中国文化地理学习心得范文
中国文化地理学习心得范文
中国地大物博，有哲学不完的地理知识，它既包含了人类文明发展的自然成因，又囊括了成百上千种的人文形态。接下来就跟着我一起去看看吧！
中国文化地理学习心得篇一
我国传统文化博大精深，围绕着"和"这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及"仁、义、礼、智、信"的做人行为准则。另外就是对"孝"的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。
"弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文"是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，
所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个"孝"字上，"父母呼应勿缓父母命行勿懒""父母教须敬听父母责须顺承"，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理......想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。
中国文化地理学习心得篇二
在广袤的中国大地上，在奔放的历史长河中，我们伟大的祖先用勤劳的双手，用科学的智慧，用一方方水土，培育出了数以千计的地理标志产品，它们是我国富饶物质文明中璀璨的明珠。沧海桑田，斗转星移，随着时空的变迁，很多地理标志产品已逐渐淡出现代人的视野，与之相辅相成的文化也似乎慢慢地被历史尘封......"忽如一夜春风来，千树万树梨花开"。令人欣慰的是，中国质检出版社(中国标准出版社)出版的"中国地理标志产品大典"系列丛书，让我国的地理标志产品得以经典荟萃，文化传承。
"中国地理标志产品大典"从产品概况、地理环境、文化背景、文化积淀、品牌建设和知识链接六个方面对我国一千多个个地理标志产品进行了全方位的展示，内容充实，文字优美，辅以精美的图片展示，让人心弛神往，如醉如痴!
地标产品之美，美在产品。用精炼的语言描述了地标产品的独特品质和质量特色，让经典重现。无论是深藏于沃土的长白山人参，还是巧夺天工的景德镇
陶瓷，寥寥数语，精美纷至沓来。曲径通幽处，禅房花木深。"产品概况"为你开启了地标产品的探知大门，让你耳目一新，为你逐一还原地标产品之美。
地标产品之奇，奇在地理。地标产品的神奇在于它独特产地的地理条件，无论是原料，还是加工工艺，都与当地气候地质生生相息。正如茅台之醇离不开茅台镇清洌的赤水河，武夷岩茶之清香得益于灵秀的武夷山。问渠那得清如许，唯有源头河水来。"地标地理"除给你带来祖国神奇旖旎的自然风光和地形地貌外，还将为你步步揭秘地标产品之奇。
地标产品之韵，韵在文化。每一个地标产品蕴含着中华大地的地域文化，都有一个美丽动人的故事或传说。杭州丝绸上可以追溯到黄帝元妃嫘祖，新兴皇帝柑有六祖惠能的印记，陶艺界的南刘北张，湖笔、徽墨、宣纸、端砚文房四宝无一不有地域和传统工匠的文化韵味。"文化背景"让你在品鉴地标产品自然属性之余，细细品味地标产品文化之韵。
地标产品之厚，厚在积淀。地标产品的生命中沉淀了历史、典故、诗词歌赋，折射了文人墨客、达官贵族、平民百姓的生活。品岭南荔枝，吟东坡"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来";尝马坝油粘，追思13万年前曲江马坝人博观而约取，厚积而薄发。"文化积淀"帮你在享受地标物质精美的同时，深刻感受地标产品历史沉淀之重。
地标产品之承，承在品牌。文化需要传承，品牌需要建设。在工业化和信息化迅猛发展的当今，作为历史瑰宝的地标产品也是如此。可曾想过，作为沉香珍品的莞香几乎销声匿迹，正是由于东莞尚正堂公司的大力弘扬和品牌建设，才得以传承光大，并获得非物质文化遗产。"品牌建设"将带领走进那些传承和引领地标产品发展的龙头老大。
地标产品之赏，赏在知识。了解地标产品，是为了鉴赏和使用，而地标产品的鉴别、挑选、使用或收藏离不开科学的方法和相关知识。宜兴紫砂壶需要养，潮汕功夫茶需要功夫，杭州丝绸需要鉴别和保养......对地标产品，是暴殄天物，还是如数家珍，得心应手?"知识链接"将按图索骥，为您提供科学实用的地标产品鉴赏知识。
"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中"。神州大地，山明水秀，物华天宝。让我们循着"中国地理标志产品大典"，逐一从
远近高低去认识中国地标产品，解密它的真实面目，真正品鉴它的美丽、奇特、韵味和厚重。
中国文化地理学习心得篇三
一、抓"原理"重"理解"
从基础知识抓起，扎扎实实，一步一个脚印地过"地理原理"关。如：地球表面热量分布不均的原因;四季、五带的产生和划分的依据;海陆热力差异形成的季风与季风气候;气温与气压的关系;海拔与气温、气压的关系;空气的水平运动与垂直运动的成因;水循环的动力及其过程;内力作用与外力作用的发生及其变化机制;生态平衡的条件;光、热、水、土对农业生产的影响;影响工业布局的因素;人类与环境的对立统一等等。掌握了这些原理、法则和规律，分析事物就有了说服力。
二、抓"综合"重"联系"
综合性即地理环境的整体性、统一性，就是地理环境各要素之间内在联系及其相互影响、相互制约的关系。例如：为什么亚马孙河流域成为世界最大的热带雨林?这不仅仅是纬度决定的，与大气环流、地形结构、洋流影响也有密切关系。西欧为什么成为典型的温带海洋性气候?影响因素也是多方面的。在多角度、多层次、全方位、综合性分析问题上，要做如下努力：有计划地做一批综合性典型训练题，学习从自然因素到经济因素全面考虑问题的方法。关于这一点，你要多注意典型例题分析，将其积累起来，转化为自己的知识。地理环境是一个整体，要注意因素之间的内在联系。
三、抓"概念"重"消化"
在学习地理时，要重视概念的学习，要对所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夹生饭。只有概念清楚了，判断、推理问题才能正确无误。要把那些特别容易混淆的概念罗列出来，一一对比其差异。
诸如：天体、天球;日冕、日珥;近日点、远日点;恒星日、十太阳日;角速度、线速度;时区、区时;短波辐射、长波辐射;气旋、气团;天气、气候;寒潮、寒流;矿物、矿产、矿床;岩溶、熔岩;生态系统、生态平衡、生物群落;地质作用、地质构造;国土、领土;等等。当然，概念学习不是孤立的，要在分析和解决问题的过程中进行。
四、抓"共性"重"个性"
地理环境既有共性，更具个性。因此在学习过程中要重视事物共性的总结和个性的分析。如陆地上的自然带，从赤道向两极，大致可分为热带雨林带、热带草原带、热带荒漠带、温带草原带、温带森林带、苔原带和冰原带。这是共性。但实际分布中，受各种因素的影响，又具有纬度地带性、经度地带性、垂直地带性及非地带性。这就是个性。具体实际情况中可能个性更具特点。
