2016粤教版语文选修第19课《鞭贾》同步练习
一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
市之鬻鞭者,人问之:其贾宜五十，必曰五万。复之以．五十,则伏而笑;以五百,则小怒；五千，则大怒；必以五万而后可。有富者子,适．市买鞭，出五万，持以夸余,视其首，则．拳蹙而不遂;视其握，则蹇仄而．不植；其行水者，一去一来不相承；其节朽黑而无文,掐之．灭爪,而不得其所穷；举．之翲然若挥虚焉。余曰:“子何取于就是而不爱五万？"曰:“吾爱其．黄而泽。且贾者云。”余乃召僮爚汤以濯．之。则遬．然．枯，苍然白,向之黄者栀也，泽者蜡也。富者不悦，然．犹持之三年.后出东郊,争道长乐坂下,马相踶，因大击,鞭折而为五六。马踶不已，坠于地,伤焉。视其．内则空空然，其理若粪壤,无所赖者.
1、下列语句中加点的词，解释不．正确的一项就是()
A、有富者子，适．市买鞭适:恰好
B、掐之灭．爪,而不得其所穷灭：陷没
C、余乃召僮爚汤以濯．之濯:冲洗
D、则遬．然枯,苍然白遬:迅速
解析：选A。适：到,去。
2、下列加点的词的意义与用法不．相同的一项就是(）
A、错误!
B、错误!
C、错误!
D、错误!
解析：选C。A项，副词,就；B项，代词,它的；C项,形容词词尾，……的样子/连词，表转折,却；D项,代词，代鞭子。
3、下列表现马鞭的质地极差的一组句子就是（）
①其行水者，一去一来不相承②吾爱其黄而泽③视其内则空空然，其理若粪壤,无所赖者④举之翲然若挥虚焉
⑤有富者子，适市买鞭，出五万,持以夸余⑥余乃召僮爚汤以濯之
A、①②④
B、①③④
C、②⑤⑥
D、③⑤⑥
解析:选B。②指鞭子好瞧的颜色;⑤写富者的浅薄;⑥写作者验试；①③④从用途、构造、重度写鞭之质地极差。
4、将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1)子何取于就是而不爱五万？
译文：________________________________________________________________________ (2）视其内则空空然，其理若粪壤,无所赖者。
译文：________________________________________________________________________ 答案:(1）您怎么买这样的鞭子,却不怜惜那五万钱啊?
（2）瞧那鞭子里面就是空空如也,它的质地如粪土，无所依赖。
二、语言运用
5、为下面一段话写一个结语。要求能够与上文相衔接，体现作者的思想态度。
柳宗元始终认为人的价值只有为国家、被朝廷重用才能显现，所以她虽然信佛但又无法超脱现实.她没有陶渊明的恬然，也不会像王维去皈依佛门,她却感到一种前所未有的孤独。于就是，她在游山玩水中求乐,借诗文抒发愤世嫉俗、怀才不遇之情。后人对柳宗元信佛多有贬义，我却能理解她的无奈选择。只要我们用历史的眼光客观地去观察中国古代士阶层，就不难发现，
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:当她们的救国济民理想无法付诸实施或仕途不达时，宗教信仰无疑就是最好的一种精神支柱。
6、将提供的成语与语句的序号填入下面语段对应空缺处，正确的顺序就是:
________________的民族不喜欢聆听,她们只会穷兵黩武,________________；________________的民族不喜欢聆听，她们只会坐井观天,________________;________________的民族不喜欢聆听，她们只会浅尝辄止，________________。因此,只有喜欢聆听的民族,才就是有智慧的民族。
①闭关自守②狂妄自大③急功近利④浅陋与愚昧妨碍了她们的进取⑤贪欲与傲慢遮挡了她们的视线⑥浮躁与短视制约了她们的识见
解析:通过穷兵赎武、坐井观天、浅尝辄止这三个成语可以依次推出答案。
答案：②⑤①④③⑥
一、基础知识
1、下列加点的字的读音正确的一项就是(）
A、市之鬻．鞭者(yù）其贾．宜五十（jiǎ）
B、蹇．仄而不植（qiān）则遬．然枯(sù）
C、举之翲．然若挥虚焉（piào) 马踶．不已，坠于地(dì)
D、余曷．不至于公卿（kě）拳蹙．而不遂(cù）
解析：选C.A项，“贾”读“ɡǔ”;B项,“蹇"读“jiǎn"；D项,“曷"读“hé”。
2、下列各句中的词语有活用现象的一项就是(）
A、其贾宜五十,必曰五万
B、视其首，则拳蹙而不遂
C、举之,翲然若挥虚焉
D、今之栀其貌,蜡其言
解析:选D。D项，“栀”“蜡"名词作动词.
3、下列各组句子加点词的意义与用法判断正确的一项就是（)
错误!错误!
A、①与②相同,③与④相同
B、①与②不同，③与④不同
C、①与②不同,③与④相同
D、①与②相同，③与④不同
解析：选B。者：……的人/表判断;焉:形容词词尾/代词.
4、与“以求贾技于朝者”句式特点相同的一项就是（）
A、持以夸余
B、向之黄者栀也,泽者蜡也
C、复之以五十，则伏而笑
D、后出东郊，争道长乐坂下
解析:选C。A项,省略句；B项，判断句;C项,介词结构后置句；D项,省略句。
二、阅读理解
(一)阅读文本文段,完成5～7题。
今之栀．其貌，蜡其言,以求贾技于朝，当．其分则善。一误而过其分,则喜；当其分,则反怒,曰:“余曷不至于公卿？”然而至焉者亦良多矣.居无事,虽过三年不害．。当其有事,驱之于陈力之列以御乎物，以夫空空之内，粪壤之理,而责其大击之效，恶有不折其用,而获坠伤之患．者乎！
5、下列语句中加点的词，解释不．正确的一项就是（)
A、当．其分则善当：恰好
B、今之栀．其貌栀:用栀装饰
C、虽过三年不害．害：损害
D、而获坠伤之患．者乎患：忧患
解析:选A。当:相当。
6、下面语句对内容分析与概括有误的一项就是（）
A、将富者买鞭与朝廷用人进行了对应式的议论，由物及人,形象生动。
B、用描写鞭的词语来描写朝中官员,产生了很好的修辞效果。
C、文章采用寓言的方式,巧妙讽刺了唐朝吏政的昏暗，巧饰而求官、无才而滥用，正就是唐王朝最后走向崩溃的原因。
D、作者用卖鞭的人隐喻官府，展现了用人不当、腐败的黑暗现实.
