高中语文 1.1《林黛玉进贾府》浅论《红楼梦》的主题思想素材 新人教版必修3

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浅论《红楼梦》的主题思想

少读《红楼梦》,脑海里总是回荡着专家、学者对《红楼梦》主题思想的定义:

《红》是一部具有鲜明政治倾向的小说,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为中心,而宝、黛爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上,带有更其鲜明的叛逆性质,揭露了封建统治阶级的腐朽和丑恶……

随着阅历的增加,经过反复阅读之后,总觉得《红楼梦》的主题根本不是那么一回事!可能有不少红学研究者要站出来指责,我却管不了那么多,《红楼梦》应该是一个开放的学术空间,不应该是那几个人说了算才对。“一千个读者有一千个哈姆雷特”嘛。当然,《红楼梦》有多个层面:政治的、历史的、社会的、文学的、哲学的、道德的……我就其中一点来谈谈自己粗浅的看法。

作者自云:“因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去……当日所有之女子……觉其行止见识皆出于我之上……亦可使闺阁昭传……”这个“闺阁昭传”很重要呀!这就说明该书的主题是为众女子鸣冤叫屈的。书中的众女子“无一不冤”,可以说各有各的冤屈!

就拿全书第一个出场的女子——甄英莲来说吧,她是甄士隐的独生女,“生得粉妆玉琢,乖觉可喜”,父母爱如掌上明珠,但被人贩子拐走卖与他人作奴作妾,最后惨死,“平生遭际实堪伤”,甄英莲真的是“真应怜”,命运最为悲惨。大家说冤不冤?

林黛玉、薛宝钗空有“停机德”和“咏絮才”,最终的结局是那么的冷落与凄苦……难道她们不冤?

元春的判词是:“二十年来辨是非,榴花深处照宫闱,三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”元春“辨”了二十年,以没辨明“是”与“非”,虽贵为妃子,却死于非命,这就是元春大小姐的悲剧,真死得冤!

“金闺花柳质”的迎春,却嫁了忘恩负义的凶恶丈夫孙绍祖,一年就被折磨而死,冤否?

“才自精明志自高”的探春,却因“庶出”而遭歧视,后远嫁海隅,“清明啼泣江边望,千里东风一梦遥”,只能在梦中见到亲人。探春犹如断线的风筝,一去不返,冤!

惜春似无冤,而却迫于家势,缁衣出世。“绣户侯门”之女,据脂批得知,惜春为尼后过着“缁衣乞食”的生活,亦是一冤!

凤姐枉费了“意悬悬半世心”,拿了公众的“月例”钱去放贷生息,勤俭持家,独支大厦,做到“生前心已碎”。但“大厦”将倾,独木难支!她毕竟无力挽回败局,因犯过而被休,最终“诸罪所归”,成为众矢之的。“终有个家亡人散各奔腾”,枉费了半世苦心!这“报应”公平吗?凤姐不冤吗?

湘云虽“英豪阔大量”,但“襁褓之中,父母叹双亡”。从小失去父母,“纵居那绮罗丛,谁知娇养”?人生之大不幸矣!虽“厮配得才貌仙郎”,但好景不长,只落得“云散高唐,水涸湘江”。巧姐流落于烟花巷;“气质美如兰,才华阜比仙”的妙玉,为世人“愈妒”、“同嫌”,“到头来依旧是‘风尘肮脏’违心愿”,沦为妓女,何其冤?!

秦可卿是从养生堂出来的“弃婴”。虽出身“微贱”,但理家却是一把好手。生得袅娜纤巧,性格好,行事温柔和平。为宁、荣二府众人称道。但结果却“画梁春尽落香尘”,悬梁自缢而亡,冤否?

李纨一生三从四德,青春丧偶,一肚子的“冤”向谁诉说?成为封建礼教的牺牲品。得到的是“枉与他人作笑谈”,成为世人的谈资笑料。

“心比天高,身为下贱”的晴雯,因“风流灵巧招人怨”,受他人毁谤,惨遭摧残而寿夭。鸳鸯遭遇色魔——贾赦,其下场可知。金钏投井,茜雪、司棋被逐,芳官出家,尤三姐用“鸳鸯剑”自刎……

无须多举例,书中的群芳,有谁不冤呢?所以曹公就是为众女儿鸣冤叫屈,为“闺阁昭传”而写此书。让这些“群芳”的形象一一展现在我们面前。什么“宝黛爱情”的主题,什么“反封建”的主题等等,不是那么回事。我们不能被“爱情”啦、“阶级”啦等主题迷住了双眼,舍大抓小,做买椟还珠之事!

至于说宝玉是反封建阶级的叛逆者,翻遍全书,我不见他“叛逆”了谁?宝玉见到贾政如老鼠见猫似的,“受笞”一事后,也不见他对贾政有任何“叛逆”的言行。抄捡大观园时,晴雯被逐,面对盛怒的王夫人,他连屁都不敢放一个。他见到封建官僚水溶王彬彬有礼,诚惶诚恐……作为”纨绔”、“膏粱”、“富贵闲人”的贾宝玉,口口声声“天恩祖德”、“今上”,他那儿“叛逆”了?我只看到他遵守封建道德——长幼有序,兄友弟恭。对君、对父、对祖宗,他是知忠、知孝、知悌、知礼的,总之他是顺民一个。请问,他“叛”了哪门子“逆”呢?我没见到,一个不爱读书的公子哥儿,发两句牢骚就算“叛逆”吗?那么叛逆的人何止他一人?实际行动在哪儿呢?唯一的反抗就是“想死”、“想化烟化灰”罢了,他“叛逆”了什么?他的革命性在哪儿?他“革”了谁的“命”?没有。