五、抓"归纳"求"规律"
这是归纳推理的思维方式，从特殊性的地理事物中，归纳出普遍性的规律。如通过观察，分析太平洋、大西洋和印度洋三大洋的洋流系统后，根据分布和成因，可归纳出：(1)每个大洋都有完整的洋流系统;(2)除印度洋北部外，各洋流在北半球热带、副热带海区呈顺时针方向(反气旋型)运动，南半球呈反时针方向运动;(3)在中、低纬度海区，每个环流系统的西部都是暖流，东部都是寒流。上述结论，就是通过对三大洋洋流分析后，推及出来的普遍规律。
六、抓"运算"促"智能"
地理计算在"双基"中是一种不可忽视的能力。为了培养、提高地理运算能力，要做如下分类练习;1. 比例尺与图上距离、实际距离换算。
2. 地方时与区时的换算。
3. 绝对高度、相对高度与等高线的计算。
4. 垂直气温的计算。
5. 太阳高度角的计算。
6. 恒星日与太阳日的换算
7. 昼夜长短的计算。
8. 人口密度与人口自然增长率的计算。
9. 各种百分比的计算等。
通过反复练习，熟练掌握计算技巧，从计算结果中，阐明地理事物的性质、特征及其变化规律。
七、抓"读图"明"空间"
地图具有形象、直观的作用，可以培养观察力、想象力，发展思维能力和记忆能力，可以进一步明了地理事物的空间分布、空间联系、空间组合。
为了培养查阅、填绘地图习惯，要求：1. 书上的图必须一一理解，学会
分析、应用。
2. 充分利用填图册，按要求和规格填写地理事物。
3. 无论是平面图、立体图，还是示意图、景观图，要求能画出大体轮廓，以加深印象和记忆。
八、抓"新知"拓"视野"
每年高考都要涉及一些教材以外的新知识。所以，对报刊上的"新闻"不可不留神。诸如：(1)国内外发生的重大事件。
(2)国内外重大经济建设项目的开工和竣工。
(3)国内外严重的自然灾害。
(4)国内外新开辟的自然保护区和旅游胜地。
(5)地学新理论、新探索。
(6)人类面临的问题——资源、人口、环境。
九、抓"一般"推"特殊"
"一般"往往代表的是普遍现象，当这种一般现象出现了异常，就必然有其特殊性。那么，这种特殊性的产生是必与其当地的特殊地理事物有关，从而，我们就可得出相应的结论。如，太阳辐射在地理表面的分布是沿纬线分布的，根据其热量的分布状况，我们将全球化分为五带。由此可知，等温线、陆地自然带等分布也应沿纬线分布。但在实际中，我们发现，它们的分布并非都沿纬线分布，那么，这又是什么原因呢?经仔细观察和分析，我们发现它们的分布还与地表形态、海陆热力性质、洋流、人为活动等因素有关。具体分析时，就看当地与其它地区之间的差异是什么?特殊的差异，也就决定了其特殊性。
十、抓"对比"找"异同"
在地理学习中，你会发现许多相似或类似的概念、原理、规律等。理解它们较好的方法就是用图表进行比较，找出异同。如同纬度的欧洲西部和北美，为什么欧洲西部是以温带海洋性气候为主，而北美却以温带大陆性气候为主?解决此问题，我们可以对照两个区的地形图，用表格来比较它们所处的纬度位置。
我的中国梦心得体会3篇
我的中国梦心得体会3篇 中国梦想是复兴之梦、发展之梦，也是和谐之梦、和平之梦。下面是为大家带来的我的中国梦心得体会，希望可以帮助大家。 我的中国梦心得体会范文1： 今天是全国小学开学的日子，同时也是我在荔园小学五年级上学的第一天。今天的开学典礼上，我们看了中央一台在线直播的《我的梦中国梦》这个视频，里面讲到了马云、刘伟、杨孟衡、章子怡等人的梦想，他们每个年龄段都会改变自己的梦想。 杨孟衡在7岁时，因为接触了高压电，双臂遭到了电击，在那以后他失去了双臂，他想考上重点小学和重点中学都失败了，考大学考了3年，但他没有放弃，继续不断地努力着，终于有一天，杨孟衡靠那双脚，考入了中山大学，很了不起。 刘伟也是和杨孟衡一样，被高压电电击，也失去了双臂，但他也是没有放弃，也是和杨孟衡一样，也是靠那双脚，适应了用双脚弹钢琴，也是很了不起的，这就说明：梦想是要脚踏实地地去实现，要永不放弃坚持去实现自己的梦想，要大胆想象，要超越自我，实现自我， 不放弃，不停息。每一秒都要非常地努力。 这不视频看了后，我感到受益非浅，因为实现了自己的梦想就是最美好的事情，你实现了梦想，别人会替你高兴，当然，他们实现了梦想，你为他们而高兴，因为梦想可以传递。 我的中国梦心得体会范文2： 《我的中国梦》是一本网络征文大赛优秀作品选，全国广大网民用真实姓名在网络上讲述自己经历的真实故事。他们中既有年逾古稀的老人，也有豆蔻年华的少年;既有爱岗敬业的普通职员，也有勤政为民的领导干部;既有事业有成的老板经理，也有勤劳致富的农民兄弟;既有热爱祖国的港澳台同胞，也有真
诚友善的外国朋友。大家都用充满深情的笔触，生动地记述和描绘自己的梦、家乡的梦、祖国的梦。正是这些朴实而平凡的梦想，才铺就了中华民族伟大复兴的梦。 读过这些文章之后，我久久不能平静，浮想联翩，感慨万千。有一句老话，叫“人生如梦”，过去不太理解它的真正含义，时至今日，我才有了梦想成真的感觉，才有了亲身感受之后的冷静思考，对于一个民族，梦想是人民的期望;对于家乡，梦想是农村大变样;对于个人，梦想是人生的追求。历史证明，有了梦想和追求，社会才能有进步，个人才能有前途。 谈到梦想，作为一个中国人，我们永远不会忘记自1840年鸦片战争以来，中国在西方列强的侵略下，签订了一系列不平等条约，丧权辱国，任人宰割。从那时起，国家富强，民族振兴，便成了一代又一代中国人的梦想。“长江、长城，黄山、黄河，在我心中重千金，无论何时，无论何地……”《我的中国心》这首雄壮激荡的歌曲，每次听到时都会不由心潮澎湃，热血沸腾，它充分表达了中华民族伟大复兴的梦想。 新中国成立后，中国人民站起来了，国家真正独立了，亿万中国人都将自己的理想自觉地熔铸到波浪壮阔地社会主义建设洪流中，执着地寻求祖国强盛之梦。想起那个年代，我们不怕苦、不怕累、拼命干、讲奉献。我国的经济建设取得了很大成就，也走了不少弯路。我们这些老人都亲身经历和见证了这段历史，我们有太多感动、太多悲壮、太多艰难、太多荣耀，它将永远铭记在我们心中。 1978年12月，我们党召开了具有重大历史意义的十一届三中全会，作出了把党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来的重大战略决策，作出了我国实行改革开放的重大战略决策。从此，我国进入了一个新时期，掀开了中国社会主义发展的新篇章。斗转星移、春来秋去，转眼间30多年过去了，30多年来，中国人民以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，坚定不移地推进改革开放和社会主义现代化建设，我国经济建设取得了巨大成就，中国的
文化地理学本科课程《教学大纲》
