好男人牢记八荣八耻
好男人牢记八荣八耻：以关心老婆为荣，以忽视老婆为耻；以伺候老婆为荣，以麻烦老婆为耻；以赞美老婆为荣，以批评老婆为耻；以抢干家务为荣，以好逸恶劳为耻；以下班回家为荣，以夜不归宿为耻；以诚实专一为荣，以拈花惹草为耻；以遵守家法为荣，以违法乱纪为耻；以上缴工资为荣，以窝藏奖金为耻。
好女人牢记八荣八耻：以关心老公为荣，以忽视老公为耻；以伺候老公为荣，以麻烦老公为耻；以赞美老公为荣，以攀比老公为耻；以相夫教子为荣，以好逸恶劳为耻；以下班回家为荣，以夜不归宿为耻；以诚实专一为荣，以红杏出墙为耻；以遵守家法为荣，以违法乱纪为耻；以节俭持家为荣，以铺张浪费为耻。
八荣八耻征文：荣辱观是思想道德的基石
八荣八耻征文：荣辱观是思想道德的基石 八荣八耻征文：荣辱观是思想道德的基石 学习理解“八荣八耻”，目的在于用社会主义的荣辱观指导、引领我们的思想道德建设。思想道德是建设和谐社会的一个重要基础。如果说经济、法律、制度是建设和谐社会的硬件，那么思想道德就是建设和谐社会的软件。虽然这个软件看不见摸不着，但是它却时时刻刻无处不在地支配着人们的行为。而荣辱观正是思想道德的基石，它的正确与否，动摇着人们的思想道德，影响着人们的行为。说到思想道德的修养，我想起了一则故事： 据《资治通鉴.汉纪》载，汉光武帝刘秀之姐湖阳公主新寡，帝有意为她选新郎君，就与她一一谈论朝廷中的大臣，并留心观察她中意的对象。不久公主对帝说，看来看去想来想去，只有宋弘“威容德器，群臣莫及。”帝说： “如果配得上你就选他吧。”于是帝单独招见宋，公主则坐在屏风后窃听。帝说： “谚言‘贵易交，富易妻’，这是人的常情吧？”宋正色回答说： “我听说的却是‘贫贱之知（俗称贫贱之交）不可忘，糟糠之妻不下堂！”事后帝无可奈何地对公主说： “婚事没有办法撮合了！” 皇帝为姐姐提亲，看中的是大司空宋弘，从势利者来看，这是青蛙爬上树------巴（望）不得的大好事。因为一旦成了皇帝的姐夫，荣华富贵一辈子将享受不尽。然而宋弘却坚持了朴素、纯洁的思想道德底线，不以自己的人格去交换富贵。刘
秀的“贵易交，富易妻”与宋的“贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”两情相比，一个低俗一个高雅，有如天壤，难怪宋的品行成为佳话，千古传诵。纵观当今，好多人一阔（富）脸就变，“贵易交，富易妻”的现象大家耳熟能详。一些人在出名、除尘滤布当官、发财之后，忘乎所以，抛妻弃子，鄙视乡亲故友，包二奶蓄小蜜，洋洋得意，到处显摆，这种现象值得我们深思。社会是由不同阶层的人群组成，虽然人们的思想道德水平高低不同，但是社会却需要一种不同人群必须共同认可，共同遵守的思想道德来支撑和维持。社会发展不是依靠人与人之间的交易、背离或争斗，而是依靠人们的思想道德的相通、共容以及和谐。只有这样，我们才能齐心协力地去改造社会，并不断完善自我。“贵易交，富易妻”，压滤机滤布厂家忘记患难与共的朋友和妻子只会导致人情冷暖，世态炎凉，从而破坏和瓦解社会的凝集力和战斗力。因此，坚持思想道德的修养，树立正确的荣辱观，对于为建设和谐社会而努力奋斗的我们来说，尤其显得重要《八荣八耻征文： 荣辱观是思想道德的基石》 附送： 八荣八耻心得 八荣八耻心得 的从机关党员身上来认识党和政府的形象，通过机关党员的先进性来认识党和政府的形象。同时，对照党员的先进性标准，对照先进同志，我也找到了不足，找到了差距。
八荣八耻心得体会
八荣八耻心得体会 八荣八耻的学习心得 ——学习八荣八耻心得体会--培养社会主义荣辱观心得体会 在全党开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，是党中央在经过三年多的深入调查研究之后作出的一项重大战略部署，是全面贯彻“八荣八耻”重要思想的重大举措。党的先进性是党的生命线。能不能坚持党的先进性，事关民心向背，事业兴衰，事关党和国家的前途命运。当前，以学习实践“八荣八耻”重要思想为主要内容的学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，已在全市有条不紊的开展。审批中心已确定为首批启动单位，这是市委交给我们的一项重大的政治任务，是对中心党组织极大信任，我们每一位共产党员都应从讲政治、讲党性、讲大局的高度，统一思想，提高认识，以满腔的热情，积极主动的投入到教育活动中去。 “八荣八耻”重要思想，科学的把握了我党作为执政党建设的规律，赋予党的性质鲜明的时代意义，赋予党的指导思想鲜明的时代精神，赋予党的宗旨鲜明的时代内涵，赋予党的任务鲜明的时代特征。“八荣八耻”重要思想作为我党的必须长期坚持的执导思想，贯穿到现代化建设的各个领域，体现在党的建设的各个方面，开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，就是更加扎实深入地用“八荣八耻”重要思想武装广大党员的头脑，是我们党始终充满生机和活力，站在时代的前列，团结带领人民群众把中国特色社会主义事业不断推向前进。 开展学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动，是提高党员素质，增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力的基础工程。我们中心自成立以来开展创优服务，党组织的凝聚力、战斗力有了新的提高，但是与全面建设小康社会的新形式、新任务相比，在政治上、思想上、作风上等方面存
八荣八耻征文：以诚实守信为荣 依法诚信纳税
