文成公主进藏的故事
文成公主进藏的故事
离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜"，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山---后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
人教版四年级语文下册文成公主进藏课堂实录
30.《文成公主进藏》课堂实录 教师：很高兴来四（3）班上课，今天我们一起来读一个故事。这个故事的名字叫—— 学生：文成公主进藏。 教师：这个故事的作者是（手指板书）—— 学生：蒋军晶 教师：各位，蒋军晶是我（笑），我可不是这个故事的作者。但是，我还是要追问你们，这个故事的作者是谁？ 学生：（低头看注释）《藏族民间故事选集》（笑） 教师：这是一本书，作者是人。 学生：上海文艺出版社。（笑） 教师：那是出版社。你知道？ 学生：是文成公主。（大笑） 教师：胡说，还松赞干布呢。（笑） 学生：是老百姓。 教师：对啊，这是一个民间故事（板书：民间故事），民间故事是没有具体的作者的，所以你们在注释里也找不到的。如果一定要作者，那就是当时的老百姓，民间故事是口口相传的故事，是我讲给你听，你讲给他听。是爷爷讲给爸爸听，爸爸讲给儿子听，就这样越来越多的人的知道这个故事，传了一代又一代。 教师：这个民间故事还有一个特点，这是一个少数民族的民间故
事。是哪个民族的故事呢？ 学生：是藏族的故事。 教师：你们怎么知道？ 学生：我是从《文成公主进藏》的“藏”字推测的。 教师：真聪明，这个藏就是“西藏”的“藏”，是“藏族”的“藏”。所以在这个故事里面有好多藏族的人名、地名，下面请快速浏览课文，只要看到藏族的人名地名就把他圈出来。 （学生圈画） 教师：藏族的人名有一个，地名有好多。画好的自己在座位上把词语读一读。 （生读词语） 教师：谁来读这个人名？ 学生：松赞干布。 教师：跟他一起读，那一个字儿念“干”，读得很准确。 （生跟读）。 教师：地名呢？每人说一个，最好从前往后说。 学生：青藏高原。（这是世界上最高的高原） 学生：吐蕃。（“蕃”字念得非常准确） 学生：路纳。 学生：达尤龙真。（四个字的地名读的时候要连贯一点） 学生：乃巴山。 学生：拉萨。（注意“萨”是平舌音）
七年级下册活动课一《历史短剧──文成公主入藏》
七年级下册活动课一《历史短剧──文成公 主入藏》 课程标准 了解唐和吐蕃民族交往的史实；以文成公主入藏等故事为题材，编演历史短剧。 活动目标 学生通过自编自演历史短剧《文成公主入藏》，提高搜集历史资料、处理历史信息的能力；通过角色扮演法，在活动中再现历史情景，认识盛唐时期开明的民族政策，加深对汉藏两族人民世代友好的情感体验。 活动准备 学生查找相关历史资料，编写剧本，进行角色扮演；对照课文上的画像，做一些头饰、纸折的元宝，找镜子两面。 教师查找歌曲《青藏高原》，制作相应的。把学生分成三大组，要求每一组编演一幕短剧；对角色扮演提出一些要求，并对剧本编写进行相应的指导。 活动要求 ．历史短剧要尽量地再现历史，主要情节要符合历史真实。 小组成员分工要明确,并积极参与到活动中来。 活动过程
多媒体播放韩红的歌曲《青藏高原》，并打出相关背景图片。 师：“我看见一座座山，一座座山川……”一曲《青藏高原》把我们带到了青藏高原。 我们知道今天生活在青藏高原一带的少数民族主要是藏族。那么藏族的祖先是什么人呢？在7世纪前期，吐蕃出现了一位杰出的赞普，由他统一青藏高原。这位杰出的赞普的是？当时的松赞干布十分仰慕中原文明，几次向唐朝求婚。唐太宗就把一位才貌双全的公主嫁给了松赞干布。这位才貌双全的公主是？那么文成公主又是怎样嫁到x藏去的呢？今天我们就共同来演绎这一段历史。 历史短剧──文成公主入藏 幕吐蕃使者求婚 小太监：吐蕃使者到。 禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。 唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚，令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。
《文成公主进藏》课文原文
《文成公主进藏》课文原文 文成公主进藏 唐朝的时候,青藏高原上有一个地方叫吐蕃,在今天的西 藏一带。吐蕃有个年轻的首领,搅松赞干布,她听讲唐朝皇帝有个女儿叫文成公主,即美丽又聪明,就派大臣到唐朝去求婚。 唐朝皇帝接见了吐蕃的使臣,想试一试她的智慧。她派人牵来一百匹小马与一百匹母马,让使臣认出哪一匹小马是哪一匹母马生的。使臣一点儿也不着急。她先把小马与母马分开,分不拴在两个地方过夜、第二天早上,她把一匹母马放到小马群里,小马一见自己的妈妈来了、立刻就跑过去吃奶。如此一匹一匹地放母马,每匹小马特不快地找到了自己的妈妈。 接着又来了五百个姑娘,她们穿着一样的衣服,头上戴着 一样的花。皇帝让使臣认出哪一个是文成公主使臣看过每个姑娘,发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上飞来飞去。她认真一看,原来这个姑娘头上戴的是鲜花,其她姑娘戴的都 是绢花。她断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。 唐朝皇帝见这些都难不住吐蕃的使臣,内心特不快乐、她想:一个使臣都这么聪明能干,不用讲,她们的首领就更聪明能干了,因此就答应了松赞干布的请求。 文成公主出发去吐蕃了、她从京城带上青稞、豌豆、油菜、
小麦、荞麦等种子与各种耕种技术,还有许多铁匠、木匠、石匠,也跟着文成公主一起进藏了。 半路上,文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河,过不去。公主找来一段树干横在上面,搭了一座桥、后来,老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥"。文成公主过河以后,一只小鸟飞来,讲:“公主,公主,这儿是片沼泽地,不行走、”文成公主听了,剪了一把羊毛撒在地上,就走过去了。大伙儿讲,因为文成公主撒了这把羊毛,因此路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮、 文成公主到了达尤龙真这个地方的时候,可恶的乌鸦飞来讲了坏话。 它问:“公主,您要到哪儿去呀？” 文成公主讲:“我要去找松赞干布。” “哎呀,松赞干布差不多死了,您还去干什么？" 公主听讲松赞干布死了,内心有讲不出的难过。 她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来,还咬破了指头,在石壁上写了血书来纪念松赞干布。公主内心难过,没有心思梳妆,右边的头发散了也不理会。因此,这个地方北岸的树木稀,南岸的树木密,两边长得不一样。 过了一些生活,文成公主想:即使松赞干布确实去世了,我也要去看看！碰巧这个时候,神鸟天鹅从远方飞来, 讲:“公主,公主,不要难过,快到拉萨去吧,松赞干布的身体