说到“阶级压迫”之类的主题,那就更怪了。阶级压迫肯定是统治阶级压迫被统治阶级。那么,就以晴雯为例,人家“统治阶级”要辇她出去,还她“自由之身”,可她宁死也不想出去,心甘情愿地被“压迫”、被“剥削”。柳五儿还想往这个有“阶级压迫”的大观园中钻呢!大家想想,怎么会有这么奇怪的“阶级压迫”呢?“阶级压迫”的主题对吗?也有人说《红楼梦》的主题是为了宣扬“色空”观念。我就更纳闷,曹雪芹都“色”了、“空”了,他还何必伤精费神地用十年时间来创作“字字看来皆是血”的《红楼梦》呢?因此,《红楼梦》的主题是什么?我们得慢慢的、仔细的揣摩、思量。

《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境,警幻仙曲演红楼梦”中,警幻给他喝的奇茗叫“千红一窟”,异酒叫“万艳同杯”,闻的香叫“群芳髓”。没看脂本之前,不明白是啥意思。看过后才恍然大悟,茶曰:“千红一窟”,原来是红楼中众女儿的“千红一哭”,异酒“万艳同杯”是“万艳同悲”,“群芳髓”原来是“群芳碎”呀!看过这些后,难道我们还不明白曹雪芹为“群芳鸣冤”,为“闺阁昭传”的良苦用心吗?

贾宝玉虽用整个生命去关怀、体贴这些“水做的骨肉”,但“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”。迎春之嫁、晴雯之死、司棋之逐、宝钗之迁、妙玉的落难、惜春的出家……他空怀“悲悯千红、拯救万艳”的志愿,换来的却是“千红一哭”、“万艳同悲”、真真正正的“群芳碎”呀!

“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”,大观园人去楼空,园毁花残,群芳落尽,给人一种“物是人非,无语泪先流”之感。作者提醒读者不要忘了“群芳髓(碎)”,“千红一窟(哭)”,“万艳同杯(悲)”。为了鸣冤,他用“泪”研成“墨”,用“血”滴成字,写成了“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”的《红楼梦》。

曹雪芹用“血”和“泪”写成的《红楼梦》,发出了“叹青春之易逝,哀人生之须臾。悲世事之无常,惧己身之非有。”向大家展现了真正的生活,表达了他对人生经验和社会体验的种种慨叹,表现了以十二钗为代表的众女儿的悲惨命运,为“闺阁昭传”,为她们的不幸遭遇鸣冤、呐喊,抒发了他对人世的感叹,悲悯万物的情怀!此即《红楼梦》的主题吧!

面对博大精深的《红楼梦》,作为一个红学门外汉的我,只是谈谈自己感受,正确与否,希望大家批评指正。

高中语文课本写作素材积累

高中语文课本写作素材积累 高中语文课本写作素材积累(一) 1责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什 么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前? 回答掷地有声:责任。因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇 高和宽广! 2真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。“感恩”是一种人生 态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩 人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我 们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘 恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培 及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。既要心存感激,也要能学 会回报,将感恩之心付诸行动。 3自审与拷问——《小狗包弟》 在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一 条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感 受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出

来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材:文学家的 良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。 4学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他 的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀,让 你纵观古今,放眼中外,以天下为己任,“家事、国事、天下事, 事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话 题提供素材:学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。 5忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去, 中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨 的记忆。20世纪三四十年代,我们民族所遭受的灾难在另一个国度 也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥 斯维辛,我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”,用善感的 心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们:该忘记的一定要 忘记,不该忘记的要铭记在心。 6弱势与强暴——《包身工》60年前,在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工,从此阳光永远和她们 绝缘,陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会,虽然包身 工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方零星 存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的 工人。生活总是这样,总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家 不必灰心失望,只要正义在我心,生活将永远阳光灿烂。 7逆境中的坚持——《烛之武退秦师》 烛之武三朝为宫,满腹经纶,却一直不得重用,其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、 妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读诗书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的辉

高中语文 散文阅读 禅无思素材

禅无思 一 躁动到极点后,人都想停一停,喘口气,于是,人们不约而同地想到了“禅”。披着山花野草的禅,换了身西装,走进都市,时尚起来。 禅,本来无一物。最早和其他东西扯上关系的,应该是唐咸通时的善会和尚。老和尚每天下了蒲团都要用夹山碧岩泉的水煮牛牴茶,喝多了就从袅袅茶香中眇出了“茶禅一味”。从此,后人对谜团一般的禅有了月光般的朦胧。喔!原来禅就是茶。记得三岁上幼学,蓄短发的郑老师问我们,什么叫妈妈?大家都摇小脑袋。郑老师把声音擦亮:妈妈就是——娘,娘——就是妈妈。这是进幼学得到的第一门学问。说到美人杨贵妃最馋人,杨贵妃到底长得如何一流的肥嫩,只有唐玄宗清楚,是白居易在《长恨歌》中用“温泉水滑洗凝脂”一连串的比兴,说书人张嘴才有了底气,听书的人脑壳里杨贵人的形象还是清晰不起来。 迷上电脑的现代人比千年前的善会和尚要善于发散性思维,不老是盯住一碗水不动,把什么禅歌、禅舞、禅书……糖葫芦般一串串举了出来,招摇过市。更有若干禅院、禅楼挤在闹市的电子屏下,和南朝四百八十寺不同的是这一座座禅院、禅楼像脸上盖了白粉倚在大门边招男人下水的拐子。我熟悉的长沙一位茶叶老板,花大钱在白沙井也撑起座禅茶院,开业时去凑热闹,只见墙壁上、过道中、大厅里镶满了如来观音、十八罗汉、八洞神仙,前辈菩萨们几乎都到齐了,在杨老板眼里,禅,非佛莫属。我不由隐隐觉得刻在大厅正中我的那篇《茶禅赋》,赋中“千秋之外追唐诗宋词者,唯一叶一禅耳”的话,就显得有点文不对题了。 时下,全国流行形象广告语,什么大连“浪漫之都”,深圳“精彩之都”,等等,都很打中眼球。若把香港“动感之都”的帽子任意戴在一座城市的头上都合适。至于“茶禅之市”、“禅意之乡”的口号就有点让人犯傻。善于气沉丹田的古人尚且没几个坐出了禅意,今天,把GDP当口香糖嚼的领导者们,却想带领一州一市的老百姓整着队伍去入禅,这比大跃进跑步进入共产主义的豪言还催人开胃。今年,北京达沃斯花了半年时间为石门搞旅游发展总体规划,费尽心思也为石门旅游抠出了一句口号,叫“修行石门”。这容易让人联想到店小二,白毛巾往肩上一甩,腰一低,右手一摆:楼上请!好像石门也躬在湘西北角上向四海招手:天下学道——石门请!这无疑是规划师们看重石门茶禅文化的缘故。开放了几十年,天下久动思静,想不到世界像永动机,启动了再也停不下来,想消消火,一时苦无良药,都不知不觉地把目光一齐盯上了“禅”这个古偏方。无奈,禅从乡下草庐里被请了出来,换上高跟鞋,一歪一扭地来到都市的试衣镜前,任凭先生小姐们为她挑选时装。

