精神的导师 生活的楷模1

精神的导师 生活的楷模1
精神的导师 生活的楷模1

精神的导师生活的楷模

宁夏石嘴山市光明中学孟俊杰邮编:753000

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三十多年前,我就读于一所重点中学,学校每年招收四个高中班,绝大部分是住校生。学校很大,有高大的教堂,有丁香环绕、松柏满园的四合院,有大片的松树林和大片的菜园,还有和学校仅隔一条环城公路的宽阔的操场……。在这里,我有幸遇到了对我一生影响最深的班主任——张老师。是他,决定了我的人生选择;是他,引领我精神成长;是他,给我树立了人生的榜样。

清楚的记得开学报到时,张老师热情地欢迎着每一位学生和家长。看上去,张老师是一位40岁左右的中年男子,中等偏高的身材,身体微胖,国字脸,脸色微黑红,一副发黄的镜框后是一双睿智的眼睛,身穿一件略旧的深咖啡色夹克,深蓝色裤子,脚穿一双老头布鞋,给我的第一感觉是成熟、稳重、中正。当我走进教室时,看到黑板正中央写着一个大大的“静”,在静字的下面有两行小字:“立身以立学为先,立学以读书为本”。字很漂亮,给我的感觉很新颖。这一招也被我应有到学生的报到中。

张老师是我的思想的启蒙者。记得开学第一节课上,张老师问:“同学们为什么读书?”大家七嘴八舌的回答说:“为了上大学”,“为了找工作”,“为了娶媳妇”……答案五花八门,张老师未置可否。然后张老师给我们算了一笔同龄人求学的账。他说:“我们市近三十多万人,初中毕业生少说也有一万多人,我校每年只招生四个班,两百人左右,加上其它中学招生一些高中生外,相当一部分学生是无法上高中的,能到咱们学校上学的更是凤毛麟角,可以说,我们在同龄人当中已属于佼佼者,值得骄傲和自豪。同学们都知道,我们上学是要交学费的,但同学们是否知道,国家为了我们的学习,每年都要花费大量的人力、物力、财力。比如老师的工资是国家发的;学校的教室、实验室、同学们的宿舍、食堂等等,都是国家花钱建设的;同学们坐的凳子、趴的桌子、做实验的仪器、设备、体育用品等都是国家花钱买的,国家每年给我们每位同学的花费要比我们交的学费多得多。这意味着什么?同学们想过没有?这意味着我们要比其他同龄人承担着更多的使命。因此,同学们应有更高的追求,应有远大的理想和志向,否则的

话,我们对不起党和国家对我们的培养,我们的民族是没有希望的。”接着张老师又说:“同学们从今天开始思考两个问题:一是我们为什么学习?二是我们要做什么样的人?”这两点,如雷贯耳,对我的思想震动很大,我之前从未想过这些问题。清楚的记得,当时,张老师讲了周恩来的例子:“为中华之崛起而读书!”还引用了毛主席在《纪念白求恩》一文中的话:“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

张老师是我的精神导师。三年中,如果没有班主任不断地精神引领,我们不可能树立正确的人生观、价值观和世界观。每当我们感到学习生活痛苦、迷茫、无助时,张老师总是不失时机的对我们进行精神养成教育。他喜欢引用名言,如奥斯特洛夫斯基说:“人最宝贵的是生命,生命对于我们只有一次,一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他能够说:我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”雷锋说:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”……我的体会是,中学阶段树立的正确的人生观、价值观和世界观是很难改变的。

张老师是我成长的引领者。每当我们学习很累,很烦,很想偷懒或产生畏难情绪的时候,班主任张老师就会及时的出现在面前,引经据典,激发我们学习的斗志,培养我们顽强的毅力。有的时侯给我们讲古人发奋读书的故事。如囊萤映雪、凿壁偷光、头悬梁锥刺股的故事;有时讲红军长征爬雪山、过草地的故事;有时讲抗日英雄杨靖宇的故事;讲战斗英雄董存瑞、黄继光、邱少云的故事;讲愚公移山的故事等等。每当讲完故事后,张老师总是激励我们说:“战胜自己是最大的幸福,顽强的毅力可以征服任何一座困难的高山”。“要说苦,想想长征两万五;要说累,想想革命老前辈”。古人说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。……每当我们听了这样的故事和名言的鼓励后,精神总会为之一振,然后又信心百倍的投入到紧张的学习

当中。

张老师是我生活的楷模。张老师如父母般的爱,令我终生难忘。那时同学们学习非常刻苦,常常牺牲中午和晚上休息时间学习,因此,张老师十分重视保证我们的睡眠时间。他时常引用列宁的名言:“谁不会休息,谁就不会工作”。“对于学生来说,谁不会休息,谁就不会学习”。难以忘记的是,夏天午休时间,张老师让全班同学一律在教室趴在桌子上休息。而他自己,则搬一把旧椅子,坐在教室门口外的树荫下监督我们午休(当时,我们的教室和宿舍都是一排排砖瓦平房),困了,他就打一会儿瞌睡。张老师坐在椅子上打瞌睡的情景永远定格在我的记忆深处,终生不会忘记。他对同学们极端的负责任,永远是我学习的榜样。

张老师每天晚上都到宿舍检查我们的睡眠情况,有时一晚检查多次。因为熄灯后,有的同学点着蜡烛或煤油灯在床头学习,有的同学打着手电在被窝里偷着学习,老师检查走后,有的同学仍然偷偷学习,屡禁不止。张老师总是悄悄地劝阻这些同学按时休息,甚至没收了他们的手电、蜡烛、煤油灯等,此外还帮蹬掉被子的同学盖好被子。我清晰的记得那年冬天张老师给我掖被子的情形。每当想起这些,我都非常感动,张老师不是父母,却似父母。我能遇到这样的好班主任是我一生的幸运,他的一举一动,至今珍藏在我记忆的深处。张老师是我生活的楷模。。

张老师对我们精神的高规格的要求和对我们学习生活的关爱结出了丰硕的成果,我们班成为我校有史以来高考成绩最辉煌的一个班级,全省理科第一、第二名都出自我们班。

初中榜样的力量演讲稿

初中榜样的力量演讲稿 初中榜样的力量演讲稿一榜样,可以是伟大的,也可以是平凡的 可以是一个人,也可以是多个人 我觉得,只要能给您教育,让您觉得有可学的东西的人,都可以是我们的榜样。 因为,我们寻找榜样的目的就是要提高自身的修养与素质 在我以前的经历中,深深地给我以榜样力量的人,有这么几个。 首先我想从称谓这里说起,这个称谓很简单,但很尊敬,就是您这个词。那是我的一位老师,他教我们语文,他是我们学生最爱戴、最尊敬的老师,因为他的嘴边,您这个词一直挂着,他并不是简简单单的说说而已,而是真真正正的尊重身边的每一个人,无论老师,还是学生。如果他提问同学,他就会很和蔼的说:xxx同学,您的意见是什么那?或者说:xxx同学,您有什么想法那? 他是我的榜样,以前是、现在是、今后也是,我从他身上学到的是尊敬、是尊重、是和蔼、是谦虚、更是中华民族的文明。 身边榜样,前行力量,用心去体会,用心去思考,您会知道、明白,这并不是一句简单的口号,而是真真切切实实在在的东西。

