马克思经典著作选读重点总结

一、选择题

（）1、费尔巴哈撇开人的社会关系去考察人的本质，其理论的前提是假定有一种抽象的人的（）A、个体 B、种族 C、民族 D、"类"

（）2、费尔巴哈唯一了解的宗教是（）

A、天主教

B、基督教

C、东正教

D、犹太教

（）3、导致黑格尔哲学解体的内在矛盾是（）

A、政治和宗教

B、黑格尔理论的激进与政治上的保守

C、体系与方法

D、形而上学方法与辩证法的体系。

（）4、哲学的基本问题在远古是以（）形式表现的。

A、灵魂的不死

B、灵魂与外部世界的关系

C、世界是神创造的，还是从来就有的。

D、思维与存在的关系。

（）5、《实践论》、《矛盾论》写作的首要目的是为了克服当时党内存在的主观主义，尤其是（）错误。

A、教条主义

B、宗派教

C、经验主义

D、党八股

（）6、马克思主义哲学的对象是( )。

A.人类社会历史

B.整个物质世界

C.物质自然界和人类社会

D.自然、社会、思维发展的最一般规律（）7、马克思主义哲学和具体科学的关系是( )。

A.绝对真理和相对真理的关系

B.整体和部分的关系

C.一般和个别的关系

D.理论和实际的关系

（）8、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( )。

A.是否信仰上帝或菩萨

B.有否高尚的理想

C.是否承认世界只有一个本原

D.对思维和存在何者为第一性的回答

（）9、万物皆备于我”是( )。

A.形而上学的观点

B.辩证法的观点

C.客观唯心主义的观点

D.主观唯心主义的观点

（）10、意识的本质是( )。

A.人脑的分泌物

B.人与生俱来的特性

C.人脑的机能和对客观物质世界的反映 D、观念的综合

（）11.物质的唯一特性是( )。

A.客观实在性

B.可知性

C.具体性

D.抽象性

（）12、资本主义生产过程是( )。

A.生产使用价值的劳动过程和转移旧价值过程的统一

B.生产使用价值的劳动过程和价值形成过程的统一

C.生产使用价值的劳动过程和创造劳动力价值的过程的统一

D.生产使用价值的劳动过程和价值增殖过程的统一

（）13、唯物辩证法的总特征是( )。

A.联系的观点和发展的观点

B.对立统一的观点

C.质量互变的观点

D.否定之否定的观点

（）14、矛盾的两个基本属性是( )。

A.普遍性和特殊性

B.有限性和无限性

C.绝对性和相对性

D.同一性和斗争性

（）15、只承认质变，否认量变，就会导致( )。

A.诡辩论

B.激变论

C. 庸俗进化论

D.均衡论

（）16、下列说法正确的是

A.国家是阶级矛盾不可调和的产物

B.国家是用来调和阶级矛盾的

C.国家是阶级矛盾消除的产物

D.国家是在阶级矛盾可以调和的情况下产生的

（）17、“看吧，当你们的伙伴统治法国的时候，那里发生了什么事情？他们造成了饥荒”，说这话的人是（）

A.圣西门

B.傅里叶

C.欧文

D.恩格斯

（）18、德国的或“真正的”社会主义代表的是（）

A.德国无产阶级的利益

B.德国资产阶级的利益

C.德国小市民的利益

D.德国贵族的利益

（）19、共产党人可以把自己的理论概括为一句话：（）

A.消灭私有制

B.国家自行消亡

C.各尽所能，按劳分配

D.自由的人民国家

（）20、《论十大关系》指出（）

A.必须优先发展生产资料的生产

B.必须优先发展消费资料的生产

C.必须优先发展粮食的生产

D.必须优先发展交通工具的生产

（）21、《实践论》指出：坚持（）就是坚持认识论中的辩证法。

A、理性认识依赖于感性认识。

B、感性认识上升为理性认识。

C、感性认识与理性认识即有区别又相互渗透。

D、理性认识须回到实践

（）22、唯物史观的理论前提是（）

A、物质生活资料的生产是人类社会存在和发展的前提。

B、物质资料的生产方式是人类社会的决定力量。

C、社会存在决定社会意识。

D、社会生活本质上是实践的。

（）23、当近代哲学家将自然科学的研究方法移植到哲学中，就形成了形而上学方法，这是因近代科学主要是（）

A、搜集材料，关于既成事物的科学。

B、搜集材料，关于过程发生、发展及其联系的科学。

C、整体材料，关于既成事物的科学。

D、整理材料，关于过程发生、发展及其联系的科学。

（）24、费尔巴哈哲学产生的最大意义是（）

A、使马克思摆脱了黑格尔的影响

B、给当时哲学界带来思想解放

