部编人教版中考语文 文言文阅读专题训练训练试题含答案

部编人教版中考语文文言文阅读专题训练训练试题含答案

一、中考语文文言文阅读

1．阅读下面文言文，完成小题。

【甲】

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者，燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

（选自《邹忌讽齐王纳谏》）

【乙】

父老苦秦苛法久矣，诽谤者族①，偶语②者弃市③。吾与诸侯约，先入关者王之。

与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉去秦法，诸吏人皆案堵④如故。凡吾所以来，为父老除害非有所侵暴无恐！且吾所以还军霸上⑤，待诸侯至而定约束耳。

（选自《入关告谕》）【注释】①族；灭族。②偶语：两个人在一起谈论。③弃市：死刑。④案堵：即“安堵”，安居不变、安顿不动的意思。⑤霸上：地名，在咸阳东。

（1）下列各组句子中划线词意思或用法不同的一项是（）

A. 上书谏寡人者诽谤者族

B. 诸吏人皆案堵如故公问其故

C. 门庭若市烨然若神人

D. 待诸侯至而定约束耳水落而石出者

（2）将选文画线句翻译成现代汉语。

①数月之后，时时而间进。

②吾与诸侯约，先入关者王之。

（3）用“/”给下面的句子断句，断两处。

为父老除害非有所侵暴无恐！

（4）概括【甲】文的主要内容。

（5）【甲】文中齐威王给群臣吏民下达命令，【乙】文中刘邦入关前给百姓写告谕，他们这样做各有什么目的？

【答案】（1）B

（2）①几个月以后，还偶尔有人来进谏。②我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。（3）为父老除害/非有所侵暴/无恐！

（4）齐王纳谏及其结果。

（5）齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。

【解析】【分析】（1）A……的人。B原来；原因。C好像。D连词，表并列。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①时时：不时。间或：偶然。故此句可以翻译为：几个月以后，还偶尔有人来进谏。②王：这里做动词有，为王。故此句可以翻译为：我和诸侯们

约定，先入关的人做这里的王。

（3）这句话的大意是：（我们）是为民众除害，不是想来推动危害大家，不用惊恐！根据句意及语法结构，这句话的断句方法是：为父老除害/非有所侵暴/无恐！

（4）本段先写齐威王下令纳谏及奖励方法，然后写臣民纳谏的情况，最后写纳谏所产生的效果。据此概括为：齐王纳谏及其结果。

（5）结合文章内容分析并概括【甲】邹忌曰：“由此观之，王之蔽甚矣。”，意思就是说，大王您受到的蒙蔽太严重了。怎么才能不受蒙蔽呢，必须广开言路，修明政治，这样才能使齐国富强。【乙】是刘邦的入关告谕，在这个告谕中，刘邦首先陈述秦法的严酷，然后陈述与众诸侯的约定，接着与父老约法三章，最后说我是在这里等待诸侯实践诺言的，因此刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。

故答案为：⑴ B；

⑵ ①几个月以后，还偶尔有人来进谏。②我和诸侯们约定，先入关的人做这里的王。

⑶为父老除害/非有所侵暴/无恐！

⑷齐王纳谏及其结果。

⑸齐威王是为了广开言路，使齐国强盛，刘邦是为了安抚百姓，赢得民心。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

⑶文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。

⑷本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容，需要在文章各个部分寻找关键的词语，提取关键的信息来组织表达。

⑸本题考查概括文章中心内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上抓住关键句，认真思考语句中蕴含的意思，然后再综合起来概括作答。

2．阅读【甲】【乙】两段文言文，完成小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砍冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

（节选自《送东阳马生序》）

【乙】

郑玄以山东无足问者，乃西入关，因涿郡①卢植，事扶风马融。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬②，闻玄善算，乃召见于楼上。玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣！”玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。

（节选自《后汉书》）【注】①涿郡：郡名，为今河北省涿县治。②图纬：专论占验术数的书。

（1）下面是关于“文言实词”学习方法的梳理。请根据提示，完成填空。

Ⅰ【积累迁移法】我们由【甲】文“录毕，走送之”中“毕”的积累，迁移可知【乙】文中“问毕辞归”的“毕”是________之意；由【甲】文“援疑质理”中“质”的积累，迁移可知【乙】文中“玄因从质诸疑义”的“质”是________之意。