下面,我再给大家说一个我高中时期的事。 这是一个很小的事情,但它给我的印象是异常深刻,给我的动力也是异常坚定。 在这,我想先问大家一句,如果您身边有一些小垃圾,并且,只要您俯拾一下就可以把它带走给环境一个清新的时候,您会做吗?比如说绿化带上的食品包装袋、课桌上别人落下的废弃纸屑,您在方便的时候会捡起来处理掉吗?当然,您不需要回答,想一下就可以了。 我想说的是,我那位同学他就可以做到,在人来人往的校园里,他可以很自然、很坦然的把那些可以随手解决的垃圾捡起来,然后放进垃圾桶里。这并不是我偶然碰到的,也不是他在做表面工作,而是他真心去做的,并且,他还带动了他身边的朋友去践行这一行为。 我曾经问过他,他为什么要捡这些垃圾,他不怕同学们用异样的眼光看他吗? 他说,看不到的就算了,看到了,还是捡一下的好,毕竟这不是什么坏事。至于别人的眼光,你认为他们会鄙视做好事的人吗?更何况,在这人来人往中,也没几个人会注意你在做什么,不要觉得不好意思。 后来,我就默默的加入了他们的行列,虽然做的不多,但是自己觉得可以的也就随手捡了,不过,从那以后,我再也没有随手丢过垃圾,因为我知道,总有那么一些人,要为你的随意而默默付出。 身边榜样,前行力量,他也是我的榜样,教我以文明,

宗教是一种生活方式

宗教是一种生活方式 辛仁杰 每一种文化都会有其重要的精神来预见启示其发展。而印度就拥有许多宗教文化,它们引导着我们发现与神灵相连的广阔而又古老的意义。印度确实有着一种神圣而传统的文化。 这种与神灵的联系自古以来就在日常生活中的方方面面中体现出来。它来自于太阳和其他星球的这种宇宙能量的直接观察,来自于四季的律动,来自于在这些自然形态的影响下生长的各种鼓舞和药材,来自于颜色,味道,动物形式和由此而得以延续的人类生活。而在世界上,这种古老的预见已经消失,因此,对于那些提示别的保存和理解,对于所留下来的回应都是极其重要的。 印度文化丰富多彩,因此其表达自我的方式也是独特的。我们的礼节,交流方式等等都是我们文化中非常重要的部分。虽然我们已经接受了现代的生活方式,改进了我们的生活方式,但是我们的价值观和信仰任然没有改变。一个人可以改变其衣着,吃住方式,但是其内在的丰富价值观并不会变化,原因在于从我们文化中接受到的东西已深深扎根于我们的内心,思想,身体和灵魂之中。 在印度,宗教是一种生活方式。它是整个印度文化中不可分离的部分并且渗透于生活的方方面面。印度教师主导宗教,超过80%的人口所信仰。但是,作为世俗世界的印度却存在着喜好彼岸世界的著名宗教,如佛教,锡克教和耆那教。信仰各异的人自由而居。印度教是我所知的最讲和平的宗教。这就是为什么印度只在出生时传授,也没有任何

牧师去试图改变人们已有的信仰。 印度教徒相信,每个生命都拥有一个不朽的灵魂,它会在死亡之后进入另一个身体(轮回)。再生后可以成为任何一种生物。这就是为什么虔诚的印度教徒都是严格的素食主义者。印度教徒认为他的现在无论是疾病痛苦还是健康富足都是前世生命所做好事或坏事应得的结果。因此他不会嫉妒别人的财富也不会抱怨自己的厄运。一个身有残疾的印度教徒会说:“我不知道我前生的所作所为,但是我今生必须位置受罪。”这种报应的思想会让他拥有德行。 与我的印度朋友一道去不同的庙宇尤其去那些瓦拉纳西(贝拿勒斯)城的恒河沿岸的庙宇,我们的观察让我们对印度教的精神世界有了深入的了解并让我们更清楚地了解这个宗教。印度教用各种礼拜来认定人们的生活的强烈程度是难以想象的,这些礼拜如对屋里神龛中供奉的各种神灵的每日敬奉。这些神龛无论是在每个家庭还是在公共场所如商店,餐馆等都是一种“必须”。这种神龛大多数都是一个板子,上面放置着各种不同的神灵塑像,并饰以鲜花,摆着油灯,挂着宗教性的图画。 如果一个人没有去过瓦拉纳西(贝拿勒斯)城,他就很难对印度有一个真正的了解。它是印度教徒最为重要的朝圣之地。无数的庙宇和圣地使这个地方显出一种一如既往的模样。每一个印度教徒一生中至少一次要来到这里的“母亲河恒河”中进行圣浴并向宇宙的创造者——湿婆神祈祷。圣浴是一种有着特殊意识的灵修,它会纯洁人的灵魂,洗去罪恶,是通向最终的目标——涅槃的重要一步。涅槃意味着从生

