古巴比伦时期马瑞国王金瑞林与 延哈德公主西卜图的政治联姻

古巴比伦时期马瑞国王金瑞林与 延哈德公主西卜图的政治联姻
古巴比伦时期马瑞国王金瑞林与 延哈德公主西卜图的政治联姻

第42卷一第1期西南大学学报(社会科学版)2016年1月V o l.42一N o.1J o u r n a l o f S o u t h w e s tU n i v e r s i t y(S o c i a l S c i e n c e sE d i t i o n)J a n.,2016

D O I:10.13718/j.c n k i.x d s k.2016.01.022

古巴比伦时期马瑞国王金瑞林与

延哈德公主西卜图的政治联姻

陈艳丽1,张宝利2

(曲靖师范学院1 中国铜商文化研究院;2 人文学院,云南曲靖655011)

摘一要:古巴比伦时期,马瑞王子金瑞林因宫廷政变而流亡到叙利亚地区的强国延哈德,他为获得延哈德的军事力量支持以夺回马瑞王位与延哈德公主西卜图进行了政治联姻.金瑞林在稳定对马瑞的统治之后,于其统治的第一年10月派官员阿斯库杜姆和瑞西亚作为使者并携带极为丰厚的彩礼前往延哈德迎娶西卜

图.论文以两位马瑞使者从延哈德写回马瑞给金瑞林的书信和迎亲队伍从延哈德返回马瑞所途径城市的两

位地方总督写给金瑞林的书信为文献证据,论述两国协商这一场政治婚姻的具体过程二马瑞迎亲队伍从延哈

德返回马瑞的时间二路线二行程,以及这场政治婚姻对两位当事人的影响.

关键词:马瑞;延哈德;金瑞林;西卜图;联姻

中图分类号:K124一一文献标识码:A一一文章编号:1673G9841(2016)01G0173G08

一、金瑞林与西卜图联姻的历史背景

古巴比伦时期(前2003-前1595年)是古代两河流域的列强争霸时期,参与争霸战争的国家主要有两河南部的伊辛(I s i n)二拉尔萨(L a r s a)和巴比伦(B a b y l o n),东方迪亚拉河(D i y a l a)地区的埃什侬那(E?n u n n a)二北方的亚述(A s s y r i a)二西方的马瑞(M a r i)和叙利亚地区的延哈德(Y a m h a d)①.

马瑞是历史悠久的古代城邦.?苏美尔王表?记载了一个在公元前三千纪中期统治两河流域南部平原地区的马瑞王朝的六位国王[1]102G105:C o l.V22G35行.阿卡德帝国的萨尔贡(S a r g o n)在统治期间曾宣布神达干(d D a g a n)授权他统治马瑞城[2]86G93.在乌尔第三王朝时期(前2111-前2004年),由于距两河流域中心地区较远,马瑞和亚述的阿舒尔城都保持着半独立的地位.在伊辛王朝(前2020年-前1794年)和拉尔萨王朝(前2025-前1763年)前期,马瑞经历了近200年的和平发展时期.此后哈那游牧部落的 林(L i m) 家族取代了马瑞的本地政权,马瑞也卷入了古巴比伦时期的争霸战争中.

位于叙利亚地区的延哈德距离两河流域的中心地区较远,但是地理位置并没有减弱它对古巴比伦时期两河流域国际形势的影响.一封马瑞书信可以证明延哈德在古巴比伦时期诸国中的强大: 10或是15个国王追随巴比伦的统治者汉穆腊比(H a mm uGr a b i),相似数量的国王追随拉尔萨的瑞姆辛(R?mGS?n),相似数量的国王追随埃什侬那的伊巴勒皮埃勒(I b a lGp?GE l),相似数量的国王

①关于古巴比伦时期两河流域历史的权威著作参见:D o m i n i q u eC,D i e t zGO t t oE,M a r t e nS.M e s o p o t a m i e nd i e a l t b a b y l o n i s c h e z e i t.F r e i b u r g:A c a d e m i cP r e s sF r i b o u r g/P a u l u s v e r l a g F r e i b u r g S c h w e i zV a n d e n h o e c k&R u p r e c h tC?t t i n g e n,2004.收稿日期:2015G09G10

作者简介:陈艳丽,历史学博士,曲靖师范学院中国铜商文化研究院,讲师.

追随喀忒那的阿穆德皮埃勒(A m u dGp?GE l),但是有20个国王追随延哈德的亚荏林(Y a r i mGL i m). [3]44①

公元前1794年,马瑞王子苏穆亚蛮(Sūm uGY a m a n)推翻了他父亲亚赫顿林(Y a h d u nGL i m)的统治,篡夺了马瑞王位[4]68.马瑞的另一王子金瑞林(Z i m r iGL i m)则被迫流亡到了延哈德.苏穆亚蛮仅在位2年就被其部下杀死,亚述王沙马什阿达德(?a m a?GA d a d)趁机征服了马瑞,并任命自己的次子亚什马赫阿杜(Y a?m a hGA d d u)为马瑞总督,从此开始了亚述人统治马瑞时期(前1792-前1775).公元前1776年,强大的亚述国王沙马什阿达德在经过近30年的征战后年老死去,亚述帝国的虚弱本质开始暴露.这时,流亡延哈德的马瑞王子金瑞林在延哈德王亚荏林的支持下击败了新任亚述王伊什美达干(I?m eGD a g a n)和统治马瑞的亚什马赫阿杜,恢复了其家族对马瑞王国的统治,并使马瑞王国在当时征伐战争不断的两河流域一直保持着一个强国的地位,直到最后被其昔日盟友巴比伦国王汉莫腊比所征服.

金瑞林之所以能依靠延哈德的军事支持夺回王权,并且在以后的争霸战争中得到延哈德的支持,源于他与延哈德公主西卜图的政治联姻.金瑞林与西卜图的婚约应该是金瑞林在延哈德流亡期间订立的,所以金瑞林借助延哈德的支持夺回其家族对马瑞的统治权并稳定了其对马瑞的统治之后,在他统治的第1年10月即派出使者阿斯库杜姆(A s q u d u m)和瑞西亚(R i?i y a)携带丰厚的彩礼前往延哈德为其迎娶西卜图(?i b t u).

二、马瑞的政治联姻传统

金瑞林本人是王室联姻政策的忠实践行者.在延哈德之前,他就曾与喀忒那(Q a t i n a)联姻,娶喀忒那公主旦胡腊采(D a mGh u r a s i)为妻.喀忒那与马瑞分别位于两河流域的沙漠贸易路线的两端,两国王室历来有联姻的传统[3]45.在其14年的统治中,金瑞林也一直奉行着王室联姻的婚姻外交政策,他不断将马瑞公主嫁与周边小国的国王们为妻,以巩固马瑞和这些国家的联盟.目前有文献证据证明的与其他国家国王联姻的金瑞林的女儿就有11个[3]97.马瑞王室会为与他国联姻的马瑞公主准备丰厚的嫁妆.在目前搜集到的文献中,金瑞林为在他统治的第1年9月与北方小国伊阑簇腊(I lānGs u r a)国王哈亚苏穆(H a y aGS u m u)联姻的公主西马吞(?i m a t u m)准备的嫁妆(n i d i tGt u m)最为丰富:金制的蜘蛛和香菜籽粒(装饰品);白色的肾状和块状宝石总计2塔兰特(gú)②;以金饰为主的金银饰品,包括环二耳环和印章戒指等;各种青铜容器,还有匕首;不同材质和用途的布匹;家居用品,包括床二椅二脚凳和外国奴孜风格的桌子,还有10个陪嫁女仆[5]27号文献.

本文搜集到了金瑞林为西卜图所备的彩礼清单③,虽然文献有部分破损,但是也足以使我们了解到金瑞林为西卜图准备的彩礼的丰厚程度:大的天青石a l a l l u m二多于3塔兰特的天青石(z aGgìn)制品二大量黄金饰品和白银器皿二各种材质和等级的布匹二皮革二3只公牛二100只母牛二?1+?千400只羊二?1+?塔兰特白银.下面是金瑞林为迎娶西卜图准备的彩礼清单:

一一1个大的天青石a l a l l u m,13个? ?,它的镶嵌物(i h z u)重21/3锱金;1塔兰特的天青石印章中,其中9个天青石印章的p e t u为10个大的黄金d a d u r r i,天青石重111/2锱,黄金重141/2锱;1塔兰特天青石z i m i z z i珠子,其中14个天青石z i m i z z i珠的p e t u为15个黄金d a d u r r i,天青石重31/2锱,黄金重31/2锱;1塔兰特天青石t a?mêt,其中10个天青石t a?mêt,?1+个

①②③关于古巴比伦时期两河流域各国统治者的铭文见:F r a y n eD.T h e r o y a l i n s c r i p t i o n so fM e s o p o t a m i a nE a r l y P e r i o d sV o l u m e

4:O l dB a b y l o n i a nP e r i o d(2003-1595).L o n d o n:U n i v e r s i t y o fT o r o n t oP r e s s,1990.(简称R I M E4).gú,古代两河流域重量单位,1塔兰特相当于现在的60斤.

这一彩礼清单中的部分古专有名词目前无法在相关参考文献和工具书中查找到准确的释义,故直接使用原文.

金香菜籽?,2个搭扣,天青石重?1+?锱,黄金重?1+?锱;1个天青石? ?,重51/2锱;

2/3斤i?i s s u,?17-21行破损,无法识别物件?;

2/3斤4锱? ?,1斤黄金用于? ?;1个重量为?1+?锱的镶嵌天青石的黄金胸饰;1个重5锱的黄金胸饰,20个重10锱的? ?;?1+?重?量?为?1+锱的 ?;

20个各重1斤的银杯,总重为20斤(银),30个各重1/2斤的银角?e r i m杯,总重量为15斤(银),?33-36行破损,无法识别具体物件,但是可知为金银饰品?;?37-46行破损?;

5匹m a r a u布匹,5匹头等哔叽布,?1+?匹二等哔叽布,?50-57行破损:可以确定为布匹和皮革制品?;

1张??皮,3只公牛,100只母牛,?1+?千400只羊,?1+?塔兰特银子.

