中国近代教育史论文

【论文学科】中国近代教育史论文

【论文级别】本科生

【题名】中国近代教育家王力

【所属分类】社会科学,教育理论与教育管理,

【关键词语】近现代;民办学校; 教育

【中文摘要】本文结合史实,运用文献研究法、历史归纳法和资料分析等方法,对近代中国教育家王力进行考察。通过对文献资料的发掘、整理和分析,形成论点,取得研究成果。

王力教授（1900－1986）字了一，广西博白人。著名语言学家，中国现代语言学的奠基人之一。1913年小学毕业后失学。1916年在博白高等小学任国文教员。1924 年入上海南方大学学习，次年转入上海国民大学。1926年考入清华国学研究院，师从梁启超、赵元任等，1927年赴法国留学,获巴黎大学文学博士学位。1932年获巴黎大学文学博士学位后返国，历任清华大学、燕京大学、广西大学、昆明西南联合大学教授，岭南大学教授、文学院院长，中山大学教授、文学院院长，语言学系主任。1954年调北京大学任教授，直至去世。曾兼任汉语教研室主任，中文系副主任，并任中国文字改革委员会委员、副主任。1956年被聘为中国科学院哲学社会科学部委员。1957年冬赴波兰讲学。并先后兼任中国科学院哲学社会科学部委员，中国文学改革委员会委员、副主任，中国语言学会名誉会长，曾当选为广东省第一届人民代表大会代表，广州市人民政府委员，北京市人民政治协商会议第二至五届委员，全国政协第四、五、六届委员，第五、六届常务委员等职。王力先生从事中国语言学研究逾半个多世纪，他在汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面出版专著四十余种，发表论文200余篇。他研究领域之广，取得成就之大，中外影响之深远，在中国语言学家中是极其突出的。王力先生的语言学研究始终是与教学联系在一起的，他在半个多世纪的教学生涯中，培养了一批又一批语言学专门人材，为中国语言学事业的发展作出了重要贡献。王力先生在法国留学期间，翻译出版二十余种法国小说、剧本；抗战期间，写了大量的散文，被誉为战时学者散文三大家之一。60年来，王力一直从事语言科学的教学和研究工作，为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。1936年发表《中国文法学初探》一文，对中国语法

学界自《马氏文通》以来因袭英语语法研究的状况提出批评，同时对汉语语法的特点和研究方法做了初步探讨。1937年发表的《中国文法中的系词》，指出系词在古代汉语里不是必要的，汉语的句子也不一定都要有动词,这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。摘自《王力故居》《北京大学图书馆》王先生对中国语言学有多方面的建树。在清华大学任教时，他继续探讨语法革新的途径，发表了《中国文法学初探》和《中国文法中的系词》两篇论文，还推出了自己语言学方面的第一部著作《中国音韵学》（五十年代改名《汉语音韵学》）。这是他用现代语音学理论方法，把素称绝学的传统音韵学加以整理、阐释，使之现代化，成为有条不紊的科学音韵学教科书，既有功于古人，又抚育了一代又一代的青年掌握了音韵学知识，直到现在还是广大读者学习、研究音韵学的重要参考书。王先生同时还撰写了多篇音韵学论文，《上古韵母系统研究》提出了脂、微分部，这是对古音分部研究的一项突破。来源：

https://www.360docs.net/doc/0e13407502.html,

在西南联大时，他讲授“中国现代语法”和|“语言学概要”，1938年写出《中国现代语法》讲义，三易其稿，分作《中国现代语法》和《中国语法理论》两部书，于1944、1945年先后出版。王先生借鉴西方语法理论，重视汉语语法特点，为现代汉语语法研究开辟了一个新时期。在中山大学任教时，他把曾在西南联大开过的一门“诗法”课的讲义，加以整理、充实，写成了《汉语诗律学》，开创性地从语言学角度深入研究文体特点，所建立的严密的科学系统，至今还难以超越。此书于1958年正式出版

王先生在北京大学任教最久，也是他在语言学多个分支学科作出重要贡献最多的时期。1954年他来到北大，招收了第一届汉语史研究生，开出了一门新课“汉语史”，综合他人和自己多年的研究成果，写成讲义，三易其稿，出版了《汉语史稿》（1957-1958）。此后二十多年他围绕汉语史作了一系列研究，对《汉语史稿》作了一次全面的修订。七十年代末至八十年代初先后完成了《汉语语音史》、《汉语语法史》、《汉语词汇史》三部类别史。在汉语史的研究中，王先生强调语言的历史发展，强调语言的系统性、社会性、时代性和地域性，重视语言发展规律的揭示。从理论到实践为创建汉语史学科作出了无人可比的卓越贡献。来源：https://www.360docs.net/doc/0e13407502.html,

六十年代撰写的《中国语言学史》开启了用现代语言学理论观点总结我国语言研究历史的先河。七十年代撰写的《同源字典》，以科学的训诂学作基础，以现代语言学理论为指导，坚持同源字必须是古音双声兼叠韵，必须有训诂的根据，开启了汉语语源学研究的新阶段。

王先生六十年代主编的《古代汉语》采取文选、常用词、通论三结合方式，推出了一个新的教学体系，获得了全国高等学校优秀教材特等奖。出版以来，一直被全国高校用作古代汉语课的首选教材，年年重印，总印数一、二册已超过两百万册，三、四册也都接近两百万册。影响遍及国内外。文学、历史学、哲学、文化学等人文社会学科的研究者多“家置一部”，其价值远超出语言学的范围。

1984年王先生还应中华书局之约开始撰写古汉语字典，去世前完成了子、丑、寅、卯前四集，后八集由他的学生按照他的嘱托和所定的体例编写完成，出版了《王力古汉语字典》（2000年）。四十年代王先生就写过《理想的字典》并发表了《了一小字典》样稿；耄耋之年还启动这样的大项目，以“漫道古稀加十岁，还将馀勇写千篇”的气概，去完成酝酿了四十多年的宿愿。这部字典成于众手，虽未能达到王先生预期的要求，但还是努力贯彻了他的指导思想，在词典科学化方面作出了多项努力，揭开了汉语历史词典编写的新篇章。

综上所述，王先生在音韵学、语法学、诗律学、汉语史、语言研究史、语源学、历史词典学和古汉语教材建设等八个方面都作出了不可磨灭的贡献。此外，他三十年代撰写的《江浙人学习国语法》，四十年代发表的《汉越语研究》，也是在方言研究、汉藏语研究方面的经典性的著作。

王先生固然语言学著述丰富，具有很高的学术价值；同时，又在培养语言学人才方面有卓著勋劳。他在中山大学办起了我国第一个语言学系。后来北京大学中文系语言专业也长期处在他的领导和指导之下。半个世纪以来，王先生培养我国语言学人才的成就，也远非一般学者所可比拟。他直接间接教过的学生，从清华到北大，决不止三千之数，说是“桃李满天下”，一点也不夸张。不少学生成了海内外语言学的著名学者，如张清常、朱德熙（北京）、董同龢、许世瑛（台湾）、张琨（美国），还有系统功能语法学派的英国学者韩礼德（M.A.K.Halliday）香港中国语文学会编辑出版的《王力先生纪念论文集·前言》在综述了王先生各方面的主要成就后，说：“还有在词汇学、语言逻辑、文字改革、汉语规范

化、推广普通话、普及语言知识等各个方面，王力教授也有十分大的贡献。因此，说他是开创汉语现代化研究最具代表性的一位大师，绝非过誉。”是的，二十世纪的中国语言学界，涌现出了一批大家，群星璀璨。王先生是其中最具代表性的一位，是一代语言学宗师。周祖谟先生撰写的《王力墓志》云：“王力教授乃当代杰出著名的语言学家、教育家和诗人。秉性敦厚，待人以诚。不矜己长，不攻人短，予人者多，取于人者少。著作等身，桃李三千。捐资十馀万，以奖励后进。衷心爱国，年迈弥坚。”它精要地表述了王先生的美德懿行。