文化地理学本科课程《教学大纲》 一、课程基本信息 课程名称（中、英文）：文化地理学（Cultural geography） 课程号（代码）：10621820-0 课程类别：选修课 学时：54 学分：2 二、教学目的及要求 （一）、目的： 1、了解文化的概念：包括广义上的和狭义上的两种。 2、结合实例了解文化与环境的关系，包括聚落、建筑、服饰、习俗、艺术、语言、宗教等与地形（包括山地、丘陵、平原、高原、盆地等）、水体、气候、植被、土壤方面内容。 3、培养学生灵活看待“文化”这一现象，文化与环境密切相关。 4、学会分析不同环境下会产生不同的文化现象或文化事物，提高学生的分析问题的能力。 5、培养学生理论联系实际的观点与方法，并把实际生活中得到的经验，上升到一定的理论高度，增强学生的应用能力。 （二）、要求： 学生在了解文化地理的基本理论知识的同时，要深入社会生活去仔细观察，并用所学理论进行具体分析。做一个“身边的文化与地理”专题讨论与研究，做为中期考试内容。 三、教学内容（含各章节主要内容、学时分配，并以下划线或*等方式注明 重点、难点） 教学内容：主要分专题讲解各种地理环境与文化的关系（主要以中国为例）。 绪论：文化及文化地理基本理论介绍。*（8学时） 一、文化的概念：包括广义上的和狭义上的两种。 二、文化地理研究的对象和主要内容。 三、中国近代对“地理与文化关系”的讨论及中国文化地理学的研究现状。 四、文化地理学与相关学科的关系 第一章：地形与文化（12学时） 一、山地（包括丘陵）与文化 二、平原与文化 三、高原与文化 四、盆地与文化
第二章：水系与文化（6学时） 一、河流与文化 二、海洋与文化 第三章：气候与文化*（6学时） 一、中国近5000年来气候的变迁 二、气候变迁与中国历史 三、气候变化与中国历史上人口的几次大起大落 四、气候变迁与我国古代北方民族的南下及文化带的移动 第四章：城市与文化（9学时） 第五章：景观地理学简介（3学时） 第六章：身边的文化与地理（12学时） 一、我们生活的文化区 在确定一个观察地区以后，我们可以从以下五个方面来观察身边的文化事物和文化现象，进而总结所观察 地区的文化特点。 1.语言。所观察地区的主要语言是汉语，还是其他语言?如果是汉语,是否是普通话? 2.宗教信仰。所观察地区的人们有无宗教信仰？如果有，以什么信仰为主？ 3.艺术。所观察地区有无地方艺术形式？如果有，是什么？ 4.经济活动。所观察地区的主要经济类型是什么？农耕、牧业、渔业还是其他类型？如果是其他类型，又 属什么性质？ 5.生活习俗。所观察地区人们的生活习俗有什么特点？ 从以上的五个调查项目，我们就可以简单归纳我们身边的文化属那一类文化区，当然文化区的划分有不同 的标准，可从最直观、有代表性的意义上考虑。 二、无处不在的文化扩散 文化扩散的例子，在前面几节中所列不少，通过这些例子，我们不仅让学生了解历史上的各种文化事物和文化现象是通过何种形式扩散的，更重要的是培养学生对文化事物和现象空间扩散的观察能力。在科技高度发展的今天，文化扩散的媒体日益丰富，并逐渐普及到人们的生活领域中，如我们熟悉的书刊、报纸、广播、电视等。如普通话的扩散、流行服饰的扩散等等。我们身边的文化扩散现象比比皆是，传统文化的弘扬，现代和当代文化的流行和普及，都离不开文化扩散。 文化扩散有利于文化的发展和繁荣，各个文化区在不断吸收其他文化区的文化优势，并将其与地方文化有机地结合起来的同时，便赋予了地方文化新的生命意义。世界文化就是在不断的趋同和趋异中发展的。我们每个人在日常生活、工作和学习中都会自觉或不自觉地参与文化扩散的过程。例如我们学习英语的过程，就构成了英语这种精神文化要素的扩散过程；农民或工人使用某种新的机器，是一种物质文化要素的扩散过程。由此我们可以看出，没有文化扩散，就没有社会的发展。 总之，随着社会的发展，文化也在发展，文化的发展离不开文化扩散这种文化扩散的主要形式，一种情况是随着现代通信技术的提高，文化扩散在时间上、空间上日益变短、变小，一种是文化扩散促进了文化交流，进而推动了社会的发展。 教学重点：文化与环境的关系。 教学难点：如何正确理解文化（物质文化与精神文化）与环境的关系。 教学方法： 1、通过有关的图片、资料给学生较为直观的知识。 2、从学生具体生活实例，通过其讨论得出结论。 3、以学生自学为主，精讲多练，讲练紧密结合。 四、教材（名称、作者、出版社、出版时间）
心得体会范文800字以上中国梦_心得体会
心得体会范文800字以上中国梦_心得体会 篇一：心得体会范文800字以上 从小，我便沐浴在各种各样的童话中。这其中，我尤其喜欢中国古代的神话故事，特别羡慕那些神仙腾云驾雾的本领。心里 想着，要是我也能飞上浩瀚无垠的太空该多好啊!后来，我上了小学，知识面也变的广阔起来。才知道，已经有好 几个国家的航天技术拥有了飞天的本领。美国第一位登上月球的宇航员阿姆斯特朗曾说过：“中国神话中有一位美丽的姑娘曾登上月亮，叫嫦娥，现在登上了月亮的人，是我!”简单一句话，却蕴含了极大的讽刺与对中国的藐视。中国本应该有着不坠青云之志的倔强傲岸，又怎能被飞天的重重困难牵绊住前进发展的脚步?XX年10月16日早上6点23分，在内蒙古自治区的大草原上，中国人民自行研制的第一个航天载人飞船安全降落。中国第一个航天员杨利伟终于圆了中华五千年遨游太空的飞天梦! 为了这一天，中国人民等得太久太久了，无数人为了这一事业献出了毕生的精力。现在，一个几十年都没能实现的梦想终于化为了现实。那时，我便把杨利伟叔叔奉为我的偶像。不仅仅因为他是中国飞天的第一人，更因为他的举动，他那无畏的冒险和敬业精神值得让所有中国人为他骄傲，自豪。终于令中国在世界面前扬眉吐气了! 接着，神六，神七，神八，天宫一号，神九陆续升空，一次次的成功发射让世界一次次为之震颤，中国的航天技术正在飞快地发展着，登上月球也将近在咫尺，中国的飞天梦也正一步步地更加圆满。看到昔日的童话正在转变为现实，我从心里由衷地惊叹与开心。即使成功却不忘乎所以，成功了却不傲视天下，这是那些勇敢的宇航员们做到的，也是我的梦想。 我的梦想是也能像那些宇航员那样，为了自己的梦，国家的梦，民族的梦而去不断地努力奋斗。也许我并不能像他们一样能遨游太空，但我可以在不久的将来，用自己的努力和汗水努力工作，为这个城市增光添彩。一个人的梦其实很小，但每个人为自己的梦去奋斗的力量与信念却不小，这些力量的凝聚，就是我们这个民族的希望!不以物喜，不以己悲。携长风，浩荡而去，昂首挺胸风沙渡。这，就是中国梦! 篇二：心得体会范文800字以上 “中国梦” 纵观历史，中国曾经是全球最强大的国家，但世事变化无常，中国逐渐被世界抛弃在了后面。帝国主义列强开始将他那贪婪的魔爪伸向中国，及其腐败无能的政府只好一味妥协，但越妥协越让帝国列强胃口大开，侵略一次比一次厉害。有血肉的中国人看不下去了，林则徐虎门销烟，太平天国运动，义和团，辛亥革命，抗日战争……一场场扣人心弦的反抗，一次次不屈不挠的斗争。终于，经历了百年的斗争，中国终于独立了。新中国成立以后，为了避免中国再遭欺凌，中国共产党率领人民齐心协力建设中国。但事情永远没有想象中的那么顺利，经过几十年的艰苦探索，中国终于找到一条属于自己的发展道路。中国开始日渐崛起，速度是超乎了人们的预想。现在，是中华民族实现伟大复兴的时候了。 一个人的前进需要梦想指引，同样，一个国家要想发展，更需要梦想去支持它的国民建设方向，奋斗目标。中国何时才能复兴呢?美国最为世界上最强大的国家，与其经济的发达是离不开的。我期望，中国有一天能够成为发达国家，人人都不再为生计发愁，物质生活能更加丰富。经济是最浅层次的，更加重要的是人的精神文化。以色列，一个位于中东的小国，人均gdp却是中国的将近6倍。我认为这与以色列发达的教育是离不开的。或许没有哪个民
