男子汉的绝交-----一分钟晨诵课

男子汉的绝交-----一分钟晨诵课
男子汉的绝交-----一分钟晨诵课

晨诵课男子汉的绝交分钟教学设计

教学目标:

1、有感情地朗读诗歌。

2、感悟诗歌的内涵,体会同学之间的友情。教学流程:

一、师生问候师:上课,孩子们,你们准备好了没?请用宏亮的声音告诉老师. 生:准备好了师:亲爱的孩子们,让我们用最美妙的词语,用最动听的声音开启今天的晨诵课吧!

二、出示图片,引出开启诗

(一)出示:朋友图。师:瞧!大家宏亮的声音把一对小伙伴也喊来了,你们猜猜他们是谁?他们又是什么关系呢?谁能看出来?(你真是个善于观察的好孩子)出示:第二幅图师:她们又是谁?这是老师前天春游无意拍下的一组照片,她们手拉着手,笑得多灿烂。

过渡:是啊!朋友就像这样愿与你肩并肩拉手一起同行的人,朋友就是在你伤心时,及时安慰你的人,朋友就是在你骄傲时,时刻提醒你的人,下面就让我们带着这份美好,带着这份感动,一起走进今天的开启诗。

二)、出示开启诗:《朋友》1.请同学齐读一次。师:多么富有情趣的一首诗,作者用比喻的手法形象的表现了朋友之间的关系。朋友不是人和影子,不是两只鞋子,是一群小马,是一片小树,是两面镜子,是两颗星星,可是在我们的生活中,朋友之间的关系不会总是那么和谐,也会出现这样的画面。

2. 出示:朋友绝交朋友图。师:问他们怎么样了?(绝交了)小伙伴绝交了,他们还是朋友吗?他们会绝交一辈子吗?带着这些疑惑,我们一起读读,作家班马写着一首儿童诗《男子汉的绝交- 一分钟》

三、学习新诗《男子汉的绝交--------- 一分钟》

1.学生自由读。请大家先自由读读这首诗。

2.教师范读。学生拿起笔做标注(划朗读节奏,纠正字音)

3. 学生跟读。有感情的跟着老师一字一句读,速度要匀。

4. 分角色读。适时指导朗读师:孩子们你们有没有发现,这首诗的前五小节,

每行打头的第一个字有什么特点?(第一人称我,第二称你)读你这个角色应该怎样读?(要生气、愤怒、不领情)读我这个角色又该怎样读?(要讨好、包容、谦让、好脾气)让我们带着你的理解分角色读一读前五小节,男生比较阳刚读你这个角色,女生来读我这个角色。

师:第八九小节,称呼悄悄地发生了一些变化,谁发现了?称呼合二为一,变

成了我们了这又是为什么呢?(合好了)所以这小节应该读

出快乐,开心的语气,注意嘴角要上扬,语气语调也要上扬师小结:看来朋友的绝交不会是一辈子而是只有1 分钟。

5. 师生合作读。老师来读课题和作者合作愉快,俗话说小合作有小成就,大合作有大成就。老师相信同学们之间的合作会变默契的,你们可以自由调换座位找好朋友合作读一读。(合作读)

6. 学生展示读。谁想为大家读一读?指名朗读。(2-3 人)过渡:同学们读的入情入境,谁想把最棒的一面展现给大家,哪对好友愿意来展示一下(2-3)(非常棒,祝你们友谊能天长地久,你们虽然没有他们读的好,但老师相信你们的友谊也会地久天长)

7. 配乐朗读。过渡:大家都想读,让我们跟着悠扬的乐曲,美美的读一读这首诗。(调整呼吸,坐端正配乐读)

四、课外延伸,诗歌欣赏

你看童年的玩伴就是这样,赌气也好,绝交也罢。谁又会当真呢?在我们

课本中还有一首描写朋友的小诗《我要把自己寄给你》我们一起读一读,相信你会对朋友有新的理解和认识。这是一个非常可爱的孩子,他等着朋友,等不及了,索性要把自己打成邮包,寄给朋友,你瞧!小伙伴之间的友情真让人琢磨不透,一会形同陌路,视如仇人,一会有和好如初,如胶似漆

五、主题升华:仿写诗歌

你和小伙伴之间的友情又是怎样的呢?你能为小伙伴写下爱的小

诗吗?(哪怕一句也可以,大家试着写一写)