解析：选D。“卖鞭者”不隐喻官府，而隐喻官吏.
7、把文中画线句子翻译成现代汉语.
(1)余曷不至于公卿?
译
文:________________________________________________________________________ （2)恶有不折其用,而获坠伤之患者乎！
译文：________________________________________________________________________ 答案:(1）我为什么不能就是公卿？（2）还有不在用的时候被折断而以致于坠地、损毁的忧患不？
(二）阅读下面的文字,完成8～12题。
日喻①
苏轼
生而眇②者不识日，问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。"扣盘而得其声。她日闻钟,以为日也.或．告之曰：“日之光如烛。”扪③烛而得其形.她日揣龠④，以为日也。日之与钟龠亦远．矣,而眇之不知其异,以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于．日,而人之未达．也无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之．钟，自钟而之龠，转而相之．，岂有既乎？故世之言道者，或．即其所见而名之,或莫之见意之,皆求道之过也。
然则道卒．不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。"何谓致？孙武曰:“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆,以成其事;君子学,以．致其道。"南方多没人⑤,日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于．水之道者.日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没,以．
其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士士杂．学而不志于道今世以经术取士士知求道而不务学渤海吴君彦律有志于学者也方求举于礼部作《日喻》以告之。
【注】①本文一题“日喻说”.②眇(miǎo）:双眼瞎.③扪（mén):按,摸。④龠（yuè):古代一种形状如笛子的乐器。⑤没人:潜水的人.
8、下列加点词解释不．正确的一项就是（)
A、日之与钟龠亦远．矣远:遥远
B、而人之未达．也无以异于眇达:通达
C、然则道卒．不可求欤卒：最终
D、士杂．学而不志于道杂：零碎
解析:选D。杂：兼，不单一。
9、下列语句中加点词的意义与用法相同的一项就是()
A、①自盘而之．钟②转而相之．
B、①道之难见也甚于．日②必将有得于．水之道者
C、①或．告之曰②或．即其所见而名之
D、①君子学，以．致其道②以．其言试之河
解析:选C。A项,“之”①动词，到；②代词,它。B项,“于”①表比较。②表对象。C 项，“或”都就是不定代词,“有的人”。D项，“以”①连词,用来;②介词,按照。
10、下列语句编为四组，全部表现苏轼主张“道可致而不可求”观点的一组就是()
①道之难见也甚于日
②善战者致人，不致于人
③百工居肆,以成其事；君子学，以致其道
④问于没人而求其所以没
⑤日与水居,则十五而得其道
⑥今世以经术取士,士知求道而不务学
A、②③⑤
B、①④⑥
C、①③④
D、②⑤⑥
解析:选A。苏轼的观点就是:道能够通过自己的虚心学习,循序渐进使其自然来到,但不能不学而强求它。①只说了“道之难”。②孙武的话就是能体现“道可致"观点的。③明显符合。④就是错误做法,不能表现其观点。⑤明显符合。⑥当今的弊病。
11、下列对文意的表述,不．符合原文意思的一项就是(）
A、作者以盲人对太阳的推测来说明“道"就是不可以通过间接手段得到,必须亲身实践,亲自学习。
B、孙武与子夏的话就是苏轼用来说明“道可致而不可求”的,相比较而言，子夏比孙武的话更明白、准确.
C、“南方多没人”的例子，再次强调了实践的重要。只要“日与水居"就有可能得其“没水”之道。
D、作者在文章结尾采用了对比的手法,说明了今昔不志于道,不务学的情况，并点明写本文的目的。
解析：选A。文中没有说“道”就是不可以通过间接手段得到,只就是说道不能靠主观推想.
12、断句与翻译。
（1)用“/"给文中画波浪线的语句断句。
昔者以声律取士士杂学而不志于道今世以经术取士士知求道而不务学渤海吴君彦律有志于学者也方求举于礼部作《日喻》以告之。
(2)将文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①她日闻钟,以为日也.
译
文:________________________________________________________________________
②故世之言道者，或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。
译文：________________________________________________________________________ 答案：(1）昔者以声律取士/士杂学而不志于道/今世以经术取士/士知求道而不务学/渤海吴君彦律有志于学者也/方求举于礼部/作《日喻》以告之。
（2）①有一天她听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。②所以人世上的大谈“道”的人，有的就以她自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它,这都就是研求道的弊病。
参考译文：
一个一出生就双目失明的人不认识太阳,向有眼睛的人问太阳就是什么样子。有的人告诉她说：“太阳的样子像铜盘。"敲铜盘就听到了它的声音。有一天她听到了钟声,把发出声音的钟当作太阳.有的人告诉她说:“太阳的光像蜡烛。"用手摸蜡烛就晓得了它的形状.有一天,她揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠，把它当作太阳.太阳与敲的钟、吹奏的龠差别也太远了,但就是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为她不曾亲眼瞧见而就是向她人求得太阳的知识啊.
抽象的道难认识的情况比太阳难认识的情况严重，而人们不通晓道的情况比生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。通晓的人告诉她,即使有巧妙的比喻与很好的启发、诱导，也
无法使这些比喻或教法比用铜盘与用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳而到把铜钟当作太阳，从把铜钟当作太阳而到把乐器龠当作太阳,像这样辗转连续地推导它，难道还有个完不?所以人世上的大谈道的人,有的就以她自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都就是研求道的弊病。
既然如此,那么这个道最终不可能求得不？苏先生说：“道能够通过自己的虚心学习,循序渐进使其自然来到，但不能不学而强求它。”什么叫做致?孙武说：“会作战的将军能招致敌人，而不被敌人所招致。”子夏说:“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，来完成她们制造与出售产品的业务;有才德的人刻苦学习,来使那道自然到来.”南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面上游泳,十五岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间地潜入水里,哪能就是马虎草率而能这样的呢？一定就是对水的活动规律有所领悟的。天天与水生活在一起，那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性,那么即使到了壮年见到了船就害怕它。所以北方的勇士,向南方的潜水的人询问来求得她们能潜入水里的技术,按照她们说的技术到河里试验它,没有不淹死的。所以凡就是不老老实实地刻苦学习而专力强求道的,都就是像北方的学潜水的一类的人。
从前以讲究声律的诗赋择取人才，所以读书人合儒家墨家还兼及名家法家而不就是立志在求儒家之道；现在以经学择取人才，所以读书人只知道强求义理,而不就是专力于踏踏实实地学。渤海人吴彦律,就是有志对经学作实实在在地学习的人,正要到京城接受由礼部主管的进士考试,我写《日喻》来勉励她。
三、语言表达
13、下列文句都与季节有关.根据各句所描写的景色、情境,按照春夏秋冬物候变化的先后为下列句子排序.
