《家》读后感
《家》读后感
《家》读后感
第一次接触《家》这本书是在初中一年级的时候，翻看第一页时便感觉这是一个令人悲愤的结局，尽管如此，我还是想要继续读下去。带着非黑即白的幼稚痛恨觉新的懦弱，可怜梅和鸣凤的悲惨，羡慕觉民的稳重和觉慧的勇气。若干年后重拾这本书，除了感叹当时封建社会的可悲，也让我看到他们反抗命运却被命运束缚的无奈。记得有这么一句话：“风雪会长久管制这个世界，明媚的春天不会回来了。”他们期盼着春天的到来，可春天来了也如同灰暗的冬天，没有任何的色彩。我想在《家》这个故事里，无论是哀其不幸、怒其不争的觉新，还是想要挣脱命运束缚的觉民、觉慧，都是那个时代的一个符号。
“雪已经停住了，风也渐渐地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪，在灰暗的暮色里闪闪地发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间，点缀了这条寂寞的街道，在这寒冷的冬日的傍晚，多少散布了一点温暖与光明。”不论是对兄弟三人还是路边的行人，这样的景象会让人觉得房屋好像都有着生命的迹象，他们的“高家”似乎还是存在那么一丝温暖的。对于兄弟三人而言，尽管从小接受的是家庭迂腐的教育，但善良的本性让他们还是心怀一份温暖，一丝希望。对路人而言，在那黑暗寒冷的夜晚，至少还有这么一处给了他们一点点光明，在黑暗中照亮了前行的步伐。
在那个封建礼教肆意横行的年代，人们面对命运的安排，有人选择逃避，有人选择接受，有人即使被打得遍体鳞伤也要冲出家的牢笼，更多的人是哀叹命运的不公而又默默不争。试想，若是他们生在一个全新的家庭，他们的恋情也不会那么悲哀;若是他们拥有选择的权力，他们的故事也不会那么令人悲悯;若是没有家这个牢笼，他们也不会藏着两面性的脸庞。如今看来，有些怜悲大哥觉新。在旧中国传统礼教的束缚下，一出生的觉新就被命运的枷锁套牢，觉民和觉慧也承载着这世
间的无奈与苦楚。有时会想，经常陷入两难境地的大哥，牺牲了自己原本向往自由的心。而他的弟弟们也是因为有了他的庇护，才可以毫无顾虑的追求想做之事。更重要的是觉民和觉慧都接受了新时期新思想的熏陶，有着比觉新更多的勇敢，更想冲出家的牢笼。大哥觉新最后决定让觉慧远离这个家，去寻找自己想要的人生，亦或许这本身也是大哥想要的幸福和自由。我想三兄弟的人生也在诠释着家最本真的意义，彼此成就，彼此牺牲，这可能就是家所带来的温暖。
如今再读这本书，看到的不只是一个封建大家庭的盛世与衰败，还有觉新懦弱背后的善良和自我付出，觉民觉慧争取自由的无畏和勇敢。我们每个人都知道家是心中最温暖的港湾。在他们看来，家也是最温暖的地方，正如书中结尾写到：“觉慧怀念了他的家曾经给他的温暖”。他们三人趋光行走，在阳光与阴影中徘徊;他们嘲弄命运却又双双起舞，凝视世间风尘起落;他们用自己流淌的骨血，灌溉着无望的爱情与人情。
曾经辉煌无比的大家庭也逐渐被人遗忘。虽然故事的结局是悲哀的，但觉慧向往的自由和光明却鼓舞着每一个想要奋进的青年!之于当代青年而言，如果我们选择了远方，便只顾风雨兼程，只愿后来的我们在拼搏的道路上记得回来这宁静的港湾——家。
傅雷家书读后感800字4篇
傅雷家书读后感800字4篇 傅雷家书读后感800字篇一： 曾经读到过一篇文章，名字叫做《母爱如Q》，母亲不会写字，所以每次签字都在上面写个Q，“我”并不明白那是什么意思，并且觉得十分丢脸，待到长大以后，“我”仍旧是母亲的牵挂，到了最后“我”才明白，“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴，是母亲永远放不下的那头。其实很多时候你也会发现父母的喋喋不休其实是担心，父母的严厉指责其实是关爱，父母的高标准其实是放不下。因为他们认为我们做的不是还不够好，而是还不够优秀，不能自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为我们骄傲、最最心疼我们的正是生我们养我们的父母。其实，不只是母爱如Q，父爱亦是如此，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的父亲一样，不是吗? 孩子还年少，就只身到国外留学，面对着语言和学业以及礼仪，为人处世等等的压力，他的父亲给了他很多意见和鼓励，那一封封充满着期待和爱的家书，漂洋过海，将父母的牵挂和思念送达到孩子的身边。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，这么多封的家书难道还不能代表他们对孩子的牵挂吗?期间有一次没收到信就坐立不安，这难
道不是父母最基本的担忧吗? 信中有这位父亲对孩子的鼓励、也有对孩子的教育、还有当孩子获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不可避免的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑海里会回想起父母那严肃的脸呢?现在是否能够理解父母的良苦用心了呢? “我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。”这句话你有没有觉得很熟悉?其实我们的父母经常说，“只要是有关学习的，能给的我的尽量给，就算是砸锅卖铁都要供你读书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你父母的影子，同时又能看看作为父母的他们是以何种心情来爱我们的。 或许你认为你独立了，长大了，可是在成长的过程中我们又是如此的需要父母的纠正。严厉并不是错，反倒是对我们的一种鞭策，一种促进。或许很多时候我们应该站在父母的立场上思考。 成长，这是一个懵懂而艰辛的过程，但是我们必须经历，而且必须成功的渡过，如果你还处在和父母的争吵、纠结当中，那么请你仔细地，带着感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会让你受益匪浅。