阿斯库杜姆送往延哈德的给亚荏林女儿的彩礼.贝莱特比瑞月,金瑞林王战胜卡哈特之年(金瑞林1年10月).[6]616号文献

从上述嫁妆和彩礼的清单可以看出,天青石制品二金银饰品和容器二各种宝石二青铜器皿和布匹是古巴比伦时期王室嫁娶所需的基本物品.西马吞的嫁妆清单最后注明她的嫁妆总价是115/6斤11/5锱银,而金瑞林为西卜图准备的彩礼中仅银就有?1+?塔兰特.根据古巴比伦时期的度量衡,1塔兰特为60斤.将金瑞林为西卜图准备的彩礼和为外嫁的马瑞公主准备的嫁妆进行比较,可以看出金瑞林对于马瑞与延哈德联姻的重视程度.

三、马瑞使者前往延哈德迎娶西卜图

金瑞林在统治的第1年10月派使者阿斯库杜姆和瑞西亚前往延哈德首都阿列坡城(A l e p)为其迎娶西卜图.阿斯库杜姆的职业为占卜师(má?G?uGs u13Gs u13),他是金瑞林的妹妹二马瑞公主亚马马(Y a m a m a)的丈夫.阿斯库杜姆非常受金瑞林的重视和信任,他曾经代表金瑞林出使幼发拉底河沿岸各城市,处理与哈那各游牧部落之间的关系,还参与了一些金瑞林的对外军事行动[7]71G228.阿斯库杜姆这样身份尊贵又有权势的人作为使者前往延哈德,再次表明金瑞林对与延哈德联姻的重视.阿斯库杜姆和瑞西亚到达延哈德之后有6封书信送回马瑞给金瑞林,从他们写回的书信可以得知这两位马瑞使者到达延哈德之后与亚荏林王及相关官员商讨婚礼的具体过程.

(一)马瑞使者报平安和延哈德官员索贿

阿斯库杜姆和瑞西亚到达延哈德后即写信回马瑞向金瑞林报平安,同时告知国王亚荏林对于马瑞使者的欢迎态度.由该信可知,延哈德方负责商讨两国联姻具体事宜的是一位名叫莘如(?i m r u)的官员,他以会向亚荏林王说情为由,向马瑞索要一位他从前曾反复向金瑞林索要未果二名叫卡冉那吞(K a r a nGN a t u m)的女歌舞伎(nar t u m)①.马瑞宫廷的行政管理档案表明在金瑞林的后宫中有三大组约94个女歌舞伎的存在,她们在马瑞后宫中的地位仅次于王室成员[8]1G4二6G7二9G10号文献.金瑞林有时会将歌舞伎作为礼物送给其它国家的国王们或是赏赐给有功劳的臣子[9]139号文献.为使两国谈判进展的顺利,瑞西亚建议国王马上派人护送卡冉那吞到延哈德.

一一迎亲使者写回马瑞书信一[7]9号文献

对我的主人说!你的仆人瑞西亚的话如下:

我们安全地行驶完了我的主人(交给我们的)旅途,国王(见到我们)非常高兴.我们将我的主人指示给阿斯库杜姆和我的使命在莘如面前提出了,莘如对我们主人的指示感到很高兴.

①女歌舞伎 nar t u m 这一词汇有时被用来委婉地指示为统治者们的嫔妾.金瑞林宫廷中的三组女伎应该是略通音律和歌舞的一类女性,但不是专业的歌舞表演者和乐器演奏者,而更像古代中国宫廷的秀女一样,是为充实统治者的后宫而存在的.表示专业歌唱者的词汇为?i t rēt u m,表示专业舞者的词汇为m u n u sGn a r k a n?āt u m,乐器演奏者的表示方法为万能关系代词?a+乐器名称.

而且莘如已为我们的请求向亚荏林王求情.莘如正不断地在国王面前提及我们主人的指示和(如何)公正地答复我们.另外一件事,莘如说了如下的事,他说: 为什么我主(金瑞林)没有送来那个我反复写信给他索要的女歌舞伎(m u n u sGn a r)? 现在,当我的主人听到这封信时,让人们护送那个女歌舞伎卡冉那吞骑着亚席达干的拉古(l a g u)驴或其他人的驴来吧!.让她在我的这一泥板(到达的)第二天启程!让她快点到达我处!因此,莘如才会在(他的)国王面前设法为我们提出的事情说情,所以,愿我的主人安排让那个女乐师尽快到达这里的事情! .

(二)关于西卜图在马瑞的身份和居所问题的商讨

一件时间为金瑞林统治的第2年1月1日的马瑞宫廷为后宫妇女分发油份额的名单列表[8]4号文献表明:在西卜图到达马瑞之前,金瑞林后宫中至少有五位有名份的妃嫔,而喀忒那公主旦胡腊采则是金瑞林的王后.所以在商谈婚事期间,亚荏林王提出了西卜图到达马瑞之后的身份和居所问题.两河流域历史时期,各个城邦和王国都有自己崇拜的神明,王室公主因政治需要嫁到另一个国家为后妃时也通常会带着自己母国的信仰.当然,她们需在后宫中占据重要地位并享有一定的权力才能使自己的信仰在异国得以保持.

在马瑞迎亲使者写回马瑞的第二封信中,亚荏林说: 我经常听说你们宫殿里的诸神都很强大.我女儿的女主权(e nūt)的居所在哪里呢? 他的话暗指马瑞的后宫中已经有了几位地位比较重要的妃嫔,他关心西卜图到达马瑞以后的身份和地位.亚荏林要求西卜图拥有独立管理权的宫殿,要求金瑞林时常陪伴他的女儿,从而使西卜图在马瑞后宫确立权威.对于亚荏林的要求,阿斯库杜姆保证说: 你的女儿的宫殿很好! 然后立即写信回马瑞要求国王下令为西卜图准备好宫殿,并提醒国王随行来的亚荏林的仆人们会检查这一事情的执行情况然后向他们的国王汇报.

马瑞宫廷的行政管理文书表明马瑞后宫主要崇拜贝莱特埃卡林女神(d Bēl e tGe k a l l i m)二阿杜神(d A d d u)和伊什塔尔女神(d E?t a r)[8]1二3二4二11二21号文献.贝莱特埃卡林女神崇拜的起源地是喀忒那王国[3]45,即金瑞林的王后旦胡腊采的故乡.阿杜神是延哈德王国的主神,他在马瑞后宫受到崇拜可以说明西卜图在马瑞后宫占据了重要地位.

一一迎亲使者写回马瑞书信二[7]13号文献

?对我的主人?说!你的仆人阿斯库?杜姆?的话如下:

亚荏林用这样的话说服我: 我经常听说你们宫殿里的诸神都很强大.我女儿的女主权(e nūt)的居所在哪里呢? 我说: 你女儿的宫殿很好. 他说: 愿女儿女主的名声在她的宫殿中被建立!让我?女儿?和她的丈夫住在一起!并且,在第5天或第6天后,让她出去!让她照料她(自己)的宫殿! 现在,愿我的主人给出命令并选择宫殿!而且,让人们为他的女儿准备好宫殿!所以,和我一起来的他的仆人们将查看这些并且向他们的主人报告这些事情.现在,我把我从亚荏林嘴里听到的话写给我的主人了,愿我的主人考虑此事!让人们照料他们为这个女儿确保的宫殿!另外一件事,现在,? ?.?5行破损?.他们将返回.?关?于这些我写给他的(驾)车辆的人,让?我的主人?派人护送他们来!因此,在我等在这里期间,(我主)应使那座宫殿准备好!

(三)延哈德王太后苏蒙那比病重加快婚礼日程

根据阿斯库杜姆和瑞西亚写回马瑞的第三封书信可知,马瑞使者在延哈德商谈婚事期间,延哈德的王太后苏蒙那比(S u m u nGNāb i)病重了,亚荏林王担心母亲的病情恶化会影响金瑞林和西卜图的婚事,所以他不再拖延而催促马瑞使者尽快送入彩礼以确定婚事.形势的变化当然符合马瑞使者的愿望,所以阿斯库杜姆和瑞西亚急忙送入彩礼,并为西卜图罩上了面纱,表示两国正式缔结联姻关系.

两国联姻关系正式确立后的第三天,王太后苏蒙那比去世了.由于要操办太后的葬礼,亚荏林派官员传话给马瑞使者,让他们去延哈德游历一番,其用意是向马瑞炫耀延哈德的强大.阿斯库杜姆和瑞西亚认为他们作为金瑞林的仆人,苏蒙那比也就是他们的女主人,所以理应留下来参与葬礼的诸事宜.从下一书信中可知亚荏林王没有采纳马瑞使者的建议.信末,阿斯库杜姆建议金瑞林送来20个金高脚杯给亚荏林,但不能确定这些金杯是给亚荏林的礼物还是用于苏蒙那比的葬礼仪式.一一迎亲使者写回马瑞书信三[7]10号文献

?对?我们的?主人说!你的仆人们阿斯库杜姆和?瑞?西亚?的话如下:

亚荏林?对我们说了?如下的话:? 你们带来彩礼吧?!我的母亲病了.所以我担心一些?不吉利的事情?将?发生?在我的宫廷中.而且,你们(启程)的日子近了. 就这样,我们急忙地送入了我们的主人让我们运送的聘礼.于是,我们给(他的)女儿罩上了面纱.在我们送入彩礼的第三天,苏蒙那比走向了她的命运.亚荏?林?王派遣塔卜巴拉?梯?给我们传话如下: 你们去看看我的坚固的城市和我的一些宫殿! 我们商量后并写给该国王如下的话: 为什么我们的主人写给我们这样的信函: 你们走吧!去看看我的这些坚固的城市和我的这些宫殿! 我们回复(他)上述的话.我们这样回复了.稍后,我们写了下面的话: 苏蒙那比?不?也是我们的女主人吗?如果我们不在我们的主人面前,并且,这件事情在马瑞被听说了,它将?使我的主人生气?.并且,?让?你的儿子(金瑞林)的仆人们?和你呆在一起吧?! ?他?没有回复我们,他派回了他的仆人们,说: 你们看我的国家了吗?你们去(看)吧! 我说: ? ? .? ?,我们的主人,?在?我们的?主人的宫殿里?有? ?,让我们的主人派人给我送来20个金高脚杯!