王先生的历史地位及其对新中国语言学所做的巨大贡献，本来是众所公认的，然而到了二十一世纪初，却有一股风刮到中国学坛，在文学界、史学界都有表现；而在语言学界的具体表现则是“扬李抑王”。有人屡屡拿王力先生和李方桂先生对比，极褒李先生而剧贬王先生。他们常好称道赵元任先生是“汉语语言学之父”，李方桂先生是“非汉语语言学之父”。我们无意贬低两位先生对中国语言学所做的巨大贡献，却不能不指出，其实这只是某些人推崇自我的一种说法，并非学界共识。更有甚者，有人歪曲事实，说什么：“四十年代是上古音声母研究的分岔点。面对谐声字这批资料，王力先生的路线是总退却。李方桂、董同龢两位的路线是继续前进。”公然诋毁王先生是“旁支别派”，要把王先生逐出语言学主流。这只能使我们想起韩愈的诗句：“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”历史是公正的，我们深信，王先生的光焰决不会因为这些可笑的贬抑而趋暗淡；他的道德文章、他的光辉学术成就，必将永载中华史册。

王力先生是第二代人中的突出代表。他1926-1927年在清华国学研究院写的毕业论文《中国古文法》、就是他为中国语言学现代化递上的第一份研究成果，得到了指导老师梁启超先生的高度肯定。梁先生在封面上写了一个总批：“精思妙悟，为斯学辟一新途径。”里面还有“卓越千古，推倒一时”的评语。接着，他进入法国巴黎大学，专攻实验语音学，1931年以《博白方音实验录》获得巴黎大学文学博士学位，这是他为中国语音研究、方言研究现代化作出的探索。王先生1932年回国，任教清华大学；抗日战争爆发后，任教西南联合大学；抗战胜利后，任教中山大学、岭南大学；1954年奉命率中山大学语言学系合并到北京大学中文系，一直在北大任教到1986年去世。综观王先生一生，他在我国数所大学、名校从事语言学教学、语言研究五十四年，直到他病重住院前的一天，还

写了三百多字古汉语字典手稿。不久辞世。总之，王先生从巴黎留学回国后，一直在国内任教，他“一生不懈的事业是治学和树人。”

他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作，以《红楼梦》为主要研究对象，建立了自己的汉语语法体系。在40年代，王力的语法著作和吕叔湘的《中国文法要略》都对汉语语法研究起了重要的影响。王力先生毕生作品包括：

汉语音韵(王力著)

中国古代文化史讲座(王力著)

诗文选讲(王力著)

王力文集.第二十卷(王力著)

清代古音学(王力著)

王力文集.第八卷,同源字典(王力, 著) 汉语词汇史(王力, 著)

汉语语法史(王力,著)

王力文集(王力著)

王力文集.第十七卷,音韵通论上古音(王力, 著)

中国语言学史(王力, 著)

龙虫并雕斋琐语(王力,著)

同源字典(王力著)

怎样写学术论文(王力著)

古代汉语常识(王力著)

音韵学初步: 献给叶圣陶先生(王力著)

汉语语音史(王力著)

中国古文法(王力著)

词类(王力著)

龙虫并雕斋文集(王力著)

王力论学新著(王力著) 古代汉语(王力著)

诗词格律(王力著)

语法和语法教学: 介绍"暂拟汉语教学语法系统"(张志公主编)

广州话浅说(王力著)

广东人怎样学习普通话(王力著)

诗词格律概要(王力著)

楚辞韵读(王力著)

诗经韵读(王力著)

广东人怎样学习普通话(王力, 著)

汉语诗律学(王力著)

汉语音韵(王力著)

龙虫并雕斋诗集(王力著)

汉语诗律学(王力著)

古代汉语(王力著)

诗词格律十讲(王力著)

中国音韵学(王力著)

王力诗论(王力著)

中国语文讲话(王力著)

中国现代语法(王力著)

中国语法理论(王力著)

康熙字典音读订误(王力著)

中国现代语法(王力, 著)

汉族的共同语和标准音(王力著)

中国语法理论(王力著)

龙虫并雕斋文集(王力)

汉语讲话(王力)

汉语史稿(王力著)

汉语史稿(王力)

汉语史稿(王力著)

汉语音韵学: 中国音韵学(王力)

中国现代语法(王力)

王力文集: 语言理论,中国语言学,古汉语概论,语法理(王力)

王力文集: 文字,字典,词汇,文学语言,语文教学,古(王力)

王力文集: 中国语言学史,清代古音学(王力)

王力文集: 中古音等韵及其他(王力) 王力文集: 浙江人怎样学习普通话广东人怎样学习普通(王力)

诗词格律(王力著)

中国现代语法(王力著)

老子究研(王力著)

汉语浅谈(王力著)

古汉语常用字字典(王力主编)

诗词格律(王力著)

诗词格律十讲(王力著)

爱(热拉尔迪著)

半上流社会(小仲马著)

少女的梦(吉德著)

古代汉语(王力主编) 中国语言学史(王力编著)

词类(王力著)

关于汉语有无词类的问题(王力著) 中国语文讲话(王力著)

汉语史论文集(王力著)

江浙人怎样学习普通话(王力著)

王力古汉语字典(王力主编)

王力语言学论文集(王力,著)

中国语文概论(王力,著)

雅柯布森文集(雅科布松,著)

诗词格律概要(王力,著)

中国语法理论(王力著)

中国古代文化常识图典(王力,主编) 汉语诗律学(王力,著)

王力词律学(王力,著)

王力近体诗格律学(王力,著)

古代汉语常识(王力,著)

王力汉语散论(王力,著)

语文讲话(王力,著)

诗词格律十讲(王力,著)

龙虫并雕斋琐语(王力,著)

王力选集(王力,著)

中国古代文化史讲座(王力,著)

汉语音韵(王力著)

广东人怎样学习普通话(王力著)

汉语诗律学(王力著)

晴天(王力著)

诗词格律十讲(王力著)

晴天(王力著)

希腊文学(王力著)

巴士特(王力著/孙逸著)

中国古代文化知识(王力著) 诗经韵读(王力,著)

古体诗律学(王力,著) 曲律学(王力,著)

现代诗律学(王力,著)

王力散文: 龙虫并雕齐琐语(王力,著) 龙虫并雕斋琐语(王力,著/郑逸梅著/刘铁冷著)

汉语音韵(王力(WANG LI)著)

中国近代史论文

中国近代史纲要期中论文论文题目：从两次鸦片战争看中国之变迁与发展学生姓名：贾智翔学号：00904002 所在院系：哲学学院所在年级：2009级任课老师：侯馥中完成时间：2010年6月