文化地理学读后感
《文化地理学》读后感 我读了这本书之后知道了当代的地理学的文化倾向，对它有了更深层次的理解。这本书讲诉了文化地理学从地理的角度的角度研究文化，着重研究文化是怎样在实际生活中起作用的，并将文化视为实际生活情景可定位的具体现象。由于时间的原因，我没能太细致品读这本书，只是把这本书通读了几遍，能大概了解其中的能容，对其有些比较浅显的读后感。 我从中得知了文化是怎样塑造日常空间的？也从中得知了“地图”的新概念，知道了人们对“地图”绘制方法有了新的审视。这本书论述了精神与文化，人的实践活动与地域以及各种文化与地理空间之间的相互联系。书中的出了不止一个答案，而是提供了许多的不同的实例以及研究这些问题的方法。不止一个标准的答案出现，与世界多元化是有莫大的的联系的，熟话说一方水土养一方人。不同的水土造就不同的种族么，当代的经济也影响着文化和地理。 当我看到了这个书的名字时，以为只和文化和地里有关，当我读下去之后才发现它是包括很多方面的一门科学，而后的结构主义者的批评，大体上来说是针对关注社会模式是如何运转的。从这本书中也得知文化地理学的研究范围必须超出高雅文化的范畴，它不仅研究西方的生后方式，也研究了边远民族的生后方式。人们利用空间的方式研究民族在空间上的分布情况。 文章中还提到了地理景观，，认为众多地理景观的形成过程表现了当前社会的意识形态，而社会意识形态又也通过各种不同的景观得意保存和发展下来。它也反映了一种社会的或者说是一种文化的信仰，实践和技术，地理景观就像文化一样，是这些因素的集中体现。而且地理景观本身向我们阐明为什么一个国家要建立在当下这个特有的模式下，而这个模式又是如何作用于地理景观，并使地理景观如此和谐的表现在人们面前，并潜移默化的影响人们。这本书也谈到了如何用“历史重写本的思想”来诠释了这种地理景观。他完美地将不同时期地理景观的发展于文化的空间融合起来。
观看筑梦中国心得体会观《筑梦中国》纪录片心得体会
观看筑梦中国心得体会观《筑梦中国》纪录片心得体会 乡镇《筑梦中国》纪录片心得体会 7月1日晚，乌当区水田镇水田村远教学习室内人头攒动，热闹非凡，全村40余名党员干部及入党主动分子正在参加一堂内容丰富的党课---收看中央电视台新闻频道播出的《筑梦中国》历史文献纪录片。 纪录片将大家带回 * 长空，以纪实、灵活的视角解读在新时代、新背景下各地方、各行业、各领域在推进现代经济结构转型升级进程中所展现出来的新思路、新亮点、新方法，让在座的党员干部深感震撼。水田村党员张仕柱在观看之后表示，该片主题鲜明突出，内容丰富精炼，故事生动感人，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵，具有很强的思想性、艺术性、观赏性和教育意义，增强了自己身为一名共产党员的荣誉感和使命感。入党主动分子杨丹认为，通过观看纪录片，使自己更加了解为实现中华民族的复兴之路， * 如何披荆斩棘、力挽狂澜，从一个胜利走向又一个胜利，实现国家富强、民族振兴、人民幸福，看后让人倍感振奋。 该纪录片共分为“风雨如磐、中流击水、正道沧桑、伟大转折、世纪跨越、发展新境、圆梦有时”7集，接下来的几天里，乌当区各乡镇及村级终端站点将继续组织单位干部职工、党员、入党主动分子收看，播出结束后，区远教中心将及时通过相关教学辅助网站将下载7集纪录片视频，上载到远教频道互动点播系统并刻录下发至全区远
教终端站点，供党员干部点播学习，不断用发现的眼光和视角传递中国梦的正能量。 纪录片筑梦中国观后感 从人类历史上看，我们是从部落姓氏发展而来的，从扩展的家庭，小村庄，大家族群逐步发展，人类最自然的生活方法应该是群居在一起，然而典范的城市生活，使人们变成了小家庭，或者完全独居，这种城市化现象，改变了人类的生活 很多老人不太习惯城市生活，一墙之隔不往来，擦肩而过不搭话，这就是城市邻里关系，淡漠的真实写照，邻居在楼内或是电梯中，偶尔相遇的时候，顶多会礼貌地点个头，笑一下，虽然比邻而居，但却是最熟悉的陌生人。 城市是梦想的代名词。 城中村，是这个时代特有的一个现象，在城市化进程当中，非常难免的一种城市现象，而那些被鳞次栉比的高楼大厦所包围又滞后于时代发展步伐，游离于现代城市管理之外的那些村落，也就是这些城中村，也被叫为都市里的村庄。 那里的空气永远混杂着潮湿的气息和人体的味道，夜里会有妖艳的女子出没，人们操持着各种方言，每一扇窗户下，都有一个年轻而不羁的灵魂，梦想在这里孕育滋长，也在这里破灭沉沦，搬走的人再也不想回来，青春的印记却已经烙在心头，这里不是家乡，却一样有深深的乡愁
文化地理学复习题
文化地理学课后思考题 1.何为文化特质？判断下面几组名词中那些是文化特质。宗教与道教；语言与汉语；收入分配制度与按劳分配；交通工具与火车。 2.文化结构包括哪些？根据身边的事物，在不同的文化层中列举数种文化特质。 3.文化地理学研究的两个主要方向是什么？ 4.文化地理学概念？文化地理学研究课题（内容）有哪些？ 5.试论述生产文化的地域性。 6.试述生活文化的地域性。 7.影响物质文化地域性的因素有哪些？ 8.怎样理解语言与地理、社会环境的关系? 9.地名的概念？地名的主要性能是什么？地名景观的种类有哪几种？ 10.宗教与地理环境存在什么样的关系？ 11.文学有何地域差异？文学和地理环境有何关系？ 12.什么是文化生态学？ 13. 举例论述自然环境在文化形成和发展中的印记（文化发展与自然环境间的关系）。 14.形形色色的自然观主要可以归纳为哪几类？ 15.什么是文化转型？引致文化转型的因素有哪些？ 16.文化转型与生态承载间有何关系？
17.何为文化特质？何为文化综合体？ 18.何为文化源地？文化源地有哪些种？ 19.举例说明影响人口分布的地理因素。 20.关于文明产生的地理条件有几种学说？ 21.比较文化扩散和文化传播的异同。 22.文化扩散有几类？每类又分几种？ 23.文化传播与地理环境之间有何关系？ 24.何为刺激扩散？请举出身边的三个例子。 25. 简述文化传播的规律。 26.什么是文化区？文化区的类型包括哪几种？ 27.世界和中国的主要的文化区有哪些？ 28.文化整合的概念及文化地理学中的意义何在？ 29.什么是文化景观？ 30.如何区分物质文化景观和非物质文化景观？ 31.文化景观的主要特性有哪些？ 32.为什么说文化景观是自然环境的折射物？ 33.文化景观的野外考察有何重要意义？
