草龟的分类和区别

湖北草，最大特点是青头，金线明显，紫红壳。

安徽草，最大特点，背甲相对光滑，生长纹不明显，银线，有轻微水锈。

广西草，最大特点，大头草。

江西草，最大特点，头纹粗头纹颜色艳，刀刻纹，红壳，水锈重。

广东草，最大特点，贵。呵呵，嘴‘脖子根’腿根‘呈橘红色或者粉红色，三叉脊不明显

如何营造适合中华草龟的养殖环境,中华草龟

如何营造适合中华草龟的养殖环境,中华草龟生活环境可以说是对宠物龟影响最大的一个因素，除了水质对宠物龟有影响之外，外界的环境对其同样有着很大的影响。因此，养殖场要求挑选坐北朝南、阳光充足、空气新鲜、水源丰富、引排水方便，又无污染、无喧闹的地方。那么如何营造适合中华草龟的养殖环境，我们一起来讨论一下。龟鳖的生活环境因素诸多，养殖水是龟鳖最直接、最基本、最重要的生存条件。对养殖水的要求，一是水源应没有任何有害污染。二是对水体要进行经常性的监控和调理。防止有害物质产生，避免水体腐败变质，防止诸如铬、镉、酚、醛、氢化物、硫化物的产生或渗入，否则它将威胁龟鳖的生存，也直接威胁人类的健康。对此，应注意调理好水体的清晰度、透明度;降低氨氮，增加溶氧，调理和利用好藻类植物。无公害仿生态环境的营造包括： 1.龟鳖池周围留出一带陆地，种植一些小草和小树，并铺上沙带。这样既可以调节龟鳖塘周围的气温，供龟鳖夏天上岸遮阴，还可以供其产蛋和低温时晒背。 2.龟鳖池植入少量的水葫芦或水浮莲，一方面可以让其吸收水体中的有害重金属及有害物质，抑制水中的氨氮浓度，控制水

体肥度。同时在夏季也可降低和稳定水温。另外还为幼龟鳖提供栖息、晒背的场所。对亲龟、亲鳖来说，更是遮荫交配的去处。 3.池中套养罗非鱼、鲫鱼、鳜鱼和黑鱼，每平方米约放养一至二条，其好处是可以借此翻动底泥，加速有机物分解，并吃掉部分龟鳖的粪便及某些其它鱼类难以消化的藻类，加速水体能量循环、维护水体生态平衡。中华草龟养殖技术养殖环境养殖环境应选择避风、向阳、灌水方便处养龟池： ②水泥地。池深1.3~1.5米，水深0.5~0.8米，泥土20厘米，池内要有排灌方便的进出水口，池中设小岛，岛上长杂草，草丛中放砂堆。成龟池放养密度一般每平方米5~7只，最多不超过10只。龟鳖的生存空间决定它的健康成长，并直接影响养殖效果。因此，养殖场要求挑选坐北朝南、阳光充足、空气新鲜、水源丰富、引排水方便，又无污染、无喧闹的地方。龟鳖的生活环境因素诸多，养殖水是龟鳖最直接、最基本、最重要的生存条件。对养殖水的要求，①水源应没任何有害污染。②对水体要进行经常性的监控和调理。防止有害物质产生，避免水体腐败变质，防止诸如铬、镉、酚、醛、氢化物、硫化物的产生或渗入，否则将威胁龟鳖的生存，也直接威胁人类健康。对此，应注意调理好水体的清晰度、透明度；降低氨氮，增加溶氧，调理和利用好藻类植物。无公害仿生态环境的营造：龟鳖池周围留出一带陆地，种植些小草和小树，并铺上沙带。这样既可调节龟鳖塘周围的气温，供龟鳖夏天上岸遮阴，还可供

中华草龟和巴西龟适合家养,家养乌龟到底能活多长时间

中华草龟和巴西龟适合家养,家养乌龟到底能活多长时间家养乌龟到底能活多长时间 “千年的王八，万年的龟”足以证明乌龟的长寿本领了。因此乌龟一直被人们视为吉祥、高寿的象征。万年的寿命当然是夸张的说法，但是乌龟的寿命确实要比其它宠物更长。据科学长发现，海龟是龟类动物中平均年龄最长的，一般都在80-120岁左右。当然人工饲养和家养的乌龟普遍就没有这么长寿的命运了。乌龟的生长周期较慢，平时活动消耗的体能也好，因此新陈代谢也缓慢。乌龟喜欢睡觉，只要停止活动它就会抓紧时间睡上一会。家养的乌龟只要保证正常健康的生活环境，乌龟同样可以长寿。如果饲养的水质环境，日常饮食安排缺乏科学性，都会严重缩短乌龟的寿命，有的甚至会导致乌龟死亡。家养的乌龟寿命都参差不齐，这主要和人工饲养的环境找管理方法有关系。想让家养的乌龟长寿，就要先了解乌龟的生活习性。研究饲养乌龟的方法，掌握科学的饲养技巧才能保证家养的乌龟长命百岁。家养什么乌龟好中华草龟和巴西龟适合家养家养什么乌龟好，家养乌龟确实是好处很多的，但是家养乌龟也是要注意分类的，并不是很多种类的乌龟都是适合家养的，

家里养龟也并不是越多越好的，其实家养乌龟除了要注意一定的风水之外呢，还需要注意龟的种类，小编就给大家介绍一下什么龟适合家养。家里什么乌龟好养中华草龟草龟很有灵性，和人的互动性很强。当你走近时，它会游向你，索要食物;喂食的时候，喜欢从你的手里把食物叼走。每个草龟都有自己独特的个性，饲养的过程你会发现很多有趣的现象，是个挺有意思的宠物。而且它的“自理能力”也比较强，所以它也是比较一种比较好养的乌龟品种。巴西龟这龟生命力比蟑螂差不了多少，很好养，基本上什么都吃你还可以喂它吃虾皮，很便宜的，5块一大包，还有就是适当在桶里放快板砖。除此之外，它对环境基本上就没有什么要求了。养龟与改善家居风水的关系从上面我们可以知道，养龟可以改善家居风水。养龟的作用主要有： 1、养龟能起到化煞的作用。 2、借助龟壳挡煞和驱走恶运。 3、加强火运，将阴性邪神赶走，有防止被人落降的功效。 4、改善家居空气质量。养在家中随处走动的草龟，基本上无须喂饲，因为它会吸食空气中的微生物，龟所以长寿。在家中养