并且,让它们被放在我们的主人(亚荏林)的容器架上! .

(四)马瑞使者游历延哈德后要求启程返回马瑞

由阿斯库杜姆和瑞西亚写给金瑞林的第四封书信可知,在延哈德为太后苏蒙那比举行葬礼期间,他们二人在延哈德各地游历了15天后返回都城阿列坡.阿斯库杜姆和瑞西亚在信中说: ┌我准备┐好了这些之前我留下的用于该女儿的祭祀的羊以及这些我为自己留下用的羊 .马瑞使者为西卜图准备祭祀用羊表示在举行了为西卜图罩上面纱的仪式之后,阿斯库杜姆和瑞西亚即承认了西卜图的女主人身份.阿斯库杜姆和瑞西亚还向国王亚荏林二王后旮筛阿和西卜图赠送了丰厚的礼物,使得亚荏林非常高兴.与此同时,因为太后病逝二公主出嫁,所以亚荏林的盟友和追随者们都聚集于延哈德,并借机举行杀驴结盟的仪式(h i yar u m)①.在此情形下,阿斯库杜姆和瑞西亚认为他们有望很快启程返回马瑞并向金瑞林报告这一消息.

一一迎亲使者写回马瑞书信四[7]11号文献

对我们的主人说!你的仆人们阿斯库杜姆和瑞西亚的话如下:

在苏蒙那比去世后,亚荏林又对我们说了如下的话: 现在这一痛苦已过去了,你们去我的国家中看看! .我们在他的国家中走了15天,然后我们返回了.自从我们返回之后,┌我准备┐好了这些之前我留下的用于该女儿的祭祀的羊以及这些我为自己留下用的羊.1支重6锱的金环二1件s a k u m衣袍二1件头等哔叽料衣袍二5件二等哔叽料衣袍二21件二等普通衣袍二200只t i?a n u羊二一些肥尾绵羊和一些鸟为亚荏林王;1件精美的衣物二2只重2锱的金耳环二2只重1锱的金耳环二? ?和20只羊是给(王后)旮筛腊(的礼物).1件马腊德风格的衣服和4只重2锱的金耳环是给女儿西卜图(的礼物),这些后送来的礼物和之前送来的礼物是一样的丰富.亚荏林的脸很欢快,说: 我该怎么对待你之前送来的东西呢?在国王们之间,从来没有

①关于杀驴结盟这一仪式参见吴宇虹 古代中国和两河流域刑牲而盟 ,?东北师范大学学报?,1997年(4):63G67页.

人这样做过. 现在,所有国家的国王们都聚集在这里,因此,亚荏林很高兴,并且在杀驴结盟

(h i yar u m)之后,我将强烈要求(回国),(因此)我们将很快启程.愿这一情况被(我主)掌握!

阿斯库杜姆和瑞西亚在信中说: ┌我准备┐好了这些之前我留下的用于该女儿的祭祀的羊以及这些我为自己留下用的羊 ,马瑞使者为西卜图准备祭祀用羊表示在为西卜图罩上面纱的仪式之后,阿斯库杜姆和瑞西亚即承认了西卜图的女主人身份.对于马瑞使者第二次送上的丰厚礼物亚荏林说: 我该怎么对待你之前送来的东西呢?在国王们之间,从来没有人这样做过! ,这表示亚荏林对马瑞送来的彩礼十分满意,而且马瑞的举动满足了他作为一个大国国王的骄傲心理.信中说很多国家的国王都聚集在延哈德,而且将举行杀驴结盟的仪式(h i yar u m).这些国王应该是亚荏林的盟友和他的追随者,可能借太后苏蒙那比去世和西卜图即将出嫁马瑞之机聚集到延哈德,与延哈德进行结盟.

四、迎亲队伍从延哈德返回马瑞的具体行程

马瑞使者在金瑞林统治的第1年10月出发前往延哈德为金瑞林迎娶西卜图,西卜图在第2年6月到达马瑞[10]247,历时近8个月.延哈德都城阿列坡在马瑞城的西北方向,从延哈德返回马瑞的路线有陆路和水路两条:陆路是从阿列坡城出发,穿越沙漠到达马瑞城;水路是从阿列坡城向东行到达幼发拉底河岸,乘船沿幼发拉底河抵达马瑞.沿幼发拉底河航行到马瑞城依次要经过伊马尔(I m a r)二图图勒(T u t u l)二胡蓝(H u r r a n)二亚赫顿林堡(Dūr~Y a h d u nGL i m)二孜卜那吞(Z i b n a t u m)二萨旮腊吞(S a g g a r a t u m)二泰尔喀(T e r q a)等城,这些城市都在马瑞王国境内.与延哈德的联姻对于马瑞王国来说是外交上的大事,所以迎亲队伍从延哈德出发的时间二行走的路线和沿线的日程安排均需慎重.除了阿斯库杜姆和瑞西亚就回程安排写信给金瑞林外,泰尔喀城总督叁美塔尔(S a mGm e t a r)和亚赫顿林堡总督苏穆哈杜(S u m uGH a d u)都曾就相关事宜与金瑞林通信.

阿斯库杜姆和瑞西亚一得到亚荏林王的返程许可即着手安排返回马瑞的相关事宜,并有关于具体回程安排的书信送回马瑞.从下面泰尔喀城总督叁美塔尔写给金瑞林的书信,我们可以推断出阿斯库杜姆和瑞西亚最初的返程计划:5月下旬出发,沿沙漠路线返回马瑞.

一一泰尔喀总督叁美塔尔就迎亲队伍返回马瑞的路线写给金瑞林[7]14号文献

?对?我的主人说!你的?仆?人叁美塔尔的话如下:

我听说了阿斯库杜姆将行走的和他将护送我的女主(西卜图)的行程,很多女人将和我的女主一起走,并且这些来的女人们是娇嫩的.而且这一路程是很难行走的沙漠,他不应该在这些天行进,这些天很难行走.我担心由于口渴,一些人或是任何东西将减少.那之后,我的主人的心将会难受.那些走这一路线的人是不会在这个月走的,他们将在春天或是秋天走这条路.他(阿斯库杜姆)不要?在?这个月里走那条路线,(而且)这个月在5天以后就结束了,(然后)将进入伊吉库尔月(马瑞的6月),10天或是5天后,天气将转凉,幼发拉底河将涨满河水,适宜旅行? ?,在这天? ?.?几行破损?.我写给我的主人我的奴仆职责应尽的事情.愿我的主人思考此事!愿他做符合他国王职责的事情!

叁美塔尔提醒国王,经常行走沙漠路线的人们会选择在春季或冬季出行,阿斯库杜姆选择在炎热的5月穿越沙漠将会造成人员和物资的损失.他向国王建议:还有5天就进入6月份,在6月5日或是10日左右天气转凉,幼发拉底河河水上涨,适宜航行.观其书信的措词,叁美塔尔否定阿斯库杜姆的沙漠路线的计划二建议沿幼发拉底河水路返回马瑞的态度是严肃而坚决的.

阿斯库杜姆和瑞西亚再次送信回马瑞时,他们已经率队离开了延哈德到达了幼发拉底河岸的伊马尔城.由此可知,金瑞林慎重考虑并采纳了叁美塔尔的建议.由叁美塔尔的书信可以推测出

阿斯库杜姆和瑞西亚在此信中说的日期 10日 应为 6月10日 .另外,信中说的 我们将在?+?3天后到达马瑞城 ,虽然时间破损,但可以恢复为 13天后到达马瑞 ,也就是6月23日.如果恢复为 23天后 的话就已经进入了七月,而西卜图是在金瑞林2年6月到达马瑞的.阿斯库杜姆和瑞西亚还就西卜图沿途休息地点安排向国王请示.

一一迎亲使者写回马瑞书信五[7]15号文献

对我们的主人说!你的仆人阿斯库杜姆和瑞西亚的话如下:

10日,我们在伊马尔城把我们这封泥板文书派人寄给我们的主人.我们将在?+?3天后到达马瑞城.? ?.?7行破损?.? ?由于他将看到这一点,人们将送回他的兄弟们.

另外,愿我们的主人为我们指派任务!如果该女儿(西卜图)要前往我们的宫殿,她是前往亚赫顿林堡的宫殿,还是萨旮腊吞城的宫殿,还是泰尔喀城的宫殿.希望快点派遣一个轻快的人或是一个登记人员到我们面前!于是我们可以采取我们的行动.

另一位与金瑞林通信讨论迎亲队伍返回马瑞具体行程安排的地方总督是亚赫顿林堡总督苏穆哈杜,他在迎亲队伍即将到达亚赫顿林的前一天写信给金瑞林.由苏穆哈杜的信可知,与迎亲队伍一起返回马瑞的还有前来参加金瑞林和西卜图的婚礼的人.阿斯库杜姆要求苏穆哈杜为女主人和参加婚礼的人们准备从亚赫顿林堡到提勒孜比的晚餐,可见他们没有进入亚赫顿林堡的打算.苏穆哈杜在信中表示他反对这一计划,他要将西卜图一行迎入亚赫顿林堡.另外,苏穆哈杜担心马瑞北面的本亚明部落的游牧人会威胁到队伍的安全,所以向国王提议了胡蓝城 亚赫顿林堡 孜卜那吞城 泰尔喀城 簇坡如城 马瑞的路线.