四年级《文成公主进藏》教学设计
四年级《文成公主进藏》教学设计四年级《文成公主进藏》教学设计精选 教学目的： 1、认识7个生字。读读记记"唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地"等词语。 2、有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的 教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。 3、抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。 教学重难点： 了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。 教学过程： 一、课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说那些部分具体写文成公主进藏? 从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。 师简要讲述"文成公主入吐蕃的`"历史事件。 二、请快速浏览课文这一部分，你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗? 四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥;在沼 泽地上撒了一把羊毛，就走过去了;遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他;把乃巴山背走;遇见神鸟天鹅这件事。 三、抽学生简要概括。
师：我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的内容简要地讲述，你想怎么讲呢? 1、文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，和松赞干布结成夫妻。 2、文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。 四、一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。那么，文成公主进藏前几段，主要写了什么呢?你能不能用一两句话说一说? 五、四人小组讨论交流。 六、关于考验智慧一段，还可以说得更简洁一些? "两个难题"就概括了，这样就简洁了。 七、我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗?这件事仅仅是对西藏有好处吗?再读读第一句话。 八、课文可以分为几个部分呢? 第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主进藏，第三部分是文成公主的贡献。 九、把故事简要地与同桌交流一下，抽学生复述。 十、学生交流自己读过的民间传说故事。 十一、回家把故事讲给父母听。
文成公主进藏教案修订版
文成公主进藏教案集团标准化小组：[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]
《文成公主进藏》教案 教学目标： 1、认识7个生字；掌握多音字“恶”；读读记记“绢花、青稞、吉祥、沼泽”等词语。 2、有感情地朗读课文，了解文成公主的功绩，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。 3、体会故事的美妙与神奇，产生阅读民间故事的兴趣，增强民族团结的意识。 教学重点： 了解文成公主的功绩，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。 教学难点： 体会故事的美妙与神奇，产生阅读民间故事的兴趣，增强民族团结的意识。 教学时间： 1课时 教学过程： 一、图片导入，提出问题 1、欣赏一段西藏的风光。（课件）你觉得西藏怎么样？ 2、教师小结：同学们，这是西藏美丽的布达拉宫。这座宫殿是专门为文成公主修建的。听到这儿，你有什么疑问吗？ 3、答案就藏在流传在西藏的一个民间传说里。（板书课题） 4、学生齐读课题。根据课题说一说从中体会到了什么，还想知道哪些内容。 二、检查预习，扫清障碍 1、检查学生自主学习生字、新词情况。 （1）同桌互相考查生字的认读情况，发现不正确读音及时纠正。 （2）小组长带领组员做游戏认读生字、词语。 （3）重点强调：臣、沼（翘舌音），绢、祥（三拼音）。大声朗读三遍。 2、检查学生朗读课文的情况。 （1）指名分自然段朗读课文，其他同学仔细听，并进行评价。 （2）学生分组分段合作朗读课文，要求正确、流畅、声音洪亮。 三、再读课文，梳理脉络
