西游记第八回的读后感
西游记第八回的读后感
西游记第八回的读后感1 这个周末，我将《西游记》的前八回通读了一遍，并深有感触。
正直顽固的唐僧、正义大胆的悟空、贪吃幽默的八戒，以及老实能干的沙僧都给我留下了深刻的印象。作者罗贯中的语言更是惟妙惟肖，一个个动词生动形象：打、抽、抓、扯、慌、闹更给人一种力量，使我更有兴趣读下去。我最喜欢的便是孙悟空了，别看有时的他有些骄傲自大，但真正的降妖除魔哪一次少得了他呢努力学习各种武艺，在保护师父的途中不是一直尽自己最大力吗他是个正义的好人物。
猪八戒，在人们心中，都是一个好色、懒惰、贪吃的形象。但是他的正义感是值得敬佩的，是他的幽默风趣给书中更添了一份色彩。
沙和尚，永远都是那样一个默默的小人物。他是四个主人公中被描写的最少的一个，但是他的老实，他的忠诚，他的善良是无人可比的，又是一个多么伟大的形象啊！
从“大闹五庄观”的故事中，我读出了孙悟空的忠诚，唐僧的佛心以及师徒四人的团结。孙悟空愿为师父挨打的举动感动了我，也逗笑了我。感动在于他肯现身的精神，逗笑在于他的神通广大把妖怪逼得没法。从“三打白骨精”的故事中看出了孙悟空的正义、勇敢，唐僧时而的残忍，不能明
辨是非，同时看出了白骨精的狡猾，可耻。从“义激美猴王”的故事中，看出了孙悟空和唐僧之间的情谊，猪八戒的机智以及沙僧的忠诚。同时看出了师徒四人之间不可磨灭的桥梁、缘分。从“打破莲花洞”中看出了猪八戒的懒惰，孙悟空的能干、机智，敢于和妖魔勇战的精神。
西游记的每一章都是那么有吸引力，生动形象的语句、动人心怀的情节，以及丰富多彩的描写。所有都是令我那么喜欢、敬佩。我喜欢西游记。
西游记第八回的读后感2 西游记第八回讲的是如来辞别了玉帝，回到灵山大雷音宝刹，不觉已过千年。一日如来观天下，见东土贪淫乐祸，便让南海观音菩萨在东土寻一个善信到如来处求取真经，以劝人向善。如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。菩萨领命与徒弟惠径去，途中收了被贬下界的卷帘大将、
天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒，分别取名沙悟净、猪悟能，孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土，不多时便来到长安城。
感想：如来普度众生，却不轻易传经。只怕得来容易不珍惜。现实生活中也是如此，不卖点关子，搞些神秘，不会吸引眼球；吃些苦头，才能悟出奥妙和道理。
沙僧失手打碎了玻璃盏，属工作失误，不仅受杖刑被贬人间，还要受万箭穿心之苦。八戒是作风问题，也只是贬下
人间而已。如此说来，天上也有潜规则呀。
西游记读书笔记60-80回
竭诚为您提供优质文档/双击可除西游记读书笔记60-80回 篇一：西游记读书笔记九十一回到一百回答案 西游记读书笔记答案（七） ——第九十一回到一百回第九十一回： 1、唐僧师徒来到慈云寺，方丈挽留他们看元宵灯会。后来悟空发现金灯桥三盏金灯是被住在青龙山玄英洞的辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王三个妖精吹灭的。三妖怪还吸干了酥合香油，卷走了唐僧。 第九十二回： 1、悟空等与妖怪相斗，结果，八戒和沙僧被捉进洞中。悟空只好上天求救。太白金星指点悟空去 实际是捣药杵。 第九十八回： 1、来到灵山脚下，玉真观金顶大仙来迎接唐僧师徒。 2、师徒欲过凌云渡，接引佛祖划着无底船来接众人。唐僧也脱了凡胎。 3、如来命阿傩、伽叶引师徒入宝阁选经。不料，二尊
真经，共五千零四十八卷。 第九十九回： 1、谨记唐僧难数清：金蝉遭贬第一难，出城逢虎第五难，凌云渡脱胎八十难。 2、师徒到达通天河西岸，当年送他们过河的白鼋在那等候。快到东岸时，他问唐僧可曾帮他问如来他什么时候可修炼成人身的事，唐僧忘问不答，结果，他一生气沉入水中，师徒四人连 同经书都浸湿了。这是第八十一难。 第一百回： 1、八大金刚命师徒一行回西天受封。原来，唐僧是如 说中成就最高的一部作品，有真实的历史，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。唐僧取经的故事就是经民间演出后成为小说素材的。 一、分析师徒四人的人物形象： 唐僧崇信佛法、严守戒律；心地善良；取经路上不 孙悟空桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗；爱憎分明、嫉恶如仇；勇敢机智、不畏艰难，同妖魔顽强斗争；幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧 八戒一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失 沙僧忠厚老实,任劳任怨，正直无私、谨守佛门戒律，
西游记七十九回读后感
