《论语十则》第一课时教学设计新部编版
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期]
任教学科：_____________
任教年级：_____________
任教老师：_____________
xx市实验学校
《<论语>十则》第一课时教学设计
一、教材分析
《论语十则》是七年级上册第二单元的第5篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个话题，所选课文侧重于写对人生的理解和选择，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为你们所效法。课文中所选的《论语十则》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
二、学生分析
《教学中要重视的问题》指出：“语文教学中，……要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，可以培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。
这是学生进入七年级后第二次学习文言文，要充分借助课文注释和工具书，弄清是词的含义，理解每一则语录的意思，并联系自己的学习和生活经历来加深理解；让学生运用诵读法学习课文，做到熟读成诵。
三、教学目标
（一）知识与技能：
1.了解《论语》及孔子的情况，理解前五则语录的意思。
2.掌握重点词语，背诵前五则。
3.学习本课言简意赅的语言特点。
（二）过程与方法：
1.通过查阅资料和运用已知知识，了解孔子及其弟子和《论语》。
2.通过多种阅读方式，读通、读懂课文，品味课文语言。
3.通过点拨、讨论，获得思想教益。
（三）情感、价值、态度观：
1.树立正确的学习态度，掌握科学的学习方法，懂得如何做人。
2.培养学习、探究文言文的兴趣和方法，汲取课文的语言精华和思想精髓。
四、教学重点
1.理解文章主要内容，反复朗读课文并背诵。
2.学习并掌握文中重点词语。
五、教学难点
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识，指导自己的言行。
六、课时安排
两课时（第一课时）
七、教学过程
（一）导入新课
利用9月28日祭孔大典，并结合多媒体展示图片，导入课文。
（二）孔子及《论语》简介
孔子（公元前551年-——公元前479年），名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。他是我国古代著名的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，其思想核心是“仁”。相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”，位列世界十大思想家之首。
《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书，儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
延伸知识点：“四书”（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）
“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）。
（三）初读课文，整体感知（前五则）
1.教师范读前五则内容，要求学生注意多媒体上红色字的读音。
不亦说（yuè）乎不愠（yùn）曾（zēng）子
三省（xǐng）吾身为（wèi）人谋传（chuán）不习乎
可以为（wéi）师矣罔（wǎng）殆（dài）
诲女（rǔ）知之乎知之为（wéi）知之是知（zhì）也
2.全班集体朗读前五则课文，整体感知文意。
3.教师结合多媒体展示，并进行朗读指导。
4.学生结合朗读指导，自由朗读前五则课文，并注意停顿、语速、语调。
（四）研读课文，疏通文意
1.教师示范疏通第一则文意。
2.结合多媒体和课文注释，在掌握重点词语的基础上，学生分组翻译其余四则内容。
要求：在各组翻译之前，都要小组朗读本则课文。
附各则重点字词及大意：
【第一则】
子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。
时习：时常地复习。之:代指学习的内容。
说:通“悦”，愉快。朋:指志同道合的人。
人不知:别人不了解自己。愠:生气，发怒。
君子：指道德上有修养的人。
固定句式:“不亦……乎？”译作“不也是……吗？”
译文：
孔子说:“学习之后，时常地去复习，不也是愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是高兴的吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”
【第二则】
曾子：曾子姓曾名参字子舆，生于公元前505~前436年，春秋
战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
吾：人称代词，我。日：每天。
三省：多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。
为：替。忠：此处指对人应当尽心竭力。
信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。习：复习。
译文：
曾参说：“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？”
【第三则】
故：旧的，原来的。此处指已学过的知识。
而：连词，表顺承关系，然后。知：领悟，获得。
可：可以。以：凭借。为：成为，做。
译文：
孔子说：“复习学过的知识，从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”
【第四则】
而：连词，表转折关系，却。则：连词，相当于“就”、“便”。
罔：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。
殆：本意是危险，这里指有害。
译文：
孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得，只是思考而不读书，就会对思想有害。”
【第五则】
由：仲由，字(子路)（前542～前480）春秋时期鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门生，以政事见称。
诲：教，传授。女：通“汝”人称代词，你。
之：代指孔子教的东西。乎：语音助词，无实意。
为：判读动词，是。知：通“智”，聪明，智慧。
译文：
孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。”
（五）讨论探究
1.男女生分别朗读前五则内容，进行比赛，教师给予适当鼓励性点评。
2.教师指导学生运用“……与……有关”这个句式说话，例如：“学而时习之”与学习方法有关。由此分析文章结构，同时进行背诵指导。
3.学生活动
（1）你喜欢哪一则?你觉得哪一则对你启发最大?