丰子恺的《家》读后感
丰子恺的《家》读后感 丰子恺的《家》读后感1500字 尚妮妮 读着丰子恺先生的《家》，我几度欢乐地笑出声来。 先生的文章幽默风趣，甚是可爱。 （此文发表于1936年，那时的丰子恺年方三十余岁，姑且不能尊称“老先生”，而称“先生”。） 他写道：“在南京的朋友家里的时候，我很高兴。因为主人是我的老朋友......加之他的夫人善于招待，对于客人表示真诚的殷勤，而绝无优待的虐待。” 好奇心顿起，迫不及待地读下去，想知道作家的这个新名词，到底是什么意思？ “优待的虐待，是我在客中常常受到而顶顶可怕的。例如拿了不到半寸长的火柴来为我点烟，弄得大家仓皇失措，我的胡须几被烧去......” 读到这里，我已经忍不住哈哈大笑了。 朋友的殷勤招待，客人的不胜感谢惶恐，寥寥数字，俏皮的窘态，已经跃然纸上。 丰子恺又写道：“当我从朋友家回到了旅馆的时候，
觉得很适意。因为这旅馆在各点上是称我心的。第一，它的价钱还便宜，没有大规模的笨相......” 我又吃了一惊，心想，这个“大规模的笨相”是何物呢？ 接着只见他写道：“形式丑陋而不适坐卧的红木椅，花样难看而火气十足的铜床，工本浩大而不合实用、不堪入目的工艺品，我统之为大规模的笨相。” 心里说，原来先生还很有审美情趣，是位实用主义家，顶顶讨厌那些大而化之、追求奢华的浮夸之物。 “造出这种笨相来的人，头脑和眼光很短小，而法币很多。像爆发的富翁，无知的巨商，升官发财的军阀，即是其例......” 在先生的眼中，有“笨相的人”吗？ 他没有指着鼻子去明言，读者心里只怕已在对号入座、打量自己了。 “家具形式的丑恶，房间布置的不妥，壁上装饰的唐突，茶壶茶杯的不可爱----都是小规模的笨相......” 哇呜，先生也是一位精致主义者，欣赏生活中的细节之美。 他到底最爱乡下老家的“缘缘堂”：“主人回来了，芭蕉鞠躬，樱桃点头，葡萄棚上特地飘下几张叶子来表示欢
科学家的故事读后感三篇
科学家的故事读后感三篇 导读：本文科学家的故事读后感三篇，来源互联网,仅供读者阅读参考. 【篇一】 在愉快的寒假中，我读了一本由吴玲辉主编的《科学家的故事》，其中，牛顿的故事给我的印象最深。 短文主要写的是：牛顿从小就出生在一个艰苦的家庭中，他读小学时，除了数学还好外，其他几门功课都不太好，但是牛顿却爱制作一些十分精巧的小玩意儿。有一次，他捧着一个用木头做的水车架在水中。只听见水车噶哒噶哒直响，不一会儿就转了起来。这时，有一个成绩好的学生向他走来，对牛顿说：“你知道为什么水车会转吗？”牛顿愣住了，脸涨得通红，不知说什么，那个男孩得意的说：“不懂就不要瞎干，笨木匠！”从这以后，牛顿并没有气馁，反而对一些自然现象产生了兴趣，开始努力学习，成为了班里优秀的学生，最后成为了历史的巨人。 这个故事中让我懂得了：只要一心一意认真去做了，就一定可以成功的。 【篇二】 这本科学家的故事，很有趣。因为可以认识这些科学家，还可以知道科学家们的实验怎么做。这些科学家分别是“进化论之父”达尔文、“发明大王”爱迪生、科学巨匠爱因斯坦、阿基米德、哥白尼……等等。他们都是伟大的科学家，他们的背后都有艰辛的故事。 让我感到深刻的是牛顿。牛顿是怎样发现万有引力的呢？牛顿之所以发现万有引力，是因为牛顿久久地思考，所有的问题在头脑里碰撞。经过不停地探索和
研究，他终于有了自己的答案：苹果落在地上，是因为地球有吸引力。 还有一个我最深刻的科学家，就是阿基米德，他发现了杠杆原理，可以抬起重量很大的东西多么的好啊！他是怎样发现杠杆原理的呢？阿基米德之所以发现杠杆原理，是因为阿基米德通过多次的观察、实验和计算，他发现了杠杆原理。 看过这本书我明白了一个人要想获得成功，就必须通过不懈的努力和学习知识，才能获得成功。 【篇三】 暑假，我读了很多好书，有《西游记》、《安徒生童话》、《格林童话》和《科学家的故事》。在这些书里我最喜欢《科学家的故事》了！因为那本书里有许多名人小时候努力学习的故事，我非常敬佩这些名人。 在《科学家的故事》里我最喜欢马妮亚，因为她看书时非常专注，就好像把自己完全融入到了书里，小伙伴怎么打扰她，也不能引得马妮亚对他们瞥上一眼。后来马妮亚与比埃尔。居里结了婚。居里夫妇发现镭之后，拒绝申请专利，公开了提取镭的方法，为人类做出了很大的贡献。 这时，我想起了有一次我自己在家写作业，隔壁的电视播放动画片的声音传了过来，我忍不住打开电视看了起来。第二天，收作业的时候我才发现作业还没做完呢！我被老师批评了。和马妮亚相比，我缺少了她那种专心学习的精神。所以我很敬佩她。 《科学家的故事》这本书，它增进了我的知识，也是我懂得了只有从小努力，长大了才能有成就。我要学习马妮亚爱学习的精神。
《创业史》读后感大全-优秀读书心得
《创业史》读后感大全-优秀读书心得 范文5篇600字《创业史》是作家柳青的长篇小说，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。那么关于《创业史》读书心得怎么去写呢，以下是小编整理的《创业史》读书心得600字范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。 近期，我读了一本好书《创业史》，使我深受启发。 故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。 他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却反对了父亲的想法，按自我的想法去做。 之后，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。 梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，他却把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊，坚持跟党走。 