从两次鸦片战争看中国之变迁与发展内容提要：中国社会在鸦片战争后，进入了近代的进程，并且随之发生了众多的变化。两次战争之后，广大人民开始了艰苦卓绝的斗争。外国资本主义在中国侵入的不断深化，几近渗入社会的各个层面，西方殖民主义者在中国权利的不断扩大，带给了古老中国无休止的战火。这两次战争究竟在那些主要方面影响了中国？中国的社会进程又发生了怎么样的变化？本文重点描述了这些。关键词：鸦片战争、第二次鸦片战争、自然经济、洋务运动、海关一、两次战争，一种命运中国近代史的开端，是以发生在清道光二十年至二十二年（1840-1842年）的鸦片战争为标志，同时这也是中国半殖民地半封建社会和旧民主主义革命时期的开端。第一次鸦片战争前的鸦片走私贸易，让接连遭受1825年和1837年经济危机的大英帝国尝到了不小的甜头，源源不断地白银流入大英帝国的国库，正如梭伦所说：“财富催生饱腻，饱腻催生暴行”，大英帝国迫不及待的将侵略的坐标插入了中国的版图之上。与此同时，国库的亏空严重地影响了大清帝国的收入，军备海防废弛，政治腐败，清廷不止一次的下令查禁鸦片，但英殖民主义者任意破坏禁令，利用行贿和走私等手段，继续罪恶的鸦片贸易，正如马克思所指出的：“中国人的道义抵制的直接后果就是，帝国当局、海关官员和所有官吏都被英国人弄得道德堕落。侵蚀到天朝官僚体系之心脏，摧毁了宗法制度之堡垒的腐败作用，就是同鸦片烟箱一起从停泊在黄埔的英国趸船上被偷偷带进这个帝国。”[1] 1839年6月3日至21日，钦差大臣林则徐在虎门海滩公开销毁英、美等商人呈缴的鸦片21298箱[2]。英国殖民主义者再也坐不住了，1840年2月英国内阁正式决定发动侵华战争，4月英国国会正式通过，6月由英国全权代表懿律（G.Elliot）统率4000侵略军，乘舰船40余艘到达广东海面并封锁珠江口，鸦片战争正式爆发。此时，清廷的腐朽衰落在此展露无疑，统治阶级中的妥协派占据了主导，林则徐、邓廷桢被革职查办；沙角、大角、虎门炮台相继失守，定海、宁波、镇海相继被攻陷，跋涉重洋的侵略者让战火在古老的东方国度持续燃烧了两年零两个月，最终于1842年8月29日，以中方签订丧权辱国的《南京条约》而结束。自此中国不再享有完整独立的主权，中国社会开始转化为半殖民地半封建社会，中国人民开始了长达109年水深火热的日子！当中国国内太平天国起义达到高潮的时候，英法两国在美俄的支持下，对中国发动了新一轮的侵略战争，并以此来扩大鸦片战争中所获得的利益，史称第二次鸦片战争。 1856年10月，广东水师在中国船“亚罗号”上逮捕了12名海盗，英国侵略者借口此事件进行干涉并伴以武装挑衅；同年，法国借口马神甫事件派葛罗（Baron.J.B.L.Gros）率军来华，暗中与英国侵略者结盟并联合美俄构建了四国

中国近现代史纲要论文题目30

“中国近现代史纲要”课程论文参考题目 1、试论资本—帝国主义对中国的侵略是近代中国社会贫穷落后的总根源——以政治侵略为例（经济、文化）。 2、浅议租界是近代资本—帝国主义侵略中国的据点——以法租界为例（英租界、日租界）。 3、不平等条约是勒在近代中国人民脖子上的一条绞索—以 “南京条约”为例（北京条约、天津条约等）。 4、紫荆花下话回归—小议香港的前世今生。 5、关于社会制度腐败导致经济技术落后的几点思考—以近代中国为例。 6、从《四洲志》到《海国图志》—小议近代中国人向西方学习的历程。 7、浅论洪秀全理想天国的破灭—以《天朝田亩制》为例（圣库制度）。 8、试论腐败是导致太平天国农民战争失败的重要原因。 9、小议洋务运动是中国近代化的开端—以新式学堂的开办为例（近代企业、新式海陆军）。 10、试论戊戌维新的爱国意义。 11、关于戊戌维新思想启蒙意义的几点分析。（政治改革意义） 12、不敢否定封建主义是戊戌维新运动失败的重要原因。（对帝国主义抱有幻想、惧怕人民群众）

13、小议孙中山的民族主义。（民权主义、民生主义） 14、试论辛亥革命是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命 —以思想解放为例。（社会经济、社会风俗） 15、试论“民主”与“科学”乃是救治中国一切黑暗的良药。 16、试论五四运动促进了马克思主义在中国的传播—以李大钊为例。 17、浅论中国共产党的诞生是“开天辟地”的大事变。 18、试论毛泽东武装斗争思想的极端重要性——读《中国的红色政权为什么能够存在？》、《井冈山的斗争》、《星星之火，可以燎原》 19、浅论“左”倾错误对中国革命的严重危害——以“立三路线”为例。（秋白路线、王明路线） 20、对抗战防御阶段国民党正面战场的几点分析——以“凇沪会战”为例（忻口、徐州、武汉）。 21、试论抗日民主根据地是中共坚持全面抗战路线的坚强阵地。 22、关于毛泽东新民主主义理论的几点思考——读《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》。 23、浅论延安整风运动是一场伟大的思想解放运动。 24、试论中国抗日战争是世界反法西斯战争的东方主战场。 25、试论中共与民主党派合作的积极意义——以“民盟”为例。 26、浅议统一战线是中共克敌制胜的法宝。（武装斗争、根据地建设）

《中国近现代史纲要》论文要求

《中国近现代史纲要》课程论文要求期中论文的形式可以选择“读书笔记”或“主题论文”，其中之一即可。一、读书笔记原则上，所选书目必须与中国近现代史相关，以老师在课程PPT或课堂上推荐过的书籍为准。但若自己另有感兴趣的书籍，想撰写相应的读书笔记，则事先一定要与老师商量，在得到赞同之后［因为不是所有书籍都有价值］，再行撰写。否则，未经与老师商量，自行撰写的读书笔记，将不被看作是有效的作业，将一律不算作成绩。读书笔记的形式大致有两种。其一是正规论文的形式，在简述书籍内容与总体思路之后，针对书中的基本观点或材料，在赞同或质疑的基础上，或进行拓展，或进行评议，将自己的感受与反思表述出来；其二是思想片段的形式，无须有正规格式与系统思路，将自己在阅读所选书籍过程之中，深受启发或激起的思想火花，以言之成理的通达形式，记录下来。各位同学可以根据自己的爱好，在此两种形式中自由选择。具体要求：1、字数在3000字— 3500字之间；2、不能大段摘抄著作原文，尤其是不要以摘抄原文的形式，冒充论文的字数；3、将上课时段（如周五3、4 节或周五5、6节）、姓名、学号、院系专业等联系信息，置于文章标题下；4、请尽量以doc格式保存原文；5、请在邮件中留下你的尊姓大名；6、作为期中论文的读书笔记，请在11月8日或之前，提交纸质版，并将电子版发至 wtao@https://www.360docs.net/doc/0e13407502.html,，逾期提交的论文，也一律不算作成绩。二、论文本课程的论文主要是：1、主题论文；2、随堂小论文。主题论文是正式的学术论文，需要有主标题、副标题、内容摘要、关键字、脚注，作者的论点要清楚明确，论证要有层次，论述思路要合乎逻辑。随堂小论文形式灵活，在课堂上完成，题材不限。主题论文的具体要求：1、切勿抄袭，如若有抄袭行为，哪怕是抄袭一句话，论文也算作废，平时成绩中论文部分为零分；2、字数在3000字—3500字之间；3、不能大段摘抄著作原文，尤其是不要以摘抄著作原文的形式，冒充论文的字数； 4、将上课时段（如周五3、4节或周五 5、6节）、姓名、学号、院系专业等联

中国近代史作业(小论文)