（2）你还知道哪些有关学习和做人的名言警句，与同学们一起分
享。
（六）知识归纳
结合多媒体展示，学生积累本课相关知识。
1.作家作品类
孔子（公元前551年——公元前479年），名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。
2.成语类
温故知新
3.名言警句类
用于学习态度：知之为知之，不知为不知
用于学习方法：学而时习之温故而知新
用于思想修养：人不知而不愠
用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆
用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎
4.文言知识类
（1）通假字
说：通“悦”，愉快。知：通“智”，聪明。
女：通“汝”，人称代词，你
（2）古今异义词
君子不亦君子乎
古义：道德上有修养的人。今义：对人的敬称。
是是知也
古义：此，这。今义：表示判断。
（七）根据已学内容，学生完成多媒体展示练习。
（八）课时小结
1.学生尝试集体、个人背诵前五则课文。
2.小结：《论语》是过去蒙童教育的必读书，尽管大部分内容都不易读懂或只能读到似懂非懂，但人们一直坚持这样做下来，而且要求极严，须能通背全书，宋代宰相赵普也曾说过“半部《论语》治天下”。而我们今天再读《论语》，则更多的是要求我们要从中体会出对我们有用的内容。
（九）布置作业
1.背诵前五则，准备默写。
2.预习后五则内容。
八、课后反思
传统的串讲式文言文教学法已经不适应时代要求，开放而有活力的课堂设计使陈旧的文言文课堂散发出浓郁的文化气息。通过自主合作探究的方法，运用多媒体课件的辅助作用，学生的学习兴趣比较浓厚。学生从僵化的学习中解放出来，饶有兴味的吮吸着传统文化的营养，与远古的原创大师进行着精神对话，但是学生对个别词语和句子的把握理解还有一定的难度。
回顾本节课的教学过程，虽然教学环节比较完成，但在具体执行
上还是有很多问题。比如：教学容量稍大，对于刚刚接触文言文的初一学生来说还是有一定的困难，因此也造成整个教学过程前松后紧；再就是由于教学经验的缺乏，对于时间的把握还不够，使得一些教学活动没有时间充分展开，也造成了学生活动的欠缺。
在今后的教学中，还是应该多向其他教师虚心取经，多多学习，努力积累丰富的教学经验，同时还要注意教学内容的取舍，以及语速的控制，以保证更高效的课堂教学。
附：板书设计
5.《论语》十则
学习方法——学习态度——修身做人
1、3、4 5 1、2
论语十则教学设计1-人教版(精品篇)
《〈论语〉十则》教案设计 课文感知： 论语》是我国古典文学的典范，也是我国古代人民智慧的结晶《。它深蕴了我国古代人民的智慧和道德风范，对弘扬民族文化和建设社会文明都具有积极的意义，它是中国的骄傲，也是世界的骄傲。在阅读中，要增强学生的爱国情感，提高学生学习文言文的情趣和热情。 学习目标： ①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 — ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。 学习重点： 理解课文思想内容，能流畅地朗读、 ○课前准备 ①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。 ②查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。 第一课时 ) 导入新课： 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。 交流探究 交流有关孔子、《论语》的知识 ①学生在四人小组内交流。 @ ②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
高中语文选修《论语十则》导学案教师版
精品文档 . 《论语》十则导学案 一、学习目标 1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会。 2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。 二、补充材料 1．作家作品 （1）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔子从小就对“礼”感兴趣，年轻的时候便精通“礼”，曾到东周向老子问“礼”。孔子30多岁就已经很有学问，在诸侯国中有了一些名气。35岁时，为避鲁国内乱，孔子去了齐国，齐国不能用他，他又回到鲁国。在他50岁的时候，鲁定公起用他，并逐渐器重他，他在政事上很有作为，在外交斗争中也取得了成功，鲁国的风气很快大有改善，这是孔子政治上最得意的一段时期，大约有三四年的时间。但鲁定公最终懈怠于政事，对孔子等人也轻慢起来，孔子见机而作，带上学生开始周游列国。14年后，孔子返回鲁国，致力于整理文献和教育弟子，以此而终。 孔子是儒家学说的创始人，他的思想较为全面地保存在《论语》一书中。孔子的思想核心是“仁”。 （2）《论语》共20篇，是对孔子及其弟子言行的记录。“论语”这一书名的由来，据《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之‘论语’。”《论语》的篇名是从各篇开头部分摘取的两三个字，并没有特别的意思。 2．背景材料 春秋时期，西周那种邦国分封制度（周天子分封诸侯，各诸侯国朝奉周天子，为王室效力）已被打破，周王室地位衰微，无力掌控、约束各诸侯国。各诸侯国致力于武力征伐，争强图霸。天下争战不断，动荡不安。春秋后期，诸侯国的数量已大大减少，只剩下十几个。而诸侯国内部的矛盾又凸显出来，不少诸侯国的国政被国内公族、卿大夫掌握，公族、卿大夫和国君之间矛盾尖锐，甚至出现了国君被逼出逃、臣子弑君篡国的事情。 孔子生活在春秋后期。关于为政，孔子最看重的是“礼”。所谓“礼”，不仅指日常生活中、宗庙祭祀活动中的礼仪、礼节，还包括个人行为规范以及人与人之间、各个阶层之间所应遵循的规范。在孔子心目中，西周的“礼”已经很完备了，因此他主张取法周礼。从这种思想出发，孔子认为为政应以“正名”为先，即“君君，臣臣，父父，子子”。君臣父子各守其“礼”，社会则能重新走上正轨。很显然，孔子“正名”的思想，是鉴于当时君不像君、臣不像臣的现实而阐发的。孔子也讲“仁”，不过“仁”更是作为对个人道德修养的要求而提出来的。对于从政者，他提出要“爱人”，要“身正”，即讲求“德治”。 三、字词梳理 1．识字注音 论．语（）踰．矩（）盍．各言尔志（）轻裘．（） 曲肱．而枕（）戚．戚（） 2．通假字 （1）可谓好学也已．（） （2）知之为知之，不知为不知，是知．也（） （3）吾十有．五而志于学（） 3．古今异义 （1）敝之而无憾 ．． 古义：_______________________________。