浅谈中国武术文化中的德

浅谈中国武术文化中的德武术是中国传统文化的重要一环，是我国民族体育的主要内容之一，它是中华民族的宝贵文化遗产之一，也是民族传统文化在武技一道的体现。中国武术是民族智慧的结晶。在外国，中国的武术被称作“功夫”。长久以来，作为功夫的武术文化在很长一段时间里，成为了世界人民了解中国文化的一个窗口，有很多人因为爱上了功夫，也爱上了中国。我们都知道，中国功夫并不是电影上华丽的拳脚与特技，也不是银幕上漫天飞舞的剑仙。真正的中国武术，是清晨老人们的打太极拳，行如流水，意似闲云。是如游龙般潇洒自如的剑舞，是如猛虎般威风八面的刀术。中国的武术,发于防身，立于健身，搏于赛场，习于日常，载于武艺，归于武德。从来无需证明自己，只是通过刻苦的锻炼不断完善自己，以期成就那种接近自然的完美。拥有强大力量却不用来战胜别人，而只是以武会友，互通有无。从不炫耀武力，只是坚守着心中仁义礼智信勇的情操。中国的武术，中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化，传承着中国人自强不息，厚德载物的精神。中国武术的起源可以追溯到原始社会。当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，逐渐积累了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。随着社会的不断发展武术逐渐就形成了一定的套路与优美的形式。同时，对于中国这个重德民族，武德也成了中国武术文化的核心。

早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。以后随着时代的展，武德的涵义也在不断地变化发展。过去，大多以“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良”“虚心请教，屈己待人，助认为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。武术的各拳种流派，也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”，并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要决”等作为武德的标准。今天，也有不少学者对武德进行概括，有的学者认为武德是“尚武崇德的精神”，有的学者认为武德是“一种美德”，也有的学者认为武德是“武者体现的道德”。1987年全国武术学术研讨会，将武德规范概括为“尚武崇德，修身养性”。这些都从不同侧面对武德进行了概括。武德事实上是一种伦理观，所以我们也应该从论理学的角度去定义武德。我们认为，武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。简而言之，就是武术道德。“道”一般指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范；“德”即得，人们认识“道”，遵循“道”，内得与己，外施与人，便称为“德”。“道”主要指一种外在的要求，“德”则指内心的精神情操或境界。武德是隶属于体育道德的范畴。武德既是参加武术活动人们所遵守的公共体育道德，又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。由于武术有着区别于其它体育活动的特殊性，受着民族道德的影响和渗透，所以形成了自身独特的道德规范----武德。

草龟放多少水养比较好

草龟放多少水养比较好草龟作为宠物市场最常见品种，深受人们的喜爱，那么你还知道养草龟的时候放多少水呢?下面是为您分享了草龟放多少水养，一起来看看吧! 养龟不宜深水饲养，水超过龟壳1CM就行，还要留一块浅水区，让乌龟爬上来换气晒壳。饲养乌龟是要换水的，换水频率保持在3天一次左右，换水时不要全部换掉，要保留一点原生水。乌龟对水质的要求不严格，但是也要值得注意，在使用自来水饲养时，要将自来水在烈日下晒二天，或者在缺光处晾4一6天才可使用。草龟喂养方法出壳后的稚龟很娇嫩，应单独饲养和精心管理。一般采用另砌一只水泥池，池内陆地占三分之一，水占三分之二，同时，适当投喂熟蛋白、蛋黄、熟面条、米饭、碎鱼、虾等精细饲料。一般当年稚龟最好和成龟分开越冬。稚龟越冬的方法大都采取室内放小木盘一只，盘中放20-30厘米厚的砂，将稚龟放入砂中，再在稚龟身上撒0.5厘米厚的细纱，上面用纱布遮盖，适量喷些温水，就能安全越冬。成龟食性广，小鱼、小虾、螺蛳、蚌肉、蔬菜、稻麦等都能吃。一般当水温上升到15度以上开始吃食。6;9月是盛食期，11月开始

食量下降。当水温下降到15度以下进入冬眠。春秋两季气温较低，喂食时间放在上午8;9时，盛夏期间，乌龟早晚活动，投饵应在下午4;5时。乌龟吃食时在水肿吞咽。乌龟的吞饵量时约为体重的4%左右，隔日投喂，喂后要及时清理残食，防止污染造成伤害。要勤话换水保持水质新鲜。乌龟的生长与喂食质量有关，一般常喂动物性饵料，每月可增重量50克左右。稚龟的管理刚出壳的稚龟，抗病力不强，为了提高其抗疾病能力，可用10%生理盐水或用1ppm的高锰钾水消毒，消毒期间不喂食，3天后可喂熟蛋黄、蛋白，也可喂些熟畜、禽血，7天后移进暂养池。暂养池一般为5;10平方米的长方形水泥池，其中水面占2/3，放养前需用10%生石灰消毒，放养密度100只/米平方米左右。放养后第4天开始投食，食台可用木板或竹筏漂在水上，食台一般占总面积的1/10左右。投喂的饲料一般要精细，如熟禽蛋、面条、米饭、豆渣、碎鱼虾肉等。当年出壳的稚龟越冬时可移到室内，室内放一只木盘，盘内背上均匀地洒0.5厘米厚的细纱，砂上用纱布遮盖，适量喷些温水就能安全越冬。成龟的养殖龟池一般为土池，水深1;1.5米，池堤坡度1：3，池内设进出水口，放部分水浮萍或水花生遮荫，四周砌0.5米高的围墙，墙内留1*1.5米的小岛，岛上放砂供龟产卵;若是水泥池，池深1;1.5米，水深0.8米左右，放泥20厘米，池内设进出口，池中留1*1.5的小岛，岛上四周长草，中间放砂供龟栖息产卵。土地、水泥池的放养密度均不宜太大，一般10只/米(平方米)左右。

浅谈中华武术中的哲学思想

浅谈中华武术中的哲学思想 11环境2 陶逸关键词：中国武术；中国哲学；道；太极；阴阳；少林；天人合一行摘要中国武术博大精深，蕴含着深刻而丰富的哲学思想，中国的哲学渊源对中国武术必然造就了武术的哲学价值。中国武术的主流观点包括天人合一观、太极哲理、道与气和知行合一等，其理论基础是阴阳、五行、八卦这一套哲学范畴。丰富的哲学思想孕育出多种派别的中国武术，如太极拳，峨眉剑术，形意拳，少林功夫，以致近当代的咏春拳等，无不蕴含着中国传统哲学的神髓。正文中华武术，泛指中华民族在日常生活中结合社会哲学、中医学、伦理学、兵学、美学、气功等多种传统文化思想和文化观念，注重内外兼修，诸如整体观、阴阳变化观、形神论、气论、动静说、刚柔说等等，逐步形成了独具民族风貌的武术文化体系。 1. 天人合一是武术修行的基本思想中华武术讲究“形神俱备”，“内外兼修”，“心者身之王”心不离身身者心之躯。在和谐统一中得以平衡。太极老谱中:“苟能参天察地, 与日月合其明, 与五岳、四渎华朽, 与四时之错行, 与草木并枯荣, 明鬼神之吉凶,知人事之兴衰, 则可言乾坤为一大天地, 人为一小天地也。 2. 阴阳变化是武术拳理的理论基础

