初中语文传统文化知识
初中语文传统文化知识整理
1、《论语》中的年龄、儒家思想（七上，P52）
《论语》作为儒家的经典着作，代表了孔子的主要思想。仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌是儒家思想的核心，但《论语》包涵的主要思想就是“仁”。
仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。
襁褓：不满周岁。
孩提：两至三岁。
髫（tiáo）年：女孩七岁。
始龀（chèn）、龆（tiáo）年：男孩八岁。
说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
总角：幼年泛称。
垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）
黄口：十岁以下。
豆蔻年华：女子十三岁。(八下163)
志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）
及笄（jī）：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）
弱冠：二十岁。
而立：三十岁。
不惑：四十岁。
天命：五十岁。
知非之年：五十岁。
耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）
古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）
耄耋（mào dié）：八十、九十岁。
期颐：百岁之人。
2、关于黄河的诗歌、民间故事、神话传说、俗语（七下，P75）
一条流淌着千年的河流，流转时间，流转四季，流转变迁。唯有它依旧静静的流淌着，没有改变着自己的方向，使命！它就是我们的母亲河——黄河！
故事1、《李闯王渡黄河》
闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。
故事2、
直到今天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍着。
【不到黄河心不死】比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地
3、戏曲（生旦净丑）（七下，P152）
中国戏曲主要由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成,经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。
戏曲角色分为生旦净丑四行。生：指男子；旦：指女子；净：指性格粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸等。
4、马的世界：“马”的汉字演变过程、关于马的成语、马的历史传说（七下，P230）
“马”字的演化过程大致为：甲骨文——金文——篆文——隶书——楷书——行书——草书——简体。
赤兔马：三国时期吕布的坐骑。
的卢马：刘备的坐骑。
昭陵六骏：唐太宗李世民南征北战驰骋沙场统一全国的六匹战马。
千金买骨：燕昭王，郭隗。
老马识途：春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国。
伯乐相马：传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。九方皋，春秋时相马家，人称伯乐。
指鹿为马：秦始皇死后，赵高和李斯专政，赵高做了宰相高职。
由唐代书法家颜真卿所创，和柳公权合称为“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。颜真卿是唐代与欧阳询、褚遂良和柳公权齐名的四大书法家之一。代表作有《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《颜家庙碑》、、《麻姑山仙坛记》等。
6、建筑（桥、园林）（八上，P92）
石拱桥是中国传统的桥梁四大基本形式之一，赵州桥和卢沟桥突出体现了中国石拱桥的特点。
赵州桥，又名安济桥，也叫大石拱桥，坐落在河北省赵县城南五里的清水河上。它不仅是中国第一座石拱桥，也是当今世界上第一座石拱桥，已历时1400年。唐代文人赞美桥如“初月出云，长虹饮涧”，建于隋朝公元605年至618年，由一名普通的石匠李春所建。卢沟桥雄踞在湍流奔突的永定河上，也经历了近700年，修建于公元1189到1192年间。“沟晓月”很早就成为北京的胜景之一。
7、黄发垂髫（八上，P166）
指老人与儿童。黄发：旧说是长寿的特征，指老人；垂髫tiáo：垂下来的头发，指小孩。
8、莲文化（关于莲的别称、成语、诗句）、白丁（平民）（八上，P170）
莲：又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖。
9、更定（晚上八点左右，古时的纪时法）（八上，P201）
更（gēng）定：更，古代计时单位，一夜分为五更，每更大约两小时。定，完了，结束。更定是指晚上八点左右。
10、中秋节等节日习俗（八上，P213）
中秋节，农历八月十五，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节。中秋节的习俗有：祭月、赏月、拜月、观潮、燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩花灯、烧塔等。
重阳节，为每年的农历九月初九，又称重九节、晒秋节、“踏秋”。重阳节有登高、吃重阳糕、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸的习俗。
11、王羲之书法、《兰亭集序》特征（八上，P256）
王羲之，字逸少，东晋最杰出的书法家，被称为“书圣”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
《兰亭集序》全篇各种笔法兼备，各种笔画的起止、转换、顿挫都极其圆熟；体式变化多端，字的笔画或疏或密，字形或大或小；书写时顺势而下，没有刻意追求工巧，在率意中显出天然之美。
12、落第（八下，P6）
落第原指科举时代考试未中，现指考试不及格。
13、稽首（臣子面见君王时所用）（八下，P58）
稽（qǐ）首，指古代的一种跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。行礼时，跪下，叩头到地。
14、二十四节气（八下，P78）
二十四节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏两暑连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。”
15、端午节的习俗、美食（八下，P130）
端午节为农历五月初五，源于纪念爱国诗人屈原，又称端阳节、五月节、五日节。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，佩香囊，喝雄黄酒等习俗。
16、宁波的风土人情、方言、节日、语言与风俗、少数民族风俗（八下，P161）
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17、对联（八下，P215）
