曲阜考察报告

考察报告

学院：美术学院

学号：201202241

专业：12级美术学

姓名：李广宝

考察日期：2013.10.08~2013.10.12 考察报告

山东，一个有着文化底蕴的地方。在这片古老的土地上诞生过“人文始祖”轩辕黄帝和

孔子、孟子、颜子、子思四大圣人，素称“孔孟桑梓之邦，文化发祥之地”。孔子是中国古代

伟大的思想家、教育家和政治活动家，儒家学派的创始人；“继往开来”的孟子，继承并发扬

儒家学说，使其逐渐发展成为封建社会的正统思想，对中国2000多年的封建历史产生了重大

的影响。为了更好的了解孔子文化，我们来到了孔子的故乡曲阜孔庙进行了实地考察。

曲阜孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇，初建于公元前478年，

孔子死后第二年(公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，

是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先

河和范本。孔庙面积之大，时间之久，气魄之雄伟，保存之完好，被中国古建筑学家称为世

界建筑史之奇迹“唯一的孤例”，不仅是儒家文化载体，更是一座屹立于世界东方的文化艺术

殿堂。

孔庙，作为中国的礼制建筑，有着自己的结构与礼制。在历史的长河中，各地各级的孔

庙逐渐的分为礼制性庙宇和非礼制性庙宇，但凡列入国家祭典的孔庙都是礼制庙宇，孔子后

代的家庙、孔子活动过的地方所建的纪念性庙宇、以及书院内的祭祀庙宇等是非礼制庙宇。

所谓礼制庙宇，就是由国家的力量予以倡导和推行，它的建筑模式、体量、色调以及祭祀的

内容、等级等等，都必须遵循国家认可的规范和准则。在孔庙系列中，太学国庙和曲阜祖庙

处于最高等级，而府之庙学又高于县之庙学，但同为孔庙，无论级别高低，其精神如一，在建筑构成和祭祀活动上大体都依循一套共同遵守的原则。

从建筑上说，绝大多数孔庙都有棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑、尊经阁、明

伦堂、敬一亭、崇圣祠、乡贤祠、名宦祠，建筑布局大多是中轴分明，左右对称。

从门的结构中，我们看到了对称中的美。

孔子所创立的儒家学说在封建社会里一直被奉为正统思想，并曾影响了朝鲜、日本、越

南等许多国家。为表达对孔子的尊崇和对儒学的推重，历史上曾有12位皇帝亲临曲阜致祭，

并将孔门弟子和历代儒学大师172人配祀孔庙。历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，孔庙历

经两千多年历朝各代近百次增修扩建。到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。孔庙南北长约1000多米，东西宽150多米，占地140000平方米，以南北为中轴，分左、中、

右三路布局，九进院落，贯穿于一条中轴线上，左右对称排列，有殿、庑、阁、堂、亭、门、

坊等建筑共466间，门坊54座，古树名木1250株，碑碣1000余幢。曲阜孔庙与北京故宫、

承德避暑山庄并称为中国三大古建筑群。

庙内古树

庙内存有汉以来历代碑刻1000余块，碑刻中有汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保存汉

代碑刻最多的地方。碑刻有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录，也有帝王将

相、文人学士谒庙的诗文题记，文字有汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体有真草隶篆。孔

庙碑刻是研究封建社会政治、经济、文化和艺术的珍贵史料，也是中国古代书法艺术的宝库。

其中著名的就是永乐、洪武、成化、弘治四大碑刻啦。

永乐碑为朱元璋第四子朱棣所立，永乐十五年（公元1417年）重修曲阜孔庙，朱棣便亲

自写下了这幢御制孔子庙碑文，赞扬孔子“参天地、赞化育、明王道、正彝伦，使君君、臣

臣、父父、子子、夫夫、妇妇，各得以尽其份”。命有司维修孔庙，“撤其旧而新之”。以期“作我士类、世有才贤，佐我大明，於万斯年”。同时炫耀朱元璋尊孔之盛举。

洪武碑立于洪武四年（公元1371年），是朱元璋“为祀岳、镇、海、渎，免祀杂神，专崇孔子”之御碑。碑文道：“朕奋起布衣，以安民为念，训将练兵，平定华夷，大统以正，永为治之道，必本于礼。”又说：“孔子善明先王之要道，为天下师。”其政治用意，不言而喻。