Ⅱ【查阅词典法】参考《古汉语词典》中“素”的义项，“融素骄贵”中“素”的意思是________（填序号）。

素：①未经染色的生绢；②本然的，未加修饰的；③真情，后作“愫”；④蔬菜、瓜果类食品；⑤一向，平素；⑥预先。

Ⅲ【语境推断法】根据语境，【乙】文“家贫，客耕东莱”中“客”是________之意。

（2）下列划线词的意义和用法相同的一项是（）

A. 每假借于藏书之家/公将鼓之

B. 以是人多以书假余/屠惧，投以骨

C. 乃召见于楼上/所欲有甚于生者

D. 乃西入关/太丘舍去，去后乃至

（3）用现代汉语翻译下面句子。

①既加冠，益慕圣贤之道。

②郑生今去，吾道东矣！

（4）宋濂与郑玄在求师中都遇到了什么困难？各自是如何克服的？请简要概括。

【答案】（1）完成，结束；询问，质疑；⑤；客居

（2）B

（3）①成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。②郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！

（4）困难：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。

如何克服：宋濂：①到百里外“执经叩问”；②态度恭顺，礼节周到，坚持求教。

郑玄：①西行入关，经人介绍从师马融；②不懈怠，跟随“高业弟子”求学，抓住机会向马融求教。

【解析】【分析】（1）① Ⅰ因为【甲】“毕”，完成，故【乙】文中“毕”也是“完成”的意思。因为【甲】质：询问，故【乙】文中“质”也是“询问”的意思。Ⅱ ②结合语境分析，这句话的意思是马融一向骄傲自负。故这里的“素”是向来的意思，故选⑤。Ⅲ语境推断法，根据文中前后语境判断。郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。因为家境贫困，郑玄在东莱“客耕”也只能是给别人耕种，故这里的“客”是客居的意思。

（2）A助词，的/音节助词，不译；B都是介词，把；C介词，在/比；D于是，就/才；

（3）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①既，已经；益，更加。故此句可以翻译为：到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。②去，离开；矣，语气词，了。故此句可以翻译为：郑玄现在离开了，我的学问到东方去了。

（4）本文主要围绕“求书”“求师”“求学”三方面的困难写写的，答题时从文中找到作者解决办法的语句并概括归纳。可以概括为：以抄书来克服无书之难；以谦恭的态度来克服无师之难；不畏路遥天寒克服求师之难；以读书之乐克服生活艰苦之难。郑玄在山东没有值得求教的人；够进入厅堂听马融亲自讲课的仅五十余人；三年都不能见马融一面；郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦；郑玄趁机向马融请教各种疑难问题。意对即可。

故答案为：⑴完成，结束；询问，质疑；⑤客居

⑵ B；

⑶①成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。②郑玄现在离去，我的学问就传到东方去了！

⑷困难：身边没有博学的人可以求教，求学中被老师怠慢。

如何克服：宋濂：①到百里外“执经叩问”；②态度恭顺，礼节周到，坚持求教。

郑玄：①西行入关，经人介绍从师马融；②不懈怠，跟随“高业弟子”求学，抓住机会向马融求教。

【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。

⑵此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。

⑶本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现

象，重点实词必须翻译到位。

⑷本题考查的是对课文内容的理解与概括能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

3．阅读文言文，回答问题。

汲黯字长孺，濮阳人也。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者①。河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南②，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节③发河南仓粟以赈之。臣请归节，伏矫制④“之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数⑤切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言⑥，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指⑦而已，不苛小。岁余，东海大治。称之。

——节选自《史记·汲郑列传》（有刪改）

【注】①谒者：官名。②河南：指河南郡。③节：符节，皇帝派遣使者的凭证。④矫制：假传圣旨。⑤数：屡次。⑥黄老之言：指道家学说。⑦大指：大的原则。

（1）解释下列句子中划线词的意思。

①上使黯往视之使：________

②乃召拜为中大夫乃：________

（2）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（）

A. 臣/请归节，伏/矫制之罪

B. 上/贤而释之，迁为/荥阳令

C. 盖余/之勤/且艰若此

D. 怀民/亦未寝，相与/步于中庭

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

持节发河南仓粟以赈之。

（4）文中的汲黯作为文臣，和《周亚夫军细柳》中的武将周亚夫一样，也具有________的品质，从原文中“________”这一句可以看出。

（5）从汲黯治理东海的事例中你能得到什么启示，请结合选文语句简要说一说。

【答案】（1）派遣；于是、就

（2）C

（3）拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

（4）不畏强权，按理处事；臣谨以便宜

（5）汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【解析】【分析】⑴①句意为：皇上派汲黯前往视察。使：派；②句意为：于是召汲黯朝任中大夫。乃：于是，就。

⑵C项有误，句意为：我求学时的勤奋与艰苦的情况大体就是这样。节奏划分为：盖/余之勤且艰/若此。

故选C。

⑶翻译时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：节，符节；粟，粮食；以，用来；赈，赈济；句子翻译为：我凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。