一一亚赫顿林堡总督苏穆哈杜就西卜图一行的行程写信给金瑞林[7]16号文献

对我的主人说!你的仆人苏穆哈杜的话如下:

我在亚赫顿林堡地区给我的主人寄出了这几封泥板文书,明天,我的女主人将在傍晚到达亚赫顿林堡.而阿斯库杜姆写给我如下的话,说: 你要为女主人和参加婚礼的人们提供从亚赫顿林堡到提勒孜比的晚餐. 我不同意,我要把女主人送入亚赫顿林堡.那些乘船正在旮尼巴吞城翘首以待,t e m e n n i奠基物在胡蓝城.因为我担心亚明部落的人们,所以我没有派遣队伍到旮尼巴吞城.在她从胡蓝(H u r r a n)上船后,第一天她将住在亚赫顿林堡(DūrGY a h d u nGL i m),第二天,(她将到达)孜卜那吞城(Z i b n a t i m),第三天(她将到达)泰尔喀城(T e r q a),第四天她将到达簇坡如城(S u p r u m),她可以在簇坡如城过夜,然后出发,在第五天(傍晚)前愿她进入马瑞城.在晚上,? ?.

我们没有进一步的文献证据来证明金瑞林是否采纳了苏穆哈杜的建议,但这并不影响我们对马瑞迎亲队伍从延哈德返回马瑞的时间和具体行程的判断.综合以上六封书信可以得知:马瑞使者在金瑞林1年10月携带着丰厚的彩礼从马瑞出发前往延哈德为金瑞林王迎娶公主西卜图,到达延哈德的具体时间无法得知;马瑞的迎亲队伍约在金瑞林2年5月下旬或是6月初从延哈德首都阿列坡启程,在6月10日到达幼发拉底河岸的伊马尔城,然后写信给金瑞林等待进一步指示;迎亲队伍沿幼发拉底河航行,经过了胡蓝城二亚赫顿林二孜卜那吞城二泰尔喀城和簇坡如等城,在6月23日傍晚前进入王城马瑞.

五、结一语

因为马瑞与延哈德的政治联系,西卜图从叙利亚的延哈德远嫁到马瑞.因为延哈德的强大和在金瑞林夺回马瑞统治权过程中对他的支持,西卜图一来到马瑞就成为马瑞后宫中在王后旦胡腊采之下地位最高的王妃,她的身份印章为: 西卜?图?,亚荏林的女儿,金瑞林的妻子 [11]119号文献.在

目前可搜集到的与西卜图有关的马瑞宫廷行政管理文书中,时间最晚的一件文书是金瑞林13年6月22日(Z L13v i/22)[12]M.7745+9781号文献.这表示西卜图从金瑞林2年6月嫁到马瑞后,一直在马瑞生活到金瑞林统治的最后一年.在?马瑞王室档案?中①,西卜图的书信有44封,其中有40封是她与金瑞林王之间的通信.这些书信的内容表明,西卜图虽然没有获得马瑞王后的头衔,但是她却成为马瑞后宫事实上的女主人.在金瑞林的授权之下,西卜图还参与了马瑞宫廷的行政管理工作,参与了国家的宗教二军事和外交事务,成为古巴比伦时期一位具有杰出的管理才能和政治智慧的王室妇女.这一点,在杜朗(JGM.D u r a n d)[13]304G305二巴图(B e r b a lF r a n k.B a t t o)[14]8G21和戴蕾(S t e p h a n i e D e l l e y)[3]97G98等研究?马瑞王室档案?的欧美学者中也得到了共识,在此不再赘述.所以,金瑞林与西卜图的政治联姻于双方而言是一场双赢的婚姻:金瑞林在夺回马瑞统治权和古巴比伦时期的争霸战争中得到了强大的延哈德的军事力量的支持;而西卜图虽然没能避免像古巴比伦时期其它王室公主一样的被政治联姻的命运,但也因此得到了一个十分信任她的丈夫,从而有机会施展自己的才能.

参考文献:

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①1933年秋,法国考古队在金瑞林宫殿遗址挖掘出土了20000多块楔形泥板文献.这些泥板文书大部分是马瑞王室行政管理档案和书信档案,也有少量文学作品.以法国为主的欧洲亚述学家们对这些出土的泥板文书进行了整理.从1950年出版第1卷?马瑞王室档案?(A r c h i v e sR o y a l e s d eM a r i),目前总计出版了32卷,其中3卷为索引卷.

巴比伦空中花园英文介绍

巴比伦空中花园英文介绍 古巴比伦王国曾出现过一座漂浮在半空中的园林,考古学家至今仍未能找到它的确实位置。事实上,大半描绘空中花园的人都从未涉足巴比伦,只知东方有座奇妙的花园,波斯王称之为“天堂”,而在两相凑合下,形成遥远的巴比伦梦幻花园。由于花园比宫墙还要高,给人感觉像是整个御花园悬挂在空中,因此被称为“空中花园”,又叫“悬苑”。当年到巴比伦城朝拜、经商或旅游的人们老远就可以看到空中城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。所以,到公元2世纪,希腊学者在品评世界各地著名建筑和雕塑品时,把“空中花园”列为“世界七大奇观”之一。从此以后,“空中花园”更是闻名遐迩。 Hanging Gardens of Babylon English Introduction Babylon Kingdom there had been a garden floating in the air, archaeologists have yet to find its exact location. In fact, most depicting the Hanging Gardens of Babylon, who have never set foot in, only knew that the East has a wonderful garden seat, the Persian king known as "paradise", and make do in the two-phase, the formation of distant Babylon dream garden. As the garden is even higher than a wall, giving the impression hanging in the air like the Imperial Garden, known as the "sky gardens", sometimes called "hanging Court." Babylon then to worship, business or tourism for people far away can see the golden roof of the tower on the air in the sun shine. So, to the 2nd century AD, the Greek scholars in the building and tasting the world famous sculptures when the "sky gardens" as "Seven Wonders of the world" one. Since then, the "Hanging Gardens" is famous. The Love Story Behind the Hanging Gardens There has been a beautiful love story behind the building of the Hanging Gardens. The Hanging Gardens were built by Nebuchadnezzar II, King of Babylon around 600 BC. He married Amytis, the princess of Media. The beautiful princess was so adorable (可爱的) that the king loved her very much. Not long after their marriage, the princess became very frustrated and looked very sad. The king cared for his wife but didn’t know why she was unhappy. The princess told him that she was homesick(想家的). She said that there were plenty of trees and flowers in her homeland(家乡), surrounded by mountains. While here in Babylon, only endless plains were in view(看得见) and even a small hill can not be found. How I wish to see the winding trails (小径) and mountains in my homeland! Then, the king ordered to build gardens to imitate (模仿) the scenery in Media, the homeland of Amitys. Gardens with the appearance of a theatre, waterfalls, animals, fruits and plants were built. These were the Hanging Gardens of Babylon. 空中花园背后的爱情故事 在建造空中花园的背后,有着一个美丽的爱情故事。 空中花园是由巴比伦国王尼布甲尼撒二世于大约公元前600年主持建造。他娶了米底的公主米梯斯为王后,美丽的王后非常惹人疼爱,国王对她宠爱有加。但婚后不久,公主变得非常失落,看起来很伤心。国王关心她的爱妻但不明白其中缘由。 公主告诉国王,她非常想家。她说,家乡米底山峦叠翠,花草丛生;而在这里只能看见一望无际的平原,连个小山丘都看不到。我多么希望能看到家乡的盘山小道和山峦呀! 于是,国王下令,模仿米梯斯家乡——米底的景色,在他的宫殿里,建造花园。花园建造成露天剧场的形状,里面有瀑布、动物、水果和花草。这就是古巴比伦的空中花园。

数学智慧课堂之我见

数学智慧课堂之我见 吴起县第三小学王静 摘要: 有效而又充满智慧的数学课堂,应该是丰富、多元、综合,具有和谐的师生关系,数学智慧课堂是促进每一位学生的潜能激情并发,个性自由飞扬,智慧生成发展的课堂。我们的数学课堂要发挥学生的活动能力,努力追求一个“活”字,只有“活”,才能留住学生的心,才能达到课已完而意无穷的境界。数学教学不只是单项、封闭和静态的知识传授,而是鲜活的生命个体对话与交流的过程。课堂充满灵性是新课程课堂教学的重要特征,它使新课程课堂教学熠熠生辉。让课堂充满灵性是一门艺术,这门艺术需要我们不断探索研究。 关键词: 智慧课堂数学课堂静静思考趣味 正文: 课堂教学是一个“仁者见仁,智者见智”的话题,大家对教材的钻研都有自己独特的见解。我认真观摩了本校优秀教师的课,他们的课堂教学风格各有千秋,都浸润着浓浓的求知精神和探索理念,真实、朴实、扎实、趣味化的数学课堂都是各位执教教师智慧火花的精彩呈现,使我受益匪浅,感受颇多。 (