C、使整个哲学耳目一新

D、直接了当地恢复了唯物主义的权威

（）25、唯物史观的理论前提是（）

A、物质生活资料的生产与再生产是人类社会存在和发展的前提

B、社会存在的决定社会意识

C、社会生活本质上是实践的

D、物质资料的生产方式是人类社会发展的决定性力量

（）26、依《矛盾论》关于“对抗在矛盾中的作用”的论述，可知对抗是（）

A、矛盾斗争的一种形式

B、矛盾的一切形式

C、矛盾中的一般形式

D、阶级斗争的特殊形式

（）27、马克思在做《莱茵报》编辑时所碰到的苦恼疑问是（）

A、关于自由贸易和保护关税的辩论

B、法国社会主义的肤浅言论

C、对所谓物质利益发表意见的难事

D、所信奉的黑格尔关于法的思想与现实相矛盾

（）28、首先敏锐察觉到黑格尔哲学的革命性且与黑格尔同时代的人是（）

A、马克思

B、歌德

C、恩格斯

D、海涅

（）29、马克思认为：离开实践，关于思维的现实性或非现实性的争论是一个纯粹（）的问题。

A、虚假哲学

B、经院哲学

C、经验哲学

D、中世纪哲学

（）30、新唯物主义的“新”最显著的体现是（）

A、新的视角—实践观

B、新的成果—唯物史观

C、新的使命—改造世界

D、新的阶级基础—无产阶级

（）31、列宁在《论粮食税》中阐述俄国新经济政策的一项重要措施是用（）代替余粮收集制。

A.粮食税

B. 用工业品交换粮食

C. 土地税

D. 贸易税

（）32、马克思首先是一个（）家。

A．革命家 B. 理论家 C. 战略家 D. 政治家

（）33、18世纪末，在同一切中世纪废物，同农奴制和农奴思想展开决战的法国,成了（）唯一彻底的哲学，它忠于一切自然科学，仇视迷信、伪善行为及其它等等。

A、唯心主义 B. 唯物主义 C. 辩证法 D. 形而上学

（）34、（）学说是马克思经济理论的基石。

A、阶级斗争 B. 剩余价值 C. 无产阶级专政 D. 价值

（）35、环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的（）。

A、能动性

B、实践 C. 创造性 D. 主动性

（）36、物质生活关系的总和，黑格尔按照18世纪的英国人和法国人的先例，概括为“市民社会”，而对市民社会的解剖应该到（）中去寻求。

A. 哲学

B. 政治经济学

C. 科学社会主义

D. 法学

（）37、一切争取解放的阶级斗争，尽管它必然地具有政治的形式，归根结底都是围绕着（）进行的。

A. 政治解放

B. 经济解放

C. 思想解放

D. 社会解放

（）38、劳动这个例子令人信服地表明，哪怕是最抽象的范畴，虽然正是由于它们的抽象而适用于一切时代，但是就这个抽象的规定性本身来说，同样是（）的产物。

A. 逻辑推理

B. 想象活动

C. 历史条件

D. 研究活动

（）39、只有当工人剩余劳动的产品采取了（）的形式，当生产资料的所有者找到了自由的工人作为剥削对象，并且为生产商品而剥削工人的时候，在马克思看来，生产资料才具有资本的性质。

A. 地租

B. 实物税

C. 剩余价值

D. 商品价值

（）40、列宁认为，在小农国家内实现本阶级专政的无产阶级，其（）是要用农民所必须的工业品去换取粮食。

A. 错误政策

B. 左的政策

C. 右的政策

D. 正确政策

（）41、恩格斯指出，在资本主义社会，无论转化为股份公司和托拉斯，还是转化为国家财产，都没有消除生产力的（）属性

A. 社会

B. 革命

C. 资本

D. 基础

（）42、傅立叶指出，在任何社会中，（）解放的的程度是衡量普遍解放的天然尺度。

A. 劳动人民

B. 无产阶级

C. 妇女

D. 思想

（）43、恩格斯指出，经济危机表明，在资本主义社会，经济的冲突达到了顶点：生产方式起来反对（）A. 生产力 B. 交换方式 C. 消费方式 D. 生产关系

（）44、任何神话都是用想象和借助想象以征服（）、支配（）、把（）加以形象化。

A. 鬼神

B. 自然力

C. 敌人

D. 死亡

（）45、生产、分配、交换、消费各个环节中，（）既支配着与其它要素相对而言的（）自身，也支配着其它要素。

A. 生产

B. 分配

C. 交换

D. 消费

二、填空题

1、马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》问世于_______年，是第一部系统、完整地阐述科学社会主义基本原理的纲领性文献，标志着马克思主义的诞生。