梁生宝之所以能坚持自我的创业，一是因为他自我本身的不服输、善于思考、坚韧不拔的品质;二则是因为共产党对他的支持，给了他前进的期望。两者促使他坚持下了自我的创业。 读完此书，我不由感叹道：如果是我，我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自我，我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放弃创业，而他却能坚持下来。如果是我，我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后，死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不，我做不到，我会放弃事业，也许会自暴自弃，并不会像他一样越勇，坚持创业。
《家》读后感800字高中
《家》读后感800字高中 《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。 下面是精心为您整理的“《家》读后感800字高中”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请继续关注我们哦。 《家》读后感800字高中1 最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖， 让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的 作家。 现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭 的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人 与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的 不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。 在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途 未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧 制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性 格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行
线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。 虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。 因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。 整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。 《家》读后感800字高中2
家读后感2000字
家读后感《家》与《红楼梦》一样，几个年轻人的爱情问题贯穿了整部书。觉新是《家》中最矛盾的人，他自小与梅青梅竹马，又是亲上作亲的姨表兄妹，在封建社会他们结婚是正常的事情，但就是被封建社会所应允甚至看好的这样一桩婚姻，终因钱姨妈与周氏在牌桌上的不愉悦而断送，到头来还是封建制度毁了它。然而觉新没有反抗。他在学堂成绩最好，在三兄弟中最年长，但他糊里糊涂地娶了瑞钰。他健忘，是的，只有健忘才能调和他们新青年与家庭的矛盾。于是他发现瑞钰也很爱他，但是呢，他怎么会健忘呢？当梅受屈回来，他凄凉的萧声便夜夜回荡在高公馆内。他怎么忘记那个与他一起长大的她？青年的爱情是难以忘怀的！有人说梅要是再坚持一阵子就可以与觉新结合了，但是，觉民逃婚，五叔闹剧，高老太爷死去，以及瑞钰之死，一个接一个其实可以预料，但一个比一个的偶然性更大。身处“我活着就是拖累别人”，“我只有活着回忆中”的梅又如何熬过精神上的空虚！所以正如觉慧所言，大哥是矛盾的，他爱梅却不反抗，爱瑞钰却又念着梅，觉新内心也是高家诸多谜团中的一个。但是我想，即使觉慧后来处在觉新的位置上，他又能如何呢？一开始就错了的爱情婚姻，最终必以错误结尾。封建婚姻制度或许对古代人有部分益处，但一个这样的制度必须适应社会的变化，必须适合时代的青年，否则必将酿成一场又一场的悲剧。觉民与琴的爱情在全书中已是最顺利的了。是的，琴处于一个良好的家庭环境中，她有一个比钱姨妈开明得多的母亲，她可以上新学堂，常常能在争辩中获得胜利。又如觉民安慰梅时提到：“你从悲观方面看，所以多愁善感，琴妹从乐观方面看，便觉得一切都可为了。”觉新、觉民、觉慧三兄弟都是见识过新思想的，年龄相当而又是亲戚的琴自然容易与他们产生共鸣。难怪觉慧也曾经爱过琴。他们的爱情，在觉民逃婚的日子里充分展现。然而，觉民的逃婚真的能改变什么吗？我认为不能，它只是拖时间。试想，如果高老太爷不一气之下将要死去，这个专制的大家长怎么肯屈服？一旦觉民不被承认为高家的人，他怎么办？当时大哥觉得无能为力，只有觉慧一人帮他。而觉慧又没有钱帮他，最多只是精神上的抚慰。全靠同学救济？不行的，他不像后来离家的觉慧，他有琴，他不能露面，他在狭小的房间里终究抑制不住自己内心的感情，他要见琴，假如高老太爷天天派人在街上搜查，他迟早会被发现的。在此，我不得不感到悲哀。那些从旧家庭中走出的新青年们，不得不依靠旧家庭的物质条件，所以新青年们在社会变革中只能起带头和宣传作用，真正重要的是上层社会自身的变革。无论怎么说，毕竟，高老太爷死了，琴也没有成为第二个梅表姐，祝福这青春的爱情。觉慧和鸣凤的爱情呢？的确，他们互相深爱着对方，那么，鸣凤的跳湖谁来负责？