一、给学生一个“开放的数学课堂” 让孩子尽情地去“展示自己”。“教学不仅仅是一种告诉,更多的是学生的一种体验、探究和感悟。”课堂上,千万别让你的“告诉” 扼杀了属于孩子的一切!让他们去体验,去探索,去感悟,去尽情地展示自己吧! 课堂上,有许许多多与课本内容有关的资料都是学生自己通过课外书、网络、家长等多种途径搜集来的。他们往往期待着能将自己的成果展现给大家,这样,无论是在课内还是课外,他们都表现得十分积极,而且极大的丰富了知识的储备量。 二、给学生一个“静静思考的数学课堂” 齐敏老师的课匠心独运,简约而不简单。在学生质疑时,在学生反问时,在学生思考时,她总是在适当的时间和适当时机,启发学生的智慧,看似安静,静待花开。儿童数学问题意识培养的研究落到了实处,根据不同层次的学生,指名回答难易程度不同的问题,并适当表扬和鼓励。反复让学生进行口头表达,面向全体,尤其关注后进生,也是扎实训练的一个有效途径。如果在每一节课的每一个环节,都有如此扎实的训练过程,学生独立读题、解题的能力会有显著的提高,学生在课堂上的倾听的习惯也会得到培养。我整理了她的一个教学片段。 师:请小朋友们看图,从图中看到了什么? 指名回答。

几种重要的数学思想方法

几种重要的数学思想方法 韩晓荣 数学思想方法是数学学科的精髓,是数学素养的重要内容之一,学生只有领会了数学思想方法,才能有效地应用知识,形成能力,从而为解决数学问题、进行数学思维起到很好的促进作用。 《数学课程标准》在对初中阶段的教学建议中要求“对于重要的数学思想方法应体现螺旋上升的、不断深化的过程,不宜集中体现”。这就要求我们教师能在实际的教学过程中不断地发现、总结、渗透数学思想方法。 一、化归思想, 所谓“化归”是指把待解决或未解决的问题,通过转化,归结到已经解决或比较容易解决的问题中去,最终使问题得到解决的一种思想方法。我们也常把它称之为“转化思想”。例如:解分式方程转化为解整式方程,解“二元”方程转化为解“一元”方程,解多边形问题转化为解三角形问题等等。 二、数形结合的思想方法 数形结合思想是指将数与图形结合起来解决问题的一种思维方式。著名的数学家华罗庚曾经说过:“数缺形时少直观,形少数时难入微。”这就是在强调把数和形结合起来考虑的重要性。在教材《有理数》里面用数轴上的点来表示有理数,就是最简单的数形结合思想的体现。 三、分类讨论的思想方法 在渗透分类讨论思想的过程中,我认为首要的是分类。比如在《有理数》研究相反数、绝对值、有理数的乘法运算的符号法则等都是按有理数分成正数、负数、零三类分别研究的:在《平面图形的认识》一章中,用分类讨论思想进行了角的分类、点和直线的位置关系的分类、两条直线位置关系的分类。这种思想方法主要可以避免漏解、错解。 四、方程思想 方程思想指借助解方程来求出未知量的一种解题策略。我们知道方程是刻画现实世界的一个有效的数学模型。所以方程思想实际上就是由实际问题抽象为方程过程的数学建模思想。例如利用一元一次方程,一元二次方程能解决好多实际问题。 五、从特殊到一般的思想方法

巴比伦空中花园

巴比伦空中花园 巴比伦空中花园 - 简介 巴比伦空中花园巴比伦空中花园位于Euphrates河东面,伊拉克首都巴格达以南50里外左右,四大文明古国之一的巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在公元前6世纪为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。被列为古代世界七大奇迹之一,现已不存在。巴比伦空中花园,又被称为“悬苑”,因为从远处望去,此园如悬空中,当然,空中花园从來都不是吊于空中,这个名字的由来纯粹是因为人们把原本除有“吊”之外,还有“突出”之意的希腊文“kremastos”及拉丁文“pensilis”错误翻译所致。巴比伦空中花园 - 传说 千百年来,关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。 新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(NebuchadrezzarII)娶了米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人,深得国王的宠爱。可是时间一长,公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说:“我的家乡山峦叠翠,花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原,连个小山丘都找不到,我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊~”原来公主得了思乡病。于是,尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色,

在他的宫殿里,建造了层层叠叠的阶梯型花园,上面栽满了奇花异草,并在园中开辟了幽静的山间小道,小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼,矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高,给人感觉像是整个御花园悬挂在空中,因此被称为“空中花园”,又叫“悬苑”。 当年到巴比伦城朝拜、经商或旅游的人们老远就可以看到空中城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。 巴比伦空中花园 - 建筑结构 巴比伦空中花园由于幼发拉底河连年泛滥和战争的破坏,到公元二世纪,巴比伦古城已沦为废墟,空中花园早已坍塌,而要了解“空中花园”,只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。 19世纪末,德国考古学家发掘出巴比伦城的遗址。他们在发掘南宫苑时,在东北角挖掘出一个不寻常的、半地下的、近似长方形的建筑物,面积约1260平方米。这个建筑物由两排小屋组成,每个小屋平均只有6.6平方米。两排小屋由一走廊分开,对称布局,周围被高而宽厚的围墙所环绕。西边那排的一间小屋中发现了一口开了三个水槽的水井,一个是正方形的,两个是椭圆形的。根据考古学家的分析,这些小屋可能是原来的水房,那些水槽则是用来安装压水机的。因此,考古学家认为这个地方很可能就是传说中的“空中花园”的遗址。 从考古发掘和历史记载,我们可以勾勒出空中花园的轮廓:

《数学教学的激情与智慧》读后感

《数学教学的激情与智慧》读后感 《数学教学的激情与智慧》,郑老师在书的第一辑里讲述了她生命化教育心路的历程。当儿时的梦想已成真,踏上了梦想中的三尺讲台,烦琐,机械性的劳作慢慢侵蚀着教师梦,使人感觉到了现实与梦想之间的差距。是啊,十多年了,一成不变,毫无生机的教学工作,永远做不完的事情常常使我感觉自己就像一只陀螺,在鞭子的抽打下不停地转啊转啊,慢慢地失去了自我。 任教十几年来,对自己的工作还是比较满意的。但最近几年,总觉得自己在课堂上缺少了一些激情,课堂语言太平淡,语言不精练,所以学生的兴趣不能被完全的调动,课堂学习的氛围也不是很浓厚。读了这本书,从郑老师的教学案例中我得到了很大的启示。优秀的课堂语言修养,可以使教师教得生动活泼,学生学得有情有趣。在很大程度上,教师的语言、动作、表情决定着课堂教学的效率和质量。郑老师在书中介绍了几种数学教师的语言艺术。第一,以情激情,教师的语言要具有感染力;第二,深入浅出,教师的语言要具有启发性和目的性;第三,寓教于乐,教师的语言要具有趣味性;第四,严密准确,教师的语言要具有规范性;第五,机智敏锐,教师的语言要具有灵活性。郑老师通过这五点分别举了相应的教学案例,让我受益匪浅。其次,教师的动作,教师的表情也是引起学生注意,让学生感兴趣的法宝。在课堂上只有充满激情的老师才会有投入地忘我学习的孩子。 除了语言的修炼外,一个优秀教师还得充满智慧。郑老师在书中

介绍了改进教学策略,促进学生主动学习的方法。第一、创设问题情景,鼓励学生主动参与;第二、适时,适度地点拨,为学生主动学习创设时空;第三、营造主动探究氛围,使学生享受成功。 创设情境是数学教学中常用的一种策略,它有利于解决数学的高度抽象性和小学生思维的具体形象性之间的矛盾。在自己多年的教学过程中也发现,如果课前的情境创设得很好,能很好的调动学生学习的积极性,很顺利的引入讲授内容。反之,则画蛇添足。那么到底应该怎样创设数学学习的情境才是有效的呢?郑老师根据多年的教学经验,也给了我一些启示:情境创设要有目的性,实效性,真实性和吸引力。遵循这几条规律,我相信自己在以后的教学中一定能创设很好的有助于教学的情境。 读完这本《数学教学的激情与智慧》,我还明白了一个道理,要想成为一名优秀的教师,首先要充满爱,只有内心充满爱的老师,才能让学生健康地成长。其次,要全面,不光会上精彩的课,还要能育人,用自己高尚的人格魅力去感染每一位学生。最后才能达到书中一学生对郑老师师生情的升华总结:感动,感激,感怀,感佩,感知。从书中我了解了郑老师的教育心路的历程,欣赏了她的优秀的教学设计,学习了她的教学经验,我相信在我以后的从教历程中,这将是一份宝贵的财富。 我要感谢这本书,是它让我找回了这几年丢失的东西——激情,它让我对以后的教学充满了期待,我不会再像陀螺那样在鞭子的抽打下无奈的转动,而应乘着课改的春风在教学之路上自由地飞翔。

物产丰富的古国--古巴比伦

物产丰富的古国——古巴比伦 教学目标: 1、能在地图上指出古巴比伦及底格里斯河和幼发拉底河的大致地理位置,并知道两河流域肥沃的土壤和湿润的气候造就了古巴比伦发达的农业、丰富的农作物。 2、能在小组学习中借助学习单了解古巴比伦的文明成就,提高对信息的整理、归纳能力及表达能力。对世界其他文明产生进一步的学习兴趣。 3、认识到战争摧残文明,体会和平的重要。 教学重、难点: 能在小组学习中借助学习单了解古巴比伦的文明成就,提高对信息的整理、归纳能力及表达能力。认识到战争摧残文明,体会和平的重要。 教学时间:1课时 教学准备:教师制作多媒体资料,收集有关古巴比伦文明的资料。 教学过程: 一、了解地理位置,感知水与文明的关系 1、复习导入:师:通过前三个单元的学习,我们知道了中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,是四大文明古国之一。从今天起,老师将带着你们去探究另外的三个文明古国,去领略不同的异域文化。那么,除中国外,另三大文明古国是哪三个国家? 2、请大家把课本翻到68页,同桌两人在地图上指认四大文明古国的地理位置,并讨论:这些国家的地理位置有何共同点? 3、抽同学到讲台上指出四大文明古国及相关河流的位置 (这些国家都有河流围绕。中国有黄河和长江,古埃及有尼罗河,古巴比伦有幼发拉底河和底格里斯河,古印度有印度河和恒河。) 4、师小结:是呀!水孕育了生命(板书:水孕育生命) 二、走进古巴比伦,了解文明成就 1、出示伊甸园图片并介绍:(这个乐园被称为伊甸园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,各种树木从地里长出来,开满各种奇花异卉,非常好看;树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。) 2、师:文中那个叫伊甸园的地方给你留下什么印象?你知道它在哪个地方? 3、生交流,师小结:这个地方很美,古希腊人称这里为“美索不达米亚”,(出示:美索不达米亚)在犹太人和希腊人的笔下美索不达米亚是一个人人向往的天堂,我们习惯上称两河流域,(出示:两河流域)就是古巴比伦的所在地,(出示:古巴比伦)现在的伊拉克。(出示伊拉克) 4、为什么这个地方会有“伊甸园”、“美索不达米亚”这么好听的名字呢?读读书上第70页第一段文字说说理由 根据学生的交流,师出示课文中提到的农作物的图片 师小结:六、七千年前古巴比伦已经出产那么多好吃的蔬菜和水果,可见当时的农业是多么发达,难怪人人向往,这真是个物产丰富的天堂。(板书:物产丰富) 5、为什么这个地方物产丰富?想想这跟什么有关? 根据学生的回答引出两河流域: (1)两河流域的两河是指哪两河?(板书:底格里斯河幼发拉底河) (2)出示地图,找到两条河。 (3)师简单介绍两条河:(两河的源头在土耳其东部山间,相距不到80公里,幼发拉底河