2、被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”的是马克思的__________________一文。

3、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中，列宁提出马克思主义三个组成部分分别是马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和___________。

3、《论十大关系》的基本方针是“把国内外一切_______________调动起来，为社会主义事业服务”。

4、《在马克思墓前的讲话》指出了马克思一生的两大理论发现是_____________________ 和______________________ 。

6、在列宁看来，马克思主义"绝不是离开 ____________ 发展的大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说"。"马克思的 _________________ 是科学思想中的最大成果"。

7、毛泽东在《》一文中第一次系统阐述了实事求是命题。

8、统一之分为两个部分以及对它的___________着的部分的认识是辩证法的实质。全部社会生活本质上是____________的。

9、__________也就是黑格尔和马克思主义的认识论。

10、《实践论》的副标题是:论认识和实践的关系——________的关系。

11、《矛盾论》认为，共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物矛盾问题的________.

12、列宁认为：凡是资产阶级经济学家看到物与物的关系的地方，马克思都揭示了 _________ 之间的关系,_______________ 是马克思经济理论的基石。

13、毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出党内存在着三种极坏的做风：不注重研究现状，不注重研究历史，不注重_____________.

14、马克思认为环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能看作是并合理地解释为 ______________。

15、马克思、恩格斯首次系统对自己从前信仰进行清算的著作《___________________》。

16、按照黑格尔的思维方法的一切规则，凡是现实的都是合乎理性的这个命题，就变为另一个命题：凡是现存的，都一定要_________。

17、《在马克思墓前的讲话》指出了马克思一生的两大理论发现是

和。

18、在列宁看来，“马克思主义绝不是离开发展的大道而产生的一种故步自封、僵化不变的学说”。“马克思的是科学思想中的最大成果”。

19、毛泽东在《》一文中第一次系统阐述了实事求是命题。

20、全部社会生活在本质上是的。

21、环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的

________。

22、也就是黑格尔和马克思主义的认识论。

23、《实践论》的副标题是的关系。

24、《矛盾论》认为，的辩证关系是矛盾问题的精髓。

25、列宁认为：凡是资产阶级经济学家看到物与物的关系的地方，马克思都揭示了__________之间的关系。____________是马克思经济理论的基石。

26、毛泽东在《改造我们的学习》一文中提倡马克思主义的学风，即的学风，反对的学风。

27、马克思、恩格斯首次系统对自己从前信仰进行清算的著作是。

28、从黑格尔学派解体过程中还产生了另一个派别，唯一真正结出果实的派别，这个派别主要是同的名字联系在一起的。

29、是认识问题的最根本方法。

30、毛泽东在《在改造我们的学习》中，阐述了马克思列宁主义的学习态度，即______的态度，也叫的态度。

31、《矛盾论》提出是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。

32、马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》问世于________年，是第一部系统、完整地阐述科学社会主义基本原理的纲领性文献，标志着马克思主义的诞生。

33、被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”的是马克思的__________________一文。

34、《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中，列宁提出马克思主义三个组成部分分别是马克思主义________、马克思主义_______________和______________________。

35、《论十大关系》的基本方针是“把国内外一切_____________调动起来，为社会主义事业服务”。

36、马克思用德国古典哲学的成果，特别是用___________体系（它又导致了费尔巴哈的唯物主义）的成果丰富了哲学。这些成果中主要的就是辩证法，即最完备最深刻最全面的关于_________的学说，这种学说认为反映永恒发展的物质的人类知识是_________的。

37、马克思加深和发展了哲学唯物主义，而且把它贯彻到底，把它对自然界的认识推广到对_____________的认识。

38、商品交换表现着各个生产者之间通过_________发生的联系。货币意味着这种联系愈来愈___________，把各个生产者的全部经济生活不可分割地联结成一个__________。资本意味着这一联系进一步发展：人的__________变成了商品。

39、在《改造我们的学习》中，毛泽东列举了党内三种不好的作风，即不注重研究现状，不注重研究_________，不注重马克思列宁主义的________。

40、关于环境和教育起改变作用的唯物主义学说忘记了：环境是有人来________的，而教育者本人一定是受___________的。

41、无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会_______的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会____________.