今义：_____________________________。 （2）一日 ．．克己复礼 古义：_______________________________。今义：_____________________________。4．词类活用 （1）就有道而正．焉（） （2）好之者不如乐．之者（） （3）老者安．之，朋友信．之，少者怀．之（） （4）知者动．（） （5）饭．疏食、饮水（） （6）克己复．礼为仁（） （7）戒之在得．（） 5．特殊句式 （1）敏于事而慎于言（） （2）知之为知之，不知为不知，是知也（） 四、导学问题 1.基本理解： ○1如何评价子路、颜渊、孔子的“言志”？ 三人“言志”的语言显示出他们不同的个性。子路抢先回答，急躁而不谦让，神情、个性跃然纸上；颜渊则表现出温文、舒缓的儒雅风度，内容上显示其极其重视德行修养，语势上显示出他是一个谦谦君子；孔子态度庄重，语调舒缓，完全是长者风范。“言志”的三句话简明、精确、含蓄而内蕴丰富，极具启发性。 ○2如何理解孔子的“老者安之，朋友信之，少者怀之”的志向？ 孔子的基本思想就是“仁”，就是为了人类生活所确立的最基本的和最高的道德准则，也就是以仁爱的精神协调人际关系，并由此解决社会问题。男女老少，每个人平等相处，安分守己，这是孔子所主张的最高的理想境界。 ○3孔子为什么说“知者乐水，仁者乐山”？ 孔子的这句话是从君子的人格修养上来说明智者与仁者各自所具有的不同的品质特征的。“知者乐水”，是因为水具有川流不息的动的特点，这同智者捷于应对、敏于事功的精神品质相类似，能够引起智者精神上的共鸣。同样，“仁者乐山”是因为山屹立不动、宽厚育物的静的特征同仁者宽厚爱人、沉着稳健的品质有相通之处，能给仁者带来精神上的喜悦。 2.深入理解： ○1请结合孔子的经历探究他为什么主张“慎于言”。
《论语十则》教案新部编本2
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《论语》十则教案 一、教学要点 1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会； 2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。 二、课前预习内容 （1）文言基础知识 A．语音 盍（hé）诲（huì）裘（qíu）敝（bì）肱（gōng）少（shào）者怀之 智者乐（yaò）山，仁者乐（yaò）水知者乐（lè），仁者寿。 B．通假字 ①可谓好学而已（已：通“矣”） ②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。C．重点字词 ①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法） ②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护） ③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快）回虽不敏（敏：聪敏、聪明） ④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义） ⑤是智也（是：代词，这） ⑥盍各言其志（盍：何不） ⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白） ⑧天下归仁焉（归：称许，赞许） ⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤） ⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系） D．本课中所涉及的成语与格言。
(小学)一年级语文上册汉语拼音11ieueer教案新人教版
（小学）一年级语文上册汉语拼音11ieueer教案新人教版 一、看图说话，认读正音 如，教学复韵母 ie。出示椰树图，让学生说说图上画的是什么。若学生不能正确回答，教师可以告诉学生这是椰树。 学生说话过程中，教师随机正音，并出示复韵母 ie。教师示范读音，学生模仿。注意提示发音要领：先发 i 音，紧接着发 e 音，而不是 e 音。 出示 ye。学生认读。与 ie 比较学习。 出示 ye 的四声，学生认读。找相对应的汉字。 二、重点指导特殊韵母 １、游戏导入：比一比，谁最灵： 教师说“眼睛、鼻子、眉毛、额头、耳朵”，学生用手指点，看谁的动作又快又正确。最后点到耳朵，告诉学生耳朵的“耳”的第一声就是 er 的读音。教师示范读音，学生模仿，配以手势。 ２、告诉学生 er 不能与任何声母相拼，只能单独为汉字注音。 ３、读准 er 的四声。er 有哪些汉字朋友呢？（儿童的“儿”、月儿的“儿”、而且的“而”、一二一的“二”、鱼饵的“饵”）三、拼读练习，游戏激趣 出示课件： 二人小组学习。先两人分工，分别扮演声母和韵母，看课件说：
我是声母n，我是韵母 ue，拉起手来就是音节 nue；再小组汇报表演；最后教师指名学生上台表演拼读游戏。 出示课件： 二人小组学习。先练习拼音，再自荐展示学习成果。 出示课件： 四人小组学习。先找一找拼读规律：小 u 见到 j、q、x，擦掉眼泪笑嘻嘻；再练习拼读；最后汇报学习情况。 四、出示课件：课本插图 探究图意：图上有什么？老爷爷在干什么？学生练习说话。在说话时引出音节。练习拼读音节词语。 五、语境识字，巩固拼音 通过朗读句子和儿歌，巩固新学的字母和音节，并在语言环境中认识“家、飞、机、有、儿、河、入、校”八个汉字。
论语十则教学设计
《〈论语〉十则》教学设计 设计者：奚丽红刘延君 （郑重声明：本设计所有权归著作人及出版人拥有，未经书面授权，不得盗用本设计进行营利活动，更不得进行网络传播，一经发现，将诉诸法律，严肃处理。） 【教学目标】 1.了解《论语》一书和孔子其人，熟练地朗读并背诵课文。 2.掌握常用的文言实词，理解每则的思想内容。 3.积累成语、格言、警句等，并能用儒家的思想指导自己的言行。 【教学重难点】 1.重点：课文的背诵和思想内容的理解。 2.难点：理解《论语》中的儒家思想并能用以指导自己的言行。 【课时安排】二课时 【学情预估】 学生初次接触文言文, 可能会有一种畏惧感, 教师要想方设法降低难度, 化难为易, 让学生亲近文言文。 【策略解说】 这是学生第一次学文言文，兴趣非常重要，要让学生对文言文不产生畏惧感，这一节课很关键。所以，这节课尽量不在具体的字词上纠缠，只让学生在了解大意的基础上背诵则可。尤其是在学生程度一般的教学班，当以诵读为主；必要时每一则都可以领读数次，争取当堂成诵，然后解析词语。在学生程度较高的班级,可以适当拓展和延伸相关知识,也应围绕《论语》一书和孔子其人。 【教学流程】 第一课时 一、入门与铺垫 1.导言。讲讲“文言”与“白话”、“现代文”。 文言是古代的书面语体，简练，可读性强。白话是古代的口语。当文言渐渐离开口语，定了形，并且在书面上占优势甚至占压倒优势的时候，照当时的口语写的文字是白话。文言与白话是一种相互依存的关系。用文言写成的文章就叫做文言文。用现代汉语写成的文章就叫现代文。 2.学法指导。讲讲学文言文的注意事项。 我们学习文言文，有三条基本方法：一是诵读，这是最基本的，凡要求背诵的课文都要背得烂熟，不要求背诵的也要读得十分流畅；二是用心领会课文的意思，不依靠译文；三是自己动手，积累词语。文言实词要积累，文言虚词也要积累。过去有句俗话：“之乎者也矣焉哉，七字安排好秀才。”这七个字我们在本课中都能见到，这些都是最常见的文言虚词。学虚词也要靠诵读，一时不怎么了解不要紧；读得多了，再加以比较、品味，就会弄懂的。 3.常识引领。 （1）说说《论语》——中国人的《圣经》。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 此书在中国的地位就相当于西方社会中《圣经》一书，所以也有人把《论语》看成是中国人的《圣经》。 （2）认识圣人孔子。