浅谈数学文化

浅谈数学文化 数学文化,是数学作为人类认识世界和改造世界的一种工具、能力、活动、产品,是在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的积淀,是数学与人文的结合。数学文化主要以数学史、数学问题、数学知识等为载体,介绍数学思想、数学方法、数学精神。 一、数学方法——数学文化的辩证法 数学方法和数学思想将数学的智慧和魅力展现得淋漓尽致,这些凝聚了数学家们智慧的知识不是几句话就能说明白。 数学思想,是指现实世界的空间形式和数量关系反映到人们的意识之中,经过思维活动而产生的结果。数学思想是对数学事实与理论经过概括后产生的本质认识。通过数学思想的培养,数学的能力才会有一个大幅度的提高。掌握数学思想,就是掌握数学的精髓。数学的方法是贯穿了整个数学,也是学习数学的基础。数学文化中数学文化的辩证性法有具体与抽象,演绎与归纳,发现与证明,分析与综合。这些方法之间有联系又有区别。 1.(1)、具体与抽象 具体是社会实践,是客观存在的东西,因为数学是源于社会实践的。同时数学是一种利用自身已有的概念、定理、公设,借助已知的相互关系,通过推理、计算而获得新发现的学科。数学的概念是抽象的,数学的方法也是抽象的。爱因斯坦相对论的发现恰恰是借助于数学的方法论路径去实现的,如果没有非欧几何人类可能还要在牛顿的时空观中走过许多年才能寻找到相对论。 数学方法的抽象是借助数学概念、公理、定理、公设等,把所有涉及研究对象的概念以及研究对象的抽象性归并汇集在一起,找出他们更具体抽象、统一的结论。这种抽象方法,人们一般冠以公理化方法。它大大拓宽了人们的视野,从只抽象个别对象扩展到抽象整个数学理论的逻辑结构。现在,数学研究的对象已不是具体、特殊的对象,而是抽象的数学结构。 1.(2)、演绎与归纳 演绎法是由一般到特殊的推理,它有三段论的表现形式,由一般的判断,特殊判断,结论三部分组成。 归纳与演绎不同,归纳是这样一种推理:其中所得到的结论超越了经验材料所提供的东西的一种经验猜想。看起来归纳与演绎很有区别的,事实归纳与演绎是相依而存、互为发展、对立统一的。恩格斯在《自然辩证法》中说:“我们用世界上的一切归纳法都永远不能把归纳过程弄清楚,只有对这个过程的分析才能做到这一点——归纳与演绎,正如分析与综合一样是必然相互联系着的,不应当牺牲一个而把另一个捧上天,应当把每一个用到该用的地方,而要做到这一点,就只有注意它们的相互联系,它们的相互补充。” 1.(3)、发现与证明 发现实际上就是定律的发现和理论地提出问题,最主要是通过假说,猜想。猜想是提出新思想,一个猜想可以带出或生出一个新的学科方向。比如,对欧氏第五公设的证明产生了非欧几何理论,四色猜想对开辟数学研究新途径有重要意义。在数学史上有很多有名猜想,人们熟悉的费马猜想,曾是一个悬赏10万马克的定理,实际上,它是源于几千年前的勾股定理。德国数学家曾宣称:当n大于2时,不存在一个整数n次幂是另外两个整数n次幂之和。数学家韦尔斯花了34年心血来解这道难题,并获得沃尔夫奖。许许多多数学猜想是由简单到复杂无休无止地产生出来。一个猜想解决了,又猜想出来了,数学家们总有解决不完的猜想。许多重要猜想,总能吸引众多数学家为此皓首穷经。在证明各个猜想的过程中,数学们会取得一系列重要理论成果。 1.(4)、分析与综合 分析是由未知去推导已知,在假定的前提下导出结论,而这一结论恰恰是已给出的条件或已知的命题。综合是由已知命题开始,通过演绎、归纳能一连串来导出未有的命题,或解

实践浅谈“智慧课堂”与小学数学教学的有效融合及建议

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/045141283.html, 实践浅谈“智慧课堂”与小学数学教学的有效融合及建议 作者:孙妍 来源:《学校教育研究》2020年第15期 一、实践运用的“智慧课堂” 本人于2017年9月加入思源实验学校,接手四年级2班数学教学工作,同年级的四(1)班是学校首批智慧课堂试点班。该班语文,数学均用平板辅助教学,自此之前我并未了解过智慧课堂。初次聆听智慧课堂授课,我感觉非常新奇,这才是真正的把现代信息技术运用到课堂教学中。经过一年的调查与实践,了解到孩子们非常喜欢智慧课堂模式教学,智慧课堂班在成绩上也有了很大的提高。2018年10月9日,我校四到八年级所有任课教师分批参加了智慧课堂培训,四到八年级将全面铺开智慧课堂教学。在数学教学一线上工作了7年,我一直以为信息化教育就是将电子白板,课件,视频等现代手段融入到课堂中来辅助教学。自接触学习了智慧课堂以后,才发现我的想法根本不全面,智慧课堂远不及此。智慧课堂教学系统分为教师智慧端、学生智慧端。实际智慧课堂中教师和学生每人一台平板,教师和学生利用提前在平台上备好的资源进行授课和学习。备课资源包括课件,客观检测,主观活动,视频等等,授课教师可以向每个学生的平板推送各种教学资源。同时也可以将所有资源通过投屏显示在白板上,重点知识需要注意屏幕时,授课教师可以随时锁屏,让学生只关注投屏。 二、“智慧课堂”与小学数学课堂的有效融合 1.备课全面精准,激发学习兴趣 自运用智慧课堂后,备课比以前要求更高。我以前可以备三四节课的时间,现在只能备好一节课。备课资源丰富,要求备课时细心筛选,选择与课程内容相符的课件,习题,视频等等。俗话说:“兴趣是最好的老师”。激发学生的学习兴趣,让学生乐于学习,才能最大限度发挥学生的主观能动性。 2.促进自主学习,“快速”检测预习结果 数学课程标准中指出学生学习应当是一个生动活泼的、主动的和富有个性的过程。学生是学习的主体,教师是学习的组织者,引导者和合作者。要注重培养学生良好的数学学习习惯,使学生掌握恰当的数学学习方法。数学是一门相对难学习的课程,对学生的逻辑思维、记忆力、分析和判断能力都有较高的要求。小学生虽然年纪小,但是接受新知识能力较强,思维活跃。我一直认为数学教学应该从小培养孩子们自主学学习的能力,把被动学习变为主动学习。在平常的教学中,每一节课新授之前我都安排学生提前预习,授课之前用几分钟进行预习

智慧树数学思想与文化 答案

网络选修课程知到数学思想与文化智慧树答案单元测试答案 第一章 1【单选题】(5分) 数学起源于人类早期的生产活动,为中国古代六艺之一,数学也被古希腊学者视为哲学的起点。 答案:是 2【单选题】(5分)id:追逐雨落 数学和哲学都具有高度的抽象性和严密的逻辑性。数学是研究事物的量及其关系的具体规律,哲学则是研究自然、社会和思维的普遍规律,可以说哲学与数学是共性与个性、普遍与特殊的关系。 答案:是 3【单选题】(5分) 一位数学家不懂得哲学和辩证法,那么他在数学上也能取得巨大成就。 答案:否 4【单选题】(5分) 研究和比较不同作家的文学作品的文体风格,至今还没有任何高等数学的工具可以借助。答案:否 5【单选题】(5分) __________年是联合国宣布的“世界数学年”。联合国教科文组织指出:纯粹数学与应用数学是理解世界及其发展的一把主要钥匙。 答案:2000 第二章

1【单选题】(5分) 随着科学技术的迅猛发展,数学的地位日益提高,这是因为当今科学技术发展的一个重要特点是高度的、全面的定量化,定量化实际上就是数学化。人们把数学看成是与自然科学、社会科学并列的一门科学,称为数学科学。 答案:是 2【单选题】(5分) 古希腊数学以几何定理的演绎推理为特征,具有公理化的模式。 答案:是 3【单选题】(5分) “哥德巴赫猜想”是对的,不必再猜了,因为你举不出一个反例来。 答案:否 4【单选题】(5分) “一门科学,只有在其中成功地使用了数学,才算真正发展了。”这是________的名言。 答案:马克思 5【单选题】(5分) 初等数学时期的主要贡献不包括__________ 答案:沙皇俄国时期的数学 第三章 1【单选题】(5分) 公理化方法最早出现在大约公元前3世纪,古希腊的欧几里得总结了古代积累起来的几何学和逻辑学的丰富资料,以三段论法为逻辑依据,在历史上提出了第一个公理系统。 答案:否