《微信是一种生活方式》阅读答案

《微信是一种生活方式》阅读答案 ①微信是腾讯公司于2015年1月21日推出的一款通过网络快速发送语音短信、视频图片和文字,支持多人群聊的手机聊天软件。 ②用户可以通过微信与好友进行形式上更加丰富的类似于短信、彩信等方式的联系。微信软件本身完全免费,使用任何功能都不会收取费用,微信时产生的上网流量费由网络运营商收取。2015年9月17日,微信注册用户过2亿。 ③ 因为是通过网络传送,因此微信不存在距离的限制,即使是在国外的好友,也可以使用微信对讲。其实微信相当于另一个QQ。但是不同于QQ的是,它在交友这块表现的更具时效性,也更强大。不论是塞班、安卓还是苹果的手机用户,只要安装了微信,就可以进行跨手机平台的畅通聊天。 ④而微信交友的方式也是非常的独特,那么微信到底是通过什么方式交友的?微信怎么用?微信的使用方法其实非常简单的。它与所有的即时聊天软件一样,需要注册与登入。但相对于其它即时聊天软件,微信的注册和登入更加的方便。QQ微信注册账号:如果你拥有QQ帐号,就可以不需要注册而直接使用QQ帐号登入微信。如果你不想使用 QQ帐号登入的话,可以用手机号码进行快捷注册。只要选择好自己所在的国家,然后填下手机号码与登入密码就可以了,非常方便,10秒钟就能搞定。注册成功之后,你就将拥有一个微信帐号,你下次除了使用QQ帐号、手机号码登入之外,还可以使用微信帐号登入。 ⑤说完微信注册问题,接下来,我们来看看微信都拥有什么独特的交友方式吧。 ⑥ 一:查看附近的人。微信将会根据用户的`地理位置找到附近同样开启这项功能的人,使用户轻松找到身边正在使用微信的他们。这个距离在100-1000米之内,只要是开启了查看附件的人的微信用户,都能在列表中看到。也许,就因为这个功能,你就找到了心目中的TA。二:摇一摇。摇一摇是微信最独特也是最强大的交友方式。支持通过摇一摇手机找到同时也在摇手机的朋友。只要是在同一时间摇动手机的微信用户,不论你在地球哪一个角落,都可以通过这个功能认识彼此,非常强大。三:漂流瓶。微信支持扔漂流瓶匿名交友。相信大家对于漂流瓶都不会陌生,就是将自己想说的话写在纸上,然后放入瓶子,将它扔进水里,等待有缘人取。微信还支持将语音放进漂流瓶,非常给力。漂流瓶可以让你将自己想说的话装进瓶子,扔进大海,等待有缘人取。基本上,微信的交友方式就是这三大类别了。当然,你也可以通过搜索对方的微信号进行添加。 ⑦除了这几个给力的交友方式,微信还拥有很多辅助功能,比如QQ离线助手,微博私信助手等等。 ⑧对于喜欢交友的朋友来说,微信绝对是一款神器。

人教版《道德与法治》七年级下册 第三课 青春的证明 测试卷(教师用答案版)

2019年春人教部编版《道德与法治》七年级下册第一单元第3 课青春的证明测试卷 一、选择题 1.有人说,青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙。青春到底是什么呢?下列说法正确的是() ①青春是智慧、勇敢和意志 ②青春是梦想、激情和幸福 ③青春是理想、信念和成长 ④青春是激情,可以随心所欲 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 2.有人说:“青春让每个人开一次花,但不能担保每个人都结一次果,能不能结果往往取决于当你还是一朵花的时候。”这句话启示我们() A.青春期的我们都有成长的渴望 B.青春期的我们拥有飞翔的力量 C.美好的未来取决于青春时期的探索和努力 D.每个人都会经历青春 3.“在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。”这句名言告诉我们() A.有自信就必定能够取得成功 B.自信是期望得到他人或社会尊重的一种心理状态 C.自信是成才与成功的基石 D.自信是青少年心理品质的基本特征之一 4.青春就像在天空飞翔的风筝,而自信就是掌控风筝的线;如果你有自信,你的风筝就会飞得比别人高。这是因为自信的人() ①有勇气交往与表达②有信心尝试与坚持③能展现优势与才华④能激发潜能与活力 A.②③④ B.①②④ C.①②③④ D.①②③ 5.下列事件能体现“规划青春路径”的是() ①邓恩铭16岁就写下了“男儿立下钢铁志,国计民生焕然新”的诗句 ②周恩来少年立志“为中华之崛起而读书” ③爱因斯坦12岁便选择了探索世界奥秘的人生之路 ④马克思晚年仍坚持对无产阶级革命理论的研究 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①②③④ 6.对于青春,下列认识正确的是() ①青春的我们拥有无尽的遐想 ②面对青春,每个人都有同样的理想 ③青春的探索需要自信 ④青春的探索需要自强 A.①②③ B.①②③④ C.①③④ D.②③④ 7.人生最大的敌人其实就是自己。每个人总是处在不断地变化发展中,选择一种战胜自己的姿态,是每个渴望成功的年轻人必须完成的功课。这告诉我们()

文化与生活方式

复习上节课重点内容 提问:简述护士的审美修养途径和目标。 导入新课 不同的人有着不同的文化背景。东方文化认为“养不教,父之过”,教训孩子是父母的权利和义务。在西方文化里却认为孩子应该和大人一样收到尊重,父母打骂孩子是错误甚至是违法的行为。各个国家、民族的文化不同,生活方式必然不同。 以一种邪恶的、不智的、失节的和不洁的方式活着,就不仅是很坏地活着,而且是在继续不断地死亡。 ——德谟克里特 讲授新课 一、生活方式的内涵 生活方式是指人们在一定条件下的生活样式和方法。具体地说,生活方式指的是在一定制度下社会、民族、阶级、群体以及个人在物质和文化生活方面各种活动的总和,包括劳动方式、消费方式、社会交往方式及道德、价值观念等内容。可以从以下几方面理解生活方式的内涵: (一)生活方式的主体是人。 首先,生活方式首先包括个人的、有个性的生活活动样式; 其次,生活方式还包括人的社会群体生活以及全体社会成员的生活。在人类社会活动中,任何生活方式都是通过无数个人生活活动而实现的。作为社会关系总和的人,总是和一定的社会群体及整个社会成员的活动联系在一起的,个人的思想、感情、价值观念等也是同样要受社会总体观念体系制约的。 (二)任何生活方式都具有一定的主、客观条件 生活方式的主观条件是指人们的生活观念。人们生活的动机和需要总是和他的思想、感情、价值观念分不开的。客观条件是指人们生活的物质条件。它包括物质资源和生态环境,以及劳动工具及科学、技术装备等,是人类生活、生产所依赖的物质条件。生活观念是受客观条件的影响和制约的。如农耕文化,崇尚安静和谐;游牧文化,崇尚力量勇武。 (三)任何生活方式都具有一定的形式和方法

专题教育片《榜样》观后感:汲取榜样力量争做合格党员

专题教育片《榜样》观后感:汲取榜样力量 争做合格党员 专题教育片《榜样》观后感:汲取榜样力量争做合格党员近日,观看学习了由中央组织部中央电视台联合录制的“两优一先”“两学一做”特别节目《榜样》。 该节目以“不忘初心继续前进”为主题,以“向榜样看齐做合格党员”为主题,邀请部分今年表彰的全国优秀共产党员优秀党务工作者先进基层党组织代表到场,通过典型访谈老党员现场讲述先进事迹再现等形式,生动诠释中国共产党人坚定理想信念为民实干担当勤勉敬业奉献的精神风采,是开展党员教育的生动教材。 在这些感人肺腑的生动事例中,有为共产主义事业抛头颅洒热血的革命志士,有维护祖国领土安全网络安全的肱骨之臣,也有在动车车间里推动技术进步的工匠在手术台上守护群众生命安全的医生,还有在大里带领群众致富的退休干部坚守大教书育人奉献青春的老师,他们身上都有一个共同的身份——共产党员。 看到他们满怀坚定的信念,坚守自己的岗位,默默奉献所有青春