三、判断题

（）1、资本意味人与人之间的关系：人的劳动力变成了商品。

（）2、旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点是人类社会或社会的人类。

（）3、费尔巴哈没有看到，“宗教感情”本身是社会的产物，而他所分析的抽象的个人，是属于一定的社会形式的。

（）4、资本主义制度在使工人愈来愈依赖资本的同时，创造着联合劳动的伟大力量。

（）5、费尔巴哈从唯物主义立场出发，主张消灭宗教。

（）6、国家和公法是由经济关系决定的，私法却不是这样。

（）7、生产和消费每一方都为对方提供对象。

（）8、消费表现为生产的要素。

（）9、任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。

（）10、在一个小农国家里，占优势而且不能不占优势的是小资产阶级自发势力。

（）11、直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的。

（）12、马克思用德国古典哲学的成果，特别是用黑格尔体系的成果丰富了哲学。

（）13、亚当·斯密和大卫·李嘉图通过对经济制度的研究奠定了劳动价值论的基础。

（）14、只有马克思的经济理论，才阐明了无产阶级在整个资本主义制度中的真正地位。

（）15、《改造我们的学习》是毛泽东在井冈山写的。

（）16、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

（）17、人是环境和教育的产物。

（）18、法的关系根源于物质的生活关系。

（）19、“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的”是杜林的命题。

（）20、统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识，是辩证法的实质。

（）21、对于已经从自然界和历史中被逐出去的哲学来说，要是还留下什么的话，那就只留下一个纯粹思想的领域：关于思维过程本身的规律的学说，即逻辑和辩证法。

（）22、发展是对立面的“斗争”。

（）23、“树叶是绿的”，在这里就已经有了辩证法：个别就是一般。

（）24、人的认识不是沿着直线进行的。

（）25、哲学唯心主义是没有根基的。

（）26、矛盾普遍性和特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系

（）27、对抗是矛盾斗争的一切形式。

（）28、在一切社会形式中都有一种一定的生产决定其它一切生产的地位和影响，因而它的关系也决定其它一切关系的地位和影响。

（）29、把经济范畴按它们在历史上起决定作用的先后次序来排列是对的。

（）30、货币的占有者要把货币转化为资本，就必须在商品市场上找到自由的工人。

四、简答题

1、恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中，如何阐述马克思一生的革命业绩？

答：（1）马克思发现了人类历史的发展规律。（2）马克思发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律（剩余价值规律）。（3）马克思在他所研究的每一个领域，都有独到的发现。（4）马克思毕生以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业。

2、列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》阐述了马克思是如何创立了辩证唯物主义哲学的？

答：（1）马克思和恩格斯最坚决地捍卫了哲学唯物主义。（2）马克思用德国古典哲学的成果，特别是用黑格尔体系的成果丰富了哲学。（3）马克思加深和发展了哲学唯物主义，而且把它贯彻到底，把它对自然界的认识推广到对人类社会的认识。马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。

3、马克思主义如何认识人的本质？费尔巴哈在这个问题上的错误是什么？

答：（1）人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。（2）费尔巴哈在这个问题上的错误是：一、撇开历史的进程，把宗教感情固定为独立的东西，并假定有一种抽象的、孤立的人的个体。二、把人的本质理解为“类”，理解为一种内在的、无声的、把许多个人自然地联系起来的普遍性。

4、在，《政治经济学批判》序言中，马克思指出考察社会变革时必须把哪两者区

别开来？

答：（1）在考察社会变革时，必须把下面两者区别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的变革。一种是人们借以意识到生产力与生产关系之间的冲突并来求你把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态的形式。（2）我们判断一个变革的时代不能以它的意识为根据，相反，必须从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系的之间的现存冲突中去解释。

5、思维和存在的关系问题有哪两个方面？依照对这两个方面的回答，哲学家分为哪两大阵营？

答：第一个方面是思维对存在的地位问题：什么是本源的，是精神，还是自然界？依照对这个问题的回答，哲学家分为唯心主义和唯物主义两大阵营。第二个方面是，我们关于我们周围世界的思想对于这个世界本身的关系怎样的。依照对这个问题的回答，哲学家分为可知论和不可知论两大阵营。

6、哲学唯心主义是不是胡说？为什么？

哲学唯心主义不是胡说。因为：（1）从辩证唯物主义的观点看来，哲学唯心主义是把认识的某一特征、某一方面、某一侧面，片面地、夸大地发展为脱离了物质、脱离了自然的、神话了的绝对。（2）人的认识不是直线，而是无限地近似于一串圆圈、近似于螺旋的曲线。（3)这一曲线的任何一个片段、碎片、小段都能被变成独立的完整的直线，而这条直线能把人们引到泥坑里去，引到僧里主义那里去。