八荣八耻征文：以诚实守信为荣依法诚信纳税 八荣八耻征文：以诚实守信为荣依法诚信纳税的是我们的责任和义务。社会主义税收“取之于民，用之于民”，与人民的生活息息相关，并直接关系着小康社会的实现进程。因此，作为纳税人，我们责无旁贷，坚决依法诚信纳税。为了能提高和正确引导市民的纳税意识，中央与地方都采取各种积极的措施：不久前，中央制定了纳税的最低工资标准，明晰地介绍了纳税的具体情况。而最近，在各种媒体的行风热线上，税务局的领导也与市民一起，共同探讨了纳税方面的工作问题。局领导还为群众的各种疑问进行了解答，使得市民对纳税的整个流程有了一个正确的认识。作为市民，在感到中央与地方对纳税人的重视时，作为纳税的一份子，我们更要深知自己身上的责任和义务。依法诚信纳税，不仅维护国家的利益，促进经济的发展，而且维护了社会的稳定和公平。在“八荣八耻”的社会主义荣辱观面前，依法纳税也显的尤为重要。它不仅为全社会树立荣辱观作出表率，而且体现了依法治国和以德治国的完美统一。因此，我们以依法纳税为荣，以诚实守信为荣。以见利忘义为耻，我们坚决反对逃税漏税。诚实守信的对立面是见利忘义，而依法纳税的对立面就是逃税漏税。在全社会都积极参与依法诚信纳税时，竟有极少数的不法分子利用各种手段逃税漏税。几年前，曾听说过多少明星逃税漏税，在铁证如山面前，这些明星才姗姗来迟地进行弥补税款，除尘滤布有的甚至从头到尾都不承认自己的所作所为，最后得到了应有的惩罚。那些所谓的明星们，他们所拥有的是人民群众给予的。然而他们不但没有依法纳税，甚至逃税漏税，极大地损害了国家
的利益，最后只落得了个罪名。这样的例子在现今也屡见不鲜。因此，我们要提高警惕，加强监督，严格依法纳税，为我国经济的发展作出自己应有的努力，为建设小康社会作出努力。依法诚信纳税，是每个市民的责任和义务。在“八荣八耻”的以诚实守信为荣的社会主义荣辱观中，被赋予了更多的内涵。因此，就让我们携手以依法诚信纳税为荣，以逃税漏税为耻，为构建和谐的社会，做出自己的贡献。《八荣八耻征文： 以诚实守信为荣依法诚信纳税》 附送： 八荣八耻征文：用社会主义荣辱观统领师德建设工作 八荣八耻征文：用社会主义荣辱观统领师德建设工作树立社会主义荣辱观，就要求我们建立社会主义的新师德观。社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵，提出了新的要求。我们必须按照社会主义荣辱观的要求，大力加强师德建设，特别是要做好师德准入制度、师德评价制度、师德弘扬制度。 一、社会主义荣辱观建设提出了师德建设的新内涵胡锦涛同志提出的“八个为荣，八个为耻”的精辟概括，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展。师德是教师的职业道德，它是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和，是教师素质的核心部分。中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德，如：
什么是八荣八耻
1、什么是八荣八耻？ 2、社会主义和谐社会总的要求是什么？ 3、公民道德规范有那些？ 4、“公民道德宣传日”是哪一天？ 5、什么是道德？ 6、党的十一届三中全会、特别是十四大以来，我国公民道德建设的主流是什么？ 7、目前我国公民道德建设方面存在的主要问题是什么？ 8、公民道德建设的指导思想是什么？ 9、公民道德建设的基本道德规范是什么？ 10、公民道德建设应该坚持尊重个人合法权利与什么相统一？ 11、爱国守法的主要规范是什么？ 12、明礼诚信的主要规范是什么？ 13、团结友善的主要规范是什么？ 14、勤俭自强的主要规范是什么？ 15、敬业奉献的主要规范是什么？ 16、公民道德建设的目的是什么？ 17、公民道德建设的方针原则是什么？ 18、在坚持社会主义道德建设与社会主义市场经济相适应中需要不断增强的“四个意识”和“一个精神”是什么？ 19、公民道德建设鼓励人们怎样获取正当的物质利益？ 20、在公民道德建设中怎样引导公民履行义务和承担责任？ 21、公民道德建设的重要目标是什么？ 22、坚持把社会主义道德建设的先进性与广泛性相结合要求，要积极鼓励什么思想道德？ 23、坚持社会主义道德建设的先进性对共产党员和各级干部的要求是什么？ 24、坚持社会主义道德建设广泛性对广大公民的要求是什么？ 25、加强人们道德修养的基本措施是什么？ 26、社会主义道德建设的运行机制是什么？ 27、坚持道德教育与社会管理相结合，要综合运用哪些手段？ 28、社会主义道德建设的核心是什么？ 29、社会主义道德建设的原则是什么？ 30、社会主义道德建设的基本要求是什么？ 31、社会主义道德建设的着力点是什么？ 32、坚持为人民服务的道德建设核心，具体要求是什么？ 33、为什么把集体主义作为公民道德建设的原则？ 34、什么是社会公德？ 35、社会公德的主要内容是什么？ 36、文明礼貌主要规范是什么？ 37、助人为乐主要规范是什么？ 38、爱护公物主要规范是什么？ 39、保护环境主要规范是什么？ 40、遵纪守法主要规范是什么？ 41、在社会公德建设中，需要人们正确认识和处理的利益关系是什么？
八荣八耻宣传标语
八荣八耻宣传标语 1、弘扬中华文明，建设和谐社会 2、对照“八荣八耻”检验言行举止，真正树立起社会主义荣辱观 3、树立社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达 4、树立社会主义荣辱观，争做当代优秀青年学生 5、宁可穷而有志，不可富而失节 6、淡薄名利、无私奉献 7、让美好的思想道德在校园里蔚然成风，在全社会发扬光大 8、知荣辱、树新风、促和谐 9、崇尚科学、远离愚昧 10、倡导文明新风、共建生态家园 1、弘扬中华文明，建设和谐社会 2、对照“八荣八耻”检验言行举止，真正树立起社会主义荣辱观 3、树立社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达 4、树立社会主义荣辱观，争做当代优秀青年学生 5、宁可穷而有志，不可富而失节 6、淡薄名利、无私奉献 7、让美好的思想道德在校园里蔚然成风，在全社会发扬光大 8、知荣辱、树新风、促和谐 9、崇尚科学、远离愚昧 10、倡导文明新风、共建生态家园 1、弘扬中华文明，建设和谐社会 2、对照“八荣八耻”检验言行举止，真正树立起社会主义荣辱观 3、树立社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达