与热血,为了全国人民的福祉而无怨无悔,我作为一名共产党员一名基层党员干部,从他们身上感受到了极大的精神动力。 当下,基层工作项目多任务重,所面临的各种情况也比较复杂。 精准脱贫已经到了攻坚拔寨的阶段,基层党员干部必须汲取榜样力量,以群众为本,向先进看齐,立足本职工作,以坚韧不拔踏实苦干的劲头,带领群众走上脱贫致富奔小康的康庄大道。 基层党员干部要主动向先进基层党支部和优秀共产党员党务工作者对照学习,发现不足弥补不足改正不足,努力做一名合格的共产党员。 结合当前广泛开展的“两学一做”学习教育,把群众的满意度作为评判合格党员的重要标准,在争做合格党员的道路上坚持用实际行动代替喊口号,用满腔的热血和坚决的实干做好各项工作。 坚持群众的利益高于一切的原则,把关系到群众利益的事踏实做好,牢记“群众的事无小事”。 时代在进步,形势在变化,但共产党员为群众谋福利的宗旨和意识永远不能变。

浅谈生活方式与文化变化的关系

浅谈生活方式与文化变化的关系 生活方式是一个很宽泛烦人概念,涉及到很多方面,它包括人们的衣、食、住、行、劳动工作、休息娱乐、社会交往、待人接物等物质生活和精神生活的价值观、道德观、审美观、以及与这些方式可以理解为就是在一定的历史时期与社会条件下,各个民族、阶级和社会群体的生活模式。我认为生活方式随着文化的不同而改变,每一个时期都有特定的生活方式来表现文化的变化,而生活方式的改变也会反映在文化领域里。 一定的文化引导着人们的生活方式,即文化往往以其深层的底蕴,潜移默化地规范、引导着一定群体的生活意向和生活方式。在古代社会的时候,以农耕文化为主的中原地区,他们是以种植作物为主的农业定居为主的生活方式,以男耕女织为主要的形式,食物也以小麦、大米为主,住在固定的房子里。在以游牧文化为主文化的游牧地区,他们以游牧为主,随着季节的不同进行迁徙,经常驯马、狩猎、放牧。他们住在蒙古包里,而且住所也不固定,经常迁徙,以奶制品、肉食为主。 生活方式具有鲜明的时代性和民族性,文化对生活方式的影响在地理分界上有很明显的印记,在不同历史时期也存在很大的差异。在现代社会,农耕文化与游牧文化的差异也还存在,但随着经济的发展、社会的进步人们的生活方式也发生了很大的变化,随着交往的频繁,两种生活方式有所融合,在汉族为主的地区也接受游牧民族的文化,而在游牧地区,对小麦、大米等食物也不是一无所知,在他们的日常生活中也慢慢出现,两种生活方式以也在慢慢的改变、融合。 不同的民族有不同的文化,而不同文化的影响反映在各民族有着不同的生活方式和风俗习惯上。每个民族都有他们自己鲜明的特色,以蒙古族为例,蒙古族人们在见面的时候都要互相交换鼻烟,这是他们特定的习惯。蒙古族的饮食方式也很有特色饮食大致分三大类,即肉食、奶食、粮食。一日三餐,两稀一干,早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉,晚上氽羊肉下面条、吃包子。他们喜食羊肉,烤全羊、尤其愿吃羊肉的“手扒肉”,饮料主要有三种:奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料,一日三餐都要喝奶茶;酸奶:即发酵后的马奶“其格”以及发酵后的牛、羊奶“塔日嘎”能散热止渴,且富有营养;奶酒,又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。现在随着外来文化的影响,蒙古族的一些生活方式也发生了改变,比如说饮食中也加入了蔬菜、水果、谷物等。出行的交通工具也不仅仅是马,有了一些现代的交通工具,比如说汽车和摩托车。 生活方式一般指人们的物质资料消费方式、精神生活方式以及闲暇生活方式等内容。它通常反映个人的情趣、爱好和价值取向,生活方式是人的“社会化”一项重要内容,不同阶层和不同职业的人,有着不同的生活方式,总之,生活方式的变化直接或间接影响着一个人的思想意识和价值观念。因此,社会生活方式是通过一个人的思想意识与心理结构的形成影响着一个人的行为方式和对社会的态度,反映了一个人的价值观念,即世界观的基本倾向。在改革开放之前,我们所接触到的文化比较保守,所以反映在生活方式上也比较单一,人们只追求吃饱,衣服颜色好样式也很单调,居住条件差,交通工具落后。在改革开发之后,由于外来文化的影响,生活方式变得丰富多样,人们不止追求吃饱,而更注重吃好,对食物的要求也越来越高,要营养搭配均衡。在居住方面,住房面积大了,设施也齐全了。

把阅读当成一种生活方式

把阅读当成一种生活方式 读书,对于一个人的成长进步非常重要。古今中外,凡有成就的人大都是读书爱好者。他们自幼喜爱读书,在读书中获取知识,在知识滋养下增长智慧,不断成长与进步。他们爱书、读书的故事千古流传,激励着一代又一代人去读书、去求索。 屈原“洞中苦读”。屈原是战国时期楚国人,是我国最早的浪漫主义诗人。他小时候不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,都躲到山洞里偷读诗经。经过整整三年,他熟读诗经305篇,从这些民谣中吸收了丰富的营养,后来成为一位伟大的爱国主义诗人。 董仲舒“三年不窥园”。董仲舒是汉代著名的思想家、哲学家、政治家、教育家。他年少时读书非常刻苦,经常是夜以继日的读书,他的书法紧靠着百花争艳的花园,但他三年没有进过一次花园,甚至连一眼都没有看过,后来他被征为博士,公开聚众讲学,私自遍布四方。 闻一多“醉”书。闻一多是我国现代新月派代表诗人,也是著名学者。他读书成瘾,一看就醉。据说在他结婚的那天,洞房里张灯结彩,热闹非凡,清晨,亲朋好友都来登门贺喜,直到迎亲的花轿快到家时,人们还到处找不到新郎,急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他,他仍穿着旧袍,手里捧着一本书入了迷。

王亚楠绑住自己读书。王亚楠是我国著名的马克思经济学家,《资本论》最早的中文翻译者。1933年,他乘船去欧洲,客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳,这时,带着眼镜的王亚楠手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕巨浪来袭时把自己甩到海里去,就照他的话,将王亚楠牢牢的绑在柱子上,绑好后,王亚楠翻开书,聚精会神的读起来。 看了这些中外名人读书的故事,我得到很多启示。阅读就是力量,阅读是人们汲取知识、获得智慧的基本方法,是一个国家、一个民族传承和发展的基本途径。一个人阅读的力量,决定个人学习的力量、思考的力量、实践的力量;都有人阅读的力量,决定国家文化的力量、精神的力量、创造的力量。有了这种神奇的阅读力量,我们就能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。 正是从实现中国梦的战略高度,党的十八大第一次历史性把“开展全民阅读活动”作为扎实推进社会主义文化强国建设的主要举措,做出了部署。 所谓生活方式,是一个人由情趣爱好、价值取向决定的生活行为的表现形式,是带有一定规律的生活实践和生活风格。曾国藩不仅品德修养高,而且才智超乎寻常,他的一个生活准则就是“无一日不读书”,而且将其作为家训,要求