我的数学课堂教学智慧

我的数学课堂教学智慧完美的课堂教学,几乎是每一位教师的不懈追求。教师们都希望自己执教的每一堂课都能够实现教学目标,且教学方法多样、环节顺畅、气氛活跃,从而获得尽善尽美的效果。其实完美的课堂教学离不开课堂教学智慧,现我把我的教学课堂经验来和大家谈谈。 课堂上出现的学生的一些小状况的巧妙处理。 1、老师要讲的内容个别学生已经知道了,而且课堂上发言积极,不断打断老师的授课,有些影响预先的教学设计。尤其是上公开课的时候,让老师有点不知所措――不讲了吧,大部分的学生不会,讲吧,看起来这一小部分学生是真会,而且学的还相当不错。我记得我当时愣了一下,心里甚至有点恼火,但很快我就想到了一个非常好的方法:让这几个学生代替我授课,数学课每节课的知识点都非常清楚,例题也现成。他们认为这是非常好的表现机会,一个个都非常卖力,其他学生除了认真听他们讲解之外,还不断的提出质疑,有时为了一个问题,所有人都积极的参与争论,整个课堂上根本不再分老师和学生,课堂气氛和谐之极。下课后我的这节课让全校老师都赞叹不已(老师轻轻松松,学生学的兴高采烈)。从此后,这竟然成为我的特色教学模式。从教学角度说,教学不是教师教学生学、教师传授学生接受的过程,而是教与学交往、互动的过程,师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感、体验与观念,丰富教学内容,求得新的发现,教学是一个发展的、增值的、生成的过程。上公开课,老师们最希望出现的场景就是老师引导学生由不会到会,展现学生的学习过程和数学知识的形成过程,课堂上出现老师课前预设的情况。但由于学生所处的文化环境、家庭背景不同,再加上现在的学生获取知识的渠道越来越多,家长普遍重视家庭教育,课堂上“老师还没有讲,学生就已经会了”的现象是经常出现的。遇到这种情况,就需要我们重新考虑教学的起点。 2、组织好学生的课前预习,课堂上用适当的方式驾驭。预习是指教师在进行新课前让学生预先阅读教材,了解有关新知识,并独立地进行思考,探索获取新知识的一种学习方式。预习给学生提供了一个自主探索的空间;预习给学生提供了一个锻炼自学能力的舞台;预习是生动活泼的课堂教学的前奏。预习过后的学生,不仅对教学内容有了认识,还会有困惑和收获。课堂上,学生可根据预习提出问题,师生共同探讨。学生作为学习个体,本身就存在着差异,预习后的课堂面临学习差异可能更大。预习后的课堂教学,首要解决的问题是怎样交流学生的预习成果,反映学生预习后的真实现状,切实把握教学起点。 3及时给学生补充课堂上要用但学生没学过或学过忘了的知识。教师要成为学生学习活动的组织者以及课堂信息的重组者,不断地捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里涌现出来的各种各类信息,把有价值的新信息和新问题纳入教学过程。具体就是及时深入的了解学生的知识层面,认知层面,备课时做全面的考虑,把学生需要的东西及时的给予补充。 4灵活回答课堂上学生提出的老师没有想到的问题。课堂之所以是充满生命活力的,就因为我们面对的是一个个鲜活的富有个性的生命体。课堂教学的价值就在于每一节课都是不可预设、不可复制的生命历程。作为教师要勇于直面学生的问题,积极地对待,冷静地处理,把学生的这些问题尽可能转化为自己的教学资源。教师的备课不论如何周密,课时计划的编制不论如何详尽,都毕竟是事前的计划。在教学实践中,难免会碰到种种预想不到的情况,需要教师作出临时的修正和调整,用积极的,热情的态度去对待。 5用正确的方式和态度对待上公开课时思维活跃、特别爱表现的学生。我们在上课时,经常会遇到这样的学生,他们的思维活跃,反应机敏,老师的问题刚一提出来,他们就把答案喊出来了,几乎不给别人留下思考的机会。遇到这样的学生老师首先要肯定这位同学优秀的个人素质和思维活跃、发言积极的学习态度。教师也可以在私下里分享他的解题策略,悄悄地地告诉他说,你的解题思路老师非常清楚,然后以商讨的口吻跟他说:“在课堂上面重

智慧树全套答案数学大观2020章节测试答案.docx

智慧树全套答案数学大观2020章节测试答 案 问:建设中国特色社会主义事业的重要保障是()。 答:全面理解巩固和加强各族人民的大团结 问:建设中国特色社会主义是现阶段我国各族人民共同的理想信念,它的基本内容有()。 答:坚定对中国共产党的领导的信任 坚定实现中华民族伟大复兴的信心 坚定走中国特色社会主义道路的信念 问:建设中国特色社会主义首要问题的基本理论问题是() 答:什么是社会主义,怎样建设社会主义 问:建设中国特色社会主义文化,必须牢牢把握先进文化的前进方向,最根本的是要()。 答:坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平理论、三个代表思想在意识形态领域的指导地位 问:建设中国特色社会主义文化的根本任务,包括() 答:以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻科学发展观 着力培育有理想、有文化、有纪律的公民 提高全民族的思想道德素质和科学文化素质答案:

问:建设中国特色社会主义文化的根本任务: 答:培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 问:建设中国特色社会主义文化的根本任务是() 答:培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 问:建设中国特色社会主义文化的目标是( ) 答:培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 问:建设中国特色社会主义政治的基本目标是: 答:在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治 问:建设中国特色社会主义总布局要坚持文化建设为中心。() 答:错误 问:建设中国特色社会主义总任务是实现()。 答:社会主义现代化 中华民族伟大复兴 问:建设中华民族共有的精神家园,从文化哲学角度而言,实际上是精神文化的认同过程。() 答:对 问:建设中华民族共有精神家园,实际上就是民族精神文化的认同过程。 答:正确 问:建世界上第一座核反应堆的人是 答:费米 问:建炎元年,宋高宗在今天的南京称帝。() 答:×

数学方法与数学史之浅谈古巴比伦与古埃及数学

浅谈古巴比伦与古埃及数学 ——数学之蕊 数学知识伴随着人类的文明的产生而起源,并率先在几个文明古国开始了漫长的原始积累过程,人类的祖先为我们留下了珍贵的、可供研究的原始资料,其中最著名的古埃及象形文字纸草书和巴比伦楔形文字泥板书,较为集中地反映了古埃及数学和巴比伦数学的水平,它们被视为人类早期数学知识积累的代表。古埃及数学现今我们对古埃及数学的认识,主要根据两卷用僧侣文写成的纸草书;一卷藏在伦敦,叫做莱因德纸草书,一卷藏在莫斯科。 古埃及数学 埃及最古老的文字是象形文字,后来演变成一种较简单的书写体,通常叫僧侣文。除了这两卷纸草书外,还有一些写在羊皮上或用象形文字刻在石碑上和木头上的史料,藏于世界各地。两卷纸草书的年代在公元前1850~前1650年之间,相当于中国的夏代。 埃及很早就用十进记数法,但却不知道位值制,每一个较高的单位是用特殊的符号来表示的。例如111,象形文字写成三个不同的字符,而不是将 1重复三次。埃及算术主要是加法,而乘法是加法的重复。 他们能解决一些一元一次方程的问题,并有等差、等比数列的初步知识。占特别重要地位的是分数算法,即把所有分数都化成单位分数(即分子是1的分数)的和。 莱因德纸草书用很大的篇幅来记载2/N(N从5到101)型的分数分解成单位分数的结果。为什么要这样分解以及用什么方法去分解,到现在还是一个谜。这种繁杂的分数算法实际上阻碍了算术的进一步发展。 纸草书还给出圆面积的计算方法:将直径减去它的1/9之后再平方。计算的结果相当于用3.1605作为圆周率,不过他们并没有圆周率这个概念。根据莫斯科纸草书,推测他们也许知道正四棱台体积的计算方法。总之,古代埃及人积累了一定的实践经验,但还没有上升为系统的理论。 众所周知我们所熟悉的埃及金字塔,这是埃及人的骄傲,这其中就蕴含着丰富的几何,代数方面的数学知识。也是古埃及数学的应用于典型成就。我们简单了解一下其中规模最大的一座金字塔:塔高一百四十六点五米;塔基每面长约

智慧树知到答案数学思想与文化课后作业答案.docx

智慧树知到答案数学思想与文化课后作业 答案 问:人际沟通会受到人们认知偏见的影响,下面属于刻板效应的是 答:老年人都很保守 问:对小康社会的下列认识中,错误的是()。 答:小康社会就是经济快速发展的社会 问:古典科学不包括()。 答:希腊医学 问:《文功武略之光荣》中认为,()是地位最高的贵族。 答:C 问:我国第一部《精神卫生法》是哪一年颁布的? 答:2013年 问:证券营业部接受投资者委托后应按()的原则进行竞申报价。 答:时间优先客户优先 问:茨康目和银杏目形态近似,通常认为茨康目起源于银杏目。 答:错

问:热点的位置会随着板块运动发生移动,例如夏威夷热点。 答:错 问:同一证券公司在同时接受两个以上委托人就相同种类、相同数量的证券按相同价格分别做委托买入和委托卖出时,应该()完成交易。 答:分别进场申报竞价成交 问:根化石常见于煤层底板,数量多但鉴定意义不大。 答:对 问:He sent me a beautiful letter from Spain. 答:对 问:说教法,主要是说明“怎样教”和“为什么这样教”的道理。() 答:√ 问:相互作用分析的步骤包括?() 答:列举组件逐个分析相互作用检查相互作用矩阵 问:Where do you ( )? 答:shop 问:下列关于领导与管理,说法错误的有() 答:领导就是管理领导包括管理所有的领导都是管理 问:情绪的环境调节是指可以通过改变环境来控制情绪,包括: 答:音乐调节