⑷《周亚夫军细柳》通过汉文帝巡营、慰劳细柳军的场面，表现了周亚夫治军严谨、忠于职守的大将风度。这篇文章中汲黯也表现出了忠于职守，治理有方的一面，体现在“其治，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。称之”一句上。

⑸文中写汲黯治理东海，之所以“大治”，是因为“黯学黄老之言，治官理民，好清静，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小”，即：治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交付自己挑选的得力郡丞和书吏去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。围绕着如何用人去谈启示即可。

故答案为：⑴① 派遣；② 于是、就。

⑵C；

⑶拿着使者的凭证征发河南郡粮仓的粟米来救灾。

⑷① 不畏强权，按理处事；② 臣谨以便宜。

⑸汲黯治理东海“责大指而已，不苛小。”，意思是他对大的错误（问题）或者案件，给予处理、问责；而对于小的问题或案件，给予免责，不苛求它。然后“东海大治”。由此启示我们：对身边的人或事都能宽宏大度，给予改过机会，不过分苛责他，这个人一定会珍惜机会，改过自新；周围都这样就能形成一个良好的社会氛围。

【点评】⑴本题考查文言实词含义的理解。答题时应注意，关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。

⑵本题考查句子朗读节奏的划分。答题时应注意，要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。

⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

⑷本题考查评价分析人物性格特征。答题时应注意，总体把握小说人物形象特点，可从三个方面入手：分析人物外貌、动作、细节、语言、心理活动的描写，从多方面准确地把握人物形象的特征。

⑸本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，从中明白道理或得到启发。

【附参考译文】

汲黯字长孺，濮阳县人。景帝死后，太子继位，任命他做谒者之官。东越的闽越人和瓯越人发生攻战，皇上派汲黯前往视察。他未到达东越，行至吴县便折返而归，禀报说：“东越人相攻，是当地民俗本来就如此好斗，不值得烦劳天子的使臣去过问。”河内郡发生了火灾，绵延烧及一千余户人家，皇上又派汲黯去视察。他回来报告说：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火势便蔓延开去，不必多忧。我路过河南郡时，眼见当地贫民饱受水旱灾害之苦，灾民多达万余家，有的竟至于父子相食，我就趁便凭所持的符节，下令发放了河南郡官仓的储粮，赈济当地灾民。现在我请求缴还符节，承受假传圣旨的罪责。”皇上认为汲黯贤良，免他无罪，调任为荥阳县令。汲黯认为当县令耻辱，便称病辞官还乡。皇上闻讯，召汲黯朝任中大夫。由于屡次向皇上直言谏诤，他仍不得久留朝中，被外放当了东海郡太守。汲黯崇仰道家学说，治理官府和处理民事，喜好清静少事，把事情都交托自己挑选出的得力的郡丞和书史去办。他治理郡务，不过是督查下属按大原则行事罢了，并不苛求小节。他体弱多病，经常躺在卧室内休息不出门。一年多的时间，东海郡便十分清明太平，人们都很称赞他。

4．阅读文言文，回答小题。

送东阳马生序（节选）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之

先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（1）解释下列划线词语。

①援疑质理________

②或遇其叱咄________

（2）翻译下面的句子。

既加冠，益慕圣贤之道。

（3）下列划线词意思和用法相同的一项是（）

A. 又患无硕师名人与游故患有所不辟也

B. 从乡之先达执经叩问太守归而宾客从也

C. 录毕，走送之当余之从师也

D. 无从致书以观俯身倾耳以请

（4）文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法，有什么作用？

【答案】（1）引、提出；训斥，呵责

（2）成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。

（3）D

（4）环境描写。通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。）

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累以及句意理解词语意思，注意“援”属于古今异义词，这里是引，提出的意思。

（2）翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①既：已经；加冠：古代男子20岁行加冠礼，表示成年。益：更加。故此句可以翻译为：成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。

（3） A担心；祸患，灾难。B向；跟随。C代词，代书；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。D来。

（4）“穷冬”属于季节，“烈风”“大雪”属于天气情况，这是属于环境描写。结合语境分析，“穷冬烈风，大雪深数尺”，这说明天气非常的寒冷，但宋濂在这么恶劣的天气下还坚持去学校，从而表现作者从师求学的旅途之艰。（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。）

故答案为：⑴引、提出；训斥，呵责

⑵成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说。

⑶ D；

⑷环境描写。通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。）

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

⑶本题考查对常见文言词一词多义的问题。要注意平时区别记忆。做此题目，要着眼“用法”，“用法”是就词性而言的。首先理解句意，然后再按照题干要求分析用法，根据句子成分功用来判断词性，进而判断用法。