文化生活第9课第2框建设社会主义精神文明导学案

第9课建设社会主义文化强国 第2框建设社会主义精神文明 班级姓名 一、明确目标引导过程 1.知识目标:知道社会主义精神文明建设的根本目标是培养“四有”新人。了解加强社会主义精神文明建设的主要途径是大力发展教育、科学文化事业。 2.能力目标:能够正确辨别科学与非科学现象,自觉树立科学精神。积极参加有意义的精神文化活动,丰富我们的精神生活,陶冶我们的道德情操,升华我们的道德境界。 3.价值目标:尊重科学,追求真理,具有科学的态度和创新精神。 二、自主学习筑牢基础 (一)阅读P100-101页,理解精神文明建设的意义和建设精神文明的根本任务 1.精神文明建设、建设文化强国、走中国特色文化发展道路的关系:,必须推动社会主义和物质文明全面发展;走中国特色社会主义文化发展道路,必须建设。 2.建设社会主义精神文明的意义:人心凝聚,,各项事业就会。 3.发展中国特色社会主义文化、建设社会主义精神文明的根本任务:培育_______、________、_______、__________的公民,提高整个中华民族的______________和______________,以适应社会主义现代化建设的需要。 (二)阅读P101-102页,理解如何建设精神文明 1.建设社会主义精神文明,必须努力办好的教育。 (1)地位:教育是和的基石。 (2)要求:①要坚持教育发展,全面贯彻党的教育方针;②坚持教育为建设服务、为人民服务;③把作为教育的任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 2.大力发展科学事业 (1)地位:科学技术是。 (2)要求:①大力加强科学建设;②普及,弘扬科学精神,提高全民科学素养;③坚持和并重,充分发挥社会科学在经济社会发展中的重要作用。 3.发展文化事业 (1)具体措施:深化,解放和发展。 ①大力发展,保障人民基本文化权益。 ②加快发展___________,推动其成为国民经济__________产业。 (2)文化改革和发展的总要求:努力为提供广阔文化舞台,让一切充分涌流,开创持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、得到更好保障、中华文化不断增强的新局面。 (三)阅读102-103页,了解精神文明创建活动形式的丰富性和对青年的要求 1.创建活动具有实践性 (1)主体:是亿万人民参加的伟大实践。 (2)措施:通过开展社会主义活动,完善社会体系。 (3)目的:形成、尊老爱幼、互爱互助、的社会风尚。 (4)形式:人民群众在创建活动中创造了__________的形式。 2.对当代青年的要求 投身于_____________________的伟大实践,做新时期中国先进文化的_______。 三、合作探究提升能力

语文人教版八年级上册9课《老王》

9 老王 杨绛 教学目标: 知识与技能:整体感知课文内容,了解文章如何刻画人物的形象。 过程与方法:1、学习自主、合作、探究的学习方式; 2、品读课文,把握课文内容,理解老王的“苦”与“善”。 情感态度与价值观:从课文中的人物身上,学会善待他人,关注生活中的弱势群体。 教学重点:1、把握老王的人物形象刻画;理解老王的“苦”与“善”; 2、领会作者的思想感情及文章主旨,并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。 教学难点:1、体会老王与作者夫妇之间的相互关爱,体察作者的爱心,理解本文的主旨; 2、让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。 课时安排:1课时。 教学过程 一、导入新课: 同学们还记得在小学学过“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”这句名言吗?它是什么意思呢?谁能说一说?(指名说)说得很好,它为我们指明了人与人之间的相处之道。好,今天我们一起来学习杨绛的《老王》,看看作者与老王的交往又是怎么样的? 二、知识积累 1、作者简介 2、背景介绍 3、出示“人力车夫”的图片 3、基础知识(提醒学生注意以下字的读音,文后读一读,写一写) 伛(yǔ)荒僻(pì)惶恐(huáng)塌败(tā) 取缔(dì)骷髅(kūlóu )滞笨(zhì)愧怍(zuò) 三、整体感知课文 快速阅读课文,并思考:本文的叙事线索是什么?(本文的线索是:“我”与老王的交往),请勾画出与老王有关的信息。 四、走近老王

指名朗读1—4段,思考:作者给我们介绍了什么情况?从这些信息你读到了什么?(从职业、家人、外貌、居住条件等方面来看) 职业:蹬三轮车:谋生手段艰苦 生活艰苦身体:半瞎子 :生理缺陷 老王是一个苦人 居所:塌败小屋:居住条件恶劣 姓名:老王(没名):地位低微 精神凄苦老光棍:孤独终老单干户 受恶意攻击被人瞧不起 五、品味老王 阅读5—22段,作者回忆了老王一生中的哪几个生活片段?从这些片段中体现出了老王怎么样的性格特征?这些片段又是按什么顺序来写的?(时间顺序) 带送冰快,车费减半忠厚老实,不贪钱 载病人看病,坚决不要钱,拿钱后还不大放心低声问我善良淳朴 给改装三轮装护栏,为客着想心地善良,一心为人着想 临死给我送来香油、大鸡蛋知恩图报 老王性格特征:忠厚老实心地善良知恩图报 思考:1、文中“他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相等”说明了什么? 2、文中“他哑着嗓子悄悄地问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱,他拿了钱却还不大放心。”为什么要“哑着嗓子悄悄问”?(提示:表现了老王憨厚的神态,让作者心中格外感动。善良淳朴) 3、文章写了老王很多事情,哪件事情写得最详细最感人?(明确:临死前送鸡蛋、香油还人情。)指名朗读8——16段,讨论: ①作者刻画人物时主要运用了两种描写手法(肖像、行动)?找出具体的语句加以体会。 ②你怎么看待老王送鸡蛋香油的行为?为什么重病还坚持亲自送礼?(提示:感激“我”家平时对他的关心照顾知恩图报) ③“我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。”怎么理解“镶嵌”? ④为什么老王说不收钱但又把钱收下?(提示:老王怕“我”真的托人给他送钱,平白给“我”添麻烦。体现了老王的朴实、善良。理解“我”不愿意白接受礼物的想法) ⑤“他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开门,站在楼梯口,

