上海市崇明区2019届高三二模语文试题(带答案)

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上海市崇明区2019届高三二模语文试题(带答案)

2019年上海市崇明区高三二模语文试卷及答案

一、积累应用

1.按要求填空。

(1)____,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)

(2)吾尝跂而望矣,______。(荀况《_____》)

(3)秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围,蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“______,______”。

【答案】 (1). 吴宫花草埋幽径 (2). 不如登高之博见也 (3). 劝学 (4). 可堪孤馆闭春寒 (5). 杜鹃声里斜阳暮

按要求选择。

2. 下列选项中,名句使用最恰当的一项是

A. 小赵乔迁新居,邻居们前来道喜,祝贺他道:“维鹊有巢,维鸠居之。”

B. 小钱做事不踏实,好高骛远,老师告诫他说:“慎终如始,则无败事。”

C. 小孙对上司指出缺点耿耿于怀,同事劝道:“信言不美,美言不信。”

D. 小李被训斥之后才安心读书,父亲抱怨说:“不愤不启,不悱不发。”

3. 将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是

学与问相连,,,,,所以思想究竟须从记忆出发,创造究竟须从因袭出发。

①不只是因袭而必是创造

②凡是思想都是由已知推未知

③创造都是旧材料的新综合

④所以学问不只是记忆而必是思想

A. ②④①③

B. ④①②③

C. ②①④③

D. ④②③①

【答案】2. C 3. B

二、现代文阅读

阅读下文,完成下列小题。

人是否有权想信什么就信什么?

①人有权利相信任何他想要相信的东西吗?常有人称这种“权利”是固执无知者的最后避难所,当这些顽固分子被如山的证据和汹涌的意见包围时,他们会说:“我就是相信气候变化是一场骗局,别人怎么说我不管,我有这样相信的权利!”问题是,他们真有这个权利吗?

②我们承认,人都有“知道”某些事情的权利。我有权知道自己的雇佣合同条款,医生对我的病情诊断,我在学校里得的分数,是谁在控告我,我的罪名又是什么等等。

③然而,信仰

..并不是知识。就像分析哲学家摩尔在20世纪40年代指出的那样,你不能说“天在下雨,

但我不相信天在下雨”,这么说是荒谬的。信仰渴望真相,但并不蕴含真相。信仰可以是错误的,可以缺乏证据或逻辑思考的支持。它们还可以是道德败坏的,比如性别歧视、种族歧视或恐惧同性恋的信仰,比如相信养育孩子的正确方法是“消灭意志”、严厉体罚,比如相信老人应该一律安乐死,又比如相信“种族清洗”是一种政治解决方案等等。

④上面这些判断假定了信仰是一种有意为之的行为。但其实,信仰往往不太像有意而坚定的行动,更接近一种态度或者精神状态。有的信仰(比如个人的价值观)并非出自人的慎重选择,它们是从父母那里“继承”的,从同侪那里“获取”的,它们要么在不知不觉之间被我们吸收,要么由体制和权威反复灌输,要么通过道听途说为我们接受。因此我认为,“获取并抱持信仰”未必是错,错的是“明知道信仰不对还要加以维护,不肯怀疑它们、抛弃它们”,这些都是有意的、不道德的行为。

⑤“你算老几,能告诉我该信什么?”狂热的信徒这样反驳。然而连这个反驳也是错的,它假定了信仰的成立应该依赖某个人的权威,而忽略了“现实”这个角色。我们的信仰旨在反映现实世界,正是在这一点上,信仰可能陷入混乱。有些信仰是不负责任的,更具体地说,有些信仰是以不负责任的方式获得和保留的。比如一个人可能无视证据,接受流言、谣传、或是来源可疑的证词,他可能忽视某个信仰和他的其他信仰互不相容,可能接受一厢情愿的想法,或者表现出对于阴谋论的偏好。

⑥19世纪数学哲学家威廉·克利福德曾宣称:“无论任何时间地点任何人,只要没有充足证据就相信某事,就是错的。”我倒不是要恢复那种强硬的证据主义。克利福德这么说,是要阻止不负责任的“过度信仰”,也就是忽视证据,而用一厢情愿的想法、盲目的信念或情怀来刺激或是维护信仰。

⑦詹姆士在探讨各种宗教经验时提醒我们,“信仰的权利”可以营造出一片宗教宽容的氛围。那些立足于教义的宗教曾对不信教的人施行压迫、折磨,并发动了无数战争,要终止这类暴行只有一个办法,那就是双方承认彼此“信仰的权利”。然而即使在这个背景下,我们依然不能宽容那些本身极不宽容的信仰。任何权利都有限度,而且和责任伴随。

⑧不幸的是,今天的许多人滥用了信仰的权利,对责任却嗤之以鼻。他们往往用一句“我有信仰的权利”来为自己的顽固不化和错误知识辩解,这并不符合詹姆士对信仰的权利提出的要求。有人相信人类登月或桑迪胡克小学枪击案是政府虚构的事件,相信巴拉克?奥巴马是穆斯林,相信地球是平的,或相信气候变化是一场骗局。这些人所宣称的信仰权利是一种消极权利,其目的是排除对话,避免质疑,并禁止别人干涉自己的信仰和忠诚。这些人的心灵已经关闭,不再向外界学习。他们或许是“真正的信徒”,但他们不是真理的信徒。

⑨和自由意志一样,信仰是人类自主权的基本成分,也是个人自由的最终根据。但是克利福德也指出:“在任何情况下,一个人的信仰都不是一件只涉及他自己的私事。”信仰塑造态度和动机,引导选择和行为。人的信仰和知识都是在一个认识共同体内形成的,并且反过来影响着这个共同体。信仰有信仰的伦理,无论是信仰的获得、维护还是放弃,都有规矩可循。这套伦理既产生了我们信仰的权利,又对它提出了限制。如果有的信仰是假的、道德败坏的、或不负责任的,那它们就也是危险的。我们没有信仰它们的权利。

(有删节)

4. 第③段加点词语“信仰”在文中的含义是什么?

5. 下列对第④段论证分析不正确

...的一项是

A. 对上文分析的假定前提作辩证思考,使论证更严谨。

B. 采用对比论证,突出明知不对还维护的信仰是错的。

C. 采取以退为进方式,退一步进行论证进而明晰观点。

D. 举例论证,补充论述有的信仰非出自人的慎重选择。

6. 下列各项与文意相符的一项是

A. 性别歧视、种族歧视等都是有意而坚定的信仰行为。

B. 有的信仰具有继承性,因此个人不必为此担负责任。

C. 宗教宽容强调信仰的权利,是解决暴行的有效方式。

D. 信仰与知识有区别,但二者形成于一个认识共同体。

7. 对第⑤段“狂热的信徒”观点的批驳是否严谨,请做出判断并做简要分析。

8. 概括本文的论证思路。

【答案】4. 相信自己想相信的东西/相信自己的判断是对的 5. B 6. D

7. 示例一:严谨。首先,对其假设前提“信仰的成立应该依赖某个人的权威”的荒谬进行批驳,指出其错误的实质在于忽视了信仰旨在反映“现实”,因此信仰可能陷入混乱乃至不负责任。并引用威廉?克利福德的话论证观点,进一步论证忽视证据的信仰是应该阻止的。整个批驳过程层次有推进,论证严谨。

示例二:不够严谨。首先,提出其假定了“信仰的成立应该依赖某个人的权威”,但对这一假定的错误之处未作阐明。同时,虽然指出其忽略信仰反映“现实”,但是,对信仰反映“现实”的重要性未做分析以及对这一忽略为何能够导致信仰混乱或者不负责任未作分析。因此,整个批驳过程略显严谨不足。

8. 首先否定“有相信的权利”的观点;之后从“信仰渴望真相,但并不蕴含真相”“明知信仰不对还要加以维护是有意的、不道德的”“信仰是有限度的,要与责任伴随”三个角度批驳对方观点;最后得出结论:我们没有想信什么就信什么的权利。

阅读下文,完成下列小题。

渔村凉峙

施立松

我们推门而出,铁艺花门哐当一声,深秋的凉意清脆袭来。回身关好院门,拢紧衣襟,慢步向海。不经意间抬头,一声惊呼脱口而出。满天星斗,镶嵌于夜空,恍若一斛钻石,倾倒在黑丝绒上,滚动,闪耀,无声地喧闹,璀璨地低眸,迷人心魄。一弯新月如眉,幽幽西斜。星月相互映照,彼此凝望,在太阳来临之前,共同守护夜的黑,梦的暖。