⑷本题考查分析环境描写作用的能力。文章中环境描写主要有下作用: ①渲染营造气氛；

②交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性；③烘托人物心情；④深化作品主题。答题时要在理解文章内容和主旨的基础上从这几个方面着手进行分析。

5．阅读文言文，完成小题。

耕者王清臣

天启初，颍川张远度买田颍南之中村，地多桃花林。一日，携榼①独游，见耕而歌者，徘徊疃②间，听之，皆杜诗也。遂呼与语，耕者自言王姓，名清臣，旧有田，畏徭役，尽委诸其族，今为人佣耕。少曾读书。客有遗一册于其舍者，卷无首尾，读而爱之，故尝歌，亦不知杜甫为何人也。异日远度过其庐，见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书③，皆所作诗，后经乱不知所在。

【注】①榼：古代盛酒或贮水的器具。②瞳：村庄。③见旧历背煤字漫灭，乃烧细枝为笔所书：看到旧的历书背后，用烧过的树枝写的字模糊不清。

（1）解释下列句子中划线词。

①少曾读书________

②故尝歌________

（2）下列对画线句的理解，正确的一项是（）

A. 这一天张远度到他家拜访

B. 过几天张远度到他家拜访

C. 过几天张远度经过他家

D. 这一天张远度经过他家

（3）张远度来到“________”（用本文语句回答）的“颖南之中村”，见到王清臣，主动与他交谈的原因是________。（用自己的话回答）

【答案】（1）年幼；所以

（2）B

（3）地多桃花林；王清臣边耕种边吟唱杜甫的诗，令张远度很是惊奇

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思。注意“少”这是是年幼的意思。

（2）词不离句，句不离段，段不离篇，解答此题，要结合语境理解，前面写张远度有一天见到耕者王清臣读杜甫的诗，对他非常好奇，过了几天就专门到他家里去拜访，因此划线句的理解应为：过几天张远度到他家拜访。

（3）由“ 天启初，颍川张远度买田颍南之中村，地多桃花林”，可知第一问答案为：地多桃花林。结合内容分析，一日，张远度带着水壶独自出游，见到一个边耕种边吟诵的种田人，而且读的还是杜甫的诗。张远度没想到一个种田人这么喜欢杜甫的诗，非常的惊奇。据此可概括为：王清臣边耕种边吟唱杜甫的诗，令张远度很是惊奇。

故答案为：⑴年幼；所以

⑵ B

⑶地多桃花林；王清臣边耕种边吟唱杜甫的诗，令张远度很是惊奇

【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确辨析即可。

⑵文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译，所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

⑶本题考查提取并概括内容的能力。这类题目答题技巧：①要根据题目的指向意义，明确在文中搜索内容的范围；②有些内容，直接在提取范围中摘录即可获取，但有的内容不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得；③将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。

【译文】

天启初年，颍川张远度在颍南的中村买了田地，田地（旁边）有很多桃花林。一天，（张远度）带着水壶独自出游，见到一个边耕种边吟诵的种田人，在村庄里来回走着。张远度听到（吟诵的内容）都是杜甫的诗。（张远度）于是喊着与他搭话，种田人自称姓王，名叫清臣，过去有田地，害怕（沉重的）徭役，（就）把全部的田地弃给他的本族人，现在给别人耕种。（种田人）年幼时曾读过书。有个客人在他家丢失了一本书，（这本）书无头无尾，（种田人）读着读着就喜欢上了，所以经常吟诵（杜诗），也不知道杜甫是个什么人。过几天，张远度到他家拜访，看到旧的历书背后，用烧过的树枝写的字模糊不清，都是（种田人）写的诗，后来（这些诗）经过战乱不知道在哪里了。

6．阅读下面的文言文，完成小题。

【甲】

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

南北雨泽各异。西北春时率多大风而少雨有亦霏微。故少陵谓“润物细无声”。而东坡诗

云：“春雨如暗尘，东风吹倒人。”韩持国亦有“轻云薄雾，散作催花雨”之句。至秋则霖霪苦雨，岁以为常。二浙四时皆巨风。春多大雷雨，霖霪不已。至夏为“梅雨”，相继为“洗梅”。以五月二十日为“分龙”，自此雨不周遍，犹北人呼“隔辙”也。迨①秋，稻欲秀熟，田畦须水，乃反亢旱。余自南渡十数年间，未尝见至秋不祈雨。此南北之异也。