对联，亦称“楹联”，常称“对子”、“门联”、“门对”，通常用毛笔竖写，贴挂是上联居右，下联居左。对联是汉语特有的文学形式，基本特征：
一是字数相等。上联称出句，下联称对名，两者字数相等。
二是词性相对。上下两联相应位置的词，词性需对称，如名词对名词。
三是结构相应。上下两联的句法结构一致，如动宾对动宾结构。
四是节奏相合。节奏由停顿形成，上下两联在哪里停顿，有几处停顿应当吻合。
五是平仄相协。汉语每个字都有声调，对联要求上下两联之间平仄相协，即上联末字必仄，下联末字必平。
六是意义相关。上下两联内容必须相互关联，体现一定的逻辑关系。
18、“丝”和“思”谐音双关（延伸：“柳”和“留”）（八下，P224）
谐音双关，就是利用音同或音近的条件构成的双关。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，比喻对意中人至死不渝的爱情和无尽的思念。丝，这里“丝”喻“思”，含相思之意。泪，指蜡泪，隐喻相思泪水。
古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。李白听着远处的笛声，不由自主地陷入了乡思。又如王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意，显示作者对朋友的留恋之情。
19、唐人草书（八下，P243）
历来认为草书是汉代张芝始创，他被后人尊称为“草圣”。东晋时“二王”（王羲之、王献之）草书问世，草书发展到第一个高峰；二王以后，大体都奉二王为楷模；到唐代，草书又发展到一个高峰，名家有孙过庭、张旭、怀素。
“凡唐草得二王法，无出其右”，这是宋代大书法家米芾（fú）盛赞唐代书法家孙过庭书法名作《书谱》的话。
“变动犹鬼神，不可端倪”，这是唐代韩愈盛赞同代书法家张旭的话。
20、作揖（两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼）（九上，P69）
作揖，汉族民间传统的一种礼节，两手抱掌前推，身子略弯，表示向人敬礼。标准的男子作揖姿势是右手成拳，左手包住。因为右手是攻击手，要包住以示善意。女子则相反，但女子不抱拳，只压手。这和中国自古“男左女右”的传统一脉相承。
21、高邻、避讳、亚元、解元（九上，P164）
高邻：古代人们对邻居的尊称。
避讳：中国封建社会特有的现象，君王或尊亲为了显示威严，规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名，而以别的字相代替。
明清科举制度正式科举考试分为童生试、乡试、会试和殿试。
解元：乡试第一名，乡试为省一级考试，考试合格者为举人，第一名为解元。
亚元：第二至第十名，明清时报子对乡试第一名解元以下举人的恭维称呼。
会试是举人在京城参加的全国统一考试，考试合格者为贡士，第一名为会元；
殿试是由皇帝亲自主持的进士考试，分三甲第一甲三人第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。
22、桑梓（九上，P163）：家乡。古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。
23、布衣（平民）（九上，P189）布衣：布制的衣服，借指平民。
24、始龀（刚刚换牙，七八岁）（九下，P180）
始龀（chèn）：刚刚换牙，指七八岁。
花草类诗歌意象
（1）菊：隐逸、高洁、脱俗（2）梅：傲雪、坚强、不屈不挠、逆境
（3）兰：高洁（4）牡丹：富贵、美好（5）禾黍：黍离之悲（国家的昔盛今衰）
（6）花开：希望、青春、人生的灿烂
（7）花落：凋零、失意、人生、事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋、追怀
（8）草：生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微
树木类诗歌意象
（2）黄叶：凋零、美人迟暮、新陈代谢（3）绿叶：生命力、希望、活力
（4）松柏：坚挺、傲岸、坚强、生命力（5）竹：气节、积极向上
（6）梧桐：凄苦（7）柳：送别、留恋、伤感、春天的美好
风霜雨雪云类诗歌意象
（2）东风：春天、美好8）西风：落寞惆怅、衰败、游子思归
13）霜：人生易老、社会环境的恶劣、恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折
（14）江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势
动物类诗歌意象
（1）子规：悲惨、凄惨（3）鸿鹄：理想、追求4）猿猴：哀伤、凄厉6）沙鸥：飘零、伤感9）（孤）雁：孤独、思乡、思亲、音信、消息
（10）鹰：刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功器物类诗歌意象
（1）玉：高洁、脱俗2）簪缨（冠）：官位、名望
部编初中语文教材古诗文部分传统文化知识梳理
部编版教材古诗文部分传统文化知识梳理 1.谢太傅，“太傅”死后追赠的号。左将军王凝之妻也。左将军：王凝之，书法家王羲之的次子，用他的官职名左将军来称呼他。（《咏雪》） 2.客问元方："尊君在不？”尊君，对别人父亲的尊称；元方曰：“君与家君期日中。”家君，对人谦称自己的父亲。（《陈太丘与友期》） 3.子曰：“学而时习之。”子，古代对男子的尊称。这里指孔子。匹夫不可夺志也，匹夫，指平民中的男子，这句泛指平民百姓。（《论语十二章》） 4.明道中，从先人还家。先人，这里王安石死去的父亲。（《伤仲永》） 5.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：左迁，降低官职。即"降官"。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。龙标，指王昌龄，古代常用官职或任官之地的州县来称呼一个人。 6.可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。苍生，指百姓。（《贾生》） 7.卿今当涂掌事卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称；古代上级称下级、长辈称晚辈，也称“卿”；古代对人的敬称。孤常读书，自以为大有所益。孤，古代帝王的自称。大兄何事见晚乎大兄，长兄，对朋辈的敬称。（《孙权劝学》） 11.可汗大点兵。可汗，我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。阿爷无大儿。阿爷，对父亲的别称。（《木兰诗》） 12.陈康肃公善射，公，古代对男子的尊称。（《卖油翁》） 13.李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。李杜：指李白、杜甫。风骚：指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来指关于诗文写作的事叫“风骚”。（《论诗》） 14.谈笑有鸿儒，往来无白丁。白丁，平民，指没有功名的人。（《陋室铭》） 15.自李唐来，世人盛爱牡丹。李唐，指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 予谓菊，花之隐逸者也。隐逸，指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。