第一，是这个封建没有人性的等级制度，是那些封建社会的伪君子们，它们像刽子手般剥夺了一个又一个年轻的生命。第二，我认为，这主要归咎于觉慧。在这场轰轰烈烈的斗争中，觉慧为鸣凤做了什么？实际上，除了安慰，他什么也没做。他是有责任的！他自许为“新青年”，是的，他的确新，他有与婢女的爱情，但这害了他。他说过要给自己把幸福争过来，但他又信了“应该反对恋爱，不可轻惹情丝”的荒唐话，这完完全全是矛盾的。这直接导致了他后来在最后一夜里忽视、放弃并失去鸣凤。鸣凤不在他那，不在仆婢室，凌晨时分，她能去哪？如此简单的分析他都没有做。再者，正如鸣凤所想：“他有他的前途，他有他的事业……他的存在比她的更重要。她不能让他牺牲一切来救她。”()觉慧是新青年，他要到外面参加学生活动，他要写文章批判，诅咒这一切的不合理，而鸣凤只是一个奴隶，她所有的文化仅仅来自觉慧教他的那么一点，他和她在思想上差距太远，太远了……所以我认为，这场爱情从开头就错了，觉慧就错了。觉慧太幼稚，他远没有觉新、觉民思虑周全，是的，新青年应该打破旧的，不合理的封建礼法，但这并不意味着勿头绪到处乱撞，不意味着不加思索便贸然行事，我想，这也是这场悲剧带来的最大教训了。我常想，一本书读到什么时候才算透？我想啊，想啊，终于得到一个结论：真正的书是读不透的。当你处于不同的境遇中，感受自然不同。即便环境相同，读一遍与读几遍也完全不同。我向来这样想，读后感乃读者所发之感，感者，
科学家的故事读后感
科学家的故事读后感 《科学家的故事》这本书是我最喜欢的一本书，书中写了李时珍、达尔文、牛顿、爱迪生等一些科学家的故事，读完之后，觉得他们真是伟大，很厉害，特别是李时珍，真不愧是我国古代的科学家，我们都应该向他学习。 李时珍三四岁就开始学习观察植物，红的、黄的、白的，五颜六色的植物他都要弄清楚，等李时珍长大发现，旧本草术里有许多错误，于是他下定决心把本草重新整理，把错误的地方改过去，于是，李时珍翻山越岭，到深山采集药物，虽不是一帆风顺，但他并没有灰心，继续做了下去。 正是这种精神，让他又尝试各种草药上千种。经过了很多次的试验，李时珍终于完成了《本草纲目》的修订，记载的药物有1892种，还附有1160幅插图，还增补了374种新药草。 从李时珍的身上，我感到古人为我们付出了那么多，我们应该感谢古人，感谢李时珍的《本草纲目》，它真是一部伟大的巨著啊。 李时珍为了重新编写《本草纲目》，吃尽了千辛万苦，还亲自实验，不怕困难，不怕死亡，我们要学习他这种精神，在学习上不退缩，不怕苦，不怕累，要多向其他的同学学习，要有细心，要有信心，这样我们的学习才会有进步。 《科学家的故事》读后感 《科学家的故事》读后感 这周五，我们班主任让我们搜集科学家的故事，我很快就完成了。我又读了我抄写的科学家故事后，有感而发。就写下了这篇读后感。 这些故事都是描写牛顿的糗事。第一个故事是牛顿与一个姑娘约会，但牛顿与那姑
娘都准时的赴约后，牛顿的脑子又开了小差，在他的脑子里只有无穷的二项式定理了。他抓起姑娘的手，错把他当成了烟斗放进点火器，痛的姑娘大叫，就离开了他。 第二个故事是牛顿煮鸡蛋，但由于他脑子又开了小差，结果煮完鸡蛋后发现住的是自己的怀表。 第三个故事讲的是牛顿请了一个朋友来吃饭，但他先回屋去研究了一个问题，朋友见他不出来就把所有的饭菜都给吃了，牛顿出来后，以为自己吃过饭了，于是他就回屋研究他的问题去了。 这个故事可以当做一个搞笑的故事，但它给我留下的思考却并不是搞笑那么简单的，这说明了科学家们对科学的痴迷甚至都对平常的小事都会犯傻，甚至把一切都会用于思考。以至于这些故事都会让我们发笑。然而，我们不得不承认：正是由于他们的这种精神，我们的科学才会有巨大的发展。 因此，我们在发笑的同时，也应该认识到在各方面都要集中精力，这样才会有巨大的成就。 读了《爱因斯坦》小时侯的故事感想 读了科学家的故事,我知道在人类历史上的长河中,涌现出许许多多熠熠闪光的人物,其中最灿烂、最耀眼的是科学家.。爱因斯坦也不离外，他从小认真学习，长大了刻苦钻研，成了物理学家。我要向爱因斯坦学习，上课认真听讲，碰到不懂得地方就问老师和同学，以优异的成绩向老师汇报。 二（３）班孙宁 《居里夫人》读后感 居里夫人原名叫玛丽．居里，祖籍波兰。出生在1867年11月7日夜里。
创新与企业家精神读书心得
创新与企业家精神读书心得-标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
《创新与企业家精神》读书心得 当今社会，人们对于创新一词已不陌生。网络、电视、杂志等宣传媒介到处充斥着产业创新、企业创新、产品创新等类似字眼以博取大众眼球，仿佛创新是一种象征狂热、激情和想象力，并为大量年轻人提供创业可能的活动。而随着互联网和高新技术的迅速发展，越来越多的网络创意和高科技产品出现在大众眼前，不断加深人们对于创新的直观感受和认识。近年来以马云为代表的阿里巴巴、雷军为代表的小米手机等企业纷纷崛起，其大力推动的商业模式创新也在中国甚至国际市场引起了不小的触动和反响，可谓是创新与企业家精神的最新体现。可是，当分析来自各行各业的创新战略及其实践时，我们不禁自问，创新到底是什么？怎么样才能创新？创新就一定能成功吗？我们为什么要创新？ 一、创新到底是什么？ 管理大师德鲁克所著的《创新与企业家精神》一书，或许可以带领我们以全新的、系统的角度去审视创新，理解创新，并将创新贯彻到企业家精神中去。这本书主要从三个主题来讨论创新与企业家精神：创新实践、企业家精神的实践以及企业家战略。德鲁克认为，创新是体现企业家精神的手段，企业家从事创新活动。并且创新是有目的、有组织、有系统、合理的工作，这意味着创新是可以学习的，是可以通过日常训练加以实践从而熟练掌握的。平时我们所理解的的创新大多局限于技术的创新，比如技术革命，然而彼得德鲁克告诉我们创新不一定必须与技术有关，甚至根本就不需要是一个“实物”，也许仅仅一个创意、一个新的认知、一个独特的商业模式就可以成为一个创新，但是有一个前提，就是要为顾客提供新的价值和满意度，它是通过改变产品和服务，也就是改变资源的产出，并创造了一种新的价值。也就是说创新并不局限于科技创新，它还包含了社会创新或市场创新，这也是彼得德鲁克所推崇的。书中介绍了很多例子，我印象比较深的是日本的社会创新。二战后的日本，没有资源优势也没有技术积累，但它却完成了迅速崛起的神话，它的策略就是创造性模仿，在别人的原创上加以改进，通过市场创新去打败原创者。而中国社会近现代的经济发展，也是以西方先进技术的引进与模仿为基础，从而实现市