筑梦中国心得体会
筑梦中国心得体会 筑梦中国心得体会 筑梦中国心得体会 心得体会筑梦中国心得体会心得体会 第一篇： 共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有与祖国和时代一起成长进步的机会 ,习总书记这一重要讲话，触动了人们的心弦，激起了强烈的共鸣。 中国梦，是宏大叙事的国家梦，更是具体而微的个人梦。转眼间，我到村任职已经六个月。做一名村民认可的好村官便成为我实现个人理想的第一个梦。从小生长在农村的我，对农村并不是很陌生，但是村官这个岗位却是陌生而且充满挑战的。10月，经过统一培训后我来到坟坨管区杨庄头村担任村支书助理。面对新的工作环境，我充满了好奇和期待，希望自己能顺利的开展工作，为新农村建设贡献自己的力量。在与村委会其他工作人员以及村民的广泛接触中，我逐渐地熟悉了自己的工作内容，相信自己能在农村扎下根来，踏踏实实做事，诚诚恳恳做人，一定能够作为一名优秀的村官,在农村这块舞台上体现自己的价值。 刚上任的我，走访入户成为我遇到的第一个挑战。走在村里，总能遇见异样的眼光。但我知道，想得到村民的认可，必须主动走近他们。于是，我去跟墙根下晒太阳的老人聊天，跟抱小孩的妇女聊天，跟德高望重的老教师聊天。从最开始由村书记带着到后来自己上门，从不知道说什么到和村民唠家常，村民开始渐渐接纳了我。 身为一名大学生村官，我感谢这个时代。农村给了我广阔的舞台去学习，去施展，去圆梦。我的梦，在农村的深厚土壤中生根发芽，定会在春风和煦的时代气候下茁壮成长! 第二篇： 十八大，成功的完成了新一届领导人的交接棒，在新一届领导人领导的一百天内，提出了许多令人印象深刻的新政策、新做法，在策略和战略上也有了新的部署，总体来说，新班子给我们带来了新风气、新的变化，也是中国共产党的一次新的起点。
中国梦心得体会500字3篇
关于中国梦心得体会500字3篇中国，是一个有着五千年文化传统的国家，我相信，每一个中国人，都有自己的中国梦，下面是带来的中国梦心得体会500字，希望大家喜欢。 篇一：中国梦心得体会500字 《我的梦中国梦》给了我很多的感受，让我收获不少，一个小男孩理了理帽子，穿过彩虹桥，踏过糖阶梯，爬上山头，跳跃起来，十分的高兴。接着划五彩梯。“轰隆轰隆轰隆隆”打雷下雨了，可小男孩还是不顾一切的跑啊跑。哎呀，小男孩滑倒了。幸亏，他的妈妈给他撑起雨伞。这时，许多人拿着雨伞飞向天空，小男孩笑了这开始的动画都能完整的表达出本节课的思想，我的梦，中国梦，这让我更加期待这个开学第一课了! 最让我印象深刻的就是主持人李佳明拿出他们向儿童征集的50000多个梦想就是让孩子们画出心目中的未来城市。佳明叔叔拿出一张画。这时，惊喜来了!李佳明叔叔说“大家可能看不清楚吧!让我给你们变一个魔术。”这时一个地球从画里钻了出来。地球上长出冰淇淋大厦与挡住大厦的荷叶、摩天轮停车场。大家都能驾驶着飞行器去学校。这时地球又回到了画里面。哇孩子们的梦想多么美妙啊! 还有杨孟衡哥哥与刘老师哥哥他们都失去了双臂。但刘老师哥哥还是坚强的用双脚去弹钢琴结果考取了钢琴七级证书。而杨孟衡哥哥他曾想参加世界游泳比赛但失败了。但他后来刻苦学习用脚写字结果考上中山大学。我被他们的精神感动了 其中马云叔叔也十分让我感动。他小时候有很多的梦想，当司机，当售票员，当科学家，警察，解放军叔叔但没有一个梦想今天实现了，只能不断的变换自己的梦想。小时候，想要考重点小学，失败了。考重点中学失败了。考大学考了三年考进大学后想要念哈佛大学，申请了很多学校，都是失败了。但他从来没有停止过说“我再来一次。”只有一次次的试才有机会。我们需要不断
文化地理学
当前位置：北京文艺网>> 文学>> 文学研究>> 浏览文章文艺批评的文化地理学视角2014-2-24 14:41:59 来源：中国作家网我要评论我要投稿0作者：刘金祥 文化地理学作为人文地理学的主要分支和文化学的重要维度，是研究人类文化空间组合和人类所创造的文化在起源、传承、流布等方面与地理环境内在关系的学科，其主旨在于探讨各国家各地区各民族人类社会的文化定型活动，以及这些文化定型活动在改变人文环境过程中所产生的影响和所发挥的作用。近年来一些论者将文化地理学引入文艺批评的视域，发掘和解读文艺作品的文化地理意蕴，提升了文艺批评的品位和层次。鉴于文艺批评的文化地理学方法尚处于不自觉状态，笔者认为有必要从理论上加以梳理和解析。 文艺批评的文化地理学方法，发轫于文化社会学与现代文化地理学的交汇与融和。文化社会学强调社会环境，包括历史、人文、宗教、风俗、法律、民族性格、时代精神等因素对文学艺术起源和发展的重要影响，这就决定了文艺批评必须从社会环境角度对文艺作品进行观照和审视。文化地理学研究人类地理观念中所蕴含的文化因素和意识形态因素，关注地理观念对于文艺叙述在审美世界里所涵育的新的地理空间形式，它与文学艺术对地理环境及其生活于其中的民族的认识和表达，在本质上迥然有别，因为文学艺术是叙述者经过所在社会的意识形态和文化观念等中间环节加以实现和体现的。文艺批评既包含一定的思想内涵，同时又带有评论者的价值判断，而发掘思想内涵和建构价值判断在一定程度上离不开文化地理学方法的支持和引导，换言之，文艺批评只有准确揭示一定历史条件下文艺作品对地理环境的状绘和摹写，以及这种状绘和摹写所形成的审美个性和审美风格，才能深透地袒露蕴含其中的意识形态意蕴。所以，文艺批评的文化地理学方法，不仅能够扩展人类审美的地理空间，而且能够彰显社会发展的人文风貌。 把握和处理好文学艺术创作与地理环境之间的内在关系，不仅直接影响着文艺创作的品质，也在很大程度上左右着文艺批评方法的生成。西方早期的文艺理论家既把文学艺术与社会环境的关系作为阐释内容，也把文学艺术与地理环境的关系纳入论述范畴，并将社会环境和地理环境融为一体加以考察言说。18世纪意大利历史哲学家维科在其所著的《新科学》一书中，就把对诗歌起源的探究放在远古社会环境和地理环境之中。法国斯达尔夫人在其《从文学与社会制度的关系论文学》中，从宗教、社会风俗和法律等社会因素层面打量文学艺术，并阐述了文学对宗教、社会风俗和法律的反作用，强调文学艺术与社会环境相互依存、辩证统一的关系。在此基础上，她对地理环境对文学艺术的影响表现出浓厚兴趣，指出西欧南方文学与北方文学的差异与地理要素似乎密不可分。19世纪欧洲文化哲学的集大成者黑格尔，从客观唯心主义“理念”论出发研究环境与文学艺术形成的内在肌理，他把文学艺术看作是“绝对理念”的演化形式，认为文学艺术是时代、环境、民族观念的综合体现，其中的环境既包括社会环境也包括自然环境。法国著名思想家孟德斯鸠最早系统地提出了地理环境对文学艺术本质产生决定性影响的论断，是西方较早从地理环境视角诠释文学艺术起源和创作的重要哲学家之一。19世纪法国历史学家和文艺批评家泰纳，在吸纳孟德斯鸠德的文学地理学方法、斯达尔夫人的文学社会学方法和黑格尔的“理念论”的前提下，提出了种族、环境和时代是文学艺术本质的三个决定性元素。在这里，尽管泰纳所讲的“环境”仍然是指社会环境和自然环境，但与斯达尔夫人等文学社会学家不同的是，泰纳鲜明地指出，“居住在寒冷潮湿地理环境下的民族，受环境困扰生成忧郁性格，倾向于狂醉、贪食，渴望战斗流血的生活；而居住在地理环境美丽的海岸的民族，则向往航海和商业，偏爱社会的事物、雄辩术、科学发明、艺术等”，更加注重强调自然环境对文学艺术发展的影响。