《中国古代经典文化·论语十则》精编教案
《中国古代经典文化·论语十则》教案 教学参考 0830 1311 《中国古代经典文化·论语十则》教案 一、教学要点 1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会； 2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。 3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。 二、课前预习内容 ㈠文言基础知识 A．语音 盍（hé）诲（huì）裘（qíu）敝（bì）肱（gōng）少（shào）者怀之 智者乐（ya?）山，仁者乐（ya?）水知者乐（lè），仁者寿。 B．通假字 ①可谓好学而已（已：通“矣”） ②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。 C．重点字词 ①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法） ②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……信任自己，使……得到关怀和爱护） ③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快）回虽不敏（敏：聪敏、聪明） ④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义） ⑤是智也（是：代词，这） ⑥盍各言其志（盍：何不） ⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白） ⑧天下归仁焉（归：称许，赞许） ⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤） ⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系） D．本课中所涉及的成语与格言。 ①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，…… ②知之为知之，不知为不知 ③知者乐水，仁者乐山。 ④不义而富且贵，于我如浮云。
论语十则教学设计1-人教版(精品篇)
论语十则教学设计1-人教版(精品篇) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《〈论语〉十则》教案设计 课文感知： 论语》是我国古典文学的典范，也是我国古代人民智慧的结晶《。它深蕴了我国古代人民的智慧和道德风范，对弘扬民族文化和建设社会文明都具有积极的意义，它是中国的骄傲，也是世界的骄傲。在阅读中，要增强学生的爱国情感，提高学生学习文言文的情趣和热情。 学习目标： ①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句。 学习重点： 理解课文思想内容，能流畅地朗读、 ○课前准备 ①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。 ②查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。 第一课时 导入新课： 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十则》。 交流探究 交流有关孔子、《论语》的知识 ①学生在四人小组内交流。 ②班上交流：每个知识点由一个同学介绍，其他同学作必要的修正、补充。 ③师生交流：教师用多媒体展示自己搜集整理的资料。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
人教版高中语文选修六论语十则教学参考
14 （ （ 《 《 《 《论语》十则教学参考 文化背景 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔子从小就对“礼” 感兴趣，很年轻的时候便精通“礼”，曾到东周向老子问“礼”。30岁出头，孔子就已经很 有学问，关于如何治国有自己的主张，在诸侯国中有了一些名气，并开始有了一些弟子，35 岁时，为避鲁国内乱，孔子去了齐国，齐国不能用他，又回到鲁国。后来，他门下的弟子开 始增多。在他50岁的时候，鲁定公起用他，并逐渐器重他，他在政事上很有作为，在外交斗 争中也取得成功，鲁国的风气很快大有改善，这是孔子政治上最得意的一段时期，大约有三 四年的时间。但是鲁定公终于懈怠于政事，对孔子等人也轻慢起来，孔子见机而作，带上学 生开始周游列国，他到过卫、陈、蔡等国，各国君主都很尊重他，甚至忌惮他，但没有人能 用他，有一次他还差点死于非命，但是他始终怀抱自己的政治理想，不肯屈就。 年后，孔 子返回鲁国，致力于整理文献和教育弟子，以此而终。 《论语》共20篇，是对孔子言行的记录，出于孔子弟子及再传弟子之手。“论语”这一 书名的由来，据《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而 接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之‘论语’。” 《论语》的篇名是从各篇开头部分摘取的两三个字，并没有特别的意思。 孔子是儒家学说的创始人，他的思想较为全面地保存在《论语》一书中。 子的思想核 心是“仁”。关于什么是“仁”，《论语》里并没有集中、全面的解说，而是散见于各章里 的有关解说，且往往是在不同场合、针对不同对象而发的，其侧重点各不相同，层次也有高 下之分。下面是一些比较有代表性的语录。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤！《学而 》） 樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《颜渊》） 克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《颜渊 》） 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨， 在家无怨。”（《颜渊》） 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎！ 尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍 也》） 樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（ 子路》） 综合以上的语段看，“仁”是“全德”，是个人修身所能达到的最高境界。分析起来，“仁” 有这样几层内涵：孝敬父母、友爱兄弟等人之天性是“仁”的根基，由此而往，对别人也怀 有爱心；去除私心、克制私欲，用“礼”来规范一举一动，使言行举止符合“礼”；“仁” 表现在政事活动上，则要求仪容、态度庄重、恭敬，做事认真、谨慎，对人讲究信用，并能 将心比心，推己及人，尽力成人之美，而不做损害别人利益的事。所以，“仁”并不止步于 道德自我完善，还要求“仁”发之于外，在社会生活中乃至政治层面上都要发挥有益的效用。 “仁”有时还可以超乎一般性的道德评价，如《宪问》：“子路曰：‘桓公杀公子纠， 召忽死之，管仲不死。’曰：‘未仁乎？’子曰：‘桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。 如其仁！如其仁！’”管仲辅佐桓公，没有动用武力，就多次会合诸侯，维持了较长时间的 和平，使百姓免于战乱。在孔子心目中，这是“大仁”。 孔子曾周游列国，热心求仕，可在道德完善和从政这二者之间，他似乎更在意前者。如 他说：“不患无位，患所以立。”（ 里仁》）又说：“朝闻道，夕死可矣。”（ 里仁》 ）正 因如此，他在不为当政者所用时，甚至在有生命危险时，都能泰然自若，精神和悦。
《论语十则》教案
《论语十则》教案 教学目标：理解各则语录；整理、积累语言材料。 教学重点： 诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。 教学难点： 读懂《论语》，掌握其中的学习方法和学习态度，并联系自己的生活体验，深入感受《论语》精髓。 教学时数：三课时 第一课时 一、导入 问：学习《论语》对今天的我们有何意义？ 现在谈《论语》有人会觉得有点“酸”或者说有点过时了。其实不然，在两千余年的封建社会里，儒家思想及文化，一直是中国传统文化的主流，而《论语》则是孔子学说的主要经典。虽然新文化运动以来，儒家学说成了被打倒的对象，但是儒家某些思想仍然在我们的生活里或多或少地影响着。尽管西方文化一直在向我们这个东方古老的国家不断渗透，国人中受其影响甚众，但国学作为中国固有的学术和文化，仍然是占主导地位的。近几年来，随着中国综合国力的不断增强，汉学不断成为世界各国学术界要了解和研究的对象，今年就有许多国家兴办了孔子学院，就是一个很好的例子。但是自新文化运动以来，白话文逐渐兴起，我们的传统文化的确是靠了边，试问现在的年轻人，对于国学了解多少？如果不在青年人中大力宣扬国学，中华民族的传统文化就不可能得到有效地传承，中华文明之所以没有象世界其他古老文明一样灭亡，就是因为文化传承起了很大的作用。现在重提国学教育，宣扬儒家文化，就是文化传承的一部分。《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想，虽然今天我们不可能把儒家思想和著作作为教育的主要部分，但至少要了解，相信通过了解，我们一定有所收获。 师：“宋臣赵普曾经告诉宋太宗说：“臣有论语一部，以半部佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”，便是这个意思。 二、学习儒家经典《论语》十则 1、读准字音，读清句读。（教师板书） 2、结合句释自读，读清句意。 3、质疑，答疑。 4、师引导深入学习。 “学而”篇 [原文]子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。” [译文]孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” [感文]：君子可以不求食饱、食好，居住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道德没有帮助反而使自己变得很懒惰。做事、对工作要勤劳、敏捷、认真，而且要小心说话，俗话说得好：“饭可以乱吃，话不可以乱说。”到有道德的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。孔子认为好学，首先学业要精于是得勤奋，学会居安思危。这样就可以算是孔子所说的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的，我们的教育制度现在给大家的教育就是读好书才能有好职业，不断拿学位才能有好的生活、“娶美女（帅哥？）买房买车”，这也是现实的，能拿在手里的。这可并不是孔夫子古板，而是揭示了一个重要的道理，我们的一生，终是精神生命的一生，物质追求和感官享受终有限，而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧张而矛盾的一生，精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。并不是把两方面矛盾起来，而是把重心放平衡，人生就有无限的宽裕，而物质的追求，实在会让生命总是紧张烦恼。 第二课时 一、诵读前四则，然后学生质疑。 二、师引导学生学习，先疏通文意。 “为政”篇 [原文]“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” [译文]孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。” [感文]孔子是自学成才的典范，勤奋不倦的学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴，不断的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”。孔子认为学习要有正确的态度，“知之为知之，不知为不知”（《为政》）。孔子以
ie ue er教学设计