1、学生默读课文思考：课文主要讲了一件什么事？ 2、课文的题目是“文成公主进藏”，谁能说说哪些部分具体写文成公主进藏？（从第5自然段到13自然段，具体写了文成公主进藏。）那么第1～4自然段写了什么第14自然段又写了什么略读“求婚”，了解起因。 ①用简单的话说一说，当年松赞干布派使臣前去唐朝求婚的时候，大唐皇帝出的两个考题中的第一个考题是什么，使臣是怎样解决的。 ②第二个考题又是什么使臣是怎样来判断的 ③为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主” 课件出示句子：使臣看过每一个姑娘，发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上飞来飞去。他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。 引导学生从以下几方面思考： 鲜花和绢花，一真一假，暗示了真假公主。 公主和其他人的穿戴都一样，只有头上的花不一样，这也是唯一能看出区别的地方。 鲜花配公主，更显其高雅、美丽。 3、齐读第14自然段，了解文成公主的贡献。 4、（1）请快速阅读第5自然段，思考：文成公主带了哪些东西？（注意几个字的读音） （能工巧匠、农作物的种子和各种耕种技术。） （2）阅读文章第6～13自然段：文成公主在进藏途中遇到了哪些困难？在文中以小标题的方式进行批注。 5、学生汇报交流结果。 （1）依据课文内容完成填空。 一路上，她遇到了许多困难，但都被她克服了： 当她被一条河挡住去路时，她____________________________________； 当她遇到一片沼泽地时，她______________________________________； 当她听到松赞干布已经死了的消息时，她_____________________________； 当她再次动身前往拉萨却被乃巴山挡住去路时，她____________________。 就这样，文成公主历尽万难到达西藏，和松赞干布结成了夫妻。
文成公主进藏教学设计
文成公主进藏教学设计 教学目标 1．认识7个生字。读记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。 2．有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。 3．抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。 教学重难点： 引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。 教学过程 一、故事激趣，导入课文 1．故事导入：文成公主在西藏的贡献 2．同学们，今天就让我们走进布达拉宫一起去认识这位善良美丽的公主！（板书课题） 3. 齐读课题，看到这个题目你有什么想说的吗？（猜测文成公主进藏场面，为什么要去西藏） 二、初读课文，整体感知课文内容 1．自由读课文，要求读准字音，读通语句。 2．边读边思考文成公主是一个怎样的人，在课文中找到相关语句，并做标记。 3．检查生字词：大臣使臣松赞干布求婚 吐蕃路纳乃巴山西藏 绢花青稞豌豆沼泽地
三再读课文，深入理解课文内容 1、指名读课文，其他同学思考：课文哪几个自然段写了公主进藏的经过，做好记号。 2、小组合作：（1）文成公主进藏路途中遇到了哪些事？遇到的困难又是怎么解决的？ （2）进藏过程中的故事全概括出来了。那么进藏前还讲了那些小故事呢？ （唐皇帝出了“区分马匹”和“辨认公主”两个难题来考察吐蕃使者的慧。） 四、交流感受，复述故事 1．我们对《文成公主进藏》有了整体上的了解，想必故事或多或少留给了同学们一些印象。请用一个词来表达你的感受，即这是一个怎样的故事。 （教师根据学生的发言板书：美丽、动人、神奇等） 2．你觉得这些故事哪部分最神奇，给你留下最深刻的印象，来复述故事，看谁讲得最清除、流畅。 3．围绕“百姓眼中的文成公主”这一话题交流读书感受。 结合学生的自读批注从以下几个方面交流： （１）是漂亮又聪明的公主。（第一自然段能体会到。 （２）是皇帝疼爱的女儿。（第二至第四自然的可以体会到） （３）有神奇的力量和本领，谁也难不倒她。（第五到第十三自然的可以体会到） （４）非常重感情。（第十和十一自然段可以体会到） （５）为西藏做出了巨大贡献。（最后一个自然段可以体会。）
小学四年级语文 文成公主进藏课文
文成公主进藏课文 四年级语文教案 [人教版课标本第八册课文] 唐朝的时候，青藏高原上有一个地方叫吐蕃，在今天的西藏一带。吐蕃有个年轻的首领，叫松赞干布，他听说唐朝皇帝有个女儿叫文成公主，既漂亮又聪明，就派大臣（chén）到唐朝去求婚（hūn）。 唐朝皇帝接见了吐蕃的使臣，想试一试他的智慧。他派人牵来一百匹小马和一百匹母马，让使臣认出哪一匹小马是哪一匹母马生的。使臣一点儿也不着急。他先把小马和母马分开，分别拴在两个地方过夜。第二天早上，他把一匹母马放到小马群里，小马一见自己的妈妈来了，立刻就跑过去吃奶。这样一匹一匹地放母马，每匹小马很快地找到了自己的妈妈。 接着又来了五百个姑娘，她们穿着一样的衣服，头上戴着一样的花。皇帝让使臣认出哪一个是文成公主。使臣看过每一个姑娘，发现有两只蜜蜂总是在一个姑娘的头上飞来飞去。他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢（juàn）花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。 唐朝皇帝见这些都难不住吐蕃的使臣，心里很高兴。他想：一个使臣都这么聪明能干，不用说，他们的首领就更聪明能干了，于是就答应了松赞干布的请求。 文成公主出去吐蕃了。她从京城带上青稞（kē）、豌（wān）豆、油菜、小麦、荞（qiáo）麦等种子和各种耕种技术，还有许多铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏了。
半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。后来，老百姓就把公主亲手搭的这座桥叫做“内地桥”。文成公主过河以后，一只小鸟飞来，说：“公主，公主，这儿是片沼泽（zhǎo）地，不好走。”文成公主听了，剪了一把羊毛撤在地上，就走过去了。大家说，因为文成公主撤了这把羊毛，所以路纳这个地方的牛羊一直都长得又肥又壮。 文成公主到了达尤龙真这个地方的时候，可恶（wù）的乌鸦飞来说了坏话。它问：“公主，你要到哪儿去呀？” 文成公主说：“我要去找松赞干布。” “哎呀，松赞干布已经死了，你还去干什么？” 公主听说松赞干布死了，心里有说不出的难过。她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来，还咬破了指头，在石壁上写了血书来纪念松赞干布。公主心里难过，没有心思梳妆，右边的头发散了也不理会。因此，这个地方北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长得不一样。 过了一些日子，文成公主想：即使松赞干布真的去世了，我也要去看看！碰巧这个时候，神鸟天鹅从远方飞来，说：“公主，公主，不要难过，快到拉萨去吧，松赞干布的身体很健康！公主，公主，快到拉萨去吧，一切都会吉（jí）祥如意！”文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身前往拉萨。 走着走着，乃巴山又把路挡住了，大家走起来很不方便。文成公主就把乃巴山背到旁边去。直到现在，乃巴山下还有公主的脚印。