西游记七十九回读后感 西游记阅读过后应该怎么写出好的读后感呢?以下是XX 为大家精心整理的西游记七十九回读后感，欢迎大家阅读。 西游记七十九回读后感(一) 读了《西游记》我深有感触，文中离奇曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。 《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，经历了九九八十一难，终于取得真经的故事。 从一些实际的例子可以看出，这四个人物形象各有各的特点：唐僧——诚心向佛、品格端正;孙悟空——正义大胆、本领高超;猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。 孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄，降妖除魔，保护唐僧，立下了大功;猪八戒的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，有时还吵着嚷着要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保护唐僧西行，谨守佛门戒律;白龙马虽说没有什么本事，但甘心当好后勤;师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活泼、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品格端正，不怕任何困难，有坚定的信念以及意志，慈悲善良。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难，让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。这是一种值得我们学习的精神。 总之，读了这部书，我懂得了一个道理：无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。 西游记七十九回读后感(二) 《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝;宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。 《西游记》中贯穿作品始终的四大典型人物就是唐僧、孙悟空、猪八戒、和沙僧。对他们四人的性格形容呢，就是皮猴·憨猪·严师·忠僧。这，也是我们经常评论的话题。 (一) 顽皮机智的孙悟空 花果山是孙悟空的诞生之地。美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空，也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概。在他被压在五行山下之前，
西游记第二十七回读后感
摘抄： 却说常言有云：山高必有怪,岭峻却生精。果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。 好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。 他是个妖精，要来骗你哩。”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道！这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精？”…… 却说那妖精，脱命升空。原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。那唐僧已此不认得我，将要吃饭。若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了？ 却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王,着然有眼！我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。”……“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
这个故事情节一波三折，引人入胜，看出了妖怪的狡猾阴险，看出了悟空的勇敢和保护师傅的忠心，看到了八戒的贪嘴……每个人物都描写的淋漓尽致！ 这个故事主要描写了孙悟空三次识破白骨精的诡计，而唐僧他竟然说孙悟空乱杀人，野性十足，嗜杀成性，留着是个祸害，就念紧箍咒，把孙悟空赶走了。直到唐僧被白骨精抓到了老巢里，听白骨精说他被她骗了才恍然大悟，后悔当初把孙悟空赶回家去。然后沙僧回花果山找孙悟空救师父，悟空和沙僧来到白骨精家门口，进去打死了白骨精，救出了师父。唐僧说，悟空啊，为师错了，可毕竟我不知道他是妖怪啊。 读了这个故事，我得到了很大的启发，不要被别人的外表所蒙蔽，关键是要看内心是怎样的！其实，从故事中的这些人物身上我看到了现代人所具备很多人性和社会性。我们在生活中遇到任何事，不要像唐僧、猪八戒一样，不动脑筋，不仔细观察，人妖不分，这样就容易上当，我们要向孙悟空学习，认真思考，仔细观察，分清好人和坏人，像孙悟空拥有一双“火眼金睛”。 同时，我也感觉到集体的力量是强大的，团结一致才能战胜妖怪。一旦自己内部不团结，妖怪就会趁虚而入。这正是唐僧被抓走的主要原因。 在生活中，我们不要被表面现象、虚情假意、伪善的一面蒙骗。有些人表面是虚伪的，内心是阴暗的，利用各种卑鄙手段，达到自己不可告人的目的。我们要分清是非，分清好坏，团结起来，才能战胜任何邪恶。由此引申到一个民族，若想在世界民族之林中占有一席之地，那么我们就要团结起来，我们的民族才能强大、昌盛。
