辩论赛四辩发言稿

【篇一：辩论反方四辩发言稿】

教师的德才，才更重要反方四辩发言

主席、对方辩友、各位观众，大家好！

“教师是履行教育教学职责的专业人员”,这是《中华人民共和国教育法》对教师职业的明确定位，所以我方再次申明：教师才能比师德

更重要。

第一、从教师资格来讲，当一个人选择教师作为职业时，无论他对

这一职业怀有多么高尚的追

求和热爱，其前提都必须是他有能力胜任。前面我方辩友也提到过，要想成为一各教师，你必须具有教师资格，教师资格管理规定：成

为一名小学教师，必须具有专科以上的学历，而成为一名中学教师，必须具有本科以上的学历，这些都是对教师才的要求。

第二、从社会角色来讲，教师承担这传递文明，培养人才的重要职责。高尔基说过：“爱孩子，

是连老母鸡都会做的事情。可是要善于教育孩子，需要才能和全部

的生活知识。”请问对方辩友，如果你没有精湛的职业能力，仅凭满

腔的热情和爱，能教育好孩子吗？“减负”喊了多少年，为什么没减

下来？是那些教师师德不够优良吗？正相反，是他们所谓的“爱”，

促使他们给孩子过多的负担。他们所缺失的，正是一定的方法与能力。而这些方法和能力，不正是教师才的表现吗？

第三、从教师个人成长来讲，我们应更重视教师专业技能的提高。

现在那么多的家长为孩子选

学校选班级，他们究竟在选什么呢？仔细想想不难发现他们选的是

专业技能高的老师嘛。古往今来的名师大师固然高尚，但更重要的

原因是他们超群的专业技能啊。就像现在的骨干教师、名优教师、

特级教师他们不都是才能超级精湛的吗！

第四、纵观我们的教师结构，我们经常看到、听到的就是说某某学

校师资力量较差，教师结构

不合理，而这里所提到的教师结构、师资不正是才的表现形式吗？

对方辩友犯了一个最致命的错误就是一味地鼓吹德，而恰恰忽略了

德的载体是才，没有才，德便成了无源之水，无本之木。皮之不存，毛将焉附，《道德经》的作者老子也是才高八斗的学者。如果没有才，不通过才的发挥，怎么知德呢？没有了才，我们可以做什么呢？

弗洛伊德说过“不管文明对人类的限制有多大，人总有办法来对付它，机智是现代人发展起来的最佳的安全阀，文明越发展，压抑越多，

人们就越需要机智，没有了才，即便我们的德有多高尚，你可以做

什么呢？从人才的选拔来看，才也是放在了第一位。无论是对教师

的招聘还是对教师的选调上，我们的硬条件就是要具备什么样的学

历或者是什么样的专业，还要近几年来的教学成绩等进行综合考

察，这一切的一切都是教师才的表现，所以请问对方辩友，你还能

在这里空谈德比才

更重要吗？

尊敬的对方辩友，我们从来都没说过德不重要，我方也从不主张去

任用一个道德败坏的人去教书育人，但在这里我要提醒对方辩友，

我们现在对教师的许多考核都是以才为主的，因为不通过才的表现，德是无法进行考证的，就像你今天站在这儿与我辩论，是用你的才

与我辩论，难道你想说你是用你的德与我辩论吗？当然你是不可能

犯这种逻辑错误的。我们需要的是德才兼备的教师，无德无才，学

生讨厌你，有才无德，学生疏远你，有德无才，学生瞧不起你，德

才兼备，学生敬佩你。我们都在力争做一个德才兼备的教师，都想

培养社会主义事业的建设者和劳动者，但是我们光有德而无才，这

是无论如何都办不到的，只有我们具备相当的才，并充分发挥我们

的才，我们才能培养出人才，才能得到家长和学生的接受，才能得

到了社会的认可，才能成为一个真正的人民教师。

谢谢大家！

【篇二：辩论赛四辩总结陈词】

辩论赛四辩陈词格式：（注意：时间为4分钟）

四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最

终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点：

1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点

2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个

人负责一个或者几个重点问题。

3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。

4、四辩的总结陈词，在比赛前可以根据辩题的情况事先写好，但是

在比赛中，应当根据对方的实际辩论情况，随机应变加以修改，争

取做到在最后陈述时：既顾及、重申本方观点，又弥补对方再辩论

过程中对本方的攻击，同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示

对方缺陷

的作用。

纠错+解释辩题+阐述观点+在本观点的角度，遥想，升华辩题

例子1

总结陈词(人类社会应当重利轻义)