文成公主进藏的民间故事
文成公主进藏的民间故事 藏族民间至今还流传着许多文成公主进藏的故事。其中一个传说故事是这么说的：藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初，唐朝皇帝认为西藏太远，不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量，出了几个难题来考这7位使者，企图将藏王的使者难住，以便谢绝这门婚事。第一个难题是将100匹小马放在中间，100匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认，他们把小马牵近母马，不是踢就是跑，小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性，他让人给母马喂上等草料，让它们吃饱。饱食的母马叫将起来，招呼自己的小马去吃奶。于是100匹小马纷纷来到自己的母亲身边，藏王使者毫不费劲的解答了这个难题。第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间，相尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者，他的办法倒也简单，他捉来一只小蚂蚁，先把细线粘在蚂蚁的脚上，然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜，蚂蚁闻到蜜香，就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻，结果又是藏王使者得胜。第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头，让7位使者分清哪头是树梢，哪头是树根，同时说出其中道理。那6位使者看过来，看过去，量了又量，怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在河里，木头一浮起，前头轻，后头重，轻者为梢，重者为根，一清二楚。藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶，也很喜欢他。最后又出了一道难题：谁能在500 个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来？这7位使者都从未见过公主，要认出来谈何容易！那6位使者挑最漂亮的认，结果都认错了。藏王使者从一伴老妇那里得知公主从小爱擦一种香水，经常引着蜜蜂在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点，从500个姑娘中认出了公主。皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说："你去西藏的时候，别的东西都不必带，只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行，这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。" 文成公主进藏时，皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁，还有数百名最好的工匠。相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山涉水，历尽艰辛来到荒漠的高原上，由于离亲人和家乡越来越远了，不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话：若怀念亲人时，可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜"，双手捧着照起来，不照则已，一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲，而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气，把宝镜摔在地上。没想到，宝镜一落地，立刻化成一座高山---后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路，河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩！这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
初中一年级下册活动课一《历史短剧──文成公主入藏》
七年级下册活动课一《历史短剧──文成公主入藏》课程标准 了解唐和吐蕃民族交往的史实；以文成公主入藏等故事为题材，编演历史短剧。 活动目标 学生通过自编自演历史短剧《文成公主入藏》，提高搜集历史资料、处理历史信息的能力；通过角色扮演法，在活动中再现历史情景，认识盛唐时期开明的民族政策，加深对汉藏两族人民世代友好的情感体验。 活动准备 1.学生查找相关历史资料，编写剧本，进行角色扮演；对照课文上的画像，做一些头饰（胡须等）、纸折的元宝，找镜子两面。 2.教师查找歌曲《青藏高原》，制作相应的课件。把学生分成三大组，要求每一组编演一幕短剧；对角色扮演提出一些要求，并对剧本编写进行相应的指导。 活动要求 1．历史短剧要尽量地再现历史，主要情节要符合历史真实。 2.小组成员分工要明确,并积极参与到活动中来。 活动过程 多媒体播放韩红的歌曲《青藏高原》，并打出相关背景图片。 师：“我看见一座座山，一座座山川……”一曲《青藏高原》把我们带到了青藏高原。 （投影青藏高原图片）我们知道今天生活在青藏高原一带的少数民族主要是藏族。那么藏族的祖先是什么人呢？（吐蕃人）在7世纪前期，吐蕃出现了一位杰出的赞普，由他统一青藏高原。这位杰出的赞普的是？（松赞干布）当时的松赞干布十分仰慕中原文明，几次向唐朝求婚。唐太宗就把一位才貌双全的公主嫁给了松赞干布。这位才貌双全的公主是？（文成公主）那么文成公主又是怎样嫁到西藏去的呢？今天我们就共同来演绎这一段历史。 （投影）历史短剧──文成公主入藏 （投影）第一幕吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐） 小太监：吐蕃使者到。 禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。（太监收下）