巴金《家》读后感读书笔记800字五篇
巴金《家》读后感读书笔记800字五篇 《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运，关于《家》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《家》读后感范文，欢迎大家来参阅。 “命运”这个词，我们可以轻松用笔在几秒钟之内写完，而真正的意义，却要用一生去诠释。我固然相信“人定胜天”这个说法，但是很多时候，人力在命运面前是显得那么微不足道，甚至于每一次的挣扎却是推向更深的深渊的魔手。 他们，是家的一部分;他们，进行着爱与恨、情与理的冲突;他们，或压抑，或挣扎，或抗争;他们用自己的方式奏着生命之歌。 《家》给我们塑造了专横、衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物。又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等。以及接受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。 最让我同情的不是投湖自尽的鸣凤，也不是守寡病死的梅芬，而是处于“长房长孙”的特殊地位的觉新。他爱着一个人，却同另一个人结婚生子;而后陪着与自己相守的人，又放不下爱着那个人。从始至终，除了最初他和梅芬的那些相处，我看不到他真实的灵魂。不是不想逃，不是不想任性，不是不想挣扎，只是身份将他压在了无形的五指山下，所以，他不能。 觉慧口口声声称他的哥哥为“无反抗主义者”，却不知大哥注定是十字路口上最艰难的徘徊者，时代的牺牲者，他上承高老太爷的威严，下启羡慕着觉慧的勇敢与追求。如果他处在觉民觉慧的位置，他断不会再这样压抑着自己。 他很清楚地明白若自己放下了这些担子，这个腐烂、溃败的封建大家庭只有走向灭亡的道路了，这对一个骨子里还很传统，舍弃不了“大家”的男人是无法容忍的。于是他选择放弃自己的幸福，埋葬自己的感情去成全这个家庭。 我们没有权利去批判他的选择是对是错，只能说这个看似可以选择的题目，其实只有一个选项。最终，他只能将自己的愿景寄托于觉慧，希望他享受不到的可以由自己的弟弟去领略，这不是他的放弃，恰是他的希望，让别人替自己幸福也是一种无奈的幸福。 这是一个默默承受，不懂反抗的人，那么反抗的人有什么结果呢?
《家》读后感
《家》读后感 《家》读后感 第一次接触《家》这本书是在初中一年级的时候，翻看第一页时便感觉这是一个令人悲愤的结局，尽管如此，我还是想要继续读下去。带着非黑即白的幼稚痛恨觉新的懦弱，可怜梅和鸣凤的悲惨，羡慕觉民的稳重和觉慧的勇气。若干年后重拾这本书，除了感叹当时封建社会的可悲，也让我看到他们反抗命运却被命运束缚的无奈。记得有这么一句话：“风雪会长久管制这个世界，明媚的春天不会回来了。”他们期盼着春天的到来，可春天来了也如同灰暗的冬天，没有任何的色彩。我想在《家》这个故事里，无论是哀其不幸、怒其不争的觉新，还是想要挣脱命运束缚的觉民、觉慧，都是那个时代的一个符号。 “雪已经停住了，风也渐渐地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪，在灰暗的暮色里闪闪地发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间，点缀了这条寂寞的街道，在这寒冷的冬日的傍晚，多少散布了一点温暖与光明。”不论是对兄弟三人还是路边的行人，这样的景象会让人觉得房屋好像都有着生命的迹象，他们的“高家”似乎还是存在那么一丝温暖的。对于兄弟三人而言，尽管从小接受的是家庭迂腐的教育，但善良的本性让他们还是心怀一份温暖，一丝希望。对路人而言，在那黑暗寒冷的夜晚，至少还有这么一处给了他们一点点光明，在黑暗中照亮了前行的步伐。 在那个封建礼教肆意横行的年代，人们面对命运的安排，有人选择逃避，有人选择接受，有人即使被打得遍体鳞伤也要冲出家的牢笼，更多的人是哀叹命运的不公而又默默不争。试想，若是他们生在一个全新的家庭，他们的恋情也不会那么悲哀;若是他们拥有选择的权力，他们的故事也不会那么令人悲悯;若是没有家这个牢笼，他们也不会藏着两面性的脸庞。如今看来，有些怜悲大哥觉新。在旧中国传统礼教的束缚下，一出生的觉新就被命运的枷锁套牢，觉民和觉慧也承载着这世
《创新与企业家精神》读后感2000字
《创新与企业家精神》读后感2000字 《创新与企业家精神》是我很早就列好在必读书单中的一本，他在豆瓣的评分高至9.0分，是大家公认的大事经典之作，尤其是对于创新创业领域的同学来说，实乃入门必读之书。 三天的端午假期，我把这本书看完了。 如果让我评价，仅从第一遍的阅读感受来说，只能算一般，有很多收获，但谈不上过瘾。与阅读《智能时代》、《运营之光》、《把时间当朋友》相比，它给我带来的惊喜并不多，那种我期待的电光火石、茅塞顿开的观点似乎少了些，而且内容的理解上也比较晦涩。 我想，这可能是自己的现实工作中还未经历过书里所说的那些观点，也或者是大多数经典的书籍仅仅在读一遍的情况下是很难领会到它的精髓。 但之所以被那么多人评为经典，必有其经典之处，所以后续我仍然会多读多理解几遍。 就目前读完的感受来说，有几点对我启示很大。 