成化碑，明宪宗御制重修孔子庙碑。成化四年（公元1468年）立，龟趺螭首，碑文说“天不生孔子??万古如长夜”，“天生孔子，实所以为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万艺开太平者也”，“孔子之道在天下，如布制菽粟，民生日用不可暂缺。”

弘治碑立于弘治十七年（公元1504年），因碑文中有“金元入主中国，纲常扫地之时”一语，招惹清乾隆皇帝不悦，遂将碑亭拆掉，只剩龟趺孤碑了。这四幢碑均用正楷书写，结体方整，书法见劲，展现着汉字的独特魅力，因而它们也备受中外书法爱好者的青睐。篇二：山东考察报告

赴山东考察学习报告

彭凤舞

山东地处山东半岛，齐鲁大地、孔孟之乡、礼仪之邦，文化底蕴深厚，按照人们常说的“一山一水一圣人”来评价半岛文化（也叫齐鲁文化）在中国传统文化里面的地位是绝不为过的。不难看出旅游资源是山东最具特色和优势的资源之一，所有旅游景点几乎是人文杰作与自然景观完美和谐地交融在一起，不仅为山东旅游曾色添彩，更使山东旅游得到了提升。“一山”是指泰山。从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”到“泰山压顶不弯腰”,从杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”再到“为人民利益而死重于泰山。”……，都在不断

加深着我们对泰山的向往。泰山在齐鲁文化中的地位，不仅仅是因为它的自然景观雄伟壮丽，还因为泰山本身是用中华文化堆积的一个文化的大山。穿过秦汉始建的岱庙、越中天门、逛天街、看玉皇极顶对联：“地到无边天做岸，山登绝顶人为峰！”一路攀登，体会风光，体会文化内涵，感受历史，感受一览众山小的雄伟壮观。真可谓人生如登山!“一水”是指黄河。黄河是中国的母亲河，是中华文明的摇篮，而身处黄河之岸感觉这里就像是黄河的归宿和依托。“一圣人”，是指孔子。尤其做足做大了“三孔”是山东旅游业中文化资源开发利用的典型。济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。因其在中国历史和世界东方文化中的显著地位，而被联合国教科文组织列为世界文化遗产，被世人尊崇为世界三大圣城之一。三孔旅游区经国家旅游局正式批准为国家5a级旅游景区。

济南市。济南是山东省省会，位于鲁中西部，是我国环渤海地区南翼和黄河中下游地区的中心城市，是国家批准的沿海开放城市和十五个副省级城市之一，是国务院公布的国家历史文化名城、中国软件名城、国家创新型城市之一。济南是山东

的政治、经济、科技、文化、教育、旅游中心。我们参观了趵突泉公园，“天下第一泉”美誉的趵突泉分三股而淌，泉边有宋代建筑“泺源堂”，明代建筑“观澜亭”等众多古迹，公园外的泉城广场，“山、泉、湖、城、河”的特点十分明显，凸现了泉城特色和文化内涵。

泰安市。北依山东省会济南，南临儒家文化创始人孔子故里曲阜，是一座著名的文化旅游城市，境内的泰山是国家重点风景名胜区，海拔1545米，为“五岳之首”，自尧舜至秦汉，直至明清，延绵几千年，泰山都是历代帝王封禅祭天的神山，佛道两家、文人名士纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。

青岛市。青岛作为著名的海滨城市，拥有国家卫生城市、国家园林城市、全国文明城市、国家历史文化名城等多项荣誉称号，秉承“打造优美环境、构建宜人之居”的理念，城市个性突出、山海优美、环境整洁、功能完善，“山、海、城”浑然一体，人与自然和谐共处，所

