李大钊

李大钊纪念馆导游

李大钊纪念馆于1996年8月18日奠基，1997年8月16日落成。纪念馆位于河北省乐亭县新城区，占地面积66700平方米，建筑面积4680平方米，建筑风格融地方特色、民族风格与现代建筑格调为一体，主体建筑是一座多功能综合性的三层大楼，分上、中、下三层。一楼建有图书室、阅览室、会议厅等。二楼建有办公室、会议室、研究室、接待室、贵宾室、珍藏室、书画厅、影视报告厅。三楼建有瞻仰厅、展厅。整个建筑物呈灰、白色调，多用自然采光，朴实、大方、简明、庄重。 纪念馆坐北朝南，其建筑布局沿中轴线由南向北是：牌楼式的南大门，用黑色花岗岩做成的门匾上，镶嵌着江泽民总书记题写的“李大钊纪念馆”六个苍劲有力的鎏金大字。进入纪念馆，迎面是八根功绩柱，建在导向路南端的平台上，柱高3.8米，呈六棱形，用淡红色毛面花岗岩镶砌而成。柱体上端，雕刻着红旗托党徽的图案，象征李大钊在中国革命史上立下的丰功伟绩。李大钊的8大功绩是：“首传马列播真理，照亮神州启明星；学十月革命经，选社会主义道路；领导五四导航向，开创历史新纪元；关怀青年倾心向，培养干部建业勋；创建中国共产党，开天辟地奠核心；受托会见孙中山，促成国共首合作；领导北方党组织，发动工农闹革命；重视军事抓武装，争取将领冯玉祥”。沿功绩柱平台向北是一条通往纪念广场的导向路，导向路的北端有四根导向柱，把集中的人流分散到纪念广场。在纪念广场东西两侧的浮雕墙上，镶嵌着八块高1 2米、宽5米的大型汉白玉浮雕。这八块浮雕的内容分别是：(一)童年岁月；(二)含愤东渡；(三)五峰情深；(四)红楼星火；(五)五四旗手；(六)开天辟地；(七)国共合作；

(八)赤旗世界。从纪念广场北端，登上38级台阶，可到瞻仰大厅。这38级台阶，象征李大钊走过的38年人生历程，寓意让前来参观的人们踏着先驱的革命足迹，学习李大钊同志业绩，寻找大钊同志留给我们的宝贵精神财富，继承他的革命遗志，完成他的未竟事业。进入序厅，东西两侧墙上镶嵌着反映李大钊当年发动工农革命运动场面的浮雕，形象逼真，气势磅礴。瞻仰大厅内，正面安放着李大钊汉白玉坐像，高2 6米，基座高1米，沉静、深思的神态再现他忧国忧民的心境，和蔼可亲的面容表现他曾为一代青年的良师益友。整个造型体现李钊同志既有革命家的气度，又有政治家的风范；既有领袖人物的气质，又有学者的风度。雪白的汉白玉象征着李大钊同志高风亮节，光照千秋，大公无私，一尘不染的品格。坐像背后是邓小平同志的题词：“共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，李大钊烈士永垂不朽。” 瞻仰大厅的西侧，是老一辈党和国家领导人朱德、陈云、叶剑英、彭真、李先念、邓颖超等的题词。瞻仰大厅的东侧，是现任党和国家领导人李鹏、乔石、李瑞环、刘华清等的题词。瞻仰大厅的东西两侧是展厅，展览以目前搜集到的有关实物、图片、文献等，展示李大钊伟大的一生和光辉业绩。整个展览共分12个专题，展出文物、资料、照片、图表、模型、素描、油画等492件(套)。其中东展厅5部分，西展厅7部分。前言及12部分主要内容是：前言展示：李大钊，字守常，中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。他少年立志，为中华民族的解放事业奋斗终生。他从爱国主义立场出发，经过民主主义而走向共产主义，并顺应时代的需要，率先在中国大地上高举起马克思列宁主义的旗帜，为中国昭示了新的社会主义的发展方向。他在中国共产主义运动中，在中国人民的民族解放和社会解放事业中，占有崇高的历史地位。第一部分，题目是“幼失怙恃的爱国少年”。李大钊出生在中国已沦为半殖民地半封建社会的时代，帝国主义的蛮横侵略，中华民族的灾难和人民的英勇反抗，在他幼小的心灵中留下了深深的烙印。第二部分，题目是“立志为苦难的中国寻求出路”。1907年9月，李大钊为寻求振兴国群之良策，到天津北洋法政专门学校读书。6年间，潜心学习法政诸学和英语、日语，奠定了良好的治学基