[高中作文]高中作文人物素材积累

【导语】应广大考生需求,无忧考网为广大考生朋友收集精选了一些作文材料,这篇高中作文人物素材积累,希望对大家的学习有所帮助! 【篇一】高中作文人物素材摘抄 唐山 作为一个命定长逝的人, 我从九泉之下亲笔 写给在我谢世一百年以后, 降临到人世间的你—— 玛丽娜?茨维塔耶娃是俄罗斯20世纪最伟大的诗人之一,读过《致一百年以后的你》的人会明白,她离我们其实很近。 高中作文人物素材积累——选择高贵 茨维塔耶娃生于书香门第,受过良好的教育,然而,这却给她一生带来伤害。在她的性格中,始终有一种高傲、落寞、孤芳自赏的东西,她永远也搞不明白,这为什么会成为别人愤怒的理由。 茨维塔耶娃17岁便以诗歌名世,由于丈夫加入白军,30岁时,她带着孩子流亡西方,由于写诗无法养家糊口,她不得不去写散文。如果说贫困还是可以战胜的话,故国之思的那份孤独,对一个作家而言,则是压倒性的灾难。 17年后,茨维塔耶娃不顾一切回到了苏联,没想到等待她的却是接踵而来的厄运,女儿被流放,丈夫被逮捕。没有生活来源,她只好靠译诗和帮佣维持,然而,没多久,在希特勒的进逼下,她和儿子被疏散到一座小城,彻底失去了生活来源。在想当作协食堂洗碗工的申请被拒绝后,她被逼到了绝路,自缢而亡。一个月后,她的丈夫被枪毙,3年后,她17岁的儿子死在前线,只有她的女儿熬过了17年流放地的苦难,成

为茨维塔耶娃遗作的整理者。 俄罗斯文学曾有一个优雅的白银时代,在时代大潮面前,读书人慌了神,他们希望用贵族气质来应付时变,然而,由此招致的仇恨反而彻底吞噬了他们。在旁人看来,茨维塔耶娃坚强而冰冷,但事实上,她的内心脆弱、敏感而恐惧,只是她接受的教养不允许把这一切表现出来,可越如此,就越会激起人们的恶作剧心理,他们一定要看看她窘迫时会如何。 当野蛮战胜文雅之时,它一定要通过折磨来获取快感,因为野蛮是没有天堂梦的,它的全部希望就在当下,就在破坏的瞬间。 茨维塔耶娃能做的,就是坚持,即使在最困窘时,她也不会用译得不好的诗去混饭吃,她宁可做最卑贱的工作,也不肯玷污了内心的圣地。俗人是很难理解她的:诗有什么用呢?吃饭不是最重要的事吗?然而,100年过去后,人们仍会捧起茨维塔耶娃的诗。因为,那是文明的呻吟,是一份柔弱的坚持,是花朵们面对摧折,依然骄傲的盛开。 一个民族的优雅,需要几代人的坚持,而摧毁它,可能只需数年。然而,有信仰的人是不死的,不论如何蹉跎,时光终将澄清一切。 致一百年后的你,一百年后,终将了断。 【篇二】高中作文常用人物素材(李白) 李白道"行路难",却一直在走,高中作文素材精选(人物篇)。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,"歌遍山河八万里";一叶轻舟,"惟见长江天际流"。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人--年少英才;嫉妒他的诗--出水芙蓉。李白道"行路难",却一直在走。翰林遭贬,他"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人"!流放夜郎,他"凤歌笑孔丘,一生好入名山游"!李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信"长风破浪会有时"!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损! 二、李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在大唐的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,"天生我材必有用,千金散尽还复来",他吟出了好大的斗志;"俱怀逸

高中语文课内课文作文写作素材

高中语文课内课文作文写作素材 必修一 (1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代,当时革命运动正蓬勃发展。时代推移,但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?回答掷地有声:责任。因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广! (2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的,生活因有真爱而美好,因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰,需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动。既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。 (3)自审与拷问——《小狗包弟》 在那闹剧迭出的荒谬年代,小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候,一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而,读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。

这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。 (4)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》 梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀,让你纵观古今,放眼中外,以天下为己任,“家事、国事、天下事,事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材:学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。 (5)忘记与铭记——《短新闻两篇》 随着不列颠尼亚的永远离去,中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代,我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛,我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”,用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们:该忘记的一定要忘记,不该忘记的要铭记在心。 (6)弱势与强暴——《包身工》 60年前,在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工,从此阳光永远和她们绝缘,陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会,虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方