文化是一种生活方式

文化是一种生活方式 陶华坤 文化是人类社会特有的现象,是由人所创造、为人所特有的。文化一般分为:物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。物态文化是人类的物质生产活动方式和产品的总和,是可触知的具体实在的事物;制度文化是人类在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则;行为文化是人际交往中的习惯和风俗,是一种社会的集体的行为;心态文化是人们的社会心理和社会意识形态,包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式。 文化是人们社会实践的产物。文化是人类生活的反映,活动的记录,历史的积沉,是人们对生活的需要和要求、理想和愿望,是人们的高级精神生活。是人们认识自然、思考自己,是人精神得以承托的框架,是人超越自然属性的理想和努力,思想和理论是文化的核心、灵魂。 人的一切发展变化是文化。文化是一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。毛泽东说:“一定的文化是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。” 文化是公民社会最重要的粘合剂。人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。文化的核心是人,文化是一种生活方式,是公民社会的基础,是基础的国民教育,它奠定国民的品位教养。所谓“以文化之”,就是“文化”的要求。传统意义上所说的,一个人有或者没有文化,是指他所受到的教育程度。 文化可以立国。文化是一个国家的心灵和大脑,文化在形塑一个社会的政治和经济行为上,是一个关键元素,文化价值观影响人们的经济行为。文化是外交、当政治协商触礁、军事行动不可取的时候,文化是消弭敌意惟一的方法。在阶级社会中,文化是阶级斗争的武器。

(精品)人教版七年级下册道德与法治第一单元测试题(含答案)

第一单元测试题 (时间:60分钟满分:100分) 一、单项选择题(每小题3分,共45分) 1.进入青春期,同学们开始在意自己的体态和容貌。有人为自己个子矮而自卑;有人为自己长得胖而烦恼。以下不利于克服烦恼的做法是(A) A.尽量减少与他人的交往B.学会欣赏自己 C.正视身体的变化D.欣然接受青春期的变化 2.青春期心理充满矛盾,渴望交际,却又感到孤独,不愿与人交往,勇于探索,但遇到挫折又容易失去信心,悲观失望……对这些矛盾心理,下列看法不正确的有(A) A.这些矛盾是我们成长过程中正常的心理现象,所以可以置之不理 B.这些心理矛盾有时让我们感到苦闷,但它们又构成了我们向前发展的动力 C.这些心理矛盾如果处理不好,也会成为阻碍我们发展的动力 D.我们要通过合理的方式来调控各种矛盾心理,是非常有必要的 3.青春期出现矛盾心理是正常现象,但如果处理不好,会影响身心健康。要解决好这些矛盾心理,就要(D) ①多阅读中外文学名著②经常进行体育锻炼③在网络游戏中陶醉自己④积极参加志愿者活动 A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④ 4.(2016,山东烟台中考)对如图所反映的问题,作为中学生,我们应(A) ①学会当自己的心理医生,进行自我调节②主动向父母和老师寻求帮助③找心理医生咨询,进行治疗④独自承受,以免别人知道而“难为情” A.①②③B.①②④ C.②③④D.①③④ 5.“实践出真知”它告诉我们的道理是(C) A.要注意学习理论知识B.书本知识很重要 C.要重视社会实践D.所有的经验都来自书本 6.中学时代,男生女生的生理性别特征变化很大很快,对此我们应有的正确态度是(B) A.独来独往,封闭自己B.平静而欣然地接受这一正常变化 C.在父母面前抱怨D.担心自己的生理发育不正常 7.进入初中,我们的性别角色意识越来越明显,对性别角色认识的意义有(D) ①可以帮助我们了解自己与异性的不同特点②有利于学会如何塑造自我形象③有利于学会与异性相处④有利于相互取长补短,让自己变得更优秀 A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④ 8.“记得当时年纪小,你爱谈天我爱笑。”青春的校园洋溢着浓浓的同学之情。我们开始关注异性,甚至萌发对异性的好感或爱慕之情。你认为这种感情(C) A.可以发展,只要相互喜欢,就可以亲密接触 B.不能产生,因为它容易导致早恋 C.是正常的,但要慎重对待,理智处理 D.不能有,一旦产生就会导致学习成绩下滑 9.小茜和同桌小明互相帮助,关系很好,经常一同进出教室,于是有同学议论他俩“早恋”,小茜为此非常苦恼和困惑。由此在班里引起了关于异性交往问题的讨论,你认为下列观点正确的是(D) ①男女生交往,要慎重对待,理智处理②男女生之间要少说话,保持一定的距离③早恋有坏处也有好处,不应提倡也不必反对④异性同学纯真的友谊,有利于我们健康成长

读书是我的一种生活方式_初中作文

读书是我的一种生活方式 本文是关于初中作文的读书是我的一种生活方式,感谢您的阅读! 打开知识大门需要两种方法,一是学习,二是读书。自古以来,人们通过读书学到了许多许多道理与知识,如:孝、义、礼、仪。读书,也让文人墨克驻足,留下了许多脍炙人口的千古名句。如:杜甫的读书破万卷,下笔如有神。还有许多不知名的诗人的读书名言。在国外,读书名言也十分盛行:高尔基的书是人类进步的阶梯等。因为我是一个酷爱读书的人,所以读书已经成为我的一种生活方式。 我读书时有一种好习惯,我会将一些精彩的语句摘抄下来,比方说:我正在看书,突然看到一段文字“我正心烦意乱,突然门铃响了,我打开门,一下子呆住了,面前站着一个外星人,它身材矮小,细胳膊细腿的,头却很大,戴着头盔,头盔里露出两只大眼睛,胸前的小匣子说着普通话‘小同学,千万别害怕,我们是从天极星来的,是你们的朋友’。”我赶忙拿了笔记本抄了下来,接着,我又摘抄了许多好段,有写人的、写事的…… 读书还能让我开旷视野。我在《中国国家地理图鉴》中知道了中国有960万平方千米。在百科全书中,我还知道了,中国是世界上的第三大国,第一大国是俄罗斯,第二大国是加拿大以及尼加拉瓜是世界上最大的瀑布。最后,我在历史书上看到了中国的历史…… 读书,还给我带来了许多感悟。这种感悟源于各类书籍,在《上下五千年》中,我仿佛看到了中国大陆上曾经出现过的那些国家的辉煌成就,又看到了那些国家的黑暗。于是我总认为唐朝的覆灭是不应该有的,它毁于宦官乱政,是我见过的最悲惨的一个朝代。

读书,还让我在礼仪上大胆的认识了,我的书中有介绍如何吃西餐的,帮助我解决了一个难题,那次,爸爸和他的同事带着各自的孩子去吃西餐,除了年纪大点的和我外,其他的孩子都不会吃,使我脸上大放光彩。 读书,还让我在外交方面大于进步。以前,我是个不敢与外人接触的孩子,自从读书使我在外交方面进步后,我在也不怕问路,招待客人……当然,我也翻过一些大人的书,那些有关经商的书,上面还说了如何招揽生意呢,是呀,读书,可以为我们打开知识王国的大门,可以让你从无知变得渊博。来吧,来读书吧!让读书帮你跨入21世纪新主人的行列!