在《易经·系辞上》中提到“一阴一阳之谓道”，是说宇宙间的一切事物变化，无不是相互对应的阴与阳相互作用的显现，古人将阴阳看成宇宙间运动的根本规律和最高法则，并以阴阳为基础建立起了一个完整的哲学体系。阴阳学说认为事物相互运动和相互作用，是一切事物运动变化的根源。古人把这种不断运动变化，叫做“生化不息”。阴阳辨证理论，被极其广泛地运用于各个拳种、门派的武术理论之中，并由阴阳对应观念，衍生出一系列对应概念:动静、刚柔、虚实、开合、内外、进退、起伏、显藏、攻守、始终等等。他们所代表的诸多对应因素的不同组合，及其对立与转化的种种变化，构成了中国武术极为丰富、色彩各异的多种技击原理与方法。如太极拳理中的“开合虚实即为拳经”、“一开一合，有变有常，虚实兼到，忽现忽藏”、“一动一静，是尽拳中之妙”。对于阴阳变化在武术中的表现主要是阴中有阳，阳中有阴，阴阳互转，阴阳相济等。 3. 知行合一是技击实用的理论基础知行合一，这种思想几千年来一直贯穿于中华传统文化和科学技术当中。在近代中国，孙中山曾经提出过知行的治国思想，而著名的教育家，思想家陶行知甚至将此作为教育的训言，北京交通大学的校训也是知行，可见，这个思想已经深入人心。知行合一是中国人的认识实践论，自古以来，中国武术与中国哲学这种理论与实践的相互影响，就一直默默地要求习武者必须做到理论与实践的有机结合。在理论中认识到实践，在实践中完善理论，这种螺旋式上升的过程最终将武术推向近代的最高境界。

如何选择中华草龟苗

如何选择中华草龟苗中华草龟(详情介绍) 虽然我们不能保证好的龟苗就一定能够饲养出好的龟，但是如果连龟苗都不好的话，想要培养出好的龟也是不太可能的。所以如何选择中华草龟苗，选择好的龟苗是非常重要的。那么我们就逃讨论一下中华草龟龟苗的选择方法。一、种苗的选择以纯正之中华草龟为首选。在东亚和东南亚，中华草龟种群诸多，而以中国大陆长江、黄河两大水系生长的为正宗。这两处龟营养、药用和经济价值皆高，且抗病能力强。 1.注意选择非近亲繁殖的种苗凡近亲交配繁殖的龟种苗，容易出现畸形，且体弱多病，免疫能力差。现在许多龟场，由于养殖规模小，龟亲本数量有限，多用子代补充亲本交配繁殖，所产生的后代遗传病变较多。 2.正确选择购苗的繁育场选择良种场购买好苗种是关键，其道理不言而喻。投资巨、规模大的良种场，他们的亲本取源于原产地的野生龟鳖，而且引入后，通过提纯复壮，实行层层筛选和隔离养殖，以防各代近亲交配。这些场充足的亲本资源供于非近亲繁殖，相对可以避免异化现象。在具体选择龟鳖种苗时，要通过视、触、查三方面了解其健康状况。体重。刚孵出的稚龟鳖体重一般在3克以上为优质，若不满3

克的皆因其亲本体重和年龄过小，或营养不良、体质较差所致。体色。稚龟的腹板为灰色，而稚鳖腹板为桔红色，其越红越好；反之，呈淡红或黄色为体质不佳。但体重达20克以后，其腹板转呈灰白色或黑色为正常。体态。中华草龟无裙边，而中华鳖却有裙边，好鳖的裙边较厚实、平直。而软薄下垂则说明营养不良；稚龟鳖背腹及四肢腋窝处须无白点或白斑，否则说明已染病菌；无伤残、行动活泼、反应灵敏。特别是用手轻拉其后腿，能有力缩回的则是体质好的表现。

中华龟的养殖方法

中华草龟俗称乌龟，是我国龟类中分布最广，数量最多的一种。它全身是宝，具有较高的食用、药用和观赏价值。李时珍曰：“介虫三百六十，而龟为长龟，介虫之灵长者也。”在国际市场上，中华草龟也十分畅销。日本、菲律宾以及欧美各国人民将其视为象征“吉祥，延年益寿”之物。中华草龟体为长椭圆形，背甲稍隆起，有3条纵棱，脊棱明显。头顶黑橄榄色，前部皮肤光滑，后部其细鳞。腹甲平坦，后端具缺刻。颈部、四肢及裸露皮肤部分为灰黑色或黑橄榄色。雄性体型较小，尾长，有臭味。雌性背甲由浅褐色到深褐色，腹甲棕黑色，尾较短，体无异味.中华草龟对环境的适应性强，水质条件要求比较低，对不良水质有较大的耐受性，高密度养殖时，无互相残杀现象，患病率低。一、乌龟的生活习性 1、水陆两栖性。乌龟是用肺呼吸，体表又有角质发达的甲片，能减少水分蒸发。性成熟的乌龟将卵产在陆上，不需要经过完全水生的阶段。 2、食物的广泛性。乌龟属杂食性动物，在自然界中，动物性饲料主要为入蠕虫、小鱼、虾、螺蛳、蚌、蚬蛤、蚯蚓以及动物尸体及内脏、热猪血、腐肉等；植物性饲料主要为植物茎叶、瓜果皮、麦麸等。 3、明显的阶段性。一是摄食阶段。4月下旬开始摄食，约占其乌龟体重的2—3%；6—8月摄食量旺盛，约占5—6%；10月摄食量下降，约占1—2%。二是休眠阶段。乌龟是变温动物，其体温随着外界温度而变化。从11月到翌年4月，气温在15度以下时，乌龟潜入池底淤泥中或静卧于覆盖有稻草的松土中冬眠；5 月到10月，当气温高于35度，乌龟食欲开始减退，进入夏眠阶段（短时间的午休）。这一阶段乌龟忙于发情交配、繁殖、摄食、积累营养，寻求越冬场所。 4、群居性。乌龟喜集群穴居，有时因群居过多，背甲磨光滑、四肢磨破皮了仍不分散。二、养龟池的建设应选择避风、向阳、灌水方便之处养龟池。（1）土地。一般水深1—1.5米，池底坡度为1：2或1：3要设进、出水口。池内用约占池面积1/3的地方放养浮萍、水花生或水葫芦遮荫，池周围砌0.5—1米高的墙，墙基入土30厘米，防龟外逃。墙内留长1.5米、宽1米左右的空地（面积大可留几个）；或池中留一个约占总面积5%左右的小岛，在空地河小岛上堆积适量砂供乌龟产卵。（2）水泥地。池深1.3—1.5米，水深0.5—0.8米，泥土20厘米，池内要有排灌方便的进出水口，池中设小岛，岛上长杂草，草丛中放砂堆。成龟池放养密度一般每平方米5—7只，最多不超过10只。三、人工繁殖技术首先要选好种。最好选250克以上的亲龟，因为这种龟性腺发育已经成熟，卵巢呈澄黄色，略带灰色，可以交配交卵。选用人工繁殖的种龟，产卵次数多，也易驯化。雌性成龟不论交配成功与否都要产卵。产卵期各地有所不同，平原水域地带一般五月底开始产卵，七，八月时产卵的高峰期，九月产卵结束。雌龟一年可产三、四批，每批一穴，每穴3—7个。在人工饲养的条件下，乌龟往往有集群产卵的习性，有时能有几只雌龟在同一穴中产卵几十枚。乌龟卵的孵化有自然孵化和人工孵化两种。