（节选自庄绰《鸡肋编》）【注】①迨：等到，到。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①具答之具：________

②余人各复延至其家延：________

③岁以为常岁：________

④霖霪不已已：________

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A. 西北春时/率多大风而少/雨有亦霏微

B. 西北春时/率多大风而少雨/有亦霏微

C. 西北春时率/多大风而少雨/有亦霏微

D. 西北春时率/多大风而少/雨有亦霏微（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①阡陌交通，鸡犬相闻。

②余自南渡十数年间，未尝见至秋不祈雨。

（4）【甲】文“渔人甚异之”的“异”和【乙】文“南北雨泽各异”的“异”，有何不同？请简要分析。

【答案】（1）详细；邀请；每年、年年；停止

（2）B

（3）①田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

（4）【甲】文的“异”是诧异桃花林优美新奇的景观。【乙】文的“异”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。

【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“具、延、岁”都是古今异义词。

（2）结合句意及语法结构断句，这句话的大意是：西北地区春季时，大抵多大风而少雨，即使有雨也是蒙蒙细雨。据此可知这句话的断句方法为：西北春时/率多大风而少雨/有亦霏微。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①阡陌：田间小路；交通：交错相通。鸡犬：指鸡鸣狗叫的声音。故此句可以翻译为：（他们）田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②余：我；尝：曾经。故此句可以翻译为：我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

（4）结合语境分析，渔人前行时忽然看到一大片美丽的桃花林，这是他以前从来没有见到过的，感到非常惊异，故“渔人甚异之”的的“异”是是诧异桃花林优美新奇的景观。

故答案为：⑴详细；邀请；每年、年年；停止

⑵ B；

⑶①田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫的声音能相互听见。②我自从南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。

⑷结合语境分析，【甲】文的“异”是诧异桃花林优美新奇的景观。【乙】文的“异”是南北降雨的不同情形：北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。结合语境分析，南北雨泽各异，意思是中国南方北方下雨的情况各不相同，如何不同呢，下面就进行解释，北方春季少雨，秋天绵延多雨；南方春季多大雷雨并延至夏季，秋天大旱无雨。

【点评】⑴此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。

⑵本题主要考查文言断句能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。

⑶考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑷本题考查理解与概括文章内容的能力。做这样的题，首先认真阅读文章，理解文章内容，然后提炼出文章中的关键词或中心句，最后再归纳概括。

【附参考译文】

中国南方北方下雨的情况各不相同。西北地区春季时，大抵多大风而少雨，即使有雨也是蒙蒙细雨。因此杜甫诗说“（细雨）滋润万物细细密密一点儿也没有声响”。而东坡诗说道：“春雨来时如同积累的尘埃，东风的猛烈可以把人刮倒。”韩持国也填有“轻柔的云，淡薄的雾，散作催花开放的春雨”的词句。到了秋天，就是久雨绵延，为多雨而受苦。每年都把这当成是常事。两浙地区四季都有大风。春天多打大雷，下大雨，久雨绵延不停。到了夏季先是“黄梅雨”，接着是“洗梅雨”。（人们）把五月二十日前后的雨称为“分龙雨”，从此下雨不再到处都下，就像北方人说的“隔辙雨”。等到秋季，稻子将要抽穗长熟，稻田地里需要水的时候，竟反倒大旱。我自南迁到江南十几年间，未曾见过到了秋天不求雨的事。这是南北（气候）不同的地方。

7．阅读文言文，回答问题。

【甲】

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（欧阳修《醉翁亭记》）

【乙】

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屡易其号。此庄生所谓畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”

（欧阳修《六一居士传》）（1）给下列句子断句。（限断两处）

以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎

（2）给下列句子中划线字选择正确的义项。

①而屡易其号________ A．改变 B．交换

②吾固知名之不可逃________ A．坚决 B．本来

（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

①人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

②余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。

（4）【甲】文结尾如何点明太守身份？包含了作者怎样的思想感情？

（5）请结合链接材料，简要分析欧阳修在滁州与在颍州时心态的变化。

链接一：修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

链接二：修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事①，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。（①谢事：辞官）

【答案】（1）以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎

（2）A；B

（3）①人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。②我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。

（4）运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。

（5）欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。

【解析】【分析】（1）这句话的大意是：加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？据此可知这句话正确的断句方法是：以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎

（2）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“易”“固”都是古今异义词，这里分别是改变、本来的意思。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。① 乐①其乐②：乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。故此句可以翻译为：人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。②子：您；疾：迅速；走：跑；名：名声。故此句可以翻译为：我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。