高中语文课本中的写作素材梳理

★高考备考材料 高中语文课本中的写作素材梳理 学生一方面写文章苦于没有材料,另一方面我们使用的高中语文课本就是一个丰富的资料库,问题在于他们不知道如何从课本中汲取材料。为了给广大同学解决作文材料问题提供一点方便,现从十五个方面对高中语文课本实行写作素材的梳理。 一、理想志向 1、毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想,“书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》) 2、马丁.路德.金面对民众,通过激情洋溢的演讲,激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力,他最终所以被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》) 3、夏渝被捕入狱,但他仍没有放弃革命理想,在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》) 4、司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》,他勇敢地选择了宫刑而活了下来,最后完成了使命。(司马迁《报任安书》) 二、恒心毅力(逆境成才) 1、当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》) 2、贝多芬能扼住命运的咽喉,在失聪之时,凭着坚强的意志力,最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》) 3、越王勾践在失败之后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。(《勾践灭吴》,选自《国语》) 4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》) 5、后唐庄宗李存勖励精图治,取得了一时之盛;但他在兴盛之时,宠幸伶人,骄奢无度,最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》) 6、“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”,司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》) 三、爱我中华 1、鲁迅为了救国救民,他选择去日本学医学,又为了疗救民族的灵魂,他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》) 2、屈原忠心爱着自己的国家——楚国,他虽遭楚王的疏远,但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》) 3、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》) 4、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》) 5、屈原身处放逐之时,但仍心牵怀王,牵挂楚国的安危,当楚国都城郢被攻破时,他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》) 6、蔺相如为了国家的利益,他主动避开与廉颇的矛盾,他曾说:“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”(司马迁《廉颇蔺相如列传》) 四、崇高母爱 1、史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时,她承受了最大的心理压力,她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》) 2、“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》) 五、以民为本 1、现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到:“在耻辱里生活的人民,佝偻的人民,我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。 2、孟子主张“民贵君轻”的思想,他认为统治者应该施行“仁政”,保护老百姓,让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》,选自《孟子》) 3、强秦因不施行“仁义”,失去民心,从而失去天下。(贾谊《过秦论》) 4、灭六国的不是秦国,而是他们自己不爱护百姓,灭掉秦国的也不是天下人,而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)

高中语文课本作文素材

高中语文课本作文素材 1、霍金:英国物理学家,身残志坚,著《时间简史》,被誉为"当代的爱因斯坦"。 2、曹雪芹:清举家食粥,著《红楼梦》。"批阅十载,增删五次"。"字字看来都是血,十年辛苦不寻常。""满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。" 3、司马迁汉:史学家,受宫刑后,发愤著《史记》。"史家之绝唱,无韵之离骚"。 4、廉颇、蔺相如:将相和。 5、屈原战国?楚:沉江殉国难。"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。" 6、鲁迅的生平创作:弃医从文。"鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。 这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。"毛泽东,"民族之魂" 7、契诃夫俄:700多至800多篇短、中篇小说,戏剧作家,世界闻名的短篇小说家之一。 8、、孙梨,当代小说家,一生淡泊名利,潜心创作,是荷花淀派的代表人物。 9、巴尔扎克,法国作家,写了九十多篇小说,著有《人间喜剧》。 10、孔明挥泪斩马谡。可从多方面多角度构思并使用。 11、老舍:人民艺术家,"士大夫不可辱的知识分子形象。" 12、关汉卿,元初作家。"我是个蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不燥,响当当的一粒 铜豌豆。" 13、庄子:安时而处顺,无为而治。 14、蒲松龄:清代作家,著有《聊斋志异》。 15、闻一多:"拍案而起,横眉怒对国民党的手枪。"民族气节 16、海子:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。他的诗和他的命运 令人关注 17、普希金:俄国文学之始祖,1837年2月8日与丹特士决斗而死。为个人尊严而站。虽死犹荣。 18、陶渊明:不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。 1至人无己,神人无功,圣人无名。 2世间行乐亦如此,古来万事东流水。

高中如何积累作文素材-(精选范文)

高中如何积累作文素材-(精选范文)

高中如何积累作文素材中学生写作,最大的障碍就在于素材的缺乏,想表达观点心有余而力不足。其实,写作的素材就如一颗颗贝壳,在沙滩上闪闪发光,只看有心人是否捡起它,成为自己写作中最亮丽的点缀。所以作为老师,应该帮助引导学生学会积累素材,有意识的积累,这样写起文章来就不会是无源之水无本之木,而是文思泉涌,亮点多多。 经过几年的尝试和操作,我琢磨了几点作文素材积累的方法,现和大家分享一下。 一、立足课堂,高效地利用好教材。

首先,帮助学生养成积累素材的意识。我们绝大部学生都是“书到用时方恨少”,但如何让用的时候不少,很少去考虑。所以,从进入高一开始,我就要求学生准备一个课内素材积累本。其实,语文课本是作文素材的无尽宝藏,三年高中语文课程下来,按现行高中语文课本统计,共有140多篇,如果再加上《语文读本》,共有500多篇。如果认真挖掘课文内涵,我们会发现,从时代背景、作者介绍、文本解读到课下注释、单元主题,都是可供无限挖掘的素材“富矿”。如何让这些浩瀚海洋中的贝壳成为自己的点缀,我们需要一个过程,一个有意识的训练过程。 (一)多角度深入挖掘文本主题,一材多用。

