正确对待批评 提升为人处世的品味

正确对待批评提升为人处世的品味

发布时间：2010年04月28日11:09

来源：求是理论网作者：

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字号：【大中小】【打印】有了缺点毛病，受到领导或同志的批评，这是很正常的事。但有的同志

却不能正确对待，感到丢了面子，抬不起头来，担心影响进步，以致背上思

想包袱。应当说，受批评固然是不愉快的事，但坏事可以变成好事，批评的

压力可以变成继续前进的动力，其关键是调整好自己对待批评的心态。

听不进批评的心理障碍。具体表现在“两个四种”心理障碍上。即：一是

以发生在过去的同类问题错误没有受到批评和处理为由而不愿意接受批评教育，或我也不应该受到批评；二是以自己工作很辛苦，对单位有贡献为由，

可以将功补过而不接受批评；三是借故自己是为了单位、为了工作或为了大

家而犯的错误为由而不接受批评教育；四是以领导或同志批评教育的场合不对、态度不好，甚至以领导有某方面的问题为由而不接受批评教育。还有的是，在听取批评教育时，存在“四个听得进、四听不进”的现象，即听得进主

官或“一把手”的，听不进副职的；听得进分管或直接领导的，听不进其他领

导或科室领导的；听得进有权有势的，听不进无职无权的；听得进科室领导的，听不进一般同志的，等等。

良药苦口利于病”。有的同志受到批评，往往以为是领导和同志跟自己过

不去，因而产生怨恨泄气等情绪。其实，这些同志对批评缺乏正确的认识。

俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”前苏联著名作家奥斯特洛夫

斯基有一句名言：“批评，这是正常的血液循环，没有它就不免有停滞和生病

的现象。”一个同志有了缺点错误，给予必要的批评甚至处分，是对个人成长

和部队建设负责的表现。批评对人的帮助、挽救、促进作用，是其他方法和

手段所不能代替的。批评是治病救人的“手术刀”。俄国文学家托尔斯泰说过：“只有什么事也不干的人，才不臻于犯错误。”因此，对每个人来说，都有一

个怎样坚持真理、修正错误的问题。批评就好比医生给病人治病，是针对人

们思、言、行上存在的“病灶”进行的，目的是要把病治好。有缺点毛病的同

志受到批评后，就会在思想上引起震动，促其认识错误、吸取教训、改掉毛病，进而变成一个健康的、有益于人民的人。批评是人生道路的“修偏仪”。

恩格斯说：“无论从哪方面学习，都不如从自己所犯惜误的后果中学习来得

快。”金无足赤，人无完人；人非圣贤，孰能无过。何况青年人由于阅历不丰富，思想及理论修养不够，缺乏经验，在前进道路上难免发生主客观不相符的情况，或做出一些不该做的事。组织、领导、同志及时给予批评，甚至对错误严重的同志给予必要的处分，正是要把这些同志从偏差和错误上拉回来，端正其人生道路上的前进方向。受了批评处分，有利于有缺点错误的同志清醒头脑，在今后遇到类似的情况时，可以警示自己，主动预防和避免犯同类错误，防止重蹈覆辙。批评是维护纪律的“助推器”。“没有规矩，不成方圆”。任何单位、办任何事情，都必须有规矩守纪律。家有家规，乡有乡规，厂有厂规，国有国法，军有军纪。我军的纪律是建立在自觉基础上的铁的纪律，无论任何人违反了纪律，都必须坚决纠正，包括给予必要的批评处分。如果光是提倡怎么做，而对那些违反的同志不给予批评乃至处分，就不能维护纪律的严肃性和遵守的自觉性。

那么，我们应该怎么对待批评呢？起码要做到以下几点：勇于接受批评。勇于接受批评，是改正缺点毛病、争取更大进步的必由之路。那么，如何正确对待和勇于接受批评呢？一要“闻过则喜”。一棵树长了多余的枝杈，只有及时修剪，才能长成栋梁之材。一个人有了缺点毛病，只有敢于正视现实，诚恳接受批评，才能清除身上的“细菌”和污垢，从而成长为“四有”新人。有句话叫“脊背上的灰自己看不见”，有了缺点毛病，就好比脊背上有灰尘一样，往往自己看不见，而旁观者就看得比较清楚。如果不让领导和同志批评指正，帮助“拍打脊背上的灰尘”，怎能保持肌体的健康呢？从这个意义上认识批评，就应当抱着“闻过则喜”的态度，十分欢迎领导和同志经常给自己“拍打拍打”，即使“拍打”得重一点也应愉快接受下来。二要勇于承认错误。有的同志受到批评时，往往态度不冷静，不注意认真反省，急于辩解和开脱自己，这是对自己缺乏严格要求的表现。正确的态度应该是，不妨先冷静地把批评接受下来，严格认真地检讨和反省自己，老老实实地承认错误，并作出真诚的检查，这比辩解要强百倍。即使确有解释的必要，也要承认错误先检讨，然后找适当的场合和时机再说明情况。如著名的雷锋式战士王杰，有一次利用休息时间去帮邻近的一位老大爷喂牲口，他顾不得一天施工的劳累，一口气干了四十多分钟，帮老大爷挑满了一缸水，铡了一百多斤草。谁知刚回到班里，就挨了班长的批评，说他组织纪律性不强，外出不请假。王杰开始感到做了好事还挨批评，实在太冤枉，心里不是滋味。后来他认真想一想，感到班长的