高中政治必修三《文化生活》第七课博大精深的中华文化

《博大精深的中华文化》教学设计 试讲人:刘燕 一、教学理念 新课改倡导学生是主体,老师是教学的主导,因此在文化的讲授中要充分发挥学生的主体地位,让学生积极参与教学、组织学生参与讨论。 二、教材分析 本课是人教版高中思想政治必修Ⅲ文化生活第三单元第六课第二框题。本框是在接着上一框源远流长的中华文化以后,接着叙述中华文化的另一特征。 本框题分为三个目。 (1)独树一帜独领风骚 我国的文学艺术在世界文学艺术宝库中占有重要位置。中国古代的科学技术成就对人类文明的发展做出了巨大的贡献。 鉴于试讲时间为10分钟,所以基本只能讲完这一目题中的文学艺术。 三、学情分析 作为高二上的学生对博大精深的中华文化,其认知起点绝大多数都是由历史书本所得,有一定的学习基础。但对于学生来说,理解博大精深的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识这一课标的要求还有难度。再则学生从感性到理性的思维的跳跃也有一定障碍。同时学生辨识社会现象、合作、表达能力等方面也有待加强。 四、教学目标 (1)知识与能力 知识: ①识记文学艺术作用和特点; ②理解中华文化是中华文化博大精深的见证,是中华文化对世界文化的贡献;能力:结合中华文化中文学艺术的发展历程,理解中华文化中文学艺术独树一帜。 (2)过程与方法 ①在本节课的教学过程中,教师充分发挥主导作用,充分利用演示、讨论、讲 授等方法,并设置易于让学生接受的教学情境。 ②学生进行探究式学习,讨论、并进行归纳总结,形成观点,加深认识。培 (3)情感态度与价值观

帮助学生充分认识中华文化的特征,增强民族自豪感、自尊心、自信心,让学生思考如何应对文化赤字现象。 五、教学重点、难点 重点:中华文化中文学艺术的特点 难点:中华文化中文学艺术的特点 六、学法和教法分析 ①学法:讨论探究法(学生在学习过程中的全身性的参与,在“交流讨论”“欣赏感悟”等环节中充分地让学生动脑、动口,让学生有所知,有所思、有所悟)、自主学习法、角色扮演法。 ②教法:多媒体辅助教学法、引导启发教学法、联系实际教学方法 七、教学方法与手段 问题研讨教学法、自主探究学习法、多媒体展示 八、教学过程 导入:播放FLASH 动画《中国文化宣传片》,将学生分组(1、2排为第一组,3、4排为第二组,依次类推),请同学看完视频以后找出其中的中国元素进行每组接龙游戏。 其中的中国元素:贾宝玉、毛笔字、算盘、大熊猫、象棋、太极八卦图、松树、毛笔、中华砚、脸谱、中国结、三国演义、莲花、茶、《西游记》……师:短短的两分钟视频中就包含了如此多的中国元素,可见我们的中华文化内容极其丰富,其中的太极八卦图是属于哲学内容,中国人赋予了松树和莲花的道德内容,除了哲学和道德,中华文化还包括教育、历史、文学艺术、科学技术,由此我们便可窥见中华文化博大精深,今天就让我们一起从文学艺术的角度来领略博大精深的中华文化。下面请同学们迅速浏览书上66页的内容。 进行新课: 一、独树一帜独领风骚 (一)文学艺术 1、文学艺术的作用 展示吴承恩《西游记》的图片: 师:视频最后是一只猴子去取定海神针,这出自哪部小说呢?

八年级语文上册第9课老王课外阅读新人教版

母亲/莫言 ①我5岁的时候,正处于中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下,用一根洗衣用的紫红色的棒槌,在一块白色的石头上,捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上,溅到母亲的胸前,空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音,沉闷而潮湿,让我的心感到一阵阵地紧缩。 ②这是一个有声音、有颜色、有气味的画面,是我人生记忆的起点,也是我文学道路的起点。这个记忆的画面中更让我难以忘却的是,愁容满面的母亲,在辛苦地劳作时,嘴里竟然哼唱着一支小曲!我母亲她一生中遭受的苦难,真是难以尽述。战争、饥饿、疾病,在那样的苦难中,是什么样的力量支撑她活下来,是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱?我在母亲生前,一直想跟她谈谈这个问题,但每次我都感到没有资格向母亲提问。 ③有一段时间,村子里连续自杀了几个女人,我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻,父亲被人诬陷,家里存粮无多,母亲旧病复发,无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时,一进门就要大声喊叫,只有听到母亲的回答时,心中才感到一块石头落了地。有一次下工回来已是傍晚,母亲没有回答我的呼喊,我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找,都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了,不由地大声哭起来。这时,母亲从外边走了进来。母亲对我的哭泣非常不满,她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词,不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思,她对我说:"孩子,放心吧,阎王爷不叫我是不会去的!"这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。现在,尽管母亲已经被阎王爷叫去了,但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气,将永远伴随着我,激励着我。 ④在那些饥饿的岁月里,我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景,譬如为了得到一块豆饼,一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说,谁学得最像,豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去,孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后,父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说:嘴巴就是一个过道,无论是山珍海味,还是草根树皮,吃到肚子里都是一样的,何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话,当时并不能说服我,因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严,这是人的尊严,也是人的风度。人,不能像狗一样活着。

人教新课标八年级语文《老王》教学设计范文

人教新课标八年级语文《老王》教学设计范文 一、课型: 教读课。 二、教学目标: 理解老王的“苦”与“善”;学习本文把琐碎的材料组织成一个整体的写法;理解本文语言风趣含蓄、简练风趣的特点。 三、课时安排: 两课时。 四、教学过程: 第一课时: (一)导入: 1、在我们周围有一些人,他们生活艰难,不被人重视,却有金子一般的心,你是怎样对待他们的呢?今天我们就来学习作家、文学翻译家杨绛的《老王》这篇文章,探究这个问题。 (1)学生齐读课文后,找出生字词,师生一起解决。 (2)引导学生整体感悟课文,领会作者与人物的思想感情,并让学生领悟到在与人交往中首先要付出爱。 2、在这篇课文中,老王是一个怎样的人?作者的善良表现在哪里?老王的善良又表现在哪里?对课文结尾的最后一句话,应该怎样理解?(学生思考回答) 3、教师小结归纳:这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。