一篇课文,它所传达的主题往往不是单一的,可以多角度地深入挖掘,如果遇到相关主题的作文就可以有效利用了。 比如学完《跨过百年的美丽》后,我就请学生思考:这篇文章可以诠释出哪些道理?经过一番思考和讨论,大家得出以下想法: ①居里夫人不看重外表的美,更看重执着的工作态度和科学精神,这也是她成功的关键。 ②居里夫人能够抵抗为外界的诱惑,内心坚定,这也是科学研究者最宝贵的品质。

高中语文 为它们打开的门阅读素材

西安郊外,“红石榴”。 成都郊外,“爱之家”。 蒋宏和陈运莲两位女性,都曾是商场上的女强人,干练、开朗,有着自己的事业和不错的经济条件。善良的她们,如今都成了伴侣动物救助者。这是一条艰难的路,幸好还不算孤独。她们和来自各行各业的志愿者们一起,为那些不会说话的动物苦苦坚持。 一直在等你 汶川地震,那场灾难掩埋的不仅仅是人间的悲欢离合,在整个世界轰然倒塌后,其他生命同样体验着希望、绝望、悲伤、欣喜等诸般感情。 那次,陈运莲带着志愿者们参与救灾,在震后的一片废墟下,见到一只小土狗固执地趴在一堆旧衣服上不肯离开。周围的邻居说:“是那户人家的看门狗啊,地震了,主人一家都遇难了,这狗就是守着家不肯走。主人的尸体运走了,只剩下这些旧衣服,它也不让人碰,我们想领过来养,它就是不来。前几天有人想打死它,它逃了几天,回来还是找这些衣服。”小家伙虚弱至极,把鼻子深深地埋在旧衣服里,或许那里还有它的家人最后的一点点气息。它守着废墟很久了,凭着灵敏的鼻子,应该早就知道它的主人已经去了,再也不会回来了,它还在这里等谁呢?为什么哪怕冒着被人打死的危险,还要守着这个崩塌的“家”呢?陈运莲靠近它,它没有咬她,或许它能感觉到这次的接近者与伤害它的人有不同的气场吧。它的后腿已经不能动了,估计是被棍棒击中了脊背。在剧痛和饥饿之中,它还是守着曾经的家,守着主人气味的旧衣服。 在“爱之家”,有一只被取名为“海狼”的德国牧羊犬,温顺聪明得好像一个小孩儿。它在一个大雨天被遗弃在火车站的检票口——当带着“海狼”的那个年轻男子得知狗不能进站后,就头也不回地直接进了检票口,没有再看它一眼。“海狼”以为主人只是暂时走开,一定还会再回来带它回家,傻傻地守候在进站口,脚掌焦急地踩踏地面。保安为了赶走它,用棍子猛抽,惨叫声传遍车站。其实,当时“海狼”正值壮年,要逃走是轻而易举的事。但是单纯的它只知道,是主人把它留在了这里,它要在这里等他回来。“海狼”怎么也不肯远离检票口,直到被打得浑身是血倒在地上。保安以为它死了,叫来清洁工清理尸体,这时,天灾下起了大雨,命大的“海狼”被雨水淋湿后,居然睁开了眼睛,大口大口地喘气。清洁工看不下去了,到处打听,好不容易找到了“爱之家”的联系方式。陈运莲冒着倾盆大雨从垃圾箱边接回了它,并给它取名“海狼”。 蒋宏女士说起那些不负责的饲主,永远没法淡定。大学周围,每年到了大学生毕业的时候,不法肉贩就纷纷出动,因为他们知道,大学生毕业了,养在寝室的宠物们就会被抛弃。不法肉贩带着麻袋到大学附近捕捉那些对人一点戒心也没有的小狗小猫。“这是无本的买卖呀!那些大学生看到小猫小狗可爱,随手买了就养,毕业了就一扔。这些小家伙哪里知道外面的险恶。”“红石榴”的志愿者有一次去西安细柳市场做宣传,看到很多狗在笼子里等待被宰杀,它们的嘴被铁丝捆住,脖子被勒住,其中有些明显是家里养大的宠物。看到有人

重点高中语文素材积累摘抄

2018高中语文素材积累摘抄智能公交上路了 日前,搭载“阿尔法巴智能驾驶公交系统”的深圳巴士集团公交车在深圳福田保税区开出,这是全球首次在开放道路上进行无人驾驶智能公交试运行。4辆全电动公交车在全程公里的线路运行,车速10-30公里/小时,途中设3个停靠站。一些媒体直接用了“无人驾驶时代临近”这样的标题,让人不禁畅想一个更加智能化的生活已经触手可及。 当无人驾驶汽车还只存在于科幻*中的时候,人类就幻想过拥有它的快感。比如不会开车或害怕自行驾驶上路的人,大概就希望拥有这样一辆智能汽车;又比如在驾驶过程中遇到突发情况(驾驶疲劳、重要电话、迫不及待想看一部*等等),便可以召唤车内的智能系统自动驾驶,想想也是很酷的事情。 但就目前城市的路况来看,实现完全的无人驾驶还要假以时日。首先是道路太复杂。所以目前的这套试运行的智能系统采用的是有条件的自动驾驶模式(即司机需要坐在驾驶位上,在紧急情况发生时,司机踩下刹车就可以从自动驾驶模式转换为人工驾驶模式),尽管它已经初步实现自动驾驶下的行人车辆检测、减速避让、紧急停车、障碍物绕行变道、自动按站停靠等功能,但要完全准确无误地对其他道路使用者和突发状况做出反应,目前的智能系统或许仍然需要不断完善。 其次是道路的拥堵情况。早晚高峰时段和节假日的时候,繁忙的道路是一条又一条,智能系统该如何应对?若无人驾驶汽车遇到走走停停需要跟车的情况,它是否会显现出高智能化,不断分析出更加有效的行车路线?若在拥堵路段又遇到其它车辆的强行变道穿插,它又会不会能表现出自己的“理智”来? 除此之外,快递、外卖和私载客人的电动车也是造成道路混乱的因素之一,有不少路段的电动自行车不仅抢占机动车道,还在马路中央行驶,甚至毫无拘束地变道,给机动车辆行驶造成极大困扰。想像一下,若是无人驾驶汽车遇到这样的情况,是不是得不间断地减速避让,直到系统完全崩溃为止?目前还可以有位司机坐镇视道路情况来转换驾驶模式,可当无人驾驶真正进入无人化的时候,这样的路况需要的不仅仅是模式化的智能,还需要更多的应变机智。 科技的发展与进步,让人看见未来,让人向往与畅想。可智能化也同样让人感到忧虑,比如说到AlphaGo,它能把围棋高手逼哭;比如会写稿的机器人,让不少新闻从业者提前看到了退休的光景……甚至还有人预言人工智能将彻底代替人类,它们将逐渐学会人性*,并更加高于人类的道德,从而统治人类。这些都是幻想,但幻想没准就会成真。 智能化的社会依然会不断前行,尽管我觉得无人驾驶汽车对于个人没有太大需求,一是不信任它的安全性,二是失去了驾驶本身的乐趣,但站在科技进步的角度,它的每一个进步都值得期待。只是它要真正投入到人们的日常生活中,就得先解决适应它生存的环境问题。汽车是智能的,可道