批评是有道理的，自己外出不请假，违反了纪律，尽管是为群众做好事，也应该批评。于是，王杰在班务会上主动检讨了错误，并恳请班长今后对他要求更严些。王杰同志严以律己的品质，值得我们学习。三要严于解剖自己。这是勇于接受批评的内在动力。古人曰：“自知者明”，意思是说能够正确认识自己的人才算聪明，这是颇有哲理的。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中曾经引用过曾子的一句话，叫做“吾日三省吾身”，就是说一天要几次反省自己，看有什么做得不对的地方。在受到批评的情况下，更应该严于解剖自己，认真检讨和反思缺点错误，敢于把“刀子”指向自己的痛处，这样才能真正与缺点错误一刀两断，从而获得新的进步。我们党的老一辈无产阶级革命家是严于解剖自己、认真开展批评和自我批评的光辉典范。周恩来同志生前经常讲自己的缺点，说：“有错误要逢人就讲，既可以取得同志的监督帮助，又可以给同志以借鉴。”在晚年，他还说要“活到老，学到老，改造到老。”

陈毅同志一生光明磊落，也经常用自己在参加革命初期因缺乏经验而走过的一些弯路来教育干部。他在63岁生日时，写下了这样感人肺腑的诗句：“中夜尝自省，愧悔难自文。还是鼓勇气，改正再前行。灵魂之深处，自掘才可能。”老一辈无产阶级革命家都能认真地进行自我批评，我们还有什么理由不严于解剖自己，不努力清除自己思想上的尘垢呢？

坚决改正缺点。受到批评，光勇于接受还不够，还要能坚决改正缺点毛病，而不能“虚心接受，屡教不改”。要把批评当作动力，放下包袱，轻装上阵，继续前进，这才是批评的目的，是领导、同志们的希望所在。外因通过内因起作用，能否达到批评的目的，最终要取决于被批评同志的内因。一要变压力为前进的动力。一个人有了缺点毛病，甚至犯错误，受到批评后，自己感到惭愧、内疚、悔恨，吃不香、睡不着，这种心情是可以理解的。如果犯了错误还持满不在乎的无所谓态度，那将会在错误的道路上越滑越远。不错，列宁曾讲过“年轻人犯错误，上帝都会原谅”，但那是从总体上就年轻人发展的趋势是好的而言。作为个人，应严于律己，对待自己的缺点错误，决不姑息迁就，而应防微杜渐，一点一滴都不放过。同时，我们也不能因为犯了一点错误就背上思想包袱，对进步和前途丧失信心。鸟的翅膀挂上重物就难以高飞，鱼的尾巴拴上重物就难以畅游，人的头脑若是压上沉重的思想包袱就不可能顺利前进。我们应该懂得，错误在一定的条件下也能变成好事，正如毛泽东同志所说的：“错误和挫折教训了我们，使我们比较快地聪明起来

了，我们的事情就办得好一些。”因此，面对批评，我们要抛弃的是自己的缺点毛病和思想包袱，要加以利用的是从压力转换来的动力。二要找准并正确吸取教训。受到批评，一般来讲总有教训可找。有时候，反面教训比正面经验更能教育人，更有利于促进人们成长进步。在这里，其关键是找准教训。有的同志往往从消极的方面找教训，如“今后要多栽花，少栽刺”；“多说好话，少提意见”等，这样找出的教训会把自己引向歧途。为了把教训找准，我们一定要有科学的态度和正确的出发点，既对自己负责，又对工作、对部队建设和人民利益负责；要善于倾听领导和同志们的意见，请大家帮助自己把教训找准；要对照做得好的同志，看看自己的差距和教训在哪里，这样才有利于切实改正自己的缺点毛病。三要用实际行动消除偏见。受到批评，领导和同志们大多会给予热情帮助，但有时也会遇到少数同志的冷嘲热讽和另眼看待。出现这种情况并不奇怪，因为一个人的缺点毛病在别人印象里不容易一下子消除，有时人们还会由于心理上的定势，较长时期地对有缺点毛病的同志存有偏见，这在心理学上叫“光环效应”。克服这种“光环效应”的最有效的办法，就是真正吸取教训，通过坚持不懈的努力，用实际行动将功补过。这样，冷嘲热讽就会变成理解鼓励，另眼相看就会变成刮目相看。能够忍辱的人，才能成为大人物。如果不能像饮甘露一样忍受恶毒的辱骂，就不能是最有智慧的人。不为羞辱所动者，能冷静地发现事物中的好处；不为羞辱所动者，能谨慎地避免可能发生的危机；不为羞辱所动者，能昭示出杰出的人格。忍辱不是一种无能，真正具有忍辱修养的人，从他的身上会爆发出一种非常强大的价格力量。