（《爱莲说》） 16.虞山王毅叔远甫：甫，通“父”，男子美称，多附于字之后。 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。大苏：指苏轼，后人习惯于用“大苏”和“小苏”来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。（《核舟记》） 19.黄发垂髫，并怡然自乐。黄发，旧说是长寿的特征，后来用指老人；垂髫，垂下来的头发，用来指小孩。（《桃花源记》） 20.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废残疾者皆有所养。矜，通“鳏”，指老而无妻的人。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾的人。 女子有归。意思是女子有归宿。归，女子出嫁。（《大道之行也》） 21.舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”舟子，指船夫。相公，旧时对士人的尊称。（《湖心亭看雪》） 22.生，长辈对晚辈的称呼。既加冠，益慕圣贤之道。加冠，指成年，男子20岁。（《送东阳马生序》） 23.但愿人长久，千里共婵娟。婵娟，指月亮。（《水调歌头》） 24.滕子京谪守巴陵郡。谪，封建王朝官吏降职或远调。 居庙堂之高，则忧其民。庙堂，指朝廷。 迁客骚人，多会于此。迁客，谪迁的人，指降职远调的人。骚人，指诗人。战国时，屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为“骚人”。（《岳阳楼记》）
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中考复习：传统文化知识50题（选择题含答案）丰富内涵， 继承传统 传统文化知识50题（选择题含答案）1．人们为何称妇女为“巾帼”？AA妇女戴的头饰叫巾帼B妇女善于织造C 源于一个叫巾帼的女子的典故D源于一个叫巾帼的地方2．在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：DA泰山B华山C恒山D嵩山3. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是：CA团圆美好B年年有余C更岁交子D五福临门4、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、＿B＿A、《礼记》B《中庸》C、《周易》D、《春秋》5．中华民族的摇篮是：（C）A黑龙江流域B松花江流域C 黄河流域D长江流域6、“青梅竹马”取自下列哪个典故（A）A、李白《长干行》B、白居易《长恨歌》C、李煜《虞美人》D、李商隐《无题》7、苏轼的《题西林壁》如今刻在＿A＿A、西林寺B、东林寺C、庐山D、龙虎山8、孔子是哪国人＿B＿A、秦国B、鲁国C、卫国D、宋国9、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（D ）A.韩愈B.欧阳修C.曾巩 D.柳永10、中国民族乐器种类繁多，其中古筝具有自己的分类，现在国内最普及的古筝是多少根琴弦（A）A.21 B.23 C.24 D.2511、普洱茶属于什么类型的茶（A）A、红茶；B、绿茶；C、黄茶；D、黑茶12．中国有一个传
统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（B）A元宵B饴糖C腊八粥D饺子13、七月七日长生殿，＿C＿A、夜深无人私语时B、相逢何必曾相识C、夜半无人私语时D、相见时难别亦难14、耳环最原始的作用是(B)A、女性身份的象征B、约束女性的行为C、装扮作用D、表示女性已婚15．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C）A三个月B三年C三个季度D三十年16．唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：BA 李白B李贺C 白居易D杜甫17．“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：AA拒绝收礼B 劝人投案C替人投案D向人发誓18、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品＿A＿A、《水浒传》B、《三国演义》C、《红楼梦》D、《西游记》19、在古代大一统时期，拥有领土最多的朝代是＿B＿A、清B、元C、唐D、宋20、下列不属于八大菜系的是＿C＿A、山东菜系B、四川菜系C、赣菜系D、湘菜系21、人体器官中的肾脏是构成人体系统必不可少的一部分，下列四种中药里对肾脏有好处的是（C ）A.人参B.陈皮C.桑椹D.陈皮22、卢沟桥上大小石狮子有（D）只A.285 B.286 C.287 D.28823．“阳关大道”原是指通往那里的道路？（B）A东海B西域C南国D中原24．我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事？CA文姬归汉B霸王别姬C苏武牧羊D楚汉相争25．下列哪个不
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礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。这里的“礼”包含了礼制的精神原则与礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。礼仪在古代社会规范着人的道德和行为，也是文明的象征，是中华优秀传统之一。礼仪在历史上被不断地修正、完善、继承和发扬。《周礼》《仪礼》《礼记》三部专门阐述礼的经典著作在中华文化中有举足轻重的地位。 【针对训练】 (2016·咸宁中考)中国是礼仪之邦，礼仪文化历史悠久。日常交际中常常会使用一些 小宇、小浩约好六点钟到小浩家集合，一块儿去打羽毛球。小浩因临时有事外出，来不及通知小宇，请爸爸在家等小宇并向小宇解释。小宇准时赶到小浩家。 请你发挥想象，把二人见面的情景以人物对话的方式展现出来，并运用上面表格中相应的礼仪用语(至少两个)。 示例：“叔叔好！请问这是小浩家吗？”“你好！这是小浩家，我是他爸爸。你是小宇吧？欢迎光临！”“是的。叔叔，小浩呢？我们约好一起去打羽毛球的。”“小浩临时有急事出去了，来不及通知你，请多包涵。”“没关系。我们下次再约。”“好的。”“谢谢！请留步。再见！”(此段情景对话要求注意的几点：①人物身份和人物关系；②对话内容要清晰有条理；③礼仪用语要恰当；④情节完整) 《弟子规》简介 【文化积累】 《弟子规》简介 《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物。它采纳《论语·学而》篇中“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文意，
浙江专用中考语文专题复习五传统文化作业新人教版