高中语文必修一课本素材整理

必修一课本素材整理 关于作家的事例 1、朱光潜:一生都在奋斗中前进。在20世纪五六十年代的美学大批判中,朱 光潜作为一位成就斐然的名教授,竟然主动解剖自己,批判了自己原有的唯心主义美学思想,同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。在这以后,他仍不断的批判自己,在批判中进步,提出新的观点与新的问题,为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。(人要敢于自我批判。人是在不断的自我否定中进步的。) 2、史铁生:21岁时候双腿瘫痪。1981年,患严重的肾病。1998年开始做透析。 他说自己“职业是生病,业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。他写了:《活着的事》这是一本思想随笔集。他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段,而又能表达得优美、机智、引人入胜,让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧。 《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。《以前的事》:久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事,由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来,呈现在读者面前。这些往事有的温暖,有的苦涩,而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人,而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争,从而变得不同凡响。《病隙碎笔: 人生的追问》:他把身体比作一架飞机,要是两条腿(起落架)和两个肾(发动机)一起失灵,这故障不能算小,料必机长就会走出来,请大家留些遗言。躺在“透析室”的病床上,看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来,再回到我的身体里去,那时,我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音,猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。(史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。) 3、据《史记》《屈原贾生列传》记载,屈原是楚怀王时的大臣,他“博闻强志,明於 治乱,娴於辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸候,王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原,不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤,流落江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。 关于作品主人公的事例 1、华罗庚始终坚持“埋头苦干是第一”的良训。他曾在一本书的扉页上写着: 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。据不完全统计,华罗庚数十年间共写了152篇数学论文、9部专著,11本科普著作。数十年的勤奋造就了一位卓越的数学家。 2、1949年新中国成立。华罗庚毅然放弃了伊利诺大学终身教授的职务,于1950 年带领全家登上一艘邮船从美国动身回国。并写了一封公开信给留美学生:

高中语文经典阅读短篇素材1新人教版

《我爱,我读,我思》 语文组致青春的你们: 我爱我的人生,因为我一直学习和成长; 我读我的生活,因为我不断体验和感受; 我思我的现实,因为我热爱祖国和世界。 《我爱,我读,我思》自助餐将从现当代作者中选择优秀的短篇作品,供大家欣赏和学习。 不相信 龙应台 二十岁之前相信的很多东西,后来一件一件变成不相信。 曾经相信过爱国,后来知道“国”的定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的“国”,不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻。 曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造。前朝史永远是后朝人在写,后朝人永远在否定前朝,他的后朝又来否定他,但是负负不一定得正,只是累积渐进的扭曲变形移位,使真相永远掩盖,无法复原。说“不容青史尽成灰”,表达的正是,不错,青史往往是要成灰的。指鹿为马,也往往是可以得逞和胜利的。 曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失,只是愚昧野蛮有很多不同的面貌:纯朴的农民工人、深沉的知识分子、自信的政治领袖、替天行道的王师,都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蛮,而且野蛮和文明之间,竟然只有极其细微、随时可以被抹掉的一线之隔。 曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不容。选择其中之一,正义同时就意味着不正义。而且,你绝对看不出,某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义,其中隐藏着深不可测的不正义。 曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往经不起权力的测试:一掌有权力,他或者变成当初自己誓死反对的“邪恶”,或者,他在现实的场域里不堪一击,一下就被弄权者拉下马来,完全没有机会去实现他的理想。理想主义者要有品格,才能不被权力腐化;理想主义者要有能力,才能将理想转化为实践。可是理想主义者兼具品格及能力者,几希。 曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久,但是转化为亲情的爱情,犹如化入杯水中的冰块──它还是冰块吗? 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来很容易烂。雨水,很可能不再来,沧海,不会再成桑田。原来,自己脚下所踩的地球,很容易被毁灭。海枯石烂的永恒,原来不存在。 二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信。 譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱。譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可以无止尽。譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠。譬如正义也许极为可疑,但是在乎正义比不在乎要安全。譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们社会一定不一样。譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光。譬如海枯石烂的永恒也许不存在,但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙,一刹那里想必也有一个不变不移的时间。 那么,有没有什么,是我二十岁前不相信的,现在却信了呢。 有的,不过都是些最平凡的老生常谈。曾经不相信“性格决定命运”,现在相信了。曾经不相信“色即是空”,现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”,现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情,现在也还没准备相信,但是,有些无关实证的感觉,我明白了,譬如李叔同圆寂前最后的手书:“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。”