方成公主的其他民间故事
沿青藏线行走，日月山与倒淌河是必经的重要驿站。这里不仅是青藏高原与内地的分水岭，还是文成公主进藏时所走过的路线。因而，日月山、倒淌河是纵贯青藏高原沿线各地环境中文化含量与历史底蕴最厚重的承载地之一。 五月的西宁已迈进入了春天的门槛，浓浓的新春气息早已弥漫了大地，但作为青藏高原与内地分水岭的日月山，却还笼罩在白雪覆盖的严冬之中。车外寒风呼啸，雪花纷飞，汽车雨刷不停地刮掉飘落在玻璃上的雪花。一望无际的茫茫草原和远处起伏重叠的山峦，早已被积雪覆盖，原本返青的大地一片洁白。日月山——文成公主告别故乡日月山，距西宁90公里，青藏公路通过的日月山口为海拔3520米。其实，日月山的地貌环境与整个青藏高原相比并不险峻，然而从古到今，这里却因唐朝文成和金成两位公主远嫁吐蕃都途经此地而早已名扬莽莽雪域，千古佳话令所有过往行人都要在此停留并登上此山，去追寻当年文成公主路过时留下的踪影。踏着积雪沿山路而上，放眼望去，大地无垠，白雪茫茫；虽然天寒地冻，但此时登高望远精神振奋，好似体内热血在加速循环，周身反而感到阵阵热涌。 藏语“日月山”为“多尼玛”或“尼玛达哇”，意为太阳和月亮。其实，“日月山”主要是因文成公主的日月宝镜故事而得名。据资料记载，南北朝至唐代时，日月山叫做赤岭，是北魏和吐谷浑、唐和吐蕃的界山，因山顶砂土赤红而得名。这里是青海东部外流河与内陆河的分水岭，也是青海东部农业区和牧业区的自然分界线，所以日月山又有“草原门户”之称。每年春夏，绿草如茵，牛羊满坡，帐篷点点，景色十分壮观。然而此时展示在我眼前的虽不是漫山遍野的如茵绿草，却是青藏高原最具本质特征的地貌环境——多少有些苍凉的粗犷和壮美。日月山，不仅古今闻名而且传说众多。其中流传最广，最为感人的莫过于文成公主进藏的故事和传说。唐太宗贞观十四年（公元640年），吐蕃派特使禄东赞到长安献聘礼求联姻，唐太宗将文成公主相许。公主远嫁，唐太宗准备了各种日用器皿、珠宝饰物、绫罗绸缎及书籍、药物、蚕种、谷种等作为嫁妆，还派乐队、工匠随同去吐蕃。 他们从大唐帝国的京都长安起程，渡过黄河，进入青海，沿湟水西行。过日月山后，松赞干布亲自率兵在扎陵湖南岸安营迎接公主，李道宗主持了隆重的婚礼。松赞干布和文成公主经玉树进入西藏，4月15日抵达今拉萨，受到吐蕃人民隆重欢迎。文成公主远赴西藏联姻，沿途留下了很多美好的传说和史迹。相传文成公主来到日月山时，登上山顶举目环顾，不禁心潮起伏愁思万缕，潸然泪下，内心顿生思乡思亲之情，便取出行前皇后送给她的“日月宝镜”。当时皇后曾告诉她，路途中或到吐蕃后，如果想家就拿出来看一看，从镜子里可以看到长安和母亲。文成公主想到这里取出宝镜，果然从镜子里看到了长安和母亲。这使得公主更加伤感，不慎失手将“日月宝镜”摔成了两半。历史变成了传说，传说又变成了神话，这就是古称“赤岭”，为什么后来改称“日月山”的成因。70年后，大唐金成公主又经此处踏上了漫长联姻之路。为巩固唐蕃和好，唐开元年间，唐王朝和吐蕃王国还在日月山顶树立过汉藏和好碑，藏汉两族以日月山为界和睦相处，并把日月山作为茶马互市之地。据史料记载，自公元618年唐朝建立后，与边疆各民族和睦相处，各族首领纷纷派遣使者向唐朝求婚，唐朝先后有15位公主嫁到其他民族。自从文成公主进藏之后，藏族和大唐的关系就越来越好了。有时藏族送几十只几十只的大肥羊给唐朝，有时呢，大唐又送具有特色的宝藏给藏族。两国的关系相互融合，差不多来说，好比是两位非常要好的朋友了。而文成公主和松赞干布的关系呢，就越来越好了，文成公主和松赞干布在藏族是一对非常要好的夫妻，差不多只有死神才能把他们俩儿分开。可是呢，大唐的皇帝却被手下在睡梦中用刀砍死了，虽然最后那个手下也被窝囊的被火烧死，但是就算是神医华佗，扁鹊也不能死马当做活马医，把大唐皇帝救活了。而大唐皇帝的宠妃——文成公主的老妈也悲痛欲绝，最后从悬崖上跳了下去。在悬崖下面饥肠辘辘的狼们白捡了便宜，大浪和小狼在一顿疯抢之后，地上就什么除了衣服什么都没有了。 很明显，他们饿的把骨头都吞了。大唐的大臣们非常愤怒，皇帝的宠妃没了，总不能死不见尸吧。他们最后才在悬崖底下找到了皇帝的宠妃的衣服，上面还有几搓狼毛，大臣们一气之下，进行了杀狼活动，藏族的首领很生气，两国打了起来，最后两败俱伤。松赞干布再也不能容忍大唐那些士兵的做法了—
四年级语文《文成公主进藏》教学设计
四年级语文《文成公主进藏》教学设计 四年级语文《文成公主进藏》教学设计 学习目标： 1认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。 2有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。 3抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。 教学重、难点： 引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。 教学时间： 一课时。 教学过程： 一、导入 课题，交流资料。 关于文成公主，你都知道些什么？ 师述：文成公主知书达理，不畏艰险，远嫁吐蕃，为促进唐、蕃之间经济文化交流，增进汉藏两族人民亲密友好合作的关系做出了历史性贡献。藏族人民热爱美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜，因此，民间流传着许多关于文成公主进藏的故事。今天，我们要读的，是其中的'一个故事。