观南昌八一起义纪念馆后记 ——11096119 黄升一、南昌八一起义纪念馆简介（一）八一起义纪念馆总述：南昌八一起义纪念馆座落于南昌市中山路380号，原为江西大旅社，整栋楼房是一座"回"字形中西合璧砖泥建筑，是当年八一南昌起义总指挥部旧址，创建于1956年，是首批国家重点文物保护单位，被国家命名为全国首批中小学爱国主义教育基地之一。多年来，南昌八一起义纪念馆致力于馆藏文物的征集和研究，不断丰富馆藏文物，同时对总指挥部旧址进行了维修和翻新，对现有陈列进行了更新、改进。运用高科技手段，采用声、光、电同步进行的大型沙盘模型，真实地反映了当年八一起义的战斗过程；运用多媒体影视合成景像，生动地再现了"朱德施计"的故事情节；运用电动图表、绘画、雕塑等现代化手段，丰富了整个大厅的陈列内容，新的陈列和复原陈列相结合，更富有生动性和教育性，江泽民总书记在建军70周年前夕题写的"军旗升起的地方"7个金光闪闪的大字石刻作为陈列的序幕，将会给观众留下更深刻的印象。 1927年8月1日，周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领二万多起义军举行了震惊中外的南昌起义。打响了武装反抗国民党反动派第一枪，诞生了一支由中国共产党独立领导的崭新的人民军队。硝烟散尽，至今尚存革命旧址五座：八一南昌起义总指挥部旧址、贺龙指挥部旧址、叶挺指挥部旧址、军官教育团旧址、朱德旧居。均为国保单位。为了纪念和宣传这一光辉的历史，早在1956年就成立了南昌八一起义纪念馆。40多年来，接待观众逾1000万人次。南昌起义暨建军70周年之际，五座革命旧址经过维修，再现了历史的光辉；辅助陈列全面更新，充分运用声、光、电等现代科技展览手段，极具吸引力、感染力，已达国内一流水平，令人留连忘返。（二）八一起义纪念馆布局位于南昌市老城区中心的洗马池，中山路西端。原是江西大旅社，建成于1924年。旅社大楼外观呈银灰色，坐南朝北，主体建筑共四层，中部为天井，共有96间房。这栋中西合璧的大楼，在二十年代是南昌首屈一指的建筑。1927年8月1日，南昌起义时，总指挥部就设在这里。为筹划起义，当时，以贺龙所率国民革命军第二十军第一师司令的名义，包租了整个旅社。1957年，在旧址建立"南昌八一起义纪念馆"。纪念馆大门临街而立，门楣上悬挂着陈毅元帅手书"南昌八一起义纪念馆"金匾。一楼按原貌恢复了当年曾举行过领导会议的喜庆礼

中国近代史纲要作文

《中国近代史纲要》课程论文（2009—2010学年第二学期）流动的星星活着姓名：郭蕾学号：00904143 院系：语言与传媒系班级：新闻三班

流动的星星活着 [摘要] 日本是我国的重要近邻，中日交往绵延两千多年，既有密切的现实利害关系，又有复杂的历史恩怨。在长达两千年的历史中，中日两大民族友好交往，古代中华文明推动了日本文化的形成和发展，近代中国也从日本学习了许多重要的西方先进文明成果。但从甲午战争到二战结束，日本军国主义在历时半个多世纪的时间里，野蛮侵略中国，使中华民族蒙受了深重的灾难。周恩来总理曾经将中日关系交往史概括为“两千年友好，五十年对立”。 [关键词] 核心与外缘逆转差异铭记历史互惠互利中日两国有着2000 多年的文化交流历史，文化的相互学习与交流，不仅对两国，而且对东亚的历史发展和社会进步都起过巨大的促进作用，这已是人所共知的常识。但是由于两国文化存在着异质性，因而在文化友好交流主旋律的背后，也存在着不和谐音，交织着文化摩擦与冲突。它不仅影响了中日两国关系的健康发展，也构成了今天东亚共同体构建的文化困境。 ○1 一、“核心”与“外缘”的关系中国和日本“内核与外缘”的文化关系贯穿了整个古代历史，是古代中日文化关系的重要特征。从有史记载的公元57 年倭国向汉代派出的第一次使节，到盛唐时期日本大规模的遣唐使，及至明朝时期日本的朝贡船，日本都没有停下向中国的这一核心国家学习的脚步。正是由于学习了中国，日本才建立了各种典章制度，产生了文字，加速了从蒙昧向文明进步的步伐。从这一点说，古代日本文明离不开中国文明，日本文明居于中国文明的次要地位，这是一个不能否认的事实。但是，外缘国家在不断吸取核心国家文化精髓的同时，也在不断地加以消化和改造，培育酝酿自己的民族文化。与此同时，为了肯定自己的民族文化，要么在统一文化中寻找自己的位置，要么表现出脱离核心的渴望。日本处于中华文明圈的边缘地带，距离中心相对较远，又被海洋隔离，因而脱核心化表现得更加明显。日本人的日常起居受中国隋唐时代文化影响甚大，日本女子至今仍在穿着

中国近现代史纲要论文----海南近现代史

(一)老街的历史充满南洋建筑风情的海口骑楼老街已有近百年的历史，骑楼老街覆盖面积约二平方公里，总长四点四公里，共有大大小小的三、四层高的骑楼建筑近六百栋骑楼。骑楼外表乍看斑驳古拙，仔细欣赏时发现那些建筑上大多布满优雅细致的雕塑和洋派的装饰，很有些巴洛克的味道。骑楼楼层都不太高，两三层的居多，有些还保留着早前的商号，和凭栏、门窗等处的精美雕花。作为海口主要的物质文化遗产，海口骑楼老街具有文物、经济和审美价值，成功入选首届十大“中国历史文化名街”。 1、骑楼的来源上个世纪二三十年代，一股闯南洋风潮在海南刮开，为了生存或生活得更好，东南亚一带出现了不少新的黄色脸孔。在海南人的心里，在异乡打出一片天地后，回乡建祖屋是必然的，不少足迹停留在“商贾络绎、烟火稠密”的海口，在带回了南洋思想的同时，海南也多出了不少南洋风格的建筑。据说，这些骑楼所用的材料还是从东南亚一船船运回来的。这些南洋骑楼给海口带来别样的风情，也带来别样的浪漫和沧桑。没有海南华侨在海外的奋斗，没有他们在南洋取得的经济成功，海口骑楼街区的建设似乎不可能。因为据有关资料，海口是国内四个沿海城市中依靠侨资发展起来的其中一个，侨资比例达到70%。几乎每一扇门的后面，都隐含着或多或少的南洋故事。海口的南洋史也是海南南洋史的缩影，海口老城的形成凝聚着海南南洋商人的劳动和智慧海南的气候同样是多雨，多烈日，因而“骑楼”正好适应这种气候特点，一时风靡整个海口，而逐步地形成海口街景的主格局。 2、骑楼的作用 1)挡避风雨的侵袭和烈日的照射，造成凉爽环境。 2)骑楼发端于改善生活环境，进而成为商业谋生的场所，以商业活动为主，出开放意识和洋为中用的创造性思维 3)连廊连柱，立面统一，连续完整，中西合璧，多元共存的独特风貌。