高考作文素材积累

高考作文素材积累:20则名人素材评析! 1.中华文化的先驱 孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门,阳光从那错开的门缝间挤出来,于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨铭心!于是,子子孙孙有了一条光明的大道。 2.曳尾涂中的庄子 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然,终成南华经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬? 3.不朽的行者 屈原当黎明还黝黑时,他就触着光亮而长吟。上下求索,踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升,他使一个站立的灵魂,得到了不朽的诠释。 4.俞伯牙、钟子期 一挥手,一拨琴,一段旋律;一高山,一流水,一段传奇。他们艰难地跋涉于七根琴弦,他们用紧扣的十指敲开了心灵之门,他们的生命也由此产生了共振。即使远隔千里,即使天上人间,但在他们人生原始的画卷里都巍峨着山,清澈着水,飞舞知己的音韵。 5. 忘却荣辱书定历史

司马迁你海棠般的容颜,弹响"史家"千古绝唱?谁,能幽愁发愤,吟出无韵之《离骚》?他以海的大度包容了内心之苦、世人之讽,他以山的刚毅正直书写了两千年的沧海桑田。他的坚韧撼动历史,彪炳史册;他的刚正直上霄汉,照耀尘寰! 6.永恒的美丽 王昭君你海棠般娇羞的容颜,你菊花般孤高的傲世风骨,你柳絮般飘飞的沉思,你桃花般红消香断的泪痕,都在这广漠中消隐。你的聪慧,痴迷着汉赋唐诗的韵律,怎能不如履薄冰?你的深刻,承受着岁月无痕的忧伤,怎能不形销骨立;你的清高,拒绝着蝇营狗苟的生活,怎能不心力交瘁?你默默地离去,为了那永世的安宁,你的名字载入史册,也记载下人们对你永恒的记忆。 7.两朝开济老臣心 诸葛亮一颗忠心,两朝元老,三顾茅庐而三分天下,五丈原头,八卦阵中,六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心,足智多谋,助他人之霸业,成自己之威名。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 8.青梅煮酒论英雄 曹操成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,亦是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,江流入海,有穷且坚,不坠青云的傲岸,不"将相本无种,男儿当自强"的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月之流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步海阔天空,不肯因噎废食。荣辱成败,尽显英雄本色。 9.一代书圣 王羲之狼毫一挥是生命的舞动,砚纸是他的舞台,满载生命的厚重,楷如泰山稳立,行如清洌之风,草如龙凤舞动,他让人们真正了解什么是书法,他让世界了解中国书法的伟博,兰亭己矣,永不逝去的的《兰亭集序》中最豪迈的一次舞动。 10.把酒东篱

高中语文必修五课本作文素材整理

高中语文必修五课本作文素材整理 1忠与义——《林教头风雪山神庙》 《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”:忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说:“博爱之谓仁,行而宜之之为义”博爱就叫仁,有效地实行仁就是义。只涉及到个别人或少数人的较小范围的,或较低层次的,可以称之为小义;关系到国家、民族、全局的,可以称之为大义。志士仁人的大义凛然,烈士的慷慨就义,以及见义勇为,奋然起义,当属大义。根据特点的不同,又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底,义就是利他,利人,利民,利国,利人类,利地球。决不做害群之马,决不嫁祸于人,决不损人利己,决不见利忘义。 2变革与守旧——《装在套子里的人》 守旧的别里科夫最终在变革的恐惧中死去了。是变革,还是守旧?是生存,还是死亡?这是我们生活中经常面对的问题。急流险滩,不进则退,在这样的大环境中,过于循规蹈矩,常常固步自封,迟早会被淘汰。变革的痛苦是剧烈的,却也是痛并快乐着的;唯有勇敢走出陈局,大刀阔斧地破旧立新,才能打开新的局面,获得涅槃重生! 3人性与纯美——《边城》 《边城》展现给我们的是一种“优美、健康、自然”的人性之美。这种美丽不是披着华丽的外衣,而是蕴藏着淳朴的灵魂:勤劳、善良、正直、勇敢而又淳朴的品德是美,不讲等级、不讲功利、平等相处、和谐和睦的人际关系是美,淳朴的乡风民俗、醇厚的人性旨趣、真挚的人情关怀也是美。美在自然中,更在人性中! 4推与敲——《咬文嚼字》 韩愈与贾岛留下了“推与敲”的千古佳话,启示我们在文学上要“咬文嚼字”。文字和思想感情密切联系。我们在阅读中,要细细品味语言,然后在其基础上品味语言背后的思想感情。在写作中,时时要咬文嚼字,推敲语言,从根本上调整思想感情,从而使语言与思想感情完全吻合,使作品达到最佳。福楼拜曾对他的学生莫泊桑说:“无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一句,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这唯一的句子、唯一的动词、唯一的形容词找出来。”总之,在文学语言的运用上,都不能离开这一条:精心锤炼,细细品味,从而使自己的作品更完美。 5诗意的生活——《说“木叶”》 我们生长在一个诗的国度里,风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗,把酒临风也是诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产,是我们的骄傲,也是我们提高个人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧,让我们放松一下