专题复习五传统文化 真题精选 1．[2017·滨州]下列表述正确的一项是( ) A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。《陈涉世家》节选自这部通史。 B．莫泊桑，法国作家，被称为“短篇小说巨匠”，代表作有《项链》《羊脂球》等。我们学过他的作品《福楼拜家的星期天》《我的叔叔于勒》。 C．散文是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。史铁生的《秋天的怀念》、朱自清的《背影》和孙犁的《芦花荡》便是这样的文章。 D．古代的称谓是很有讲究的。“尊君”是对人称自己的父亲，“卿”是古代君主对臣或朋友之间的爱称，“晚生”是旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称。 2．[2017·长沙]从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是( ) A．古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。 B．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。 C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。 D．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。 3．[2017·绥化]下列说法不正确的一项是( ) A．“子规”指布谷鸟，“鸿鹄”指天鹅；一人一马为一骑，一车四马为一乘。 B．《孔乙己》选自《呐喊》，《海燕》是高尔基写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分。 C．李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”；白居易字“乐天”，“刘二十八使君”是刘禹锡。 D．外国文学的人物画廊中，有四个著名的吝啬鬼，分别是：葛朗台、阿巴贡、夏洛克和严监生。 4．[2017·咸宁]下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述，错误的一项是( ) A．我国古代实行科举制度，乡试是每三年举行一次的全省考试，乡试中举，第一名称“解元”，第二名至第十名称“亚元”。 B．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是汉代的一首乐府民歌。 C．雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 D．《繁星》《春水》是冰心受泰戈尔《飞鸟集》影响写成的诗集，其内容大致包括“对母爱和童真的歌颂”“对大自然的崇拜和赞颂”“对人生的思考和感悟”三个方面。 5．[2017·岳阳]下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是( ) A．“臣本布衣”与“往来无白丁”中的“布衣”与“白丁”都是指平民，只不过前者指的是没有学问的人，后者指的是没有官职的人。 B．古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫冠礼，女子成人礼叫笄礼。人们又管男女举行成人礼的年龄分别叫作弱冠之年和及笄之年。 C．《五柳先生传》《出师表》《岳阳楼记》《马说》《与朱元思书》《送东阳马生序》中的“传”“表”“记”“说”“书”“序”都是古代的文体。 D．古人的名与字往往有意义上的联系，如韩愈，字退之；别号往往是自取的，表明个人的情趣，如欧阳修自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”。 6．[2017·湘西州]根据下面的语言材料，运用对联知识对出下联。 有一座高山，山顶尖尖，像一支倒上去的笔在天上写字；高山脚下有一片梯田，像横着推过去的一片片树叶，铺满大地庄园，煞是壮观。
浙江中考语文总复习文学常识与传统文化(二)
文学常识与传统文化(二) 18．某兴趣小组准备拍摄一部反映明朝文人家庭生活的微电影《秀才传》，并撰写了各位演员的台词。请你帮文文完成以下任务。 人物介绍丁秀才：浙江钱塘江人，参加了嘉靖二十年的会试，中举人黄秀才：浙江钱塘江人，参加了嘉靖二十年的会试，中举人李老爷：在这次会试中向主考官推荐了丁、黄二人的卷子 你我同在桑梓，今后当互相帮衬。丁同年，有缘与兄会试中举， 以后定多多讨教。 多谢两位仁兄今日登门，日后必向上头举荐！感谢房师提携， 晚生荣幸之至！ (1)“你我同在桑梓，今后当互相帮衬”这句台词中“桑梓”一词的意思：家乡(1分) (2)根据剧中人物关系，对话中称呼不当的一项是( B )(2分) A．同年B．仁兄C．房师D．晚生 19．下列关于传统文化知识表述正确的一项是( B )(2分) A．“露从今夜白，月是故乡明”描写的是二十四节气中的“霜降”。 B．“辛苦遭逢起一经”中的“一经”指古代科举考试中考生要选考的一种经书。 C．古诗文中，“杜鹃”常用来表达悲苦之情，“青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”也是如此。 D．“此夜曲中闻折柳”的“折柳”指乐曲名《折杨柳》。“隔江犹唱后庭花”的“后庭花”是花名。 20．(2019凉山)下列说法正确的一项是( C )(2分) A．《观沧海》的作者是曹操，其子曹丕和曹植在文学上都卓有建树。“一门父子三词客，千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。 B．《狼》选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生。《聊斋志异》中的
“志”意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于诸多“奇异的事”。 C．新闻特写，指采用类似于特写的手法以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片断和部分予以放大，从而鲜明再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。 D．律诗有“五律”和“七律”，每两句成一联，依次称为首联、颔联、颈联、尾联。每首的中间两联的上下句须是对偶句，全诗通押一个韵，除了首句，每句都需押韵。 21．(2020拱墅二模)阅读下面语段，在括号内填写恰当的内容。(3分) 中国传统文化源远流长，博大精深，是一笔宝贵的财富。《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子及其弟子的主要思想；农历五月初五的__端午__节，源于纪念爱国诗人屈原，有着赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等习俗；而在与友人离别之时，人们常在路边折杨柳(柳)相送，借以表达恋恋不舍的心情。 22．文学常识填空。(4分) (1)《名人传》是法国作家罗曼·罗兰创作的人物传记作品，包括《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》和《__贝多芬传__》。 (2)__法布尔__ 是法国的昆虫学家，他的代表作品《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。 (3)《我的叔叔于勒》选自法国作家__莫泊桑__创作的短篇小说集《羊脂球》。 (4)《__儒林外史__》是清代吴敬梓创作的长篇小说，是我国古代讽刺文学的典范。 