有多久没见过这样的夜空了。光污染无处不在的城市和乡村,永远不知道它们失去了多少,比如星空,比如暗,以及暗中的一切。

这是舟山市岱山县衢山镇凉峙村的凌晨四点三十分,听了一夜涛声的我们,要出去找太阳。

这个面向东海的小渔村,三面被山环抱,一条弧形的岸堤,将村庄一分为二,一边是如镜的沙滩,长达数百米,一边是白墙黑瓦的房屋,和错综交杂的小路。无论形状,还是布局,凉峙,都像极我的家乡洞头后垅渔村。

昨晚饭后,我们曾穿行在村中的小巷,才八点钟,整个村庄已阗静无声。中年的我们,突然聊发少年狂,就着手机的手电筒,在平坦如砥的沙滩上找不甚明显的突起,然后用手指刨开,看赭色花蟹四下逃散,也不问他们今夜将在何处栖身。年轻的几个跑去追海浪,风平的夜晚,浪也斯文端庄,追浪的那几个,难免嫌太乏味,一点刺激都没有。正待转身不玩了,却被新推的浪头,打湿了鞋袜,一声声惊呼,仿佛要把整个村庄都惊醒。慢慢地,上涨的潮水淹没了沙滩,我们坐到岸边的矮墙上,脱了鞋子,双腿晃荡,身后微弱的路灯把我们的影子投到海面,一行淡淡的影子随着海浪起起伏伏,想起晚饭时分刚听过的歌:浪奔浪流,万里滔滔江水永不休……那些青春岁月里的好时光,那陪伴在身边一起歌一起笑一起玩闹的人,如今都去了哪里?在凉峙,在秋风渐凉的夜里,深深地怀念起,也不能怎么样,只对身边的人轻轻地说:好想好想唱首歌……

成年以后,离开了村庄,枕着涛声入梦已成奢侈的事。猛地再枕涛声,不免难以成眠。思量着,回忆着,黎明悄然而至,匆匆披衣而起,与朋友一起去看日出。

此时,村庄的左前方,两座馒头似的岛屿之间,有一抹淡淡的绯红。太阳即将出来了,我们面向着它,等待着,这一场海上日出,又将如何地惊魂动魄。可是过了良久,那红一点变化也没有,相反的方向,却现出了鱼肚白。难道,那才是东方?怎么会错得这般离谱?在我的家乡渔村,太阳就是从村庄的左前方出现的。带着疑惑,连忙向鱼肚白的方向奔去,果然,一枚红日自海平面冉冉升起。而那抹绯红,竟然是一艘停泊的巨轮。

村庄也苏醒了。路边,渔嫂们坐在渔网间,织补着渔网。一家名为时光客栈的民宿后菜园里,鬓发斑白的老奶奶佝偻着身子,在菜地里捉菜青虫,裹过的小脚,走在菜畦间有些踉跄。她捉得极认真,任由我们喊她,就是不抬头。

村里的八十余家民宿,已自成一道风景。穿行在村中小路,“拾光时舍”“海映朗庭”“渔人之

家”“海蓝之星”“海月小筑”“昨海小憩”“刘三姐渔家乐”“大拇指客栈”,形形色色的“宿招”纷至沓来,每家民宿都刻意营造自己独特的风情。步入一家蓝色围墙的小院,院子里,橘树挂满了青青黄黄果实,晚饭花端着一个个小酒盏,雏菊沾着晨露的紫花瓣簇拥着嫩黄的蕊,不知名的树举着一串串鲜红的叶,像叫卖着冰糖葫芦。门上悬着一块木板,白色的油漆写着“诗和远方就在眼前”,不禁莞尔。想想也是啊,假期时,那一拨一拨来自上海,来自杭州,来自宁波,来自各大都市的旅客,不就为着在这里寻找他们的诗和远方的吗?

回到寄住的“海映朗庭”民宿。院子里,作家们各自捧了书在读。主人家的孩子,五六岁了,央求着年轻女作家:“陪我玩一会儿呗,陪我玩一会儿呗……”

“快过来,别打扰姐姐!”他父亲唤他,又充满歉意地向我们解释道,“村里都是老人和幼儿,能陪他玩的人太少了。”是呢,就像我早早离开我的家乡一样,似乎村庄的年轻人都迫不及待地奔向外面的世界。但是,无论离开多久,渔村烙在心上的印痕,永远不会消失;无论走出多远,渔村都还是午夜梦回时目光聚焦的地方。

这时,山西文友玄武发来他写我家乡洞头的文,他说:我对洞头已经怀有一种亲切而温暖的情感,像寒雨中去饮烫过的酒,像大雪中着貂裘而行,像春夜坐在飞舞的落花中。这样的情感,唯有在故乡时才曾有过。

我读着,竟失了神,因为,我心间也正鼓荡着这种亲切而温暖的情感。

凉峙,这与我家乡相似到让我分不清东西南北的凉峙啊。

(有删节)

9. 第①段描写凉峙夜空的美很有特色,请加以赏析。

10. 从叙述的角度,分析第⑤段的作用。

11. 文章多次提到自己的故乡渔村,请从构思的角度分析其作用。

12. 评析本文所表达的思想感情。

【答案】9. 首先以我们的惊呼侧面突出凉峙夜空的美,接着以比喻、拟人手法,形象细腻地刻画了满天星斗闪耀、新月如眉、星月交辉的美好景象,赋予星月人格,给人以亲切温暖之感。并采用化静为动的手法,赋星斗以动感,更好地传达出夜色空的美。

10. 插叙昨晚我们聊发少年狂的玩乐场景,抒发时光易逝,物是人非的感慨,呼应开篇听了一夜涛声的我们暗夜出去找太阳的内容,为下文在渔村获取亲切温暖情感作铺垫。

11. 自己的故乡渔村是行文的一条暗线,贯穿全文。因渔村凉峙的形状、布局与家乡相似,故而产生联想;成年后,离开村庄,错失枕着涛声的美好,产生一份遗憾无奈之情;观日出的方向与家乡相似,更给人以恍然的错觉,增进亲近之感;以他人对自己故乡产生亲切而温暖情感衬托自己情感,眼前渔村与故乡渔村交织,情感也因此交织。通过这样一再交织的方式,使作者的情感逐步推进,主旨表达水到渠成。

12. 本文通过在渔村凉峙的所见所闻,抒发对故乡过往生活的怀念以及奔向外面世界后依然聚焦故乡的亲切温暖之情。这些情感是远离家乡的人共同的情感,它能够激发读者的共鸣。同时,这些情感也是一种无奈,在到他乡寻找诗和远方的时候,其实我们何尝不是丢失了身后那份原本属于自己的“诗和远方”,所以这些情感也留给读者以思考的空间。

三古诗文阅读

诗歌鉴赏

阅读下面的诗歌,完成下列小题。

咏怀(其十四)

(魏)阮籍

开秋肇凉气,蟋蟀鸣床帷。

感物怀殷忧,悄悄令心悲。

多言焉所告,繁辞将诉谁。

微风吹罗袂,明月耀清晖。

晨鸡鸣高树,命驾起旋归。

【注释】肇:初始。

13. 下列关于本诗的说法正确的一项是

A. 从内容来看,本诗是一首送别诗。

B. 从形式来看,本诗是一首格律诗。

C. “蟋蟀鸣床帏”采用起兴手法触发情感抒发。

D. “晨鸡鸣高树”采用虚实结合手法描写环境。

14. 以下评价适用于本诗的一项是

A. 高亢豪放

B. 蕴藉深沉

C. 清新雅丽

D. 平实质朴

15. 全诗是怎样表现作者的情感的?请结合具体诗句加以赏析。

【答案】13. C 14. B

15. 一二句借景抒情,一入秋而凉气生,蟋蟀悲鸣床帏,抒发内心悲凉之慨;三四句直抒胸臆,抒发有感于外物而产生的由盛转衰的深沉忧伤;五六句通过反复叙说内心无所倾诉,突出内心的悲愤之情;七八句以微风清冷、月光凄凉进一步烘托作者内心的无限悲凉;结尾两句借晨鸡晓鸣之时吩咐车夫驾车归去的叙述,表达了远离纷扰现实的愿望。

文言文阅读

阅读下文,完成下列小题。

①张君讳署,字某,河间人。君方质有气,形貌魁硕,长于文词,以进士举博学宏词,为校书郎,自京兆武功尉拜监察御史。为幸臣所谗,与同辈韩愈、李方叔三人俱为县令南方。三年,逢恩俱徙掾江陵。

②拜京兆府司录。诸曹白.事,不敢平面视,共食公堂,抑首促促就哺啜,揖起趋去,无敢阑语。县令丞尉,畏如严京兆。事以办治,京兆改凤翔尹,以节镇京西,请与君俱。改礼部员外郎,为观察史判官。帅他迁,君不乐久去京师,谢归。用前能拜三原令,岁余,迁尚书刑部员外郎,守法争议,棘棘不阿。