作品写到“大革命”,那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,,是极其纯朴的好人。作者的善良有许多表现:照顾老王的生意,坐他的车;老王再客气,也付给他应得的报酬,卜老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。作者的善良还表现在关心老王生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也像她一样善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。 4、老王的善良也有许多表现:“愿意给我们带送”冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。 5、结尾一句话,应该这样理解:一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们也过上好日子,帮助改善他们的处境。作者回想起来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。 第二课时: (一)引导学生讨论研究问题。 1、为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人? 从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。 再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊

人教版语文八年级上册第二单元第九课《老王》同步训练

人教版语文八年级上册第二单元第九课《老王》同步训练 一、单选题 1、下边加线字注音有误的一项是()。 A、滞笨(zhì)荒僻(pì) B、取谛(dì)愧怍(zhà) C、攥着钱(zuàn)惶恐(huánɡ) D、骷髅(kū lóu)伛(yǔ) 2、下边加线字注音正确的一项是()。 A、蹬车(dēnɡ)惶恐(huánɡ)田螺眼(luó)夜盲症(méng) B、荒僻(pì)塌败(tān)压根儿(yà)翳(yì) C、取谛(dì)凑合(còu)镶嵌(xānɡqàn)冰伛(yǔ) D、骷髅(kūlóu)攥着(zuàn)滞笨(zhì)愧怍(zuò) 3、辨字组词有误的一项是()。 A、塌―― 塌败蹋――糟蹋 B、谛――真谛缔――取缔 C、凑――凑合揍――挨揍 D、避――偏避僻――躲僻 4、错别字最多的一项是()。 A、他从没看透我们是好欺服的主顾,他大慨压根儿没想到这点。 B、看见一个破破落落的大院,里面有几间踏败的小屋。 C、那直僵僵的身体好像不能坐.稍一弯曲就会撒成一堆骨头。 5、选出下列各组词语中字形有错误的一项并改正()。 A、出息 B、肿涨 C、默许 D、慰藉 6、选出下列各组词语中字形有错误的一项并改正()。 A、田螺 B、眼瞎 C、湖涂 D、抱歉 7、选出下列各组词语中字形有错误的一项并改正()。 A、夜盲 B、善良 C、欺服 D、闲聊 8、选出下列各组词语中字形有错误的一项并改正()。 A、镶嵌 B、诲辱 C、凑合 D、捉摸 9、下列加线字解释有误的一项是()。 A、愧怍(惭愧)翳(眼角膜病变后留下的疤痕) B、伛着(老年妇女)塌败(破败) C、绛(深红色)惶恐(恐惧)

最新八年级上册老王教师编制试讲稿

老王(杨绛) 上课——同学们好——请坐 导入:同学们,《三字经》第一句是“人之初,性本善”,可见自古以来,与人为善,助人为乐就是中华民族的传统美德。今天就让我们一同走进杨绛先生的《老王》,看她是怎样以善良体察善良的。 同学们课前都做了预习,老师请一位学生起来介绍一下杨绛先生。这位举手的同学,你来。很好,预习的不错。 生字词:现在请看大屏幕,屏幕上有本文的生字词,这位同学来念一下。 很好,声音洪亮,字正腔圆,但是有一点小小的问题,是伛着,不是qu 整体感知: 生字词学完了,请同学们快速阅读一遍课文,通过圈点勾画将文中的重要信息做一下标记,并思考这样一个问题。 这篇课文主要讲了什么事情? 同学们已经读完了,老师请一位同学来回答一下。靠墙第二排同学,你来说。 他说本文主要写了老王与杨绛一家交往的几个片段。语言简洁准确。请坐。 同学们,我们知道本文主要写了老王这个人,那接下来,就让我们跟随作者的笔触来看一下老王到底是一个怎样的人? 这排最后一位同学,你先来说。请坐 他说老王是一个很苦的人,因为他孤苦伶仃的,仅靠一辆破三轮车为生;身体又有残疾,不被人重视;而且居住条件差,住在塌败的小屋。 嗯,听你这么说,老王确实非常苦。 苦 这边举手的同学你说。请坐 他认为老王是一个善良的人,他说老王给“我”送冰,车费减半,冰大一倍,冰价减半;送钱先生看病,坚决不肯拿钱;最让人感动的是,临终前拖着病弱的身体,给“我们一家”送香油鸡蛋。 总结详细而准确。这里确实体现了老王的善良 板书:善

局部探究: 听了同学们的回答,我们知道老王是一位虽然苦难,但心地善良、忠厚老实、知恩图报的人,这样一位苦而善的人,作者又是从哪些方面对他进行描写的呢?作者这么写的作用是什么?现在请同学们速读一遍课文,先自己思考,然后小组内合作探讨,并派代表来回答。 同学们讨论的这么热烈,看来对文章掌握的不错。 二组代表举手最快,你来说。 他说:文中写,老王帮我把默存扶下车,却坚决不肯拿钱。他说:““我送钱先生看病,不要钱。”我一定要给他钱,他哑着嗓子悄悄问我:“你还有钱吗?”我笑着说有钱,他拿了钱却还不大放心。”他说这里通过语言表现了老王善良、讲仁义的性格特征。(指板书)“哑着嗓子”“悄悄”“还不大放心”等词语又从听觉和神态上表现了老王淳朴、憨厚的性格,读后令人感动。 分析的非常的到位,希望以后再接再厉。 三组代表:他说,“有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”。他说这里是动作描写,一个“打门”说明老王,没有力气,用尽全身力气才能敲响门,直僵僵说明老王长期卧病在床,身体极不灵活,镶嵌,更是说明了他连站着的力气都没有了,只能靠倚着门,才能支撑住,间接的写出了老王身体极度虚弱,将不久于人世的状态。为下位第二天的去世埋下了伏笔。 解释的很深刻。 五组代表,他说:文中写“他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。” 他说这里的肖像描写,运用了比喻、夸张,形象而贴切地写出了老王因病痛的折磨而外表十分干瘦,恐怖的特点。此外,这里详细说明老王的外貌,又穷又病,且长期营养不良,这种时候有香油鸡蛋不自己吃,却要送给杨绛一家,这样写,更加突出了(指板书)老王的善良。 分析的很细致,文章理解的很透彻。