论文：浅谈中国传统武术

浅谈中国传统武术武术，也被尊称为国术，在我国有着上千年的历史。在过去千百年来的发展和演变中，中国武术延伸出各具特色的上千个门派，其中一部分门派随着时间推移逐渐消失在民间，一部分门派流传到了现在。在古代有着穷文富武的说法，中国自隋朝以来，历朝历代都开设科举，降低文人当官的门槛，鼓励天下学子走上仕途。然而中国武术却一直得不到政府的扶持，加上武术需要日积月累的学习方可有建树，动辄数十年的修行，更有大师高人一生只愿将自己的功夫传给几个人，物以稀为贵，所以通常只有家底丰厚的少爷才学得起。因此，自古以来中国的武术人才一直处于稀缺状态。自建国以来，武术被分为了三大类别。第一类是武术套路，此类武术运动员们主要练功内容以固定的套路动作为主，大多数都带着表演和盈利性质，华而不实几乎没有任何的实战能力；第二类是武术散打，散打一部分的选手是来自于传统武术中用于实战的散手，后期更多是汲取了国外的擂台搏击招式，变成了纯粹的擂台搏击；第三类则是民间流传下来的传统武术，传统武术多流传于民间。传统武术既没有官方推广也没有职业比赛，所以此类武术修行者中，大多实力良莠不齐，很多习武术者练了一辈子也难有机会试试身手。这三类武术中，目前发展的最好的是散打。散打有着完善的比赛制度和产业链，优秀的散打运动员不仅拳打的漂亮，还能获得带来可观的收入。散打作为国家的代表性搏击运动，经常会与国外的技击技术进行比赛较量，不断的在一次又一次的碰撞中得到完善和进化。反观武术套路则处于不温不火的状态，加之大型赛事很少，没有任何实用性，靠着武术套路很少有人可以养活自己。外形条件比较优质的选手也许有机会接触到媒体出现在大众视线中，大部分的选手练个几年就会转行另谋生路。至于传统武术的发展，流失严重也多被大众所曲解。传统武术几乎没有任何的官方推广，也很少有兴办搏击赛事，但受到武侠小说和影视剧的吹捧，传统武术反而成了广大人民群众心中战斗力最强的一个。以太极拳为例，太极拳是目前中国武术中在世界范围内推行最广泛的拳术，但大多数人修行的只是太极拳的套路，也就是拿来修身养性的太极操。至于太极的实战威力如何，却很少有人见过。受金庸先生的武侠小说影响，每当有人提起太极，总会有人说，太极是十年不出

中华草龟如何冬眠

中华草龟如何冬眠冬眠方法是容器内铺湿的厚沙（普通的河沙就可以了），上用报纸揉团覆盖(很多人说报纸对乌龟不好，含有铅，我是拿湿毛巾代替的)，龟会自己钻进沙里睡的，一星期一次补水，保持沙以及报纸的湿润。冬眠对于家养龟来说是一项考验。首先你要确定你的宝贝健康，没有疾病。体质差的龟决不能冬眠。小龟、幼龟建议不要冬眠，很难过冬！可以给要冬眠的龟准备些沙，但如果它不爬进去的话，就不要强行给它埋进去。不在沙里冬眠的龟龟，可以放在浅水里，上面罩一层湿棉纱，保持湿润，也起到一定程度保温效果。在沙里冬眠的龟龟，要保证沙干净无污染。在龟龟冬眠期间，保持沙的湿润。龟龟可能在冬眠期间醒来，所以要保证它醒来后不会爬到你找不到的地方。另外，冬眠期间醒来的龟龟千万不能喂食。这是龟龟冬眠的注意事项: 气温降至13℃以下时，龟龟便开始进入冬眠，整个越冬期间，头尾四肢均缩入壳内，双目紧闭，不食不动不排泄，直至出蛰才移动位置。若环境不适时，则难于入蛰。乌龟的冬眠温度在1－10℃是适宜的。高于10℃很易引起龟的苏醒，从而消耗体力，而造成龟的体质下降，于来年的生长繁殖都不利。一个冬眠期内多次反复冬眠和苏醒也会造成引起龟的死亡。低于0℃的温度将会冻伤乌龟，甚至冻死乌龟。因此人工设置乌龟的冬眠场所时必须考虑可能出现温度变化因素。到了10月左右龟不吃食了，用稍温的水泡泡龟，用温水刺激龟排便，清理肠道，把留在体内的粪便排干净以免长时间停留在肠道里引起肠道疾病,停食的半年里就靠这些脂肪活着, 龟过瘦或吃食状态不好,或者过小的龟,越冬就要加温饲养了温度调整到28度，龟会正常吃食，如果不加温这种状态冬眠，由于储备的脂肪量过少，很可能因为无法坚持到气温回升就挂了。冬眠前期准备 1、9月：25-30℃是给龟喂事的黄金时间，机不可失。。尽可能提供优质蛋白食物。 2、10月：15-20℃龟的食量明显减少或干脆不进食了，这时就该清肠了。停食后，要经常换水，换水时可以用高于室温2-3℃的水，这样可以促进排便，俺想排便的目的就不用俺多说了吧~~~一定要把大便排的干干又净净~~~ 提示：清肠时间大概是1-2周时间。特别提示：冬眠前，一定要将爱龟调至最佳状态！如果是老弱病残的千万别冬眠！会挂的。。。另外头年龟苗也不建议冬眠！还有，俺说的时间历法可是阳历。。如果安阴历算的话就比较麻烦了。。。感觉今二、冬眠设施：清肠完毕后就要给龟布置冬眠方案1、整理箱底铺一层湿润的细沙（塑料容器能对温度起到一定的缓冲作用），让爱龟登陆沙滩后，再用揉成团的干净纸覆盖（不选择报纸是因为报纸细菌多，而且文字中含有重金属铅）。特别提示：沙子一定要干干净净！而且保持湿润~~~ 如果他很烦躁的爬来爬去，就说明他不喜欢这样睡觉，那就启动第2套方案。。。