7、试述生产对分配的决定作用。

（1）、分配有两种不同的形式。一种是产品分配，另一种是生产资料的分配和作为这种分配表现的社会成员在生产中地位的分配。

（2）、第二种分配形式构成社会生产关系的主要内容，形成生产资料所有制的性质和形式，决定产品的分配。（3）、生产资料的分配虽然也是一种分配，但严格地说，它属于生产本身的问题。它本身是生产的发展所决定的。最初的生产资料是自然存在的东西，后来由于生产的发展才变成历史的东西，带有某种分配的形式。（4）、生产力是具有最终决定意义的东西。生产力的发展决定生产资料所有制的形式和性质，归根到底，决定社会的分配关系和分配形式。

8、、马克思是如何阐述政治经济学的方法的？

（1）、马克思认为，确立政治经济学的理论体系，可以有两种不同的方法。只有“从抽象上升到具体的方法”，才“显然是科学上正确的方法”。

（2）、在马克思阐述中可以看到，从抽象上升到具体的方法，是唯物辨证法的具体体现。它是人的头脑从本质上系统地反映和掌握客观事物整体运动全貌、揭示其规律的科学方法。思维运行从最简单范畴开始，包含一系列从简单到复杂、从低级到高级的过程。

（3）、马克思还区别了他同黑格尔的唯心主义方法的根本不同之处，指出科学的方法是同现实的历史进程相符合的。

9、马克思、恩格斯怎样论述阶级斗争学说的？、

（1）、首先指出，自原始社会解体以来，“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。

（2）、概述了各个社会历史阶段的阶级斗争状况，阐明了阶级斗争是阶级社会发展的动力。

（3）、提出了一个著名的原理“一切阶级斗争都是政治斗争”。

10、马克思、恩格斯怎样揭示资本主义必然灭亡规律的？

（1）、最初的资产阶级分子是丛欧洲封建社会城市市民等集中发展出来的。

（2）、资本主义经过手工操作、工厂手工业、机器大工业得到很大发展。

（3）、阐明资产阶级在历史上所起的作用。

（4）、指出随着生产力的发展，资本主义社会的基本矛盾日益尖锐化，周期性经济危机不断发生，阶级矛盾日益激化，“资产阶级关系已经太狭窄了，再也容纳不了它本身所造成的财富了。”“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级了”。

（5）、因此，“资产阶级灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”，这就说明，资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利，这就是生产力和生产关系矛盾运动的必然结果，是不依人们的意志为转移的客观规律。

11、科学社会主义与空想社会主义有哪些根本区别？

答：科学社会主义是空想社会主义的直接继承和发展，但是二者又有着根本的区别。它们的区别主要有三点：（1）科学社会主义立足于现实经济基础，也就是说以社会化生产力的的本性为出发点。科学社会主义认为，人类社会的发展，资本主义由产生、发展到灭亡，最根本的是由于社会生产力发展的结果。。

空想社会主义不是以社会生产力的本性为出发点，而是从抽象的理性原则出发来臆造必然性。

（2）科学社会主义认为社会主义代替资本主义是必然的，而且一定要通过阶级斗争，进行无产阶级革命，才能实现无产阶级专政，并且依靠无产阶级专政改造旧的生产关系，走向建设社会主义的胜利道路。

空想社会主义主张依靠道德与舆论的力量来改造社会。

（3）科学社会主义把革命的希望寄托在无产阶级这个最先进的阶级身上，无产者一旦有了科学理论武装，建设起自己的觉悟的先锋队，就能成为一个自觉的战斗的力量，领导全体劳动人民，取得社会主义的胜利。12、列宁认为，从合作社原则出发，立即在实践上可以而且应当做到的是些什么事情？

（1）在政策上要不仅使它能一般地、经常地享受一定的优待，而且要使这种优待成为纯粹资财上的优待。（2）奖励参加合作社流转的农民，同时检查农民参加的情况，检查参加的自觉性及其质量。

（3）使居民“文明”到能够懂得人人参加合作社的一切好处，并参加进去。

13、如何理解世界是过程的集合体？

世界是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究是会实现的。

14、什么是作为生产要素的分配？

第一，在生产过程中，发生的各种活动和各种能力的交换，直接属于生产，并且从本质上组成生产。第二，只要产品交换是用来制造供直接消费的成品的手段。在这个限度内，交换本身是包含在生产之中的行为。第三，所谓实业家之间的交换，不仅从它的组织方面看完全坚定于生产，而且本身也是生产活动。第四，当产品直接为消费而交换的时候，（1）如果没有分工，不论这种分工是自然发生的或者本身已经是历史的结果，也就没有交换；（2）私人交换以私人生产为前提，（3）交换的深度、广度、方式都是由生产的发展和结构决定的。