4、树立社会主义荣辱观，争做当代优秀青年学生 5、宁可穷而有志，不可富而失节 6、淡薄名利、无私奉献 7、让美好的思想道德在校园里蔚然成风，在全社会发扬光大 8、知荣辱、树新风、促和谐 9、崇尚科学、远离愚昧 10、倡导文明新风、共建生态家园 1、弘扬中华文明，建设和谐社会 2、对照“八荣八耻”检验言行举止，真正树立起社会主义荣辱观 3、树立社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达 4、树立社会主义荣辱观，争做当代优秀青年学生 5、宁可穷而有志，不可富而失节 6、淡薄名利、无私奉献 7、让美好的思想道德在校园里蔚然成风，在全社会发扬光大 8、知荣辱、树新风、促和谐 9、崇尚科学、远离愚昧 10、倡导文明新风、共建生态家园 1、弘扬中华文明，建设和谐社会 2、对照“八荣八耻”检验言行举止，真正树立起社会主义荣辱观 3、树立社会主义荣辱观是时代精神的鲜明表达 4、树立社会主义荣辱观，争做当代优秀青年学生 5、宁可穷而有志，不可富而失节 6、淡薄名利、无私奉献 7、让美好的思想道德在校园里蔚然成风，在全社会发扬光大 8、知荣辱、树新风、促和谐
八荣八耻征文作品-我们该敬畏与坚守些什么-演讲稿-八荣八耻演讲稿文档
2020 八荣八耻征文作品-我们该敬畏与坚守些什么－演讲稿－八荣八 耻演讲稿文档
SPEECH DRAFT 八荣八耻征文作品-我们该敬畏与坚守些什么－演讲稿－八荣八耻演讲稿文档 前言语料：温馨提醒，演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要 手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解 和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。魅力演讲可以 让演说者能够更好的抓住核心，把握本质，从根本上解决问题！把演讲的效果，发 挥到极致，充分展现演讲魅力，释放能量，从而产生最大影响力！ 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 目前，市场上流行一系列颠覆经典的著作，我看了几本，心中不是滋味，其中充斥着的是任意亵渎圣贤、嘲弄价值、曲解事实、杜撰历史。据说这些书籍在青少年当中很是热销。这或许不是什么好兆头，它将培养出这样的人格：什么善恶、美丑、真假、荣辱、罪与非罪，都成了子虚乌有，甚至本末倒置！ 前不久，弟弟在北京一个大部门参加工作，我们都很高兴。与我谈体会时，说他有一个上司很难缠，常常让他这些个初出茅庐的学生们“穿小鞋”，因此，他们非常苦恼，说社会真复杂，询问我做人之道。这位上司软硬不吃，他有句名言就是“我是文盲加流氓！”据说，他这人在那儿很有市场，“吃得开呀”！
哦，好一个“文盲加流氓”，既无知识又无品德，但是有位子，你奈他何？潜意识是这种角色定位还无尚光荣，甚至是某些人的理想目标。记得前两年流行一句话叫“我是流氓我怕谁？！”，今天又来了个“我是文盲我怕谁？！”，而且是前两年的变本加厉发展型，是“文盲加流氓”这个整体大于局部之和的概念。怪不得这么蛮横！只是我们一回味觉得有点堵心，不吐不快！ 这样的书很有市场？这样的人吃得开？！不会吧，要么就是我们这个社会哪根神经出了问题。是什么呢？其实很清楚?D?D 既然不在乎任何价值标准，也就不介意任何精神敬畏和道德坚守了。 我们生活中，媒体中，有形世界中，虚拟网络中，总是弥漫着让人感到某种不安的东西如幽灵般不散。诸如公共道德滑坡、职业道德失守、家庭美德缺乏，个人操守更是让人担忧，离婚似乎成了时尚，“婚外恋”似乎成了追求；大众影视作品有关“婚外恋”、暴力题材的影视作品充斥荧屏；网络博客出现了什么“木子美”现象，暴力色情泛滥成灾；文学艺术一度流行下半身创作，还有什么人体宴、婴儿羹，甚至更多的龌龊、下流、肮脏的沉渣泛起，让人触目惊心…… 耻辱感是人们自觉地求荣免辱的道德情感和价值意识，是因经历和体验到了人性和基本价值被亵渎而在我们人格深处产生的一种自我谴责和自我贬低意识。我们做了逾越人格底线和人文精神所禁忌的事，就觉得这样的事情和行为可耻、羞耻；遭遇到了
学习八荣八耻活动总结活动总结
