古代文学论文

浅析《西京杂记》艺术特色

摘要《西京杂记》是一部记载西汉佚事传闻的笔记体小说，主要包括帝后公卿的奢侈好尚，宫殿苑林，珍玩异物，以及兴服典章，文人轶事，民间民俗等都多有所叙。篇幅短小精悍，语言清秀隽永，诙谐幽默，描写细腻，多方面地刻画了人物性格，对其艺术特色的分析就从体制特点、人物塑造、语言特色等三个方面进行探讨。

关键词《西京杂记》体制特点人物塑造语言特色

前言

在中国古代文史领域的人都明确表明《西京杂记》是一部“伪书”，“现存之谓汉人小说，盖无一真出于汉人，晋以来文人方士，皆有伪作，至宋明尚不绝”1，但却在其史学和文学方面有着重大的意义，其中不少传说故事被后人引为典故，对诗词、戏曲、小说的创作都产生过一定的影响，还保存了有关西汉这些人事的奇说轶闻，后反映了某些人的感情和思想倾向，具有一定的价值所在。正如鲁迅先生所说：“野史和杂说自然也免不了有讹传，挟思怨，但看往事却可以比较分明，因为她穷竟不像正史那样地装腔作势。”2而在这个意义上，野史杂说正有正史所不可替代的作用和价值。

所谓“西京”，系指当时西汉都城长安，此书就是杂记当时以皇帝位中心的种种趣闻轶事，所以写宫廷生活的内容占了大部分。现存共六卷132条内容，这些记载对后世有着十分深远的影响。

一、体制特点

《西京杂记》作为杂史著作，属于志人小说，“杂史传记者皆野史之流”3亦称野史，它同时兼有笔记小说，叙事生动、引人入胜的长处。鲁迅先生曾许之为“意绪秀异，文笔可观”，4笔记小说在不同的书中有不同的观点，没有一个准确的说法。它是中国古典小说的一种，是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一1鲁迅：《中国小说史略》，北京联合出版公司，2014年1月第一版25页

2鲁迅：《鲁迅全集﹒华盖集》，人民文学出版社，1981年第一版138页

3明焦竑：《国史经籍志》，汉美出版社，2000年第一版，卷三

4鲁迅：《中国小说史略》，北京联合出版公司，2014年1月第一版30页

种文体。一般分为志怪小说和佚事小说这两种。多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。《西京杂记》则属后者，佚事小说。主要记载的是西汉的上至帝王下至平民百姓平凡生活的事。笔记体小说注重写生命力的弘扬，重视雍容的气象，力戒虚浮骄矜，虚张声势。在其《西京杂记》中很明显体现出的是雍容的气象，尤其是在描写帝后公卿的生活，珍玩异物以及宫殿苑林。如，赵飞燕女弟居昭阳殿。中庭彤朱而殿上丹漆砌皆铜，沓黄金。涂白玉。阶壁带为黄金缸。含蓝田璧。明珠翠羽饰之。展示了西汉的辉煌盛世，但在西汉辉煌盛世的背后，隐藏着统治阶级内部尖锐急促的各种社会矛盾。在其中，浓墨重彩的描绘了西汉宫殿苑林的富丽堂皇，展示了西汉皇族生活用度的奢靡成风，以及娱乐方式的丰富多样，还有感情生活等。

杂记，所谓杂记，就是所述内容，或偏于荒诞，或过于琐细，多促信。但就整体而言是杂而不乱。《西京杂记》从题目看很明显的就是“杂记”，但却很好的演示了“杂而不乱”。如，在“昭君出塞”中，为了让昭君、元帝等联系起来，加入了画工，使其看似荒诞，但又赋予了整体的因果关系，更具有说服力。在其中，描写详尽的不仅仅描写西汉的帝王的琐事，而且也描写了平民百姓的琐事，看似毫无关系的内容给人一种杂乱无章的感觉，但正是通过这种荒诞的前后记叙，形成了强烈的对比，突显出当时社会的各种矛盾，使得这种“杂”有了所表的意义。

编纂体制，在《西京杂记》中每一卷都有若干个故事组成，它们上下没有任何必然联系，结构亦不甚严密。就如桓谭言“小说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。”5在《西京杂记》中每一个故事都有它所存在的意义，不因为上下的无关而影响整体，看似一个一个短小的故事在其中却带有不同的意义，上下结构在此看似没有完整的意义，其中也有不少流传至今的故事，如昭君出塞，卓文君和司马相如私奔，凿壁借光等。

《西京杂记》可以说是一本“小说家言”，因为它有所描述的历史故事与可信的历史记载很不相同，颜师古在注重《汉书》时，把它拆之为“其书浅俗，出于里巷”。《西京杂记》这段文字查阅正史，可以看出它是根据历史事件夸张描写

