6.3 STM32F103ZE的时钟深入剖析(32M,40M,72M灵活切换)

6.3 STM32F103ZE的时钟深入剖析(32M,40M,72M灵活切换)
6.3 STM32F103ZE的时钟深入剖析(32M,40M,72M灵活切换)

书法试题库

150选择题+50判断题 判断题(不要把后面的括号对、错答案复制上) 1.金文是一种刻在青铜器上的文字,因为古人把铜叫做金而得名(对) 2.《毛公鼎》《散氏盘》是商代时期著名的金文代表作(错) 3.秦始皇统一六国以前的所有文字统称为大篆,其中包括甲骨文(对) 4. 秦始皇为统一中国后的官体标准文字是小篆。(对) 5. 《峄山刻石》属于小篆(对) 6.隶书是由小篆演变而来的(对) 7.瓦当文都为阴文篆书(错) 8.汉隶主要指东汉时期的隶书(对) 9.《急就章》属于小草名作(错) 10.楷书起于魏晋南北朝(错) 11. 漆书”,就是是用漆写的字(错) 12.张芝对书法的最大贡献在于草书,钟繇的最大贡献在楷书(对) 13.章草就是张芝所创的草书(错) 14.将草书由字字区分变为一笔书,注重气脉通畅的人是张芝(对) 15.唐人尚意,宋人重法(错) 16.“安”字要写好,宝盖必须小(对) 17.欧体楷书中,写三点水时要做到末点之稍对首点之驻。(对) 18.楷书中竖弯钩在右时竖短弯钩长(错) 19.“一波三折”的说法起源于楷书(错) 20.隶书中无折笔(对) 21.蚕头燕尾是隶书的特点(对) 22.“蚕不二设,雁无双飞”是指隶书只有一个波画(对) 23.草书就是将行书快写(错) 24.宝盖头在草书中,左边的点可写可不写(错) 25.书法作品中提款不用草书。 26.学书法就是学习写字的方法。(错) 27.人们常用地名或官职来指代历史上的书法名家。(对) 28.钟繇笔法向王羲之传承的重要桥梁是卫铄(对) 29.《灵飞经》是王羲之的小楷代表作(错) 30.《保姆贴》是子敬的代表作(对) 31.《伯远帖》是文征明发现的。(错) 32. 影响虞世南等人,开唐代楷书新风的人是智永(对) 33.王羲之的楷书作品具有浓厚的隶意,纵向笔画短促,横向笔画张扬(对) 34. 《伯远帖》是现在能见到的惟一流传至今的东晋书家墨迹珍本(对) 35.刻苦学书,发誓“书不成不下此楼”,也被人称为铁门槛的书法家是王献之(错) 36. 平正中见险绝,古朴中寓润雅是欧阳询的风格(对)

钟灵毓秀莲花山

钟灵毓秀莲花山 莲花山,位于河北省曲阳县西北边界,距离曲阳县城三十公里,包括莲花山和与之比邻的高尔沟,方圆五、六里,主峰海拔约七百米。据清代所修《曲阳县志》记载:曲阳一方地理人文之胜概,钟于八景,其中“香岩石钟”、“滴水风弦”两个景点皆属于莲花山。这一地区,处太行山中部东麓地带,大致为丘陵地貌,但地形较为复杂,或沟壑纵横,或断嶂悬岩,景象万千。不仅自然风光秀丽,而且具有深厚的历史文化底蕴,和浓厚的宗教气息。 莲花山,乃天地灵气之所钟,是曲阳县郎家庄乡北宋、南宋两村的靠山、天然屏障,下临通天河,古称恒河(发源于大茅山,即故恒山,汇入西大洋水库),与贾岛出家之地贾岛洞和柏岩寺隔河相望。莲花山,因整个山形峻拔秀丽,酷似莲花瓣而得名。山身峭立,如鬼斧神工,山腰处有桃花洞等多处天然岩洞,香客或游客可通过东西南北四门上山,山顶较为平坦。山上有庵,名莲花庵,据原碑文记载,莲花庵建于清顺治年间,正式落成于顺治十七年三月二十三日,第一任庙主为女尼法兰。莲花庵中佛殿,三三见九,因此莲花山又被当地居民称为九顶莲花山;山之最高峰建有观音殿,因称菩萨顶。数百年来(文革时期除外),这里香火一直很盛;然而,数百年自然、历史的风雨也侵蚀了碑文,损毁了佛殿。 山南高尔沟,与莲花山实为一体,是一条由地层断裂而形成的峡谷,地形狭长,为西北东南走向,从东南谷口到西北谷底,大约六里。两边奇峰悬岩,争相奔集,绝壁幽壑,左右相拥,绵延不断,左边即为前面所介绍的莲花山侧翼和背面山脉。水是山的眼睛,高尔沟正是因为泉水的涌动而具有了北方山脉少有的灵气,水的存在造就了高尔沟的奇异和人文环境,从而使“香岩石钟”、“滴水风弦”两大自然人文景观能够入主曲阳八大景之列,载入地方史册。“香岩石钟”、“滴水风弦”,均位于高尔沟峡谷右边山中。 “香岩石钟”、“滴水风弦”,即指谷口不远处的香岩阁,一座建于唐朝的古寺。佛阁建在悬崖峭壁处,旁有大石,以石击打,发声如同洪钟。又有滴水堂,