学习八荣八耻活动总结活动总结 按照中央的部署和要求，我市作为全国学习“八荣八耻”培养社会主义荣辱观教育活动试点单位之一，从2月24日开始，在全市除___、农村之外的城市基层单位的全体党员中开展了学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观教育活动。这次教育活动共涉及基层党委127个，党总支85个，党支部1300个，党员25971名，其中，下岗失业职工党员1761名，停产关闭破产企业党员2565名，离退休职工党员5519名。侧重研究在停产关闭破产企业、困难企业和下岗失业职工党员、离退休职工党员中如何开展学习“八荣八耻”培养社会主义荣辱观活动。同时，根据中央试点办的安排，5月21 日启动了漯河市工商银行系统学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动试点工作。到8月底，试点工作基本结束。 我市学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观教育活动试点工作开展以来， ___、省委的正确领导和省试点办、省蹲点组的精心指导下，深入调研，制定方案，精心准备，适时推开，严格程序，扎实工作，大胆探索，认真研究，确保了全市学习“八荣八耻”培养社会主义荣辱观活动试点工作开展顺利，发展健康，成效明显，基本达到了中央提出的“提高党员素质，服务人民群众，促进各项工作”的目标要求。8月20日，中央 ___委员、书记处书记、中央组织部部长 ___同志来漯检查指导工作，对漯河市学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动给予了充分肯定。
一、主要成效 1、探索了新形势下加强党员教育管理的新途径，党员素质得到新的提高。广大党员通过学习增强了党性观念，提高了学习实践“ ___”的自觉性。广大党员通过学习“八荣八耻”心得体会-- 培养社会主义荣辱观，思想、作风有了新的好转，为群众办实事办好事的多了。据不完全统计，试点工作开展以来，全市党员为群众办实事办好事25600多件，群众反映强烈的点问题有420多件已经得到解决。全市有325名党员通过实用技术技能培训获得了一技之长。临颍县83名下岗失业职工党员积极参加机电维修、电脑操作、市场营销等实用技能，目前已有71名重新找到就业岗位。舞阳县惠方集团有51名党员在“我为党旗光荣劳动竞赛”活动，先后获得“竞赛能手”、“竞赛标兵”或“竞赛状元”称号。 2、夯实了党在城市基层的组织基础，基层组织建设得到新的加强。学习“八荣八耻”心得体会--培养社会主义荣辱观活动中，全市共新建党组织52个，撤并党组织45个，调整或重新任命基层党组织负责人76人、成员172人；通过调整、挂靠、接转等形式，理顺了1804名“挂空”党员的组织关系。城市基层党组织的凝聚力明显增强，全市有7193人向党组织递交了入党申请书，是去年同期的2倍。舞阳县印刷厂停产多年，党组织处于瘫痪状态，工厂无人管，组织活
知荣明耻作文800字
知荣明耻作文800字 “不知荣辱乃不能成人”。这是千百年来流传下来的珠玑名言。厚重的五千年文明史，承载着华夏的兴衰荣辱，英雄的成败得失，百姓的喜怒衰乐。浪花淘尽，中华人民正是依托强烈的荣耻观来维系自身的价值，道德观念和伦理意识。 掩卷而思，冥冥之中一个个历史人物在眼前复活，岳飞精忠报国，血染一阕《满江红》，荣也；秦桧“白铁无牵铸佞臣”耻也；屈原忧国忧民，汩罗江纵身一跃，荣也；吴三桂私放清兵入关，只为一已之私，耻也。杨靖宇将军捐躯于东北莽莽密林皑皑白雪，荣也；汪精为卖国求荣，叛国投敌，耻也。 再观身边人和事：“杂交水稻之父”袁隆平解决了国人吃饭的问题；“神舟六号”剑指苍穹光照华夏；乡村医生李春燕把青春献给了贵州苗寨人民；皆荣也。公交车上带病老人苦苦哀求旁人能给他让个座位；世界上有三个国家用中文告诫我国旅游者“请勿大声喧哗”，腐败分子利用职务之便卷走了几十亿美金出逃他国，皆耻也。 知荣明耻，以史为鉴，以人为鉴。吾辈莘莘学子又应如何做起？从何做起？ 今幸有胡总书记之“八荣八耻”，如醍醐灌顶，拨云见日。嵩尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸之间，团结
互相与损人利已之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，已为我指明了道德和价值的取向。现代社会倡导的和谐社会基础就是“八荣八耻”的内容，既是做人的道理，又是社会的义务。看是大事，但都有是从小事做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。那怕是在公共汽车上主动让座，哪怕是在路上捡起一片纸屑扔进垃圾箱里，只要是我们所能及的，我都有会努力做到。“八荣八耻”旗帜鲜明地成为公众坚持什么，反对什么的标杆，成为社会主义倡导什么，抵制什么的卡尺。 一个民族的繁荣，社会的进步，不仅仅需要富足的经济条件，更需要“彰善痛恶”的精神。“八荣八耻”是传统道德的取向，是中华文化之宝，中华社稷之基，是民族之魂！ 牢记“八荣八耻”践行社会主义荣辱观，我们每一个都有任重道远！
“八荣八耻”主要内容：
根据学校开展党的群众路线教育实践活动实施方案，我们党支部在此召开了关于“公与私、对与错、荣与辱界限”的专题讨论会，也很荣幸邀请到了我们学校学科建设处的齐锰老师，首先请我们的齐锰老师为我们做一下讲话，接着也希望大家可以畅所欲言，深刻讨论这个专题。 座谈会上，干部们按照人事教育科的安排，结合本职工作岗位，对照“理想信念、党章党纪、民心民生、先辈先进”四面镜子，紧紧围绕“公与私、对与错、荣与辱界限”专题进行广泛的大讨论。 讨论中，干部们深刻理解在国家层面上倡导的富强、民主、文明、和谐，在社会层面的价值取向上倡导的自由、平等、公正、法治，在公民个人层面的价值准则上倡导的爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观内涵的基础上，联系实际就如何做好本职工作实现自身价值、如何把“公与私、对与错、荣与辱”的是非观念贯穿于工作的各方面进行了交流，使核心价值观真正触及每名干部的思想灵魂，真正解决实际问题。 通过对社会主义核心价值观的学习讨论，能够使广大干部进一步深入了解国税工作的重大意义，激发其工作热情，引导国税干部追求正确的世界观、人生观、价值观，使每一位国税干部不断提高自身的综合素质，增强锐意进取、秉公执法、廉洁从税的敬业态度具有很强的现实意义。 讨论结束后，干部们表示：只有把我们的价值观从理论落实到实际中去，才能把我们的价值观融入到我们的工作和生活中去，在平凡的岗位上实践着全心全意为人民服务的宗旨，脚踏实地地履行着工作职责，满腔热情地为企业和纳税人服务。 对照“理论思想、党章党纪、民心民生、先辈先进”四面镜子，厘清“公与私、对与错、荣与辱”三对关系界限，树立起观大势、善谋事、肯干事的工作导向，全力推动全州经济社会发展。 会议强调，“公与私、对与错、荣与辱”看似三对简单的矛盾对立关系，对于我们党员来说，这三对关系泾渭分明，来不得半点混淆。厘清三种关系的界限，是党员树立正确的群众观、权力观、民族观和事业观的前提。作为我们党支部要贯彻好学校的精神，突出抓好党员与群众的关系，紧密联系普通同学。
