语文版七年级语文上册第4课《风筝》课文全解

4.风筝

【基础知识及相关背景】

一、字音及词义：

伶l ng仃d ng：孤独，没有依靠；瘦弱。

憔qi o悴cu ：形容人瘦弱，面色不好看。

点缀：加以衬托或装饰，使原有的事物更加美好。

肃杀：形容秋冬天气寒冷，草木枯落。

诀ju 别：多指不再见面的离别，分别。

笑柄：可以拿来取笔的资料。

尘封：搁置已久，被尘土盖满。

什sh 物：泛指家庭日常应用的衣物及其他零碎的用品。

惊惶hu ng：惊慌。

虐n< 杀：虐待人而致死。

宽恕sh ：宽容饶恕。

恍然大悟：形容忽然醒悟的样子。

苦心孤诣y ：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。

二、相关背景：

1、关于作者

鲁迅（1881~1936），中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于破落的封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本留学，原学医，后从事文艺等工作，企图用以改变国民精神。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对人吃人的制度进行猛烈，地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志的工作，站在反帝反封的新文化运动的最前列，成为五四新文化运动的伟大旗手。1918~1926年间，陆续创作出版了《呐喊》、《坟》、《热风》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集，表现出爱国主义和彻底的民主主义的思想特色。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Ｑ正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为反动当局所通辑，南下到厦门大学任教。1927年1月到当时革命中心广州，在中山大学任教。“四一二”事变以后，愤而辞去中山大学的一切职务。其间，目睹青年中也有不革命和反革命者，受到深刻影响，彻底放弃了进化论幻想。1927年10月到达上海。

1930年起，鲁迅先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟等进步组织，不顾国民党政府的种种迫害，积极参加革命文艺运动运动。1936年初“左联”解散后，积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。从1927~1936，创作了《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，这些作品收录在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》等专集中。鲁迅的一生，对中国的文化事业作出了巨大的贡献；他领导和支持了"未名社"、"朝花社"等进步的文学团体；主编了《国民新报副刊》、《莽原》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步的文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理了大量古典文学，批判地继承了祖国古代文化遗产，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等等。

1936年10月19日病逝于上海。

2、关于背景

《风筝》写于1925年1月24日。这一天是中国旧历的正月初一。鲁迅在写作这篇《风筝》的五年前，还写过一篇《我的兄弟》，也是散文，发表在1919年9月9日的《国民公报》上。五年多以后，鲁迅以为先前所作的《我的兄弟》“散失”了，所以又以《风筝》为题，再写一次。这前后两篇散文诗，虽字句有所不同，但所叙反对小兄弟放风筝的事却是相同的。这就告诉我们，这件令他内疚的事，是长久地萦回在鲁迅记‘亿之中的，是他曾经亲历的实事，在袒露悔恨感情的艺术描写中，贯穿着自我批判的意向，同时也包容着对虐杀儿童天性的封建礼教的批判。作者写此文时所居住的北京，“四面都还是严冬的肃杀”，而出现于远处天空中一二风筝的浮动，使“我”似乎看到“久经诀别的故乡久经逝去的春天，却在这天空中荡漾了”，作者把往事的回忆放在这样的画面中展开，透露出作者不满黑暗现实，向往光明天地的心情。

【整体感悟】

一、谋篇立意

本文回忆了“我”的一件少年往事，并由此抒发了自己忏悔自责的思想感情。也表示了对封建的教育思想的伦理道德的否定和深恶痛疾，并启发人们思考，从而有所觉悟。

二、文章脉络

全文共12段，可分为四部分。

第一部分（1、2），比较北京和故乡放风筝的时令，引出回忆。

第二部分（3、4），“我”回忆小时候在故乡故意弄坏了小兄弟的风筝的事情。

第三部分（5~11），到了中年，“我”才意识到自己弄坏小兄弟的风筝非常不应该，于是心中充满忏悔，但当面道歉时才发现他已忘却，“我”心情更加沉重。

第四部分（12），看着眼前北京的风筝，“我”的心情十分悲哀沉重。

三、重难点导析

⑴这篇散文中，除了兄弟之情，游戏之于儿童的意义外，还有什么深沉的情感?

文章叙述自己小时候不许小兄弟(指周建人)放风筝，行为十分粗暴。待明白游戏之于儿童的意义后，鲁迅醒悟过来，当年自己的行径，简直是“对于精神的虐杀”。几十年后，讨小兄弟宽恕之举，足以显现同胞手足之情。隐藏在这之后的是作者的自省精神，作者严于解剖自己，严于自省。往事，小事，都一丝不苟，知错必改，这种精神非常可贵。作者看到外国的儿童教育的主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此健康成长。把两者结合起来看，从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，作者感慨尤深，在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为何全然不知?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为这事兄长该管，因此并不耿耿于怀。这正是几千年来封建儿童教育留下的痼疾。这里作者含蓄地启发人们作更为深刻的思考，是文章精髓所在。

⑵“四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，这句话应当怎样理解?

这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天，现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。因而“久经逝去的春天”与“在这天空中荡漾了”不相矛盾。

⑶写风筝事件的两段文字，感情色彩似乎挺复杂，该怎样体会?

这两段文字的确感情复杂。鲁迅先生是用成年后的眼光去观照当年的情景，但是写的又是当年自以为是的行为，所以褒贬的色彩挺复杂。试看他写的小兄弟，“多病，瘦得不堪”，怪可怜的。放风筝，去春光明媚的野外活动活动，本是大有好处的，可是因为兄长不允许，