③改虔州刺史。民俗相朋党,不诉杀牛,牛以大耗;又多捕生鸟雀鱼鳖,可食与不可食相买卖,时节脱放,期为福祥。君视事,一皆禁督立绝。使通经吏与诸生之旁大郡,学乡饮酒丧婚礼,张施讲说,民吏观听,从化大喜。度支符州,折民户租。岁征绵六千屯,比郡承命惶怖,立期日,惟恐不及事被.罪。君独疏,言“治迫.岭下,民不识蚕桑”。月余,免符下,民相扶携,守州门叫欢为贺。

④改澧州刺史。民税出杂产物与钱尚书有经数观察使牒州征民钱倍经。君曰:“刺史可为法,不可贪官害民!”留牒不肯从,竟以代罢。观察使使剧吏案簿书,十日不得毫毛罪。改河南令,而河南尹适.君平生所不好者。数月,大不适,即以病辞免。

(节选自韩愈《河南令张君墓志铭》)16. 写出下列加点词在句中的意思。

(1)诸曹白.事()(2)而河南尹适.君平生所不好者()

17. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。

(1)惟恐不及事被.罪

A.被告 B.遭受 C.覆盖 D.判罚

(2)治迫.岭下

A.紧迫 B.催逼 C.接近 D.迫使

18. 第④段画线句断句正确的一项是

A. 民税出杂产物与钱 / 尚书有经数 / 观察使牒州征民钱倍经

B. 民税出 / 杂产物与钱 / 尚书有经数观察 / 使牒州征民钱倍经

C. 民税出杂产物 / 与钱尚书有经数 / 观察使牒州征民钱倍经

D. 民税出 / 杂产物与钱尚书 / 有经数观察 / 使牒州征民钱倍经

19. 把第②段画线句译成现代汉语。

用前能拜三原令,岁余,迁尚书刑部员外郎,守法争议,棘棘不阿。

20. 第②段详写了诸曹以及县令丞尉对张署的态度,其主要作用是什么?

21. 联系第③段内容,简析张署的执政理念。

【答案】16. (1). 禀告、报告 (2). 恰好

17. (1)B(2)C 18. A

19. 因为之前的才能(张君)被任命为三原县令,一年多后,升迁为尚书刑部员外郎,遵守法令,(敢于秉公)争论,刚正不阿。

20. 侧面刻画了张署威严的形象特征。

21. 张署到任面对民俗不佳情况,派人往别郡学习礼仪,教化百姓,体现了他注重教化,以礼治民的理念;面对不合理的租税制度,敢于为民请愿,体现了他执政为民的理念。

参考译文:

张君名署,字某,是河间人。张君方正刚直有气节,形貌魁梧高大,擅长文词,以进士的身份考取了博学宏词科,被任命为校书郎。从京兆武功尉任上官拜监察御史。张君被皇上宠信的臣子谗言陷害,与同辈的韩愈、李方叔三人一起被贬到南方做了县令。过了三年,逢国恩一起转做江陵属官。

后来做了京兆府司录。各位属官禀告公事,不敢平视他,一起在公堂吃饭,都是低头匆匆吃喝完就拱手起身快步离开,没人敢多说话的。县令县丞县尉,害怕张君好像严厉的京兆尹一样。事情办好后,京兆尹改任凤翔尹,以节度使的身份镇守京西,请求与张君一起前往。后来改任礼部员外郎,任观察使判官。大帅调任到别处,张君不愿意长久离开京城,辞谢回来。因为以前的才能任命为三原县令,一年多后,升为尚书刑部员外郎,遵守法令敢于秉公争论,刚直不迎合。

改任虔州刺史。当地老百姓的习俗互相勾结互相包庇,宰杀耕牛也不报官,耕牛大大损耗减少;又喜欢大量捕捉活的鸟雀鱼鳖之类,不管可不可以吃都互相买卖,按一定时节放生,希望得到吉祥。张君到了那里任刺史以后,一切都下令禁止,监督执行,立刻绝迹。又差遣懂得儒家经典的官吏和儒学生到邻近的大郡,学习乡饮酒和婚丧等礼仪,回到本州后,就大事宣传讲解,老百姓与官吏围观听讲,追随接受教育感化,大家都非常高兴。户部度支使到了符州,折算老百姓按户应该收的租税,每年要征收丝绵三万六千两。邻郡接到诏令惶恐不安,到期之日,只怕完成不了征收数目而遭受处分。张君独自上疏皇帝,说:“治所虔州接近南岭山脚,老百姓根本不知道养蚕种桑”。一月以后,免去税收的符信下达,老百姓扶老携幼,来到州署的门口欢呼庆贺。

改任澧州刺史。老百姓的税收出自于杂产物品和钱,尚书省有一个常数,而湖南观察使行文各州,征收百姓的租税比常数增加一倍。张张君说:“刺史可以守法,不可以做贪官为害老百姓!”于是留下公文

不肯听从,最终被人取代免官。观察使派能员检查文书簿册,用了十天时间,没有发现丝毫罪证。改任河南县令,而河南府尹恰好是张君一生中最不喜欢的人,几个月以后,身体很不舒服,就以病辞官。

阅读下文,完成下列小题。

送蔡元振序

曾巩

①古之州从事①,皆自辟士,士择所从,故宾主相得也。如不得其志,去之可也。今之州从事,皆命于朝,非惟守不得择士,士亦不得择所从,宾主()尽相得()!如不得其志,未可以辄去也。故守之治,从事无为可也;守之不治,从事举其政,亦势然也。议者不原其势,以为州之政当一出于守。从事举其政,则为立异,为侵官。噫!从事可否其州事,职也,不惟其同守之同。则舍己之是而求与之同,可乎不可也?州为不治矣,守不自任其责,己亦莫之任也,可乎不可也?则举其政,其孰为立异邪?其孰为侵官邪?议者未之思也。虽然,迹其所以然,岂士之所喜然哉!故曰,亦势然也。

②今四方之从事,惟其守之同者多矣。幸而材从事,视其政之缺,不过室于叹、途于议而已。脱然莫以为己事。反是焉,则激。激亦奚以为也?求能自任其责者少矣。为从事乃尔,为公卿大夫士于朝,不尔者其几邪!

③临川蔡君,从事于汀,始试其为政也。汀诚为州治也,蔡君可拱而坐也;诚未治也,人皆观君也。无激也,无同也,惟其义②而已矣,蔡君之任也。其异日官于朝,一于是而已矣,亦蔡君之任也。可不懋③欤? 其行也,来求吾文,故序以送之。

【注释】①从事:州郡长官之僚属。②义:同“宜”,适宜。③懋:勤奋。

22. 填入第①段括号恰当的一项是

A. 岂……哉

B. 况……乎

C. 其……邪

D. 庸……乎

23. 下列对第①段分析不正确

...的一项是

A. 以古今对比手法,突出当今“从事”不自主的处境。

B. “议者”所持之论错误的主要原因在于“不原其势”。

C. “从事”举政是其职责所在,无所谓“立异”“侵官”。

D. 以连续的追问,强调“从事”应该欢喜地承担责任。

24. 文章第②段的论述在第①段的基础上推进了一层,请做简要分析。

25. 对第②段画线句理解正确的一项是

A. 做“从事”尚且如此,担任朝廷要职后会更不堪。

B. 担任公卿大夫者也如“从事”一般不以政事为务。

C. 做“从事”与公卿大夫,都应该主动担负其责任。

D. 担任公卿大夫于朝,承担着高于“从事”的职责。

26. 本文对时弊的针砭非常尖锐,语言表达上却体现出“平和”特征,请结合文本内容简要分析。

【答案】22. A 23. D

24. 第①段通过古今对比论述“从事”参与一州一郡的政事是其应尽的职责,不能够惟上是从。第②段在

第①段论述的基础上,阐述当今从事们不能自任其责的现状:要么惟太守是从,要么空发牢骚。并进一步提出甚至是在朝堂之上的官员也是如此,从而把批判的锋芒直指当朝执政者。 25. B

26. 本文批评了宋朝官吏不能勇于任事、尽职尽责的风气,以及从事与州守不能相融相洽的弊端,针砭时弊,态度尖锐。但作者在表达过程力求平和,如文章多用虚词调节语气,起到舒缓情感作用;再如在关键处多用反问句,如“可乎不可也”“其孰为立异耶”,均比单纯的从正面用肯定语气来表达更舒缓;另外,用语委婉,如“不尔者其几邪”,在含蓄的表达中包含着对当朝吏治的鲜明批判态度。

参考译文:

古代的州从事,都是由州太守自己聘请读书人担任,读书人也可以自己选择他要跟随的太守,所以上下级关系是很融洽的。如果从事觉得不顺心,离开他的上司也是可以的。现在的州从事,全部由朝廷任命,不仅太守不能选择读书人,读书人也不能选择他要跟随的太守,上下级之间怎么能相处融洽呢!如果从事觉得不顺心,也不能立即离开。因此太守把地方治理好了,从事就无事可干;如果太守治理得不好,从事只得把政事掌管起来,这也是形势所迫啊,(不得不)这样。好发议论的人不推究这种形势,认为一州的政事应当由太守一人作出决定;如果从事把政事掌管起来,那就是另立政治标准,侵犯长官的权限。唉!从事对本州的政事表示赞成或反对,这是他的职责,不应该只是附和太守所赞同的意见。那么,放弃自己的正确意见,而只求与太守的意见保持一致,这是应该还是不应该呢?一州没有治理好,太守不承担自己的责任,(而这个作从事的),自己也不主动把政事担当起来,这是应该还是不应该呢?那么,从事主动把政事担当起来,这怎么是另立政治标准呢?这又怎么是侵犯长官权限呢?(可见),好发议论的人并没有想过这些问题啊。虽然如此,推究一下造成这种情况的原因,难道是做从事的读书人喜欢多揽事吗!所以说,这也是形势所迫,不得不这样啊。

现在全国各地的从事,只知道对上司的意见随声附和的人实在太多了。幸而有个有才干的从事,看到当地政事上的漏洞,也不过在家里叹气,在路上发牢骚罢了,他那种轻慢超脱的样子,根本就没把政事当自己的事。(如果)与这种态度相反,就会激化与上司的矛盾。而激化矛盾,又有什么用呢?要想找一个主动承担责任的人实在太少了。在地方上当从事是这样,在朝廷上当公卿士丈夫的人,不这样的又有几个呢!

临川蔡元振君,到汀州去作从事,开始尝试着进行政事活动。汀州如果被太守治理得好,蔡君就可以合抱两手闲坐无事了;如果治理得不好,人们就看蔡君你的了。你既不要激化与上司的矛盾,也不要一味随声附和,凡事只要做得适合分寸就好,这是蔡君你的责任啊。如果将来有一天到朝廷上做官,全都照这样办就行了,这也是蔡君你的责任啊。你怎么能不自勤自勉呢?蔡君临行前,来求我写一篇文章,所以写了这篇赠序送给他。

四、写作

27.现实生活中,人们因种种限制而苦恼,实际上缺少限制往往会带来更多苦恼。

对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章。

要求:(1)自拟题目;(2)文体不限,诗歌除外。

【答案】接受必要的限制

《罗伯特议事规则》开篇即是罗伯特将军的名言:“一旦离开了规则,每个人都自由行事,结果将是每个人都得不到真正的自由。”生活不可能没有限制,接受必要的限制是明智的选择。

悠悠中华,五千年岁月。那秦的强大,怎能离开严厉的规则限制;那唐的昌盛,又何曾不是依靠完善的规则限制。唐太宗李世民任人唯贤,虚心纳谏,严格要求自己。他恪尽职守,具有强烈的责任感和使命感。作为天子,为文物百官树立了一个良好的典范。遵守规则,接受限制,知错就改。李世民携百官开辟了一个“贞观盛世”,把唐朝带入了一个开明繁荣的时代!

历史如此,现实亦如此,人们因种种限制而苦恼,实际上缺少限制往往会带来更多苦恼。举一个最简单的例子,一个人过马路,看到红灯就要停,就得限制自己,为什么?这是生命安全的需要。

俗话说;“没有规矩,不成方圆。”人们的日常生活中处处都有限制,不接受限制就会付出相应的代价。曾有新闻报导,两名游客因为不遵守八达岭野生动物世界猛兽区严禁下车的规定,擅自下车,结果导致了两名游客一死一伤。这个惨剧告诉我们,现实生活离不开必要的限制。试想,如果没有法律的限制,这个社会会变得多么的不安定,人类将变得如何没有理性;如果没有老师和家长的限制,又会有多少孩子误入歧途!

然而接受限制并不意味着失去自由,有一句话叫戴着镣铐跳舞,是说在限制中,我们仍然可以寻找最大的自由和突破,而且唯其如此,才更能彰显出其中的美和不平凡。中国是诗词大国,诗词曲赋都有固定的章法,只有按章法创作才能写出优秀作品。但杰出的作家不是削足适履,所谓删繁就简三秋树,标新立异二月花。历代之文学争奇斗妍,各领风骚,正是因为各朝各代文学家们在接受限制的基础上,在各自空间发挥了最大的自由,才有了彪炳千秋的中华文明。

自由和限制,是一对孪生兄弟,是一枚硬币的两面,两方面的兼顾,才可以获得更好的自由。

对于一个社会来说,具有相应的法律法规的限制,社会才会正常运转。对于一个人来说,限制是一面镜子,更是一把戒尺,每个人置身社会生活中,总要面对各种各样的限制,然而也正是有了各种限制,生活才会井然有序。接受必要的限制,才更能体现出一个人的道德素养,也只有接受必要的限制,才能使生活得更加精彩!

高三模拟考试(二模)生物试卷分析

高三模拟考试(二模)生物试卷分析 一、命题说明 (一)命题指导思想 依据《普通高中生物课程标准》、2009年的《考试大纲》及安徽省的《考试说明》,借鉴近两年新课改实验区的高考试卷,本着有利于检测高三学生的学业水平,有利于高三教师调整和改进教学的原则,命制一套在省内具有较高检测质量,能反映新课程背景下高考命题趋势的模拟检测卷,以发挥安庆市模考应有的检测与反馈、激励与鞭策、预测与导向的功能。 (二)试题设计原则 1.科学与规范的原则:试题要杜绝科学性错误,题干、选项、材料的表述要规范、准确,测试目标明确。 2.新颖与原创的原则:要求试题立意新颖,杜绝照搬各地高考题和模拟题,避免繁、偏、旧的试题,避免过难的试题。要求原创题不少于50%,其余为组合改编题。试题应有适当的难度和区分度。 3.检测与导向原则:通过本次测试检测当前的教与学,并对后期的复习提供一定的指导,并起到激励与鞭策的作用。 (三)试卷结构 1.题型:试卷包括选择题(第1~6题)和非选择题(第29、30、31题)。其中选择题按必修①到③顺序编排。 2.分值:选择题每题6分,计36分,非选择题计54分,生物单科合计90分,占理综总分的30%。 3.各题考查的知识内容、能力要求及难度设计(表一) 预计生物试题总难度在0.5-0.6之间。

1.试卷体现了预期的目标效度 内容覆盖五大模块,突出考查了高考所要求的四大能力。 2.题型多样,图表信息丰富 试题中有柱形图、模式图、实验装置图、系谱图、示意图、表格曲线等,各题型配置合理,充分发挥了不同题型应有的考查功能,为全面、真实、准确地反映学生学业水平提供了依据。 3.试题科学规范、新颖灵活、难度适宜,符合当下高三学生的整体学习状况 4.全卷贯彻新课程理念,约60%左右试题出自原创 全卷注重情境创设,贴近社会生活,具备相应的检测与导向功能,对2009年安徽省新课程背景下的高考进行了有益的尝试和探索。 命题过程中我们反复斟酌,数次修改,打造成卷,最终的定稿为第八稿。由于我们对命制新课程背景下的高考模拟试卷经验不足,加上自身对新的《生物课程标准》、2009年《考试说明》的研究不够透彻,不足之处在所难免。例如第30题第II小题涉及到果皮的遗传是否超纲?选修模块内容如何进行能力立意等等,希望各位同仁提出宝贵意见,相互交流,共同提高。 二、考试情况分析 (一)数据统计 说明:以下所分析的数据来源于两个部分,一是市属八县的抽样数据(以下简称县区),二是从市区119个考场中随机抽取12个考场的抽样数据(以下简称市区)。 1.各小题答题情况抽样统计表(表三)

2019年上海崇明区高三二模语文试卷(附答案)

2019年上海崇明区高三二模语文试卷(附答案) 一、积累应用10分 1.按要求填空。(5分) (1) ,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》) (2)吾尝跂而望矣, 。 (荀况《》) (3)秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围,蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“,”。 2.按要求选择。(5分) (1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )。(2分) A.小赵乔迁新居,邻居们前来道喜,祝贺他道:“维鹊有巢,维鸠居之。” B.小钱做事不踏实,好高骛远,老师告诫他说:“慎终如始,则无败事。” C.小孙对上司指出缺点耿耿于怀,同事劝道:“信言不美,美言不信。” D.小李被训斥之后才安心读书,父亲抱怨说:“不愤不启,不悱不发。” (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )。(3分) 学与问相连, ,,,,所以思想究竟须从记忆出发,创造究竟须从因袭出发。 ①不只是因袭而必是创造 ②凡是思想都是由已知推未知 ③创造都是旧材料的新综合 ④所以学问不只是记忆而必是思想 A.②④①③ B.④①②③ C.②①④③ D.④②③① 二、阅读70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 人是否有权想信什么就信什么? ①人有权利相信任何他想要相信的东西吗?常有人称这种“权利”是固执无知者的最后避难所,当这些顽固分子被如山的证据和汹涌的意见包围时,他们会说:“我就是相信气候变化是场骗局,别人怎么说我不管,我有这样相信的权利!”问题是,他们真有这个权利吗? ②我们承认,人都有“知道”某些事情的权利。我有权知道自己的雇佣合同条款,医生对我的病情诊断,我在学校里得的分数,是谁在控告我,我的罪名又是什么等等。 ③然而,信仰 ..并不是知识。就像分析哲学家摩尔在20世纪40年代指出的那样,你不能说“天在下雨,但我不相信天在下雨”,这么说是荒谬的。信仰渴望真相,但并不蕴含真相。信仰可以是错误的,可以缺乏证据或逻辑思者的支持。它们还可以是道德败坏的,比如性别歧视、