到之处，无不让我们叹为观止，难以用笔墨形容。青岛经济的快速发展，不仅仅是依靠其独特的地域、港口、海洋等天然优势，而主要得益于在经济社会发展路径的选择上。多年来，青岛市委、市政府通过实施“四大战略”，构建支柱产业与大工业体系；倾力服务，扶优促强；大力实施名牌战略，促进经济结构的调整、优化和升级；注重职业企业家队伍建设，培养“长寿”企业家；通过建设企业文化

扩充城市文化内涵，树立青岛新形象等措施，走出了一条以产业立市、以“工业品牌”带动城市经济发展之路。在充分发挥市场对资源配置基础性作用的同时，政府这只“看得见的手”在经济发展过程中起到了十分重要的引导与推动作用，政府的引导与推动，造就了企业与经济的大发展。把青岛建设成为：中国重要的经济中心城市和港口城市，国家历史文化名城和风景旅游胜地；中国十大最具经济活力城市和中国十佳商务城市，并获得“企业家满意奖”；首批全国文明城市；全国两个“中国品牌之都”之一；国家环境保护模范城市、国家卫生城市和国家园林城市，获得“中国人居环境奖”。

二、所受启发

古人说：“读万卷书不如行万里路”，边走边学边总结是我们此次考察学习的宗旨。考察学习虽然没有学术专家深入浅出的讲解，但是我们每位教师通过和不同地区的人们进行沟通，了解了当地的民风民俗民情，使我们开拓了视野，增长了知识。这次难得的考察学习机会，发人深思、催人奋进，确实给我留下了许多值得探讨的问题。这必将对于日后工作学习起到较大的推动作用。这次考察学习活动，也是重视和加强干部队伍建设的一次创新的作法，是新形势下倡导和建设学习型社会的一次大胆的尝试和有益的探索，是有利于提升司法队伍建设的一次新尝试。考察过程中心灵也受到很大的冲击，同时认识到自身的许多不足之处，知识量信息量的贫乏，视野的狭窄，认识

事物的模糊肤浅，解决问题的教条刻板。我们将以这次考察学习为契机，用学到的新知识和新观点去指导工作实践，为党的法治事业努力创新，勤奋工作，再做新的更大的贡。

曲阜市凫村调研报告

村落介绍概况：凫村历史悠久，是战国时期的思想家、政治家、教育家孟子（约公元前372—289年）的诞生地。孟子出生于曲阜市小雪街道凫村，是伟大的思想家、政治家、教育家，他继承发扬了孔子的儒家文化的思想，对中国传统文化的形成起到了积极的推动作用。孟子的母亲被世人称为“伟大的母亲”，三迁择邻，短机教子，孟子休妻，孟母去齐，白马河传说等历史典故，表现了人们对孟子及其母亲的敬仰。

凫村作为孟子诞生地，是春秋战国时期形成的村落，因“亚圣”孟子的母亲在白马河畔洗衣，见凫鸟落于水，视为吉祥物，故取名为凫村。“孟子故里”坐落在村内东西大街路北，西靠白马河，占地面积2600平方米，建筑面积1600平方米。“孟子故里”东有木质牌坊1座。洞牌坊向西经石板路约150米，是“孟子故宅”。“故宅”建有围墙、正殿、东院。建筑风格采用古式四梁八柱，木雕斗拱、陇瓦、滴水。做工精细，栩栩如生，能跟孔府、孔庙的古建筑相媲美。“孟母林”坐落于“孟子故里”东侧，占地900余亩，是战国时期延续至今的一处氏族墓群和人造园林，林与马鞍山连接在一起，是林在山岗，山在林中。

位于曲阜城南26里东凫村偏西，为省级重点文物保护单位。现有“孟子故里”坊和孟子故宅正殿各一座。殿西一池，名“孟母池”。池西为南北流向的小河，名白马河。河桥为18块清末及民国初年的碑石铺成，西15丈处有“孟母井”。此处传为孟子故居，因村西近坟茔，孟子幼时常嬉游墓间，孟母说“此非吾所以处子也”，遂迁居市旁，即今邹城市西庙户营，后又迁学宫附近，终于教子成才。