西游记第八回的读后感
西游记第八回的读后感 西游记第八回的读后感1 这个周末，我将《西游记》的前八回通读了一遍，并深有感触。 正直顽固的唐僧、正义大胆的悟空、贪吃幽默的八戒，以及老实能干的沙僧都给我留下了深刻的印象。作者罗贯中的语言更是惟妙惟肖，一个个动词生动形象：打、抽、抓、扯、慌、闹更给人一种力量，使我更有兴趣读下去。我最喜欢的便是孙悟空了，别看有时的他有些骄傲自大，但真正的降妖除魔哪一次少得了他呢努力学习各种武艺，在保护师父的途中不是一直尽自己最大力吗他是个正义的好人物。 猪八戒，在人们心中，都是一个好色、懒惰、贪吃的形象。但是他的正义感是值得敬佩的，是他的幽默风趣给书中更添了一份色彩。 沙和尚，永远都是那样一个默默的小人物。他是四个主人公中被描写的最少的一个，但是他的老实，他的忠诚，他的善良是无人可比的，又是一个多么伟大的形象啊！ 从“大闹五庄观”的故事中，我读出了孙悟空的忠诚，唐僧的佛心以及师徒四人的团结。孙悟空愿为师父挨打的举动感动了我，也逗笑了我。感动在于他肯现身的精神，逗笑在于他的神通广大把妖怪逼得没法。从“三打白骨精”的故事中看出了孙悟空的正义、勇敢，唐僧时而的残忍，不能明
辨是非，同时看出了白骨精的狡猾，可耻。从“义激美猴王”的故事中，看出了孙悟空和唐僧之间的情谊，猪八戒的机智以及沙僧的忠诚。同时看出了师徒四人之间不可磨灭的桥梁、缘分。从“打破莲花洞”中看出了猪八戒的懒惰，孙悟空的能干、机智，敢于和妖魔勇战的精神。 西游记的每一章都是那么有吸引力，生动形象的语句、动人心怀的情节，以及丰富多彩的描写。所有都是令我那么喜欢、敬佩。我喜欢西游记。 西游记第八回的读后感2 西游记第八回讲的是如来辞别了玉帝，回到灵山大雷音宝刹，不觉已过千年。一日如来观天下，见东土贪淫乐祸，便让南海观音菩萨在东土寻一个善信到如来处求取真经，以劝人向善。如来一番吩咐并赐了袈裟、锡杖、金紧禁三个紧箍儿。菩萨领命与徒弟惠径去，途中收了被贬下界的卷帘大将、 天蓬元帅为徒、齐天大圣为徒，分别取名沙悟净、猪悟能，孙悟空并嘱咐他们各自等待取经人。菩萨与徒弟径奔东土，不多时便来到长安城。 感想：如来普度众生，却不轻易传经。只怕得来容易不珍惜。现实生活中也是如此，不卖点关子，搞些神秘，不会吸引眼球；吃些苦头，才能悟出奥妙和道理。 沙僧失手打碎了玻璃盏，属工作失误，不仅受杖刑被贬人间，还要受万箭穿心之苦。八戒是作风问题，也只是贬下
西游记42回读后感
西游记42回读后感 《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。以下是为您搜集提供到的西游记42回读后感内容，希望对您有所帮助！欢迎阅读参考学习！ 读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终经历千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。 我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切伪装的画皮。 读过西游记使我领悟到办成一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人西天取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇。旧拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?我们小学毕业升初中，初中毕业升高中，高中毕业考大学，又何尝仅九九八十一难呢?
战胜困难的过程，就孕育着成功。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧。 孙悟空十分的厉害，他的金箍棒会打妖怪，五个人中他最厉害，他会七十二变化，会跟斗云，有火眼金金，有三根救命毫毛，满身的毛都可以变，自己人也可以变成三头六臂。有一次，孙悟空大闹天宫，连玉皇大帝都怕他三分。还有一次，因为孙悟空吃了金丹，被玉皇大帝捉住了，孙悟空十分生气了，就开始把天宫闹的一团糟，被如来佛压在五指山下，后然，因遇到了唐僧，认唐僧为师傅，一心和师傅去西天取经。 而这个猪八戒，原来是天蓬元帅，应酒后戏弄嫦娥，玉皇大帝罚他下界，让他下界好好反省一下，可是，他一下界就错投了母猪胎，还长了一个猪头人身，像一个妖怪，会三十六变，会跟斗云，我们对他的印象就是吃、喝、睡这三种，常常被孙悟空打，所以，他十分的怕孙悟空，孙悟空叫他干什么事，他就干什么事，一心想回高老庄，还好，其他四个人心齐，都想去西天，在四个人的劝说下，他还是一心去了西天。 下面就是吃苦耐劳的沙和尚，他也有三十六变，十分的听师傅的话，三个徒弟中，数他最听师傅的话，武艺最差，他十分的相信孙悟空，不过，他最关心的是他们的师傅，也最相信师傅，是相信孙悟空的一百倍，一路上，四个人的行李都是他扛的，一路上，就是他最辛苦了。
西游记二十八回读后感