23．请判断下列句子中的传统礼貌用语是否使用正确。(写“正确”“错误”的汉字。)(2分) (1)听说你搬新房子了，今天我有事来不了，改天我一定赏光 ．．拜访。 (2)家里来客人了，可你因事必须出去一下，你可以说：“我失陪 ．．一下，请稍等！” 答案：(1)错误__(2)正确_ 24．选择两个我国传统节日，仿照画线句续写句子，使前后结构一致，语意连贯。(2分) 遥远的先民遗风，时下的世态人情，尽在民风民俗中。或在元宵，家家户户同赏一盏花灯；或在清明，九州大地共寄绵绵情思；__________，__________；__________ , __________。 示例一：或在端午，大江南北同观千舟竞发；或在中秋，江南江北共赏一轮明月。示例二：或在重阳，长城内外共插一枝茱萸；或在除夕，天南地北共听声声鞭炮。 25．说起古人经常会说起“号”，经过查询，发现号有别号、诨号、谥号、年号、尊号等，请把下列号的解说填入相应位置(只填序号)。(6分) ①名字以外的自称。 ②按人的容貌、性格特点所取的别号，又称绰号。 ③是古代帝王、诸侯、卿大夫以及高爵显贵死后由朝廷根据他们平生行为所给予的一种称号。 ④是纪年的名称。 ⑤也叫徽号，是颂扬帝王和皇后的称号。 ⑥是指古代帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。 年号：__④__ 别号：__①__ 谥号：__③__ 诨号：__②__ 庙号：__⑥__ 尊号：__⑤__ 26．文学常识填空。(2分)
初中语文传统文化知识
初中语文传统文化知识整理 1、《论语》中的年龄、儒家思想（七上，P52） 《论语》作为儒家的经典着作，代表了孔子的主要思想。仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌是儒家思想的核心，但《论语》包涵的主要思想就是“仁”。 仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 髫（tiáo）年：女孩七岁。 始龀（chèn）、龆（tiáo）年：男孩八岁。 说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 豆蔻年华：女子十三岁。(八下163) 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄（jī）：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”） 弱冠：二十岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。 知非之年：五十岁。 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋（mào dié）：八十、九十岁。 期颐：百岁之人。 2、关于黄河的诗歌、民间故事、神话传说、俗语（七下，P75） 一条流淌着千年的河流，流转时间，流转四季，流转变迁。唯有它依旧静静的流淌着，没有改变着自己的方向，使命！它就是我们的母亲河——黄河！ 故事1、《李闯王渡黄河》 闯王李自成带领农民在陕西米脂起义，要打过黄河去，推翻明王朝的统治。 故事2、 直到今天，长江和黄河两岸的炎黄子孙，仍靠两条大江大河养育生生不息地繁衍着。 【不到黄河心不死】比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地 3、戏曲（生旦净丑）（七下，P152） 中国戏曲主要由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成,经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 戏曲角色分为生旦净丑四行。生：指男子；旦：指女子；净：指性格粗暴的男性；丑：指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸等。 4、马的世界：“马”的汉字演变过程、关于马的成语、马的历史传说（七下，P230）
中考必考传统文化常识知识点
一、二十四节气歌 1、春雨惊春清谷天， 立春雨水惊蛰春分清明谷雨 2、夏满芒夏暑相连。 立夏小满芒种夏至小暑大暑 3、秋处露秋寒霜降， 立秋处暑白露秋分寒露霜降 4、冬雪雪冬小大寒。 立冬小雪大雪冬至小寒大寒 二、十二生肖： 十二生肖排行顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 她是中华民族的一个古老的中国民俗文化。 十二生肖是十二地支的形象化代表，即：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪） 三、中国传统节日及习俗 1.春节：春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日.俗称“过年”.按照我国农历,正月初一是“岁之元,月之元,时之元”,是一年的开始.传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节.每到除夕,家家户户阖家欢聚,一起吃年夜饭,称“团年”.然后一起守岁,叙旧话新,互相祝贺鼓励.当新年来临时,爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮.我国北方地区在此时有吃饺子的习俗,取“更岁交子”之意.而南方有吃年糕的习惯,象征生活步步高.守岁达 旦,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡.另外,各地还有互相登门拜年,舞狮子,耍龙灯,演社火,逛花市,赏灯会等习俗. 2.元宵节:农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节.正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮.元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗 3.清明节:清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日.清明的前一天称寒食节.两节恰逢阳春三月,春光明媚,桃红柳绿.寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推.清明寒食期间,民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗.另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动. 4.端午节:农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节.早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗.但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关.这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关.同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病.这些活动也反映了我们民族的优良传统. 5.七夕节:每年七月初七,天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥,牛郎和织女才能相见.这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心.这一天,民间有向织女乞巧的习俗.一般是比赛穿针引线,看谁更心灵手巧.因此,七夕又叫乞巧节或女儿节.每到七夕将至,牵牛和织女二星都竟夜经天,直至太阳升起才隐退,因而又被喻为人间离别的夫妻相会. 6.中秋节:农历八月十五,是一年秋季的中间,因此称中秋节.中秋之夜,除了赏月、祭月、