其一，《创新与企业家精神》让我明白了创新的含义，之前总是听到各种各样的创新理论，比如颠覆式创新，微创新等等，但从没有具体思考过，什么是创新，我们应该如何去界定创新。 日常生活里，我们听到创新的第一反应是高科技，或者是将创新与创意、好点子联系在一起，也或者是人们开创了一项新的生意也被称为创新，这些观点是不完整的。 书里给出的观点比较全面，一种定义是指，将资源从产出和生产力较低的领域转移到生产力及产出较高领域的方式方法就是创新，比如麦当劳并没有发明任何新东西，任何一家不错的美国餐厅早就开始生产它所供应的最终产品了。 但是凭借的应用管理方式的创新，他们将产品标准化，设计制作流程和工具，并基于工作流程设定标准，基于标准培训人员，麦当劳大幅度的提高了资源的产出，这是从供给端来定义的创新； 另外一种定义是指，创新是通过改变产品和服务，为客户创造了新的价值和满意度，甚至创造了新的客户，这是从需求端来定义的。 基于以上的定义，创新主要分为三个类别，产品的创新--即产品或服务的创新、管理的创新--及制造产品与服务，并且将他们推向市场所需要的各种技能与活动的创新、社会创新---即市场、消费者行为和价值的创新。
高中生关于读后感800字【三篇】
高中生关于读后感800字【三篇】 【篇一】 人的价值=尊严+爱——《简爱》读后感2个月的暑假，学校布置了一些作业，让我们读几本好书。对于我来说，我并不怎么喜欢读那些过于乏味的教育性重的书。所以我就选了《简爱》，其实我很早就想读这本小说，但由于种种原因，没有把它读完，借着这个机会，我就去网上读了这本小说。 小说女主人公简爱，对于她，我有的是欣赏和赞美，她追求独立，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。 而简爱的好友—海伦，充满智慧和爱心的小女孩。海伦的忍耐是常人无法理解的，包括简爱。海伦因小事受鞭罚，简认为这是无法忍受的。她说：“要是他用那个鞭揍我，我会从她手中夺过来，我会当着他的面把它折断。然而海伦却以圣经中的以德报怨，告之以忍耐既然无可避免就非忍受不可，命中该你忍受的事如果你说受不了，那是软弱和愚蠢的。简惊异而无法理解这种信条，也无法理解和赞同她的宽容，然而她感觉到了海伦是“凭借一种我所看不到的光来考察事物的” 比起简爱的反抗、海伦的忍耐更耐人寻味。 而小说中，简爱与罗切斯特一波三折的爱情，让我形成了最初的爱情观。在罗切斯特先生的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该认为她是仆人,而不能受到别人的尊重，也正因为她的正直,高尚，纯洁，和那颗没有受到世俗社会的污染心灵，使得罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己 在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他，而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。哪个女人能够承受得住，被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活*之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱有精 神魅力的地方。 小说的结局很完美，作者美好的生活理想——尊严+爱。如今的社会，为了金钱与地位，大家在穷与富，选择富；爱与不爱，选择不爱，很少有人像简爱那样为了爱情不顾一
《家》读书笔记精选范文5篇600字
《家》读书笔记精选范文5篇600字 《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、 个性鲜明、栩栩如生。这部小说以高家长房觉新、觉民、觉慧三兄弟的爱情为线索，展开 了高公馆内以高老大爷为代表的封建专制统治势力对青年一代的迫害和新旧两种思想斗争 的描写。那么家读书笔记怎么去写呢，以下是小编整理的家读书笔记600字范文5篇， 希望可以分享大家进行阅读和参考。 这个暑假阅读了名着《家》，虽然时间上太过短暂，但还是有所收获。 《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，读后了解到它是通过 描述一个家庭中每个人不同的命运，不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。 觉新，觉民，觉慧三兄弟的故事贯穿了全文，他们不同的结局特别给我们一个深刻的 印象。 觉新，他的命运是坎坷的，作为封建社会中一个大家庭的长子，他有太多被关注，也 正是因为他的无力抵抗，他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局，还有他的妻子，在旧社会 的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫，他的命运他的前途都 化为泡影。 觉民，他有着沉着的性格，对于自己的命运有自己的思想，他的抵抗也注定了他个人 生还是幸运的还是顺利的。 觉慧无疑是一个最为关键的人物形象，他那种反抗旧社会的态度是强烈的，是有目的 有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，对于正在变化的时局有着 清醒的认识，他不甘心沦为旧社会的奴隶，他的思想是一个青年一代觉醒的象征。 巴金通过自己对社会的认识，决心用笔写下自己的感受，用文字唤醒青年一代。《家》之所以能成为名着，正是因为它有它的价值存在。 在这样一个《家》的影响下，让我明白了时代的前进，不应该小部分人努力就好，而 需要广大人民群众的觉醒，广大群众的觉醒，首先就是要唤醒青年一代，我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应该要有更加强大的信念，为中华之繁 荣富强努力!