文化生活第7课第二框 弘扬和培育中华民族精神

文化生活第三单元 中华文化与民族精神 文化生活第三单元 中华文化与民族精神 260 257 就是备受欢迎的电视剧《亮剑》所弘扬的亮剑精神。对亮剑精神,认识正确的是 ①亮剑精神是中华民族精神的具体体现 ②亮剑精神是我们中华民族精神的核心 ③亮剑精神是鼓舞我们不断前进的精神力量 ④亮剑精神继承了中华民族精神百折不挠、艰苦奋斗、前仆后继的民族精神 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 6. 弘扬和培育中华民族精神要与弘扬时代精神相结合,是因为 ①以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,相辅相成、相互支撑 ②民族精神注入以改革创新为核心的时代精神才能博采众长,日益丰富,具有生机活力 ③民族精神具有传统性 ④只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不是本色 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 7. 民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史积淀的过程。在新民主主义革 命时期,中华民族精神的主体是 A.中国共产党 B.人民群众 C.中国共产党人的革命精神 D.井冈山精神、长征精神、百色精神 8.2013年国庆节即将到来,在举国欢庆之际,当人们回首那段不平凡的历史时,爱国热情得到了再一次激发,民族精神获得了又一次振奋。 从文化传承的角度,说明中华民族精神为什么永不泯灭? 9.伟大的事业需要并产生崇高的精神,崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。有人认为,抗震救灾精神、世博精神、载人航天精神等是中华民族“不屈的脊梁”,我们要挺起“不屈的脊梁”。 谈谈你对“挺起不屈的脊梁”的理解。 班级:_________学号:_____ 姓名:__________________ 第七课 我们的民族精神 No.11 ——弘扬中华民族精神 编写:赵长荣 审核:邰杰 时间:2013.9.9 使用时间:_________ 【预习案】 【学习目标】 理解中华民族精神具有与时俱进的特性,了解中国共产党对民族精神的继承和弘扬。深刻理解体会弘扬和培育民族精神的重要意义,能够结合当今国际形式和我国实际,在实际行动中自觉弘扬和培育伟大的民族精神。 【知识自主探究】 一.薪火相传,越燃越旺【预习提示:阅读课本76-78页,完成以下填空或问题,并把问题在课本上标明】 阅读本部分内容,进一步体会民族精神和民族文化之间的关系,了解近百年来,中华民族精神丰富和发展的过程是怎样的(即如何理解中华民族精神的时代特征)? (1)在新民主主义革命时期,中华民族精神的主体是:___________________________。突出表现为:_____________________________________________________________________等。 (2)在社会主义革命和建设中,特别是改革开放新时期,中华民族精神提升到了一个新水平。突出表现为:_________________________________________________________________。 中华文化的力量,集中表现为______________的力量。中华民族精神,深深植根于绵延数千年的优秀____________之中。 2.中华民族精神的地位及重要性是什么?(从课本找出,标明,熟读成诵。) 二.永远高擎中华民族的精神火炬 1.【预习提示:阅读课本71、78-80页,整理出弘扬和培育中华民族精神的原因。】 (1)中华民族精神始终是……………………是中华民族之魂。弘扬和培育民族精神,就是铸造中华民族的精神支柱,为中华民族的生存和发展强基固本。 (2)面对世界范围各种思想文化的激荡,要使全体人民保持昂扬向上的精神状态,必须高举起民族精神的火炬,把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。 (3)弘扬和培育中华民族精神的意义: ① ② ③ ④是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的需要。

2017-2018学年高中政治教案:必修三 第九课第二框 建设社会主义精神文明

项目内容 课题建设社会主义精神文明修改与创新 教学目标了解邓小平关于社会主义精神文明建设理论的主要内容;正确认识社会主义精神文明建设的指导思想和基本内 容;明确社会主义精神文明重在建设;理解按照先 进文化要求加强社会主义精神文明建设的重要性。 教学重、难点社会主义精神文明的战略地位;社会主义精神文明建设的指导思想、根本任务和基本内容。 “两手抓,两手都要硬”与以经济建设为中心的一致性。 教学准备 教学过程(一)、根本目标:培育“四有”公民 ◇课堂探究:你认为青年志愿者扶贫接力计划的实施,对于培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民有什么意义? 。 ◇探究提示:扶贫接力计划的实施,使青年志愿者在自觉参与的过程中,经受了锻炼,提高了素质;思想感情得到熏陶,思想觉悟得到启发,精神生活得到充实,道德意识得到增强,道德境界得到升华。 1.在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明社会主义社会足物质文明、政治文明、精神文明全面发展、全面进步的社会。社会主义现代化事业是物质文明、政治文明和精神文明柑辅相成、协调发展的事业。坚持经济、政治、文化协调发展,切实搞好“二个文明”建设,才是中国特色的社会主义。 在当代中国,发展先进文化,就是发展中尉特色社会主义的文化,就是建设社会主义精神文明。这是全面建设小康