2019年上海高三二模语文汇编(积累运用)(含答案)(精校Word版)

2019年高三二模积累运用汇编 宝山区 1. 按要求填空(5分) (1) ,献愁供恨,玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(1分) (2)又有清流激湍,映带左右, ,列坐其次。( 《兰亭集序》)(2分) (3)杜甫《月夜》中描写妻子美好形象的“,”两句诗。(2分)2.按要求选择(5分) (1)下列选项中,名句使用不恰当的一项是( )。 (2分) A.父母要求小孙独自安心读书,小孙反驳说:“独学而无友,则孤陋而寡闻。” B.小孙很嫉妒班上成绩好的同学,老师开导他:“临渊羡鱼,不如退而结网。” C.听爸爸讲当年艰难创业的故事,小黄感慨说:真是“筚路蓝缕,以启山林”。 D.小黄刚考上高中就放松学习,妈妈告诫说:“行百里者半九十”,不能松懈! (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( ) (3分) 要改良教育,必须从养成良好风俗下手。有了良好的风俗,庶几对于民众和青年学生,才能,,,。足见转移风俗与陶铸人才,实是一事的两面。 ①施之以无言之教 ②不知不觉中可以陶冶出许多人才 ③熏陶感化于无形 ④如春风之普被、细雨之滋润 A.③①④② B.①③②④ C.④①③② D.③④①② 1.(5分,每空1分)(1)遥岑远目(2)引以为流觞曲水王羲之(3)香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 2.(5 分)(1)D (2分) (2)A(3 分) 崇明县 1.按要求填空。(5分) (1) ,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》) (2)吾尝跂而望矣, 。 (荀况《》) (3)秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围,蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“,”。 2.按要求选择。(5分) (1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是( )。(2分) A.小赵乔迁新居,邻居们前来道喜,祝贺他道:“维鹊有巢,维鸠居之。”

03.2019年上海高三数学二模分类汇编:函数

1(2019金山二模). 函数4)(-=x x f 的定义域是 2(2019徐汇二模). 已知点(2,5)在函数()1x f x a =+(0a >且1a ≠)的图像上,则()f x 的反函数1()f x -= 3(2019崇明二模). 设函数2()f x x =(0x >)的反函数为1()y f x -=,则1(4)f -= 3(2019松江二模). 已知函数2()log f x x =的反函数为1()f x -,则1(2)f -= 4(2019黄浦二模). 若函数()f x 的反函数为112()f x x -=,则(3)f = 7(2019长嘉二模). 设函数()f x =a 为常数)的反函数为1()f x -,若函数1()f x -的图像经过点(0,1),则方程1()2f x -=解为________ 9(2019青浦二模). 已知a 、b 、c 都是实数,若函数2()1x x a f x b a x c x ?≤?=?+<?在区间[0,)+∞上单调递增,则实数m 的取值范围为 10(2019金山二模). 已知函数x x f sin )(= 和()g x [,]ππ-,则它们的图像围成的区域面积是 10(2019徐汇二模). 已知函数4()1f x x x =+-,若存在121,,,[,4]4 n x x x ???∈使得 121()()()()n n f x f x f x f x -++???+=,则正整数n 的最大值是 11(2019青浦二模). 已知函数2()f x x ax b =++(,a b ∈R ),在区间(1,1)-内有两个零点,则22a b -的取值范围是 11(2019崇明二模). 已知函数9()||f x x a a x =+-+在区间[1,9]上的最大值是10,则实数a 的取值范围是 11(2019松江二模). 若函数||||2()4(2||9)29||18x x f x x x x =+-+-+有零点,则其所有零点的集合为 (用列举法表示) 11(2019金山二模). 若集合2{|(2)20,A x x a x a =-++-<∈x Z }中有且只有一个元素,则正实数a 的取值范围是 12(2019长嘉二模). 已知定义在R 上的奇函数()f x 满足:(2)()f x f x +=-,且当01x ≤≤时,2()log ()f x x a =+,若对于任意[0,1]x ∈,都有221()1log 32 f x tx -++≥-,则实数t 的取值范围为________ 12(2019浦东二模). 已知2()22f x x x b =++是定义在[1,0]-上的函数,若[()]0f f x ≤在定义域上恒成立,而且存在实数0x 满足:00[()]f f x x =且00()f x x ≠,则实数b 的取值范

2020届上海市崇明县高三语文二模试卷(含答案)

崇明区2019学年第二学期第二次高考模拟考试试卷 语文 (考试时间150分钟,满分150分。请将答案填写在答题纸上) 一、积累应用 10分 1.按要求填空。(5分) (1)淮左名都,竹西佳处,_____________。(姜夔《_____________》) (2)_____________,万钟于我何加焉?(孟子《鱼我所欲也》) (3)杜甫《登楼》中的诗句“_____________,_____________”,从时空角度延展,描绘了一幅宏阔悠远的壮美景观。公众号:语文教与学 2.按要求选择。(5分) (1)中国古代诗歌往往体现“移远知近,由近知远”的空间意识,下列诗句不适合证明这一观点的一项是()。(2分) A.落木千山天远大,澄江一道月分明。 B.画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。 C.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 D.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。 (2)为防止疫情扩散,小区志愿者劝说居民戴口罩,下列用语最得体的一项是()。(3分) A.不戴口罩是对他人健康的侵害,请务必带好。 B.戴好口罩是对自我的保护,也是对他人负责。 C.侥幸心理要不得,不戴口罩终将带给你悔恨。 D.没有口罩不是借口,请你记住生命只有一次。公众号:语文教与学 二、阅读 70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 对批评的批评:创造“复调”话语 王晓华 ①进入21世纪以后,中国文学批评逐渐成为热点:一方面,随着话语实践日趋活跃,其总体重要性获得了普遍承认;另一方面,它似乎又缺乏类似学科规范的自律法则,时常演

变为没有约束的话语狂欢,并因此受到质疑和消解。由此,倡导对“批评”的批评,将“批评”本身纳入批评的视野中来,就显得异常重要。 ②按照通常的理解,文学批评的对象是作家和作品。这种理解虽貌似“中规中矩”,但 却忽略了一个问题,即如何对待批评本身:批评家对批评是否享有“豁免权 ...”?批评是少数主体自我授权的游戏吗?如何约束批评家的越界冲动?倘若批评本身不能被纳入批评的视野,那么其公正性和有效性又如何获得保证?公众号:语文教与学 ③当然,有人会说:批评家具有自我反思能力,可以自我审视、自我矫正、自我规范。然而,如果寄希望于批评家的自我批评,那么批评依然是独白而非对话。更重要的是,它所依赖的仍旧是自我授权的传统模式——批评家既是运动员,又是裁判。这等于把批评家当作不受约束的绝对主体,倡导僵硬而傲慢的独断论。事实上,正是由于缺乏有效的制衡机制,当下的文学批评时常显现为任性的话语实践:作品的质量往往被忽略,批评蜕变为“赠送桂冠”的仪式;当需要客观把握作品时,批评家喜欢将作品纳入自己预设的模式,甚至以漫长而随意的独白遮蔽了作品中的声音。长期如此,批评的声誉不可能不受到损害。 ④任性意味着独断。沉溺于独断的快感中,批评家必然忽略他者的存在,最终产生无限扩张的冲动。这种缺乏约束意识的批评可能会异化为“文学的敌人”。在文学史上,这种例子屡见不鲜,如道德主义批评本来是诸种文学批评样式的一种,但当柏拉图将它定义为排他的尺度时,“理想国”中的创作环境便不可避免地恶化了:“为了我们的灵魂之善,要任用较为严肃和正派的诗人或讲故事的人……他们会模仿好人的措辞,按照我们一开始就已经规定好了的类型来讲故事。”于是,描写世俗生活的诗人被驱逐,文学变成了单一的说教和颂歌。事实上,柏拉图并非没有进行任何反思:在对话中,他曾以辩论对手的身份探讨了自己犯错的可能性,但这不过是其自我授权过程中的小插曲——结论当然是证明了道德主义批评的至尊地位。 ⑤显然,批评家的自我批评并不可靠:在一个人的视野中,作为整体的他/她恰恰处于缺席状态。与此形成鲜明对比的是,他人可以从各个角度打量“我”,将“我”的全貌摄入心中,因此,对批评的批评可以克服个体的视野盲区。在柏拉图提出道德主义批评模式之后,其弟子亚里士多德很快就做出了修正:文学描述的人既可能比常人好,也会低于平均水准,因此,文学不一定非得表现嘉言懿行,各种主题均有其价值。虽未提及尊师的名字,但亚里士多德显然对柏拉图进行了具有针对性的批评。与此同时,道德主义批评实际上已经被纳入批评的视野,文学批评则升格为自我观照、自我省察、自我矫正的话语实践。 ⑥在中国文学界,对批评的批评虽然也已出现,但还远未形成常规性的批评样式,未上

