，所以他是高明的，

琼瑶笔下的男男女女都是是完人，所以她充其量不过是一个作家，

不能算大师。 p35：这是加林世界观和人生观的改变，一个人只有

从一个高位置转换到低位置的时候他

的人生观才是向前看的，如果他始终处在一个高位置的话他会只看

到自己的脚尖而看不到别

人的项背，这不仅是加林的改变，也是作者在真实生活中的思想观

念的转变，路遥的实际人

生也经历过很多的变数，再经过多次的复杂经历之后，他看问题的

角度才会多元化，全面话。p43：男人们大多数时候是这样的，追求

不太能够追到手的女人，而不在乎追自己追的死

去活来的女人——这其实不光是女人们的专利。遇到巧珍这样的情

况很多男人反而觉得一切

来得太容易，或是打心里就有些自卑感，觉得自己配不上她，结果

一而再再而三的躲避，却

很少能勇敢的迎上去，结果造成双方的痛苦。 p63：“犟”这个性格

贯穿了高加林始终，不犟就不会有后面这许多精彩悲欢离合。p65：高加林的思想从起先的注意到巧珍身上——到赶集时故意躲着她—

到路上注意力又

回到她身上——进而后悔自己对巧珍所做的“事”——到此处“思想完

全集中到巧珍的身上”

这是一个复杂而微妙的心理过程，也恰恰是年轻人恋爱时普遍会经

历的思想过程，只是在现

实生活中不是每个人都会像路遥这样去探究去体会，并细腻的表达

出来。 p69：巧珍这话咋一看是善意的讽刺，实则是发自内心的赞许，是对心爱之人的无限爱恋，

她没有文化，不会使用华丽的语言来赞美自己的爱人，却能用乡间

俚语表达自己的意思，这

样的爱是最朴实最自然的。p75：德顺爷爷这个角色设计的十分耐

人寻味，他最早看出高刘二人的恋爱关系，并对二

人寄语了无限希望，让读者觉得巧珍和加林最后一定能终成眷属，

究竟结局怎么样呢？看完

再回来写下一半。