钟灵毓秀的大岭古村

钟灵毓秀的大岭古村 大岭村位于广州市番禺区石楼镇西北,珠江狮子洋水道西岸。大岭村依菩山之阳环山而建,三面河涌,玉带河贯穿全村,村落整体上沿玉带河和菩山,自西北向东南延伸,民居在菩山和玉带河之间呈半月形分布,正所谓“菩山环座后,玉带绕门前。”正因为村依菩山因此大岭村原名菩山村,明嘉靖年间(1522—1565年)建大岭圩,从此得名为大岭村。据《番禺县志》记载,明清两代,广州府番禺县除管辖广州城内外街区外,另设5个巡检司,总共管辖6都(司)78堡131鄙569村,大岭属茭塘司署大岭堡。民国时期改设区乡,大岭属第三区。建国至今属石楼镇,包括下村、上村与龙漖三个自然村。2 0 0 2年大岭村被评为“广州市历史文物保护村”,2 0 0 7年大岭村成为第三批“全国历史文化名村”。根据历史记载,如今大岭村的陈氏和许氏迁移至此地的年代几乎相同,大约在南宋高宗至绍兴年间,因此,大岭村开村时是由陈氏和许氏共同开发的。大岭开村以来,重视文教,文化底蕴深厚,据大岭村陈、许二姓的族谱记载,南宋至清代,大岭共出过探花1名,进士34名,举人53人,其中入选番禺县志列传记载的就有十多个人。至今已近900年历史的大岭村内留存的古塔、祠堂、门楼、牌坊、石巷等等古迹赋予了这座古村古朴与厚重的气息,诉说着了大岭村在悠悠岁月长河中辉煌史。 许氏与陈氏两大开村主迁入大岭村始末 据大岭村志,许氏家族是大岭村的开村主之一,而且早在北宋末年至南宋初年(约1119——1139年)就迁居到大岭。许氏原籍浙江省绍兴府,据传许氏有一个女儿貌美如花,多才多艺,深得皇帝的宠爱,因此被册封为皇后,“兄凭妹”的哥哥也被调派到广东的南雄为官,进了皇宫的皇后因为思念家乡便归来探亲。未料到宫里的太监竟然诬陷她跟兄长串通谋反作乱。皇帝误听谗言,龙颜大怒,降罪于许家,为了躲避这样飞来横祸,许氏不得不举家迁徙。又根据许氏在大明正统四年所称的,其祖先在南宋时期迁徙广东而居。因此,许氏很可能是在两宋之际因受北方金兵的威胁,而跟随广大中原移民包括官僚在内的宋代政权步步南迁而来。可能与大多数中原移民一样,许氏家族先在与江西接壤的南雄州保昌县珠玑巷定居,在珠玑巷后由于种种原因再度迁入珠三角地区,最终落户大岭,

钟灵毓秀造句

钟灵毓秀造句 钟灵毓秀造句 1、三亚,地属北纬十八度休闲地带,钟灵毓秀,如诗如画! 2、这是一片钟灵毓秀的土地。 3、青浦是一个有着六千万年历史文明的人文璀璨之地,丰饶秀丽的自然环境使之更加钟灵毓秀。 4、中山大学康乐园是晋朝时期着名诗人康乐公谢灵运被贬后的居住之地。钟灵毓秀,物华天宝。 5、天桂山钟灵毓秀,素有“北方桂林”之称,中山国都城遗址、中山国王墓,距今两千多年,历史悠久。 6、桂林山水甲天下,又是钟灵毓秀之地。 7、工厂位于钟灵毓秀、人杰地灵的南通,是中国纺织工业的故乡。 8、浑源物华天宝,钟灵毓秀,蓄势待发,前景广阔,是国内外有识之士施展才华,投资创业的理想天地。 9、韶山,钟灵毓秀,人杰地灵,因伟人毛泽东而成为千百万人心中的圣地。 10、这就是世界自然文化遗产和国家重点风景区乐山大佛风景区。这里有气势宏大的世界第一大佛,有钟灵毓秀的人文景观和充满神秘传说的佛教。 11、和平集团座落于钟灵毓秀、人文荟萃的国际旅游、历史文化名城杭州的市中心。

12、我又拿出词典查了一下“钟秀”的词义,原来是“钟灵毓秀”的简称。 13、乌兰镇历史悠久,文化灿烂,钟灵毓秀。 14、得益于天地的钟灵毓秀,青岛女人长的美。 15、相传有一位印度佛教高僧,喜欢坐一只大木杯云游四海,最后来到青山,因眷恋青山钟灵毓秀,在山上建舍修道,自此,杯渡禅师之名不胫而走。 16、**年5月27日,湖南电视台都市频道在钟灵毓秀的麓山之侧、湘水之滨横空出世,是面向都市人群、地面辐射的唯一综合频道。 17、这是钟灵毓秀、人杰地灵的上饶提出的与时俱进的农业发展新思路。 18、临沂市地貌类型多样,融北国的粗犷风光与南国的鱼米之乡风韵于一体,钟灵毓秀,仪态万方。 19、屏山岩的钟灵毓秀,曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。 20、该镇历史悠久,钟灵毓秀,为环江翼龙古化石发现之地。 21、林重萆遍访半个中国,慧眼独具,选中了钟灵毓秀、易守难攻的天桂山。 22、绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。 23、南京,东方的钟灵毓秀之地,中国恢宏的历史曾在这里演绎了风姿焯灼的六朝文明。