中国近现代史小论文

“北大之父”蔡元培北大和蔡元培，一个是成立才一二十年就腐败的不成样子的大学，一个是因为袁世凯死了才敢回国的落魄革命者，本来就很难联系上的两位，碰到了一起，却擦出了最明亮的火花。蔡元培之前的北大，臭气哄哄，进来的人都是为了“升官发财”，把进北大当跳板；蔡元培的北大，新文化运动的摇篮，全国学术研究中心，满地走的都是之后被写进历史教科书的人物，一举奠定其作为全国顶尖大学的地位。两相对比就明白，蔡元培不愧为“北大之父”。蔡元培的北大，贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则，倡导自由思想，致力革除“读书为官”的旧俗，开科学研究风气，重视学生道德教育及附带的世界观、人生观、美学教育，首行男女同校，开中国公立大学之先例。支持日益兴盛的新文化运动，使北大成为“五四”时期新文化运动的中心，从历史的发展历程来看，这客观上为新民主主义革命的发生创造了条件。蔡元培的北大，不拘一格聘人才，不仅留任了一批顽固守旧但学有专长的旧派人士如刘师培、辜鸿铭等，而且先后聘用陈独秀、李大钊、钱玄同、徐悲鸿和胡适等一批新派人物。值得一提的是胡适并未获得哥伦比亚大学博士学位，但蔡元培为了让胡适进入北大不惜帮其伪造学历，“不拘一格降人才”，可见其爱才之心。当时的北大，有一群教授，梁漱溟，25岁；胡适，27岁；刘半农，27岁；刘文典，27岁；林损，27岁；鲁迅，36岁；陈独秀，39岁；朱希祖，39岁；最年轻的是画法研究会导师徐悲鸿，23岁；这足见其对学术的重视和用人的魄力。蔡元培的北大，实行“教授治校”的制度，把推动学校发展的责任交给教授，让真正懂得学术的人来管理学校。新的管理体制的建立，改变了京师大学堂遗留下来的封建衙门作风，提高了工作效率，从而促进了学校的蓬勃发展。在大学学科建设上废科建系，废年级改选课制，各系设系主任，跨系可以选课，鼓励学生积极研究学术，大大提高了学生学习的自由。同时加大与世界一流大学的学术交流，邀请知名教授来北大讲学，据说蔡元培曾邀请爱因斯坦来北大讲授相对论，但由于各种原因未能成行，双方深以为憾。蔡元培的北大，把“学堂重地，闲人免进”的牌子扔在了一边，课堂公开，图书馆公开，浴室公开，运动场地公开，食堂公开。正式生，旁听生和偷听生抢座位的场面随处可见，运动场上外校的学生比本校的还多，食堂里吃饭的天南海北，也算的上当时北京城一景。更令人瞩目的是蔡元培在北大办起了校役夜班、为全校工友提供学习的机会，这可是中国开天辟地第一回。一时间，北大呈现出一派自由、开放的现代大学景象。在北大的蔡元培改革封建教育，贯彻“思想自由，兼容并包”的办学原则，采用沟通文理，废科设系的制度，改变“轻学而重术”的思想，实行大学平民化，把北京大学学术化，使北大成为中国第一个现代化的大学，奠定了北大以后乃至现在国内顶尖大学的地位，从这个角

中国近代史纲要论文

中国近现代史刚要论文五四运动对中国发展的影响学院：专业：姓名：学号：

内容摘要： 20世纪初，面临着内忧外患的旧中国在苦苦挣扎着。巴黎和会上中国外交的失败极大的刺激了爱国人士。1919年5月4日，北京爆发了中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，它促进了马克思主义在中国的广泛传播，促进了马克思主义与中国工人运动相结合，从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。关键词：近代史，耻辱，爱国从1840年的鸦片战争开始，在西方列强的侵略下，中国一步步丧失独立的地位，变成一个半殖民地半封建国家。中华民族蒙受了巨大的屈辱。亡国灭种的阴影，笼罩在每个有识之士的心头。在晚清尤其是在甲午战争之后,西方思想大量传入中国并影响年轻一族，而在民国初年这种影响随着《新青年》等刊物的发展

以及白话文运动的推动，自由、反抗传统权威等思想，影响了学生以及一般市民。人们再也无法沉默，无法继续忍受下去。爱国救亡和思想解放，正是在这种历史条件下成为了每个爱国者的信念。 1914年8月23日，日本对德国宣战，经70多日激战，于11月7日占领全部的德国租借地胶州湾。1915年1月，日本向中国提出“二十一条”，袁世凯在5月9日，接纳了其中大多数的要求，这原本日方要求保密的协定，为新闻界所得知，并发布该协定，激起了民族主义的情绪，使中国知识分子及民众对日本以及“卖国”的政府强烈不满，认为这是国耻，同时也引起了不少反日的活动。 1917年8月14日，北京政府向德国宣战，成为第一次世界大战的参战国。1919年1月，第一次世界大战战胜国在法国巴黎召开所谓的“和平会议”，中国作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议，中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后，北京学生群情激愤，学生、工商业者、教育界和许多爱国团体纷纷通电，斥责日本的无礼行径，并且要求中国政府坚持国家主权。在这种情况下，和会代表提交了关于山东问题的说帖，要求归还中国在山东的德租界和胶济铁路主权，以及要求废除《二十一条》等不合法条件。但结果，北洋政府屈服于帝国主义的压力，居然准备在《协约国和参战各国对德和约》

中国近代史纲要3000字论文

《中国近代史纲要》学习体会古人有言：忘记历史等于背叛。唐太宗也说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”中国近现代史连接过去和现在，起着承前启后的纽带作用。英国哲学家培根曾说：“读史使人明智”，大学生是祖国未来的社会主义建设者、各条战线的生力军，其下一站就是社会，要胜利地担负起建设祖国的责任，我们必须了解中国的国情，不仅要了解中国的今天，还应当了解中国的昨天和前天，这样我们才能以清醒的态度、严谨的唯物史观更好地认识世界和改造世界。学习中国近代史，所学何用？当然要祭奠那些无辜丧命于外敌枪炮下的万千同胞，要追忆三元里人民的拼死抗争、“致远号”二百五十名将士以舰殉国的英勇悲壮，要缅怀“戊戌六君子”、“黄花岗七十二烈士”以及无数革命先驱舍生取义的爱国之举。然而，最重要的意义是从这段苦痛的历史中，汲取教训，励精图治，振奋自强，做好今天的事，写好中国的未来史。中国近代史以一八四○年的鸦片战争发端，意义不寻常。如果说此前的中国仍沉湎于“威加四方、万邦慑服”的天朝大国的幻境之中，那么此后的中国则被列强的铁甲舰拖进了世界舞台之中。不可能有与世隔绝的安宁，愿意也好不愿意也好，除被迫一战，别无选择。此后，世界经历了两次大战，压迫与反压迫、侵略与反侵略的斗争绵延不绝。 18世纪，工业革命过后的英国在与闭关锁国的中国进行贸易往来时，经常处于被动地位。为了打开中国市场，英国商人向中国销售鸦片。林则徐禁烟之后，英国政府以此为由发动了罪恶的鸦片战争。英国发动鸦片战争的根本目的是打开中国市场，其性质是英国发动的一场侵略中国的战争。英国发动鸦片战争的主观目的是在于把中国变成它的产品销售市场和原料供应地，中国由封闭到逐步向世界开放，逐步走向近代化，是鸦片战争带来的客观后果。但总而言之，鸦片战争带给中国最大的后果是使中国开始沦为半殖民地半封建社会。鸦片战争的后果是使中国领土和主权开始遭到破坏，中国被卷入资本主义世界市场。鸦片战争加重了中国人民的苦难。但同时也打破清朝闭关锁国局面，使中国由闭关逐步走向开放，走向近代化；其次是加速中国社会内部变革，客观上促进了中国旧制度的解体。经济上，商品经济发展，封建经济开始瓦解，刺激了中国民族资本主义的产生。思想上，先进的知识分子兴起“向西方学习”的新思潮；西学东渐的局面开始形成。中国也从此沦为半殖民半封建社会。清政府的一些有识之士，开始推行洋务运动。向西方学习，发展重工业。但是随着甲午中日战争，北洋水师全军覆没，同事也宣告了洋务运动的彻底破产。洋务运动是清朝统治集团中的洋务派面对内忧外患的局面，为挽救清王朝发动的一场地主阶级自救运动。其重点在军事、外交、机器制造以及与之直接相关的某些文教事业，他们提出“中学为体，西学为用”的主张，本质在于维护封建专制统治；并且洋务运动是在封建官僚主导下进行的，这些因素决定了他们不可能使中国走上富强道路。整个洋务运动缺乏一个健全、有力的领导核心，仅凭地方上几个热心洋务的总督、巡抚去搞，力量分散有限，难成大器。洋务派官员自身的近代化修养不足，没有意识到西方资本主义国家的制度建设对其经济发展所起到的关键作用。相反，洋务派企图靠单纯引进西方的先进技术和设备，而不彻底变革封建政治制度，试图在中国搞所谓的“中体西用”，即用中国的封建制度作容器，去盛载西方的先进技术，对两者的内在矛盾认识不足，因此必然导致失败。于是年轻有为的知识分子们意识到，中国落后的根本原因是制度的落后。于是他们从学习西方先进技术转换观念到学习西方先进制度上来。于是，在光绪帝的支持下，康有为、梁启超等变法人士发动了“戊戌变法”。但是最终受到了以慈禧太后为首的保守派的强烈抵制，最终没能成功实行，但是其积极意义仍然很重大。以康、梁为首的资产阶级维新派提出了学