5李善注：《文选》，人民文学出版社，2011年7月第一版，三十一引《新论》

的。《汉书？高帝纪》所载有关内容与上述文字有相同之处，只是正史中没有详细记载。这样就留给“小说家言”一个可以发挥的空间，让人们以另一种方式方了解其中的内容。鲁迅在《中国小说史略》中评价《西京杂记》说：“若论文学，则此在古小说中，固亦意绪秀异，文笔可观者也。”

还可以说是一部史书，虽然其记载与《史记》，《汉书》多有不合，但往往能在汉晋其他文献或当代考古中得到印证，如“读千赋乃能做赋”见桓谭《新论》。

二、人物塑造

《西京杂记》记载了上至帝王将相，下至平民百姓等不同社会阶层的各色人物，其塑造人物的手法颇有可取之处。

善于把人物的命运置于一定的情景之中，如社会背景或紧张的矛盾冲突之下，通过这些情景的烘托，选取最能体现人物性格的一点，再运用对比，烘托等手法来塑造人物。《卷二》“画工弃市”这一故事中，增加了王昭君受画工毛延寿的勒索、迫害，毛延寿因受贿作弊而弃市等故事情节，在这个矛盾冲突下很好的展现了昭君的人物形象，同时也从侧面反映了当时封建宫廷的腐朽和黑暗。

将虚与实相结合，记载的人物，既包括历史真实的轶事，同时也含有神异夸张色彩的逸闻，但在描写真实事件中对一些细节又进行加工，加入一些夸张奇异色彩，给人一种神异感，感觉就是这样发展的。《卷三》相如将献赋，未知所为，梦一黄衣翁谓之曰：中为大人赋。遂作大人赋，言神仙之事，以献之，赐锦四匹。这段很明显说出因何作《大人赋》，虚实结合，使故事具有神异的色彩，但也合乎情节的发生，说明其原因。再如，匡衡“凿壁偷光”的故事，颇有神异色彩，虚构。结合真实的现实来想真的不太可能，就算可能在当时借来的光是如此的微弱，而且相当的暗，怎么能用来看书。但就是这种手法，让这个故事流传至今，给人一种激励。

善于细节描写。在细节描写中，从不同角度着手进行描绘，避免了单一的乏味，赋予文章整体的画面感，似有一种身临其境，把人物塑造较为饱满。《卷二》文君较好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。通过细节的描写展现了文君的美，而不是一字带过，笼统的说解，通过言辞给人一种画面感，从不同的角度展现了美，好似能看见似的。再如“作新丰移旧社”写胡宽主持兴建新丰城，一切仿照旧丰邑，建成以后，“士

女老幼，相携路首，各知其室。放犬羊鸡鸭于通途，亦竟识其家”。这一小小细节，在艺术上以少胜多，形象地说明了胡宽无比高超的建筑技艺。

对人物形象进行多方面的刻画。通过不同人物之间的对话彰显人物的性格。在《卷六》“年少未可冠婚”中则通过对话，从语言、神态进行人物性格的刻画。又在《卷五》记叙顾翱，则从侧面着手描绘他服侍母亲的故事，来表现他的忠孝。

三、语言特色

《西京杂记》整体来看，语言清秀隽永，诙谐幽默，主要以描绘为主，人物之间的对话较少，语言简明扼要，婉转动人，使每个故事看似平凡，却意感色彩缤纷，好似能够想象出当时的画面，身临其境。

首先，语言详略得当，笔法亦简亦繁。在描写宫殿苑林，珍玩异物等笔法则是较为复杂，描写详尽。如，《卷五》中庭彤朱而殿上丹漆砌皆铜，沓黄金。涂白玉。阶壁带为黄金缸。含蓝田璧。明珠翠羽饰之。在对人物描写是，则笔法简单，生动准确，选取最能展现人物性格的一个场景写，主要是细节，语言较少。《卷二》在“画工弃市”描写昭君出塞前后的一段轶闻，文笔相当简洁。《卷二》“相如死渴”语言婉转动人，其中形容卓文君的美貌，妙喻迭出，亦虚亦实，相得益彰，极富美感。《卷六》“年少未可冠婚”中通过对话，把人物中不同的性格表现的淋漓致敬。

其次，运用的不少成语，是语言严谨，富有含义，不直接表明所词意思；而有的则直接概括故事意思。如匡衡“凿壁偷光”就是整体的概括了故事的意思，简单明了。“单鹄寡凫”出自《卷五》“齐人刘道强善弹琴，能作单鹄寡凫之弄，听者皆悲，不能自摄”喻指失去配偶的人。使得语言含蓄。又如，“怀铅提椠”出自《卷三》“扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏访殊方绝域四方之语”喻指做事有准备。