科学家故事100个读后感4篇
篇一：科学家故事100个读后感----吴卓群暑假里，我读了一本《叶永烈讲述科学家故事100个》，每个故事都十分精彩，让我看了一遍又一遍。《叶永烈讲述科学家故事100个》是叶永烈写的，是由湖北少年儿童出版社出版的。在这本书中，有100个关于科学家的故事，如：古代的“博士”亚里士多德、预言的胜利——哈雷、后花园的科学家实验——孟德尔……这本书让我看得爱不释手，其中，我最喜欢《真金不怕火——塞尔维特》这一篇故事了。在《真金不怕火》这篇中，主要讲了：塞尔维特指出了古代医学理论家——盖论在著作中的错误。因为盖论认为，血液是肝脏造出来的，通过血管流向全身，被身体各个部分吸收，不会返回了。而塞尔维特认为，血液由心脏的右心室流出来，通过肺，而“改造”成了鲜红色，再流回心脏的左心室。就这样，塞尔维特指出了盖论的错误。但是，受到了教会的迫害，塞尔维特逃到了维也纳还在研究血液循环问题。1553年，塞尔维特把血液循环的理论写进了《基督教的复兴》中。但又触犯了教会，塞尔维特又逃到了日内瓦，最后，为真理献出了生命。读完了这本书，我知道了科学家是多么勤奋，惜时如金；科学家是多么勇敢，知难而进；科学家是多么谦逊，永不满足；科学家是多么好学，孜孜不倦；科学家是多么坚定，捍卫真理……我以后也要向他们学习，长大后争取当一名出色的科学家。篇二：科学家故事100个读后感这本书是叶永烈写的，里面讲述了100个科学家的故事。我选了其中之一的《数学怪人》陈景润，故事讲述了有人到福州市英华中学作过调查，发现好多书卡上都有陈景润的签名。不仅有自然科学还有许多大学里的书，有的书还借过两次，从这些签名中可以看出陈景润准备开始摘取数学皇冠上的明珠了，果真，他作出了贡献。比起一般的人，陈景润的确有点怪。他的衣着很随便。比如，鞋子忘了系鞋带，纽扣没有扣齐等等。他的吃饭也很随便。有时过了吃饭的时间，他就吃冷馒头，舀点开水喝，算是一顿饭。陈景润不爱玩，他把所有的时间都用在了研究上，在美国一个多月，连最近的纽约也没去过，他除了在飞机上看过两场电影，在美国5个多月居然没看过别的电影。在美国只花了2500美元，其余的献给了国家。陈景润攻克了一个数学难题。()国外成为“陈氏定理”,但他认为自己只翻过了一座小山包。陈景润是个高尚、谦虚、勤奋的人，那“怪”只是一种表面现象罢了。从这个故事中我知道了，成名以后，不能骄傲自满，应该谦虚，还要继续干下去。俗话说的好，骄傲使人落后，谦虚使人进步。就是这个道理。篇三：科学家故事100个读后感这本书十分好看，一个个故事令我知道了科学家们的艰辛、勤奋，令我十分感动。其中我最难忘的人物，还是阿基米德和徐霞客了。阿基米德是古希腊一位著名的学者，也对科学研究十分重视，一旦开始思索边难以自拔，以至于罗马士兵把刀架再阿基米德鼻尖时，他才发现了罗马士兵，这位爱科学胜过爱生命的科学家竟然说：“等一下杀我头，让我把这道几何定律证明完毕。”但罗马士兵不由分说便砍下了他的头，这是一个天才的遗憾，如果罗马士兵没有杀死他，他一定能给后人做出更多的贡献！阿基米德虽然早已牺牲了，但他的勤奋却被后人代代传颂。徐霞客是明朝的一位地理学家，他从22岁开始便开始四处考察、旅行。他的好奇心十分强烈，在旅途中，他遇到高山，便一定要登上顶峰，遇见山洞，也一定要钻进去考察一番。而且他坚持每天写日记，把所见所闻记录下来。最能体现他不畏艰辛的还是他51岁时候的遭遇，当时约了三个同伴一起前行，可是没走多久，这三个同伴，一个吃不了苦回家了，一个途中不幸病死了，还有一个，竟然偷了他的钱财逃走了，但是，徐霞客在这样困难的环境下仍然坚持考察，无所畏惧。他那种不怕任何艰难险阻，向科学顶峰攀登的精神值得我们学习。快来读读这本书吧！它会令你受益多多！篇四：科学家故事100个读后感施乐天我们写字的纸是谁发明的？飞机是谁发明的？海王星是谁发现的？他们是为科学而奋斗一生的科学家。
《创新与企业家精神》读书笔记
《创新与企业家精神》读书笔记 在现代社会中，激烈的竞争，瞬息万变的市场和技术已经使人们对创新的重要性深信不疑，但是，如何创新、怎样创新是我们所遇到的难题，我们总是在迷茫、在纠结，到底怎样做才是创新。创新是每位高层管理者的职责，它始于有意识的寻找机遇。如果我们懂得在哪里以及如何寻找创新机遇，那么我们就能系统化地进行管理创新；如果我们懂得运用创新的原则，我们就能使创新发展为真实可行的事。这就是德鲁克在《创新与企业家精神》中为我们所揭示的重点。《创新与企业家精神》将实践创新也企业家精神视为所有企业和机构有组织、有目的、系统化的工作，让我们知道了如何寻找创新机遇；将创意发展可行的事业有何原则和禁忌；什么样的政策和措施才能使机构成功的孕育出企业家精神；具有企业家精神的机构如何组织和配备人员；如何成功的将一项创新引入市场，赢得市场。 书中在讲什么是企业家精神的时候举了麦当劳的例子：麦当劳并没有发明任何新东西，但是，麦当劳通过应用管理概念和管理技巧（研究顾客所注重的价值）使“产品”标准化，设计制作程序和工具，对要进行的工作进行分析，并根据分析结果培训人员，然后制定其所要求的标准，不仅大幅度提高了资源的产出，而且建立了新的市场和新的客户群。其实这就是企业家精神。书中在导言部分列出了一个等式：创新+企业家精神=再创生机，这就说明了创新与企业家精神的重要性。萨伊当年是这样定义企业家的：将经济资源从生产力和产出较低的领域转移到更高的领域。所有小的新工商企业都有许多共同之处，但是若要是企业家的，一个企业必须除了小和新以外还有其他特殊个性，事实上，在新企业中，企业家仅仅是少数人，他们创造了与众不同的事物他们改变了价值观，其实，不单单是小而新的企业才是企业家，事实上许多大型的企业和旧企业也正在实践企业家精神，比如通用电气公司，英国的大型百货连锁店马克士等，尽管规模很大，但在小小的方面一个革新，这就是企业家精神的践行。