百度百科语文

语文开放分类:文化、文学、语文、汉语、学好语文拼音:yǔ wén 英语:Chinese “语文”一词出现的历史并不长。1905年,清朝在废除科举制度以后,开始开办新学堂。当 时的课程以至教材,都是从西方引进的,只有语文一科,教授的仍是历代古文,当时称为“国 文”课。五四运动爆发以后,提倡白话文,反对文言文,国文课受到了冲击,小学于是改设“国语”,教材具有鲜明的口语特点,选用的都是白话短文或儿歌、故事等。中学仍设国文课,白话文的比重也明显增加,选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。在20世纪30年代后期。叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念,并尝试编写新的语文教材,可惜因日本侵略中国而被迫终止。全国解放后,叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一,改称“语文”。这一建议被华北政府教育机关采纳,随后推向全国,从此,“语文”成了中小学的一门主课。 语文,是一门博大精深的学科,要想学好语文,学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力,我想主要是由于没有掌握正确的方法,没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。学好语文,要注意培养学习兴趣,养成好的学习习惯,积累学习方法,增强学习能力等。我希望当你读完这篇“烂文”后,能为你的语文之路,垫石铺地,为你的语文大厦添砖加瓦,为你学习铺上一条通天大道。 对语文学习感兴趣,就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。无论做任何事,兴趣是最重要的。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求,可以说是精神支柱,朋友,如果你现在暂时对语文,并不感兴趣,没关系,你可以从“0”开始。培养兴趣,可以去背诵,抄录一些精彩的片断,富有哲理的名人名言,以及课外知识都可以。这样,慢慢积累,在某一天,你会突然发现,原来当一个才多识广,知识渊博的学者就是如此容易。你还可以参加一些关于语文方面的活动,比如演讲、征文等等。爱因斯坦说过:“在学校里和生活中,工作的最重要的动机是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣,以及对这种结果社会价值的认识。”正如刚才说的,你可以参加社交活动,那有人便会问了,如果赢了,当然会使我们斗志高昂,兴趣更浓烈,而相反,则会挫伤我们的积极性,对语文反感,那岂不是适得其反吗?我可以肯定回答:“不会的”。这样看你如何认识结果的价值。正如所说,会信心百倍去学好语文,如果失败了,可以自我检讨,是哪里做得不好,“挫折是强人的一笔巨大财富,弱者的万丈深渊”,你可以想想,正因为发现了缺陷,我们才会去弥补,才会做得更好。学习兴趣是基础的话,好的学习习惯,则是一位技艺超群的建筑师。 学习习惯的好坏,直接关系到你学习质量的好坏。叶圣陶认为:“从小学老师到大学教授,他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯,帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性,其实好的习惯,主要还是靠自己去养成的。农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯,久而久之,则会成为雷打不动的“自然”。那怎样养成好的学习习惯,我们可以从学习实践中,文章作品中去领会。《礼记》中说“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”这就是一个好的学习习惯,我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。“学而不思则罔,思而不学则殆”,则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。“学而时习之”,“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结,我们不妨一试(但不可盲目)。其实,更重要的是要我们从学习中去总结,比如说,在一个幽静的地方,我们不妨坐下静静心,默默想想散文、名言之类,不但更能愉悦心情,而且还增深了印象。如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师,那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。 说学习方法,“语”为话语,“文”为文字。其实与学习习惯有许多交叉之处,比如:抄录精彩片段,吟诵古诗,随时写下精彩瞬间,等等都是好的学习方法。语文学习重要的就是积累与运用,上面的那些方法都是积累的重要手段。我们运用语文知识可以说是包罗万象,可用在诸多方面,譬如:社交、写作、演讲……无不与我们密切相关,有人学习语文很有一套,但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。其实学的目的就是用,这是纲。由于方法因人而异,我就不多讨论了!我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。好的学习习惯,兴趣很浓,方法很对,若没有语文学习能力那还是无济无事。 学习能力是渐渐培养和积累的。有人说鲁迅的文章很难懂,其实就是因为没有找到突破口,我们理解一句话一定要联系当时的时代背景,及上下文语境,这样你才会将难题迎刃而解。学习要重识基础能力巩固,首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意,只有这样坚实的基础,才可去拔高。“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功,需要你的恒心。 上述皆为鄙人愚见,多为浅薄之言,其实每人都有他的一本经,都有一套未发掘的(有的当然发现了)学习秘籍。 朋友,当你看完这篇文章后,掩卷沉思时,希望能使你有所受益。为语文功底差的人,改变现状,

得天独厚的区位优势,钟灵毓秀的山川地理

得天独厚的区位优势 重庆,简称“渝”,是中国西部唯一的直辖市,位于青藏高原和长江中下游平原的过渡地带,中国经济发达的东部地 区与资源丰富的西部地区的结合部。辖区内有15个区16 的“龙尾”,三峡库区腹地,是进出中国大西南的水上门户。 Advantageous Geographic Location Chongqing, also known as Yu for short, is the only municipality directly under the central government in western China. It is located at the transitional area between the Qinghai-Tibet Plateau and plain on the lower-middle reach es of the Yangtze River and between east China where economy is better developed and west China where natural resources are abundant. The area under Chongqing’s jurisdiction cover s 15 districts and 16 counties. Center ing around the city proper, the various districts and counties are situated around the principal urban area like many stars shining around the bright moon, form ing a group of modern cities with big, medium and small cities well-organized in groups and i n a network system. Situated at the “dragon tail” of the Yangtze economic belt and the hinterland of the Three Gorges reservoir area, Chongqing is the gate to southwest

毓秀对联集

毓秀对联集玉瘗松垣千古达 银依石郭万年芳 新山新向新地穴 佑子佑孙佑后人山清水秀 山川毓秀如龙虎 兰桂腾芳似凤凰 永展千烁礼 长钟百代英 山坐乾金喜珠联玉络 向临巽水欢源远流长 千峰秀拱文龙穴 万古阃范夜月基佳城永固 德比孟陶留泽远 祥钟麟凤发福长寝原孔安