2018年上海高三二模语文汇编(文言文二)含答案

2018年上海高三二模汇编—文言文二 静安区 (五)阅读下文,完成第21-25题。(13分) 送秦中诸人引 (金)元好问 ①关中风土完厚,人质直而尚义,风声习气,歌谣慷慨,且有秦汉之旧。至于山川之,游观 之富,天下莫与为比。故有四方之志者, ②予年二十许时,侍先人官略阳,以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除,沉涵酒间,知有游观之美而不暇也。长大来,与秦人游益多,知秦中事益熟,每闻谈周汉都邑,及蓝田、鄂、杜①间风物,则喜气津津然动于颜间。二三君多秦人,与余游,道相合而意相得也。常约近南山寻一牛田,营五亩之宅,如举子结夏课。时,聚书深读,时时酿酒为具,从宾客游,仲眉高谈,脱屣世事,览山川之胜概,考前世之遗迹,庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前,署途千里,不若二三君之便于归也。清秋扬鞭,先我就道,矫首西望,长吁青云 ③今夫世俗惬意事,如美食大官,高赀华屋,皆众人所必争,而造物者之所甚靳,有不可得者。若夫闲居之乐,淡乎其无味,漠乎其无所得,盖自放于方之外者之所贪,人何所争,而造物者亦何靳耶?行矣诸君,明年春风,待我于辋川之上矣。 【注】①蓝田、鄂(hu)、杜:均为地名,在今西安附近。②结夏课:参加科考的文人在夏日会集读书习文称?结夏课?。③靳:吝惜。④辋川:关中地名,王维晚年隐居于辋川别墅。 21.可填入第①段方框处的虚词是( )。(1分 A.也 B.矣 C.乎 D.焉 22.对本文解说不正确的一项是( )(3分) A.“引”是近于“序”的文体,本文是为送友人归秦中作的赠序。 B.首段描写秦中山川壮丽、人情质朴,表达了作者的赞美之情。 C.从原文明显可见,作者向往田园生活主要是因为当时政局混乱。 D.本文笔触含蓄委婉,描述了恬淡闲适、清高自守者的生活情趣。 23.第②段是怎样抒写作者对秦中的向往之情的?请对此加以分析。(4分) 24.第③段议论在内容上的作用是________________________________。(2分) 25.赏析第③段画线句。(3分) (五)(13分) 21.(1分)D 22.(3分)C 23.(4分)【评分说明】概述四冬意思2分,分析各展之间的关系2分 【答紊示例】先写追悔,记少时入长安秋武,因“纨绮气”未脱,“知有游观之美而不暇的情形;

(完整版)高三二模语文试卷质量分析

欲穷千里目,更上一层楼 ——高三语文组二模质量分析 一、关于试卷的总体评价 备受师生重视的xx市2011年高三第二次模拟考试4月初如期而至。xx市高三二模语文试卷能及时根据新的《语文考试说明》来命制题目,题型新,赋分科学合理,试卷难度和一模难度相当。此次测试能较好地起到了复习检测和诊断的功能,对以后的教学具有一定的指导和导向作用。教师通过考后具体数据,结合自身教学,作细致的质量分析,在此基础上抓住有针对性的薄弱点,抓住高效增长点。 整份试卷体现了以下特点: (1)强调基础知识和生活的结合。 表达题、作文等有较强的现实性,具有浓厚的生活气息,内容贴近学生生活,又能引发考生思考,加深对社会的认识和理解。 (2)接近高考难度,突出能力要求。 重点是考查考生各方面的能力,看考生基础知识掌握是否全面,检测考生阅读理解及表达能力是否具备。对我校学生来说,是一次检测、诊断。 二、学生试卷分析: 1、总体情况分析: 分析:总体平均分要比一模低xx分,原因有两点。一是作文平均分低。这其中有教师批改的原因,也有学生审题不准的原因。但是,通过这次全市集中批卷,我们也可喜的发现,我校学生的作文在谋篇布局、审题立意、材料运用驾驭上有着突出的优势。这是自08级学生自入校以来梯度引导、强化训练的有效结果。第二个原因是试卷的难度较一模稍高,个别题考察点不突出。

2、各分数段分配 分析:我校在高分段人数上较其他各校有着非常明显的优势。分数段主要集中在xx之间。其中文科高分段人数也很突出。 3、各班平均分统计图:

三、卷面分析 分析:与一模相比诗歌、文言文、诗歌得分较低。究其原因:1、诗歌鉴赏题对思想内

2022届上海高三英语二模汇编:作文

01.宝山区 76.近年人们欢度新春佳节的方式不尽相同。有些人喜欢在家里聚会,有些人喜欢在餐馆聚餐,还有些人喜欢出国过年...... 请给你的父母写一封邮件,告诉他们你更喜欢哪种方式。你的文章必须包括: ●简单陈述你喜欢的过年方式 ●建议明年家里过年的方式,并说明理由 注意:请勿透露本人真实姓名和学校名称 02.崇明区 76. 在新冠病毒疫情期间,各校都在通过网络进行线上教学。中华中学在学校网站的贴吧里,就如何提高线上学习的有效性开展了大讨论。假设你是该校学生王平,有意在贴吧中发表你的观点,你所写的内容应包括: ?学生该怎么做及其理由; ?你期望老师怎么做及其理由。 注:文中不得提及你的真实姓名或学校。 03.奉贤区 Directions:Write an English composition in 120-150 words according to the instructions given below in Chinese. 请简要描述图片内容,并结合生活或学习中的例子谈谈你对该图的理解。 04.虹口区 Directions: Write an English composition in 120-150 words according to the instructions given below in Chinese.

假如你是明启中学的学生李华。为了推动校园文化建设,展现当代学生风采,校学生会正策划学生“校园之星”评选活动。学生会初步拟定了“学习之星”、“才艺之星”和“运动之星”三个评选项目。请你给学生会写一封电子邮件,要求增加一个评选项目,并就这个评选项目谈谈你的看法。你的邮件必须包含以下内容: ●你要求增加的评选项目; ●你的理由; ●你对此项目评选的具体实施建议。 注意:作文中不得出现你本人的姓名、班级及学校等真实信息。

2019年崇明区高三二模语文试卷(附答案)

2019年崇明区高三二模语文试卷 一、积累应用 10分 1.按要求填空。(5分) (1),晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》) (2)吾尝跂而望矣,。(荀况《》) (3)秦观《踏莎行·郴州旅舍》中营造凄冷氛围,蕴含词人孤寂难耐心情的两句是“,”。 2.按要求选择。(5分) (1)下列选项中,名句使用最恰当的一项是()。(2分) A.小赵乔迁新居,邻居们前来道喜,祝贺他道:“维鹊有巢,维鸠居之。” B.小钱做事不踏实,好高骛远,老师告诫他说:“慎终如始,则无败事。” C.小孙对上司指出缺点耿耿于怀,同事劝道:“信言不美,美言不信。” D.小李被训斥之后才安心读书,父亲抱怨说:“不愤不启,不悱不发。” (2)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(3分)学与问相连,,,,,所以思想究竟须从记忆出发,创造究竟须从因袭出发。 ①不只是因袭而必是创造 ②凡是思想都是由已知推未知 ③创造都是旧材料的新综合 ④所以学问不只是记忆而必是思想 A.②④①③B.④①②③C.②①④③D.④②③① 二、阅读 70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 人是否有权想信什么就信什么? ①人有权利相信任何他想要相信的东西吗?常有人称这种“权利”是固执无知者的最后避难所,当这些顽固分子被如山的证据和汹涌的意见包围时,他们会说:“我就是相信气候变化是一场骗局,别人怎么说我不管,我有这样相信的权利!”问题是,他们真有这个权利吗? ②我们承认,人都有“知道”某些事情的权利。我有权知道自己的雇佣合同条款,医生对我的病情诊断,我在学校里得的分数,是谁在控告我,我的罪名又是什么等等。 ③然而,信仰 ..并不是知识。就像分析哲学家摩尔在20世纪40年代指出的那样,你不能说“天在下雨,但我不相信天在下雨”,这么说是荒谬的。信仰渴望真相,但并不蕴含真相。信仰可以是错误的,可以缺乏证据或逻辑思考的支持。它们还可以是道德败坏的,比如性别歧视、种族歧视或恐惧同性恋的信仰,比如相信养育孩子的正确方法是“消灭意志”、严厉体罚,比如相信老人应该一律安乐死,又比如相信“种族清洗”是一种政治解决方案等等。 ④上面这些判断假定了信仰是一种有意为之的行为。但其实,信仰往往不太像有意而坚定的行动,更接近一种态度或者精神状态。有的信仰(比如个人的价值观)并非出自人的慎重选择,它们是从父母那里“继承”的,从同侪那里“获取”的,它们要么在不知不觉之间被我们吸收,要么由体制和权威反复灌输, 1