高中语文课本写作素材分类梳理

高中语文课本写作素材分类梳理 谢友明发布时间:2011-10-02 来源:本站 一、理想志向 1.毛泽东主席在《沁园春·长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想,“书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春·.长沙》) 2.马丁.路德.金面对民众,通过激情洋溢的演讲,激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力,他最终因此被敌人暗杀了。(马丁·.路德·.金《我有一个梦想》) 3.夏渝被捕入狱,但他仍没有放弃革命理想,在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》,他勇敢地选择了宫刑而活了下来,最后完成了使命。(司马迁《报任安书》) 二、恒心毅力(逆境成才) 1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后,他曾彷徨,但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔,战胜了自己,成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)2.贝多芬能扼住命运的咽喉,在失聪之时,凭着坚强的意志力,最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》) 3.越王勾践在失败之后没有丧失信心,而是不忘国耻,卧薪尝胆,暗中积蓄力量,最终打败了吴王夫差,吞并了吴国。(《勾践灭吴》,选自《国语》) 4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》) 5.后唐庄宗李存勖励精图治,取得了一时之盛;但他在兴盛之时,宠幸伶人,骄奢无度,最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》) 6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”,司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》) 三、爱我中华 1.鲁迅为了救国救民,他选择去日本学医学,又为了疗救民族的灵魂,他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》) 2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国,他虽遭楚王的疏远,但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》) 3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿,最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》) 4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡,毫不畏惧,拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)

暑期高中语文阅读素材:一个人的力量

一个人的力量 有一部电影,其中有一场戏,让我花了几年的时间来琢磨——丈夫在街头遇见妻子独自行走时,忽然被妻子安静的样子给震撼了,那是一次偶然遇见。——那时候,我以为,丈夫的震撼来自于,他发现,原来他的女人没有他的陪伴时也挺怡然。 现在,一句诗却给了我新的角度:站在街角不等谁,这本身就是一种力量感。 和一位男性好友聊天,他说,他单独出去吃饭时,总是会告诉服务生有两个人,然后,等饭菜上来,多事的服务生就会询问,这个时候他便解释一句说:“哦。我朋友来不了。”问他为什么会有这样的怪僻,他闪烁其词:“一个人吃饭挺怪的。” 和一个台湾女人聊天,她说,她不管吃饭还是去做发型,都会带上书,用书将自己和旁人的好奇隔绝——独自一人时,她不愿意被他人打扰,甚至,也不愿意面对自己,所以将精力集中到另一个世界去。 还有一个女友,曾经吸烟的理由就是:“一个人呆着的时候,不至于显得无事可做,手里拿根烟,让发呆显得不那么呆吧。” 与自己好好相处也许才是最难的事情,如果不是在自己的寓所,就更容易敏感紧张成一只掉队的小兽,不敢轻易靠近谁,也不想被他人靠近。 书,或者随身听、墨镜,与其说是享受或装点,不如承认吧——用这掩饰不安的盾牌来杜绝被人看穿、靠近、伤害。 所以才会从小女孩时,就需要拉着小伙伴一起上学放学,连去洗手间都要约个同伴一起去。长大后,手里拉着的不再是同性伙伴,而是异性恋人,除了上班下班上洗手间,希望能伙同对付所有其他的时间……越是回避独处,越是害怕独处。越是想躲避伤害,越是会迎来伤害。收拾的体面漂亮的女人们,内心脆弱得像块湖上的薄冰,于是转身羡慕那些仿佛拥有力量的女人们。 其实,用不着羡慕,这些女人们的精神内核非常简单,那便是不等待任何人,也就不需要任何人。不用道具隔离自己,也就不隔离任何可能性;不害怕发呆时的呆,也就更能在精神世界里专注……

高中语文作文素材积累本范文

高中语文作文素材积累本 臧超摘记 改变不了环境,改变自己 被风吹到石缝里的种子无力扭转自己的身躯,看看周围几寸草木不生的悬崖峭壁,个个面目狰狞,看看脚下这贫瘠的土地,孱弱的没有一点养分。这怎么去生存,这是生存的空间吗?尽管这粒种子的叫喊苍白无力,但他最终长成了参天大树,他明白了一个很重要的生存道理——改变不了环境,改变自己,他让自己钻到土里吸收养分,去喝饱水分,然后再来萌发来生长。 其实生活也是这样,有的人抱怨自己命途多舛,上天不公,总是惧于实践。其实,上天对每一个人都是公平的。只是有些人改变了自己,适应了这个竞争激烈的时代,从而能在前进的大潮中激流勇进,乘风破浪,而有些人以自我为中心,需求环境适应自己,这种人只能在历史的车轮中北碾的遍体鳞伤而一蹶不振,被凌驾在生活之下。 也许,我们今天的顺从是为了明天的不羁,今天不能成为环境的奴仆,明天就不能主宰生活,正所谓“物竞天择,适者生存。” 佳句欣赏 《离骚》为屈大夫之哭泣,《庄子》为蒙叟之哭泣,《史记》为太史公之哭泣,《草堂诗集》为杜工部之哭泣,李后主以词苦,八大山人以画哭,王实甫寄哭于《西厢》,曹雪芹寄哭于《红楼梦》。 螳臂当车 庄子的车行至途中,看见不远处有一只螳螂举起双臂,怒目于对,车夫说:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。”然而庄子却要求车夫绕道而行。螳臂当车固然是不自量力之举,但他那纵千万人吾往矣的大无畏精神却将庄子震撼,螳臂当车实为一种不计后果的壮美,这种美常令我们无所适从,庄子能够为螳螂折服,我们呢?时代需要的是敢于挑战不可能得人,我们也许不是雄鹰,但我们依然有权利疯狂。 鲁迅目标 鲁迅,一位家喻户晓的文学家,一位弃医从文的智者。鲁迅以前的目标是成为一位医生,救死扶伤,鲁迅在学医的时候看到了社会低级人民被压迫的情形,他坚决放弃了自己的目标,决定用文字来鞭策统治者,鲁迅的文字是血色的,她的文章莫不透着对社会的唾骂,对人民的同情,鲁迅是聪明的,她适宜的改变了自己的奋斗目标,正是因为鲁迅勇于接受现实,灵活变通,才会造就一位这样的伟大的文豪,假如鲁迅当时一味钻研医学,他或许可以成为一位名医多救几个人,

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