西游记二十八回读后感 导语：读过西游记，每个人都有许多自己的感想。以下是西游记二十八回读后感，供各位阅读和参考。 这一回是著名的三打白骨精，虽然后人把这一回演义了很多，但我还是有我的一些看法。 孙悟空去南山摘桃子动静太大，惊动了白骨精。“他在云端里踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：造化!造化!……”。白骨精只是听说唐僧四众，并不认识他们，但他根据传说就认出了唐僧，说明唐僧太有名了。肯定有人吃过唐僧肉并且确实延长了寿命。所以妖怪们都相信这个传说并且都想吃到唐僧肉。白骨精也不例外。当他看到有两员大将保护时，没敢贸然行动，于是他变了个美貌村姑来骗唐僧。 白骨精变的村姑太美了，唐僧一下就被告他吸引住了。白骨精的到来是唐僧第一个发现的。“三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道……”。以下一大段都是唐僧和白骨精的对话，直到孙悟空的到来把白骨精打死。当一个活生生的美女被人打死在自己眼前，你说唐僧当时是多么的懊恼吧。加上八戒在一旁煽风点火，唐僧越来越恼火。取经团本来是临时凑起来的，没有什么团队精神可言，这时，这四人之间的不和越来越公开化了。 一切反动派是不会自动退出舞台的。没吃到唐僧肉白骨
精是不会善罢甘休的。于是他又变做老太太和老头来骗唐僧。事实证明白骨精是成功的，他紧紧地抓住唐僧的弱点，只要把唐僧搞定，一切都好办。但他没想到他这样做也把孙悟空给激恼了。孙悟空当时就一针见血地指出; “兄弟莫要胡说!那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产?断乎是个假的……”。不需要有火眼金睛，就是我这个凡人也懂这个道理，而唐僧却硬要护着白骨精，这是为什么呢?孙悟空打了三次白骨精，唐僧念了三次紧箍咒，八戒一直不停地挑唆。最后，唐僧不惜写下贬书赶孙悟空走，可见唐僧此时已绝情到什么地步。 在这期间八戒干了什么大家都清楚，而沙僧干了什么呢?一言不发!整个一篇沙僧没说一句话，那沙僧他在想什么?嘿嘿!你孙猴子本事再大你也怕紧箍咒，你也得滚蛋个猢狲。沙僧如果站在孙悟空这一边，替孙悟空说几句话，也许他不会被赶走，可以他一句话不说，可怜孙悟空形单影只，只有滚蛋的份了。可怜孙悟空还说沙僧是个好人…… 我认为，这时的取经团队还不成熟，不团结也不和谐，表现在唐僧对孙悟空不信任，孙悟空对唐僧不服管，还有二位师弟对大师兄也有些不服。还有，这个时候唐僧也不是一个坚定的佛教徒，其余三人则根本不信佛。他们有目标，但各人的心思不同，力量不没有用到一处，这样的队伍在组建初期出现这样那样的问题也是正常的。
西游记20回读书笔记
西游记20回读书笔记 阅读时做读书笔记，能够更加简洁的让你了解故事的来龙去脉。下面请看本人带来的西游记20回读书笔记！ 西游记20回读书笔记东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被
【最新2018】西游记第八回读后感200字word版本 (2页)
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西游记第22回的读后感
西游记第22回的读后感 《西游记》让我领悟到办成任何一件大事，都绝非易事唐僧师徒四人取经，经历了众多的险难，并非全是玄虚离奇的就拿我们的学习来说吧，我们经历的每一天又何尝没有困难呢?如下是本人给大家整理的西游记第22回读后感，希望对大家有所作用。 西游记第22回读后感大家好，今天我要为大家演讲第22回。 唐僧师徒三人，脱险后继续西行。一日被一条大河拦住了去路，只见大河波涛汹涌。唐僧烦恼道：“徒弟们，我看那河水势宽阔，但不见船只来往，我们怎么过去？”悟空跳到空中，远眺后心惊道：“师父啊，这条河若我老孙去，只需把腰儿一扭，就过去了；若师父的话，则十分困难。” 唐僧叹息烦恼着，忽见岸上有一石碑，上面刻着三个字，乃流沙河。师徒们正看碑文，只听得那河中波翻若岭，从河当中钻出一个妖精，十分凶丑，奔上岸来直抢唐僧，悟空忙把师父带到高处脱险。八戒使出铁钯，与妖怪厮打起来。他们两个大战二十回合，不分胜负。 悟空见八戒与那怪交战，忍不住要去打他，拿出棒来道：“师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。”师父苦留不住，那怪与八戒正战到好处，难解难分。突然，那妖怪使了个诈，钻到水里去了。
他两个搀着手，转回去见了唐僧。唐僧道：“捉到那妖怪吗？”悟空道：“那妖怪突然不战，钻到水里去了。”唐僧道：“像这般无边无际的水，没了船只，我们必须要有个知水性的人来引导引导我们。”悟空道：“那妖怪在这里，肯定知水性。我们现在去捉住他，不要打杀，先让他送师父过河，再做理会。” 八戒与悟空商量后决定由八戒前去河中诱敌。八戒双手舞钯，分开水路，径至水底，往前直走。 话说那妖怪刚败了阵回，方才喘定，又听得有人推得水响，原来是八戒执了钯推水。那妖怪高呼道：“那和尚那里走！仔细看打！”八戒道：“你是个什么妖精，敢在这里挡路？”那怪道：“我本是天庭卷帘大将，只因在王母娘娘的蟠桃宴中失手打破玉玻璃，才被玉皇大帝贬至这里。你敢到我门前行凶，正好拿你当晚餐。”八戒闻言大怒，两个人从水中打出水面，各人踏浪登波。 悟空看见八戒将妖怪引至岸边，忍耐不住，看见妖精劈头就打。那妖怪不敢相迎，飕的又钻入河内。八戒与悟空没有办法，只得回到岸上。唐僧道：“徒弟们辛苦了，刚才与妖怪交战的情况如何？”八戒道：“正在交战时，他赶到岸上。见师兄举着棍子，他就逃跑了。”唐僧道：“这可怎么办啊？”悟空道：“师父放心，如今天色已晚，待老孙去化些斋饭来，你吃了睡去，待明日再说。”悟空化了些斋饭，大