穴近牛眠孙枝蔚秀 山回虎伏兰桂腾芳长发其祥 癸胍蜿蜒钟吉气 丁朝秀振啟人文富贵寿考 地卧牛眠流泽远 萤封马鬃发祥长地脉钟灵 山明昭甲第 永秀焕人文 云顶呈祥喜千年毓秀 麟山现瑞欢万古钟灵兰范流芳 孟范陶风早羡坤义永奠 兰芳桂秀还瞻壶德长新寿基永固 月朗三更凿宅静 非凝壹屋夜台清山清水秀

虎啸龙吟螽斯衍庆 山环水抱瓜瓞联芳垂裕后坤 银笔牙刀拱地穴 金鱼玉带焕人文人杰地灵 向上拥旌旗锁开甲地 穴前缠玉带丕振家声燕翼贻谋 芳蠋未遥文童可信留千载 哲人其萎窀穸不恙祝瓣香尊灵永蛰 扃门不殊玄草室 归真长卧古藤阴毓秀钟英 春雨秋霜已见孝思罔替 腾蛟起凤行看祥发无疆德重后裔 一世经纶重石篆 百年孺慕寄松桃

作果可延生 修因能佈福 预叶佳城成胜地 先封马鬃现牛眠懿范流芳 地吉人文盛 萤封后嗣兴 水秀山青龙吟虎啸 孙荣子贵厚穴佳茔德重后裔 瓜瓞联芳远 螽斯衍庆长亘古如斯 吉茔癸形生富贵 荣封后嗣现祯祥 筑佳城千秋发福 茔寿域万古馨香

山明并水秀 虎啸与龙吟 名留史册千年盛 墓誌龙门万载长马鬣高封 牛眠马鬣千秋固 水曲山环百世昌佑啟后人 犀嶺拥文峰早兆崇山百代 龙溪环玉带还占秀毓千秋 慈范未遥宛睹蟹筐蚕绩 孝思长抱惟期凤起蛟腾德重后裔 封马鬣寝牛眠喜亲右弟左 咏螽斯歌麟趾期子孝孙贤祥钟奕叶 鸿业有声瞻拜一邱流荫远 熊丸无愧延绵千载发祥长阃范流芳

钟灵毓秀 弦歌不绝

钟灵毓秀弦歌不绝 ---安徽省太和中学 太和中学诞生于烽火硝烟的抗战时期,其前身是1938年创建的上海私立安徽中学太和分校,1942年更名为国立二十一中学,解放后更名为安徽省太和中学。1978年被确定为县级重点中学,1985年被确定为阜阳地区重点中学。2004年被命名为安徽省示范高中。太和中学现占地160余亩,在职教职工近400人,其中特级教师2人,阜阳市第一届、第二届“骨干教师和学科带头人”15名,高级教师98人,一级教师125人。现有102个教学班,在校生5000多人。 太和中学牢固树立“以人为本、自主发展”的办学理念,以“名师、名校、名学生”为办学目标,把规范办学行为落实到日常教学教研工作中,把学校内涵发展体现在教学教研水平的提升之中。强化师德——以高尚的师德育人。以《社会主义荣辱观》、《教师法》、《教育法》、《中小学教师职业道德规范》、《阜阳市教师十不准》、《太和中学师德修养20条》等法律法规为教育蓝本,以学生评教、教师互评、学校测评、“十佳班主任”和“十佳青年教师”评选活动为载体,强力推进师德师风建设。注重师训——以教师的终身学习习惯引领学生的可持续发展能力。发挥全国“十二五规划”教育科研课题“诱思探究教学论”重点试验基地和“名师教学思想与教法研究”实验学校的优势,探究构造“高效课堂”新模式;选派大量的教师参加继续教育、新课程改革培训和高考

信息交流活动,更新教学理念;为教师专业发展搭建平台,专门开设安徽师范大学研究生院太和中学教学点,已有近60名教师获得硕士研究生学位和学力。优化师研——以团队合作精神提升全体教师的业务素质和学术素质。坚持集体备课制度,突出“周六教研日”活动,“研究考纲,分析考情,预测考势”。每周都举行“公开课”、“示范课”等教学观摩活动,教师互听互评,戮力同心,提升课堂效能。完善师评——以打造“高效课堂”为目标,全面提高教育教学质量。为激活课堂,学校提出“不上不预习的课”、“变教室为学堂”、“变有效课堂为高效课堂”的课堂改革理念。优化教学评价机制,形成了督导评教、检测评教、教研组评教、学生评教等方式有机结合的评教机制。 太和中学教师教研成果丰硕,仅2011年,教师教研论文和优质课评比斩获省市奖励200余人次。奥赛成绩更是突出,仅2011届、2012届学生就获得安徽省数理化生竞赛省级奖项127人次。数学、化学竞赛成绩特别突出,2011届李奇同学获得安徽省数学奥赛一等奖,2012届李少迪同学获得化学奥赛一等奖,双双实现太和县历史上零的突破!化学竞赛获得历史性突破,中国化学学会于2011、2012年连续为太和中学颁发表彰证书,是安徽省县级中学唯一获此殊荣的学校! 进入新世纪以来,2001届太中学子赵晴夺得太和县理科