①那时暄气初消,月正圆,蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态,这就是最值得赏乐的。
②一地李花,飘零似雪，也为我翌日晨晓推窗时牵起家国之思来,这种思念，经过日光烘
托,益其温暖烂漫，浩浩荡荡，明媚千万里，天涯便也近在咫尺了.
③近前光晃晃的柏油路面，热得实在瞧不到什么了。稍远一点的地方的景象,都给蒙在一层黄胆色的空气的背后，她再也不敢望穿那一层带有颜色的空气瞧远处
④南方的黄梅天的确糟糕得可以.天，老就是阴沉沉地布满厚重的破棉絮似的云,雨就是天天下,但下得又不干脆;有时翻江倒海下一个整天整夜,有时竟连绵到三四天
⑤松涛如吼,霜月当窗,饥鼠吱吱在积尘上奔窜。我于这种时候,深感到萧瑟的诗趣,常常独自拨划着炉火，不肯就睡,把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。
答:________________________________________________________________________ 解析:注意③④的顺序，“黄梅天”应就是初夏，柏油路热得发光应就是酷暑.
答案:②④③①⑤
14、把下面的长句改成4个短句,使意思表达得更为清楚。(可以添加必要的词语,但不得改变原意）。
英国国家档案馆继去年公开近6000页不明飞行物(UFO）的相关档案后于3月3日再次解密了35份记录2005年以前军方与民众提供的最早可追溯至20世纪50年代的目击UFO 事件的档案材料。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案：①英国国家档案馆继去年公开近6000页不明飞行物（UFO)的相关档案.②3月3日再次解密了35份记录目击UFO事件的档案材料.③这些档案材料就是2005年以前由军方与民众提供的。④记录的事件最早可追溯至20世纪50年代。
粤教版高中语文选修2教案全集
粤教版选修2教案全集（唐诗宋词元散曲选读) 第一单元 1 、《小石城山记》 【教学目标】 1 、感受小石城山的特点。 2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学时间】一课时 【教学过程】 引入新课 一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》（幻灯片一）…… 讲读课文 一、一读文章：品景 教师范读。 二、二读文章：品情 ⑴设问：请大家齐读课文，重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题？ 学生读第二段。 明确：“造物者的有无”。 ⑵设问：此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢？ 明确：第一段的“智者”和第二段的“造物者”所指应该一样，都指创造美景的神灵或上苍，还包括“神者”，这样可以避免行文的重复。可以看出，“类智者所施设也”一句在文中起到了过渡的作用。 ⑶设问：作者在本段中对造物者有无的怀疑经历了哪几个阶段？用课文的原字句回答。（幻灯片五） 小组讨论。 提问。明确：经历了三个阶段。一是久疑；二是诚有，三是果无乎。 三、三读文章：品境 ⑴设问：眼前的景物如何引发作者的联想？或者说景物的处境和柳宗元的身世之间的相似点在哪里？ 齐读一遍课文。 提问。明确：景美但无人问津，才高却被弃置（被放逐天涯）。 ⑵设问：可以看出正是内在品质和外在处境的相似，使柳宗元由景入情产生联想。现在回头再看，这些景物还是单纯的自然之景吗？作者在景物描写中融汇了自己的感情，我们甚至可以从景物中找出一种来作为柳宗元品格和处境的写照，这是哪一种景物呢？ 明确：“无土壤而生嘉树美箭”，哪一句提示你？——“益奇而坚”，比起前两种景物而
粤教版高中语文必修一诗经两首教案
一、读准字音 姝．（）俟．（）城隅．（） 踟蹰 （）（）娈．（）彤．管（） ．． 炜．（）荑．（）洵．（） 垝垣 （）（）涟．涟（）桑葚．（） ．． 愆．期（） [答案] shūsìyúchíchúluán tónɡwěi tíxún guǐyuán lián shèn qiān 二、辨识通假 （１）爱而不见，搔首踟蹰（） （２）说怿女美（） （３）自牧归荑，洵美且异（） （４）匪女之为美，美人之贻（） （５）氓之蚩蚩，抱布贸丝（） （6）将子无怒，秋以为期（） （7）于嗟鸠兮，无食桑葚（） （8）士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也（） （9）淇则有岸，隰则有泮（） [答案] （１）爱，通“薆”，隐藏，遮掩；见，通“现”，出现 （２）说，通“悦”，喜爱；女，通“汝”，你，代指“彤管” （３）归，通“馈”，赠送（４）匪，通“非”（５）蚩蚩，通“媸媸”，笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子（6）无，通“毋”，不要（7）于，通“吁”，叹息（8）说，通“脱”，解脱（9）泮，通“畔”，边，岸 三、一词多义
（１）将错误! （２）言错误! （３）之错误! （４）以错误! （５）其错误! [答案] （１）动词，请，愿动词，扶持，扶助名词，将领，将帅副词，将要副词，且，又（２）动词，说名词，话语助词，用在句中无实义（３）主谓之间，取消句子独立性，无实义句末助词，补足音节，不译结构助词，的（４）连词，来，表目的介词，用介词，把副词，通“已”，已经（５）代词，它的，代指桑树代词，他的，代指士助词，无实义代词，你，代指氓 四、词类活用 （１）夙．兴夜．寐（）_________________________________ （２）匪我愆．期（）_________________________________ （３）三岁食贫．（）_________________________________ （４）其黄．而陨（）_________________________________ （５）士贰．其行（）_________________________________ 其德（）_________________________________ （6）二三 ．． [答案] （１）名词作状语在早晨；在夜里（２）名词作动词延误（３）形容词作名词贫苦的生活（４）形容词作动词变黄（５）数词作动词不专一。指变了心（6）数词作动词三心二意 五、古今异义 顿丘 （１）至于 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：表示达到某种程度，或表示另提一事。 期 （２）秋以为 ．． 古义：_______________________________________________ 今义：认为。