础。他以《言治》杂志为阵地，发表政见，指出国家的“隐忧”、民族的“大哀”，在于“民权之旁落”。为了继续探寻救国救民的真理，1913年冬，李大钊东渡日本学政治。由于国内政局的急骤变化，为开展反对袁世凯卖国、复辟的斗争，1916年5月，他毅然弃学归国，投身革命事业。第三部分，题目是“新文化运动的伟大旗手”。1916年8月，李大钊在北京创办的《晨钟报》出版，他先后还参加了《宪法公言》、《言治季刊》、《甲寅》月刊的创办工作。他积极投身正兴起的新文化运动，所著诗文，反响广泛而强烈。1918年1月，李大钊受聘任北京大学图书馆主任，他以红楼为阵地，通过《新青年》、《每周评论》等刊物，宣传新思想，提倡新文化，向反动势力展开猛烈斗争。他积极投身五四爱国运动，并指出运动的正确发展在于寻求“根本解决”，为反帝反封建的五四运动指明了方向，使中国革命由旧民主主义革命进展为新民主主义革命，开创了历史新纪元。第四部分，题目是“马克思主义在中国的最早传播者”。李大钊经过艰苦探索，迎来了1917年俄国十月革命的胜利，坚信社会主义必然实现，“这是历史的命令”；马克思主义的学说“真是拯救中国的导星”。他发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》、《我的马克思主义观》等论著，成为中国最早的马克思主义的传播者。第五部分，题目是“中国共产党的主要创始人之一”。李大钊于1920年与共产国际联系，同陈独秀酝酿建立中国共产党。他明确指出“成立一个强固精密的组织”、“劳动家的政党”，中国彻底的大革命才“有所附托”。李大钊在北京建立的共产主义小组，和陆续在许多地方建立的共产主义小组，为中国共产党的建立奠定了组织基础。1921年7月，中国共产党宣告成立，李大钊在党的创建时期做出了重大贡献，是中国共产党的主要创始人之一。第六部分，题目是“领导北方中国的工农运动”。中国共产党成立后，李大钊代表党中央领导北方的全面工作。他亲自组织领导工农群众开展革命斗争，创办理论刊物，指导工农运动。1923年6月，中共第三次全国代表大会之后，李大钊根据中央精神，把工运的中心转到向统治阶级展开大规模的罢工斗争，在斗争中壮大组织力量，努力实现工人运动与农民运动的联合。他忘我工作，有力地促进了北方中国大革命高潮的形成。第七部分，题目是“促进革命统一战线的建立”。1922年8月，西湖会议之后，李大钊受党的委托，三赴上海，两下广州，会见孙中山，谈判国共两党合作事宜，深得孙中山信赖。他参与国民党改组的筹备工作，并参加起草了国民党党纲和《中国国民党改组宣言》等重要文件。 1924年1月，李大钊在国民党第一次全国代表大会上，团结国民党左派，促成了革命统一战线的建立，国民革命开创了新局面。他当选为国民党中央执行委员会委员，负责北方执行部的领导工作。第八部分，题目是“推动北伐战争的进展”。1924年5月，中共中央特别会议确定北方军事工作的方针和策略后，李大钊更加关注军队和军事斗争。他精心工作，使冯玉祥及其国民军倾向革命。他精心组织，选派干部学习军事，为党培养了许多军事人才。李大钊以卓越的战略胆识，为冯玉祥的国民军制定进军策略，使冯玉祥成功地举行了五原誓师，有力地策应北伐，推动了北伐战争的发展。第九部分，题目是“在白色恐怖中坚持斗争”。1924年，国共合作成功之后，李大钊身负国共两党在北方的领导责任，他把共产党的领导贯彻到革命统一战线中，全力开展革命斗争，成绩卓著。北洋军阀政府十分畏惧革命力量，竭力迫害李大钊。李大钊克服重重困难，于1924年6月，率中共代表团出席共产国际第五次代表大会。回国后，组织领导了一次又一次大规模的革命斗争，迅速发展壮大了党组织。第十部分，题目是“名重当世的学者和青年导师”。学者和战士两种品格在李大钊身上和谐地结合在一起。他在哲学、社会科学的许多领域里辛勤开拓，是中国马克思主义史学和中国近代图书馆学的奠基人。他还是一位文学家，以脍炙人口的诗文，高扬新文化气势。李大钊具有高尚的道德品格，为人谦和、质朴，坚信马克思主义，无限忠诚党的事业，处己以约，待人以诚，被称为“道德文章之楷模”。第十一部分，题目是“为共产主义事业从容就义”。奉系军阀张作霖进入北京后，白色恐怖更加严重，李大钊顽强地坚持斗争。在