学习榜样 展现担当

学习榜样展现担当 近日,学习了《榜样3》专题节目,以7位党员及一个组织分别讲述各自故事的形式,诠释了党的崇高理想,展现了新时代基层党员党组织先进典型的精神面貌,节目内容生动,思想深刻。通过观看节目,作为在新时代积极向党组织靠拢的青年团员,我也从榜样身上汲取收获良多。 一是汲取信仰力量。老党员宋书声长期从事马克思主义著作翻译工作,为马克思主义中国化输送精神食粮,将马克思主义中国化成果译向海外。宋老一生坚持马克思主义理想信念,对党对国家和人民无限忠诚,对事业无比执着热爱。有理想才有方向,有信仰才有力量。对马列主义的信仰以及对中国特色社会主义信念的坚持既是中华民族通过革命摆脱积贫积弱历史,实现民族独立与民族复兴的动力,也是我们面对复杂多变的国际环境实现中华民族伟大复兴梦想的强大定力。作为青年,我们必须坚定马列主义理想信念,坚决拥护中国共产党的领导,坚定人生的理想和方向。 二是汲取使命力量。“北斗女神”王淑芳、“超导”贤才赵忠贤、“缉毒神探”印春荣、大地英雄国测一大队,他们牺牲小我,投身于国家事业。面对科研瓶颈,面对凶恶歹徒,面对戈壁雪山,他们退缩的理由不胜枚举,但他们坚持下来的理由只有一个,那就是国家赋予的使命。他们将个人的事业与国家的需要相融合,在科研领域攻坚克难,守护国家平安,丈量祖国河山,无愧使命,勇于担当。作为青年,

我们要汲取使命力量,将自己融入滚滚时代洪流,牢记使命担当,实现个人价值。 三是汲取奉献力量。比起输送精神食粮的翻译家、求知探索的科学家、丈量经纬护国安全的测绘员、边防警察,“80后”村医贺星龙、买盖村“女当家”李元敏,鲁家村“火车头”朱仁斌更是贴近百姓生活的好党员,百姓身边的先进典型。贺星龙扎根基层守护乡亲健康,李元敏、朱仁斌作为基层党组织书记做好“火车头”,改善乡村面貌,带领乡亲致富。他们就是广大党员中的一份子,就是老百姓中的一个人。但正是因为他们多了一点贴心,少了一点私心;多了一点奉献,少了一点计较,他们从百姓中脱颖而出,干出了事业,干出了成绩。作为青年,我们要学习这种奉献精神,乐做贡献,勇担责任。 马列主义信仰为我们筑牢根基,中国特色是社会主义理论体系为我们指明方向。作为新时代青年,我们要牢记党成立时的初心使命,树立自己的人生价值,确立自己的人生目标。涓滴只有汇入大海才永不会干涸,个人也只有投身于时代的洪流才能获得无穷的力量。通过学习先进典型,汲取榜样力量,新时代青年们将同伟大的党站在一起,同人民站在一起,将无限的青春激情投入中国特色社会主义伟大事业,展现新时代青年的新担当、新气象、新作为。中华民族伟大复兴的中国梦。

中国传统文化与当代中国人生活方式的构造(摘要)

中国传统文化与当代中国人生活方式的构造(摘要) ——陈学明我首先说一下,今天的讲座主要研究和探讨什么问题。德国诗人海涅讲过的一句话:“每一时代都有它的重大课题,解决了它就把人类社会向前推进一步。”那么当前我们国家、我们民族和我们世界所面临的最大的课题是什么呢?有人说主要是“发展”问题,我不完全赞同。当代人类面临的问题,表面上是发展问题,实际上是人的生活问题。从全世界范围来说,二十世纪,特别是二十世纪的下半叶,人类基本上是按照消费主义、享乐主义、现实主义、个人主义和科学主义的价值取向生活的。但是现在我们到了反思的时候了。我们要不要换一种价值取向?要不要换一种新的活法? 对于这些问题的思考,只能是社会的精英来思考。当今中国有三大精英:行政干部、领导,知识分子,和企业家。我认为中国的未来和希望在企业家。当代中国的企业家,尤其是民营企业家应该承担起民族的使命和历史的使命。当代中国的重要问题是,要闯出一条自己的发展道路,与此同时,要寻找到中国人自己的生活道路。所以今天我这个讲座要探讨的问题就是,如何构建当代中国人的生活方式,如何构建当代中国人的日常生活。 在正式进入演讲之前,有几个概念必须要澄清。 首先是什么是文化?按照文化学奠基人泰勒在的《原始文化》中定义,所有东西都可以包容下文化这个概念之下。文化就是人化,这是有道理的,因为文化与人化,揭示了人与文化之间的内在联系。对文化这个定义,我们要把握两点。第一,文化与生活方式密切不可分。第二,我们不要把文化看作一个静态的实体,它是一个包括了静态实体的动态过程。中国的传统文化不是“中国的博物馆”,而是我们提炼出来的一个动态的,影响我们现代的思想资源。它不仅仅是跟中国传统的日常生活联系在一起,还跟我们当下人的生活联系在一起。 下面是生活方式。“在不同的社会和时代中生活的人们,在一定的社会条件制约下和在一定的价值观念指导下,所形成的满足自身需要的生活活动形式和行为特征的总和。”这就是生活方式。生活方式有三大要素:条件加主体加形式就是生活方式。生活又可以分成两类,人类的日常生活和非日常生活。我们今天的讲座主要是围绕如何建构日常生活展开的。 “文化大革命”结束以后,经过二十多年的努力,中国人获得了很多的成果。其中一个重要成果就是,日常生活获得了合法性。但是中国人又走向了反面。我们不珍惜日常生活,日常生活彻底丧失了它应有的意义。日常生活世界成了一个无意义的世界。所以我们需要反思怎样才能使我们的生活有意义。 那么我们人类的日常生活主要包括哪些内容呢?最主要的是五大要素。第一个问题是劳动。劳动是生活方式的第一内容。男耕女织;日出而作,日落而息;春种秋收;守望相助;田园牧歌等,就是中国传统文化对劳动的看法。白居易的诗和陶渊明的名句也反映了传统文化中劳动的状态。古代人并没有把劳动仅仅看作是谋取生活资料的手段,他们还希望在劳动过程中获取某种欢乐,他们把劳动等同于消遣。 从鸦片战争以来的中国100多年的历史,在劳动问题上,中国基本上实行西方化。劳动的唯一目的就是为了谋取生活资料,组织劳动的过程就是要谋取最大的效益。这样人们在劳动过程当中,实际上仅仅是作为工具在起作用。这就产生了一个值得思考的问题:劳动作为一种生活方式,它的目的是否仅仅为了创造物质生活资料?劳动的组织是效率优先为宗旨,人们的劳动过程本身是否也会充满着欢乐? 在这个问题上,马克思的一些思想值得我们重视。马克思提出劳动对人类主要的意义就在于,劳动能满足人的三大需求:生存、发展和享受。在劳动过程当中,人得到实现,获得幸福。但是人们往往拼命从消费领域寻找满足,而不知道人的幸福感跟快乐感主要是来自于劳动过程。作为一个企业来说,要把企业建设成为具有文化涵养的现代企业,第一个要求就