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必修一第四单元古典诗歌（一） 静女 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。 匪女以为美，美人之贻。 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
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短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一
【粤教版高中语文必修四课内素材整理】粤教版高中语文必修一 粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 成由勤俭败由奢——《时评两篇》 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，《月饼消费要讲文明》 这篇时评从2003年发表至今也已近十年，可是我们改变这种奢侈消费 的现状是否改变了呢？我们非常遗憾地发现，没有！我们现在已超过 日本，成为全球仅次于美国的第二大欧洲奢侈品消费国。因此，今天 我们学习《月饼消费要讲文明》这篇文章，除非引发我们的许多思考，并身体力行地厉行节约，树立正确的消费观。 【应用角度】“勤俭节约、节约是一种美德、消费观”等。 【精彩运用】随着我国国力的增强和生活的缓和，有些人把勤俭 节约的优良传统丢了。君不见，当前社会上超越现实、盲目攀比的畸 形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄 意浪费；“长明灯”“长流水”的随便浪费等现象比比皆是，就连那 的中秋月饼在包装上都“变异”了。面对如此现状，我们不得不再来 重温祖宗遗训：“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”．．．．．．小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。 爱好高雅，其实就是一种修炼——《论“雅而不高”》 一个人立身于世，难以免除世俗化的污染。怎么办？爱好高雅， 其实就是一种修炼。比如琴棋书画，皆可陶冶情操。正如培根所说：“特雷梅可以作为消遣，可以作为装潢，也可以增长才干。“当你高 谈阔论时，知识可作装潢。”他还说：“读史使人明智，读诗使人聪
慧，演算使人思维周密，哲理使人思想深刻，伦理学使人有修养，逻 辑修辞使人善辩。”总之，“专业知识能塑造人的性格”。专业知识 当我们用知识将自己武装起来而后，“雅”便会凸显在举止言谈当中。而举止言谈儒雅，可以让人感到你知书达理，富有教养，同时也能让 对方如沐春风，身心通泰，从而达到你的交往本意。 【应用角度】“雅与俗”“追求高雅”“高雅与修养”等。 【精彩运用】其实，雅俗之别只是学识、修养不同所表现的陶冶 气质有所不同而已。但好事者总是以自认为的雅和俗，对我辈凡夫俗 子划圈子、分层次，说高深、道荣辱，搞得我辈缺乏定力、心浮气躁者，晕头转向，不知所措，搞出好多笑话，还要转过身去甜甜地说声“谢谢”。人只要活得真实，就无所谓雅或俗；只要有不乐观的心态，积极向上的精神，就能活出真性情，活出生的乐趣，死的坦然。 善待一切生命，实现人生价值——《呼唤生命教育》 生命是宝贵的，生命又是短暂的。生命的存在，又是实现我们一 切人生价值的前提和保证。因此，我们要善待生命。我们不仅要对自 己的生命负责，还要学会善待其他的一切生命。我们每一个人都没有 侵犯和危害他人的生命和违反健康的权利。无论是亲人，朋友，还是 一棵柔嫩的小草，我们都应该以珍爱之心去对待，去呵护。这样，我 们的一生将会是美丽和充实的一生。 【应用角度】“善待生命”“生命的价值”“尊重一切生命”等 【精彩运用】尊重和善待一切生命，会让我们自觉地为完善自我 和急遽服务其他生命而不断努力。而正是在坚持着这一努力中心线的 同时，我们会制做一个乐于助人、积极向上的人，会做一个正确认识 困难、坚强无畏的人，会做一个面对诱惑、始终保持清醒头脑的人．．．．．．一个人的存在，如果让自己和他人感受到了幸福，那么，他的一生也就无所心痛与一生牵挂，价值从而实现了他人生的大 半价值。
粤教版高中语文教材教学介绍
粤教版高中语文教材教学介绍 粤教版高中语文教材教学介绍 一、选修课程与必修课程自然衔接 粤教版高中语文教科书5册。每册统一安排4个单元，即每册第一单元是活动单元，第二单元是文体单元，第三单元是文体单元，第四单元是语体单元。具体安排如下表。 册别活动文体文体语体 语文1 认识自我传记散文① 古典诗歌① 语文2 体验情感诗歌散文② 文言文① 语文4 感悟自然科学小品小说① 古典诗歌② 语文3 关注社会议论文小说② 文言文② 语文5 走近经济新闻戏剧文言文③ 我们的选修课程目前设计和编写了14册。如下表 一、诗歌与散文系列 1、《唐诗宋词元散曲选读》 2、《唐宋散文选读》 3、《中国现代诗歌选读》 4、《中国现代散文选读》 二、小说与戏剧系列 5、《短篇小说欣赏》 6、《戏剧欣赏》
7、《电影文学欣赏》 三、新闻与传记系列 8、《新闻阅读与写作》 9、《传记选读》 四、语言文字应用系列 10、《说话的艺术》 11、《语言文字规范与应用》 12、《常用文体写作》 五、文化论著研读系列 13、《〈论语〉选读》 14、《先秦诸子百家名著选读》 二、课程性质方面 旧的教学大纲，强调语文的课程性质是“工具性”。90大纲认为“语文是学习和工作的基础工具”。2000大纲认为“语文是最重要的交际工具”。 新的课程标准，强调“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。 三、课程结构方面 1、课程标准以模块为学习单元。 旧的教学大纲，语文课程是以学期为学习单元，3年6个学期6册教科书。
新的课程标准，语文课成是以模块为学习单元，1个学期2个模块，5个学期，10个模块。 2、课程标准开设大量选修课 在高中阶段语文的10个模块中，5个模块必修课5册教科书10学分；5个模块选修课10多本教科书，学生可以选修4个模块4册教科书得8个学分。 四、课程教法方面 旧的教学大纲，多数是从“教”的角度提出要求的，例如强调教师的主导作用，要求教师要激发学生的兴趣，调动学生的积极性、主动性，反对注入式，提倡启发式等等。 新的课程标准，除了从教师的角度提出要求外，还从“学”的角度，积极倡导“自主、合作、探究的学习方式”。 五、形成粤教版高中语文教材的特色，那就是“三线两结合”。 所谓“三线”就是用“活动”、“文体”、“语体”三条线组编必修课教科书单元。所谓“两结合”，第一个结合是“活动”与“阅读”、“写作”、“口语”结合；第二个结合是必修课程与选修课程和谐结合。 Ⅳ 两种活动的结合 一、两结合的第一个结合是指两种活动的结合。即在必修课中设计和安排了两种活动。一种活动是“单元活动”。“单元活动”，即每一册的第一单元都设计为“活动单元” ，每一册必修