中国近现代史论文

中国近现代史纲要论文中国近现代史纲要的学习，从初中、高中一直延续到了大学，可见《中国近现代史》是决定中国发展的我们必须知晓，甚至必须深刻领会的一段历史。 "知古鉴今"、"以史为镜”,从这段贯穿着屈辱和艰难成长的历史中，我们有了更加清醒头脑，更加深邃的目光。经过这一学期的学习，我了解了中国一路走来的艰难更深的了解到我们年轻的一代的身上背负的责任，中国的明天需要我们新一代的年轻人来建设。中国近现代史是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大的艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。自1840年鸦片战争后，帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争，外国侵略者肆意的屠杀了大批中国人民，签订了许多不平等的条约，割占了中国大片领土，无耻的勒索赔款抢掠财富……犯下种种罪行，破坏中国的主权。资本—帝国主义侵略压迫中国人民的过程，同时也是中国人民反抗奋斗的过程。救亡图存，成了一代又一代中国人面临的神圣使命。为了捍卫民族生存的权利，他们在长时间里进行了不屈不挠、再接再厉的英勇斗争。著名的义和团运动、太平天国运动皆出于此，加上后来的洋务运动、百日维新运动，他们都是中国反帝国主义侵略的尝试，但是后来都以失败而告终。 1901年的屈辱的《辛丑条约》的签订标志着中国完全沦为半殖民地半封建社会，与之前的几百多个不平等的条约一样让人痛心疾首。在《辛丑条约》签订以后，各阶层人民的斗争风起云涌，遍及全国。于是产生了以孙中山为代表的资产阶级革命派发动的资产阶级民主革命。随后“同盟会”成立，“三民主义”出台，广州起义，武昌起义——中华民国临时政府的成立标志着辛亥革命达到高潮！这时的中国仿佛看到了强国的希望，但是取得取得巨大成功的辛亥革命仍以失败告终，即使如此，但是民主共和的思想流传广远。在风云变幻的八十年中,从中国灿烂的历史文化,古代的文明,展示了我们民族的经济文化.无论从精神文明还是物质文明,我们的古代中国科学技术都处于世界的领先地位.因为我们中国的封建统治闭关锁国,让中国走向了落后的道路.因为中国的腐败,落后,西方资本主义己经产生的情况下,它们的发展使我们古老的中国遇到了严重的挑战,面临着整个中国的生存的危机.西方列强的入侵,让中国最后沦为了半殖民地半封建社会的局面.中国的社会阶

范文—中国近代史纲要论文

中国近代史纲要论文一应当重视中国近代政治史的研究中国近代政治史的研究,在一段时间里,相对而言,显得有些被冷落.20世纪80年代以来,先是中国近代文化史研究的兴起,并成为热点.当时回顾过去中国近代史的研究,着重在革命史、政治史,觉得有拓宽领域的必要,于是文化领域受到人们的关注.但是在“文化热”中,又出现贬政治史的现象,有的研究者认为政治史的研究是浅层次的、表像的,只有文化的研究才进入到历史的深层,才是中心.随后,中国近代社会史也引起学者们的兴趣,对它的研究方兴未艾.但是,也出现与“文化热”中类似的说法,贬抑政治史的研究,甚至有主张用社会史取代历史的.这些说法是否确切,是值得推敲的.我虽是研究中国近代文化史,但并不认为文化是历史的中心.在同白寿彝教授的一次谈话中,曾经谈到什么是历史的中心的问题.白先生认为：历史主要是写政治,政治是历史的脊梁,经济虽是基础,但要受政治的制约,文化更要受政治的制约,文化不能作为历史的中心.话虽不多,却很精辟. 美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在前几年曾发表《文明的冲突》一文,引起了国际上强烈的反应.这篇文章认为未来国际冲突不是经济的、意识形态的冲突,而是西方文化和儒学文化、伊斯兰文化的冲突.显然,这是把文化作为社会的中心,是起决定作用的.不论是历史上还是现实社会中,文化无疑有其应有的作用,但它不居于中心地位,不起决定作用.就现实国际社会而言,首要的是经济、政治利益,美国向他国推销其价值观、文化,也是为了实现其经济、政治利益.海湾战争,其根本因素也不是所谓伊斯兰文化和西方文化的冲突.亨廷顿在《文明的冲突》这篇文章的基础上撰成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书,对他在“文章中提出的问题提供一个充分的、深刻的和更详尽论证的解答”.尽管他在书中仍然力图说明根本因素是伊斯兰文化和西方文化的冲突,但也不能不承认“海湾战争是冷战后文明间发生的第一次资源战争”.他说：“最关键的问题是：世界上最大的石油储备,将由依靠西方军事力量保护其安全的沙特政府和酋长国政府控制,还是由有能力并有可能利用石油武器反对西方的独立的反西方政权的控制?西方未能推翻萨达姆·侯赛因,却获得了某种使海湾国家在安全上依赖西方的胜利.战争之前,伊朗、伊拉克、海湾合作委员会和美国曾为获取对海湾地区的影响展开了竞争.战争之后,波斯湾变成了美国的内湖.”[1]这里认为这场战争的关键是争夺对“世界上最大的石油储备”的控制权,“战争之后,波斯湾变成了美国的内湖”,都说到了实质所在.同是伊斯兰文化的国家,为了石油、战略地位等经济的、政治的利益,彼此之间可以打起仗来,也可以支持、参与美国组织的对伊拉克的战争.这正说明,海湾战争的根本因素不是由于伊斯兰文化和西方文化两种“文明间”的战争,而是经济、政治利益的冲突. 贬抑中国近代政治史研究的一个缘由,是有些研究者认为以往中国近代史写的政治史,是阶级斗争史,有的人甚至指责为“阶级斗争为纲”.恩格斯在1888年为《共产党宣言》英文版所写的序言中指出：“（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史”,是

中国近现代史课程论文

《中国近现代史纲要》课程论文观《建国大业》有感姓名：沈勇专业：环规（规划）10—4班学号：20105040 摘要：2011年是中国共产党成立九十周年，同时也是辛亥革一百周年。《建国大业》以四十年代抗战胜利直至建国前夕这一波澜壮阔的时代为背景，再现共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了中国共产党和中国各民主党派在反对蒋介石国民党独裁统治的斗争中，和衷共济、团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。光阴荏苒，一路走来，共产党人为了国家统一、领土完整和人民幸福不断前行。关键词：建国发展领土完整南海问题《建国大业》一部催人奋进、发人深省的力作！该片主要讲述从1945年抗日战争结束到1949年建国前夕过程中发生的历史，围绕第一届全国政协会议的筹备为主线，反映了新中国成立前夕的那段风云岁月。影片中对一些重大战略决策都简单带过了，比如说关于延安是否要死守的问题，毛泽东讲了一句至今都叫人较好的名言："存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我们会以一个延安换回整个中国"。这正是当年共产党高级领导人以人为本的真实写照。三大战役、渡江战役，用几个幽默的场景，几个历史片段也一笔带过。对于国民党统治时期的经济还是有所侧重的：社会贫富悬殊极大。四大家族占据了大量的社会财富，而普通百姓一贫如洗，社会矛盾激化；国民党的经济金融政策严重失败，当时全国经济片混乱。蒋经国到上海戡乱整治，只打老虎，不拍苍蝇的想法也未能实现。革命需要坚持。没有哪一次革命会一帆风顺，把时间从1945年往前调，我们国家遭到日本帝国主义的侵略，日本人的残忍，野蛮吓退了国民党，但吓不倒我党革命决心，国民党的那些所谓正统军校出身的大批军人只坚持了数月，就开始消极抵抗，甚至在抗日战争中期开始对自己的同胞共产党进行打压，但我党坚持住了，我党抗日战争的初期战斗中吸取经验教训，开展了广泛的敌后根据地，不断地从后方骚扰，打压敌人，迫使日本侵略者把自己的工作重心转向了后方战场，此时国民党的反动分子也向我党进行了进攻，但