帝国主义支持下，1927年4 月6日，张作霖逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受酷刑，但他在监狱中、在法庭上，始终大义凛然，英勇不屈。4月28日，凶残卑怯的敌人不顾舆论的强烈反对，对20名革命者施以绞刑。李大钊临刑不惧，第一个走上绞刑架，从容就义，时年不足38周岁。第十二部分，题目是“永远活在人民的心中”。 1933年4月23日，北京广大群众不顾反动军警的镇压，为李大钊举行声势浩大的送殡公葬活动，将灵柩安葬于香山万安公墓，充分表达了人们对李大钊的崇敬心情。1983年，为缅怀李大钊的业绩，党中央在北京万安公墓修建了“李大钊烈士陵园”，将他及其夫人的灵柩合葬在陵园之中，并撰写了《李大钊烈士碑文》。1989年10月，李大钊诞辰100周年之际，党中央召开了隆重的纪念大会，江泽民总书记在会上作了重要讲话。1999年10月29日，李大钊诞辰110周年，中共中央宣传部、中共中央文献研究室、中共中央党史研究室在人民大会堂举行《李大钊文集》出版暨纪念李大钊同志诞辰110周年座谈会。中共中央政治局常委、国家副主席胡锦涛出席座谈会，并发表讲话。在建设有中国特色社会主义的征途中，全国各族人民十分珍视李大钊的思想遗产，深切缅怀革命先驱为寻求中国富强之路而立下的丰功伟绩，采取不同形式开展学习活动，更加坚定了把社会主义事业进行到底的必胜信念。整个展览以“实”、“全”、“新”的面貌昭示于世，充分发挥了爱国主义教育和革命传统教育的功能作用。为提高纪念馆的文化品位，书画厅内收藏了当代全国著名书画家捐赠的110幅书画。每幅书画或抒发对先烈的敬仰之情，或书录诗词，再现先烈的崇高思想境界，使人们在浓郁的艺术氛围中得到一种昂扬向上的力量。李大钊纪念馆建筑宏伟壮观，错落有致，特色鲜明，园内苍松翠柏，鲜花绿草，环境幽雅宜人，既是一处功能齐备的爱国主义教育场所，也是一处独具特色的旅游景点。