ie ue er 一．教学内容：人教版《语文》P30、31页 二．教材分析： 《ie ue er》是义务教育课程标准实验教科书（人教版）一年级上册“汉语拼音”第11课。本课包括五部分内容。第一部分以情景图激发兴趣，引入本课所要学的两个复韵母和一个特殊韵母以及两个整体认读音节及其四声；第二部分是声母与ue的拼读练习；第三部分是看图拼读音节；第四部分是看图认字读句子，句子表达了图意，同时启发了学生开展有意义的课外活动，第五部分是一首儿歌，配有图画。儿歌中有要认识的字。 三．教学目标： 1、学会复韵母ie üe 、特殊韵母er及其四声读准音认清形，正确书写。 2、学习声母与复韵母ie üe 组成的音节，能准确拼读。 3、学会整体认读音节ye yue。 4、认识8个生字,正确朗读句字、儿歌。 四．学情分析： 对于一年级小朋友来说，拼音的学习是比较枯燥乏味的，老师要善于创设情景，采用各种教学方法，激发孩子的兴趣，让他们积极地参与到课堂中来，提高课堂学习的效率。因此，我创设了和丁丁一起去海南岛游玩的学习情境，极大地激发了学生的学习兴趣。拼音教学即将结束了，学生们已掌握了一定的学习拼音的方法，教师就不用一一地讲解，可以采用学生自学、师生交流、适当讲解的方法，充分发挥学生的主体作用，体现以人为本的教育思想。受方言的影响，er的发音是难点，声母与üe的拼读是重点也是难点，可通过对比使学生进一步掌握ü两点省略的拼音规则。 五．教学重点: ie üe er 的发音，声母与üe组成音节的拼读以及认字 教学难点:er的发音 六．课时安排：根据教材内容和学生的特点，我将本课安排为2课时。第一课时安排学会复韵母ie üe er和整体认读音节ye yue及其四声，读准音，认清形；让学生掌握ie üe和其他声母相拼的规律，初步练习拼读音节。第二课时继续训练音节的拼读，学习文中的句子、儿歌，感情朗读，并学会文中的8个生字；指导三个复韵母的书写。 七．课前准备：与教案相关的课件；写有声调的ie üe er ye yue的卡片；文中老爷爷图的音节卡片。 第一课时： 教学目的： 1．学会复韵母ie、üe，学会特殊韵母er及其四声，读准音，认清形，能在四线三格中正确书写。 2．学会整体认读音节ye、yue。 3．初步进行ie ue 的拼读练习。 教学重点：
《论语十则》第一课时教学设计新部编版
精品教学教案设计| Excellent teaching plan 教师学科教案 [20 -20学年度第—学期] 任教学科：________________ 任教年级：________________ 任教老师：________________ xx市实验学校
《＜论语＞十则》第一课时教学设计 一、教材分析 《论语十则》是七年级上册第二单元的第5 篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》，是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。 第二单元仍然继续着第一单元所谈论的“人生”这个话题，所选课文侧重于写对人生的理解和选择，引导学生树立正确的人生观和价值观。其中，《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。即使在今天，其精华部分依然为你们所效法。课文中所选的《论语十则》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。 二、学生分析 《教学中要重视的问题》指出：“语文教学中，……要重视积累、感悟、熏陶和培养语感。”初中生刚接触文言文不久，通过反复地读、大声地读、气韵畅达地读，读出古味，熟读成诵，可以培养学生古文的语感。注音朗读的语气、语调和停顿等。 这是学生进入七年级后第二次学习文言文，要充分借助课文注释和工具书，弄清是词的含义，理解每一则语录的意思，并联系自己的学习和生活经历来加深理解；让学生运用诵读法学习课文，做到熟读成诵。 三、教学目标 （一）知识与技能： 1. 了解《论语》及孔子的情况，理解前五则语录的意思。
论语十则教案
《论语》十则教学设计 一、教学目标 ①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。 ②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。 ③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。 二、教学重点 背诵、翻译、理解课文内容。 三、课前准备 ①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。 ②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。 第一课时 教学内容 ①介绍孔子及其《论语》。 ②朗读、背诵课文。 ③研读前五段内容。 教学设计 一、激起兴趣，导入学习 1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。板书课题。 2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。 二、诵读感知 ①范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。 ②自读：学生自读课文， ③感知：本文内容主要包括哪两个方面？ 学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。） 三、合作探究学习课文前五则 1、学生放声自由朗读前五则。 2、齐读。
ieueer教案教学设计
ie ue er 教案教学设计 《ie üe er》教学设计 石狮市中英文实验学校柯丽华 设计理念： 一年级的汉语拼音要差不多两个月时间来学习，是“授之以鱼”，还是“授之以渔”？答案显然是后者。通过媒体创设情境，引导学生积极参与小组学习活动，通过“看插图---读准音---记清形---拼音节---想汉字”的步骤，让学生在生动、愉悦的氛围中学习汉语拼音，掌握一定的学习方法，真正成为课堂学习的主人。 教学目标： 1、让学生在游戏活动中认识3个复韵母ie üe er，读准音，记清形，熟练拼读音节。 2、能根据图画正确拼读双音节词，进一步掌握汉语拼音的拼读方法。 3、继续运用“看、读、记、拼、想”的方法学习本课，初步培养学生自主学习的能力。 教学准备：自制多媒体课件 教学过程： 一、创设情境，复习导入 1、谈话导入：小朋友，我们今天到拼音乐园去秋游，好吗？瞧，拼音乐园里有好多气球。（课件显示：拼音乐园的上空