《钟灵毓秀 魅力长清》乡土地理校本课程实施纲要

长清职业中专乡土地理校本课程 实施纲要 济南市长清职业中专

《钟灵毓秀魅力长清》乡土地理校本课程实施纲要 【课程名称】《钟灵毓秀魅力长清》 【开发教师】李洪增 【教学教材】创编 【课程领域】学科拓展与人文素养类 【课程类型】必修类 【课时安排】18课时 【教学对象】中学生 【课程简介】 本乡土地理校本课程以丰富的乡土知识为载体,通过课堂学习、调查研究、社会实践等学习活动较全面的认识我们可爱的家乡——长清。参加本校《钟灵毓秀魅力长清》乡土地理校本课程学习后,学生对我们的家乡长清的地理位置、自然资源、交通、历史文化、杰出人物、丰富的旅游资源和迅速发展的社会经济各方面有一个全新的认识,掌握了乡土地理的学习方法,培养和提高了综合学习能力,以便学生更好的投身到学习和家乡长清的建设中去。 【课程目标】 1、帮助学生认识家乡长清的地理环境 家乡是学生自幼生活并在这里成长的地方,因而也是学生所熟悉的地方,但这并不等于学生已科学认识和理解了家乡的地理环境,这中间还有一个将感知提升为理性认识的过程。《钟灵毓秀魅力长清》乡土地理校本

课程教学的主要目标就是要帮助学生以实践和综合学习为主要学习途径,科学认识家乡的地理环境。 2、增强学生爱祖国、爱家乡的情感 乡土地理具有更贴近学生生活的特点,通过乡土地理学习,能使学生亲身感受到家乡伴随自己成长而发生的变化。因此家乡是学生观察、了解祖国的“窗口”,其远胜于一般地理教学中那些只有文字描述、图片展示或录像等展现的事实,因而也就更有助于增强学生热爱家乡、热爱祖国的情感。 3、培养学生主动参与、学以致用的综合实践能力 在本乡土地理校本课程的学习中,运用观察、考察、调查实践等方法分析自然条件对家乡社会、经济、环境、生态、文化、生活诸方面的影响以及当地人民的生产、生活等事件对家乡自然环境的影响,在理论联系实际中才能逐步确立,通过这样的地理实践,不仅有助于培养、增强学生的综合实践能力,而且还可在考察、调查等实践中,培养学生的社会责任感、同他人合作共事的精神、实事求是的科学态度。 4、培养学生树立可持续发展的观念 可持续发展观念确立具有很强的实践性,是人们在反思人类改造利用自然的实践中形成的,而乡土地理的学习很好的体现了这种实践性。 【课程内容】 主题 内容课时 第一课认识我们的家乡--长清 长清的地理位置、人口、自然环境特点 的概况,长清发展的新面貌。 2课 时

钟灵毓秀造句

钟灵毓秀造句 1、这就是世界自然文化遗产和国家重点风景区乐山大佛风景区。这里有气势宏大的世界第一大佛,有钟灵毓秀的人文景观和充满神秘传说的佛教。 2、南京,东方的钟灵毓秀之地,中国恢宏的历史曾在这里演绎了风姿焯灼的六朝文明。 3、乌兰镇历史悠久,文化灿烂,钟灵毓秀。 4、中山大学康乐园是晋朝时期著名诗人康乐公谢灵运被贬后的居住之地。钟灵毓秀,物华天宝。 5、浑源物华天宝,钟灵毓秀,蓄势待发,前景广阔,是国内外有识之士施展才华,投资创业的理想天地。 6、韶山,钟灵毓秀,人杰地灵,因伟人毛泽东而成为千百万人心中的圣地。 7、工厂位于钟灵毓秀、人杰地灵的南通,是中国纺织工业的故乡。 8、桂林山水甲天下,又是钟灵毓秀之地。 9、绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴。 10、和平集团座落于钟灵毓秀、人文荟萃的国际旅游、历史文化名城杭州的市中心。 11、这是一片钟灵毓秀的土地。 12、屏山岩的钟灵毓秀,曾吸引古今诸多文人墨客的题咏。 13、天桂山钟灵毓秀,素有北方桂林之称,中山国都城遗址、中山国王墓,距今两千多年,历史悠久。 14、得益于天地的钟灵毓秀,青岛女人长的美。 15、临沂市地貌类型多样,融北国的粗犷风光与南国的鱼米之乡风韵于一体,钟灵毓秀,仪态万方。 16、三亚,地属北纬十八度休闲地带,钟灵毓秀,如诗如画! 17、该镇历史悠久,钟灵毓秀,为环江翼龙古化石发现之地。 18、相传有一位印度佛教高僧,喜欢坐一只大木杯云游四海,最后来到青山,因眷恋青山钟灵毓秀,在山上建舍修道,自此,杯渡禅师之名不胫而走。

19、青浦是一个有着六千万年历史文明的人文璀璨之地,丰饶秀丽的自然环境使之更加钟灵毓秀。 20、我又拿出词典查了一下钟秀的词义,原来是钟灵毓秀的简称。 21、林重萆遍访半个中国,慧眼独具,选中了钟灵毓秀、易守难攻的天桂山。 22、这是钟灵毓秀、人杰地灵的上饶提出的与时俱进的农业发展新思路。 23、2001年5月27日,湖南电视台都市频道在钟灵毓秀的麓山之侧、湘水之滨横空出世,是面向都市人群、地面辐射的唯一综合频道。