社会的重要目标,是综合国力的重要标志,是社会主义社会的重要特征。社会主义精神文明建设为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。 ◇注意: 正确理解建设中国特色社会主义文化、发展先进文化和建设社会主义精神文明的关系:这三者之间就其主要内容来说是一致的,发展中国特色社会主义文化,就是发展先进文化,就是建设社会主义精神文明,建设社会主义精神文明是中国特色社会主义文化建设的主要内容。但中国特色社会主义文化或先进文化与社会主义精神文明在侧重点上又有所不同,文化是相对于经济、政治来说的,精神文明则是相对于物质文明而言的。 ◇课堂探究:存我们的生活中还有哪些类似事例?我们从中能得到什么启示? ◇探究提示:(1)事例:1987年8月8日,杭州市武林广场的一把大火将5 000多双温州生产的劣质皮鞋付之一炬,温州几乎成了假冒伪劣产品的代名词。痛定思痛,温州人重整发展思路,竖起“质量立市”大旗。2002年8月2日,温州市人大常委会第34次会议作出决定:从2002年起,每年的8月8日为温州的“诚信日”。经过几年努力,如今的温州已成了名副其实的“中国鞋都”。 (2)启示:社会主义精神文明反作用于物质文明。社会主义精神文明是社会主义的重要特征,是社会主义制度优越性的重要表现,它会为社会主义物质文明建设提供强大的指导方向、精神动力、智力支持。离开了精神文明建设的物质文明建设将会一事无成。 ◇点拨:“专家点评”进一步阐释了三大文明之间的关系。2.建设社会主义精神文明的根本任务是培育“四有”公民

人教版语文八年级上册第二单元第九课《老王》同步训练C卷

人教版语文八年级上册第二单元第九课《老王》同步训练C卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共17题;共34分) 1. (2分)下列选项中没有反义词的一句是() A . 池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。 B . 这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。 C . 李先生在昆明被暗杀,是李先生留给昆明的光荣! D . 只有会过穷日子,才能产出富来,才能在我们的国土上建立起人间的天堂! 2. (2分)下列加下划线字注音完全正确的一项是() A . 塌败(tā)肿胀(zhànɡ)强笑(qiánɡ)恶病(è) B . 绷着(bēnɡ)愧怍(zuò)降格(jiànɡ)取缔(tì) C . 滞笨(zhì)镶嵌(xiānɡ)凑合(còu)眼翳(yì) D . 伛着(qū)攥着(zuàn)骷髅(kū)荒僻(pì) 3. (2分)对句中划线词的理解,正确的一项是() 等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。 A . “抱歉”是因为没有亲自把老王送下楼去,所以很过意不去。 B . “抱歉”是想到老王病得不成模样还来送香油和鸡蛋谢“我”,所以一直听着他的脚步声,用以自责。 C . “抱歉”是因为自己收下了老王送来的香油和鸡蛋。 D . “抱歉”是由于担心老王的身体,却疏忽了“请他坐坐喝口茶水”,因而感到自责。 4. (2分)下列划线字中读音全部不同的一项是() A . 模范模样劳模

B . 和气和泥一唱一和 C . 华罗庚华丽繁华 D . 便宜方便大腹便便 5. (2分)下列句子中没有语病的一项是() A . 杨绛创作的《我们仨》,以真挚的情感和优美隽永的文字深深打动了读者。 B . 当老王帮我把默存扶下车的时候,却坚决不肯拿钱。 C . 各地各部门都把改善民生、保障民生、重视民生作为一切工作的落脚点和出发点。 D . 2016年湘江马拉松赛在市体育中心举行,约2000余名选手冒雨参赛。 6. (2分)下列句子的描写方法,判断有误的一项是() A . 他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。(外貌描写) B . 我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗?”(语言描写) C . 他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。(动作描写) D . 但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。(动作描写) 7. (2分)指出下列句子中引号作用不同的一项。() A . 我们一共六十几位作家,从世界许多地区应邀在南斯拉夫讨论“放逐与文学”。 B . 老王只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。 C . “文化大革命”开始,默存不知怎么的一条腿走不得路了。 D . 那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了一步”,就“进不去了”。 8. (2分)下列说法中不正确的一项是() A . 记叙文的主要表达方式是叙述和描写,但议论和抒情在记叙文中也经常运用。 B . 记叙文中的议论,一般是先叙后议,使读者提高对所叙事物的认识,增强文章的思想深度;也有先议后叙的,使读者很快进入对将要叙述的事物的思考,引起对下文的密切注意。

人教版八年级上册第9课《老王》教案4

《老王》 教学目标: 1、把握课文内容,理解老王的苦和善。 2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。 3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。 4、体会作者的平等意识与人道主义精神,引导学生关心普通人。 教学重难点: 体会作者与人物的思想感情,揣摩重点语句的含义,体会作者遣词造句的匠心。 教学时数:2课时 教学过程: 一、导入: 多媒体展示一组“明星”图片 师;同学们认识这些人吗?(学生纷纷说出他们的名字) 多媒体展示一组“弱势”群体图片 师:同学们认识这些人吗?(学生沉默不语) 师:同学们,我们平时都太关注名人,而忽视了那些弱势人群。其实,他们才更需要被人关注,今天,老师带领大家去关心一下不幸的“老王”,大家说好不好? (意在激发学生学习兴趣和同情心) 走近老王 师:同学们请看屏幕,从画像上看,你觉得这是一个什么样的人? (意在培养学生细致观察的能力,对他人关注的习惯。) 刚才同学们观察的很仔细,说得也不错。这幅画中的主人公叫老王(板书课题作者),从题目看,这是一篇写人的文章。老王究竟是一个怎样的人?同学们刚刚对他的描述是不是和作家杨绛写的相符呢?让我们一起走进课文《老王》去进一步了解这个人物。 二、认识老王: 生速读课文:朗读最触动自己心灵的语段 师:刚才看了老王,现在又读了老王,老王在你的心中有没有留下了新的印象?请用“老王是一个______的人,表现在_______。”的形式表达出来。 1、老王是苦人。学生迅速浏览课文,谈谈自己对老王的印象。(多媒体展示ppt.5)