15、国家垄断资本主义对于社会主义的意义

国家垄断资本主义是社会主义的最充分的物质准备，是社会主义的前阶，是历史阶梯上的一级，在这一级和叫作社会主义的那一级之间，没有任何中间级。

16、资本与货币的关系是怎样的

资本在历史上起初到处是以货币形式，作为货币财产，作为商人资本和高利贷资本，与地产相对立；现在每一个新资本最初然是作为货币出现在市场上——商品市场、劳动力市场或货币市上，经过一定的过程，这个货币就转化为资本。

17、为什么说在黑格尔那里，辩证法是概念的自我发展？

绝对概念不仅是从来就有的，而且是整个现存世界的真正的活的灵魂。它通过在《逻辑学》中详细探讨过的并且完全包括在它自身中的一切预备阶段而向自身发展；然后它使自己“外化”，转化为自然界，它在自然界中并没有意识到它自己，而是采取自然必然性的形式，经过新的发展，最后在人身上重新达到自我意识；这个自我意识，在历史中又从粗糙的形式中挣脱出来，直到绝对概念终于在黑格尔哲学中又完全地达到自身为止。

18、马克思恩格斯在《共产党宣言》中提出共产党人同其他无产阶级政党不同的地方？

一方面，在无产者不同的民族斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。

五、问答题

1、如何评价圣西门的思想？

答：在圣西门那里，除了无产阶级的倾向外，资产阶级的倾向还有一定的影响。圣西门的思想中还展示了天才的远大眼光。

（1）圣西门思想中的资产阶级倾向是指：在圣西门的头脑中，法国大革命中第三等级和特权等级之间的对立采取了“劳动者”和“游手好闲者”之间对立的形式。游手好闲者不仅是指旧的特权分子，而且包括一切不参加生产和贸易而靠租息为生的人，而劳动者不仅是指雇佣工人，而且也包括场主、商人和银行家。游手好闲者失去了精神领导和政治领导的能力，由革命最终证实了。无产者也没有这种能力，已由恐怖时代的经验所证明。那么，应当由谁来领导和统治呢？按照圣西门的意见，应当是科学和工业。科学就是学者，而工业首先就是积极活动的资产者，场主、商人、银行家，特别是银行家应当担负起通过调节信用来调节整个社会生产的使命。

（2）圣西门思想中的无产阶级倾向是指：圣西门特别强调的是：他随时随地都首先关心“人数最多和最穷的阶级”的命运。

（3）圣西门思想中还展示了天才的远大眼光：一、他认识到法国大革命是阶级斗争，并且不仅是贵族和资产阶级之间的，而且是贵族、资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争。二、圣西门宣布政治是关于生产的科学，并且预言政治将完全融化在经济中。对人的统治应当变成对物的管理和对生产过程的领导这种思想，即“废除国家”的思想，已经明白表示出来了。三、他声明，法国和英国的同盟，其次是这两个国家和德国的同盟，是欧洲繁荣和和平的唯一保障。

2、试述国家和旧的氏族有何不同？国家为什么不再有“居民自动的武装组织”而要有特殊的武装队伍？

答：（1）国家和和旧的氏族的不同是：一、它按地区来划分它的国民。二、构成社会公共权力的不仅有武装的人，而且有物质的附属物，如监狱和各种强者机关，这些东西都是以前的氏族社会所没有的。

（2）国家之所以不再有“居民自动的武装组织”而要有特殊的武装队伍，是因为：一、如果没有阶级的分裂，“居民自动的武装组织”是可能有的。二、阶级分裂以后，如果这些阶级都有“自动的”武装，就会导致他们之间的武装斗争。于是国家形成了，特殊的力量即特殊的武装队伍建立起来了。三、当社会分裂为经济利益互相对立的阶级以后，为了使这些经济利益互相冲突的阶级不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭，就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制这种冲突，把冲突保持在“秩序”的范围以内。

3、恩格斯是怎样论证资本主义必然为社会主义所代替这一客观规律的，这个结论是否已经过时？

答：马克思在《共产党宣言》中曾对这一规律作过阐述。恩格斯运用辨证唯物主义的基本原理，更加详尽和严密地论述了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利这一客观规律。