二、根据阅读提示自读课文，了解故事的经过，提出自己的疑问。 三、交流汇报阅读收获。 1、汇报朗读。要求：用讲故事的语气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。 请学生分部分朗读课文,通过师生评价,把课文读好。 2、交流疑问。 a.为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主” 引导：鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主；公主和其他什么人都一样，只有头上花不一样，这也是唯一能看出区别的地方；鲜花配公主，更显其高雅、美丽。 b.公主怎能背得动乃巴山呢？ 引导：为什么人们要这样说呢在他们心目中，文成公主是怎样的人文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗引导学生找到“建桥、撒羊毛、、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。 四、练习简要讲述这个故事。 1、导语 激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听，你想怎么讲？ 2、自己练习讲述。 3指名讲述，进行评价。
文成公主进藏教案 教学设计
《文成公主进藏》 一、导入 老师：同学们，今天老师要带你们去一个遥远而又神奇的西藏，那里有世界屋脊—珠穆朗玛峰，有数不胜数的珍奇异兽，有雄伟壮丽的宫殿建筑，还有热情淳朴的藏族人名。你们猜猜这是谁？学生：松赞干布和文成公主。 老师：是的，这是在布达拉宫中，松赞干布和文成公主的塑像。对于文成公主，你有什么问题或者你了解到关于他们的哪些事情。 学生： 老师：①讲的真好。看来大家都预习得很充分。 ②不知道也没关系，那接下来大家可要集中精力，跟紧老师的脚步，一起去看看这位善 良又充满智慧的的文成公主了。 老师：文成公主不畏艰险，远嫁吐蕃，用勤劳的双手建设西藏，因此藏族人民感谢这位美丽的文成公主，把她当成神一样崇拜。民间还流传着许多关于她的故事。今天，我们要读的，是其中的一个故事。它的名字是—— 板书：文成公主进藏 二、检查预习情况： PPT呈现： 字音：吐蕃使臣绢花沼泽地豌豆可恶（点出多音字）
字形：松赞干布吉祥如意青稞求婚 难读的：拉萨路纳乃巴山达尤龙真 老师：在课前我先要检查一下你们的预习情况，屏幕上的生字，大家先自由朗读一下。（自由朗读） 老师：都会读了吧？那有没有同学自告奋勇来读给我们听听？看看谁能把这些生字读得字正腔圆。（学生起立朗读） 老师：大家说说看，在这些字中，有没有要注意的地方？（易错字强调，由学生自己说）老师：看来大家都能很好掌握这些生字了，那让我们一起大声朗读一遍。吐蕃预备起。（齐读） 三、了解进藏过程 老师：我们今天学的是文成公主进藏，那这么长一篇课文究竟哪几个自然段是在写进藏呢？ 学生：5—13段 老师：那前面是在写什么？谁能告诉我？ 学生：西藏使臣求婚的过程 老师：最后一个自然段？ 学生：文成公主对西藏的贡献。 老师：全文就是按照这样一个顺序写的： 板书：求婚——进藏——贡献 老师：那今天我们主要是要学习进藏这一部分内容，看看在进藏途中，文成公主遇到了哪些困难？聪明的公主又是如何克服的？请同学们打开课文146页，阅读课文第5～13自然段并完成表格。你们也可以用笔在书本上将答案划出来。
文成公主进藏资料
文成公主 文成公主（623年?－680年11月1日），生于任城（今山东济宁），其父史书未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城。贞观14年（公元640年），唐太宗李世民一道圣旨，将她封为文成公主，远嫁吐蕃。 文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年（641年）与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达拉萨。据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定在吐蕃多住些日子，并教给当地群众耕作及纺织技术。 贞观十五年（公元641年），文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海（今青海玛多）亲自迎接，谒见李道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些（今拉萨）。文成公主在吐蕃生活了近40年，一直备受尊崇。 松赞干布 松赞干布的父亲，是一位很有作为的赞普。受父亲的影响，少年时代的松赞干布就已显现出非凡的才能。父亲被仇人毒害而死后，13岁的他即赞普位。即位后，他一面缉查凶手，一面训练军队，很快平息各地的叛乱，统一各部，定都逻些（今拉萨），建立了吐蕃奴隶制政权。之后，又先后降服周围的苏毗、多弥、羊同等部，势力日益强盛。 完成西藏的统一之后，松赞干布开始致力于政权建设，建立了完备的、以赞普为中心、高度集权的政治和军事机构。同时，还制定法律、税制，任用贤明的大臣，采取许多措施鼓励百姓学习和运用先进生产技术，发展农牧业生产，使吐蕃的社会经济和人民生活迅速呈现中兴之势。 为改变吐蕃人没有自己的文字、靠刻木结绳记事的落后面貌，他派出以大臣吞米桑布扎为首的16名贵族到印度求学，终于创制出本民族的文字——藏文。为民族间经济文化的交流和藏民族文化的保存、传承与发展繁荣做出了巨大贡献。松赞干布迎娶了文成公主，文成公主在去西藏的路上为百姓做了很多益事。 吐蕃资料记载：吐蕃古昔并无文字，乃于此王(松赞干布)之时出现也。……举凡吐蕃之一切纯良风俗，贤明政事，均为此墀松赞王者之时出现也。一切民庶感此王之恩德，乃上尊号曰“松赞干布”。 松赞干布非常欣赏唐朝的富庶与繁荣。唐贞观八年（634），遣使赴唐沟通关系。同时，与南部泥婆罗（今尼泊尔）通好。公元638年秋，松赞干布率吐蕃大军攻击唐朝的松州，太宗遣吏部尚书侯君集为当弥道行营大总管，右领军大将军执失思力为白兰道行军总管，左武卫将军牛进达为阔水道行军总管，右领军将军刘兰为洮河道行军总管，率步骑五万以击之。唐军先遣部队在牛进达指挥下，打败了吐蕃军。松赞干布惧，率部退出党项、白兰羌及青海地区，遣使谢罪。因复请婚，太宗许之。松赞干布乃遣其相禄东赞致礼，献金五
中国名人故事之(张骞、文成公主、郑和)写作素材