初中语文传统文化教学的作用
初中语文传统文化教学的作用 【摘要】文化作为一个民族灵魂与精神的所在，经过数千年的发展历程累积下来的不仅是珍贵的精神财富，而且还是丰富的物质财富。在初中语文教学中发挥传统文化的重要作用，对强化学生的民族文化意识，弘扬我国的优秀传统文化等具有至关重要的意义。为此，文章拟从传统文化的基本内涵及传统文化在初中语文教学中的发展现状出发，分析传统文化在初中语文教学中的重要作用，探讨传统文化在初中语文教学中的应用策略。 【关键词】传统文化;初中语文;语文教学;重要作用 我国在长达五千年的发展历程中形成了博大精深、源远流长的中国文化。经过悠久历史沉淀下来的中国传统文化，是中华民族的精神精髓与文化瑰宝。初中语文作为继承与宣扬中国传统文化的重要载体，必须强调传统文化的渗透与教育，让学生认知、了解与感知优秀的华夏传统文化。 一、传统文化的内涵及传统文化在初中语文教学中的发展现状 1.传统文化的基本内涵。传统文化是历代人们的劳动成果和智慧结晶，是民族文化与社会习俗的象征，更是华夏民族的精神食粮。中国传统文化经过数千年的磨炼，具有强大的生命力，不但是以往文化的继承，而且还是现代文化的融合，如基于传统文化中“尊老爱幼”思想，而延伸出的新时代的母亲节、父亲节等，就是对传统文化的认同与发展，是古代孝道文化在当代精神文化中的新兴展现。 2.传统文化在初中语文教学中的发展现状。在初中语文教学中，经常会涉及一些古代诗词、诗歌等，如李白的《将进酒》、杜甫的《旅夜书怀》、苏
轼的《水调歌头》等。然而，多数初中语文教师在教授这些古诗词的过程中，一般都是以“灌输式”或“填鸭式”的教学模式为主，即过于注重应试基础知识的讲解与传授，忽略了诗词中蕴含的丰富传统文化。这种机械的、呆板的语文教材内容讲解，虽然能够提高学生的学习成绩，却无法让学生真正理解我国的优秀传统文化，难以让学生体会到中国传统文化的艺术魅力，从而在一定程度上限制了我国传统文化的继承与发扬。 二、传统文化在初中语文教学中的重要作用 1.继承与弘扬中华民族传统文化。将传统文化渗透到初中语文教学中，一方面有助于广大教师与学生进一步熟知我国的优秀传统文化，另一方面也有利于中华民族传统文化的继承与弘扬。同时，这种良性的传统文化继承与传播方式，还能更好地促进初中语文教学目标的实现。 2.丰富与充实初中语文的教学内容。正是在初中语文教材中编设了经典的古文言文、古诗与古词等内容，才使得初中生能够对中华民族古代的发展历程、人文场景、风俗人情等有所了解，也才能让学生感知到中华文化的浩瀚与精深。[2]另外，传统文化在初中语文教学中的渗透，也在很大程度上丰富与充实了初中语文的教学内容，增强了初中语文教学的趣味性，激发了学生学习语文的兴趣与动力。 3.增强学生的民族凝聚力与自豪感。传统文化的良好传承有助于民族凝聚力的加强，以及民族自豪感的培养，尤其是文化作为一个民族的重要精神支柱，已发展成为一个民族屹立于世界的主要标志。缺乏传统文化素养的国家与民族，很难得到其他国家与民族的尊重，同时也会对经济、政治等产生负面的连带影响。因此，学习与传承我国传统文化，属于每位华夏儿女应肩负起的重要责任。初中生由于处于思想形成的关键阶段，因而有效的学习我国传统文化，有助于其树立正确的
中考文学常识与传统文化知识题
中考文学常识与传统文化知识题 班级姓名 1．下列表述正确的一项是() A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编撰的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。《陈涉世家》节选自这部通史。 B．莫泊桑，法国作家，被称为短篇小说巨匠，代表作有《项链》《羊脂球》等。我们学过他的作品《福楼拜家的星期天》《我的叔叔于勒》。 C．散文是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。史铁生的《秋天的怀念》、朱自清的《背影》和孙犁的《芦花荡》便是这样的文章。 D．古代的称谓是很有讲究的。“尊君”是对人称自己的父亲、“卿”是古代君主对臣或朋友之间的爱称，“晚生”是旧时后进的人在前辈面前对自己的谦称。 2．从传统文化的角度来看，下列说法不正确的一项是() A．古时候，用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲，用“家严”“家君”谦称自己的父亲。 B．中秋节又称团圆节，主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。 C．小华属“猴”，小明比小华小一岁，小明应该属“羊”。 D．“立”是开始的意思，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。 3下列说法不正确的一项是() A．“子规”指布谷鸟，“鸿鹄”指天鹅；一人一马为一骑，一车四马为一乘。 B．《孔乙己》选自《呐喊》，《海燕》是高尔基写的“幻想曲”《春天的旋律》结尾部分。 C．李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”；白居易字“乐天”，“刘二十八使君”是刘禹锡。 D．外国文学的人物画廊中，有四个著名的吝啬鬼，分别是：葛朗台、阿巴贡、夏洛克和严监生。 4．下列有关文化、文学常识和名著阅读的表述，错误的一项是 A．我国古代实行科举制度，乡试是每三年举行一次的全省考试，乡试中举，第一名称“解元”，第二名至第十名称“亚元”。 B．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，这是汉代的一首乐府民歌。 C．雨果，法国作家，代表作有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。 D．《繁星》《春水》是冰心受泰戈尔《飞鸟集》影响写成的诗集，其内容大致包括：对母爱和童真的歌颂、对大自然的崇拜和赞颂、对人生的思考和感悟三个方面。 5．下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是() A．“臣本布衣”与“往来无白丁”中的“布衣”与“白丁”都是指平民，只不过前者指的是没有学问的人，后者指的是没有官职的人。 B．古代通常男子20岁、女子15岁行成人礼，其中，男子成人礼叫冠礼，女子成人礼叫笄礼。人们又管男女举行成人礼的年龄分别叫作弱冠之年和及笄之年。 C．《五柳先生传》《出师表》《岳阳楼记》《马说》《与朱元思书》《送东阳马生序》中的“传”“表”“记”“说”“书”“序”都是古代的文体。 D．古人的名与字往往有意义上的联系，如韩愈，字退之，别号往往是自取的，表明个人的情趣，如欧阳修自号“醉翁”，晚年又号“六一居士”。 6．下列文学常识搭配有误的一项是() A．《狼》——蒲松龄——《聊斋志异》 B．《隆中对》——罗贯中——《三国演义》 C．《祖国》——莱蒙托夫——俄国诗人 D．《骆驼祥子》——老舍——中国现代作家