孟母林在孟子故里以东不远处，为孟轲父母合葬地。后世人认为，孟轲成名，“母以三迁之教，历天下后世推原所自功莫大焉”，所以林地称为“孟母林”。孟子以后，其后世子孙亦结冢葬此。此林地面积为578亩，外围石墙，林内有松、柏、桧、斛各种树木13000余株。

孟母墓在孟母林内西北角，墓坡高两丈四尺，周围四丈五尺，前人供案、石鼎、石瓶等。原

来还有石碑，上刻“亚圣孟母端范宣献夫人墓”，今碑在享殿后。孟母仉氏，以“三迁”、“断

机”教子著称于世，曾被后人尊为“母教一人”。此外，孟母墓西北有孟子之弟孟仲子墓，再

西北有孟氏第四十五代中兴祖孟宁墓。

交通：104国道从村中偏东部穿过，通有曲阜1路公交车和邹城到曲阜的c609城际公交。

村西南有一火车站，凫村车站，隶属济南铁路局济南铁路分局管辖。现为四等站。客运：办

理旅客乘降；行李、包裹托运。货运：办理整车货物发到。系工业站，位于兖石铁路9.950 公里处，有到发线12股，交接线4股，站修、待机、牵出线各1股；旅客站台2座。兖

州矿区煤车在此站办理与铁路的交接作业。原设计为二等站，因大东章集结的煤车仍由兖州

站进入兖石铁路，故凫村站编组场尚未使用。

调研记录

村落街道与整体布局

凫村，隶属于曲阜市小雪街道办事处管辖，现有三个村支部和村民委员会，分别是北凫

村、南凫村和东凫村。凫村历史悠久，是战国时期的思想家、政治家、教育家孟子（约公元

前372—289年）的诞生地。凫村是春秋战国时期形成的村落，因“亚圣”孟子的母亲在白马

河畔洗衣，见凫鸟落于水，视为吉祥物，故取名为凫村。古时凫村位于现今所在地西方的沙

岗地带，因对水源等的需求向东迁移，形成了现在的三个村聚集的格局。

凫村平面图

孟子故里“孟子故里”坐落在村内东西大街路北，西靠白马河，占地面积2600平方米，

建筑面积1600平方米。“孟子故里”东有木质牌坊1座。洞牌坊向西经石板路约150米，是

“孟子故宅”，也就是孟子的老家。“故宅”建有围墙、正殿、东院。建筑风格采用古式四梁

八柱，木雕斗拱、陇瓦、滴水。做工精细，栩栩如生，能

跟孔府、孔庙的古建筑相媲美。“孟子故宅”的正

殿中央摆放着孟母与孟父的造像，殿内两侧摆放着

孟子与孟宁的造像。据当地老人讲，殿内的造像是

文化大革命后根据日本记载的人物样貌修建而成

的。而传闻中孟子诞生的屋子已被用于摆放“孟母

教子展览”。该展览详细展示了孟子的一生和在此

之中孟母的卓越贡献，具有很强的教育意义。孟子故宅正殿

“孟子故里”牌坊孟母林“孟子故里”牌坊及“孟子故宅”