名著《西游记》第二回读后感
名著《西游记》第二回读后感 2020名著《西游记》第二回读后感 《西游记》作为一部老少皆宜的作品，小说中的神话故事被刻画的精彩绝伦，下面是为大家带来的2020名著《西游记》第二回读后感，欢迎阅读！ 这一回的主要内容讲的是孙悟空在菩提祖师身边学习了7年，终于学会了长生之法，主要是72般变化和一个跟头十万八千里的筋斗云，然后被祖师宣布毕业了。离家20年后的猴王以孙悟空的身份重新回到了花果山家乡，又喝到了海南特产椰子酒，之后每次悟空因各种原因回到花果山的时候，必叫小猴们上椰子酒，这也是强调人家作者非常热爱自己的故乡。回到家之后，悟空成为了远近闻名的猴王。 海瑞35岁前后的求学经历从本回内容大致可以看出来了，外出求学20年，学了10年心学，考中了举人，但没有考中进士，所以又回到了海南。举人老爷是了不起的，在乡下就算是绝对的名人了。40岁时候海瑞被海南承宣布政使司（等于现代省级最高行政长官）指派到福建延平府南平县当教谕（中国古代的'正式教师）。和王守仁、徐阶、张居正、高拱比这可以算是大器晚成了。海瑞学习心学
的主要内容是什么呢？那就是所谓的长生之术，果然海瑞的寿命还算是比较长的，不过比严嵩差的远。 却说那行者拜了菩提祖师为师，日日夜夜，讲经论道，习字焚香，一晃便是七年时光，如白驹过隙般悄悄游走。终于，学本事的那一天到了。然而虽道家有360道，可悟空十分挑剔，凡是不能长生不老的都不要学。 在我看来，假使人有个学道的本领，已经是十分满足了。但为什么行者如此稀奇，偏要学长生不老之术呢？原来在第一章中，他便已经说过要去寻找长生不老之术。七年前的志向直到如今仍能记得，悟空果然是一个志向坚定的人。而菩提祖师的行为行为也是莫名其妙：先是在悟空头上敲了三下，然后倒背着手关上了中门。我左读右读就是读不出它的玄机。可是唯独这石猴知道其中之义，看见也是有真本事的。终于悟空悟得妙理，修成正果，想必他一定十分愉悦吧！ 这回的主要内容，第一孙悟空从老祖菩提那里学来了长生之道，孙悟空的目标很明确，就是要学到长生不老，他一直朝着他的目标努力，他拜访了无数仙家，为了自己的志向，不断奋斗，他的执着是众人所不能的，俗话说谋事在人，成事在天。是个很神奇的东
《西游记》读后感第二十五回镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观内容简介
第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观 作者：吴承恩注释：黄肃秋校订：李洪甫 出版社：人民文学出版社出版时间：1955年2月 此版为2014年12月第38次印刷 悟空兄弟三人听闻师父召唤 来到殿上，师父问起人参果的事情， 三人抵赖了片刻后还是将事情的由 来对师父全盘托出，并再三确认只 打了三个人参果，不曾多吃。在一 旁的二个仙童怎能罢休，硬要说他 们是狡辩，开口就骂，四人无言以 对，只能忍受。两位小仙童话越说越尖刻，气势越发不饶人，悟空实在难耐，便变了个假身在大殿上受骂，自己则来到人参树下，拿出金箍棒一通乱打，好好的人参树顿时面目全非，更甚是将仙树连根推倒，方解了心中闷气，回到殿上恢复了真身。二位仙童见骂了这么久，几位竟然一点不反抗，不辩解，也怀疑自己冤枉了他人，于是便来到仙树下想再仔细数一数果子的数量，结果眼前一切吧二人吓得不轻，哭着相商怎么向师尊交待此事，最后决定先关了这四个人，等师尊回来处置。于是便回到殿上，好言道歉，好菜款待之后将四人锁在道院中插翅难逃。岂不知这对悟空来说又是什么难事呀，深更半夜，四人偷溜出道院，连夜西逃，却被外出回来的镇元大仙追上捉回，唐僧不免埋怨起三个徒弟让自己受累。镇元大
仙一番审问，悟空揽下全部责任，受了数百鞭拷打。傍晚道院安静后，悟空又使法力将众人救走，唐僧必定是凡人，一夜马不停蹄也逃不过镇元大仙的九百里祥云，四人又被擒拿回道院。一番折腾后，镇元准备将四人下油锅。 感想：书中有如下描写：“三藏道：这个猴头弄杀我也！你因为嘴，带累我一夜无眠。”有一句：“那长老泪眼双垂，怨他三个徒弟：“你等闯出祸来，却带累我在此受罪，这是怎的起？”，还有一句：“唐僧道：“虽然不曾打，却也绑得身上疼哩。”都能读出唐僧的怨气，还是有些皇权的意味。这似乎与86版电视剧《西游记》唐僧的表现略有不附，相比下我还是喜欢电视剧里有担当的师傅。原著对唐僧在这一集里的表现写得有些贪生怕死，或许意识到这次惹的不是山贼、猛兽，而是有道行的仙人，觉得自己必有一死，才会这般表现吧。 2015年12月18日记录
《西游记》1到8回读后感