中国近代史论文

浅谈中国近代史神秘人物——戴笠姓名：王博专业班级：工管1508班学号：2015014266 摘要：戴笠，中国国民革命军陆军中将、国民政府军事委员会调查统计局首长。在抗日战争中，戴笠和他领导的军统局为中华民国立下卓著功勋，死后被国民政府追任为陆军中将。由于其行踪不定、神出鬼没，他被美国《柯莱尔斯》杂志称为亚洲的一个神秘人物、中国近代历史上最神秘的人物之一。关键词：戴笠、国民党、特工、神秘一.简介戴笠，国民政府军统局局长，因得到蒋介石的信任，长期从事特工与间谍工作，曾负责中华民国国民政府情治机关军统局并担任副局长（但为实际领导人）与中美特种技术合作所主任。其所领导的军统局行动，杀死、迫害许多异议分子、中共及民主党派人士，日本人及与日本人合作的汉奸。戴笠是一个曾让很多人闻之色变的名字。在国民政府统治时期，他指挥的“军统”搜集了大量情报，并为政府除掉了很多反叛者，还为蒋介石除掉了很多政敌。从小怀有“希圣、希贤、希豪杰”的戴笠，年届30岁才考入黄埔军校。由于成绩突出，戴笠被蒋称为“文可安邦，武能定国”，毕业后任蒋介石的秘书、保镖兼副官，从此踏上了民主革命的大路。戴笠所领导之军统局，业务多至数十种，不光是人们常说的暗杀、情报这几种，还包括政治、经济、文化等多个方面，其工作人员累计达十万以上，“诛倭锄奸、除暴安良，所捕元恶大憝以千计”。由戴笠一手组成的“忠义救国军”与各地游击部队，以及战后吸收输诚中央之伪军，总数不下一百万人之众。二.事迹 1933年，原本在一二八事变中英勇抗敌的19路军军长蔡廷锴，受共产党影响，假借抗日之名宣布福建省独立。戴笠派人策反其将领，不到三个月蔡宣布下野出国流亡。假如当时未能及时阻止中共发动的这种分裂行径，以当时军阀割据的势态，加上日本乘虚而入、分而治之，今日中国可能是另外一番景象了。

对中国近现代史上革命与改革的看法

对中国近现代史上革命与改革的看法一．摘要：中国的近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大的艰苦斗争，经过新民主主义革命，赢得各民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。二．关键词：三．正文：中国近现代史是区别于世界近现代史，专以中国为近现代历史发展的叙述主体的一门学科。从鸦片战争到五四运动前（1840-1919年）、从五四运动到新民主主义革命胜利（1919-1949年）、从新中国成立到社会主义建设时期（1949-2006年）。 1、从鸦片战争至甲午战争。主要是以地主阶级改革派、洋务派为代表，坚持“中学为体，西学为用”的指导思想，主张“师夷长技”，学习西方仅停留在“器物”的层面上。 2、从戊戌变法至五四运动前夕。中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们以西方资产阶级政治学说为指导思想，主张效仿西方变革中国传统的政治体制，继而推及到思想文化的深层。思想启蒙、民主革命思想传播和新文化运动兴起，构成了中国近代三次思想解放的潮流。 3、从五四运动至新中国成立。中国无产阶级登上政治舞台，由中国共产党领导新民主主义革命。经历了“学俄国走十月革命道路”到“走中国特色的革命道路”思想历程。中国人民第一次真正找到自己的路——由新民主主义到社会主义的路。 1918年新文化运动后期开始在中国传播；五四运动后广泛传播并同中国工人运动相结合；1922年中共二大民主革命纲领的提出标志开始同中国革命实践相结合；1927年工农武装割据的提出表明进一步同中国革命实践结合；1945年中共七大思想形成，是主义同中国革命实践相结合的产物；1953—1956年三大改造，把主义同中国的社会主义革命实践相结合；1956年中共八大开始探索适合中国的社会主义建设道路，1978年十一届三中全会后进一步探索，形成了有中国特色社会主义的理论，发展为理论和三个代表的思想。在中国近代史的学习过程中,老师也讲到了很多西方国家的经济发展与中国的发展也作了比较,也例举了很多例子,让我记忆犹新的是中国与西方国家的法律与社会经济发展,没有规矩不成方圆。这就是古代中国与近代中国的差距,要赶上时代的步伐就应该不断的学习与创新。资本主义在中国是行不通的,于是中国是从科学的社会主义发展的道路,现在我们也是人民当家作主的社会主义道路的中国。我们也有了社会主义的基本制度,开创了中国社会主义特色的中国,我们坚持马克思列宁主义的指导思想,中国共产党领导走社会主义道路,推动中国继续发展,在新的历史起点上,我们对未来充满信心,面作为当代大学生的我们也是未来社会主义的建设者,也担负着建设审计署的历史重任,有了大家才会有小家,通过对近现代史的学习,牢记中国近现代历史的基本经验,高举中国特色社会主义道路前进。作为大学生，我们首要的任务就是要学好专业知识，而且要扩大我们的视野，不仅要学好知识文化，而且要做一个对社会有用的人，坚定不移的沿着中国特色的社会主义道路前进，这也是我们当代大学生的责任，于是我们必需要了角色中国的基本国情，每天都会有新的资讯新的动态，这些都需要我们去关注，细心留意我们身边的事物,从小事做起。我们应当了解中国的昨天和前天，还应当了解中国的今天和明天。“国家兴亡，匹夫有责”当代大学生应继承和发扬

中国近代史纲要论文

中国近代史纲要摘要：中国的现代化道路探索经历了百余年的探索历程，进程迟缓，本文拟通过对中国近代历史的粗略梳理，简要分析中国的近代化进程，并分析历史对中国当今社会发展的重要意义。关键词：鸦片战争；洋务运动；辛亥革命；以史为鉴中国近代史以一八四〇年的鸦片战争作为开端，鸦片战争之前的中国仍处于“威加四方，万邦慑服”的天朝大国的幻想中，但很快这种幻想就被列强的炮火轰碎，中国被列强用铁甲舰拖进了世界舞台之中。英国发动鸦片战争的根本目的是打开中国的市场，其实质是对中国的一场侵略，但从客观上来说，中国打开国门与世界交流并逐渐融入其中乃至在国际舞台上有自己的一席之地，与鸦片战争不无关系。鸦片战争不仅仅是一场关于鸦片贸易的战争，更是两种不同不同文明的撞击，甚至是中国开始现代化进程的一个契机。自清朝初期到鸦片战争前夕，中国社会仍然是一个独立的封建国家，但这强盛国势，从乾隆末年就呈现出江河日下之势，封建制度已严重阻碍新的生产力的发展。在鸦片战争之前，以农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济始终占据着中国社会经济的主导地位。思想上，吏治败坏，封建专制达到了顶点，清政府用四书五经束缚人们的思想，对评议时政者进行残酷镇压。对外，清政府长期实施闭关锁国政策，严重阻碍中国的对外贸易和政治、经济的发展。同时，清政府内部也是一团散沙，国防空虚，军备废弛。随着清朝统治的日益腐败，国内阶级矛盾日益激化，人民群众的