2020年上海各区高三二模语文汇编(现代文一)

2020年高三二模语文汇编(现代文一) 宝山区 (一)阅读下文,完成第3—7题。(16分) 现代人与创新人格 刘铁芳 ①创新品质 ....固然是现代人的重要品质,但创新品质就足以成为现代人的核心特征乃至成为现代人的基本标志吗?实际上,所谓现代人并不是对当代社会人的一种简单规定,其含义主要有二,一是从时间观念上看,指生活在现代社会中的人,它相对于古代人、近代人;一是从品质来看,指具有现代性品质的人,它相对于传统人。就现代性品质而言,它也不是一个既定的、规范的概念,而是一种生成性、开放性的指向。如果说中国传统社会中的基本人格特征是基于封建伦常之上的人格的依附性、非独立性,义务意识,崇尚权威,强调服从,重共性,重守成等,那么,在中国社会的现代性转向过程中,我们所追求的人格特征乃是人格的独立性,权利意识、义务意识和社会责任感的统一,强调自主判断、自主选择意识,对新事物的开放性,创新意识,进取精神等。显然,从传统人向现代人的转变,所涉及的决不仅是社会生活的某个领域、某种知识形态,而是涉及到社会生活的整体,以创新人格来涵括现代人的基本人格特征是远远不够的。 ②不仅如此,如果说传统社会尚可以概括出某种基本的人格范式,以开放性作为基本特征的现代人,恰恰拒绝对人的简单规约。现代人在拥有现代性社会所需的基本品质外,还拥有更广阔的开放的自主发展空间,人们的个性发展不会简单地终止、停留在某种既定的发展被还原成某种简单化的范型。这样,尽管创新可算是现代人的一种基本品质,但我们却并不可以因之而把现代人规约为以创新为核心的人格标准范型,从而把那些现代社会中创新品质 不够的人统统打入另册 ....。现代人并不是一个抽象的概念,不是我们在观念中构造出来的抽象的人,而是一个一个的人,创新人格范型不足以涵括现代人的人格范型。 ③我们可以进一步思考,突出创新品质在现代人的个性发展、人格生成中有重要的意义,但创新品质在人的个性发展、整体人格生成中究竟意义如何?创新,中文意为“创造新的,更新”,英语中意指“bring forth new ideas;make innovations”。就创新的基本含义而言,它所指涉的其实只是人的思维模式和行为方式,是一种中性的、与价值并无直接关涉的 指称,也就是说 ....,创新所直接关注的只是观念和行为的“新”,并不直接指涉观念和行为本 身的价值与意义,简单地说 ..价 ...“为什么”,是.事实而非....,创新所关注的是.“怎么做”,而不是 值。换言之 ....,在个体的人格整体中一定有...,创新本身并不足以确保其自身的价值。由此可见 比创新更基本、也重要的因素,比如个体的人生观、世界观、价值观,比如社会责任感,比如德性等。创新说到底只是个体人格的外在表现形式,个体人格的基本追求乃是独立性、自主性、完整性、丰富性,创新只是实现个体人格的手段和形式,是个体人格的外化,创新是为个体人格服务的,而不是人格为创新服务,尽管一定的人格基础是创新的必要条件,但归根到底创新还是要服务于个体人格的完善,人格永远也不是或者说不应是创新或者别的什么 的手段,人格就是目的。也许 ..,就我们的惯于听从、服从的人格现实而言,强调独立人格比创新人格更有价值。 ④当然,也有人把创新所需要的个体人格特质,诸如开放的心态、批判质疑意识、进取精神、创新思维、创新意识和能力等与创新相关的知、情、意、行等方面综合起来称为创新人格。尽管如此,这种看似完整的“创新人格”仍不足以标识完整的个体人格,个体人格中

(完整)高三模拟考试质量分析.doc

高三模拟考试质量分析 一、成绩 二、题型 三、计划 1、 一、本次考试体现出四大特点: 1、与学情摸底考试、xx 省适应性考试相比进步幅度较大。 2、与往年高三年级相比,潜力生多。 3、文理科相比,文科成绩突出。 4、与往年相比,普通班进入种子选手和潜力生的人数多。 二、下一步教学的三项要求: 1、扎扎实实搞好三轮复习。 (1)最对本学期教学的三次模拟考试中反映出的问题进行汇总和评估,看哪些问题是 共性的,哪些问题是必须解决的,哪些问题是不能解决的,以便提高三轮复习针对性和实效 性。 (2)制定好三轮模拟训练的计划。从训练什么内容、解决什么问题、需要多长时 间、采取什么方式等方面做出具体安排。 (3)抓住四项重点。一是对已经做过的典型题型进行必要的梳理和总结,在此基础 上进行针对性训练;二是随时关注近期各种高考模拟试题中 的新题型,连同答案印发给学生,指导学生进行阅读,必要时进行针对性讲评;三是 对照近三年课改地区的高考试题,推测高考方向,审视我 们的不足,及时予以弥补;四是收集高考真题中的客观试题分类进行强化,以达到回归基础的目的。 (4)加强对学生后期复习的指导工作。比如查阅错题本、反思模拟考试中存在的问题、记 忆相关知识等。 2、提高试卷讲评的效度。 (1)两类问题必讲。一类是教师认为的重点知识和典型题型;一类是学生存在的共性 问题。 (2)试卷讲评的基本原则:即讲答案,注重规范;讲问题,注重纠错;讲知识,注 重强化落实;讲思路,注重培养能力。 (3)两类问题的讲评方法 第一类问题的讲评方法:着重放在考了什么、怎么考的以及如何做答的三个方面。条件允许的情况下可进行适当的拓展和延伸,或进行必要的 变式训练,以达到知识迁移和举一反三的目的。 第二类问题的讲评方法: 第一种方法。首先由教师指出问题所在,然后引导学生从多角度分析产生问题的原因, 最后提出解决问题的办法。 第二种方法。先让存在问题的学生暴露思维过程,然后针对错误的思维过程进行剖析, 从而澄清错误认识,从中吸取教训。 第三种方法。教师先给出标准答案,然后让学生对照标准答案进行反思,最后在反思的基础上进行归纳和总结 一、总体评价 2011 学年高三语文市二模考试题较规范,没有偏题,试题的结构、考试内容分布、试题类型分布与《浙江普通高中新课程实验语文学科教学指导意见》及《2011 年普通高考考试说明》中的要求基本相符,知识点全、覆盖面广,全面考查了学生“识记”“理解”分析综合“”鉴赏评价“表达应用”“探究”等能力。既体现了新课程高考的要求,也考虑了目前高三学生的实际情况,具有一定的区分度,能暴露出教与学中存在的问题,也能明确下阶段努力的方向。 二、学生答题情况及原因分析 (一)语言文字运用试卷抽样调查(以下各题抽样都来源于13个班级学生)

2013届上海市高三二模英语试题汇编——翻译(20200223162031)

2013届(2012学年)上海市高三英语二模——翻译 (黄浦) 1. 这个故事激励年轻人为更美好的生活奋斗。(inspire) 2. 时光飞逝,尤其当你聚精会神地读一本好书时。(absorb) 3. 安全系统不会允许你进入大楼,除非你有正确的密码。(unless) 4. 我从未想到过会在机场遇到多年未曾谋面的老朋友。(It) 5. 无用信息的传播会对人类社会产生不利影响的事实已经引起公众的注意。(that) 1. The story inspires/inspired the youth /young people to struggle/strive for a better life. 2. Time passes/flies quickly, especially when you are absorbed in reading a good book. 3. The security system will not permit/allow you to enter the building unless you have the correct password. 4. It never occurred to me that I would meet my old friend (who/whom) I hadn’t seen for quite a few years at the airport. 5. The fact that the spread of useless information can have a bad effect on human society has attracted the attention/awareness of the public. (闵行) 85. 这款电子词典值得买吗?(worth) 86. 这孩子年龄太小,无法应对这么复杂的局面。(too…to…) 87. 当我心情不佳时,我常听听音乐来去除烦恼。(mood) 88. 经过热烈讨论,我们一致同意再为那所小学捐赠一台电脑。(agree) 89. 事实证明网络购物存在风险,因此下定单之前一定要深思熟虑。(exist) 85. Is this electronic dictionary worth buying? 86. The child is too young to deal with such complicated situation. 87. When I am in bad mood, I often listen to music to remove troubles. 88. After a heated discussion, we all agreed to donate another computer for the primary school. 89. Evidence has proved that risks exist in on-line shopping, so you have to think carefully before (浦东) 1. 他下定决心要实现抱负。(determine) 2. 居民们都希望有朝一日能更方便地享受图书馆的优质服务。(access)