粤教版高中语文必修1-5背诵资料(已整理)
粤教版高中语文必修1-5课文背诵资料整 理 必修一： 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 ——《诗经·邶风·静女》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食
贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ ——《诗经·卫风·氓》 纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ ——屈原《离骚》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，
札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 ——《古诗十九首·迢迢牵牛星》 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——曹操《短歌行》 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭
粤教版高中语文必修三
粤教版高中语文必修三 第三单元“咀嚼生活品醇味”学案 历史的步伐、社会文明的步伐从来没有停止过。自古及今，生活让人们品尝了种种滋味。 社会发展到今天，一事比一事繁复，一章比一章奥妙，一节比一节精彩。我们要成为生活的主人、新时代的主人，我们就更要深入体会生活的意义，把握时代的脉搏，跟踪历史的风雷。 小说作为一种重要的文学体裁，不少优秀小说篇章，能够引导我们贴近生活，小说家跟我们共同咀嚼生活的滋味。 本单元选入的短篇小品、微型小说，就是这样的篇章。它们像向导、像轻骑兵，正确、便捷地引导我们走进不同时代，认识不同人物，体验不同滋味。 λ语文应用 学习本单元的短篇小说，要用心体会小说作者巧妙的构思和细致的描写。同时，又要联系自己的生活经历，调动自己的生活积累，进行短篇或微型小说的构思，尝试编写故事，在故事中刻画人物形象，借以表达自己对生活的理解。 λ语文审美 本单元各篇课文，风格多样，或冷峻地描写病态社会中人们的不幸，或幽默地叙述小人物的梦想与追求，或诗意地抒写战争中普通人的家国情怀，或敏锐地捕捉时代变迁中人们的喜悦和希望。在阅读中，我们可以在领略作品语言魅力的同时，感受作品的优美风格和作家的卓越情怀。 λ语文探究 在学习中要认真体会短篇小说的一些文体特点：它截取横断面来表现生活，以局部透视整体，于瞬间凝炼永恒，以简单显出丰富。深入探究它何以能够做到：它虽然篇幅短、人物少、主旨明确单一，但可以灵活表现丰富的社会生活，用简练明白的语言浮雕式刻画人物形象，表达作者对生活的深刻认识。 鲁迅先生的《药》，叙述我国辛亥革命时期落后民众不理解革命、用被害革命者的鲜血作治病的药的故事，引导革命者吸取历史教训、克服脱离群众的弱点。 法国作家莫泊桑的《项链》，刻画了一个抗争命运的小人物的形象，通过对这个小人物“追求、幻灭、复苏”三部曲的叙述，表现了作家对小人物遭遇和品德的体验。 刘心武的《等待散场》，是一曲纯真爱情的颂歌，用一对年轻恋人相互守候的故事，把人间永恒而又美妙的爱情主题，奉献给读者。 德国作家布鲁德?克里斯蒂安森的《差别》，用同受雇于一家店铺的两个员工的故事，告诉人们，二者的差别，不是外貌，也不是勤劳程度，而是思维方式和观察能力。 孙犁的《荷花淀》，展现了我国人民在抗日战争中英勇抗击侵略者、民族精神气质大大提升的壮丽图景，显示了民族革命战争的巨大威力。 王蒙的《春之声》，描述坐在闷罐车厢这一特定环境中的一位归国知识分子的心灵世界，反映主人公为祖国命运忧喜悲欢，渴望祖国人民走进温暖春天的美好愿望。 学习本单元的课文，要调动生活积累、文化知识，展开联想和想象，深入体味课文内容。 学习本单元的课文，又要与学习“点击链接”中介绍的语文知识结合起来，了解微型小说的特点，积累阅读和写作知识，提升编故事的能力。微型小说篇幅短、人物少、主旨明确单一，但可以灵活表现丰富的社会生活，用简练明白的语言浮雕式刻画人物形象，表达作者对生活的深刻认识，对这些特点有了足够
粤教版高二语文选修二《唐宋散文选读》期末复习卷
高二语文选修二《唐宋散文选读》期末复习卷 2006.6 班别姓名学号 一、阅读《山中与裴秀才迪书》文段，完成后面的练习。 近腊月下，景气和畅，故山殊可过．。足下方温经，猥．不敢相烦，辄便独往山中， 憩感配寺，与山僧饭讫而去。 北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔 ．．，携手赋诗，步仄径，临清流也。 当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈出水，白鸥矫．翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。 1.下列对文中加点的词解释不正确的一项是：（） A.故山殊可过．过：过访，游览。 B.猥．不敢相烦猥：鄙，自我谦称。 C.多思曩昔 ．．曩昔：从前，往昔。 D.白鸥矫．翼矫：矫健。 2.下面各组加点字的意义和用法相同的一组是：（） A. 与山僧饭讫而．去 B. 斯之．不远 襟三江而．带五湖藏之．久矣 C. 足下方．温经 D. 因．驮黄檗人往 方．悟此奴懒去而见绐但深托君贶因．书道修意以西 3.下面句子中加点词语的意思和现代汉语相同的一项是：（） A.近腊月下，景气 ．． ．．和畅 B.复与疏钟相间 C.非子天机 ．．清妙者 D.因驮黄檗人往，不一 ．． 4.下面句子中的加点词语的活用情况与其他三项不同的是：（） A. 与山僧饭．讫而去 B. 辋水沦涟，与月上下 ．． C. 村墟夜．舂 D. 步．仄径，临清流也 5.翻译下面的句子。 （1）.夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。 （2）.非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？
粤教版高中语文古文知识整理