反抗斗争此起彼伏，中国的封建社会走到了尽头，而与此同时，西方的工业化进程却在迅速发展。十八世纪六十年代，英国率先开始了工业革命。由于各国工业的发展，其工业产量急剧上升，“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于世界各地。”十九世纪四十年代，西方资本主义国家发展蒸蒸日上，列强为了扩大商品市场，争夺原料产地，加紧了征服殖民地的活动，而古老的中国幅员辽阔，成为了他们狩猎的对象。简言之，鸦片战争给中国带来的直接后果是使其变成了半殖民地半封建社会。鸦片战争加剧了中国人民的苦难，但同时也使中国由闭塞走向开放。不仅如此，鸦片战争还加速了社会内部的改革，先进的知识分子兴起向西方学习的思潮，西学东渐局面逐渐形成。第二次鸦片战争后，洋务运动开始兴起。前期，清廷官员提出“师夷长技以自强”的口号，在全国开展工业运动，后期又以“求富”为口号增加民用工业部门。在两次鸦片战争失利后，请听为解决内忧外患，形成了“顽固派”与“洋务派”两大阵营，其中洋务派官员主张学习西方先进的工业技术和商业模式，利用官商合办等模式发展近代工业以增强国力，维护统治。虽然洋务派在学习西方文化时仍不够大胆甚至有所抵制，但与顽固派相比，他们对中国近代化进程无疑是做出了巨大贡献的。他们迈出了近代官方对外文化交流的第一步，其意义在于其引进的西方的科学文化知识帮助了中国现代科学技术的发展，同时其培养的一些先进的知识分子也引发了中国的文化结构的变化，可以说，正是洋务运动时期对外来文化的接纳和吸收，才导致了旧知识分子取其精华去其糟粕思想的萌发。虽然洋务运动最后不了了

中国近代史纲要论文

学院：化学化工学院专业：应用化学班级：2009级1班姓名：陈亚东学号：2009071853

中国近现代史纲要的论文经过将近一个学期的学习，通过对中国近代史的进一步了解，总结出以下几点结论：一〃应当重视中国近代政治史的研究中国近代政治史的研究，在一段时间里，相对而言，显得有些被冷落。20世纪80年代以来，先是中国近代文化史研究的兴起，并成为热点。当时回顾过去中国近代史的研究，着重在革命史、政治史，觉得有拓宽领域的必要，于是文化领域受到人们的关注。但是在“文化热”中，又出现贬政治史的现象，有的研究者认为政治史的研究是浅层次的、表像的，只有文化的研究才进入到历史的深层，才是中心。随后，中国近代社会史也引起学者们的兴趣，对它的研究方兴未艾。但是，也出现与“文化热”中类似的说法，贬抑政治史的研究，甚至有主张用社会史取代历史的。这些说法是否确切，是值得推敲的。我虽是研究中国近代文化史，但并不认为文化是历史的中心。在同白寿彝教授的一次谈话中，曾经谈到什么是历史的中心的问题。白先生认为：历史主要是写政治，政治是历史的脊梁，经济虽是基础，但要受政治的制约，文化更要受政治的制约，文化不能作为历史的中心。话虽不多，却很精辟。美国著名学者塞缪尔〃亨廷顿在前几年曾发表《文明的冲突》一文，引起了国际上强烈的反应。这篇文章认为未来国际冲突不

是经济的、意识形态的冲突，而是西方文化和儒学文化、伊斯兰文化的冲突。显然，这是把文化作为社会的中心，是起决定作用的。不论是历史上还是现实社会中，文化无疑有其应有的作用，但它不居于中心地位，不起决定作用。就现实国际社会而言，首要的是经济、政治利益，美国向他国推销其价值观、文化，也是为了实现其经济、政治利益。海湾战争，其根本因素也不是所谓伊斯兰文化和西方文化的冲突。亨廷顿在《文明的冲突》这篇文章的基础上撰成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书，对他在“文章中提出的问题提供一个充分的、深刻的和更详尽论证的解答”。尽管他在书中仍然力图说明根本因素是伊斯兰文化和西方文化的冲突，但也不能不承认“海湾战争是冷战后文明间发生的第一次资源战争”。他说：“最关键的问题是：世界上最大的石油储备，将由依靠西方军事力量保护其安全的沙特政府和酋长国政府控制，还是由有能力并有可能利用石油武器反对西方的独立的反西方政权的控制？西方未能推翻萨达姆〃侯赛因，却获得了某种使海湾国家在安全上依赖西方的胜利。战争之前，伊朗、伊拉克、海湾合作委员会和美国曾为获取对海湾地区的影响展开了竞争。战争之后，波斯湾变成了美国的内湖。”[1]这里认为这场战争的关键是争夺对“世界上最大的石油储备”的控制权，“战争之后，波斯湾变成了美国的内湖”，都说到了实质所在。同是伊斯兰文化的国家，为了石油、战略地位等经济的、政治的利益，彼此之间可以打起仗来，也可以支持、参与美国组织的对伊拉克

《中国近现代史》课程论文

……大学公共必修课《中国近现代史》课程论文题目：读《论十大关系》有感学院：专业：学号：姓名：

读《论十大关系》有感之前早就听过《论十大关系》，主要是由于它的作者，致使一听到，就有种如雷贯耳的感觉。还曾一度以为这是一本很厚的书，这次终于在老师布置要看政治书做作业的情况下，上网上找了个电子版的读了一下，一万多字，也就算是一篇稍长的文章吧。建国初期毛泽东的《论十大关系》为共产主义的中国指明了方向。它是一篇在毛泽东思想发展史上、中华人民共和国建设史上极为重要的著作。《论十大关系》全面地阐述了他的建设思想。主要有以下两个方面：一、调动一切积极因素进行社会主义现代化建设的思想。他在《论十大关系》中指出“提出这十个问题，都是围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务。”二、适当地安排国民经济，提出按“农、轻、重”的顺序发展国民经济的思想。提出我国要“适当地调整重工业和农业、轻工业的投资比例，更多地发展农业、轻工业”。文章讨论了沿海工业内地工业的关系、经济建设和国防建设的关系。提出要好好地利用和发展沿海工业，不能离开经济建设来片面地强调国防建设。首先我知道了这“论十大关系”都论的是哪“十大关系”：1，重工业和轻工业农业关系；2，沿海工业和内地工业关系；3，经济建设和国防建设关系；4，国家、生产单位和生产者个人的关系；5，中央和地方的关系；6，汉族和少数民族的关系；7，党和非党的关系；8，革命和反革命的关系；9是非关系；10，中国和外国的关系。也从中了解这《论十大关系》是1956年2月后，毛泽东用了两个多月的时间先后听取了中央34个部委有关经济建设问题的调查研究的汇报。也就是是在这个基础之上，经过中央政治局的几次讨论，继而集中概括出来的。这“十大关系”也算是“十大矛盾”，是在生产资料私有制的社会主义改造不断取得胜利的形势下，中共中央对从1953年执行第一个五年计划算起，３年多的社会主义建设实践经验进行总结，并对于苏联经济建设中的一些缺点和错误经验教训为戒鉴，从而形成自己的社会主义建设的基本方针。当然以上这是官方的解说，百度出来的读后感也都是这样成筐成筐的。我看过之后有两大不解，第一就是在1956年做出的我国社会主义建设的经验报告与