饲养草龟时需要注意的问题,草龟性情比较温和

饲养草龟时需要注意的问题,草龟性情比较温和草龟怎么养，养龟高手为您分享经验！中华乌龟属半水栖、半陆栖性爬行动物。主要栖息于江河、湖泊、水库、池塘及其它水域。白天多陷居水中，夏日炎热时，便成群地寻找荫凉处。性情温和，相互间无咬斗。遇到敌害或受惊吓时，便把头、四肢和尾缩入壳内。是杂食性动物，以动物性的昆虫、蠕虫、小鱼、虾、螺、蚌、植物性的嫩叶、浮萍、瓜皮、麦粒、稻谷、杂草种子等为食。耐饥饿能力强，数月不食也不致饿死。为变温动物，水温降到10℃以下时，即静卧水底淤泥或有覆盖物的松土中冬眠。冬眠期一般从11月到次年4月初，当水温上升到15℃时，出穴活动，水温18℃～20℃开始摄食。乌龟的生长较为缓慢，在常规条件下，雌龟生长速度为：一龄龟体重多在15克左右，二龄龟50克，三龄龟100克，四龄龟200克，五龄龟250~350克，六龄龟400克左右。雄龟生长慢，性成熟最大个体一般为250克以下。食谱蠕虫、螺、虾、小鱼等，乌龟食性较广，稻谷、小麦、豌豆、小鱼、虾、昆虫、蜗牛等均吃，其中最喜欢吃的食物是小鱼、小虾、玉米和虫类。中华草龟体为长椭圆形，背甲稍隆起，有三条纵棱，脊棱明显。头顶黑橄榄色，前部皮肤光滑，后部其细鳞。腹甲平坦，后

端具缺刻。颈部、四肢及裸露皮肤部分为灰黑色或黑橄榄色。雄性体型较小，尾长，有臭味。雌性背甲由浅褐色到深褐色，腹甲棕黑色，尾较短，体无异味。头、颈侧面有黄色线状斑纹，背甲有三条纵向的隆起，后缘不呈锯齿状;成熟雄体背部为黑色或全身黑色，雌体为棕色，腹面略带一些黄色，均有暗褐色斑纹;四肢比较扁平，有爪子，趾间具有全蹼。草龟是用肺呼吸，体表又有角质发达的甲片，能减少水分蒸发。性成熟的草龟将卵产在陆上，不需要经过完全水生的阶段。草龟属杂食性动物，在自然界中，动物性饲料主要为入蠕虫、小鱼、虾、螺蛳、蚌、蚬蛤、蚯蚓以及动物尸体及内脏、热猪血、等;植物性饲料主要为植物茎叶、瓜果皮、麦麸等。草龟喜集群穴居，有时因群居过多，背甲磨光滑、四肢磨破皮了仍不分散。草龟脱壳是自然界中极为罕见的现象，可能也是生物的一种异常现象。草龟的敌害主要是蛇、水鼠、黄鼠狼、野猫等。夏季草龟常在夜间活动而水鼠、黄鼠狼也夜间出入，草龟虽有硬壳保护，但仍容易被敌害咬伤而至死亡。另外，在龟卵腐败变质时，往往招引大量蚂蚁危及卵和稚龟，对龟的饲养大为不利。因此必须注意清除这些敌害，使养殖的草龟得到一个良好的生态环境，以利于草龟的繁殖和生长。

草龟图片及介绍

草龟图片及介绍草龟外貌特征背甲较扁平，有三条纵棱。腹甲棕黄色，各盾片有黑褐色大斑块。吻短。头侧及喉部有暗色镶边的黄纹几黄斑，并向后延伸至颈部，雄性成体后全身变黑与雌性有很大的差别。雄草龟随着年龄的增长。身上的颜色越变越深，大部分雄草龟成年后颈部的斑纹会消失，全身变成墨黑色。这也是草龟被叫做“乌龟“的原因。母草龟的体色一般终生不变，体型也比同年纪的雄龟稍大。草龟生活习性

中华草龟属水栖、也能上陆爬行动物。主要栖息于江河、湖泊、水库、池塘及其它水域。白天多陷居水中，夏日炎热时，便成群地寻找荫凉处。性情温和。遇到敌害或受惊吓时，便把头、四肢和尾缩入壳内。是杂食性动物，以动物性的小鱼、虾、螺、蚌、等为食。耐饥饿能力强，一个月不食也不致饿死。为变温动物。水温降到15℃以下时，即静卧水底淤泥或有覆盖物的松土中冬眠。冬眠期一般从11月到次年4月初，当水温上升到15℃时，出穴活动，水温18℃～20℃开始摄食。乌龟的生长较为缓慢，在常规条件下，雌龟生长速度为：一龄龟体重多在15克左右，二龄龟50克，三龄龟100克，四龄龟200克，五龄龟250~350克，六龄龟400克左右。雄龟生长慢，性成熟**个体一般为250克以下。食谱螺、虾、小鱼等，乌龟食性较广，玉米、小鱼、虾、蜗牛等均吃，其中**喜欢吃的食物是小鱼、小虾。草龟吃什么?

草龟是杂食性动物，人工饲养主要是小鱼虾(可用干虾米)、瘦肉(注：勿吃肥肉，易消化不良)、小昆虫、米饭、蔬菜、水果、龟饲料(少吃饲料，大都有添加剂)等。它们小的时候偏肉食，成年以后偏素食。如果你家的草龟刚来不久，它们可能不会马上进食。这是正常的，不用着急。只要缸里的水温合适，草龟在熟悉了新环境以后，自然就会进食。和其他宠物龟比起来，草龟适应新环境的速度算是比较快的了。激素龟识别激素龟“纹路”很浅,就是我们常说的“假纹”，壳色泽发灰发白，一些黑心商贩卖变异/白化龟，如果眼睛的颜色非红色，那么也是激素龟，