（1）恩格斯分析了资本主义的基本矛盾，即生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾，说明这一矛盾是资本主义社会其它一切矛盾和冲突的根源。

（2）接着恩格斯阐述了资本主义的基本矛盾的两种表现形式，即表现在阶级关系上，就是“无产阶级和资产阶级的对立”；表现在生产上就是“个别工厂的生产的组织性和整个社会的生产的无政府状态之间的对立。”（3）恩格斯指出，资本主义社会基本矛盾的不断发展，必然导致经济危机，说明资本主义生产关系已经成为生产力发展的严重阻碍，必然要被崭新的社会主义生产关系所代替。

（4）恩格斯还论证了资本主义的股份公司，垄断组织和国有化的出现，使资本主义的矛盾更加激化，为社会主义革命准备着条件。

资本主义必然被社会主义所代替的理论是一种不以人的意志为转移的客观规律，是一种历史趋势，至今仍未过时。

尽管由于新技术革命的影响，在战后一系列资本主义国家出现了许多新的情况新现象，但它只是缓和了资本主义的基本矛盾，并没有消除这种矛盾所带来的经济危机等资本主义痼疾，因此归根到底挽救不了资本主义必然灭亡的命运。

同时，我们还应懂得，生产关系一经确立，具有相对的稳定性，社会主义生产关系代替资本主义生产关系也需要有一个长期、曲折的历史过程。

4、恩格斯对未来社会基本特征的设想主要有哪些？我们应如何看待这些设想？

答：恩格斯运用了唯物辨证法，科学地预测了未来社会和共产主义社会的一些特征。大体上有如下几点：（1）国家以社会的名义占有生产资料，即实行生产资料的社会主义公有制，这是未来社会经济关系的本质特征。

（2）未来社会是生产力高度发达的社会，没有阶级和阶级差别。通过社会生产，不仅可以保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活，而且还可以保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展运用。（3）一旦社会占有了生产资料，商品生产就将消除，产品对生产者的统治也将随之消除，社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉组织所代替。

（4）在进入以公有制为基础的新社会后，人们才完全自觉地自己创造自己的历史，人终于成为社会和自然界的主人，成为自己本身的主人，这是人类从必然王国向必然王国的飞跃。

恩格斯对未来社会的预测不是凭空的幻想，因为他运用了唯物辨证法，防止了任何空谈，因此是科学的。他的许多设想和预测已经多次为苏联、中国的社会主义实践所证实。

当然，恩格斯关于未来社会的设想，是以发达资本主义经济为出发点，并从同资本主义相对立的角度提出的。他没有料到能在经济落后的国家实现社会主义。因此，他的关于社会主义社会的个别提法是不完备的，如他以为社会一旦占有生产资料，就必须立即消灭商品经济，对商品、货币关系在社会主义经济制度下的消极作用没有充分的认识，更预料不到会出现一种以公有制为基础的特殊的商品经济以及社会主义有计划的商品经济。

因此，我们要用发展的眼光来对待经典作家的有关思想。

5、资本主义社会的基本矛盾及其解决。

生产的社会性和生产资料及其产品的私人占有性之间的矛盾是资本主义社会的矛盾是产生现代社会的一切矛盾的基本矛盾，现代社会就在这一切矛盾中运动，而大工业把它们明显地暴露出来了。一是无产阶级和资产阶级相对立。二是个别工厂中的社会组织和整个生产中的社会无政府状态相矛盾。三是生产资料和产品过剩与没有工作和没有生活资料的工人过剩并存。生产方式起来反抗交换方式。资产阶级已经暴露出自己无能继续管理自己的社会生产力。四是资本家本身不得不部分地承认生产力的社会性。资产阶级表明自己已成为多余的阶级；它的全部社会职能现在由领工薪的职员来执行了。矛盾的解决：无产阶级将取得公共权力，并且利用这个权力把脱离资产阶级掌握的社会生产资料变为公共财产。

6、马克思如何发展哲学唯物主义？

马克思用德国古典哲学的成果，特别是用黑格尔体系的成果丰富了哲学。这些成果中主要的就是辩证法。马克思加深和发展了哲学唯物主义，而把它贯彻到底，把它对自然界的认识推广到对人类社会的认识。马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。过去在历史观和政治观方面占支配地位的那种混乱和随意性，被一种极其完整严密的科学理论所代替。

六、论述题

1、

答：“两个决不会”体现了历史唯物主义关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间辩证关系的原理。

1、任何一种社会形态都是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的辩证统一体。人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑树立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。

2、考察社会形态的变革，不能从它的意识形态入手，而应从生产的经济条件方面找原因。因为物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程。不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。