上海市崇明区2018年高三二模语文试卷

上海市崇明区2018年高三二模语文试卷 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、句子默写 1. 按要求填空。 (1)________,断桥头卖鱼人散。(马致远《双调·_______·远浦帆归》)(2)由是则生而有不用也,_________。(孟子《鱼我所欲也》) (3)黄庭坚《登快阁》中用典抒发因世无知己、怀才不遇之感慨的一联是 “_____,______”。 二、语言表达 2. 面对不合群、喜欢单打独斗的小明,以下句子最适合劝诫他的是()A.君子周而不比,小人比而不周。 B.独学而无友,则孤陋而寡闻。 C.谦者众善之基,傲者众恶之魁。 D.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 三、选择题 3. 以下是一份讲座通知中的四句话,其中表述不得体的一句是()(甲)为了更好地向同学们普及健康知识,(乙)提高同学们的防病意识,(丙)我们特邀请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座。(丁)届时欢迎同学们光顾。 A.(甲) B.(乙) C.(丙) D.(丁) 四、现代文阅读 4. 阅读下文,完成文后各题。 面“壁”自视

潘飞 ①从物质形态来看,“壁”是砖的累积物,但在某些特有的情境里,它却是话语和情感流泻的媒介。比如,佛教第二十八代祖师菩提达摩在少林寺面壁修行长达九年,一言不发,出洞时奇迹般地把自己的影子留在了墙壁上。他在《入道四行观》中将此举喻为“凝住壁观”,意在提醒人们遇到一切境界,心无贪爱取舍,不生烦恼嗔恨。这一点足以被新近出版的《壁上观:细读山西古代壁画》所证:死硬的“壁”生发出镜照功能,供人观视自我,感受“诸天宫殿,近处虚空,人天交接,两得相见”的艺术氛围。在壁画总量已达上万平方米的“佛国圣地”——中国文物大省山西的那一千余座大小不等的庙宇中,古代的画工在墙壁上作画,将信仰、敬畏、崇拜、祈祷等精神内涵付诸于笔下,镌刻于墙上,从而令内心所想固凝为永恒之态,便应和了此意。 ②普通人往往遇壁则返,但壁画的作画者却将其加以时空层面的延长,比如,墓室壁画、佛教经变画将苦短、有限的人世,向极乐世界、永生永世无限拉长,墙壁仿佛被打通,洞窟穹顶仿佛是对“升天之路”的模拟和神化,冥土之旅亦是人生行路的伸展,生界与死界、此岸和彼岸只有一墙之隔。故而,“壁”以及壁上之画实现了人精神上的解放和自由。壁上作画,是在万物有灵的观念支配下完成的对生命的特有的感知和开拓。 ③壁画建构的时空总是多维的、现实与非现实同在、逻辑和非逻辑共存、画面和环境互生的——从时间性来说,过去、现在和未来竟可以同在于一个画面里,这便脱离了架上绘画片断性、瞬间性的局限;从空间性来说,三维空间、想象空间、梦幻空间等组合在一起,是对作画者内心结构的拓展和深化,是不受现实拘囿的想像力驰骋的原野,外在地显现着心象时空的内在张力。同时,审美主客体即作画、赏画者之间的距离也荡然无存,功利欲望的束缚灰飞烟灭,审美体验最终超以象外,化入海德格尔所言的恬然澄明之境。如果追溯传统,不难发现,壁画依然延续了中国绘画的空间意识,体现着民族独特的思维方式、审美趣味和艺术品格,追求的仍是主客体的契合和突破具体时空的局限,营构表现生命意识和宇宙精神的感性空间。 ④与架上作画不同,壁画的作画者与其说是面壁而画,不如说是在完成“笔随心走”“象随意生”的自我传播——他们依照内心的感受、反思,在理解“粉本”和“义理”的基础上欣然运笔,重新加以演绎。体现在技术层面,就是画工总是以生物的眼光观照自然万物,以生命体会生命,追求天人合一的审美境界。因此,手中画笔俨然就是他们的唇舌、口齿,尽言其内心的通阔与敞亮。 ⑤壁画是人的精神世界的“物化”形态,图式亦不过是以情为桥,将作画者对于生命精神的感知,丝丝入扣地输送给后世的人们;他们仿佛把热气腾腾的情感植入一面面冰冷的墙土中,令其有了血肉、呼吸、脉动以及蓬勃的生气,以至于哪怕千年之后,赏画者的心也能穿透厚厚的墙壁以及历史烟云,与作画者对话、交织与共鸣。壁画要呈现的,“不仅是画,而应是一切”,画里的时空的绵延或顿挫,无不意蕴着画工的心智和情感,这导致画中的内容由具体的物象,发展到所思所想,最终升华为一种精神的抽象。壁画总是用“符

2020年上海高三二模语文汇编(文言文一)(精校Word版)(学生版)

2020年上海高三二模语文汇编——文言文一 长宁区 (四)阅读下文,完成第15—20题(19分) 马伶传 [清]侯方域 ①马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又当太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部。 ②一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集。列兴化于东肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣风》所谓椒山先生者。迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也。当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者,曰李伶,东肆则马伶。坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移座更近之,首不复东。未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。 ③马伶者,金陵之善歌者也。既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著。 ④去后且三年而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢。”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声,匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。 ⑤其夜,华林部过马伶:“子,天下之善技也,然无以易李伶,李伶之为严相国至矣,子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然,天下无以易李伶,李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ⑥马伶名绵,字云将,其先西域人。 (选自《壮悔堂文集》,有删改)【注】①候方域:明末清初散文家,复社领袖,对权奸魏忠贤及其余孽阮大铖等进行过斗争。 ②顾秉谦:明万历进士,官至文渊阁大学士,依附魏忠贤。 15.写出下列加点词在句中的意思。(2分) (1)其士女之问.桃叶渡()(2)梨园以技鸣.者() 16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分) (1)无虑 ..数十辈() A.不愁 B.大约 C.不及 D.不要扰乱 (2)遍征.金陵之贵客文人() A.请 B.召集 C.证明 D.征收 17.把第③段画线句译成现代汉语。(5分)

2019届上海市各区高三英语二模试卷题型分类专题汇编--语法填空--老师版(纯净word带答案已校对终结版)

II. Grammar and Vocabulary Section A Directions:After reading the passage below, fill in the blanks to make the passage coherent and grammatically correct. For the blanks with a given word, fill in each blank with the proper form of the given word; for the other blanks, use one word that best fits each blank. The Best Way of Losing Weight Forget what the skinny movie stars and the TV adverts say - losing weight is hard work. (21)______ you do it through exercise, diet, or a bit of both, it’s extremely challenging to lose those pounds and then to keep them off. Sometimes it can involve (22)_______ (change) huge parts of your day-to-day life and it can mean breaking decades-old habits. But it turns out there’s one little thing you (23)_______ do to help you achieve your goal and it’s got nothing to do with food or exercise. The experts at Weight Wat chers did research which shows many of their members were more successful and (24)_______ (discouraged) when they shared regular updates on their new healthy lifestyle online. They found people who shared a diary of their daily lives with friends and followers were stimulated and inspired by positive feedback (25)______ they lost some pounds and kept them off. More than 50 per cent of people said the support of a weight loss community was crucial when it came (26)______ changing their eating habits and 53 per cent shared photos of their meals on social media. With this knowledge under their belts, Weight Watchers (27)______ (launch) a series of short films lately which show people recording their daily weight loss journey. One of the members who shared her journey was Danielle Duggins, and her video shows her enjoying a range of healthy meals and a few treats, while (28)______ (play) with her children. The company’s marketing director Claudia Nicholls said: “The support of a community has always proved to be an effective way of forming and sustaining healthy habits, but there has never been an easier or more affordable way (29)______ (tap) into the power of the crowd for support and inspiration with the explosion of online communities. Weight Watchers owns a social community for members, Connect, (30)______ sees over 14,000 daily posts in the UK alone, and provides our members with instant access to a community of people who are on similar journeys to them.

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