⑴生活艰苦。明确:课文前面四段,主要是介绍老王的基本情况。老王一辈子艰苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好。这些说明他的生活艰难。(板书:生活上--条件艰苦) ⑵精神凄苦。从上文的分析中,我们了解到老王的处境艰难,有人说,生活苦不算苦,就怕心苦。老王的心境如何呢?(内心的痛苦和孤独)能结合课文具体谈谈吗? 明确:失群落伍、单干户、没亲人、不老实--被人瞧不起,没人搭理……(板书:精神上--内心凄苦) 2、老王是善人。从上文的分析中,可以看出老王的艰难与辛苦,不只是反映在生活上,还体现在精神上。可以说,老王是个不折不扣的苦人--贫穷卑微,是社会中的弱者,他是不幸的,但难能可贵的是,他在逆境中依然保留纯朴善良的品质。 明确:老王的善良也有许多表现,愿意给我们带送冰块,车费减半;送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在,受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。 小结:老王是不幸的,他在生活的贫困线上苦苦挣扎,穷苦卑微,他的艰苦是很多人难以想象的,对于这样不幸的人,我们应当同情和关心。但老王又是可敬的,他善良纯朴,关心人,讲仁义,他需要钱,但他更重感情,这是非常值得我们尊重的。。(板书:关爱尊重) 板书 生活——艰苦 苦关爱 老精神——凄苦 王 善老实厚道心底善良知恩图报尊重 (意在培养学生自主学习的精神,完成对文章内容的个性化理解。) 三、品味老王: 师:文章中写了老王很多事,有些事一带而过,有些事却要具体写详细写。这就是我们常说的“详写”和“略写”?那些最能体现人物性格的我们要详写。课文中也采用了这种方法。老王的哪件事写得最详细最感人?

文化生活第九课第一框坚持先进文化的前进方向

知识目标:识记:①当代中国先进文化的科学内涵 ②文化建设的指导思想 教学目标

为主,为我所用”的原则。 文化复古主义 这种观点一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化,犯了守旧主义和封闭主义的错误。我们应该取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈岀新,革故鼎新,弘扬中华民族文化的优良传统,在实践中加以发展和创新。 教师总结: 奉行全盘西化"论和文化复古主义,都不能产生中国先进文化。 教师提岀问题:那什么能代表中国先进文化的前进方向呢? 学生阅读课本,明确结论。(学案) 在新民主主义革命过程中,只有中国共产党代表的人民革命实践为基础、以马克思主义中国化为主线、以人民群众为创造主体的新民主主义文化,充满了旺盛活力,成为名副其实的先进文化。” 教师总结:随着马克思主义传入中国,中华文化开始由衰微走向重振。因而,毛泽东说:自从中国人学会了马 克思列宁主义以后,中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起,近代世界历史上那种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了。”可见,马克思主义的传入,对中国文化的发展起着非常重要的作用。 第二目把握先进文化的前进方向” 教师提岀问题:也正是由于马克思主义的传入,中国共产党自成立以来,始终代表中国先进文化的前进方向。那先进文化的科学内涵是什么?为什么要坚持先进文化的前进方向?如何坚持? 学生阅读课本,完成学案中的问题。(见学案) 明确知识: ⑴先进文化的科学内涵:发展先进文化,就是以马克思主义为指导、以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。 注:把握其要点: ①指导思想: ②目标: ③特点: ④本质: ⑵坚持先进文化的前进方向,是建设中国特色社会主义文化的根本要求和根本保证。 ⑶牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 教师提岀问题:为什么关键是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位? 学生阅读课本P97?98,概括总结。

第六中学学科渗透法制教育教学设计人教版八年级语文(上)第二单元总第9课《老王》

织金县第六中学学科渗透法制教育教学设计 课题:人教版八年级语文(上)第二单元总第9课《老王》执教:王文波 【教学目标】 1.理解老王的“苦”与“善”。 2.分析造成老王清苦生活的社会原因,了解社会保障法相关法律法规对保护社会弱势群体的意义。 3.培养学生关注社会,关爱生活中的不幸者,扶助弱势群体的思想。 【教学重点】 领会作者与人物的思想感情,揣摩重点语句含义,体会作者遣词造句的匠心。引导学生理解作者对不幸者的同情、关爱的思想感情,激发爱心。揣摩语言,深入领会语句的意味。 【教学难点】 1.全面准确地理解课文内容,探究材料安排的特点。 2.理解当时的社会经济状况。 【教学方法】 自读点拨法、合作探究法。 【教具准备】 多媒体 【课时安排】 一课时。 【教学过程】 一、导入 谈话导入,话题:在生活中,你关注得最多的是什么人? 生:明星、家人、自己。 师:我们关注明星是因为他们有着耀眼的光环;我们关注伟人是因为他们作出了非凡的成就;我们关注家人是因为血浓于水……而我们在生活中接触得最多的却是那些没有亲情关系不起眼的普通人他们虽然没有耀眼的光环,没有作出非凡的成就,却有着金子般的心。 今天,我们就一起来关注一位名叫“老王”的普通平凡不幸者,看看从他的身上我们能得到什么启示。 二、走近作者 三、(画说老王): 师:今天老师要给你们介绍一个十分不起眼的普通人,请看画像。他叫老王,(板题)从画像上看,你觉得这是一个什么样的人?有何依据?