谢谢主席，大家好。

听了对方辩友的慷慨激昂的陈词，我终于发现，不管是对方辩友还

是我方，还是全场的在座的各位，我们都同样心怀着对社会进步，

对人类幸福的美好追求，正因为如此，我方才深深感到为了我们这

一共同的追求我方必须让大家看到，利与义于人类社会的本质意义

何在？

在逻辑本质上，义是为了实现利而产生的道德准则，因此利才是基

础的根本的，义是相对的非根本的；利是社会发展的不变源动力，

而义没有一个客观的衡量标准，具有鲜明的时代性和地域性，现代

的男女平等观念难以成为古代的义，西方的个人主义自由主义也难

以完全被东方接纳——因此今天我们说重利轻义，就是要更重视对

义的出发落脚点利这一实质的把握，而非对义这一形式的固执。而

今天对方辩友在逻辑上犯的主要错误则是对利的片面解读，他们似

乎认为纸醉金迷是利，而享受生活不是利，私欲满足是利，而社会

繁荣不是利，苟且偷生是利，而民族兴旺不是利，正是由于对方的

这种偏见，把得小我之小利损大我之大利的行为说成了是重利轻义，却没有看见，我们心中的是非观、善恶念，都是基于人类共同利益

这一基础。所以那千千万万在抗日战争中英勇牺牲的战士，给他们

力量让他们一往无前的绝不是一句义的空谈，而是义背后亿万国民

的实实在在的生命与幸福。

而即使我们真的对这个根本真理视而不见，像对方一样用纯粹实用

主义的态度去看待这一问题，仍可以看到重利轻义应是社会的选择。义本应是人类的一种自律，而非异化了的一种他律，这种自律正是

为了保证我们的共同幸福。但纵观历史，我们却常常看到人们由于

对义的执念阻碍了社会进步——人们曾以为天经地义的君君臣臣的

封建伦常却大大阻碍中国在近代的发展，中世纪欧洲的宗教道义桎

梏了人们的思想，文革时代的错误的道德价值观让我们失去

了十年的大好发展机会，西方社会对市场绝对自由的固执信念带来

了一轮轮的金融海啸。而当今社会泛滥的背离大众根本利益的拜金

主义、享乐主义、本位主义，本质上因为义脱离社会诉求而产生缺

位，所以唯有通过重利轻义的态度使义回归到利的本源，义才能实

现自身价值造福社会。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。或许真理本身并不美丽，但它

却是一切真善美的源头。人类有着追求崇高接近绝对的本能欲望，

所以或许我们早已习惯于把义当做应该仰望的东西，或许我们早已

忘记我们前行的目的。但当我们解开缚住双手的镣铐，剪断绑架精

神的缰绳时，当我们看清义背后的人类根本利益之时，我们终会回

到我们的本源，回到那个义尚不存在的灵魂世界，将看到的是生命

里真正留下的是闪耀着人性之光的亘古不变的人类对幸福的永恒追求。

例子2 1-阐述观点。（事先定稿）

这个部分，主要是重申己方观点与定义。注意的是，总结时不用太

深入，但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出，

但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式，这里给简单举

例一下，切记不要生搬硬套，应该根据自己方的论点灵活运用。

各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。许多失学的儿童等待着

人们的救助，有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的，但是这等同于读书是唯一出路吗？显然不是的（这一部分为了

吸引对方注意力，欲抑先扬），根据我方之前的论述，我们知道，

知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显，读书只是

学习中的一小部分，即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或

不愿读书，也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的，读书是最直接的方式，但不是唯一的方式。（这一部分，展开