中国名人故事之（张骞、文成公主、郑和）写作素材 张骞 张骞(qiān)是西汉时期的外交家。自从张骞开辟了中原通往西域的道路后，东西方的文化交流日趋频繁，逐渐形成了从长安(今陕西西安)穿过河西走廊，经西城、中亚、西亚至欧洲的路上交通道路，这就是著名的“丝绸之路”。张骞的一生与丝绸之路的开辟和形成关系密切。回望历史，让我们一起去重温他肩负国家责任、不辱使命的光辉事迹吧。 汉代人把今天甘肃阳关、玉门关以西，也就是现在新疆和更远的广大地区称作“西域”。那里小国林立，受到匈奴的控制和奴役，匈奴甚至屡次侵犯汉王朝疆域。汉武帝刘彻登基后，决心反击匈奴。西域的大月氏曾屡遭匈奴的侵略，和匈奴有不共戴天之仇。汉武帝决定派出一位使者，前往大月氏传递友好的心意，联合大月氏共击匈奴。在这之前，因为匈奴的阻挠，还没有使者去过西域，人们对于那个遥远而神秘的地方缺乏了解。况且，大月氏人以游牧为生，经常迁徙，没有固定的居住地。 出使西域的艰难不言而喻，张骞勇敢地站出来，临危受命。公元前138年，张骞带领一百多人的队伍，从长安出发，踏上了前往西域的征程。不幸的是，在途中他们被匈奴抓住了，匈奴的最高首领单(chán)于下令把张骞扣押起来。在匈奴的威逼利诱面前，张骞威武不屈，“持汉节不失”，始终不忘使命。十多年过去了，张骞终于找到机会，趁着匈奴人对他放松戒备，逃了出来。张骞一-路西行，一路打听，最后得知大月氏人已经离开伊犁河谷，迁徙到了更远的地方。张骞历尽千难万险，终于到达了大月氏，却发现大月氏人已经过上了安居乐业的生活，不再想复仇匈奴了。 张骞劝说大月氏人无效，只好动身返回家乡。归途中，张骞又被匈奴人抓住，被扣留了一年多才得以脱逃，回到了阔别十多年的长安。回到长安后，张骞向汉武帝详细报告了在西域的见闻，以及各国想与汉朝往来的愿望。 在这次远行中，张骞对西域的风土人情、物产资源等有了比较全面的了解。 公元前119年，汉武帝派张骞再次出使西域。张骞率领三百多人的使团访问了乌孙、大宛等西域国家，西域各国也派出使臣回访。汉朝与西域的交往频繁起来，中西方文化交流的大幕自此拉开。张骞出使西域所开拓的丝绸之路，成为了中西方商业贸易的陆上交通要道。 启示 张骞离开家园，到遥远而陌生的地方去完成国家使命，他的勇敢成就了中
文成公主进藏教学设计
文成公主进藏教学设计 文成公主进藏教学设计 课程分析： 这是一篇略读课文。有关于文成公主的民间故事很多，课文所选的这个民间故事以历史真实为依托，却又与历史有所出入，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。故事首先讲述了文成公主进藏的原因，接着重点讲述了文成公主进藏途中一系列的故事——搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点名了文成公主进藏的不朽功绩。 学情分析： 学生从民间故事中，了解百姓传诵的文成为民族团结和西藏繁荣昌盛做出的贡献；如果能自读课文时抓住课文主要内容，能简要的讲述故事，提高学生独立阅读的能力。 教学目标： 1．认识7个生字。读记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、沼泽地、技艺”等词语。 2．有感情地朗读课文。体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。 3.通过读、讲、听、编故事等一系列言语实践活动，积累、运用语言，初步了解民间故事的特点。 4、在阅读中重塑文成公主形象，感受文成公主与藏族人民间的深情厚意。 5、宣传《民族团结条例》，增强学生的民族团结意识。
教学流程： 一、创设情境，走近历史 １.图片欣赏，了解西藏风情。（定格布达拉宫画面，引出古文）。 ２.古文欣赏，了解历史。 史书上是这样记载的：课件出示：“贞观十五年，以文成公主妻弄赞，弄赞率兵至柏海亲迎，归国为公主筑一城以夸后世。”——《新唐书.吐蕃传》 从这段古文中，你能读出哪些信息？ ３.揭题并板书：文成公主进藏 设计意图：通过出示布达拉宫图引起学生的关注，然后引出文成公主，并自然地走进文成公主进藏的故事。 要求：欣赏图片，了解并介绍西藏风情。 二、初读故事，把握内容，感受故事的神奇 １.知道什么叫民间传说吗？ ２、检查预习情况：通过预习，你们学到了什么？ ３.复述故事。 1）同桌合作简单讲故事。（每人讲一件） ２）指名学生讲故事。（教师适时评价） ４.交流：同学们，听了文成公主进藏的故事，你们觉得她进藏容易吗？ 设计意图：自由读文，扫清生字词障碍，培养自学能力。边读边做必要的批注，锻炼有目的阅读、自读自悟的自学能力。培养学生自
《文成公主进藏》综合资料
《文成公主进藏》综合资料 这篇民间故事讲了一件什么事？它是按照怎样的顺序来叙述的？ 这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻的事。故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。 了解故事背景。 文成公主入藏发生于盛唐太宗李世民时期。当时大唐周边许多小国甘愿俯首称臣。在表藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐朝交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历史上汉宣帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事，
同是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系，因而也就越发体现事情的美好，反映了百姓对文成公主的崇拜和爱戴。 结合上下文，回答下面的问题： １、他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主： 吐蕃使臣为什么从佩戴花的不同就断定戴鲜花的是文成公主呢？可能有这样几个原因：这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑娘的区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一个戴着鲜花，文成公主也只有一个；从“鲜花”中，他年到的是尊贵和高雅，戴鲜花对公主来说，是理所当然的，也是当之无愧的；另外，恐怕“鲜花”和“绢花”一真一假，也暗示了真假公主之意吧。从中看出使臣的敏锐的观察能力和超人的智慧。