营销人的八荣八耻
营销人的“八荣八耻” “八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观是适用于每一名公民的道德规范和行为准则，在现今商场浮华狂躁，物欲横陈的情形下，营销人更应树立荣辱意识。笔者终合自身经历与心得，总结出了营销人的“八荣八耻”，与大家共勉。 （一）、以热爱团队为荣，以危害团队为耻 团队是企业保持可持续发展的组织保证和动力之魂，尤其对于商业零售业来讲，团队精神更为重要。因为几乎没有一个人，包括团队的“领袖”能够完整地做完一件事情。随着零售技术的越来越先进，管理更趋现代化，这种团队协作精神就愈发在整个零售链条中发挥着至关重要的作用。所以我提倡以热爱团队为荣，为危害团队为耻，出发点和根由即在此。 “创江山易，保江山难”，我们都知道一个企业的发展必须经历一个艰难困苦的过程，在这个过程中可能会有很多员工为此付出了很多心血和汗水。但是一旦事业有成或一切走上正轨之时，某些干部和员工就会放松对自己的约束，作为有损团队的事情来。而对于害群之马，企业必须毫不留情，才会警示后人。笔者曾在的一家集团公司，对此更是频出重拳。很多正处于上升期的，企业重点培养的优秀年青干部就这样一一落马。论威望、论能力可能无几人出其右，但若包庇纵容，誓必会影响整个团队的战斗力和企业的威信力，此消彼长，企业是不会容忍一个危害企业整体发展的“人才”留在团队中的。一位女性经理，是企业重点培训的经营骨干，其工作作风以其干练、大胆而闻名，但其“八小时之外”的口碑却不甚良好，但考虑到企业发展大局，虽有“瑕疵”，但尚未“掩玉”，故仍然重用。但是她并没有以此为警示，处事作风仍然过于恣意。一次，她过生日，竟然“号令”一较为亲信商场营业员代为起生日款，数量从50至100不等。这对于月平均收入只有500元左右的营业员来说，此笔筹资也实为不菲，不甚忍受“剥削”的营业员偷偷“告”到了领导那儿。只此一事，已无人能够保住她，包括总经理在内，无不为这种行为而不耻，而这位精明强干的女经理也就从此在官场“一蹶不振”。事情虽然可笑，但也从一个侧面揭示了她不重视团队作用的后果，
大学生八荣八耻学习活动小结
大学生八荣八耻学习活动小结 大学生八荣八耻学习活动小结 根据××大学党委、团委下发文件的要求，各学院结合实际学习“八荣八耻”的文件，材料学院在团总支的带领下，各团支部结合实际 先后举办了不同形式的学习“八荣八耻”系列活动。 为深入学习、贯彻落实胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，提高大学生 的思想政治素质和思想道德水平，将公务员之家版权所有社会主义荣辱观贯穿到材料学院 全体师生日常生活的言行举止中去，材料学院各团支部纷纷举行了学习“八荣八耻”的讲 座和座谈会，国旗下的庄严宣誓等活动，引导全院师生自觉对照“八荣八耻”的要求，践 行社会主义荣辱观。 活动中，同学们纷纷发表自己的认识和见解，有融合亦有冲突。可谓是，仁者见仁， 智者见智。有同学对每“荣”每“耻”的分析，谈及到当今大学生的生活、学习和感情； 更有位同学联系古人的“修、齐、治、平”，谈如何认识“八荣八耻”。同时，活动让每 个人对“八荣八耻”有了较深了解。以弘扬社会主义道德为立足点，对其学习，让我们知 道到了新时代大学生应具备良好的道德品质；认识到提高自身道德素质，培养自身道德品 质的重要性。“八荣八耻”应作为全校师生的精神动力。只有如此，才能将爱国思想和学 习科学知识有机结合，才能有脚踏实地、艰苦奋斗的精神，才能做社会主义建设需要的合 格人才。“八荣八耻”为当代大学生指明了正确的人生方向，使其个人对道德观念、价值 规范和行为准则有了新的认识。对“八荣八耻”的学习，让每位同学立志做社会主义忠诚 的爱国者，成为社会主义建设的合格建设者。 感谢您的阅读。 祝语：那片纯净的原野，我们手牵手，一起走入；那片茂盛的果园，我们肩并肩，一起收获。播下友情的种子，收获幸福的生活，人生有你而精彩，祝朋友快乐天天。
八荣八耻读后感
八荣八耻读后感 以下是为大家整理的八荣八耻读后感的相关范文，本文关键词为网,范文,读后感,八耻,八荣,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在学习心得中查看更多范文。 中共中央总书记胡锦涛在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记在全国“两会”上提出的“八荣八耻”，导向鲜明，概括精辟，内涵深邃，振聋发聩，充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观，具有重要的现实指导意义。荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数