李大钊故居导游词

2006-8-28 来源：网络作者：同程会员转载分享到更多分

享

李大钊是中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家，中国共产党的主要创始人之一。李大钊故居位于河北省乐亭县大黑坨村。1958年7月1日，在党和人民政府的关怀下，为缅怀中国共产主义运动的先驱，伟大的马克思主义者，中国共产党的主要创始人之一李大钊先烈，建立了李大钊故居纪念馆。同年故居就进行了第一次大规模的修复工作，1976年唐山大地震后，李大钊故居受到了严重的破坏。 1978年又进行了第二次大规模的维修。1982年7月23日，经河北省人民政府批准为河北省重点文物保护单位。1988年1月13日，经国务院批准为中华人民共和国全国重点文物保护单位。 李大钊故居始建于清光绪七年(1881年)，是由李大钊的大祖父李茹珍监造的。故居坐北朝南，成长方形。高阶台，黑大车门，分为三进的宅院、大门、后门、两侧与厢房、正房之间是用一丈高的十字花墙眼儿封顶的青砖墙围砌而成。主房、配房、院墙，高矮均称；大门、二门、后门，错落有秩；三院一体，层次清晰。建筑格局合理，古朴无华淡雅。是一座具有明清以来乐亭县民房建筑风格的一宅两院穿堂套院。南北长55.5米，东西宽18.2米，占地面积为1010.1平方米。大门和二门之间为前院。有东厢房三间，曾是李大钊的伯父李任元教私塾的学馆。靠南有一猪圈。西边有两间一明的敞面碾棚，内有过去家中用过的石碾一盘。进二门为中院，有东厢房三间。1889年10月29日(清光绪十五年十月初六)，李大钊同志就出生于此房的北间屋。室内陈设展出的板柜、掸瓶、座镜等是李大钊母亲周氏结婚时娘家陪送的嫁妆。南面的两间一明，摆放着当年李大钊祖母和母亲使用过的织布机一架。靠南间放有祖先及父母的牌位。中院北面是六间相连的正房。东面三间是李大钊同志长期居住过的屋子。内屋两间一明，室内的陈设基本上保持了原来的生活气氛。按原来的生活风貌陈设展出