２、半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥： 这是极富有神奇色彩的描述。事实上，有河水那么宽的树干吗？一段树干搭在河上怎能走马行车？课文中这类带传奇色彩的描写还有很多，比如：沼泽地上撒羊毛，因公主无心梳妆树木也有的稀、有的密，移走乃巴山等。 把这个神话传说讲给爸爸妈妈听，注意语言要流畅，做到生动，有感情。
历史短剧——文成公主入藏剧本精品
【关键字】历史、方法、继续、文明、举行、发展、基础、办法、解决、方向、促进、上心 历史短剧——文成公主入藏 （投影）第一幕吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐） 小太监：吐蕃使者到。 禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。（太监收下）唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚，令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。 小太监：宣众使臣进见。（众使臣上） 唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如有哪国使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给谁的君主。出题！ 宫女：请听题。第一题：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。（回纥使臣和吐蕃使臣举手） 回纥使臣：尊敬的天可汗，回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀，母马听到自己的孩子哀鸣，定会痛苦嘶鸣。用此法，可一一辨出小马驹和母马。 禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。 唐太宗：说来听听。 禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能
体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？ 唐太宗：此法甚妙。出下一题。 宫女：这里有一颗九曲明珠，几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。 小太监：这颗明珠中间的空弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去，谈何容易。（几位使臣拿着丝线直发愁） 禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁，用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。 唐太宗：（哈哈大笑）此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来，装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。 禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫，自然气度不凡，风华绝代，与众不同。臣已经辨认出来。 唐太宗：（诧异）哦，指出来，给朕瞧瞧。 禄东赞：公主知喜事而来，额头上有红痣乍现，且祥瑞出现，身后有彩蝶飞来。 （太宗、众宫女纷纷望着文成公主，文成公主摸摸额头，不仅嫣然一笑） 唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题，那文成公主就嫁于吐赞普。
文成公主与酥油茶的故事
文成公主与酥油茶的故事 藏民自古就有喝酥油茶的传统。一杯浓郁的酥油茶体现着藏族人民的生活习惯和民族风情。据传，酥油茶的起源与文成公主有关。 初入藏不适应饮食为解油腻奶中加茶 公元641年，应当时吐蕃王国使者的求婚，唐太宗将16岁的文成公主许配给了吐蕃赞普松赞干布。文成公主离开唐都长安，踏上了前往雪域高原的路途。这条漫长而艰苦的进藏之路，她和她的队伍整整走了三年。文成公主进藏时，唐代汉人的饮茶之风已十分兴盛。在文成公主丰富庞大的嫁妆里，有金银珠宝、绫罗绸缎无数，因为文成公主喜欢喝茶，她还随行带了许多各色名茶来到西藏。 文成公主刚刚入藏时，对西藏寒冷的气候很不适应，尤其不适应藏族人以肉食为主、少食瓜果蔬菜的生活习惯。为此，她常常眉头紧锁，茶饭不思，对于多肉的饭食好长时间都不适应，牛羊奶的气味也使她很不习惯。 后来，她想出一个办法，就是早餐时，先喝半杯奶，然后再喝半杯茶，这样感觉会舒服一些。后来为了方便，她就干脆将茶和奶放在一起来喝。久而久之便养成了一种习惯，在喝茶时加上一些奶和糖，这就是最初的奶茶。 茶中加糖或盐巴酥油茶由此产生 文成公主的这种做法逐渐引起宫中群臣权贵的效仿，文成公主也常常以奶茶赏赐群臣，款待亲朋。从宫中到藏族居住区，人们很快效仿起文成公主的这种做法来，饮茶之风一时盛行，人们甚至认为文成公主之所以如此美丽与饮茶有关。 同时，为了增加喝茶的品味和乐趣，聪明的公主还在煮茶时加入松子仁、酥油等，并根据人们的喜好加糖或盐巴，酥油茶由此诞生。 为了满足宫中及藏民们日益增多的茶的需求，公主还建议用各种西藏土特产如牛、羊的
毛皮、鹿茸等去内地换取茶叶。在长期的饮茶体验中，人们逐渐体会到饮茶的种种妙处，既可以醒脑提神，又能去除油腻，这对于以肉食为主的藏民们尤为重要。 藏民用马与汉民换茶“茶马互市”形成 随着文成公主进藏带来的唐朝先进文化技术和物资的援助，吐蕃当时的生产事业飞速发展起来，而茶叶以其“通利”、“疏滞腻”的药用价值，迅速得到了藏族人民的喜爱，藏区对茶叶的需求大大增加，中土的茶叶开始大量进入西藏，汉族人民开始用茶叶和藏族人民交换马匹和土产，这就是历史上有名的“茶马互市”，而这些输入藏族地区的茶叶，被人们称之为“边茶”、“藏茶”、“边销茶”。 现在，喝酥油茶的风气已遍及藏族居住区。只要你来到西藏，在任何一个藏民家，都会看到一套专门的打酥油茶的长筒，都会见到一套精美的茶具。好客的主人会端上香喷喷的酥油茶及香脆的糍粑饼。也许在品尝酥油茶之余，还会听到人们满怀深情地讲文成公主与酥油茶的故事呢。 【本文由该娅安全茶摘自网络】