可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。春风化雨，润物无声。树立新时期的道德观，必须将“八荣八耻”走进内心，融化在自己的实际行动中。最近，市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动，广大公民要积极参加以“讲文明，树新风”为主题的城市文明建设活动，主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公
八荣八耻
四大思维百分百责任思 维 责任为荣，抱怨为耻 企业家思维利用为荣，摸索为耻实践思维行动为荣，清谈为耻人才思维投资为荣，负债为耻 四大工具批量工具批量为荣，手工为耻敌人工具危机为荣，愿望为耻外包工具结果为荣，任务为耻个人战略工具自救为荣，他救为耻 1.业绩定律 业绩硬件定律 业绩背后是产品，产品背后是设备。 设备背后是技术，技术背后是投资 业绩软件定律： 业绩的背后是团队，团队的背后是文化 文化的背后是心态，心态的背后是投资 ABC理论:A(问题)+B（心态）=C（结果） 困扰我们的不是事物的本身，而是对事物的看法和态度。 八荣八耻的内容分享： 一、责任为荣，抱怨为耻
高效执行入口：百分百责任思维 百分百责任思维的入口：我错了。 绿灯时过马路被车撞死的故事，谁承担责任？谢坤山的故事 谁承担最大的后果，谁就承担最大的责任。 对那些痛苦的后果，我们只有负百分百责任，才能改变现状。 没有借口，自我负责，我们自己的任何问题都是在找借口。 成功的人为了利益而活着，不成功的人因为理由而N B的死去。 二、自救为荣，他救为耻 我是谁？每个人都扮演着不同的角色，我是谁，我想成为谁？ 个人战略： 明确的价值观，明确的目标，明确我是谁。 个人核心价值观，未来5年远景，未来两年目标。个人战略是自救的工具。 对根本矛盾的挖掘：根本矛盾的思考需要问问你的内心。 个人发展所要解决的根本矛盾，是自己。 战略最主要的是放弃，没有放弃就没有战略。
只做一件事和这件事相关的事情。 三、投资为荣，负债为耻- 人才思维 优秀的人才是免费的，平庸的人才是昂贵的。 打造优秀的人才是投资，容留平庸的人才是负债。 优秀人才是企业中的标杆，是企业倡导的制度和文化的传播者。 企业不需要投资，优秀人才已经实现了自我的超越。平庸的人始终在传播平庸的文化, 企业是为平庸的人才成本买单的人。 投资团队，减少负债的思维入口： 谁受益？对谁有好处？是入口问题，谁受益，谁负责。里根打破玻璃 管理的前提是，这件事对谁有好处？谁受益谁负责。当起点错了，越管就越错。 种下行为，收获习惯 种下习惯，收获文化 投资团队，减少负债的入口：狼性 领导：要学会喜欢强者，打击弱者；千万不要，打击强者，呵护弱者。 区分团队，把员工分成两类： 投资团队，减少负债的核心方法：用个人战略筛选人才
(和谐社会演讲稿)八荣八耻对国家的重要意义
八荣八耻对国家的重要意义 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵和社会主义道德规范的本质要求，体现了中华民族传统美德、党的优良传统和作风与时代精神的凝聚和升华，为党和国家、社会、人民群众树起了道德建设的新标杆，更为中华民族的复兴伟业增添了巨大的智力支持和行为规范。 先秦著名政治家管子在《牧民》中写到“礼仪廉耻乃国之四维，四维不张，国乃灭亡。”从管子的论述我们可以看到礼仪廉耻作为四种重要纲领对于维护国家安定、社会和谐、人们安居乐业的重要性，同时也对树立良好的国际形象、国家在国际竞争中的有利地位以及社会的安定团结具有更深厚的现实意义。 如果国家没有正确的荣辱观就不能树立良好的国际形象。顾炎武在《日知录》卷十三中认为“人之不廉，而至于悖礼犯义，其原生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。”在世界政治多极化、经济全球化的今天，你中有我，我中有你，已经形成了相互依赖的共同体。如果整个国家没有高尚的道德情操、本民族独特的美德优势以及先进的思想和文化统御着国家，那么必将国将不国。如果国际形象好，并且是对国际上负起真正的责任，那么就会以自身正确的荣辱观和高尚的品德温仪天下，世界就会因你的光明未来而蜂拥而至、趋之若骛，最终达到以德服人。 如果国家没有正确的荣辱观就不能保证在激烈的国际竞争中始终处于优势地位。在竞争异常激烈的世界里，如果不能树立正确的荣辱观，不能凝聚本国人民的智慧和力量，不能沿着人类发展的方向构筑先进的思想和道德标准，就会出现道德颓废、是非不辩、胸无大志，浑浑噩噩，整个国家就不能带领本国人民实现任何伟大的战略目标，就完全有可能被具有更高道德标准的国家和民族所打败。 如果国家没有正确的荣辱观就不能保证社会的安定。顾炎武在《廉耻》中认为“廉耻，立人之大节。盖不廉，则无所不取，不耻则无所不为。”廉耻之心是人类所独有的，如果没有廉耻，就不能对世界和人类的真善美与假恶丑的褒奖和贬斥，更不能真正高扬清正、伐拓混浊，人民就会丧失明辨大是大非的能力，就可以为所欲为，那么社会的法制、科学的道德规范必将被破坏怠尽，社会将出现混乱，国家元气也必然大受损伤。因此，在构建和谐社会和实现国家富强的道路一定要深入学习和掌握“八荣八耻”的深刻内涵和本质要求，并以自身的表率真切地实践“八荣八耻”。
企业八荣八耻荣辱观心得体会