了李大钊祖父留下的桌、椅、板凳、顶箱立柜、板柜等家具，还有李大钊夫人赵纫兰结婚时娘家陪送的嫁妆。其中室内陈列展出的李大钊生前使用过的一个茶叶筒和在日本留学时买的一对茶盘；1924年1月在广州参加第一次国民党代表大会时买的一对樟木箱子以及在北大工作时买的一把藤椅最为珍贵。过正房后门是后宅。后宅又从中间用一丈高的十字花墙眼儿封顶的青砖院墙从南到北分成两院。两院又各有样式相同的后大门。后宅的东院有两间东厢房和两间敞面棚子。厢房是李大钊家中过去盛粮食的房子。李大钊童年时为了安静，时常在此屋读书、写字、作文章。因此，此房也称为李大钊童年时期的书房。棚子是当年家中放农具和备杂物用的。 故居纪念馆的西半院，从南至北，原来是李大钊三祖父李茹璧的房产。后宅的西院没有建筑物。中院的三间西正房和三间西厢房建筑形式与东侧大体相对称，原为李大钊生平事迹的展览室，李大钊纪念馆落成后改为复原陈列。乐亭县李大钊故居，不但是李大钊同志诞生和幼年成长的地方，也正是在这里，李大钊接受了严格的家教，他的爱国主义思想也是萌芽于这一时期。李大钊出生前7个月，父亲李任荣病逝，出生后16个月，母亲周氏因感伤过度也相继去逝，襁褓中的李大钊只能由年近七旬的大祖父李茹珍悉心抚养。李大钊的幼年成长，特别是在思想、品德方面的形成与家庭教育有着直接的影响。他的大祖父李茹珍在此起到了决定性的作用。村里的人们对李茹珍有这样的评说，称他是一位为人正直，刚直不阿；办事公正，好打不平；治家有道，教孙有方，备受大家尊敬的老人。 正是由于李茹珍有这样的思想品格，所以对李大钊幼小时期的培养教育影响极大。生活上关怀，用心备致；家教上严格，用心良苦。 当李大钊4岁时，李茹珍就教他背诗、认字。他用硬纸做成二寸见方的认字卡，让李大钊在玩耍中，学得语言、文字知识。开始，每天有计划地让李大钊认一两个字，到五六个字，后来发展到一二十个字。完不成任务，不是罚站，就是罚劳动。由于严格的家教，早期的智力开发，李大钊到了五六岁就能熟读、背诵私塾里的启蒙书籍《三字经》、《百家姓》、《千字文》了。6岁就能在门口的老母庙前读布告。被村里人喻为神童。然而更突出的一点是李茹珍在教养李大钊的过程中，注意对李大钊思想品格的培养。在教授文化知识的过程中，在平时的日常生活中，经常给他讲说怎样做人的道理。并且李茹珍还注意让李大钊接触社会上的一些有助于思想品格形成的人与事。随着李大钊年龄的增长，知识的增加，明辨是非能力的增强，李茹珍时常利用茶余饭后，给李大钊讲述当时的国家大事，社会上的大事。李大钊的表姑薛范氏回忆说：“那时我大舅时常给我们讲起他过去经历的事情，他讲当时社会上的新鲜事儿。”她说，当时讲的有洋人怎样欺负中国人，中国的皇帝多么无能，中国就要不中了，要让洋人占了等等。我大舅还告诉我们，中国人要不让洋人欺负，就得向洋人斗争，可斗争就得要有能人领导。就这样，天长日久，在李大钊幼小的心灵里，种下了要反抗，要斗争，要救国救民的火种。正如李大钊后来在《狱中自述》中所说：“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业。” 1900年李大钊与赵纫兰成婚后在故居安家。1905年，李大钊离家到永平府中学读书，之后入天津北洋法政专门学校、东京早稻田大学学习，直到任职北大后1920年因建党工作繁忙，为了便于生活和工作，才把夫人及子女从乐亭故居接到了北京。

1927年4月，李大钊被奉系反动军阀杀害后，他的夫人赵纫兰也多次受到敌人的迫害。赵纫兰为了把孩子们养大成人，不得不从北京返回乐亭故里，仍居住在当年与李大钊共同生活居住过的屋子里。就这样，李夫人与孩子一直在这里又生活了6年。1933年4月，由地下党秘密组织及李大钊同志的家属和生前好友出面，为李大钊在香山万安公墓举行公葬、李夫人接到消息后，赶到北京参加了这次送葬仪式，由于悲痛万分，辛劳过度，于同年5

月病逝于北京。 李大钊同志的长子李葆华早已参加了革命，后来乐亭李大钊故居院里就有李大钊的长女李星华、次女李炎华带着两个弟弟李光华、李新华在这里生活了多年。解放后到1958年建立李大钊故居纪念馆之前，这十来年的时间里，李大钊的子女们都相继长大成人，参加了革命工作。继而在李大钊故居院内居住的主要有李大钊的亲友以及村里无

房的村民。一直到1957年开始筹建李大钊故居纪念馆时，他们才相继搬出故居。现在，李大钊故居的前院、中院和后院，分别栽种着当年李大钊十分喜爱的藤罗、丁香、白玉簪等多种花木。这些花木，不但为保存李大钊故居的原貌增添了生机，同时为前来瞻仰、参观李大钊故居的各界人士，留下了良好的自然风貌印象。每年5月，前院的藤罗与中院的丁香竞相开放，置身院中，花香沁人肺腑。这些花木都是李大钊同志生前十分喜爱的，因而，参观的人们对这里的花木便产生了特有的炽爱之情，睹物思人，观花敬人，对先烈的无比热爱之情油然而生。