纪录片《筑梦中国》心得体会范文.doc
纪录片《筑梦中国》心得体 会范文
《筑梦中国》带领我们重温历史，洗礼心灵，坚定信念。观看筑梦中国收获不少，下面是为大家准备的纪录片《筑梦中国》心得体会，希望大家喜欢!纪录片《筑梦中国》心得体会范文1 今年是我们伟大的中国共产党诞辰94年，按照县委组织部的要求，我利用业余时间集中观看了历史文献纪录片《筑梦中国中华民族复兴之路》，该片共分风雨如磐中流击水正道沧桑伟大转折世纪跨越发展新境圆梦有时7集从该纪录片的总、分标题中，不难看出，这正是近世以降，直至当今，中华民族与中国共产党同呼吸、共命运历史的真实回望与写照。 筑梦中国，以电视纪录片的形式，从近现代以来一件件史实、史物、历史事件、历史人物和历史思想中，映照出国家图存求亡、人民共和建立、社会主义建设发展、改革开放共逐中国梦的现当代中国史。它通过光与影的电视纪录片方式，将一部中华民族复兴史，立体而真实地呈现在人们面前。 我觉得，这部纪录片，一是解说词写的好，非常大气，站得高、看得远，语言精粹，一字千金。二是播音播得好，声音非常洪亮，有气势。三是影像资料选得好，很多是珍贵的历史镜头。我非常喜欢此类纪录片，特别是有关党的历史片。这个片子应该作为各级党课好好看一看。现在党课缺乏教材，基层党课往往流于形式。 初谈中国梦，感觉遥远不可及。近日观看《筑梦中国》才明了，自己脚踏实地工作、安分守己做人，亦是为实现中国梦添了一己之力。中国梦，让每一个中国人都有了梦想的支撑，如阳光普照，内心温暖、乐观又有奋进的激情。作为一名基层党员，也许在了解中国梦的政治意义与理论高度上无法睥睨他人，但我仍旧把自己作为筑梦中国的主力，不是自不量力，而是无法轻视党员的责任与爱国的情怀。 风雨如磐，我们默默积聚能量;正道沧桑，我们铸就苦难辉煌。在筑梦中国的过程中，我们有过难以排解的苦难忧伤。那些不平等条约的背后，是近代中国面对弱肉强食这个国际丛林法则时无所适从的代价，更是积贫积弱的近代中国在发展过程中难以回避的苦痛。近代以来中华民族这个命运共同体所面对的是深重无尽苦难，直到嘉兴南湖那艘画舫传出了令人振奋的声音，仿佛暗夜海洋上航行的轮船，前方忽然出现了一座灯塔。至此，中华民族伟大复兴的中国梦，才渐渐清晰，有了更加明确的前进方向。
文化地理学复习试题及答案
论述题（10*10=100） 1：试论述生产文化的地域性 2：怎样理解生活文化的地域性 3：影响物质文化地域性的因素有哪些？ 4：怎样理解语言与地理、社会环境的关系？ 5：地名的主要性能（性质和职能）是什么？地名景观的种类有哪几种？ 6：宗教与地理环境存在什么样的关系？ 7：你对文学的地域差异及与地理环境的关系有怎样的理解？ 8：文化生态学： 9：怎样理解文化发展与自然环境间的关系 10：应用文化生态学研究文化地理学问题应注意些什么（简答） 1：（1）农业文化具有地域性，世界农业文化文化区的存在就是农业文化区域性的充分表现。根据其鲜明的地域特点，分布上可分为热带雨林农业文化区、草原农业文化区、干旱沙漠农业区文化区等8大农业文化区。（2）工业产业文化的地域性，一般遵循工业产业分布的特点和区域差异。由于不同的工业生产的所要 求的各类要素的配置不一样，所以工业产业就形成了明显的的地区差异。此外，特定时期的国家政策也会对工业生产的布局带来影响。 2：主要可以分为衣、食、住三个方面进行分析。 （1）服饰文化：在衣着方式、制衣布料、服饰色彩、服装形态等方面都有鲜明的地域性。如制衣布料，因其衣料资源的分布差异，早期的地区差异明显：中国广泛使用丝绸，南亚多用黄麻，靠近北极都用兽毛衣料。
（2）饮食文化：在食物原料、烹饪等方面，区域间都出现了差异。因各地食材不同，人们口味不一，形成了“南甜北咸”的八大菜系。 （3）居住文化：区域差异主要体现在建筑风格、建筑材料和居住形式。因地域气候、资源等自然条件不用，就形成了口袋房、四合院、洞穴式、干栏式等风格形式的建筑。 3：（1）自然因素：主要指自然地理环境：气候通过对生产、生活各个方面的影响而形成与各地气候条件相符的物质文化;地形和水文因素对于生产和生活方式有重要影响；而地质和生物对居住文化、交通运输、饮食结构都有一定影响。 （2）社会、人文因素：首先经济条件决定了物质文化的内容、发展的水平和方向，其变化还影响着居住文化；再者民族文化与宗教信仰对信仰宗教的民族的物质文化有重要影响；其次文化交流、民族交往可以使个民族、各地区的物质文化相互交融和吸纳。 4：语言的产生、发展和演变，以及分布格局等于地理环境及社会环境之间存在着密不可分的关系。 （1）环境与语言的产生：首先语言中的词汇受环境的影响的最大、最直接；其次，环境过语言来作用于语音，地理环境的不同造成人心理上、生理上的差异，从而引起人语音、声调以及表达感情方式的不尽相同；环境还对语言的语法产生有影响，环境塑造出的民族心态会在语法上体现。 （2）环境对语言插播、演进的影响：语言自身的发展深受自然环境和社会历史条件变化的影响。自然环境条件的差异往往会促进或阻碍语言的传播，从未形成了方言;而人文环境的对语言的影响主要体现在：行政区域、移民、国家政策及经济水平等因素对语言发展的强烈影响。行政区域的划分和建制往往对语言的传播扩散骑着决定性作用。国家的方针则往往通过影响移民来影响语言的扩散。 5：地名的主要性能是：社会性、历史性、文物性、指位性、地域性、稳定性、可变性和衍生性。地名景观的种类：山水地名（赤峰、华山）、示位地名（山南水北为阳，衡阳）、寄意地名（西安、宝鸡）、特产地名（盐城）、民
筑梦中国心得体会1500字
筑梦中国心得体会1500字 《筑梦中国》这部恢弘的纪录片，讲述了鸦片战争开启的近代屈辱史一直到新中国成立后经历的风风雨雨，一路艰辛波折，终究伟业奠基、复兴在即。这是筑梦中国的壮丽史诗、大美篇章，更是历史为何选择中国共产党的生动诠释。细细思量，这部纪录片给我们传递出以下三个重要的信息：一是中国共产党执政是历史的必然选择，要在深化对党忠诚中推动民族复兴的经国大业。鸦片战争的一声枪响，打破了清王朝天朝帝国的安宁与幻梦，也开启了近代中国知识分子探索图强救国的漫漫之路，从“师夷长技以制夷”、“中学为体、西学为用”到“君主立宪”、“三民主义”，种种尝试、失败告终。八国联军铁蹄践踏中华大好河山、戊戌六君子惨死断头台上、独裁军阀窃取革命成果，火光、血影，民不聊生、乌云遮日。直到1921年7月，伴随着浙江嘉湖一条船上传来的热烈讨论，中国共产党诞生了，在卓有远见的掌舵人的带领下，中国革命正式启航。毛泽东、邓小平、xx、xx、xx，在五代领导人的接续努力下，中国共产党带领全国人民推翻“三座大山”建立新中国、发扬“自力更生、艰苦奋斗”精神建立相对完备工业体系、及时纠正“文革”错误强力拨乱反正、大胆开启改革开放征程全力发展经济、结合实际循序渐进深化改革。同时，自始至终坚持人民至上原则，从“毛泽东思想”、“邓小平理论”、“三个代表”、“科学发展