企业八荣八耻荣辱观心得体会 企业八荣八耻荣辱观心得体会 学习体会企业八荣八耻荣辱观心得体会企业心得体会荣辱观荣八耻 辱观是人们对荣誉、耻辱的根本看法和态度，是人们的人生观、价值观的集中体现。胡总书记提出的“八荣八耻”精辟阐明了社会主义荣辱观的重要内容，体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的结合，是科学的世界观、人生观、价值观的集中体现。他所讲的“八荣”,是中华民族的优良传统,指出的“八耻”,是现实社会生活中存在的一些问题。随着中国改革开放的深入进行，中国社会方方面面都发生了天翻地覆的变化，物质生活条件的改善及价值观念的多元嬗变，对人们的道德观、人生观、世界观产生了无可避免的正负两方面的影响，其中既有积极向上、与时俱进的，也有消极不良、腐败堕落的。而这些变化的一个突出表现，就是造成了对善与恶、是与非、美与丑在某些情况下的混淆不清，致使人们的荣辱观发生了某些畸变与偏差，个别人甚至走上了背叛党、背叛人民的不归路，在建立和谐社会的过程中出现了不和谐的音符。树立正确的社会主义荣辱观是构建和谐社会的需要，也是我们集团和谐发展，全面构建和谐企业的需要。只有知荣辱，才能创和谐。集团一届职代会明确提出了今年“和谐发展，全面构建和谐企业”这一主题。这是今年乃至相当长的一段时间里集团工作的一个核心内容。实现企业和谐，营造一个健康、稳定、良好的内部环境，需要集团全体员工在荣和辱上
达成共识，需要把社会主义的荣辱观作为员工的基本道德规范和行为准则来身体力行，自觉遵守，诚信经营，自觉地坚持“八荣”，抵制“八耻”，从而促进政治生态和人际关系的和谐，共同构建诚信友爱、充满活力的物资集团新景象。坚持社会主义荣辱观，营造集团和谐发展良好的内部环境，党员领导干部需要率先垂范、以身作则，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，树立良好的从政道德，官气正则民风清。要继续保持党员的先进性，努力做思想改造的表率，摒弃头脑中存在的各种错误认识；做维护法纪的表率，为党站好岗、护好门；做崇尚新风的表率，身体力行，通过带头遵循“八荣八耻”，推动党风政风乃至社会风气明显好转。同时还要立足岗位，彰显先进，努力培育“四个敢于”的工作作风，提高“六种素质”，创造一流工作业绩，力争在工作创新上取得新突破，在岗位业绩上取得新成效。坚持社会主义荣辱观，营造集团和谐发展良好的内部环境，也是我们集团每一名职工的责任。需要职工把“八荣八耻”内化于心、外化于行。从我做起、从岗位做起、从身边做起、从点滴做起，认真奉行精打细算、以厂为家的“勤俭”精神；竭诚服务、信誉第一的“诚信”精神；勇闯市场、敢于竞争的“开拓”精神；大胆改革、追求卓越的“创新”精神。履行“只要用户提出物资需求，我们必将以满意作为回报”的服务理念及“四优三保”的服务承诺。靠质优树信誉，靠价廉占市场，靠服务塑形象，靠管理创效益。把社会主义荣辱观转化为职工的自觉行动，努力塑造“大庆物资”品牌，提升集团的知名度和综合竞争力，实现集团的可持续发展。
八荣八耻征文—劳动者最光荣
八荣八耻征文—劳动者最光荣 各位领导、各位同事大家晚上好：在此五一劳动节即将来临之际，我们大家有幸聚在了一起，在这里我给大家演讲的题目是《劳动者最光荣》，因为屯河果业成立至今所取得的各种成绩都是屯河果业上下每一位员工辛勤劳动的结晶，因此我赞美劳动，赞美劳动者，劳动者是最光荣的！ 记得上小学时，老师教会了一首《劳动最光荣》的歌曲，最喜欢其中的那句“幸福的生活在哪里？要靠劳动来创造”。那时候只把劳动简单的理解为“劳作”，局限于每周一次的劳动课。多年以后，成长为了千万劳动者中的一员，才深深体会到生活的多味，劳动的艰辛。劳动是汗水，是欢笑；原创：是苦涩，是甜蜜；是给予，更是幸福。有一分劳动，就有一份收获。你给生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，你就会拥有多少快乐与幸福，对于企业也是如此。 2001年3月5日，屯河果业事业部的第一个分公司新疆屯河喀什果业有限责任公司启动。随着公司拓宽国际、国内市场力度的不断加大，公司以依托当地资源优势迅速将资源优势变为经济优势的发展思路，2002年在和阗市新建屯河和阗果业有限公司，2003年在阿克苏地区新建屯河阿克苏果业有限责任公司，2004年在喀什英吉沙县新建年加工万吨果脯厂，目前屯河公司的杏浆、杏脯已经在国际上形成一定的影响。 屯河果业一年一个台阶，每年都有进步，从而形成了今天的风貌，这些是屯河各级管理者、基层员工的汗水所铸就而成的。大家都还可以记得在尘土飞扬的五月，为了使iso9000体系和haccp体系在公司顺利运行，各部门体系管理人员召开会议修订文件，基层员工学习培训，填写记录，多少人为此忙的心力焦淬。设备技改的六月，为了使设备更适合生产加工，各位工程(本文来自，更多精品免费文章请登陆www.在查看)师前后论证，研究方案，技改人员为了不误产期，争分夺秒的进行装机调试。烈日炎炎的七月，电机24小时不停的轰鸣着，车间里蒸汽腾腾，但是各位操作人员仍然监守自己的岗位，原料人员不停奔波，为了保证均衡供料而日夜不眠，化验人员认真细致，争取在最短的时间里，反馈准确的检验结果，以便于操作人员及时调整参数，保证产品的质量，叉车也在场区内马不停蹄的运转，大家都为生产合格杏浆而作出各自的努力。收获季节的八月，查验发货人员冒着烈日，在场区内检查成品包装。以确保每一桶发出的产品都是
“八荣八耻”主要内容：
一、“八荣八耻”主要内容： 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 二、“八荣八耻”的重要意义： 胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出的“八荣八耻”重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，加强社会主义思想道德建设，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，打牢全国人民团结奋斗的共同思想基础，形成积极健康向上的社会风尚，具有重大的现实意义和深远的历史意义。 三、“八荣八耻”诗词汇集 1、知荣耻行万里 莺歌燕舞三春日神州大地新风起 一夜好雨伴轻雷尽知“八荣”和“八耻” 从来中华多正气赤胆爱国震西夷 俯仰上下五千年心系百姓垂青史 近代之辱因无知崇尚科学雪国耻 千秋自力凭劳动万代更生丰衣食 齐心协力动天地团结互助泰山移 诚以待人诚为本守信处世守金玉 遵纪才能促和谐守法还须懂法律 勤俭创业富家底艰苦奋斗今胜昔 神五飞天常入梦生逢盛世自欣喜 盼得天规顺民意风正帆悬正此时 2、八荣八耻“七字歌谣” “八荣八耻”要牢记，“八荣八耻”要明晰。 爱国爱校爱集体，为了祖国齐努力。 做人不能顾自己，服务他人记心里。 好逸恶劳是耻辱，参加劳动要积极。 勤俭节约不能忘，铺张浪费要摒弃。 尊老爱幼是美德，团结友爱创美誉。 诚实守信最重要，做人诚信要牢记。