【VIP专享】让阅读成为一种生活方式

让阅读成为一种生活方式 薛萍 一则抽样调查显示,有46%的学生不怎么读书,有相当数量的学生读书的目的越来越为了追求消遣性和娱乐性。这种现象应当引起我们的重视。 培育当代接班人的核心价值观,是由认知、认同环节开始的。这个环节紧扣读书,只有读好书、多读书,获得理论认知,才能上升为文化认同、情感认同。广大学生要践行核心价值观,实现自己的人生价值,当以读书学习为先。 养成习惯好读书。与书为伴,犹如与知识为友,以智慧为师,可以储备能量,增长才干。学习没有止境。活到老学到老,既是人类生存发展的基本要求,也是我们应该坚持的生活习惯。现代人才学有个“蓄电池理论”,讲的是人一生只充一次电的时代已经过去了,只有成为一块高效蓄电池,不断进行周期性充电,才能不间断地、可持续地释放能量。究其原因,最根本的在于没有养成喜好读书的习惯。古人有“读书三余”论,即:冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余。欧阳修有“读书三上”论,即:马上、厕上、枕上。这些至少说明一个道理,喜爱读书的人不怕没有时间,一切堂而皇之的理由只是空洞的搪塞。 信息时代,我们更要养成良好的阅读习惯,加强知识储备,加快知识更新,以适应形势任务的需要,跟上时代发展的步伐。现在报纸杂志、广播电视、电子网络等传播知识和信息的载体确实越来越普及,形式越来越多样化,人们获得信息的方式也更加方便快捷,但是,书的功能仍然是其它各种现代化传播媒介所不可替代的。在欧洲、美国、日本的大学图书馆里伏案苦读的人并没有因现代化而减少,现代化的电脑、网络等只是更加方便了资料的查询和阅读,却很难代替读书本身。在欧美的火车上、飞机上,经常可以看到各种年龄的人手里拿着一本书旁若无人的沉浸在书中的境界中。读书,不仅使人能够得到知识、思想和技能,而且能够得到快乐,理当成为一种风气、一种时尚、一种健康的生活方式。 养成读书的习惯固然重要,但更要学会读好书、读有用的书。书海无涯,人一生要学习的知识很多。只有把读书学习与专业学习有机结合,才能利用有限时间学到有用之理,不断为发展进步获得源源动力。这样,读书也就有了更为直接的意义,学习便能达到事半功倍的效果。有学者把书分为五等:浏览之书、细读之书、熟读之书、再三细读之书、终生相伴之书。这说明人有文野之分,书有高下之别。择友要良,读书要精。我们首先要学好科学理论,既为人生把向,又为工作导航,对理论学习的一些重点书目、重要内容、重要观点要

宅也是一种生活方式

宅也是一种生活方式 中华文化源远流长博大精深,随着生活轨迹的不断推进,人们也创造出了更多的用来形容现代生活方式的词语。"宅"就是其中一个,当科技越来越人性化,人们生活越来越便利,大家开始不愿意出门,不愿意维系那些表面关系尽量减少外出。那么人们变"宅"到底是好还是不好呢? 宅,时常是一种自嘲的口吻来形容。在日本,它是一个贬义词,通常指人类接触有障碍的的一种生活方式。但在中国"宅"字确有所延伸,在某种程度上,它象征着一种新文化的开始,也是一种新的流行生活方式的开始,而非一种病态词汇。 宅,在当代或许是一种姿态。宅在家中调节自我,静思提升,又或者精神空虚不愿与外界交流,逃避现实还原自我的生活态度等等,细细推敲这与社会的发展,时代的变迁不无关系。而现如今的我们不也正受着影响嘛,随着网络的飞速普及,虚拟世界正便捷我们的生活,也在不断满足大家的猎奇的心理,我们只作文需要宅在家里便可以做我们所想,行我们所要,这不正是当代人们选择宅的姿态生活的原因嘛。 宅,或许是一种境界。古人有"采菊东篱下,悠然见南山"的陶渊明。陶渊明看清了官场狡诈,勾心斗角,对自己踏入仕途的醒悟与悔恨,晚年他依然辞去官职,奔向隐居的田园生活。"宅",也是一种隐居,在这充满浮躁之气,争名逐利的社会,"宅"于内心,"宅"于一片净土,不为花花绿绿的欲望所累,"宅"是一种境界。 宅,也是一种贡献。最近我国正在面临一个对我们全体人民的考验--"新型肺炎"。这种被新型冠状病毒感染所得的肺炎,经过呼吸道的飞沫传播和密切接触传播,传播速度极快,杀伤力极大。然而面对这次危机我们唯一能做的就是在这个本该亲戚团聚的时候待在家里,不拜年不聚餐,不给国家添麻烦,为国家为社会贡献一份微薄之力。 一时之宅,闭关蓄力,出宅之时,厚积薄发,演绎精彩人生。