观”到“四个全面”，在中国共产党的带领下，民族复兴的路径探索逐渐明晰，中国崛起的势头锐不可挡。这一切都表明，中国共产党顺应了历史潮流，是历史选择了中国共产党。尤其是在当前社会更加多元、加快转型的时期，我们更要认清到这一点，更加紧密地团结在党的周围，以对党忠诚的政治品格，坚定不移地推进各项改革事业，在妥善应对新常态的挑战中凝聚合力加快发展，为实现伟大的中国梦、实现民族复兴奉献全部力量。 二是经济社会发展才是硬道理，要强化“跳起来摘桃子”的理念推动各项工作竞进提质。邓小平曾说过：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”。在90年代的初期，这句话厘清了人们思想上的迷雾，破除了社会主义姓“资”还是姓“社”的僵局，实现了改革开放的再出发。时至今日，这句话仍散发着历久弥新的魅力，并在新一代领导集体身上得到了良好的传承。习总书记讲过，群众拥护不拥护是我们检验工作的重要标准。经济社会民生正是增强群众获得感、强化社会凝聚力的重要抓手，经济发展速度适中、经济发展质量提升、吸纳就业能力增强、群众收入增长跑赢cpi涨幅，我们的社会才会安居乐业、稳定和谐。尤其是当前全国经济进入“三期叠加”的阶段，更应该以“站起来摘桃子”的精神，突破发展瓶颈，实施创新驱动，互联网+、大数据产业、工业、全民创业、自贸区引领、司法体制改革、现代公共服务体系建设、
第三节中国文化地理学的发展
第三节中国文化地理学的发展 一、古代中国的文化地理学 1 、古代中国的文化地理现象记载 远在2000年前，文化地理思想的萌芽；如《山海经》 司马迁《史记?货殖列传》； 《汉书》专设地理志，此后“方志”延续不绝，蔚为大观。 2 、古代中国对文化地理的理论性探讨 地理环境决定论思想：《礼记王制》、《管子水地篇》、《考工记》 对地理环境决定论的质疑：“有恒言曰：水土，人也者，非水土不生，而非水土所能囿也……人之性禀于天，自畿土中至于海隅，日出一地。习者则系乎君之令，师之教，而非水土所含也。”（明朝杨慎，《赶州乡试录?序》） 二、中国近代西方文化地理学的输入 · 梁启超：鼓吹孟德斯鸠“地理环境决定论” ·● 《地理与文明之关系》《亚洲地理大势论》《中国地理大势论》《欧洲地理大势论》 · 李大钊：《东西文明根本之异点》（1918） · 竺可桢：《天时对于战争之影响》《气候与人生及其他之关系》 三、当代中国文化地理学 新世纪以来：新文化地理学的引入 从无到有、从单一区域到多级区域、从单一问题到多元问题，逐渐走向具体化、区域化、综合化 1 文化地理学理论的引进、消化及其发展 1983 年底，国内地理界读到的第一本文化地理学著作是香港学者陈正祥先生的《中国文化地理》（三联书店）。 1985 年，“人文地理学论丛”中刊登了钱今昔教授的《文化地理学与现代化建设》一文，我国文化地理学研究以此呼吁为正式开篇，走上了迅速发展的轨道。 八十年代中期，我国第一个系统引入文化地理学现代理论体系并在高校教育中全面介绍给学生的是北京大学的王恩涌教授。 王恩涌先生的《文化地理学导论》于1989年由高教出版社正式出版，将各个文化地理
文化地理学 (第一节)
文化地理学 王晓芳 wangxiaofang@https://www.360docs.net/doc/0718449713.html, Culture Geography 参考书目 作者：（英）迈克·克朗著， 杨淑华等译 出版社：南京大学出版社 作者：周尚意孔翔朱竑编著 出版社：高等教育出版社 作者：王恩涌等编著 出版社：科学出版社
有关参考资料 1 、周尚意，孔翔，朱竑编著.文化地理学.高等教育出版社.2004 2 、（英）安德森等主编.李蕾蕾，张景秋等译.文化地理学手册.商务印 书馆.2009 3 、（美）诺斯克，平奇著.柴彦威等译.城市社会地理学导论.商务印书 馆.2005 4 、胡兆量，阿尔斯朗，琼达等编著.中国文化地理概述（第三版）.北 京大学出版社.2009 5 、迈克克朗著，杨淑华等译.南京大学出版社.2005 6 、王会昌.中国文化地理.华中师范大学出版社.1992 7 、王恩涌.文化地理学.江苏教育出版社.1995 8 、陈正祥.中国文化地理.三联书店出版社.1983 9 、有关文化地理研究论文及综述 · 重点知识点 ·●什么是文化 ·●中国和西方怎样认识文化 ·●文化地理学研究什么、如何研究 ·●文化地理学与人文地理学的关系 ·●西方文化地理学的发展
·●我国的文化地理学 第一章绪论 第一节文化与文化地理学 一、文化的概念与西方文化人类学（社会学） （一）文化的定义 一个非常难以定义的概念，到20世纪50年代，已经有150种之多的文化定义。 · 1 、“文化”在传统汉语系统中的界定 · 在汉语系统中，“文”的本义，指各色交错的纹理。《易·系辞下》载：“物相杂，故曰文。” ·● 《礼记·乐记》：“五色成文而不乱。” ·● 《说文解字》：“文，错画也，象交叉” · 在此基础上，“文”又有若干引申义。 · 其一，包括语言文字在内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度。 ·● 《尚书·序》载伏曦画八卦，造书契，“由是文籍生焉” ·● 《论语·子罕》载孔子说“文王既没，文不在兹乎” · 其二，由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义，与“质”、“实” 对称 ·● 《尚书·舜典》曰“经纬天地曰文” ·● 《论语·雍也》称“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。 · 其三，在前两层意义之上，导出美、善、德行之义 ·● 《礼记·乐记》“礼减两进，以进为文” ·● 《尚书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”。
观看筑梦中国心得体会