中华武术的历史传承与发展

浅谈中华武术的历史传承与发展 [摘要]中华武术历史悠久，源远流长，传承千载，在数千年的孕育和发展过程中，逐步成为世界武术宝库中的一块瑰宝。本文就武术的起源发展、技术理论、文化及影响作了详细的阐述。 [关键词]武术文化遗产继承发展武术属于中国传统的技击术，以踢、打、摔、拿、击、制等技击动作为主要内容。在实战中，其主要目的在于杀伤、约束对方，通过徒手或借助器械的身体运动表现出的技击格斗技能，迫使对方失去反抗能力；在运动形式上，既有套路的，又有散手的，既是结合的，又是分离的；在演练方法上，注重内外合一，体现形神兼备的民族风格。内外合一的整体观是中华武术的一大特点，所谓内，指心神意志活动和气的总和；所谓外，即手眼身法步等形体活动。内与外，形与神是对立统一的辨证关系。这个特点主要是通过武术的功法来实现，“内练精气神，外练筋骨皮”是各门派武功的准则，如少林拳要求精力气骨神内外兼修，太极拳讲究身心合修，要求“以心修气，以气运身”，形意拳注重“内三合，外三合”。同时武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作相结合，做到“心动随形”“形断意连”“势断气连”，以此来锻炼身心。这从一个侧面反映了中华武术所蕴藏的中医学术、孙子兵法、儒家思想和中国古哲学之阴阳辩证法等丰富多彩的中华民族文化，作为一种传统文化，它是中国人民在长期生产实践中形成和发展起来的一项宝贵的文化遗产。中华武术的起源可追溯至石器时代，那时人们已经学会使用棍棒猎取食物和防御侵袭，部落之间为了争夺食物和利益，进一步制造了更有杀伤力的武器，并且在人与自然的竞争中，人们逐渐积累了具有一定防御格斗功能的技击技能，武术初具雏形。随着封建社会的繁荣与发展，在隋唐五代时期，武术越来越受到人们的喜爱和推崇，无论是人们将技击格斗招式结合在一起形成的武术套路，还是行走江湖的卖艺者，历来为人们喜闻乐见。就此看丰富的武术生活具有很高的欣赏价值，因此唐文宗时把“裴旻剑舞”与“李白歌诗”、“张旭草书”并称为“唐代三绝”。到了现代，随着火器的快速发展，人们已经告别了冷兵器，武术的传承与发展受到阻碍，其技击格斗功能也逐渐被其表演功能所替代。

中华草龟的特点和养殖技术

一、中华草龟的生活习性 1、水陆两栖性。中华草龟是用肺呼吸，体表又有角质发达的甲片，能减少水分蒸发。性成熟的中华草龟将卵产在陆上，不需要经过完全水生的阶段。 2、食物的广泛性。中华草龟属杂食性动物，在自然界中，动物性饲料主要为入蠕虫、小鱼、虾、螺蛳、蚌、蚬蛤、蚯蚓以及动物尸体及内脏、热猪血、腐肉等；植物性饲料主要为植物茎叶、瓜果皮、麦麸等。 3、明显的阶段性。一是摄食阶段。4月下旬开始摄食，约占其龟体重的2—3%；6—8月摄食量旺盛，约占5—6%；10月摄食量下降，约占1—2%。二是休眠阶段。中华草龟是变温动物，其体温随着外界温度而变化。从11月到翌年4月，气温在15度以下时，中华草龟潜入池底淤泥中或静卧于覆盖有稻草的松土中冬眠；5 月到10月，当气温高于35度，中华草龟食欲开始减退，进入夏眠阶段（短时间的午休）。这一阶段中华草龟忙于发情交配、繁殖、摄食、积累营养，寻求越冬场所。 4、群居性。中华草龟喜集群穴居，有时因群居过多，背甲磨光滑、四肢磨破皮了仍不分散。二、人工繁殖技术首先要选好种。最好选250克以上的亲龟，因为这种龟性腺发育已经成熟，卵巢呈澄黄色，略带灰色，可以交配交卵。选用人工繁殖的种龟，产卵次数多，也易驯化。雌性成龟不论交配成功与否都要产卵。产卵期各地有所不同，平原水域地带一般五月底开始产卵，七，八月时产卵的高峰期，九月产卵结束。雌龟一年可产三、四批，每批一穴，每穴3—7个。在人工饲养的条件下，乌龟往往有集群产卵的习性，有时能有几只雌龟在同一穴中产卵几十枚。龟卵的孵化有自然孵化和人工孵化两种。 1、自然孵化。自然孵化也有两种方法，其一：准备20—40厘米宽，20厘米深（长度不限）的砂坑，然后用黄砂将坑填平，将龟卵按1厘米的距离，排在砂土里，保持一定的湿度，由太阳照晒增温，50—60天时间即出稚龟。其二：若干个小砂堆，让成熟的种龟夜间爬上岸，在砂堆处挖穴产卵，任其自然孵化，大约 50—70天即出幼龟。 2、人工孵化。将采回龟卵放在高25厘米（长度不限，宽度因地制宜）的木箱中，箱底钻若干个小孔，底铺15—20厘米的砂，将龟排在砂中，再向卵上撒放2 厘米左右厚的细纱，砂上盖湿毛巾，保持室内湿度25—35度。空气干燥的晴天，每天向砂上洒水1—2次，空气湿度较大，可减少洒水次数。箱上盖好湿布，在稚龟出壳时，可防稚龟逃跑，防敌害侵袭，防蚊虫叮咬，这样50—60天稚龟出壳，出龟率达90%以上。四、中华草龟的饲养管理出壳后的稚龟很娇嫩，应单独饲养和精心管理。同时，适当投喂熟蛋白、蛋黄、熟面条、米饭、碎鱼、虾等精细饲料。一般当年稚龟最好和成龟分开越冬。稚龟越冬的方法大都采取室内放小木盘一只，盘中放20-30厘米厚的砂，将稚龟放入砂中，再在稚龟身上撒0.5厘米厚的细纱，上面用纱布遮盖，适量喷些温水，就能安全越冬。成龟食性广，小鱼、小虾、螺蛳、蚌肉、蔬菜、稻麦等都能吃。一般当水温上升到15度以上开始吃食。6—9月是盛食期，11月开始食量下降。当水温下降

中国武术文化赏析论文

中国武术文化赏析

浅谈武术文化中的德在现代社会中的意义武术是中国传统文化的重要一环，是我国民族体育的主要内容之一，它是中华民族的宝贵文化遗产之一，也是民族传统文化在武技一道的体现。中国武术是民族智慧的结晶。在外国，中国的武术被称作“功夫”。长久以来，作为功夫的武术文化在很长一段时间里，成为了世界人民了解中国文化的一个窗口，有很多人因为爱上了功夫，也爱上了中国。我们都知道，中国功夫并不是电影上华丽的拳脚与特技，也不是银幕上漫天飞舞的剑仙。真正的中国武术，是清晨老人们的打太极拳，行如流水，意似闲云。是如游龙般潇洒自如的剑舞，是如猛虎般威风八面的刀术。中国的武术,发于防身，立于健身，搏于赛场，习于日常，载于武艺，归于武德。从来无需证明自己，只是通过刻苦的锻炼不断完善自己，以期成就那种接近自然的完美。拥有强大力量却不用来战胜别人，而只是以武会友，互通有无。从不炫耀武力，只是坚守着心中仁义礼智信勇的情操。中国的武术，中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化，传承着中国人自强不息，厚德载物的精神。早在春秋时期左丘明所著的《左传》中就有“武德有七”的论述。以后随着时代的展，武德的涵义也在不断地变化发展。过去，大多以“尊师重道，孝悌正义，扶危济贫，除暴安良”、“虚心请教，屈己待人，助认为乐”，“戒骄奢淫逸”等作为武德信条。