3、社会形态变革的根本原因是由于生产力的推动。社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系发生矛盾，于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏，那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变革，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。

4、生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理决定了无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来之前，是决不会灭亡的。所以我们考察和判断时代变革时不能以社会的意识为根据，而应从物质生活的矛盾中，从社会生产力和生产关系之间的现存冲突中去解释这种意识。

5、生产关系必须适应生产力发展，上层建筑必须适应经济基础的变革的原理决定了新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。所以我们要根据生产力发展的要求来变革生产关系，要看这种新的生产关系是不是适应生产力发展的要求。

6、人类始终只提出自己能够解决的任务，这种任务只有在解决它的物质条件已经存在或至少是在生成过程中的时候才会产生。

7、生产力的发展推动人类社会形态的演进经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会几个时代，在资本主义社会里，生产力的发展已经同生产关系相对抗，同时生产力的发展又创造着解决这种对抗的物质条件，所以资本主义社会形态必然要被新的更高类型的社会形态——社会主义所代替。

2、如何看待恩格斯的“两个必然”理论？

答：“两个必然”理论是马恩在长达半个世纪的革命实践和科学研究中得出的最基本理论。

1、我们必须准确、完整的理解经典作家的思想。马克思恩格斯“两个必然”的结论，是从历史发展的必然性上讲的，从历史发展的总趋势上讲的，它反映了社会发展的方向和前途。

2、应以人类历史时空观来预测世界范围资本主义灭亡的长期性，资本主义制度本身从萌芽到确立经历了

四、五百年的漫长岁月，它是通过与封建制度的反复搏斗才取得政权的，即便取得政权，在很长时间仍然不能避免震荡和动乱。也就是说，生产关系一经确立，具有相对的稳定性，社会主义生产关系代替资本主义生产关系也需要一个过程，因此，我们应把社会主义代替资本主义必然性同这一历史过程的长期性、曲折性结合起来加以理解。

3、需要指出的是，尽管战后资本主义世界出现了许多新情况、新现象，但只能暂时缓和资本主义的基本矛盾，而绝对挽救不了资本主义必然灭亡的命运。因为资本主义的基本矛盾没有消失，经济危机之痼疾也没有摆脱，随着生产力的迅速发展，反而加剧资本主义生产关系和生产力的矛盾。

3、科学社会主义与空想社会主义有哪些根本区别？

答：科学社会主义是空想社会主义的直接继承和发展，但是二者又有着根本的区别。它们的区别主要有三点： 1、科学社会主义立足于现实经济基础，也就是说以社会化生产力的的本性为出发点。科学社会主义认为，人类社会的发展，资本主义由产生、发展到灭亡，最根本的是由于社会生产力发展的结果。资本主义生产力的社会化发展，同资本主义私有制不相容了，才产生了走向社会主义的必然性。科学社会主义理论是完全符合生产关系一定要适应生产力发展客观规律的，是立足于现实经济基础之上的。

空想社会主义不是以社会生产力的本性为出发点，而是从抽象的理性原则出发来臆造必然性。他们认为，人类社会经济与政治的变革是哲学的变革决定的，哲学家所持的观点支配着人类社会。

列宁曾经这样说过：“马克思和恩格斯在他们的科学著作中，最先说明了社会主义不是幻想臆造，而是现代社会生产力发展的最终标志和必然结果。”

2、科学社会主义认为社会主义代替资本主义是必然的，而且一定要通过阶级斗争，进行无产阶级革命，才能实现无产阶级专政，并且依靠无产阶级专政改造旧的生产关系，走向建设社会主义的胜利道路。

空想社会主义虽然承认法国大革命是一场阶级斗争，但却反对无产阶级对资产阶级的斗争，特别是反对暴力革命。他们主张依靠道德与舆论的力量来改造社会。他们不懂得通过政治斗争，希望寄托在明智的人物身上。列宁说：“离开阶级斗争，社会主义就是空话或者幼稚的幻想。”

3、科学社会主义把革命的希望寄托在无产阶级这个最先进的阶级身上，无产者一旦有了科学理论武装，建设起自己的觉悟的先锋队，就能成为一个自觉的战斗的力量，领导全体劳动人民，取得社会主义的胜利。空想社会主义只是以抽象的人性、理性出发，不区分剥削阶级，他们不了解无产阶级的历史使命，而把希望寄托在有产者甚至是王公贵族身上。在他们看来，无产者只是一个受苦难的阶级，而不是可以领导革命的力量，不相信无产阶级，而相信资产阶级头面人物。