《西游记》1到8回读后感 西游记的每一章都是那么有吸引力，生动形象的语句、动人心怀的情节，以及丰富多彩的描写。下面整理的是《西游记》1到8回读后感，希望对您有帮助~ 《西游记》作为中国四大名著之一，必有着它的玄妙之处。自古以来，《西游记》就成为家喻户晓的故事，从影视，书籍等各个渠道都能见到以《西游记》中人物为原型打造的各种作品。 《西游记》的前一到八回主要讲述的是孙悟空——那个人人心中机灵，调皮，明辨是非又神通广大的石猴的一段传奇故事。它的确是一个令读者喜爱的较色，它是那样的富有灵气。“跳，采，跑，砌，赶，扑，参拜，扯，编，捉，咬”作者对石猴刚刚降生时候的动作描写就可以看出它的与众不同了。也正是因为如此，它才敢第一个冲进水帘洞，它才会成为花果山的美猴王，它才被高高在上的玉帝授以官衔，它才敢大闹天宫去偷仙丹。因为它不是一只平凡的猴子，它敢与世抗争，不走平常路。 它以自己与生俱来的勇敢，行侠仗义。在被封官赶宫后，玉帝派遣天兵，托塔李天王和那咋三太子带兵降猴，大战三十回合，却也败阵而归。我们不得不又一次佩服作者对他们交战时扣人心弦的动作描写。 胆大石猴放了天马，伤了天兵，闹了天宫，必定闯了大祸。没错，终归有人要制服它吧。但石猴被押去斩妖台下，竟然安然无恙，放火狠狠烧，它还是不伤毫发，就这样它以那个天生美猴王，神通广大无人能敌的形象跃然纸上。 这个石猴的调皮天性也是令人忍俊不禁。作者刻画的这只石猴是那样有胆有
识，有野心。使得读者心中也能自成一只个性鲜明的猴子，我想这也是整本《西游记》的玄妙之处吧。 《西游记》带给我们不光是心灵上的享受，读着它，更是有一种作为中国人面对中国文学的自豪。
西游记第二十一回读后感
西游记第二十一回读后感 《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》 和民间传说、元杂剧。下面是为你带来的西游记第二十一回读后感，欢迎阅读。 读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同 时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。 今天，我读了《西游记》第二十一回。在这一章中，悟空遇到 了他西行路上的第一个对手——黄风怪。黄风怪用一股风沙吹迷了悟空的眼睛，击败了悟空。不得已，悟空只得去找灵吉菩萨来降服黄风怪西游记第21回读后感3篇西游记第21回读后感3篇。当然，有“外援”出手悟空自然轻轻松松收服了妖怪。我感到很奇怪，既然每次有妖怪都会有天神来相助，然后毫不费力的收服连悟空都收不了的妖怪，那屋空点年时怎么大闹天宫的?如此看来，有那么多比悟空上神，却 让悟空杀上了三十三重天庭，这不是笑话吗? 这一回讲的主要是是一场佛祖家自己的不小心。恐怕回去后， 就是说看自己的薄面饶恕一次，都会有菩萨。按时按量完成了任务黄风怪被捉了。不是说回去复命，这些个妖精会被好好褒奖安慰一番、天仙出来拦着。而这就成了后面一连串磨难的模式。每每悟空要斩草的时候，他们才是功德圆满：逃脱——为害——收复。
这一回主讲的是孙悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合，没分出胜负，后来孙悟空使了一个分身术，变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败，立刻吹出一阵黄风.把孙悟空的眼睛给弄坏了，孙悟空只得败退 后来与猪八戒来到一庄院上借宿，得到庄中老者的医治，在第二天早上眼睛就恢复了西游记第21回读后感3篇作文。原来那老者是伽蓝护法变成的，特地来给孙悟空送药治眼的。 治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息，知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。 孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下，孙悟空收服了妖精，救出了唐僧。
西游记第9回读后感
西游记第9回读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，下面是为大家带来的西游记第9回读后感，请看： 《西游记》第九回中说了件有趣的事，泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨时辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。唐太宗梦见龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其没空斩龙。魏征与太宗对奕时，打了个瞌睡，梦斩老龙。老龙王最终还是一命呜呼，真是人算不如天算！ 我觉得龙王该斩，一是瞧不得别人能干，嫉贤妒能，无事生非；二是为了私利，忘忽职守。倒是唐太宗作为一国之君，却不辨好坏，一味地做老好人，令人大跌眼镜。 西游记其实在那个年代看来是有些带有谋反意味的书了.作者 很巧妙,隐晦地提出了一些他对所谓朝廷的看法.天宫就是现实中朝 廷的隐射.记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时,天庭便派下人来,让他做官.用专业术语来说,这就是招安.朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法,无非两种,招安或绞杀.正所谓“顺我者昌, 逆我者亡”.若不能收归己用,那便除之而后快. 而安抚这些人也有一套门道.既要让他安下心,又不能给予过大的权力.纵然孙悟空后来官职越来越大,其实也不过是挂个虚名罢了.