粤教版高中语文新教材必修1-5册古文知识整理 一、通假字 1．爱而不见，搔首踟蹰“爱”通“薆”；“见”通“现” 2．彤管有炜，说怿女美“说”通“悦”；“女”通“汝” 3．自牧归荑，洵美且异“归”通“馈” 4．匪女之为美，美人之贻“匪”通“非”；“女”通“汝” 5．将子无怒，秋以为期“无”通“毋” 6．士之耽兮，犹可说也“说”通“脱” 7．淇则有岸，隰则有泮“泮”通“畔” 8．肇锡余以以嘉名“锡”通“赐” 9．扈江离与辟芷“辟”通“僻” 10．来吾道乎先路“道”通“导” 11．指九天以为正兮“正”通“证” 12．今若遣此妇，终老不复取“取”通“娶” 13．箱帘六七十，绿碧青丝绳“帘”通“奁” 14．蒲苇纫如丝，磐石无转移“纫”通“韧” 15．兰芝初还时，府吏见丁宁“丁宁”通“叮咛” 16．奄奄黄昏后，寂寂人定初“奄奄”通“晻晻” 17．他乡各异县，展转不可见“展”通“辗” 18．举酒属客，诵明月之诗“属”通“嘱” 19．某所，而母立于兹“而”通“尔” 20．比去，以手阖门“阖”通“合” 21．称心快意，几家能能彀“彀”通“够” 22．北冥有鱼，其名为鲲“冥”通“溟” 23．其翼若垂天之云“垂”通“陲” 24．适莽苍者，三餐而反“反”通“返” 25．小知不及大知“知”通“智” 26．此小大之辩也“辩”通“辨” 27．德合一君，而征一国者“而”通“能” 28．乘天地之正，而御六气之辩“辩”通“变” 29．所守或匪亲，化为狼与豺“匪”通“非” 30．瞎王刘引定火乔男女“火”通“伙” 31．明标着册历，见放着文书“见”通“现” 32．求！无乃尔是过与? “与”通“欤” 33、是谁之过与“与”通“欤” 34．直不百步尔，是亦走也“直”通“只” 35．颁白者不负戴于道路矣“颁”通“斑” 36．涂有饿殍而不知发“涂”通“途” 37．则无望民之多于邻国也“无”通“毋” 38．虽有槁暴，不复挺者“有”通“又”；“暴”通“曝” 39．则知明而行无过矣“知”通“智” 40．君子生非异也，善假于物也“生”通“性” 41．合从而缔交，相与为一“从”通“纵”
2019-2020年粤教版高中语文选修《一个文官的死》教案3篇
2019-2020年粤教版高中语文选修《一个文官的死》教案3篇
《一个文官的死》 一、教学目标： 1. 了解作家作品，把握小说情节，理解小说主题，品味幽默讽刺的艺术风格。 2. 通过分析典型人物的个性化对话和细腻的心理描写，归纳概括人物的鲜明个性，理解小说的主题。 3. 掌握以小见大的写作技巧。 二、教学重点难点： 1. 对话、心理描写。 2. 小说的典型细节。 三、教学课时：一课时 四、教学过程： （一）引入：介绍作者引入课文。 提问：?什么是“小人物”？描写这类人物的小说有什么特点？有哪些代表作家和代表作品？ ?契诃夫的小说有什么特色？ 1. 关于作者：（幻灯片2）
契诃夫（1860——1904），19世纪末俄国批判现实主义作家，与莫泊桑、欧·亨利并称为世界三大短篇小说家。 契诃夫的小说短小精悍，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会状况。 2. 创作背景：（幻灯片3） 19世纪后期，俄国沙皇专制制度盛行，是俄国历史上最黑暗的时期。政府暴戾无道，扼杀自由；百姓饱受压制，怨声载道；整个社会被恐怖笼罩，人心惶惶。上尊下卑的封建烙印死死地将人束缚住，社会等级制度森严，官场中强者倨傲专横，弱者唯唯诺诺。各种各样的恐惧感、焦虑感压抑着人们，重逾千斤。在这种情况下，《小公务员之死》、《变色龙》、《套中人》等小说便应运而生。本文写于1883年。 （二）破题： 一看题目，就使读者产生一系列的疑问，扣人心弦，既是全文内容的概括，也给人一种沉重感。
必修一粤教版语文必背及翻译
必修一 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》 姑娘温柔又静雅，约我城角去幽会。①静:闲雅贞洁。姝（shu):美好的样子。② 有意隐藏不露面，徘徊不前急挠头。城隅:城角。③爱:同“薆”，隐藏。④踟蹰 姑娘漂亮又静雅，送我一束红管草。（chichu）:心思不定,徘徊不前。⑤彤管：指红 红管草色光灿灿，更爱姑娘比草美。管草。贻：赠。⑥炜：红色的光彩。⑦说怿 送我野外香勺药，勺药美丽又奇异。yueyi): 喜悦。⑧牧:旷野，野外。归：赠送。 不是勺药本身美，宝贵只因美人赠。荑：勺药，一种香草，男女相赠表示结下恩 情。⑨洵：信，实在。异：奇特，别致。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——《诗经·卫风·氓》 小伙走来笑嘻嘻，拿着布币来换丝。不是为了来买丝，借机找我谈婚事。 谈完送你过淇水，一直送你到顿丘。不是我要延婚期，是你没找好媒人。 请你不要生我气，定下秋天为婚期。登上残破的墙垣，心中念你望复关。 遥望不见复关影，低头伤心泪满面。望见复关心中喜，喜笑颜开话不断。 你又占卜又问卦，卦象吉利没恶言。把你大车赶过来，我带嫁妆随你迁。 桑树叶儿未落时，枝叶繁茂色泽润。小斑鸠啊小斑鸠，不要贪嘴吃桑椹。 好姑娘啊好姑娘，不要痴情迷男人。男人沉迷于爱情，想离开时可脱身。 女子沉迷于爱情，想要脱身不可能。待到桑叶飘落时，颜色枯黄落满地。
粤教版高中语文必修五课内素材整理
粤教版高中语文必修二课内素材整理 清远博爱学校高风云 “向前看”与“向钱看”——《钱》 几千年来，金钱在中国一直含冤受辱，人们将金钱骂得狗血淋头，体无完肤。诚然，“钱”会使一些人迷失了“向前看”的方向。耽于金钱，取之无道，肯定会让自己陷于“万劫不复”的深渊。然而这些并不是钱本身的错误，而是某些人对金钱的贪婪所致！“君子爱财”，只要能够“取之有道”，钱就是个好东西。因为，它不但能使人富裕，使国家强大，还能推动社会的文明进步和发展。|因此，我们要“向前看”，就要理直气壮地去想钱、谈钱、看钱和赚钱。 【应用角度】“追求”“面对金钱的诱惑”“我心目中的钱”等 【精彩运用】人在钱的面前：有识者，有赏者，有观者，有戏者。有崇拜者，有逃避者，有不屑一顾者。有扑腾者，有挣扎者，有淹没者。有人因钱而生，有人因钱而死。有人因钱而聚，有人因钱而散。有人为它失去道德和情理，失去健康和文明，失去爱情和生命。它是个怪物，诱惑人也欺骗人，帮助人也陷害人。能调动人的欲望，而永远不能满足人的欲望。对于没有节制的人来说，只能助长其贪恋、丑恶和变态。我们不能高估了金钱的力量，钱不是万能的，但我们也不能忽视金钱的力量。在金钱的社会里，钱是生活的必需。孩子上学要钱，老人就医要钱，娶媳妇买婚房要钱，穿衣、吃饭、出行处处要钱。没钱，就连收费公厕也是进不去的。没有金钱，虽然人的精神也能够或多或少地进行自我安慰，但金钱的多少终究制约着人们需要层次的满足。 诚信与规则是一枚硬币的两面 ——《规则和信用：市场经济的法制基石和道德基石》 “人无信则不立”，只有每个人都诚信地对待工作、家人和社会公众，才可能建立起一个诚信的、和谐的社会；只有有了诚信的支持，规则才能持久、全面地实行，否则，规则就只能沦为镜中花水中月。反过来，如果没有规则，诚信也将成为无本之木、无源之水。如果大家都没有规则意识，都不讲规则，那么在一个混乱的秩序中，恐怕我们也很难看到“诚信”的存在。所以，我们必须通过规则建设和规则治理，才能普遍地增进社会中的诚信意识和诚信行为。 