（4）作者先用一个问句：“太守谓谁”，然后自己做出回答：庐陵欧阳修也。因此这是运用了设问的修辞手法，结合前面的句子分析，欧阳修认为自己是醉了能够与民同乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，并说这样的美事谁能享受呢，是自己呀，由此可以看出作者颇为自得的情感。

（5）结合【甲】文及链接材料一分析，《醉翁亭记》是作者被贬到滁州时写的，当时作者与您同乐，链接材料一中作者见义勇为，再三被放逐流利，但作者依然能保持豁达、自若的心态，但链接材料二及【乙】文分析，欧阳修由于高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。

故答案为：⑴以吾一翁/老于此五物之间/是岂不为六一乎

⑵A B

⑶①人们只知道跟随太守游玩很快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐。②我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。

⑷运用设问，蕴含了作者身为太守能与民同乐而颇为自得的情感。

⑸欧阳修被贬滁州时，还能与民同乐，但由于他见义勇为，高风亮节，屡被诬陷诋毁，晚年想摆脱世间烦扰，生出消极退隐之心，不再留恋功名，只想在琴棋诗酒中自得其乐，在五物中终老。

【点评】⑴本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑵本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查理解文章表现手法及作者思想感情的能力。首先要结合具体语句分析文章使用的修辞手法，然后再结合具体语句体会其所蕴含的作者的思想感情。

⑸此题考查对思想感情的理解能力。理解诗句所表达的情感，一是间接的从文章所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪，二是抓住诗中文章直接表达情感的句子理解，三是结合文章的写作背景理解。

【参考译文】

六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？”客人笑着说：“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名

声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。”

8．阅读下面的文言文，完成下列小题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】

白牛生者，金华潜溪人，宋姓，濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生躯干短小，细目而疏髯，性勤。他无所嗜，惟攻学不怠。与人言《六经》，或厌其繁，生曰：“吾舍此不学也。《六经》其曜灵乎？一日无之，则冥冥夜行矣。”或笑其迂，生曰：“我其迂哉？我若迂，孟子则迂之首矣。”生好著文，或以文人称之，则又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲穷之而未尽也。圣贤之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干禄②，或欲挽之使出。生曰：“禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之，私也。”生安于义命，未尝妄有所为。

（节选自宋濂《白牛生传》）【注】①艴（fú）：艴然，生气的样子。②干禄：谋求官职俸禄，即求官。干：追求，谋取。

（1）用“/”给下面句子断句（限断两处）。

仕当为道谋干之私也。

（2）翻译下面句子。

①故余虽愚，卒获有所闻。

②性多勤，他无所嗜，惟攻学不息。

（3）请分点概括【甲】【乙】两文中提到的“嗜”的表现。

（4）【甲】文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的态度是否矛盾？请结合选文相关内容说说你的理解。

【答案】（1）仕当为道谋/干之/私也

（2）①所以，我虽然生性愚笨，最终有所收获。②宋濂生性勤奋，没有别的爱好，唯独对攻读学业不懈怠。

（3）【甲】：①借书抄书；②百里之外拜师求教。

【乙】：①日常谈论都是经书；②认为自己的学识还不够深厚，还不足以称为“文人”；

③读书不是为了获得名利。

（4）不矛盾。【甲】文中“色愈恭礼愈至”是宋濂在向老师求教，面对老师呵斥时的态度，更加突显了求教的诚意。【乙】中是因为宋濂认为自己的学养远远不够，不能称为“文

人”。这两者从不同侧面表现了宋濂对待学问的谦逊态度。

【解析】【分析】（1）这句话意思是“应该为了道而寻求做官，谋求俸禄是自私的”，根据意思划分节奏即可。

（2）本题翻译赋分点，故：所以；卒：最终；嗜：爱好；息：停止。

（3）仔细阅读两篇文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，理解大意。“嗜”是爱好的意思，【甲】文中宋濂“性嗜学”，但是家贫，他借书抄书来读，长大后“趋百里外，从乡之先达执经叩问”；【乙】文中，白牛生“无所嗜，惟攻学不怠”，日常谈论是经书，自我感觉不及“文人”，而且读书目的纯粹，不是为了名利。据此分析作答即可。

（4）【甲】文中“色愈恭礼愈至”，是宋濂求教老师的虔诚恭敬态度；【乙】文中当别人称其“文人”的时候，宋濂认为自己的学养远远不够，不能称为“文人”，所以生气。不同的态度出自不同的原因，侧面表现宋濂对待学问的谦逊态度。比较分析作答即可。