武术的各拳种流派，也都订有自己的“门规”、“戒律”、“戒约”，并有“三不传”、“五不传”、“十不传”以及“八戒律”、“十要决”等作为武德的标准。今天，也有不少学者对武德进行概括，有的学者认为武德是“尚武崇德的精神”，有的学者认为武德是“一种美德”，也有的学者认为武德是“武者体现的道德”。我们认为，武德是从事武术活动的人，在社会活动中所应遵循的道德规范和所应具有的道德品质。简而言之，就是武术道德。“道”一般指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循的社会行为准则、规则或规范；“德”即得，人们认识“道”，遵循“道”，内得与己，外施与人，便称为“德”。“道”主要指一种外在的要求，“德”则指内心的精神情操或境界。武德是隶属于体育道德的范畴。武德既是参加武术活动人们所遵守的公共体育道德，又是武术工作者在从事武术教学、训练、竞赛等工作中应遵循的伦理规范。由于武术有着区别于其它体育活动的特殊性，受着民族道德的影响和渗透，所以形成了自身独特的道德规范----武德。武德的实质亦是社会公正原则，即正义、公平、公道是人类最古老的道德观念之一。武德同样是通过社会舆论的作用，大众的压力，良心的不安，使人们“择其善者而从之，择其恶者而攻之”，来调整人与社会之间的关系。尚武宗德观念是武术文化的重要内涵，武德，即武术道德，是从事武术活动的人在社会活动中所应遵循的道德规范和所应有的道德品质。武德的理论包含的内容是多方面、多层次的，其

中华草龟的疾病防治和常见敌害

中华草龟的疾病防治和常见敌害长寿龟对环境的适应性和对疾病的抵抗力都比较强，人工饲养时，只要注意搞好环境卫生，做好疾病日常预防，并保持水质清新和饲料优质，一般不会患病。虽然长寿龟生存能力很强，抗病能力较高，但若水质恶化、温度不适、食物腐败、缺乏营养，龟体也容易感染一些常见疾病，这些常见疾病的病因症状和防治方法如下: 1.感冒。〔病因症状〕本病多由于环境温度突然变化而引起，病龟表现为行动迟缓，鼻孔冒泡，呼吸短促，口经常张开，嘴角流粘液，病情可加重为肺炎。〔防治方法〕做好环境保温工作，避免温度频繁波动，喂服病龟少量口服抗感冒类药物如感冒灵等，症状较重的病龟在其后腿肌肉注射抗生素类注射用药物，一般连续用药3—7天可愈。 2.肠炎。〔病因症状〕本病多由于水质污染或饲料变质导致肠道细菌性感染而发病，病龟表现为头常左右环顾，粪便粘稠带血红，并极腥臭，食欲不振，身体消瘦。〔防治方法〕每天多次换水和投喂新鲜饲料，喂服病龟少量口服抗生素类药物如呋喃唑酮（痢特灵）等，症状较重的病龟在其后腿肌肉注射抗生素类注射用药物，一般连续用药3—7天可愈。 3.腐烂病。〔病因症状〕本病多由于龟体表面被碰伤后感染病菌而导致腐皮或烂甲。腐皮病表现为皮肤出现红白色斑点，严重时皮肤霉变坏死，糜烂可见肌肉。烂甲病表现为甲壳盾片翘起，片下骨板腐烂，严重时病龟闭眼缩头，停食少动，甲壳穿孔成洞。〔防治方法〕饲养长寿龟的饲养池、玻璃缸、水族箱和塑料盆均应定期用0.1％的高锰酸钾水溶液进行全面浸泡消毒，在转置拿放过程中，操作一定要小心，避免龟体受伤，若发现龟体受伤可用医用脱脂棉签蘸取5％的聚维酮碘溶液每天多次擦涂伤处，保持龟体干燥，一般连续用药3天可愈。在饲养过程中一旦发现病龟，要及时进行隔离，保持龟体干燥，定期喂服微量多维元素，并用0.1％的高锰酸钾水溶液对饲养器具进行全面浸泡消毒。症状较轻的病龟用医用脱脂棉签蘸取5％的聚维酮碘溶液每天多次擦涂全身及患处，保持龟体干燥，并喂服少量口服抗生素类药物，一般连续用药3—7天可愈。症状较重的病龟，首先用医用器械彻底清除患处的腐甲或烂肉，然后用医用脱脂棉签蘸取5％的聚维酮碘溶液每天多次擦涂全身及患处，保持龟体干燥，并在其后腿肌肉注射抗生素类注射用药物，一般连续用药7—14天可愈。 4.软体病。〔病因症状〕本病多由于营养不良或缺乏阳光而引起，病龟表现为甲壳软化，食欲减退，全身无力，精神萎靡，动作迟钝，生长缓慢。〔防治方法〕喂以适口性好富于营养的全价饲料，在饲料中加入少量钙片，定期喂服微量维生素D，并增加光照时间，每天应让长寿龟照射阳光2—3小时。 5.肿眼病。