次之，引用了古诗，使语言富有诗意，具有一定的美感。《卷五》“赵后有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸾古贤列女之象。亦善为归风送远之操”。采用了杜甫的《送远》的诗用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别的那份无奈孤寂的心情。

最后，语言简短，但独具匠心。在《西京杂记》中有不少故事一句带过，可见语言的独特性。如《卷四》“江都王劲捷。能超七尺屏风”。就这短短11个字

就能说明这个人长的很高。还运用了夸张的手法，而不是简单的直说，是整个语言就又一种独特感。又如，“高祖与项羽战于垓下。孔将军居左。费将军居右。皆假为名”。

四、文学价值

中国最早的戏--《东海黄公》。据《西京杂记》载，汉代有一出称作《东海黄公》的“角抵戏”。角抵戏，竞技之戏，类似杂技，因其种类繁复，故后世命名为“百戏”。

《东海黄公》之用为“角抵”，大概是因为最后出现了人物与“老虎”争斗的戏份。在此戏中，黄公是有装扮的，如“佩赤金刀，以蜂增束发”，而老虎也是由人扮演的。此外还出现了故事情节，即黄公以术擒虎反而为虎所杀。因此，此戏具备了成熟戏曲的一些基础要素，周贻白先生认为“后世戏剧，实于此发端”。

中国最早的话本。根据《西京杂记》卷三“戚夫人侍儿言宫中乐事”、《搜神记》卷二“贾佩兰说宫内事”，两书记载基本一致。汉代一统天下，经济逐步繁荣，帝都文化生活丰富多样，在此背景下，民间原始的讲故事也得以逐步向伎艺化方向发展，从而形成为早期的说话艺术。戚夫人侍儿贾佩兰，后出宫，嫁给扶风人段儒为妻。贾佩兰讲述的有关宫廷歌舞和行乐之事，是其亲眼所见，这是对于与宫廷相隔绝的民间群众来说，无疑是十分新鲜奇特的，宫廷的神秘使他们读高大宫墙后所发生的事情有了解的渴望。这丝毫不亚于现代人对各种新闻的好奇。故事的讲述者亦由此成为宫廷与民间联系的重要中介，成为早期的“说话”艺人，他们讲述的故事就肯能成为我国最早的“话本”。

中国最早的自传墓志。据《西京杂记》卷三“生作葬文”一条记载：杜子夏葬于长安北四里，临终作文曰：“魏郡杜邺，立志忠款，奄先草露。骨肉归于厚土，气魄无所不之。何必故丘，然后即化。封于长安北郭，此焉宴息。”及死，命刊石，埋于墓侧。墓前种松柏树五株，至今茂盛。《西京杂记》中这条宝贵的资料为我们提供了文献资料中的最早的墓志记载，而且这篇作品还是墓主人生前自己写成，它对于研究中国的自传文也具有标志性的价值。

孔天胤在《刻西京杂记序》中具体详细的总结了《西京杂记》，并给予了高度评价，充分证明了这本书的文学价值。鲁迅先生说：“唯汉代艺术，博大沉雄。”可以说，研究古代千年文化史，到《西京杂记》中探视一番，会给人耳目一新的

感觉，颇有益处。

结语

《西京杂记》虽为伪书，但对后世留下重要的影响，有一定的史学和文学价值，弥补了正历的不足。展现了当时丰富的文化内涵，在思想上也深入人心，在艺术上也取得了认可，其有很多的成语典故出自于此，在今天也发挥着一定的作用。

综上所述，《西京杂记》在汉代小说舞台上还是有一片地位可言的，虽处于小说的初期一切都是在不断的完善过程中，但是它的流传也为后面的小说发展奠定了基础，也起到了激励的作用。它所记录的人物较为广泛，没有对神仙等的追捧，然而却有接近最底层的生活，记录了民间的民俗，服饰等。语言也独具特色与以后小说相比，《西京杂记》中有的人用一句话就可以说的如此之饱满，而且展示出人物的性格。也正是它短小又不失意义所在吧！

参考文献

[1]鲁迅：《中国小说史略》. 北京联合出版公司，2014年1月第一版。

[2]鲁迅：《汉文学史纲要》.北京联合出版公司，2014年1月第一版。

[3]李剑国：《唐前志怪小说史》.天津教育出版社，2005年1月第一版。

[4]刘歆：《西京杂记》.上海古籍出版社，1991年版。

[5]李善注：《文选》.人民文学出版社，2011年7月第一版。

[6]向新阳：《西京杂记校注》. 上海古籍出版社1991年版。

[7]刘文忠、林东海：《文言小说名篇选注》.文化艺术出版社，1985年8月第一版。

[8]成林、程章灿：《西京杂记全译》.贵州人民出版社，1993年8月第一版。