女儿名叫钟灵毓秀

女儿名叫钟灵毓秀 钟钦 孩子是父母倾注毕生心血研创的一件具有生命的产品,孩子的名字无疑是该产品的注册商标。商标的好坏优劣,无疑又与该产品的前途命运休戚相关。《说文》训义“名”为“命”,“名自命也”。 现在一对夫妇大多只生一个孩子,为给延续父母生命的唯一一件灵性产品命名,几乎从昔日只有十来岁的少年时代就开始谋划,到多年后结了婚乃至孩子诞生了很久,并请教咨询了诸多尊长亲朋,可这产品的名字都迟迟不能一名为定。为了自己孩子的名字又响亮,又时尚,有新意,还有创意,更不与别人的孩子同名,同时,还代表自己或他人的理想愿望期冀纪念之类,因而,给孩子取名,委实是我们做父母又兴奋,又苦恼,挖空了心思,绞尽了脑汁,且费时无数的大事情。真可谓孩子易生,名字难取。 女儿的名字钟灵毓秀,便既是信手拈来,也是处心积虑,殚精竭智所得。 那年夏秋时节,陪作家谭力、雁宁等去巴山深处体验生活,路上偶尔探讨起文学作品中人、物的名字的话题。后来,就转到了给孩子取名的事上来。 雁宁姓田,其子名田男,意为田家有力量的男子汉。男字上田下力,田又为其姓氏。他又给他侄子取名田果,意即田家的硕果。果字亦含其姓氏。谭力有女名谭语蕊,或谭语睿。蕊者花之精华,睿者看得深远也睿智也。语蕊是语言之花,语睿是在语言上英明有远见。巴金老人说:“创作需要创造性,特别需要说别人没有说过的话……一部成功的作品,总是说别人没有说过的话,而且又说得好。”如此,无论哪个名字的意义,都是作为作家的谭力兄毕生所要追求的。雁宁又说起诗人流沙河的女儿的名字。流沙河先生姓余,深研老庄之学,著有《庄子现代版》,前妻何洁居士虔心向佛。流沙河先生的女儿名蝉,昵称玄子。蝉禅同音,禅为佛教术语,泛指与佛教有关的事物。玄系道教术语,《老子》曰:“玄之又玄,众妙之门。” 问及我将给将出生的孩子取何名时,我说,若是男孩,不妨叫钟文鼎、钟鼎文、钟剑儒之类,按行辈,可叫钟前一;若是女孩,不要行辈,叫钟铃(或钟灵、钟玲)。由于孩子的母亲名铃,男女平等,既然姓了钟,女儿的名字中就应当包含有她母亲的名字中的一个字。谭力雁宁便说几个名字都好,以钟前一为最,不单单是前面,而且是前面第一。但钟玲与钟灵都有人用了,都是海内外的文化文学名人。海外有个颇有名气的华人女作家叫钟铃。大陆文华界有个极有名气的,在延安写标语时因将“工人”的“工”字的一竖写成竖折折,“人”字的一捺上写小撇,而受到毛主席批评,开国大典的一幅照片上在毛主席身旁提示什么的男名人,就是钟灵。雁宁认为,不如在“灵”字后加个什么字。他想了想说:“钟灵雨这个名字好。” 时值汽车在一片开阔的山间高地上疾驶,我望着窗外苍翠如画的雄山奇水,层层梯田里灿黄似金丰收在望的稻谷,以及白云深处万千气象中的人家,惊喜生我养我的巴山渠水物华天宝人杰地灵,心中一动,说:“钟灵雨不如钟灵秀或钟灵华,日月灵华山川秀气钟于一人,意义极好。我们取名字,或寄托某些希望,或纪念某人某事。到目前为止,我生命中最重要的女性,莫过于我母亲和妻子,若生女儿,取的名字最好能感念她们。母亲名玉,那么……”我脑中忽地灵光一闪,“有了!有了!生女儿干脆给她取四个字的名字,来个标新立异,也对我们汉族人的取名惯例改革一下。” 这四个字的名字就是钟灵毓秀。 钟灵毓秀有两层含意。本身是个成语,钟:凝聚,集中;灵:灵华,灵气,灵慧,灵秀,灵性,精华;毓:孕育、产生,养育;秀:清秀、秀美,特别优异。钟灵:凝聚天地之灵气,集中日月之精华。成语的意思指美好的自然环境产生优秀的人物。此是第一层。第二层:钟

田蕴章《每日一题每日一字》365集全在线播放

田蕴章《每日一题每日一字》365集全在线播放 课程标题:田蕴章《每日一题每日一字》365集全 课程分类:中国书画 关键词TAG:书法每日一题每日一字田蕴章 课程主播:田蕴章每日一题每日一字 播放次数:178326 分享到: QQ空间 微博 腾讯微博 微信 更多 (无需安装任何插件,即可快速播放) 001_永字八法002_火笔顺003_必_笔顺004_又_笔顺005_有_执笔006_无_无字与捻管007_飞_飞字与入门008_耳_耳字与入门009_之_偏锋与中锋010_乎_方笔与圆笔011_者_藏锋与露锋012_也_临帖主要方法013_哉_临帖三忌014_不_先学古人还是今人015_方_欧体字笨拙怎么办016_为_楷行

草之间的联系017_岂_书法研究生报考方式018_君_今人难以超越古人019_臣_师古而不泥古020_日_高科技与学习书法021_月_行草字形大小022_雨_书法界文化品位低023_竹_书法家的标准024_鱼_风格和面目025_马_字外功026_龙_今人与古人临帖027_风_书法协会(一)028_鸟_书法协会(二)029_山_评委(一)030_心_评委(二)031_其_书法评选过程032_虎_流行书风033_气_学院派书法034_良_正书展035_能_正书展评委036_而_投稿作弊037_处_学者型书法家038_门_异体字039_安_书法的变化040_孝_读书与书法关系041_自_当今书法家不写自己的诗042_高_现代书法043_武_个人书展044_每_书法有益于健康吗045_寿_雅俗共赏046_东_力透纸背047_西_硬笔书法与毛笔书法048_南_书法保守派049_北_字因人贵(一)050_中_字因人贵(二)051_多_少年儿童学书法052_世_书法天赋问题053_此_文人画与书法的关系054_曾_书法作品润格计算055_年_书法可以速成吗056_史_书法与笔迹学的关系057_事_书法作品个性形成原因058_是_繁体字与简体字不可相掺059_寺_酒与书法的关系060_言_书法是艺术吗(一)061_登_书法是艺术吗(二)062_知_什么是艺术书法063_家_书法水平与学历的关系064_寒_笔会话题065_云_“呼吁大师出现”话题066_当_书展评选话题068_张_书法家和书法理论家的关系(二)069_笑_书法家的诗词功力070_第_书品与人品的关系_颜真卿071_筑_书品与人品的