在文化大革命时期均遭到不同程度的破

坏，我们现在见到的都是人们后来修缮

的。

“孟母林”坐落于“孟子故里”东

侧，占地900余亩，是战国时期延续至今

的一处氏族墓群和人造园林，林与马鞍山

①连接在一起，是林在山岗，山在林中。孟

母林为孟轲父母合葬地，孟子并未葬在此

处。后世人认为，孟轲成名，“母以三迁之教，历天下后世推原所自功莫大焉”，所以林

地称为“孟母林”。孟子以后，其后世子孙亦结冢葬此。此林地面积为578亩，外围石墙，林

内有松、柏、桧、斛各种树木13000余株。孟母墓在孟母林内西北角，墓坡高两丈四尺，周

围四丈五尺，前人供案、石鼎、石瓶等。原来还有石碑，上刻“亚圣孟母端范宣献夫人墓”，

今碑在享殿后。②现在的石碑是后人捐资修缮的，并立有功德碑。此外，孟母墓西北有孟子

之

弟孟仲子墓，再西北有

孟氏第四十五代中兴

祖孟宁墓。

当地人认为此地

是难得的风水宝地。有

他曾晚上在孟母林中

守林，后来有时在家里

睡不着觉便去林里睡，

反能一夜好眠。而且这

林子里的树和外面有

些许差异。一般的榆树

是先结榆钱后出叶，而孟母林里的榆树是先出叶后结榆钱。这些现象都被认为是福地的

象征。

孟母林内有一座马鞍山，山上有一处汉墓，但为防止被盗用钢筋进行了封缮。此外还有

两座小庙，据当地人讲庙是宋代的建筑。历经风雨洗礼及无人重视已破败不堪。庙内损

毁严重，有多处划痕和一块被截断的石碑。

马鞍山小庙 1 马鞍山小庙 2 孟氏族谱

凫村人大多姓孟，当地有“天下住着两户半人家，孔孟一家，张天师（即玉皇大帝）一

家，皇帝半家”的说法。《孟氏家谱》说：行辈“所以分尊卑，定表字，别长幼。”孟氏按行

辈起孟氏家谱行辈名始于明代，直到现在。孔孟颜曾四大圣系共用同一族谱，而在华夏大地,

有且只有这四姓有所谓的“通天家谱”。孟氏族谱要求族人要严格遵照字辈起名，否则不能入

谱，只作“外孟”处理。明代以来，孟氏族人遵从族规，十分讲究上下遵卑关系。平时孟氏

族人见面，总要询问对方是“哪一字的？”“哪一辈的？”，就是指系何字派。还有的问“多

大的？”“几世的”，就是指系孟轲的多少代孙。如对方回答不上来，不仅自己感到羞愧，而

切也会被对方耻笑为数典忘祖。因此，孟氏族人对此都十分重视。

中国的孟氏，发源于春秋的鲁国公族。孟姓的得姓始祖是鲁桓公的庶子庆父。鲁国的开

国君主是周公旦的长子伯禽，周公旦是周武王之弟，那么孟氏应该是周文王的姬姓子孙。因

庆父在庶子中排行老大，而孟字在兄弟排行次序里代表最大的；又为避讳弑君之罪，所以，

庆父的子孙改称孟孙氏。后来，孟孙氏又简化为孟氏。庆父欺君，其子孙改姓，都发生在鲁

国，鲁国建都于曲阜（今属山东），所以这支孟姓出自山东。

另外，春秋时期的卫国，也曾出现过一支孟氏。卫国，是周武王的少弟康叔所建，位置

大约在今天黄河流域的河南、河北一带。这一支孟氏的始祖是卫灵公之兄孟絷，子孙以王父

字为氏而姓了孟，这样推溯起来，其始祖同样是周文王。换句话说，这两支孟氏分别起源于

山东和河南两地；鲁国孟氏的始祖是周公，河南卫国孟氏的始祖是康叔，而周公与康叔是周

文王之子，所以，天下的孟姓人士统统是一家。

《孟子世家谱》明确记载了“分派以十一，别户以二十”，这“十一派”、“二十户”的孟

氏后裔，是孟子的嫡传子孙。

孟子后裔自四十六代，即中兴祖孟宁的两个儿子，长子孟存，次子孟坚，经过9代的繁

衍，到五十五代“克”字辈，共计有42人，但只有克仁、克诚、克昭、克威、克珏、克宽、

篇四：艺术采风考察报告

艺术采风考察报告

考察时间：2014年9月20日——2014年9月25日

考察地点：曲阜、泰安、临沂、台儿庄、徐州、连云港、淮安

考察方式：参观、记录

第一站：曲阜

经过半天的车程，我们到达了东方圣城曲阜，下午来到中国古代“三皇五帝”之一的少昊陵。

少昊陵现占地24700平方米。内存古建筑17间，碑22通，古树391株。由南至北依次是呼昊陵石坊、陵门、享殿和陵墓。陵墓顶供奉石刻少昊像。陵园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。陵阔28.5米，高8.73米，顶立12米，状如金字塔，故有“中国金字塔”之称。是北宋时用石块叠砌的。第二天我们还是留在曲阜，我们参观的曲阜有名的“三孔”。孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”,是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、

悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。另外，文学史上，也有”三孔“之说。

孔府孔子世袭“衍圣公”的世代嫡裔子孙居住的地方，是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。现在，孔府占地240多亩，有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间，分为中、东、西三路。最后是孔府的花园，是历代衍圣公及其家属游赏之所。

第二站:泰安

看完了儒家的建筑和图文样式，我们来到了华夏第一庙——岱庙。

岱庙，为道教主流全真派圣地，坐落于山东省泰安市区北，泰山的南麓，俗称“东岳庙”。始建于汉代，坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，都充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色，是凝聚了古代汉族劳动人民的智慧和力量的标志性建筑。

第三站：临沂

看完了儒家，道家有名的建筑，各种图文样式，我们来到，大书法家王羲之的故居。

为纪念王羲之，后人又在普照寺和洗砚池之间增建右军祠。祠堂内立右军坐像，两边童子各一，左抱文房四宝，右抱白鹅；祠院内立一龙凤碑。明崇祯十二年（1639年），将原在城南关的忠孝祠移此，建于普照寺的西南。暮蔼朦胧，抗日战争前，寺院等仍一直保存，为省立第五中学的第三、四院。日军侵占临沂后，古建筑被破坏，古文物遭洗劫，普照寺等名存实亡。仅存的大铁钟毁于“文化大革命”期间。

第四站：台儿庄

看完了古人的陵墓，故居，庙宇，我们对古代的图文建筑有了一定的了解，这次我们来到近代战场遗址——台儿庄。

台儿庄古城，世界文化遗产——大运河的中心点，有“中国最美水乡”之誉，国家5a 级旅游景区，坐落于山东省枣庄市台儿庄区暨鲁苏豫皖四省交界地带。既是民族精神的象征、历史的丰碑，也是运河文化的承载体，至今仍保留有不少的遗存，被世界旅游组织誉为“活着的古运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。修缮台儿庄古城，是几代台儿庄人民的梦想。古河道，古码头，一座可以舟楫摇曳、遍游全城的中华古水城，二战纪念城市，大陆首家海峡两岸交流基地。修缮后的台儿庄古城，与华沙同属世界上仅有的两座因二战炮火毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。江北水乡·运河古城，目前已经成为枣庄新的城市名片。第五站：徐州

赴山东学习考察报告

曾树

一、考察印象

山东地处山东半岛，齐鲁大地、孔孟之乡、礼仪之邦，文化底蕴深厚，是我国的农业大省。

济南市。济南是山东省省会，位于鲁中西部，是我国环渤海地区南翼和黄河中下游地区的中心城市，是国家批准的沿海开放城市和十五个副省级城市之一，是国务院公布的国家历史文化名城、中国软件名城、国家创新型城市之一。济南是山东的政治、经济、科技、文化、教育、旅游中心。我们参观了趵突泉公园，“天下第一泉”美誉的趵突泉分三股而淌，泉边有宋代建筑“泺源堂”，明代建筑“观澜亭”等众多古迹，公园外的泉城广场，“山、泉、湖、城、河”的特点十分明显，凸现了泉城特色和文化内涵。

泰安市。北依山东省会济南，南临儒家文化创始人孔子故

里曲阜，是一座著名的文化旅游城市，境内的泰山是国家重点风景名胜区，海拔1545米，为“五岳之首”，自尧舜至秦汉，直至明清，延绵几千年，泰山都是历代帝王封禅祭天的神山，佛道两家、文人名士纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。