观看《筑梦中国》心得体会 自6月30日至7月6日，我全程收看了中央电视台新闻频道播出的历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》，共有“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集，是中华民族与中国共产党同呼吸、共命运历史的真实回望与写照。通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。我们的民族是伟大的，一直以来都有着一股意志支撑着我们——那就是中国梦。中国梦是国家富强之梦，是民族振兴之梦，更是人民幸福之梦。 翻开《筑梦中国》，中国从强大到衰落、从奋斗抗争到走向新盛世的艰难历程跃然纸上，让我感觉新潮澎湃。中华民族曾经饱受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但中国梦在无数矢志于民族复兴的仁人志士心中从未泯 灭过，中国梦给人以希望、给人以信心、给人以力量。无数中华儿女为之前仆后继、上下求索，却始终没有找到一条光明之路。1921年，中国共产党从登上历史舞台那一刻起，就勇敢担当起这一使命，披荆斩棘开启征程。“五四”运动以来，中国共产党率先破解了中国梦的密码，找到了实现中国梦的路径，波澜壮阔的铸梦世
纪工程大幕开启。片中的一篇篇历史典故和事例，一个个数据和生动的图片都在向我们描绘着中国梦牵引着 中国砥砺前行的脚步。 此时，我深刻理解领会到习近平总书记关于中华民族伟大复兴的中国梦的重要论述，认识到中国特色社会主义道路是实现中国梦的唯一正确道路。多年来，我们党紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，历经千辛万苦，取得革命建设和改革开放的伟大胜利，开创了中国特色社会主义，既成功抵御国际金融危机冲击，又在推动世界经济摆脱危机、走出低谷中发挥了重要作用。在我们实现中国梦的过程中，也推动了国际社会互利共赢和平发展的进程。尽管我们距离梦想越来越近，但越是在这样的时刻，越需要我们满怀信心，振奋精神，凝聚力量，共同努力。 新的时期，我们站在了新的起点。回首千年辉煌，百年屈辱，让人感慨万千，但更多的是充满着希望，一个实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐的希望，那就是中国梦!实现中国梦是我们新时期的伟大任务，是我们每一个炎黄子孙的梦想，如何为实现中国梦做出我们每个人应有的贡献，如何做一个成功的筑梦人?《筑梦中国》告诉你我他，观看学习《筑梦中国》就要争做“中国筑梦人”。 我们每个中国人都应该用眼睛认真去观看《筑梦中国》，加深对中国梦更深的了解。《筑梦中国》告诉了我们中国从昨天走到今天，百年寻梦的过程，国人渐已醒，东方睡狮已
文化地理学
文化地理学 区域是地理学的核心概念。文化区则是文化地理学的核心概念。文化区或地城文化历来是区域地理的重要研究内容之一。1920年代，文化地理学在美国加利福尼亚伯克莱大学诞生。自此地域文化成为文化地理学的研究内容。文化地理学之父索尔(Carl 0．Sauer)从景观入手。分析文化区的特征和范围。地域文化以文化区(cultural region)的概念形式列为文化地理学研究的5大主题之一。在传统文化地理学中，文化区被划分为形式文化区(formal region)、机能文化区(functional region)和乡土文化区(vernacular region)。这些文化区已明显不同于区域地理中的“地域”。例如汉语区为形式文化区，它覆盖了很多传统的地域文化区；再如岭南文化区或美国迪克西(Dixie)文化区作为乡土文化区。比人类学研究的乡土文化单元耍大得多。近年来。中国文化地理学者也开展了对文化区的研究。 上个世纪后期，地方(place)成为文化地理学的又一核心概念。地方的概念由来已久，许多人文社会学科均采用。但是到了1970--1980年代，地理学在使用这个概念时逐渐采用段义孚和雷尔夫(E．Relph)等人文主义地理学家给出的专门定义。所谓“地方”是相对“空间”的一个概念，前者是人们赋予意义的，后者是没有意义的。一个以欧几里得距离度量出来的空间，被人们赋予功能、情感的意义之后，就成为了地方。尽管英、美经济地理学家也使用“地方”这个概念，但是英美学术界基本上认同此概念为文化地理学的核心概念同。文化地理学认为，一个地区长期积累的文化，以及人们对这些长期积累的文化认同，就
使得该地区具有了地方性。经济地理学认为，一个地区与外界建立功能联系时，它所具有的其他地方所不具备的内在条件就是地方性。这两种地方性的定义虽然不同，但是其本质相同，即为一个地方所具有的特殊性。1980年代国际地理学界出现了新文化地理学(new cultural geography)用，新文化地理学从研究方法和理论上对传统文化地理学进行改革。地方的概念成为新文化地理学研究地域文化或文化区的核心概念。这个概念的提出直指文化区的本质——区域是人们认识空间的产物，是主观建构的结果。因此由区域建构主体赋予意义后的区域就是“地方”。
学习筑梦中国心得体会
学习筑梦中国心得体会 百度最近发表了一篇名为《学习筑梦中国心得体会》的范文，希望对网友有用。 篇一中国梦是中国现代化之梦，根源于我国几千年辉煌的文明史和近代以来中国人民不甘落后、不甘沉沦的抗争和奋斗，中国梦也是中华儿女奋斗实干之梦，建基于我们党团结带领人民努力奋斗、实干拼搏的伟大实践。 《中国共产党章程》明确全心全意为人民服务的宗旨，每一位党的成员，各级党组织也应该自觉遵守、并忠实依照宗旨实践、行为。 这是中国共产党集体和各级组织、党员个人中国梦的最起码理想和目标。 自觉朝着这一梦想奋斗、努力，认真实践为人民服务，不仅是一种要求、还是行为标准。 共产党员先锋模范作用，首先应该落实在工作实践中、落实在日常生活中，以身示范下自成蹊。 不能够把实践中国梦仅仅作为对他人对别人的要求，而要一把尺子、先丈量好自身在丈量别人和他人，这应该成为各级党组织和每一位党员的一面大镜子、一个检验尺度、一个经得起检验的平台。 信还得行。 有执政党及其成员的带头，也该有国家地方各级行政机构的不折不扣跟随，也该有公开、公正的依法行政行为落实。
党政首脑一定是中国梦的倡导者、实行者，各级各地理当亦然。 中国梦，是很具体的可见目标，更是很具体的实施前行过程;各级政府都是人民政府，天经地义该对人民负责、接受人民监督。 具体到政府行政心得体会，实现中国梦主要两条：一是尊重顺应、引导合力人民意愿，公开行政信息和民众交流沟通，接受民众监督;二是必须严格依法行政、按照法定程序行政、作为。 再说拉杂点，对每一位公民负责确保公民权利不受侵犯，尽力创造生活、生产公平平安环境，做好文化公益事业、生态环保事业。 党政做好是前提，社会合力是条件，公民自觉自发主动参与是基础。 对于后两者，各人理解不同、感受不同、表达方法方法也不可能尽然一同。 可探讨、可讨论、可交流、可沟通，甚或各说各话也没有啥大不了的;求同存异、多一些耐心，努力共识、多一些相向;毕竟，中国梦是个人的更是大家的，谋成。 提升凝聚力。 中国共产党是中国特色社会主义事业的坚强领导核心，是团结带领全国人民共圆中国梦的中流砥柱。 我们必须一如既往地充分发挥地方各级党委总揽全局、协调各方的领导职能，范文内容地图深化中国特色社会主义道路、理论体系、制度的普及教育，不断增强全省人民的道路自信、理论自信和制度自