企业家精神是个人或机构独有的特征，它并不是个性特征，任何人有勇气面对决策都能够学会当一名企业家，而且行动上富有企业家精神，这就告诉我们：实际上企业家精神离我们并不遥远，只要我们能够去磨练自己，那么我们就会富有企业家精神。企业家的工作是“创造性的破坏”企业家总是寻找着变化，并对它做出反应，将它视为一种机遇加以利用。因此人们就普遍的认为企业家精神充满了巨大的风险，这个观点是错误的，书上是这样回答的：企业家精神之所以会存在风险主要是因为只有极少数几个所谓的企业家知道他们在做什么。 企业家推陈出新，创新是企业家精神的特殊手段，书中是以分期付款和使教育普及的是教科书等例子来阐述观点的，其实，我认为企业家精神就是创新，因为企业家就是冲着变化去的，等变化、改变化从一定意义上来说就是创新，创新并不一定与新东西有关，它不一定是建立在科学或科技基础上，成功的企业家的目标非常高，他们不满足与只是对已有事物加以改善或修正，他们试图造出新颖、与众不同的价值和满意度。这里也许将创新复杂化了，对于创新来说，创新就是换一个视角看问题，就拿管理创新来说，引用一种新产品或提供一种产品新的质量是创新，采用一种新的生产方法是创新，开辟一个新的市场是创新，获得一种原料或半成品的新的提供来源是创新，实行一种新的企业组织形式是创新。更为通俗一点，创新就是改变一下流程，改变一下模式，改进一点服务，增加一点效率，改变一种想法，转化一种角度。其实创新很简单，有时候我们就潜意识里把它复杂化了，在我们生活的周围，我们会发现许多的创新，就单单水龙头，仔细观察，水龙头有很多种，这是根据人们不断变化的习惯所改变的水龙头的设计。创新是什么？创新就是别人没想到的东西我们想到了并将这付诸于实践。 书中在讲创新时也讲了创新的来源：意外的成功、意外的失败、意外的外在事件、不协调的经济现状、现状与假设之间的不协调、设想的与实际的客户价值和期望之间的不协调、程序的步骤或逻辑发生不协调、程序需要、产业和市场结构、人口变化、认知的变化、新知
家读后感800字
家读后感800字 篇一：家>读后感800字 这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。 这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的>故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很>幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。 巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。 在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。 《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。 在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。 篇二：家读后感800字 巴金，作为现代著名作家，在>中国文学史上留下了不少杰出的作品，以爱情和婚姻纠葛为主要线索的《家》是激流三部曲之一，是这位文学大师的代表作。 小说《家》真实地描写了高公馆这个“诗礼世家”“同世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建制度的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞年轻一代的反抗斗争精神。
《家》读后感(共10篇)
《家》读后感(共10篇) 导读：本文是关于《家》读后感(共10篇)，希望能帮助到您！ “有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感到遗憾和悲伤。 我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。 不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。 《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小
小胜利的人。 读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。 《家》中描述了封建社会各个阶层的生活，《家》中让每有一位读者热情，冲动和幼稚，《家》中让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别想觉新那样一生充满遗憾和内疚。 有关高中生的读后感：《家》读后感900字 巴金的长篇小说《家》是我在很久前读过的书,暑假有暇,把这本书又读了一遍，我心中还是充满了悲愤与怜悯。我暗暗为自己庆幸，因为前人已把那噬血的、让人心酸的封建礼教深深埋葬了。在无数悲剧结束后，一些可爱而勇敢的人奋起，换来了一个崭新的时代，让今天的我们不再重蹈那曾经根深蒂固的血筑的旧路，这是多么的幸运啊! 其实，《家》一书写于中国社会激烈大革命时期，刻画了高家这个很有代表性的封建大家庭糜烂、溃败的历史，以及一代青年走过的艰辛历程。觉新、觉民、觉慧三兄弟代表了三种不同思想的人。他们出生在四世同堂，黑洞洞的大家族公馆中，因为性格的不同，所走的人生道路也就“差了十万八千里”。 作为大哥的觉心新一表人才、品学兼优，有着光明的前途，但在吃人的封建礼教面前他妥协了，接受了，忍着别人难以明瞭的苦衷，赢得长辈们表面上暂时的友好，可是，终了，他得到了什么?快乐?钱财?爱情?自由?不，不，他都没有。他被迫放弃了青梅竹马的梅，听从了长辈们的决定，