初中语文传统文化测试题
趣味国学知识讲座专题活动（试题） 1、“四面楚歌”这一成语出自《史记》中的（） A、《夏本纪》 B、《殷本纪》 C、《周本纪》 D、《项羽本纪》 2、《大学》里“三纲”未包含的内容是（） A、明德 B、亲民 C、至善 D、中庸 3、“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”这首诗的名字是？（） A、《闻官军收河南河北》 B、《闻官军收湖南湖北》 C、《闻官军收山东山西》
4、《孟子·滕文公上》中说：“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之？”请问:这里的“宫”该如何理解？（） A、房屋 B、宫殿 C、官邸 D、村落 5、创立了当时世界上最先进的药物分类法，体现了某些生物进化思想的著作是（）。 A、《黄帝内经》 B、《黄帝内经》 C、《黄帝内经》 D、《本草纲目》 6、水浒一百单八将中有几位女性？（） A、1 B、2 C、3 D、0 7、成语“胸有成竹”出自哪位作家的文章？（）
A、韩愈 B、司马迁 C、苏轼 D、柳宗元 8、中国的绘画艺术，以强烈的生命力和感染力，成为世界绘画历史上的一朵奇葩。工笔画是中国画的一种技法。下面是工笔画的是（） A、《洛神赋图》 B、《掏练图》 C、《女史箴图》 D、《芙蓉锦鸡图》 9、孟子说：“不以规矩，不成方圆。”这里的规矩指（）。 A、法律条文 B、美德善行 C、圆规曲尺 10、科举制度在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡士”，那么殿试录取者称为（）。 A、大元 B、解元
D、榜眼 11、在近年来逐步复兴传统习俗的浪潮中，冠礼、笈礼等纷纷被人们重新演绎。古代典籍中记载的传统礼俗还有很多，三书六礼就是其中的一种。三书六礼是古代的哪种礼俗？（） A、婚礼 B、葬礼 C、祭祀 D、寿礼 12、在我国风俗中，常常避讳73和84这两个岁数，因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是：（） A、孔子和孟子 B、老子和庄子 C、汉高祖和汉武帝 D、周武王和周文王 13、“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”是王之涣《登鹳雀楼》中的诗句，请问，鹳雀楼在下面哪个省？（） A、山西
上海市中考语文分类训练十五：文学常识、传统文化D卷
上海市中考语文分类训练十五：文学常识、传统文化D卷 一、单选题 (共50题；共100分) 1. （2分）(2019·温州模拟) 下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是（） A . “秦皇汉武”中“秦皇”指秦始皇嬴政，“汉武”指汉武帝刘彻；“唐宗宋祖”中“唐宗”指唐太宗李世民，“宋祖”指宋太祖赵匡胤。 B . 《变色龙》的作者契诃夫，俄国作家。他和法国的莫泊桑、美国的欧?亨利齐名为世界三大短篇小说巨匠。 C . 古人对自己的谦称有“愚、鄙、敝、子”等，称对方或对方亲属有“令、尊、贤、仁”等，对尊长者的称谓有“足下、先生、大人”等。 D . 古人常用某些词语作为年龄的别称。如“及笄”指女子至15岁时，把头发簪起表示已成年，“豆蔻年华”指少女十三四岁，代指少女的青春年华。 2. （2分） (2019八下·平潭期末) 下列文学常识说法不正确的一项是（） A . 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分，主要采用赋、比、兴手法，结构上多采用重章叠句的形式。 B . 庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《北冥有鱼》和《虽有佳肴》都是他的作品。 C . 《回延安》采用陕北民歌“信天游”的形式写成，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。 D . 游记往往要通过交代行踪来记述游览经过，通过描写景物来抒发感受。《壶口瀑布》就是一篇游记。 3. （2分）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（） A . 《乡愁》是诗人余光中漂泊异乡，游弋于海外回到台湾后所作的一首现代诗。 B . 对别人称比自己小的家人时可以冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等，表示谦虚。 C . 社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家。 D . 柳宗元的《柳河东集》是用作者的字命名的；李商隐的《李义山诗集》也是用作者的字命名的。 4. （2分）下列关于文学文化常识表述有误的一项是（）
部编版初中语文七年级下册专题复习《语文传统文化常识》
七下语文传统文化常识 《孙权劝学》（《资治通鉴》） 1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。 2、司马光，字君产，北宋政治家、史学家。 3、孙权，字仲谋，三国时吴国的创建者。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、治经：研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书。 6、博士：当时专掌经学传授的学官。 7、阿蒙：名字前面加“阿”，有亲昵的意味。 8、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 9、孤岂欲卿治经：孤，古时王侯的自称。 《木兰诗》 1、这是南北朝时北方的一首乐府民歌。 2、可汗大点兵：皇上大规模地征兵。可汗，我国古代一些民族最高统治者的称号。 3、军书十二卷：军书，征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。 4、胡骑：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。 5、朔气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中守夜打更用的器具。 6、策勋十二转：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。 7、木兰不用尚书郎：尚书郎，尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。 8、帖花黄：帖，通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰。 9、火伴：同伍的士兵。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。 《陋室铭》（刘禹锡） 1、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 2、鸿儒：博学的人。儒，旧指读书人。 