故答案为：⑴仕当为道谋/干之/私也

⑵①所以，我虽然生性愚笨，最终有所收获。②宋濂生性勤奋，没有别的爱好，唯独对攻读学业不懈怠。

⑶【甲】：①借书抄书；②百里之外拜师求教。

【乙】：①日常谈论都是经书；②认为自己的学识还不够深厚，还不足以称为“文人”；

③读书不是为了获得名利。

⑷不矛盾。【甲】文中“色愈恭礼愈至”是宋濂在向老师求教，面对老师呵斥时的态度，更加突显了求教的诚意。【乙】中是因为宋濂认为自己的学养远远不够，不能称为“文人”。这两者从不同侧面表现了宋濂对待学问的谦逊态度。

【点评】⑴本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题关键在于对句子的意思的理解，根据意思进行断句。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章内容，根据题干要求，找准关键语句进行分析概括。

⑷本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合文章的内容进行分析。

【附参考译文】

【甲】我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，跑着去还书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，学生弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

【乙】白牛生是金华潜溪人，姓宋名濂。他曾经骑着白色的牛在溪上往来，所以人们叫他白牛生。白牛生身材短小，眼睛细小，胡子稀疏。生性勤劳，没有别的爱好，只是不松懈地研究学问。他与别人交谈的内容是《六经》，有的人厌烦他讲得太多，他说：“我除了《六经》就不学其他的了，《六经》大概是太阳吧？一天没有它，就好象在黑暗的夜晚走路了。”有人笑他迂腐，白牛生说：“我难道迂腐吗？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了。”白牛生喜欢写文章，有人用“文人”来称呼他，他却又很恼怒地说：“我是文人吗？天地的规律，我想要探究却不能够穷尽。圣贤的道理，我想要汇集却未能完成。我是文人吗？”白牛生不愿谋求官职俸禄，有人要拉他出来做官。他说：“俸禄可以谋求吗？应该为了道而寻求做官，不是为了自己而寻求做官，谋求俸禄是自私的。”白牛生安守本分，不曾有非分的行为。

9．阅读下面文言文，完成小题。

【甲】岳阳楼记（节选）

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】范仲淹传（节选）

天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言①之，且曰：“奉亲②于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报③。寻通判河中府，徙④陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：“昭应、寿宁，天戒⑤不远。今又侈土木⑥破民产非所以顺人心合天意也。宜罢修寺观，减常岁市木之数，以蠲除⑦积负。”事虽不行，仁宗以为忠。

（选自《宋史》，有删改）【注】①极言：非常激进的进言。②奉亲：侍奉母亲。③不报：不予答复。④徙：贬官。⑤天戒：天示惩戒。⑥侈土木：大兴土木。⑦蠲除：清除，减免。

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①予尝求古仁人之心________

②微斯人________

③寻通判河中府________

④市材木陕西________

（2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A. 今又/侈土木破民产非所以顺人心/合天意也

B. 今又侈土木破民产/非所以顺人心/合天意也

C. 今又侈土木/破民产/非所以顺人心合天意也

D. 今又侈土木/破民产非/所以顺人心合天意

（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

②南面而朝之，不可为后世法。

（4）【甲】文中的“古仁人之心”有什么内涵？【乙】文中范仲淹“忧其君”与“忧其民”的原

因是什么？请用自己的话简要概括。

【答案】（1）曾经；如果没有；不久；购买

（2）C

（3）①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。

（4）内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。“忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；“忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“尝”“微”“寻”是古今异义词，“市”属于词类活用。

（2）这句话的大意是：现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意。据此可知这句话正确的断句方法是：今又侈土木/破民产/非所以顺人心合天意也。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①庙堂：指朝廷；处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。②南面：方位名词作状语，向南面；朝：朝拜；法：效法。故这两句可以翻译为：①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。

（4）【甲】结合语境分析，“古仁人”和迁客骚人不一样，迁客骚人他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。他们心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。【乙】结合文章内容分析，天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。范仲淹对此非常忧愁，因为天子这样做是不合礼法的。这是“忧其君”的原因。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材，范仲淹认为这样做是劳民伤财，应该停止。这是“忧其民”的原因。

故答案为：⑴曾经；如果没有；不久；购买

⑵ C

⑶①在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。②向着南面朝拜太后，不可被后世效法。

⑷内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。“忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；“忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。【点评】⑴此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵此题考查文言文断句的能力。解答此类题目，首先诵读语句，通过诵读，力求对语句的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

⑶本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

⑷本题考查理解文章关键语句含义的能力以及概括文章内容要点的能力。文章的重要语句

包括：点明题旨的句子；描写、议论、抒情的句子；总结全文的句子；起承转合的句子（如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句）等。这类题目，从全文的主旨和情感基调入手，细细品味语句所表达的观点态度。概括文章内容要点要根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。