浅谈中国武术的文化特征与发展前景

中国武术作为中华民族传统文化的一个有机组成部分和独特表现形式，一方面跟中国的古典哲学、政治伦理、军事思想、文化艺术、医学理论、社会习俗等等互相联系，相互作用，共同组成绚烂多姿的中国文化整体；另一方面则从一个侧面反映出整个中国文化的基本特征。武术的文化特征，主要有如下几个方面。 1.1具有“天人合一”的哲理思想中国武术是最富有民族文化特色的体育项目。它的指导思想是中国传统的"天人合一"哲学思想，是武学的最高境界。它传承了道家哲学本体论的观念，认为人和自然在本质上是相通的，人应于自然协调一致才能获得生存与发展，进入“天人合一”境界的习武者即可做到“从心所欲不逾矩”,如八卦掌借天地之气来修身养性，太极拳的身心合修。" 武术讲究内外合一，形神兼备，这主要通过武术功法和激发来体现。武术练功时要根据不同的季节、天气、时辰采用不同的方法，以此来取得最佳的效果。如《少林八卦五行功》按季节不同练不同的功法等。此外，从"天人合一"思想引发出"圆"与"空"的观念，是人对天地自然特色的领悟，因而也是动功最佳方式与境界。圆则灵活多变，空则轻灵无阻，圆而又空则做到活泼自如，循环不息。故不少拳种以圆、空为基本架式与手法，如峨眉拳和太极拳等均以圆、空为技击特色。特别是太极拳更是吸取了"易有太极，是生两仪"(《易经》)和"无极而太极，太极动而生阳；动极而静，静而生阴"(周敦颐：《太极图说》)等太极哲理而产生的。由于中国武术蕴含着深刻的哲理思想，具有修心养性的功效，这些特点反映了中国作为一种文化形式在长期的历史演进中备受中国古代哲学、医学、美学等方面的渗透和影响，形成了独具民族风格的练功方法和运动形式，这些都足以说明中国武术与世界体育文化的交流是有着传统的思想基础。 1.2 具有攻防特点的技击性武术的产生主要是依靠生产劳动，人们通过拳打、脚踢、躲闪等徒手动作与野兽斗争来获取食物，这武术最原始的技击性，当然这也是最低级的，但却是武术技术形成的物质基础。武术的发展是在部落之间的斗争，在战斗中逐渐演变成较高质量的攻防技术。在漫长的历史进程中武术与军事紧密相连，结伴而成。武术的每一个动作都有其本身的功放含义，长拳的一张一合，太极的以柔克刚，南拳的步法稳固，这些都足以说明技击性是武术的核心。虽然各家各派在技击方法和技击原理上各有不同，但都遵循攻防的规律，表现攻防的特点。武术具有攻防技击的特征而区别于其他体育项目。武术的内容丰富多彩，按其运动形式可分为两大类：套路运动和搏斗运动。套路运动是武术动作以攻守进退、动静疾徐、刚柔虚实等矛盾运动的变化规律编成的整套练习形式。主要内容包括拳术、器械、对练、集体表演。在套路中充分体现了武术攻防技击等特点。搏斗运动是两人在一定条件下按照一定条件下按照一定的规则进行斗智较力的对抗形式。目前武术中正在足部开展的有散打、推手。短兵三项。搏斗讲究真实，给人以最真实的技击性。不管是套路还是搏斗都能充分体现武术的攻防含义，但与现实中的打斗还是与区别的。 1.3改善和增强体质现在，随着人的生活的日益丰富越来越多的人们开始追求更高质量的生活，这就是养生。然而武术就赋予这样的特征，想太极拳、气功等等。通过对其它武术形式的练习，不仅在形体上得到锻炼，而且是人身心得到更全面的锻炼。对外能利关节、强筋骨、壮体魄；对内能理脏腑、通筋络、调精神尤其是武术许多功法注意调息行气和意念活动，

浅谈中国武术与西方搏击

浅谈中国武术与西方搏击摘要：随着社会的发展与进步，中国武术受到西方搏击的冲击越来越大。传统武术与外来武术的关系就显得尤为重要。作为中华文化的组成部分，武术面临着传承和创新的伟大任务。对于中国武术在国外的推广，以及外国武术的一些特点及其发展的一些看法。关键词中国武术西方搏击文化传承创新传播中国武术是将技击寓于搏斗和套路运动，可以说是一种传统的体育活动，承载着丰富的中华民族文化。其核心思想是儒家的中和养气之说，但也融入了道家的思想。中国武术源远流长，种类很多。讲究刚柔并济和内外兼修。有赤手空拳:太极拳﹑形意拳﹑八卦拳等。武器有：刀﹑枪﹑剑﹑箭、鞭等。西方武术一般都是单纯的竞技项目，内容简单。动作精简，易于训练。动作已经规范化，比赛中靠的是快﹑狠﹑准的体力比拼。也就是说只锻炼人的体力与身手敏捷。比如：搏击术、剑道等。人类的搏击都是源于认得生存和生活，搏击是中西体育上的一个共同现象，但后来二者分别走向了两条不同的道路，形成了两种不同的运动形式，中国武术，西方拳击。因为中国武术与外国搏击发源地不同，受到不同的文化影响，所蕴藏的文化内涵不同，从而表现出不同的民族性格。西方的文化强调个人，崇尚力量，人与自然是对立的，要征服自然，突出个人价值。如电影《铁拳男人》的拳击比赛中，表现出激烈的对抗，男主人公一开始受到民众的追捧，而后在一场比赛中由于手受伤，比赛虽胜利，靠的是投机取巧，在人们的眼中他就不配站在台上。据资料记载古希腊拳击是没有回合限制的，只有一方没有意识或者主动放弃比赛，否则比赛就持续进行。这就反映出西方民族好动恶静，追求刺激，富于攻击性，也是对强大力量与强者的充分肯定。另外，如日本的空手道勇猛凶悍又遵守纪律，体现其民族坚韧好胜，以及忍术的神秘。中国文化含蓄内敛，强调人与自然和谐统一，追求身心合一的境界。虎拳、豹拳、蛇拳当中就体现了人们善于发现自然的力量，又好比太极拳，要静心用意，呼吸自然；中正安舒，柔和缓慢；动作弧形，圆活完整；轻灵沉着，刚柔并济。但都是以强身健体为主，因而其对抗性表现得不明显。追求的是“道”，而不是简单的“术”。另外，儒家文化从汉代以来作为中国传统文化的正统，其强调文化意境，较多的注重艺术性。而道家思想对中国武术的影响也很大。“因敌而变”“以柔克刚”“以静制动”等都与老庄哲学思想有着密切的文化联系。古希腊的城邦制度影响着西方人民在自治、民主、法制、平等中追求搏击优异成绩。在当前新的历史时期和文化背景下,武术未来的传承与发展也正面临着新的挑战与抉择。武术文化传承体现出对中国传统文化思想的继承与发扬,其教育传承则是传承武术文化的根本途径。对中国武术文化传承实际上是在保留和传承中华先民的生存智慧和他们用肢体语言所记录下的历史记忆与文化符号。武术文化传承实质上传承的是民族精神与思想文化,同时传承武术文化也是一种对民族文化自觉与自尊的反映,为中国构建和谐社会、和谐体育提供了有力文化保障。对中国武术文化传承的研究是对中国传统体育文化真实的深刻反思与探索。武术深厚的文化内涵为武术文化传承提供了的丰富内容。以国家规定的武术套路为主进入国家正式武术比赛项目，而传统武术只能在民间表演或非正式的比赛项目。这本身就影响了传统武术的传承和发展，加上市场上出现不规范的武术活动，使人们难变真假悟空，真正的传统武术受到打压。更为主要的原因是人们生活中很少能接受到真正的武术训练，据说，现在的各大门派的传统武术仍然以师傅带徒弟的落后方式进行传承，这将会使传统武术**时间的流逝变得越来越少，而丢掉的东西是难以找回或不可找回的。在传统武术传承和发展遇到非常困难的时期，从2005年文化部下发了申报非物质文化遗产名录的通知，第一批就有少林和武当功夫等等，这让传统武术看到了希望。但是留下来得有多少，在没有经济支持怎么去发展市场空间，又有多少人重视，值得大家深思。全国各大武术门派应改变传承方式，以现代的眼观办好这件事，如把自己的功夫套路，技法以影像资料的方式进行制作，就可以防止走样和流失，提高人们的辨别能力。国家应该扶持武术，组织全国性和地方性的武术组织，对各大门派进行发证，使其合法，受到国家的保护。制定武术竞赛规则，如方式和护具，进行国家正规比赛，争取让中国武术登上奥林匹克运动会的舞台，让外国友人了解原汁原味的中国功夫。