从书中可以看出,天庭对孙悟空的安抚是很成功的.不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表,所以才有了大闹天宫之事.其实,孙悟空还算是比较直接的.你不重用我,我便闹你个底朝天!可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了.并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法.对于孙悟空来说,我就是要做大官,不仅有威风的名号, 更有统率众人的权力! 可惜,这样一个别具一格的人,最终还是落了俗套.不能成仙,便成了佛.屈服在了权势之下.真是可悲可叹.也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧. 第九回说的是袁守城屡次给渔夫指点在泾河捕鱼事宜致使泾河龙王的水族大量被捕，惹恼了泾河龙王，于是泾河龙王找袁守城麻烦，没想到老袁早有准备致使老龙王着了他的道，与他打了赌赛，可偏偏那老龙王脑子进水了犯了天条，性命不保。而这时袁守城又给他下了个套，让他找唐王求救，凡人哪能管了神仙的事，这不是明着把他往死里整嘛（这种事应该找太白金星）。 泾河龙王下雨时仅仅是私自改了点下雨的时间和雨量就被判死刑，量刑也太重了吧。相比之下猪八戒、沙僧、孙悟空犯的事够死好几回了。看来这事的背后肯定还有更深层次的原因。 先不管原因，我们先看结果。结果是由于龙王的死造成了唐王李世民的地狱之行，促成了水陆大会的召开最终导致西天取经的事件的发生。我们再把书翻到第八回你就明白了：原来佛祖要传经给东土大唐。一切都明白了，在不信佛家的东土大唐传经，唐王是最好的突
西游记第二章读后感
西游记第二章读后感 导语:西游记第二章读后感（一） 读完第二章后，我的感触有如下几点：1）为了自己树立的明确目标要坚持不懈；2）要认清自己的比较优势，从比较优势中寻找到自己的目标，然后再去努力；3）知恩图报，尊师重道是人之根本。 孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。 孙悟空的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难”，他也是一如继往的向着他的目标努力。在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。孙悟空可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执着是众人所不能的，也是值得我们学习的。 另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。
西游记第二章读后感（二） 读完第二章后，我的感触有如下几点：1）为了自己树立的明确目标要坚持不懈；2）要认清自己的比较优势，从比较优势中寻找到自己的目标，然后再去努力；3）知恩图报，尊师重道是人之根本。 孙悟空为了能“学一个不老长生，常躲过阎君之难”漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是世人皆知的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱-惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。 西游记第二章读后感（三） 主要内容：孙悟空从菩提老祖那里学来了长生之道，筋斗云和七十二般变法，但因他骄傲，所以被老祖赶出洞外，回到花果山。 感受：孙悟空吃苦，聪明，所以学到了很多东西。但他却很骄傲，所以，我们要学习他吃苦的精神，而对骄傲自大这方面，要“有则改之，无则加勉”。 他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经，读后感《西游记第二章、读后感》。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是
名著《西游记》第二十二回读后感
名著《西游记》第二十二回读后感 《西游记》是我国的四大名著之一，它的作者是吴承恩。《西游记》主要讲了唐僧和他的三个徒弟西天取经的故事。下面是为大家带来的名著《西游记》第二十二回读后感，欢迎阅读！ 《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河，木叉奉法收悟净”，说的是唐僧师徒三人被阻八百里流沙河，八戒大战沙悟净，欲建首功，最后还是观世音菩萨派木叉去帮唐僧收服了沙悟净。 读完后，我认为这一回在《西游记》中是很重要的一回，因为从这一回沙僧加入了取经集体，他们这个各有所能，优势互补的团队就形成了：唐僧虽软弱，但能掌控这个团队，孙悟空太张扬，但不畏困难，敢作敢当；猪八戒贪吃好色，但仍衷心耿耿，能活跃这个团队的气氛；沙悟净谨小慎微，但能不辞辛劳，忍辱负重。他们就是靠这个团队精神，一路上跋山涉水，攻坚克难，降妖伏魔，行慈扬善，历经十四年十万八千里，终于取回了真经。 《西游记》是我国的四大名著之一，它的作者是吴承恩。《西游记》主要讲了唐僧和他的三个徒弟西天取经的故事。 在西天取经的漫长道路上，师徒四人经历了九九八十一难。在这本书中，我最喜欢的就是孙悟空了，因为孙悟空非常勇敢。在取经
路上，都是孙悟空第一个用他的火眼金睛发现妖怪的。最吸引我的就要数“三打白骨精”了，无论白骨精怎么变，他都逃不出孙悟空的手掌心。还有那“大闹天宫”，真是太刺激、太厉害了！孙悟空的机智勇敢深深地吸引了我。 还有沙僧，师徒四人里沙僧最朴实了，师徒四人的行李，全由他一个人挑着担子来拿，他太辛苦了！ 我最不喜欢的就是猪八戒了，因为猪八戒他好吃懒做，每次第一个吃东西的就是他，而每次遇到困难第一个逃跑的.也是他。可是，猪八戒那懒洋洋的形象也给我们带来了许许多多的欢乐，不是吗？ 唐僧是他们三个徒弟的师父，他博学多才，只要徒弟们犯了错，他就会马上批评指出，这一点也是很吸引我的。 在西天取经的路上，师徒四人经历了许多的挫折。可是，他们努力了，最后就走向了成功。这也告诉我们每个人，在以后的道路上，不管遇到了什么困难，都应该前进，不要退缩，每一次的失败，就代表着你离成功又近了一步。因为：失败乃成功之母！