【参考译文】

天圣七年(1029)，章献太后将在冬至日接受朝拜，仁宗皇帝也准备率领文武百官为太后祝寿。范仲淹上疏详细地论述了这件事，并且说：“在内宫事奉亲长，自当有家人礼仪，只是在朝堂上皇帝与百官站在一起，（太后）面朝南接受（皇帝和百官）的朝拜，不能够成为后世的规范。”而且上疏请求章献太后将朝政大权交还仁宗，但没有得到任何答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材。范仲淹又上书：“昭应、寿宁年间的事情历历在目，前事不远后事之戒。现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意，让人民休息。目前应当停止修建寺庙景观，较少木材购买量，以解决财政赤字。”又上书：“现在降除官员多取决于太后的亲近与否，这样的行政不是太平盛世的方法”。虽然朝廷没能听从范仲淹的意见，但是宋仁宗深切以为范仲淹是忠臣。

10．阅读文言文，回答问题。

长生猪

胡御史牧亭言：其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：“此殆佛经所谓‘夙冤’耶！世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之弭①耳昵就非复曩②态矣。

【注】①弭mǐ：耷拉。②曩nǎng：从前。

（1）解释下列句子中划线的词。

①其里有人畜一猪________

②既而憬然省曰________

③此殆佛经所谓‘夙冤’耶________

④乃以善价赎得________

（2）用“/”给文中画横线的句子断句。（限断两处）

（3）用现代汉语写出下面的句子的意思。

邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。

（4）读了这个故事，你得到什么启示？

【答案】（1）养；醒悟；大概；于是

（2）后再见之 /弭耳昵就 /非复曩态矣

（3）起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。

（4）要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。

【解析】【分析】（1）根据平时积累及语境理解词语意思，注意“省”这里是醒悟的意思；“殆”这里是大概的意思。

（2）根据句意及语法进行断句，这句话的意思是：从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着

双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。据此可知这句话的断句方法是：后再见之/弭耳昵就 /非复曩态矣。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①叟翁；甚：很；啖：吃：而：连词，表顺接。故此句可以翻译为：起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。

（4）结合故事内容分析，故事中的老翁开始因为这头猪见了自己便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬自己就想着要把他杀吃掉，后来最终只是把它送到寺庙里作为长生猪供养，而猪对老翁的态度也发生了彻底的变化，由此启示我们要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。

故答案为：⑴养；醒悟；大概；于是

⑵后再见之 /弭耳昵就 /非复曩态矣

⑶起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。

⑷要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。

【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。

⑷本题考查概括文章给人启示的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈自己获得的启示。

【附参考译文】

据胡御史牧亭说，他老家有一个人养了一头猪，见了邻居家的老翁便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬他，见到了别人却没有这种情况。最初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃掉。不久醒悟道：“这大概就是佛经里所说的前世冤仇吧？这世上并没有不可解的冤仇啊。”于是用高价买下这头猪，并把它送到佛寺里作为“长生猪”养起来。从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。

11．阅读下面的两篇文言文，回答问题。

【甲】

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人乌声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，

拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（张岱《湖心亭看雪》）（1）解释下列划线的词。

①相与步于中庭________

②是日更定矣________

③雾凇沆砀________

④及下船________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

②湖中焉得更有此人！

（3）【乙】文画线句子运用白描手法，勾勒出西湖空旷简约、洁白静谧的雪夜之景。请自选角度赏析【甲】文画线句子的写景之妙。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

（4）梁衡在《秋月冬雪两轴画》中说，《记承天寺夜游》和《湖心亭看雪》是我国古典文学宝库中的两轴精品。如果以“承天寺夜游”和“湖心亭看雪”为上下联，请从两文中分别选取一个字，两个字合起来作为这副对联的横批，并阐释一下理由。

【答案】（1）共同，一起；这；白汽弥漫的样子；等到

（2）①哪一个夜晚没有月亮？哪一个地方没有竹子和柏树？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。②湖中哪能还有这样的人呢！（湖中想不到还有这样的人！）

（3）示例一：运用比喻的修辞手法，将澄澈的月光比喻成积水，用交错相生的水草比喻竹柏的影子，生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

示例二：正面侧面描写相结合，先正面写月色之透明皎洁，后侧面写“水草”交横可见，衬托“水”之清澈，即月色清亮无比，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的“闲人”雅趣。

示例三：动静结合，“积水空明”给人一种静谧之感，“藻、交横”则具有水草摇曳的动态之美。整个意境静中有动，动中愈见其静，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美