潍坊市。潍坊市我们主要参观了寿光蔬菜基地。全国人都知道，中国的蔬菜在山东，山东的蔬菜在潍坊，潍坊的蔬菜在寿光，这些都应该感谢一个人，山东寿光市三元朱村党支部书记王乐义。王乐义的表弟从辽宁大连打工回家带回了三根新鲜黄瓜，也许换成我们就是感觉黄瓜新鲜、好吃，最多会问一问这黄瓜是怎么来的，但王乐义第三天就到辽宁大连瓦房店找到种植大棚黄瓜的韩永山。在经历了一番曲折后，王乐义终于用真诚打动了韩永山，并邀请韩永山到寿光给农民讲解大棚种植技术，但当时没有一个农民愿意试种。于是王乐义召集全村十多名党员开会，商量决定由党员干部先试种。当年，这十几名党员每亩大棚黄瓜收入达到<span lang=en-us>2.4</span>万元。第二年，全村人都种上了大棚黄瓜，如今，整个寿光都在种植大棚蔬菜。<span lang=en-us>2006</span>年，寿光市蔬菜面积达到<span lang=en-us>80</span>万亩，建成了全国最大的蔬菜市场，蔬菜成为全市最具竞争力的特色产业。试想，如果王乐义当初畏难而退，会有今天的蔬菜之乡吗？虽然种大棚蔬菜的人很多，但未必人人都能干成，王乐义却干成了，靠的是什么，靠的是发展意识，靠的是敢想、敢干、会想、会干、能干事、干成事的精神。

青岛经济的快速发展，不仅仅是依靠其独特的地域、港口、海洋等天然优势，而主要得益于在经济社会发展路径的选择上。多年来，青岛市委、市政府通过实施“四大战略”，构建支柱产业与大工业体系；倾力服务，扶优促强；大力实施名牌战略，促进经济结构的调整、优化和升级；注重职业企业家队伍建设，培养“长寿”企业家；通过建设企业文化扩充城市文化内涵，树立青岛新形象等措施，走出了一条以产业立市、以“工业品牌”带动城市经济发展之路。在充分发挥市场对资源配置基础性作用的同时，政府这只“看得见的手”在经济发展过程中起到了十分重要的引导与推动作用，政府的引导与推动，造就了企业与经济的大发展。把青岛建设成为：中国重要的经济中心城市和港口城市，国家历史文化名城和风景旅游胜地；中国十大最具经济活力城市和中国十佳商务城市，并获得“企业家满意奖”；首批全国文明城市；全国两个“中国品牌之都”之一；国家环境保护模范城市、国家卫生城市和国家园林城市，获得“中国人居环境奖”

考察组先后听取了威海、烟台、寿光三市新农村建设的经验介绍，与三市农工办作了深入的双向交流，并进行了实地考察。在威海，考察了荣城市寻山、西霞口两村的并村共富工作，环翠区皂南台村、皂西台村、前峰西村的旧村改造建设；在烟

台，考察了君顶酒庄企业兼并村庄工作；在寿光，考察了洛城农发有限公司、蔬菜批发市场、三元朱村冬暖式蔬菜大棚基地。考察结束前，考察组召开了专题讨论会，每位成员结合本地、本处室工作实际畅谈了学习考察体会，王维龙同志作了考察小结。这次学习考察，受到了威海、烟台、寿光三市农工办的热情接待和周到安排，虽然时间较短，但考察内容丰富，感触颇深，收获很大，找到了差距，学到了真经。

一、威海、烟台、寿光三市新农村建设的主要经验

威海、烟台、寿光三市新农村建设各有侧重，各有特色，许多方面值得我们学习。特别

是威海、烟台两市与台州一样，均属沿海经济发展较快的地区，他们的经验与做法，对我们有很重要的借鉴意义。三市在新农村建设方面的优势和经验，概括起来有以下几个方面：（一）农业产业化水平高，主导产业优势突出。威海市陆域面积5698平方公里，总人口251万，所辖荣成、文登、乳山三市均进入全国百强县行列。水产、畜牧、果品、蔬菜等农业主导产业不但具备明显的优势，而且产业化水平很高。以水产为例，威海市年水产品总量达265万吨（人均1吨），为全国地级市首位，其下辖的荣成市达126万吨，为全国县市首位，他们的远洋捕捞业与海参、海参鲍鱼等名优养殖业都很发达，名优养殖、精深加工比重均达70%以上。畜牧业方面，奶类产量居山东省首位，貂、狐皮产量占全国约1/4，成为区域性奶业基地

（二）集体经济实力雄厚，村庄建设各具特色。在这次考察中，我们走访了几个在全国都有较高知名度的新农村建设示范村，印象很深，触动很大。