红楼梦第八回读后感
红楼梦第八回读后感（一） 从小就听说中国的四大名著非常出名，也有很多人去研究它们。小时候看《西游记》和《三国演义》的电视版，觉得好神奇，因为里面的人好像都很厉害。特别是《西游记》，因为涉及很多虚构的东西，增添了很多科幻的色彩，所以特别吸引别人的眼球。上初中了，我才开始对《红楼梦》有一点了解。因为那时要讨论有关林黛玉和薛宝钗的性格问题，所以我看了简介和一部分资料，开始对它产生了兴趣。 在初中第一年的假期，我借了同学的《红楼梦》的上册回家看。刚开始看时，我觉得这本书很沉闷，不能引起别人的兴趣，我看了半章就不想看了。停了一段时间后，由于作业做完了，就觉得无聊。于是我又开始拿起了《红楼梦》，这时我发现《红楼梦》并不是我想象中的我无聊，只是开始部分有点闷。 读《红楼梦》时，我发现曹雪芹的文采真的很好。《红楼梦》涉及了很多当时的社会情况，简直是一部历史书。它揭示了很多当时的社会现实，很能引起读者的思考。 第一次读这部书时，由于我比较喜欢林黛玉，因此我最关心的是贾宝玉是否能和林黛玉在一起。看完后，我有一段时间都不是很开心，因为金陵十二钗的命运都挺悲惨的，而且里面的四大家族都衰落了，太悲剧了。我不喜欢太悲惨的结局，所以我会想如果是曹雪芹写完整本书，结局会不会不一样呢？我那时真的很想知道为什么要以这么悲的结局来为这部书画上句号。 第二次看《红楼梦》是因为我发现了一个不同的版本，我想看看这两个版本会有什么不同。当我拿起这部书时，我不像第一次看时那样觉得它无聊，因为我发现开始部分已经涉及到它的高潮，甚至能从中看出结局是悲伤的。我发现这部书真的不一般，因为它环环相扣，甚至可以说从每一个部分推测另一个部分的情节发展，真的很有研究价值。我发现了一部好书是不能只读一遍的，因为每读一次都会有不同的体会，不同的认识。如果我只读一次《红楼梦》，那我可以确定我会后悔的，因为我忽略了很多东西。而且带着个人色彩和片面想法去看一部书，我们会错过很多东西的，尤其会对很多问题缺乏思考，这对我们的阅读是很有害的，因此我总是反复的去看一部书，去看一部我认为值得看的书。 对于《红楼梦》，我思考了一些问题，也和别人一起讨论过。从《红楼梦》中，我看到了很多有关当时的社会问题，看到了封建社会的腐败和下层人民的无奈与凄苦。我觉得作者能体会当时百姓的心情，同情他们的遭遇，或者说，在某个程度上也表达了他对当时社会的不满，对自己的遭遇的无奈。 读一部好书，值得我们花费大量的时间去研究，去思考，因为我们能从中得到更多。对一部好书就如何一个作者在交流自己的思想。 红楼梦第八回读后感（二） 中国的古典名著《红楼梦》一直被许多人喜欢，对于这部小说有过很多的研究，出现了很多的"红学"研究和著作。 呵呵，我也评一会红楼吧。不才，只是个人的观点。 我觉的《红楼梦》是一部反应封建社会的缩影小说。它非常深刻的描绘了一幅中国封建的社会关系图，描述了各种的阶级，政治集团，以及各种伦理道德和种种矛盾。是一个封建社会
西游记第20回读后感
西游记第20回读后感 西游记吴承恩所著的一本知名小说，下面是小编为大家整理的西游记读后感，希望对大家有所帮助！ 西游记读后感一这个寒假，我读了四大名着之一，《西游记》，里面曲折的故事情节深深地吸引了我。《西游记》记叙了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人西天取经的故事。 《西游记》中的唐僧四人，经历了九九八十一难，取得了真经，是多么的伟大，但是他们都有缺点：孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。因为，他们一直没有放弃，一直向前走着。这说明只要有信心，能克服自己的缺点，坚持下去，就能成功。 记得有一次，我们体育课考800米。800米，当我听到这个数字时，不禁被吓了一跳。要到我参赛了，当我跑到一半时，我体力不支，两条腿像是被灌了铅似的。正当我犹豫要不要放弃时，孙悟空忽然跳了出来。孙悟空对我说：“你可千万别放弃呀！跟困难斗一斗，成败不重要，只要你努力就好了，这样才不会遗憾呀。不是吗？只有坚持，才是胜利哦！”我还在回忆他的话时，孙悟空走了。于是，我下了决定：听孙悟空的话，坚持下去，不管成败！我又继续跑了下去，不久，我冲过了终点线，战胜了困难。这时，我感觉，
虽然全身被贯穿了一样。但是我露出了一个微笑，因为我战胜了困难，完成了我本以为不可能的事，这不是很幸福吗？ 读过《西游记》后，使我受益匪浅。他还让我懂得了一个深刻的道理，那就是：想要办成一件事，就必须要一直坚持，努力拼搏，才能成功。所以，我们在学习上也要像取真经一样的决心，只有坚持不懈，勇于动脑、动手，踏踏实实，一步一个脚印，这样才能取得成功。《西游记》这本书，在我的一生中，留下了一个无法抹去的印象。它会一直伴随着我，时时提醒我：坚持，就是胜利！ 西游记读后感二《西游记》是我国四大名著之一，是吴承恩写的。讲的是唐僧一行人向西天取经，途中经历的九九八十一难，最后取到真经的故事。 不过，《西游记》是以前写的。引用的语言和现在的语言有所不同，比如说：“却说那唐僧一行人经过了黄风岭，来到……”、“好大圣，金箍铁棒打过去……”、“毕竟不知唐僧是否救得，且听下回分解。”、“九尺靶，金箍棒，两个大将显神通。一个凶猛要吃人。一个受佛祖点化去取经……”人说话变成了“……道”。你看，有意思吧？ 孙悟空在这变成了孙行者；猪八戒原叫猪悟能，因为佛家有八戒，所以故称猪八戒；沙和尚原叫沙悟净，只因唐僧觉得他长得像和尚，便取名为沙和尚。 最重要的是，唐僧原来不姓唐，姓陈，因为那时是唐朝，