形象记忆法--八荣八耻
《八荣八耻》 1，以热爱祖国为荣以危害祖国为耻 2，以服务人民为荣以背离人民为耻 3，以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻 4，以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻 5，以团结互助为荣以损人利己为耻 6，以诚实守信为荣以见利忘义为耻 7，以遵纪守法为荣以违法乱纪为耻 8，以艰苦奋斗为荣以骄奢淫逸为耻 我们提倡记忆《八荣八耻》，倒并不是为了要积极响应党的号召，而是我们发现，这《八荣八耻》非常适合用来帮助我们理解一种记忆方法：代替法。代替法的意思就是说，当我们碰到一些抽象的记忆资料的时候，可以运用代替法来把这些抽象的资料转化为具体的图像。 以图像记忆技术来记忆这《八荣八耻》，是很简单的事情，有很多种方法可以运用。我们在这里选择一种最简单的方法：串联联想法。 首先，我们用代替法以及谐音法把每一句内容转化为具体的图像： 热爱祖国——拥抱公鸡（热爱用拥抱的动作来代替，祖国用外形像地图的公鸡来代替） 损害祖国——杀公鸡 服务人民——给一群人檫皮鞋（服务用檫皮鞋来代替） 背离人民——离开这群人 崇尚科学——到科学馆参观神州六号展览 愚昧无知——参观封建迷信图片展 辛勤劳动——在田里种地 好逸恶劳——跟猪一起睡觉（好逸恶劳可以用猪和睡觉来代替） 团结互助——和猪抱成一团 损人利己——偷了别人的种子自己种 诚实守信——被人发现，主动承认错误 见利忘义——别人奖励一个梨子，见到梨子差点忘了去医院（谐音为：见梨忘医） 遵纪守法——过马路走斑马线 违法乱纪——到马路对面的银行抢钱 艰苦奋斗——用抢来的钱买很多书回来挑灯夜读 骄奢淫逸——成了一个贪官 通过上面的这些转化之后，我们再用串联联想法把这些内容串联成这样一个故事，故事题目叫作《我是怎样腐败堕落的》： 我先热烈地拥抱一个大公鸡，然后准备用刀把它杀掉； 这时候来了一群人谴责我杀鸡这个残忍的行为，我就给他们檫皮鞋平息他们的怒气，然后就离开了这群人；
社会主义荣辱观[八荣八耻]宣传教育活动总结文档
社会主义荣辱观[八荣八耻]宣传教育 汇报人：JinTai College
社会主义荣辱观[八荣八耻]宣传教育活 动总结文档 小泰温馨提示：活动总结是对由共同目的联合起来并完成一定社会职 能的活动进行一次全面系统的的总检查、总评价、总分析，并分析该 活动中不足的情况。从而得出科学的结论，以便吸取经验教训，指引 下一次活动顺利展开。本文档根据活动总结的书写内容要求，带有自 我性、回顾性、客观性和经验性的特点全面复盘，具有实践指导意义。便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整修改及打印。 在今年全国“两会”期间，胡锦涛总书记发表了树立社 会主义荣辱观的重要讲话，对中华民族树立正确价值观进行了“八个为荣、八个为耻”的高度概括，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求，对推动形成良好的社会风气，实现“十一五”规划的目标，有极其重要的意义。为贯彻落实这一重要讲话，我区结合先进性教育活动的开展，加大宣传力度，采取“五个结合的”开展学习社会主义荣辱观宣传教育活动。[本 一、与深入推进先进性教育相结合 我区在社会主义荣辱观教育中，结合正在开展的第三批 先进性教育活动，把党员是否做到“八荣八耻”列入先进性教育整改提高范围，要求各级党组织和全体党员对照“八荣八耻”进行认真学习讨论，深入剖析自己的思想，检点自己的言行，
做到知荣知耻、扬荣弃耻、兴荣抑耻。区纪委、宣传部联合下发通知，专门部署安排把学习讨论社会主义荣辱观与教育活动结合起来，从区纪委、区宣传部、区教育局、区委党校抽选了精干同志组成荣辱观教育宣讲团，深入区直机关、乡镇街道、中小学校进行宣讲，并将胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要讲话印成5000份小册子下发。该区还结合“千名干部下基层、建设社会主义新农村”活动，从区直各单位和乡镇抽派了1025名党员干部组成163个工作指导组，带着小册子下到行 政村进行集中宣讲。区教育局组织精干教师根据学生年龄特点，联系当地实际，把“八荣八耻”编写成课程讲义，进行具体、细致、生动、形象地讲解，并决定在全镇开展一场群众性的“树立社会主义荣辱观”演讲、征文、教学和论文写作竞赛。 二、与建设社会主义新农村相结合 在开展社会主义荣辱观的学习过程中，我们把学习活动 与推进社会主义新农村建设紧密结合起来，全面推进农村经济、政治、文化及党的建设的新局面。为摸清有关情况，因地制宜的开展社会主义新农村建设，我区抽调了区、镇、村干部组成调查组，对全区163个行政村的经济发展状况、基础设施建设、精神文明建设、社会稳定、及治安情况、基层组织建设和农村党员的“双带”能力等方面进行了全面细致的调查摸底，对调