气味调节 气温调节 问:什么表现方式是通过虚构把对象的特点和个性进行夸大,并赋予人们一种新奇与变化的情趣? 答:夸张 问:我国将每年的4月25日定为“全国疟疾日”。 答:错 问:从内容上看《春去春来》属于()。 答:宗教题材片 问:将《孙子兵法》第一篇称为“始计”篇的是以下哪个版本 答:武经七书 问:研究政府与政治的方法分三个层次,其中包括()。 答:世界观层次上的方法论思维方式层次上的方法论具体方法,即手段、技术 问:单通道信息传输机制的特点有以下哪些?() 答:某些小道消息会对政府决策起到一定影响决策的上行和下达不分离新闻媒体和学术团体都无法对国家的高层决策直接起到作用国家垄断信息网络信息机构国营化 问:下面的表述正确的是() 答:截交线是截平面与立体表面的交线。 问:班集体发展目标的作用包括()。 答:导向作用激励作用评价作用 问:亚述王森那凯里布椅子的特点有: 答:有高高的踏板用俘虏人物作为椅子的支撑构件异常高的坐面用松塔状圆台装

古巴比伦空中花园

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数学课堂 让激情飞扬

数学课堂让激情飞扬 数学课堂教学是一门艺术,是一门充满激情的艺术。“什么是激情教学?什么样的教师是激情教师?课堂的激情在哪里?”美国著名教授理查德?威伍的一篇演讲稿里面有一句极为精彩的话:“伟大的教师一定是有激情的教师。这句话让我悟出了一个道理:教师的魅力在于激情,高效的课堂需要激情。”激情是一种激昂的情绪,没有激情的课堂就显得平平淡淡,没有激情的课堂是无从谈高效的。有了激情的教学,教学活动就能生动、形象,富有感染力,教师也自然具有了亲和力,而深受学生喜爱与追随,知识与能力在不知不觉中已嵌入孩子的思维与脑海中。由此可见,飞扬在课堂上的激情是课堂教学成功的催化剂,是高效课堂达成的重要因素。课堂教学中,教师要以自己的激情去影响、激发学生的热情,使学生在欢快的氛围中,在或轻松或兴奋的情绪下,不经意地就随着老师的引导,走进知识的殿堂。那么,如何才能让数学课堂激情飞扬呢? 一、教师自身要富有激情。 教学中充满激情,教师声音洪亮,表情丰富,两眼传神,妙语连珠,思维敏捷,讲得津津有味,滔滔不绝,课堂气氛活跃,学生积极响应,流露出渴求、赞赏的眼神,课堂充满欢乐和笑声;缺乏激情时,教师声音平淡,面无表情,目光无神,反应迟缓,没有一种欲望和冲动,话都懒得讲,有气无力,痛苦地完成教学任务,课堂沉闷……学生注意力分散,无精打采,打瞌睡,做其他事情,显得很烦躁。比较两者,真是天壤之别。具体说来,教师的激情主要表现在良好饱满的精神状态和幽默得体的语言上。 1、精神饱满,迸发激情。 良好的精神状态是迸发激情最直接的因素,教师要对自己的教育教学能力充满信心,对学生充满信心。因此,教师只有课前做好充分的准备,才能保证自己在课堂上张驰有度、挥洒自如,才能让课堂激情飞扬,或“化废为宝”、或“点石成金”。教师对教材的内容如何处理,教学方法如何设计,教学重点如何落实,教学难点如何突破以及课堂哪个时间学生易疲倦,需要“花絮”的点缀、激情的渲染等等,都要做到心中有数。教师抑扬顿挫的语调,铿锵有力的声音,挥洒自如的举止都会对学生造成有力的感染,而学生一旦情绪高涨了,学习的积极性、主动性就会随着增强。这样

数学教学中EQ与IQ的和谐统一——情绪智力在数学教学中的应用探究

数学教学中EQ与IQ的和谐统一——情绪智力在数学教学中的应用探究 发表时间:2017-04-06T13:57:34.193Z 来源:《读写算(新课程论坛)》2017年第1期(上)作者:李利平[导读] 它们的关系如何,是智商和情商研究中提出的一个重要的理论问题。 (四川省荣县中学校荣县 643100)何谓EQ?即为情绪智力,简称情商。何谓IQ?即为智力商数,简称智商,是人们认识客观事物并运用知识解决实际问题的能力。它们的关系如何,是智商和情商研究中提出的一个重要的理论问题。现简要谈一下:首先,智商和情商反映着两种性质不同的心理品质。智商主要反映人的认知能力、思维能力、语言能力、观察能力、计算能力、律动的能力等。也就是说,它主要表现人的理性的能力。情商主要反映一个人感受、理解、运用、表达、控制和调节自己情感的能力,以及处理自己与他人之间的情感关系的能力。情商所反映个体把握与处理情感问题的能力。情感常常走在理智的前面。它是非理性的,其物质基 础主要与脑干系统相联系。 其次,智商和情商的形成基础有所不同。情商和智商虽然都与遗传因素、环境因素有关,但是,它们与遗传、环境因素的关系是有所区别的。智商与遗传因素的关系远大于环境因素。情商的形成和发展,先天的因素也是存在的。从近代史研究中也可以看到,人的情感容易受到社会环境的影响。 第三,智商和情商的作用不同。智商的作用主要在于更好地认识事物。情商主要与非理性因素有关,它影响着认识和实践活动的动力。它通过影响人的兴趣、意志、毅力,加强或弱化认识事物的驱动力。 实验和经验表明,学生对于学习、课堂、教师、学校和社会的许多情绪反应倾向都是通过条件反射形成的。学生对数学的学习态度,大部分是由周围的人的态度影响的。所以,我们要营造良好的氛围去感染学生,去影响学生的态度。 IQ在教学中的应用。 教学的目的,就是传授知识,培养能力。而数学,是锻炼人类思维的体操。因此,数学教学中要把提高IQ放在突出位置。那么,怎样在教学中注意智的培养呢?择教学中的两点略谈一二。 其一,适当的预习。如果说学习有捷径的话,那就是自学。每次上新课,我都要给学生十多分钟的预习时间,让学生对要学的知识形成感性认识,我所教的学生,刚开始基础较差,经过一年多的“实验教学”,现在已经有较大的改观,能适应进一步的学习需要。每次放寒暑假,我的作业之一就是让学生预习下学期的内容。曾经有部分学生在假期中认真的进行了预习,并且做了一部分习题,基本上对将要学习的知识有了感性认识。开学后,在学习中表现较好,并且这种良好学习习惯的形成,对其将来学习生活有较深远的积极的影响。 其二,精确的讲解。一个好的讲解者,在演绎知识的同时,能潜移默化的让学生拥有一些数学思想,养成一些数学思维。要想让学生的成绩稳中有升,那么能力的培养是至关重要的。只有不断增长的能力,才会有不断增长的成绩。所以,我们要让学生学会思考,学会解决问题,学会学习。 我平时也在坚持自学一些新的数学知识,目的就是通过自身的学习实验去发现怎样了解教材,怎样应用知识去成功的解决问题。通过自学,发现学习问题,反过来指导教学,教会学生如何认识教材、理解知识,并成功的提升自己的能力。 二、EQ在教学中与IQ的和谐统一 数学学科的特点,决定了学生学习数学的难度,导致了一些学生学习信心的下降甚至散失。那么我们怎样去重塑学生学好数学的信心呢?现在就应用EQ的理论来“指导”一二。 其一,要让学生妥善管理好自己的情绪。“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”学习中的失败是非常常见的,我们要充分认识到知识存在的问题,多找知识的问题、多找思维的缺陷,少责怪自己、否定自己。我们始终要以积极的心态去学习,去生活。 曾经有个学生患得患失,被学习压得几乎崩溃,多次弃考或逃课。后经我们多次的谈心,并结合平时的学习精心进行心理辅导,使其充分认识到EQ在学习和生活中的重要,不断的改进自己。现在她的学习很优异,更重要的是生活得很快乐。“疯子”和“正常人”也许只有一步之遥。 其二,教师要注意讲课的方式,积极营造轻松快乐的学习氛围,让学生愉快的接受知识。高中数学本就是一门较枯燥的学科,那么我们靠什么来吸引学生呢? 首先,适当的幽默。营造轻松活泼的学习气氛,让学生的压力得到缓解,灵感得到闪光。刘老师在这方面做得非常好。我曾经连续听过他的课,发现刘老师在语言的应用上已经达到了登峰造极的程度。“原来数学课可以这样上。” 其次,适当控制讲解的难度。充分了解学生的知识水平,做到难易适中。过难影响学生的情绪,也失去了教学的效果。为达到良好的教学效果,教师可以在教学中分解难度。过易,易抹杀学生探求知识的“追逐力”,教学效果也不太理想。在知识的传输与愉快的情绪学习方面,我们要寻找最佳切入点。“点石成金”应像神话中一样轻松和容易。 曾经有个学生这样问我:“老师,怎样才能考高分呢?”“多做简单的题。”“原来多做简单的题就能考高分。” “万丈高楼从地起”,基础是何等的重要。她本身很努力,基础可能不牢,后经训练效果很好。正确的认识自己,认识知识特点,完全有助于提高自己。 EQ是一个前沿的科学,EQ的应用还在探索之初。掌握了EQ,就能有力地发展我们的智慧,得心应手地提拔我们的智商,继而享受新智慧反哺于身心的幸福,有如花开不败,香趣无尽。我们要不断的培养和激发学生的EQ,让学生能以健康的心理、积极的心态去愉快的学习,让学生能成为智力健全品格高尚的人。

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