【应用角度】诚信、诚信与规则、规则之美等。 【精彩运用】源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。受中国古代“刑不上大夫，礼不下庶人”等封建特权思想的影响，有一部分人是制定规则的“高人”，却是遵守规则的“矮子”，他们崇尚“规则是死的，人是活的”之类的论调。因此，他们常常视规则如游戏，总想在规则之外另搞一套。社会上现在出现的一些问题“官二代”和问题“富二代”，醒目地提醒我们：重整秩序，敬畏规则，迫在眉睫。 勤俭节约是一种美德————《向小康生活迈进的期待》“俭，德之共也；侈，恶之大也”“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”……这些古训记载和传承了中华民族的优良传统。历史上，修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。即使社会发展到今天，虽然合理消费是必需的，但是，作为一种精神，勤俭节约并不与合理消费相对立。因为，只有这种精神常在，我们才会合理运用资源，我们的社会才会更加和谐。 【应用角度】“勤俭节约、成由勤俭败由奢、勤俭节约与合理消费”等。 【精彩运用】爱国华侨陈嘉庚，生活俭朴，连牙签都要用过一头后再用另一头。亚洲巨富李嘉诚一次去北京办事，在下车付车费时，不慎掉了一元硬币，他都要弯下腰去捡，而给了保安一笔小费。他说：“一元钱虽小，也是劳动创造得来的，应该珍惜。而保安为我服务，
粤教版高中语文选修9苏武传
苏武传 【背景材料】 一、作者简介 班固（32—92），字孟坚，东汉扶风安陵（今陕西咸阳）人，我国古代著名史学家。 班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。 《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。 二、相关评论 （其冬，丁令盗武牛羊）卫律为丁令王使人盗之，以困武。冀其终降，以分谤也。（王必欲降武）时陵为右校王，故因其称。（武所得赏赐，尽以施予昆弟、故人）士未有不廉而能著节者也。 （[清]何焯《义门读书记》卷十七） 如以后世史法论，图画麒麟阁功臣事，必当属之《霍光传》后矣。此知班氏犹得《春秋》“微而显”“志而晦”之旨也。苏武唯此一事，足以伸眉身后，故班氏特以此事系之传后，以慰千载读史者之心。良史用心之苦，非晋、宋以后史家所知。 （李慈铭《汉书札记》） 三、参考译文 苏武字子卿，年轻时因为父亲职任的关系而被任用，兄弟二人都做了皇帝的侍从官，渐渐升到移中厩监。当时汉朝接连讨伐匈奴，多次互相派遣使者窥探观察（对方情况）。匈奴先后扣留了汉使郭吉、路充国等共十余人，汉朝也扣留匈奴使者作为抵押。天汉元年，且鞮侯单于初立为王，害怕汉朝袭击，就说：汉天子是我的长辈啊。把路充国等人都放回汉朝。汉武帝很高兴，就派苏武以中郎将的身份，持节旄出使匈奴，送被扣押在汉的匈奴使者回国，并送给单于丰厚的礼物，回报他的好意。苏武和副使中郎将张胜及临时充任使臣属吏的常惠等士卒和侦察敌情的一百多人出发了。到了匈奴后，置办了一些财物给单于，单于更加倨傲了，并不是像汉朝所期望的（那样）。 汉朝正要打算送苏武等人的时候，适逢匈奴国内缑王与原长水校尉虞常等人密谋反叛。缑王是昆邪王的姐夫，与昆邪王一起投降汉朝，后来又随浞野侯陷没在匈奴；以及卫律所带领的那些被迫投降匈奴的人，暗地里一起密谋劫持单于的母亲阏氏归附汉朝。正赶上苏武等来到匈奴，虞常在汉朝的时候，平时与副使张胜交好，私下里对张胜说：“听说汉朝皇帝非常痛恨卫律，我可以为汉朝私下里用弩弓射死他，我母亲和弟弟都在汉朝，希望能得到朝廷的赏赐。”张胜答应了，送了一些财物给虞常。 一个多月后，单于出去打猎，只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十多人准备动手，他们当中一个人夜里跑了出来，告发了这件事。单于子弟派士兵与他们战斗。缑王等人都死了，虞常被活捉。单于让卫律处理这件事，张胜听说后，担心以前与虞常的话泄露，把情况
粤教版高中语文必修一课内素材整理
粤教版高中语文必修一课内素材整理 清远博爱学校高风云 重视自我——《我很重要》 文品如人品。透过朴素自然的文章，我们读到了毕淑敏睿智的人生。一篇《我很重要》，如惊雷一般，惊醒了平凡人生中走过的人们，它让我们恍然大悟，“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺”。在平凡的生命过程中，我们应该摆正自己的位置，重视生命的过程。活着，不仅为自我，还为他人；活着，自己就不是被世界冷落或遗弃的一棵小草，而是一方有尊严的独特的风景！ 【应用角度】“尊严”“珍惜生命”“重视生命的过程”“文品与人品”等。 【精彩运用】读文，读你朴素自然的散文。此刻的是站在尘世间的叙事者，将眼睛看到的，耳朵听到的统统记录下来。那种大胆的记录，像是挑战，更像是本来的生活。于是，你的《我很重要》唤起所有读者对生命的珍视。“重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。”谁有权利来漠视自己的生命呢？ 读文，读你真挚感人的散文。此刻的你犹如黑夜里的火把，温暖而光明。你的文字透露着对至善至美的追求，让我懂得，人生不需要装饰，素面朝天，更是一种洒脱，一种历练。 …… 我徜徉在你的散文中，品尝多彩的味道，观赏每一处风景。读文，我认识了你，也更因你而感悟了生活。 我陶醉了，因为，读文，读你。 宝剑锋从磨砺出——《北大是我美丽羞涩的梦》 对于高考状元，人们看到的是笼罩在他们头上的光环，想知道的是他们成功的经验。但是很少有人知道他们十几年含辛茹苦的“故事”，更别说那些时时缠绕他们的难以摆脱的困惑和思考了. 海桐可以说是一个成功的女孩，但在成功的路上，她又有多少痛苦，多少挣扎，恐怕连她自己都说不清。其实，无数像王海桐这样的典型事例告诉我们，成功是在痛苦中孕育，在挣扎中降生的。回首往事，我们会深深地理解，成功不是目标的终极，而是在追求成功的过程之中。 【应用角度】“成功”“过程与结果”“坚持与成功”等。 【精彩运用】人生追求到一种美好的结果固然重要，但是追求的过程更加重要。梦想实现了，我们会更加快乐，但实现梦想的过程却使我们的生命倍加充实。只要我们选择的目标有意义，其过程苦也罢，乐也罢，本身就是一种美丽。 正像《北大是我美丽羞涩的梦》中的女孩王海桐一样，她虽然最后实现了自己的梦想，体验到了成功的快乐，但在她追求成功的路上不是也体验到了种种“困惑”吗？她的梦之所以羞涩，不正是因为在追求的过程中，她也曾不自信，也曾苦恼过吗？ 所以啊，我们无需刻意地去追求人生的辉煌，因为人生的辉煌是由生命的过程附带的。要去寻找人生中的精彩，人生中的精彩是在生命的过程中固有的，只是看自己如何找到。 成功源于梦想——《我的故事以及背后的中国梦》 从一个边远小城的看不到希望的孩子，成长为一名家喻户晓的见证过无数重要时刻的新闻人，是梦想照亮了他前进的方向。而在前进的道路上，他无时无刻不保持着平和的心态、自信的笑容，在《我的故事以及背后的中国梦》这一演讲中，他以自己智慧、幽默的演讲不