生:从他满脸的皱纹看,他是一个历尽沧桑的老人。 生:从他破旧的衣着看,他是一个贫穷的老人。 生:从他的表情看,他是一个善良的老人。 …… (意在培养学生细致观察的能力,对他人关注的习惯。) 四、解读文本 1.整体感知:学生快速阅读课文,用一个字回答以下的问题。(1)老王的生活过得如何?——(苦) (2)老王是一个怎样的人?——(善) 2.研读老王之“苦”。 (1)朗读1~4段,归纳出老王受了哪些苦? (生活艰苦、精神凄苦) (2)老王受的苦具体体现在哪些地方? 教师指导学生概括:①老王靠一辆破旧的三轮车活命,“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就零加窘迫。②他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。③他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的。④眼睛又不好。他的一生凄凉艰难。 (从老王一生的遭遇、凄苦的经历中看老王的生活处境,激发学生思考:老王生活不幸的原因是什么?) 教师总结:①老王在旧社会,没有良好的教育环境,没有知识,思想跟不上形势;②是残疾人;③老王没有正当职业和稳定的收入; ④新中国刚刚成立,经济较落后,人民生活清贫等等。 3.研读老王之“善”。 (1)默读5~22段,讨论老王的品质。(善良、朴实) 通过对老王“送冰,送人,送香油、鸡蛋”等故事的深入研究,理解老王的善良、朴实。 (2)老王所做的哪一件事最使你感动?为什么? 4.梳理“我”一家之善,领悟文本的思想感情。 (1)讨论:“我”一家的善良表现在什么地方? (2)讨论:老王死后,作者产生了“愧怍”之情,怎样理解? 五、法制渗透 1、看图片——想情景 过渡: 老师:---诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女说:“我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。” 老王,一个始终对人充满了善意的老人,在饥寒交迫、无依无靠中凄苦地死去了。他死之前还不忘感恩,用大鸡蛋和香油来回报杨绛一家。是个人的不幸和社会的冷漠让他离开这个世界。那么,如果他

初二语文杨绛老王课文全面解析

初二语文杨绛老王课文全面解析 初二语文杨绛老王课文全面解析 一、整体把握 这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破烂烂的,眼睛又不好,他的一生凄凉艰难。 但是老王心好,老实厚道,有良心,关心人。他需要钱,可是他做生意从不多收一分钱,而且非常讲感情,讲仁义,常愿意尽义务,或者少收钱。 作品写到“文化大革命”,那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但是,任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人,知恩必报,临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微,但是精神上没有受到任何污染,他一本做人的道德良心,是极其纯朴的好人。 二、问题研究 1.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看,最主要的是平等观念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。 再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。老王收钱常常客气,他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。 老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。 2.这篇写人记事的散文,材料琐碎,但是经过作者的组织,成为一个有机整体。作者是怎样组织的? 研究这个问题,可以先列提纲,再探究为什么这样安排。可

八年级语文上册第九课

八年级语文上册第九课《老王》导学案 作者:宋林涛时间:2012-08-15 14:10:09 八年级语文上册第九课《老王》导学案 【教学目标】 1、感知课文内容,了解文章是如何刻画人物形象的。 2、自主阅读,形成独特而有创造性的见解。 3、学会善待他人,关注生活中的弱者。 【教学重点、难点】 教学重点:把握老王的性格特点,体悟作者的思想感情。 教学难点:引导学生关注身边人,能以平等的观念和人道主义精神去看待社会上的弱者。 【教学方法】自读点拨法合作探究法 【教具准备】多媒体课件 【课时安排】一课时 【课前准备】 1、了解作者 作者及背景介绍 杨绛:原名杨季康,生于1911年,江苏无锡人。作家、文学翻译家。主要译著《堂?吉诃德》,散文集《干校六记》《将饮茶》等,长篇小说《洗澡》。 钱钟书(1910—1998),江苏无锡人。学者,作家,著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》等。 写作背景:文章写于1984年。这是一篇回忆性的散文,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代,作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是,任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响,他照样尊重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在了作者的脑海之中…… 2、字词部分 A.注音: 塌败()取缔()伛()翳()骷髅()绷()滞笨()愧怍() B.解词: 塌败: 滞笨: 取缔: 愧怍: 3、自读课文,感知内容。 (1)、整体感知课文内容:请同学们听读课文,并思考:课文主要写了什么事?

(2)、请学生齐声朗读1---4自然段,并思考:作者向我们介绍了老王的哪些情况?这些信息让我们可以看出老王过着一种怎样的生活?并试着填写表中的内容。 个人基本情况表 姓名: 职业: 家庭成员: 外貌特征: 家庭住址: 【教学过程】 (一)检查预习 (二)初读课文,走进老王 (三)深入探究,品味老王 1.快速跳读课文第5段到第16段,以小组合作的形式,进行互相补充,找到作者主要选取了老王的哪些事情来表现他的善良? 2老王之所以会这样善待“我”,是因为“我”也是一个善良的人。思考一个问题:“我”的善良体现在哪些事上? (四)、体味情感,怀念老王 1、心地善良老实厚道的老王就这么去了,在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受?你是怎样理解她的感受的? (五)走进生活,关注老王 其实像老王这样的需要我们关注和爱护的人,就在我们的身边,我们一起回想一下,你身边有没有这样的人呢?如果有,请你讲述一下他(她)的故事,如果没有,请你就对如何善待他们谈谈自己的看法。 (六)布置作业,寻找老王 仔细观察身边的受苦人、弱者,以最简洁又最感人的语言描写出他们的生存状况。

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