自己方的论点）对方辩友口口声声喊着读书的重要性，可是却没有

充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈，是对

方辩友犯的一个严重错误。（这一部分，抨击对方的论点）

即使是事先准备的部分，也要根据赛况酌情更改，要是牛头不对马嘴，让人不知所云，便会被认为稿子也是抄来的了……

2-解围部分

辩论是即时性的战斗，自然容易出现漏洞，如果自由辩论或之前陈

述观点环节中被对方问得哑口无言，在总结陈词中可以加以补救，

因为这时已经没人有机会反驳你了，所以，即使补救的水平低了点，也是可以的。

a：……

3-拆对方台

这一部分主要是在比赛中得出，但是也可以实现准备些套路，让对

方对号入座。

例子：

对方反复对xx避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？

对方将xx概念偷换成xx了，没有把握住本场比赛的重心…… 对方

对我方某问题的回答极为牵强，试问……

对方以偏概全，用xx例子来论证读书是唯一出路，实在是盲人摸象，一叶障目，没有看到还有……

挑对方问题：定义的问题，偷换概念，以偏概全，恶意逃避，断章

取义，颠倒主体……

【篇三：辩论赛四辩模板】

四辩总结陈词稿

尊敬的主席、评委、对方辩友以及各位领导、同事们：

大家好！十分高兴能与对方辩友进行这次以“公司利益与个人利益到

底哪个更重要”为主题的辩论赛。

刚才，我方辩友已经详细、深入地阐述了公司利益与个人利益的关系，并以充足的证据和缜密的论证说明了“公司利益更重于个人利益”的道理，相信对方辩友此时已经有了更为深刻的认识！下面，我再

进一步阐述我方的观点。我方并不否认个人利益的重要性，毕竟“趋

利之心，人皆有之”，但在公司利益面前，个人利益就要往后放一放了，公司利益相对于个人利益而言，不但重要，而且还要加上一个“更”字！

俗话说得好：大河有水小河满，大河无水小河干。还有这样一句话：要想使一滴水不枯竭，那就将它放到大海里吧！一个人要想更好地

保障个人利益，那么就只能依托于强大的集体利益，一个人要想使

自己事业有成、充分体现个人价值，那么就只能依靠强大的集体力量！一个企业的兴衰与我们每名员工的切身利益息息相关、密不可分，如果我们员工脱离了公司这棵大树，如果我们远离了公司这一

沃土，我们岂不成为无根之木、无源之水？因此，我们每一名员工

都离不开公司这个大集体！

公司利益重于天！每名员工只有爱岗敬业、兢兢业业、勤勤恳恳、

扎实奉献，才能使我们的公司充满朝气、蓬勃发展！然而，

现实生活中，有的人总是将个人利益放在首位，臵公司利益于不顾，导致公司失去了前进的动力，丧失了竞争的源泉，这都是个人利益

至上思想在作怪！美国前总统肯尼迪曾经说过一句至理名言：“不要

问国家能为我们做些什么，而要问我们能为国家做些什么”，古人云：“修身齐家治国平天下。”作为一名公司员工，就是要时刻将公司利

益放在首位，舍小家而顾大家，舍个人而顾集体，这才是一名优秀

员工的基本职业道德！而公司利益有了发展，个人利益自然会得到

更好的保障，这一点毋庸臵疑！

就刚才的辩论而言，我方辩友已经列举了大量的事例，费尽了口舌，其主要宗旨是要向对方辩友说明这样一个道理：公司利益比个人利

益更重要！

纵观整场辩论赛，对方辩友虽然巧舌如簧、费尽心机和看似天衣无缝，但经过我的细心倾听与理性思考，实则漏洞百出，下面就让我

一一破解。由于时间关系，我在这里只列举其中4大谬误：

一是偏离中心，顾左右而言它。对方辩友只强调个人利益重要性，

而忽视公司利益在个人利益上的决定性作用。

二是偷换概念，张冠李戴。对方辩友将个人利益理解为个人作用，

远离了本场辩论的中心。

三是以偏概全，窥一斑而知全豹。对方辩友的言词真可谓是一叶障

目而不知泰山。

四是恶意逃避，断章取义。对方辩友回避我方辩友的问题，

答非所问。

马克思曾经说过：只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的

手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。最后，我想用

一句话来结束我的发言并与大家共勉：公司利益至上，个人利益才

有保障；公司发展强大，我们个人才能走向辉煌！

谢谢大家！