粤教版高二语文选修《传记选读》苏武传(节选) 学案
粤教版选修《传记选读》苏武传（节选）学案 一、基础巩固 1．下列加点字的注音不全对的一项是( ) A．贿赂．(lù) 弹劾．(hé) 诡．言(ɡuǐ) 单．于(chán) B．煴．火(yūn) 虞．常(yú) 赦．罪(shè) 赏赐．(cì) C．弥．山(mí) 北阙．(què) 廪．食(lǐn) 谲．诈(jué) D．应．届(yīnɡ) 症．结(zhēnɡ) 商埠．(bù) 挑剔．(tì) 【解析】D项，“剔”应读“tī”。 【答案】 D 2．下列句中没有通假字的一项是( ) A．与武决去 B．空以身膏草野 C．此陵宿昔之所不忘也 D．南乡号哭 【解析】A项，“决”同“诀”，辞别；C项，“宿”通“夙”，早；“昔”通“夕”，晚；D项，“乡”同“向”。 【答案】 B 3．下列句中加点词的古今义相同的一项是( ) A．太夫人已不幸 ．． B．且陛下春秋 ．．高 C．单于视左右 ．．而惊 D．扬名 ．．于匈奴 【解析】A项，不幸，古义：去世；今义：不幸运，使人失望、伤心、痛苦。B项，春秋，古义：年纪；今义：春秋战国时期或指季节。C项，左右，古义：侍卫人员；今义：大致范围；控制。 【答案】 D 4．下列句子中加点词的活用方式不同于其他三项的一项是( ) A．羝乳．乃得归 B．单于壮．其节，朝夕遣人候问武 C．空以身膏．草野，谁复知之
D．杖．汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落 【解析】A、C、D三项是名词用作动词；B项，为形容词的意动用法。 【答案】 B 5．下列文言句式与其他三项不同的一项是( ) A．为降虏于蛮夷 B．见犯乃死 C．子卿尚复谁为乎 D．乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 【解析】其余三项为倒装句，B项为被动句。 【答案】 B 二、课内阅读 阅读下面的文字，完成6～9题。 武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。既至匈奴，置币遗单于。单于益骄，非汉所望也。 方欲发使送武等，会．缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中。及卫律所将降者，阴．相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时素与副张胜相知，私候．胜日：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生．得。 单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生．，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝半日，复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收．系张胜。 武益愈，单于使使晓武。会．论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武日：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐．？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女
粤教版语文必修1-5必背古诗文
必修一： 静女其姝,俟我于城隅.爱而不见,搔首踟蹰. 静女其娈,贻我彤管.彤管有炜,说怿女美. 自牧归荑,洵美且异.匪女之为美,美人之贻. ——《诗经·邶风·静女》 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,以我贿迁. 桑之未落,其叶沃若.于嗟鸠兮,无食桑葚；于嗟女兮,无与士耽.士之耽兮,犹可说也；女之耽兮,不可说也. 桑之落矣,其黄而陨.自我徂尔,三岁食贫.淇水汤汤,渐车帷裳.女也不爽,士贰其行.士也罔极,二三其德. 三岁为妇,靡室劳矣；夙兴夜寐,靡有朝矣.言既遂矣,至于暴矣.兄弟不知,咥其笑矣.静言思之,躬自悼矣. 及尔偕老,老使我怨.淇则有岸,隰则有泮.总角之宴,言笑晏晏.信誓旦旦,不思其反.反是不思,亦已焉哉! ——《诗经·卫风·氓》 纷吾既有此内美兮,又重之以修能；扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩.汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮,春与秋其代序；惟草木之零落兮,恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! ——屈原《离骚》 迢迢牵牛星,皎皎河汉女.纤纤擢素手,札札弄机杼.终日不成章,泣涕零如雨.河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语. ——《古诗十九首·迢迢牵牛星》 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.青青子衿,悠悠我心.但为君故,沉吟至今.呦呦鹿鸣,食野之苹.我有嘉宾,鼓瑟吹笙.明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝.越陌度阡,枉用相存.契阔谈宴,心念旧恩.月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深.周公吐哺,天下归心. ——曹操《短歌行》 少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼中,复得返自然. ——陶渊明《归园田居》 必修二： 六王毕,四海一.蜀山兀,阿房出.覆压三百余里,隔离天日.骊山北构而西折,直走咸阳.二川溶溶,流入宫墙.五步一楼,十步一阁.廊腰缦回,檐牙高啄.各抱地势,钩心斗角.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东.歌台暖响,春光融融.舞殿冷袖,风雨凄凄.一日之内,一宫之间,而气候不齐. 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦.朝歌夜弦,为秦宫人.明星荧荧,开妆镜