灵飞经笔法详解

1、平切横起笔时带有一定的速度切入纸面,产生左尖的效果。笔尖继续向右渐按运行(切勿向右下顿笔),稍驻收笔(将笔尖从纸面上提起)。平切横取势略平,从线条的外廓看,下部是一直线,上部是一条弧线,前部分弧度小,较平直,后部分弧度大。初学时往往容易写成头部太尖细,而收笔时下挂。平切横要短小、圆润,富有弹性。 2、仰切横取仰势呈一定斜度,写法类似平切横,起笔带有一定的角度,但不宜太大(从左上),收笔有两种,一种向右上方顿笔,迅速提笔;一种向右重按后向左上方挑出(呈钩状),这种横一般用在接写撇、竖等纵向取势的笔画搭配中。仰切横弧度不宜太大。 3、短平横短平横的落笔先自左上向右下切落,顿笔后轻提向右行笔,最后稍驻提起向左收笔。手指的动作是:大拇指、食指、中指向左上方伸出,然后迅速收回下压,笔尖接触纸面后,迅速由快至慢,按后提笔右行,无名指和小指并行右移,大拇指和食指右拨后重压,放松后收笔。短平横取势稍斜,中间可稍细。

4、右尖横起笔如短平横,行笔后迅速向右提笔挑出,形成右边尖状,一般取势向右上方。 5、长平横运笔过程类似短平横,形态较长,取平势,两头较中间略粗,中间较细,这就要求中间行笔要轻提,迅速由慢到快,再由快到慢,收笔重按。可用不同的落笔角度来增加平横的形态变化。

6、长俯横类似长平横,斜度比它大,中间上凸,呈扁担状,形态较长,中间细,两头粗,中间行笔速度宜快。 7、垂露竖三指向左上方伸出,快速切落,重按后向下行笔,食指和大拇指发力回扣,中指推动无名指和小指下移,速度由慢到快,向下重按后收笔,要求垂直挺拔,中间略细,犹如长平横直立状。 7、垂露竖

8、悬针竖起笔类似垂露竖,行笔至三分之二处,笔尖快速下行笔,尖顿时提高纸面,尾部尖状犹如悬挂针,故名“悬针竖”。初习时,往往落笔后就快速写尖状,易歪斜且如“鼠尾”,切记先慢后快。 9、短平竖运笔过程类似垂露竖,然形态较短。居字中间时,呈直状,在左边时,有向势和背势两种形态,向势时头朝左,中间微向右挺;背势时,起笔略轻,中断略向左突。

海外中国书法研究简介

海外中国书法研究简介 白谦慎 作者按:2004年7月21日,我在长春市科技会堂向吉林省书法家协会以及辽宁省、黑龙江省的同道介绍了中国大陆以外的书法研究和创作的一些情况。吉林省书法家协会会刊拟发表我的发言。由于当时没有录音,我只能根据当时准备的提纲来整理我的演讲。需要说明的是,文中不少内容是整理时补充进去的,补充时,我也参考了我以前发表的一些介绍美国收藏和研究中国书法的短篇文字。在我的演讲后,东北的同道们还向我提了一些当代书法的创作的问题,有些我尽了自己的能力作了回答,有些问题,对当代中国书法比我更为了解的丛文俊先生给予了回答。我因没有记录,所以无法整理出当时的问答以及我和丛先生的一些对话。不过在那天的问答中和7月20日晚在长春市博艺茶馆由丛先生和刘成先生主持的和东北的青年书法家们的座谈中,我深深地体会到了一些青年书法家面临的困惑。一些已有很好的功力和相当成就的书法家们,在国内一些重要的展览的取舍标准发生转变、自己的审美趣味和展览主持人或评委们的审美取向出现不和谐时所产生的疑惑和不自信,是我和他们接触中感受得最深的一点。当时我发表了一些意见。但我具体说了什么,我已记不清了,可能参加座谈的同道中有比我记得更清楚的。那么现在我想补充以下的意见:(1)如果一个年轻的书法家以展览来判断和调整自己的趣味的话,那么他还会一直困惑下去,除非他对展览不感兴趣或不那么感兴趣,或是哪天他也当上了评委。(2)当我们感到无所适从的时候,还是回到最基本的经典去,诸如二王、《九成宫》、《多宝塔》这样的经典。在日复一日的温故知新中,在看似无所进步的重复劳动中,等待蜕变,等待突破。当然,这需要耐心。 以下为演讲内容: 今天很荣幸有机会能在这里和吉林以及东北其它二省的同道聚会。我这次到吉林来,是为我的第二本英文著作来收集资料的。我的第二本著作是关于清末的著名书画家、收藏家吴大瀓的。吴大瀓曾被清政府派到吉林勘查中俄边界,在吉林留下了他的行踪和一些艺术作品。虽说是第一次到吉林来,但我和吉林大学的丛文俊先生有多年的交往,对他的研究工作一直很钦佩,对他的学生的学术表现,也很赞赏。丛文俊先生和刘成先生希望我向吉林和东北书法界的朋友们介绍一些大陆以外书法研究的情况,我今天所要讲的有以下几方面的内容:(1)欧美收藏中国书法的情况;(2)欧美研究中国书法的情况;(3)欧美中国书法的创作情况; (4)汉字文化圈的书法研究情况。 (1)欧美收藏中国书法的情况 二十多年前,傅申先生在其与日本学者中田勇次郎先生合编的《欧美收藏中国法书名迹集》一书的序说中,曾简略地回顾了欧美收藏中国书法的历史。傅申先生指出,在欧美的中国艺术收藏和研究中,以书法最为迟缓,这和文字上的障碍以及西方没有可对应的艺术有关。西方也有书法(calligraphy)这门艺术,但一般视为一种工艺,社会和文化的地位不高,在艺 术成就方面也远不可和中国书法相提并论。 欧洲私人收藏中国书法的情况不太清楚,零星的收藏总是有的。有时,我们能从欧洲的一些文物拍卖目录上看到书法作品,但迄今没有听说过大的收藏家。不过,敦煌文献发现后,一些西方探险家和学者曾到敦煌获取大量的敦煌卷子。许多的敦煌卷子后被捐赠给博物馆和图书馆。目前英国、法国、俄国的一些文化机构藏有大批的敦煌卷子。如果我们把这些敦煌文书作为古代书法作品来看待的话,数量是相当可观的。此外,欧洲博物馆收藏的中国商周青铜器,有些有铭文,也可视为书法资源。英国一个驻华的外交官(Gordon Barrass),喜欢中