《语言是一种生活方式》阅读练习及答案

阅读文章,完成小题 语言是一种生活方式 黄彩玉 ①“花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言,”“语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明,”2018年江苏省高考语文作文的材料,契合了江苏诗情画意、清新脱俗的气质,让人眼前一亮,德国诗人海涅曾说:“言语之力,大到可以从坟墓唤醒死人,可以把生者活埋,把侏儒变成巨无霸,把巨无霸彻底打垮,”那么,语言和生活有什么关系呢?②其实,语言就是一种生活方式,可以用来传递信息、思考推理、传承文明、身份认同,人使用一种语言,就是选择了一种生活方式和文化。并以这种文化身份存在。 ③社会生活中人们传递信息,交流思想需要语言,商贩用语言叫卖商品,教师用语言教授知识,医生用语言探查病情.俗语“好马出在腿上,好人出在嘴上”“三寸舌胜过百万兵”,就是指语言发挥出的交际作用,当然,中国文化更重谨言慎行,言行合一,“祸从口出,病从口入”“光说不练假把式”,说的就是这个道理,交际生活中人们为界定社会关系也需要语言,《论语》中有“未见颜色而言谓之替”,就是提醒人们在交际生活中要了解对方,中国人素来注重说话的场合和彼此的关系,以界定什么话能说,什么话不能说。 ④精神生活中人们思考推理,认知外界需要语言,“话不说不明,灯不挑不亮”,没有语言,概念没有依托,推理进程很难进行,语言是认知成果的储存场所,思维的成果也需要用语言表达出来。精神生活中人们进行情感交流也需要语言,《苟子云:“赠人以言,重于金石珠玉:劝人以言,美于黼黻文章,听人以言,乐于钟鼓琴瑟,中国传统文化中的良言价值无可比拟,千百年来语言成为人与人之间的情感纽带,使人们的精神得到慰籍。 ⑤文化生活中人类创造,记载,传播文明更需要语言,语言既是文化的载体,也是文化的重要组成部分,人们在习得一种民族语言的同时,也就是在习得这一民族的文化,每一种语言都蕴含着本民族持有的文化和生态,今天,保护濒危语言和方言、构建和谐的语言生活已经成为弘扬中华文化、提升国家文化软实力的重要内容。

《榜样》观后感:汲取榜样力量,紧跟榜样步伐

《榜样》观后感:汲取榜样力量,紧跟榜样步伐 近期,央视播出的专题节目《榜样》以“不忘初心、继续前进”为主题,以“向榜样看齐、做合格党员”为主线,通过典型访谈、老党员现场讲述、先进事迹再现等形式,生动诠释了中国共产党员人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。 “以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以明得失。”榜样是我们前进道路上的引领者,作为基层党员干部,我们不仅要做好本职工作,更要学习先进事例,汲取榜样精神,提高自身素质,为中国梦的实现增砖添瓦。 学习模范事迹。“三人行,必有我师。”榜样于群众,在日常生活和工作中,他们朴实无华,在平凡的岗位奉献出自己的光和热。正是这些点点滴滴的积累,成就了平凡中的伟大。正是这些名不见经传的“凡人”用自己的实际行动为我们塑造了一座座价值丰碑。我们要与人为善,宽以待人,向榜样致敬,向榜样学习。“勿以善小而不为”,我们要做好中华民族传统美德和社会注意道德规范的传承者和实践者。 明确工作职责。作为一名基层干部,在善于发现闪光点、主动学习先进事例的同时,也要明确自身的工作职责。以强烈的责任感和积极的事业心投入到工作中去,充分发挥自身 优势,在工作中起到骨干带头作用。在宣誓入党的那一刻,我们基层党员干部就该警醒自己,要明确自己肩上的担子。 基层干部是政府与群众的纽带,为政府分忧,为居民解忧。 人民群众的需求点和满意度是基层干部的出发点和落脚点,在行动上,我们要以严要求、高标准来衡量自己,以身作则,不计较个人得失。大事讲原则,小事讲风格,向新老同事虚心学习,取长补短。 坚持身体力行。发挥模范带头作用,贵在行动,重在实践。“以身教者从,以言教者讼。”作为基层党员干部,要敢于带头实践,在日常工作中,真诚相待。从自身做起、从小事做起。“人不率,顺不从;身不先,则不信。”发挥模

教师的文化生活方式

教师的文化生活方式 作者:xzlsj 文章来源:本站原创点击数:57 更新时间:2005-11-21 教师的文化生活方式 学校是一个特殊的育人环境,目前教师的心理健康状况令人忧虑,而问题的出现与教师自身素质、教育发展状况和社会环境质量等因素密切相关。要深化教育改革,加快教育发展,必须努力提高广大教师的心理健康水平。其主要对策是广大教育工作者自觉提高对心理健康的认识与重视程度,提高自身的综合素质,调整自己的工作、生活和身心状况,努力营造良好的心理环境,改革自己能够改变的,适应自己暂时无法改变的。“马加爵事件”再次敲响了心理健康教育的警钟。教育应以人为本,要维护和促进身心健康。而且教师的心理素质直接影响着学生的身心健康。下面就谈谈有关与教师的文化方式。 掌握调节身心的技巧,丰富教师文化生活 “问题本身不是问题,如何对待问题才是问题”。心理压力的存在是不可避免的,如何缓解压力,调节身心则是教师的必修课程。 一、忙里偷闲——运用情绪疏泻法,将沉郁在人体内的不快感受排除体外。教师应该养成健康的生活习惯,忙里偷闲,以运动、旅游、谈话倾诉和写信、写日记、写诗、写小说等方法,以及练书法、唱歌、听音乐等方法调节身心。一位教师曾经这样谈到他的登山体验:“元旦,我大汗淋漓地登上深圳最高峰——梧桐山顶的好汉坡。俯瞰东面的大海与西面的城市,不由自主地大声嘶喊起来,没想到好汉坡下竟然会不断地有人回应。那种嘶喊与呼应的酣畅,只配登顶者享受。除了嘶喊,当时的心情只有李白的一句诗可以表达:‘天门一长啸,万里清风来。’” 二、闹中取静——运用放松训练法,排谴紧张、焦虑、气愤等不良情绪,帮助自己振奋精神、恢复体力、消除疲劳、镇定情绪。人体有两大系统,即随意系统(如肌肉)和不随意系统(如内分泌),通过调节随意系统的状态,可以有效地影响不随意系统,调节内分泌,从而达到放松的目的,促进身心的和谐与健康。教师可以养成进行放松训练,做“心理体操”的习惯。如,集中注意力,按照先手臂部,后头部,躯干,再到腿部的顺序,让自己的局部肌肉紧张,保持紧张,解除紧张,然后松弛,循环反复多次,便可达到放松的目的。如果再配合以想象性放松法和深呼吸放松法,一边进行深呼吸,一边想象一些单纯、美好、轻松和舒缓的情景,可以收到更为理想的效果。 三、静而深思——运用认知调节法,升华思想,改善心智。一位年轻的西方科学工作者告诉他的导师,自己一天到晚都在做实验。但是,导师显然不满意他的这种状态,反问道:“那你什么时候思考呢?”在我国有“闲遐出智慧”的谚语。著名哲学家周国平曾说:“独处的确是一个检验,用它可以测出一个人灵魂的深度,测出一个人对自己的真正感觉,他是否厌烦自己。”“当你自己一个人呆着时,你是感到百无聊赖,难以忍受呢,还是感到一种宁静、充实和满足?对于有‘自我’的人来说,独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽则有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。在独处时,我们从别人和事务中

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