飘着不同颜色、图案的气球，背面写有学过的声母、韵母、音节。） 2、生摘气球 师：你们喜欢漂亮的气球吗？你喜欢哪个老师就点击哪个，不过，气球背后都有一个小秘密，你得把它读给大家听，读对了，才会有掌声送给你哟。 （这一环节通过课件创设出“拼音乐园”的情境，既激发了学生的学习兴趣，又复习了前面学过的汉语拼音知识，使其轻松愉快地投入下面的学习。） 二、学习ie üe er 1、师：孩子们，摘下了漂亮的气球后，想继续往前走吗？可是拼音家族有三个复韵母不高兴了。他们说，你们必须认识了我们，闯过了“智力关”，才能继续往前走。请回忆前面我们是怎么学习汉语拼音的？ 总结方法：看一看、读一读、记一记、拼一拼、想一想 2、出示第一幅图： 看一看：图上画着什么？（两片红红的枫叶） 读一读：ie怎么读？能说说它的发音方法吗？（口型由i快速滑向ê发出来的。） 记一记：看看谁是亮眼睛，能很快记住它？（i在前，e在后，挨在一起ie、ie、ie。） 拼一拼：声母哥哥x来了，它要和韵母iě做朋友，你能拼
高二语文论语十则教案
高二语文论语十则教案 导读：一、教学要点 1．了解儒家、道家两家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼”“义”“孝”“道”“自然”“无为”等，并能有自己的体会； 2．对儒道两家学说的影响及其互补性有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习态度。 3．诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵一些片段。 二、课前预习内容 ㈠文言基础知识 A．语音 盍（hé）诲（huì）裘（qíu）敝（bì）肱（gōng）少（sh ào）者怀之 智者乐（yaò）山，仁者乐（yaò）水知者乐（lè），仁者寿。 B．通假字 ①可谓好学而已（已：通“矣”） ②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。 C．重点字词 ①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法） ②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使……安逸；使……
信任自己，使……得到关怀和爱护） ③敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快）回虽不敏（敏：聪敏、聪明） ④五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义） ⑤是智也（是：代词，这） ⑥盍各言其志（盍：何不） ⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白） ⑧天下归仁焉（归：称许，赞许） ⑨小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤） ⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系） D．本课中所涉及的成语与格言。 ①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，…… ②知之为知之，不知为不知 ③知者乐水，仁者乐山。 ④不义而富且贵，于我如浮云。 ⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。 ⑥克己复礼 ⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 E．重点虚词： 主要是“于”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选
部编版小学语文一年级-上册ieveer名师教学教案(2020年度~)
11.ie üe er 教学目标： 1、学会复韵母ie üe 、特殊韵母er及其四声读准音认清形，正确书写。 2、学习声母与复韵母ie üe 组成的音节，能准确拼读。 3、学会整体认读音节ye yue。 4、认识8个生字,正确朗读句字、儿歌。 教学重点: ie üe er 的发音，声母与üe组成音节的拼读以及认字 教学难点:er的发音 教学时间： 9.28 课前准备：与教案相关的课件；写有声调的ie üe er ye yue的卡片；文中老爷爷图的音节卡片。 教学过程： 第一课时 一、创设情境，复习导入 1．今天，老师给大家带来了一位新朋友——丁丁。（课件显示） 国庆节放假的时候，丁丁准备跟爸爸、妈妈到海南岛爷爷家里去玩，拼音宝宝也吵着要去，瞧，他们出来了！（课件显示：ui ou ai ei ao iu）2．来，让我们跟他们打个招呼吧！（生齐读） 3．丁丁说：“别吵，别吵！乖乖地排好队，我就带你们走！” 谁来帮拼音宝宝排排队？（指名生回答） 我们把这一队拼音宝宝叫做——（复韵母）【激发兴趣，导入学习。】
二、合作探究，学习新知 1．今天，我们就跟着丁丁一边游海南，一边学拼音，好不好？让我们带上拼音宝宝出发吧!飞机“嗖”一下就飞到了海南。哇！海边的风景真美啊！丁丁一边看（课件显示椰子图），一边听（课件显示耳朵图），不知不觉已经到了晚上（显示月亮图）。小朋友，你们仔细看，看到什么了？（指名回答）2．是啊！丁丁身边的拼音宝宝也跳出来了：“这里藏着我的复韵母兄弟呢！你们发现了吗？”（课件出示三个复韵母：ie ue er） 3．大家仔细看看图，想一想，这三个复韵母该怎么读？（学生自由试读） 4．全班反馈交流 你会读哪个复韵母？能教大家读一读吗？ * ie：你有什么好办法记住它？（i和e在一起，就变成了ie，这个ie就是椰子树的椰，） * ue：ie和ue中的e发音是一样的，可以迁移，前面是i就是ie,前面是u就是ue。 （ie和ue对于学生来说相对比较简单，重点还是ie和ue的区别，发音上没有什么难点，可采用优等生带读，老师范读，指名个别读，开火车读等形式让学生巩固。） * er：这个复韵母可有意思了!你们看，里面藏着一个声母呢！这里的r可不读原来的音了，老师教你们一个口诀:“er中看到r，舌头卷一卷。”er 这个韵母不同于其它韵母，我们知道每一个韵母都可以和声母做朋友组成音节，可是，er是个小淘气，它和谁也不团结，只能自己独立成音节了。（er的
高中论语十则翻译