田蕴章书法讲座题目-365

田蕴章“每日一题、每日一字”电视书法讲座目录001_永_永字八法 002_火_火字与笔顺 003_必_必字与书法 004_右_右字与书法 005_有_有字与执笔 006_无_无字与捻管 007_飞_飞字与入门 008_耳_耳字与入门 009_之_偏锋与中锋 010_乎_方笔与圆笔 011_者_藏锋与露锋 012_也_临帖主要方法 013_哉_临帖三忌 014_不_先学古人还是今人 015_方_欧题字笨拙怎么办 016_为_楷行草之间的联系 017_岂_书法研究生报考方式 018_君_今人难以超越古人 019_臣_师古而不泥古 020_日_高科技与学习书法 021_月_行草字形大小 022_雨_书法界文化品位低 023_竹_书法家的标准 024_鱼_风格和面目 025_马_字外功 026_龙_今人与古人临帖 027_风_书法协会(一) 028_鸟_书法协会(二)

029_山_评委(一) 030_心_评委(二) 031_其_书法评选过程 032_虎_流行书风 033_气_学院派书法 034_良_正书展 035_能_正书展评委 036_而_投稿作弊 037_处_学者型书法家 038_门_异体字 039_安_书法的变化 040_孝_读书与书法关系 041_自_当今书法家不写自己的诗042_高_现代书法 043_武_个人书展 044_每_书法有益于健康吗 045_寿_雅俗共赏 046_东_力透纸背 047_西_硬笔书法与毛笔书法 048_南_书法保守派 049_北_字因人贵(一) 050_中_字因人贵(二) 051_多_少年儿童学书法 052_世_书法天赋问题 053_此_文人画与书法的关系 054_曾_书法作品润格计算 055_年_书法可以速成吗 056_史_书法与笔迹学的关系 057_事_书法作品个性形成原因

书法试题库完整

150 选择题 +50 判断题 判断题(不要把后面的括号对、错答案复制上) 1.金文是一种刻在青铜器上的文字,因为古人把铜叫做金而得名(对) 2.《毛公鼎》《散氏盘》是商代时期著名的金文代表作(错) 3.秦始皇统一六国以前的所有文字统称为大篆,其中包括甲骨文(对) 4.秦始皇为统一中国后的官体标准文字是小篆。(对) 5.《峄山刻石》属于小篆(对) 6.隶书是由小篆演变而来的(对) 7.瓦当文都为阴文篆书(错) 8.汉隶主要指东汉时期的隶书(对) 9.《急就章》属于小草名作(错) 10.楷书起于魏晋南北朝(错) 11.漆书”,就是是用漆写的字(错) 12.张芝对书法的最大贡献在于草书,钟繇的最大贡献在楷书(对) 13.章草就是张芝所创的草书(错) 14.将草书由字字区分变为一笔书,注重气脉通畅的人是张芝(对) 15.唐人尚意,宋人重法(错) 16.“安”字要写好,宝盖必须小(对) 17.欧体楷书中,写三点水时要做到末点之稍对首点之驻。(对) 18.楷书中竖弯钩在右时竖短弯钩长(错) 19.“一波三折”的说法起源于楷书(错) 20.隶书中无折笔(对) 21.蚕头燕尾是隶书的特点(对) 22.“蚕不二设,雁无双飞”是指隶书只有一个波画(对) 23.草书就是将行书快写(错) 24.宝盖头在草书中,左边的点可写可不写(错) 25.书法作品中提款不用草书。 26.学书法就是学习写字的方法。(错) 27.人们常用地名或官职来指代历史上的书法名家。(对) 28.钟繇笔法向王羲之传承的重要桥梁是卫铄(对) 29.《灵飞经》是王羲之的小楷代表作(错) 30.《保姆贴》是子敬的代表作(对) 31.《伯远帖》是文征明发现的。(错) 32.影响虞世南等人,开唐代楷书新风的人是智永(对) 33.王羲之的楷书作品具有浓厚的隶意,纵向笔画短促,横向笔画张扬(对) 34.《伯远帖》是现在能见到的惟一流传至今的东晋书家墨迹珍本(对) 35.刻苦学书,发誓“书不成不下此楼”,也被人称为铁门槛的书法家是王献之(错)

相关文档
最新文档