高中论语十则翻译 1、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 孔子说:“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 3、子曰:“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 孔子说:“由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！” 4、颜渊季路侍。子曰:“盍各言尔志？”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善，无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之，朋友信之，少者怀之。” 颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊:名回，字子渊。季路:名由，字子路或季路）。 孔子说:“何不各自谈谈你们的志向呢？” 子路说:“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。” 颜渊说:“（我）愿做到不夸耀自己的好处[轻声]（伐:夸耀），不宣扬自己的功劳（施:张大，夸大）。” 子路说:“愿意听听您的志向。” 孔子说:“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；年少的人得到关怀（安、信、怀:都作使动用，宾语‘之’分别指代‘老者’、‘朋友’、‘少者’。安:安逸。怀:归依[依孔安国说]）。” 5、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 孔子说:“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 6、子曰:“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”
论语十则教案人教版高二选修教案设计
《<论语>十则》教案(人教版高二选修教案设计) 教学目标： 一、知识与能力 1．了解儒家的思想核心及《论语》的有关知识，明确其在历史上的地位。 2．了解文言文的一般常识，能掌握重点字词的读音、含义及一些虚词的用法。3．能熟练背诵全文。 二、过程与方法 1．有感情的朗读课文，养成良好的诵读习惯。 2．通过分类整理培养学生对文章内容归纳的能力及习惯。 3．理解文章所蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理运用于实践的意识。 三、情感态度价值观 1．理解课文的思想内容，让其成为反省自己的镜子。 2．汲取课文的语言精华和思想内涵，在传统文化的熏陶中提高自己的道德修养。教学方法： 诵读法、品读法 教学时数：两课时 教学步骤 第一课时 要点：了解孔子及《论语》；积累重点字词，疏通课文；背诵课文，阅读其它篇章。
教学过程 一、导入古人云：“半部《论语》治天下。”的确，我国两千年多来，不论立身处世以及政治社会，皆以儒家思想为中心，而论语便是最精粹最可靠的儒书。如今在联合国总部里悬挂着从《论语》中摘录的名言“四海之内皆兄弟也”。这说明当今世界，《论语》在治理天下方面还用得着。治理天下如此，治理一国，一省，甚至一校，一家也是如此，治理个人的一身一心也是如此。可见《论语》是不可不读了。 二、孔子简介 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，是春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。 孔子年轻时因家境贫寒给季氏做过委吏（管理粮仓）和司职吏（管理牲畜），工作得很出色。孔子很注重学习，相传他曾问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴于师襄。50岁以前，他的大部分时间用于聚徒讲学，也从事政治活动，去过齐国。50岁那年（前500），鲁定公任命他为中都宰。56岁那年由大司寇（主管司法）行摄相事，但为时不长，被迫辞职。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，宣传自己的政治主张，为时14年，终不见用。回到鲁国后致力于教育和整理古代文献，又将鲁史宫所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体史书。还在晚年整理“六经”（《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》）。 孔子是一个伟大的教育家，是私人讲学风气的开创者，他的弟子相传先后有三千人，最著名的有颜回、子贡、季路（子路）、冉有、曾参等，对我国教育事业的发展作出了重大贡献。自汉代以后，孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大。封建统治者一直把他尊为圣人。
ieueer教学设计
县级教学研究课 ie üe er第一课时教学设计 青神县学道街小学余筱璇 教学目标 1.学习复韵母ie üe，特殊韵母er及其四声。能认清形，读准音，正确书写。学会整体认读音节ye yue ，读准其四声。 2.养成良好的写字习惯，提高学生对拼音的兴趣。 教学重点 ie üe er的发音。 教学难点 er的发音，学会整体认读音节ye yue。 教学准备 课件拼音卡片 教学过程 一、创设情境复习 （出示课件：蛋糕）孩子们，瞧，这是什么呀？想知道今天是谁的生日吗？今天是我们的拼音宝宝e的生日，（出示课件：e戴了顶皇冠或生日帽）拼音王国的许多朋友都来向他祝贺了，让我们今天为e宝宝当迎宾使者，好吗？快看看，有哪些客人到了，让我们热情地和他们打打招呼吧。（出示课件：iüɑi ei ui ɑo ou iu) 小朋友们真有礼貌，今天还会有几位新朋友来参加拼音宝宝e的生日聚会，可是这几位朋友长什么样儿，叫什么名字，我们都不知道，怎么迎接客人呢？别着急，我们请几幅插图来帮忙。 二、利用插图学习复韵母ie üe，特殊韵母er的音形及四声 1.学习复韵母ie （1）出示第一幅插图（课件出示：一棵椰树）
问：图上画的是什么？ 师：椰树的“椰”的发音就是今天我们认识的第一个新朋友的名字，注意看清老师口型的变化，听清老师的发音。（出示卡片） （2）教师范读，（提示发音方法：注意口型的滑动）学生跟读。 （3）指名读。（相机纠正发音及鼓励声音洪亮的孩子当小老师） （4）开火车读。 （5）教顺口溜。师：余老师为了让小朋友更好的记住新朋友，我编了一句顺口溜，请跟我读：椰树椰树ie ie ie 你还能编出别的顺口溜让我们记住ie的读音和样儿吗？（相机表扬：了不起，你的顺口溜让我们记住了新朋友的样儿。） 师：让我们一起拿出小手画声调符号读读他的四声吧。 再把新朋友的名字读三遍吧！（贴上卡片） 2.学习复韵母üe （1）出示第二幅插图（课件出示：月亮） 问：天空中挂着什么？ 师：把月亮的“月”读得平平的就是第二位新朋友的名字。 要读准新朋友的名字，就一定要注意发音口型。跟老师做口型，不出声。（出示卡片） （2）教师范读，(提醒学生注意看老师口型)学生跟读。 （3）指名读。师：点兵点将。生：点到谁就是谁。 （4）师：你能编顺口溜记住我们的新朋友吗？（贴上卡片） 生用编顺口溜的方式记üe。（月亮月亮üeüeüe，月饼月饼üeüeüe， ü前e后üeüeüe） （5）创设情境复习ie üe （出示课件：ie üe）瞧，我们的两位新朋友打扮得漂漂亮亮的，他们相约来到了e宝宝的家，迎宾大使们，可别把他的名字叫错了呀！女孩子来迎接第一位朋友，（女生读）男孩子来迎接第二位朋友（男生读）我们一起来和他们打个招呼吧！ 3.学习特殊韵母er