3、素琴：不加装饰的琴。 4、阅金经：金经，指佛经。 《爱莲说》（周敦颐） 1、周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）。 2、自李唐来：李唐，指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。 3、隐逸：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。 四君子（梅、兰、竹、菊的别称） 明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。 “四君子”是中国传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指：梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。 其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。 补充资料： 1、荷花，别名莲花，芙蕖、水芝、水芙蓉、莲等，属睡莲科。 2、荷花是高洁的象征，它出污泥而不染，清洁无瑕，故而中国人民喜欢以荷花的“出淤泥而染，濯清莲而不妖”作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统 岁寒三友（ suì hán sān yǒu）：中国传统寓意指松、竹、梅经冬不衰，因此有“岁寒三友”之称。松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。
2018中考新考点——传统文化知识全解析
《2018杭州市初中毕业升学文化考试命题实施细则》规定的考试内容新增加了一个考点：了解现用教材涉及的传统文化知识。 现在我们试卷上的标题也发生了变化，第5题原来叫“文学常识和名著阅读”，在此次的一模试卷中改为“文学文化常识和名著阅读”。这一题总分7分没变，但文学常识由3分降为2分，名著阅读也由原来的4分降为3分，而总共降下来的2分给了传统文化知识的考查。今昔对比 那么，什么是传统文化知识呢？ 解读传统文化知识 一、传统文化定义 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。 二、传统文化有哪些 中华传统文化应包括:古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有:正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、
四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 传统文化知识梳理 1、《论语》中的年龄、儒家思想（七上，P52） 《论语》作为儒家的经典著作，代表了孔子的主要思想。仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌是儒家思想的核心，但《论语》包涵的主要思想就是“仁”。 仁：爱人。孔子思想体系的理论核心。 义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。 礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。 智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。 信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。 恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。 忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。 孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重。 悌：指对兄长的敬爱之情。
语文版中考语文分类训练十五：文学常识、传统文化A卷
语文版中考语文分类训练十五：文学常识、传统文化A卷 一、单选题 (共50题；共100分) 1. （2分）(2019·鄞州模拟) “朔气传金柝”的“金柝”是古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具，三足一柄。下列图示属于“金柝”的一项是（） A . B . C . D . 2. （2分） (2019七上·常山月考) 下列文学常识表述不正确的一项是（） A . 朱自清，江苏扬州人，散文家、诗人、学者，著有散文集《背影》《你我》等。
B . 老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。主要作品有小说《骆驼祥子》，话剧《四世同堂》《茶馆》等。 C . 李白，字太白，号青莲居士，唐代最有名的诗人之一，世人称之为“诗仙”。 D . 曹操，东汉末年政治家、军事家、诗人，著有《孙子略解》《兵法摘要》，诗歌《蒿里行》《龟虽寿》《短歌行》等。 3. （2分）(2019·长沙) 下列关于名著的说法正确的一项是（） A . 艾青作品里常出现的“光明”是中国必胜信念的象征，埃德加·斯诺的传记小说《红星照耀中国》向全世界宣告：毛泽东就是那颗给全中国带来光明的闪亮红星。 B . 吴承想根据玄奘出游的传说虚构了西天取经的故事；简勒·凡尔纳把潜水艇想象成“诺第留斯号”船，虚构了它在大海航行中遭遇种种惊险的故事。 C . 《简爱》中的简·爱和种《骆驼祥子》中的虎妞都经历了生活中的磨难，但是依然人格独立，心灵强大，具有强烈的反抗精神，敢于追求自由与平等。 D . 《儒林外史》的讽刺手法很有特点：它将讽刺的锋芒隐藏在耐人寻味的细节中，通过夸张的描写，鞭挞丑恶，揭露虚伪。 4. （2分）下列说法不正确的一项是（） A . 《智取生辰纲》选自《水浒传》。《水浒传》是一部以农民起义为题材的长篇小说。 B . 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 C . 《三顾茅庐》节选自《三国演义》。《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说。 D . 《刘姥姥进大观园》节选自《红楼梦》。《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作。作者是明代作家曹雪芹。 5. （2分）(2015·咸宁) 下列有关文学常识和名著阅读的表述，有错误的一项是（） A . 《关雎》选自《诗经?周南》，《诗经》是我国第一部诗歌总集，内容分为“风”“雅”“颂”三部分。 B . 《藤野先生》《孔乙己》和《故乡》都是鲁迅先生的作品，都选自小说集《呐喊》。 C . 莎士比亚的《威尼斯商人》成功塑造了惟利是图、冷酷无情的高利贷者夏洛克和聪明机智、见义勇为的鲍西娅等众多鲜明的人物形象。 D . 《骆驼祥子》通过祥子由老实、健壮、坚韧变得麻木、潦倒、自暴自弃的经历，折射出不让好人有出路的
统编部编版语文八年级下册语文专题训练五 汉语基础知识与传统文化
专题训练五汉语基础知识与传统文化 1．下列语文知识判断有误的一项是() A．“他委屈地走进了卧室”中的“委屈”在句中作状语。 B．“我悲伤着你的悲伤”中的“悲伤”依次是动词和形容词。 C．“一离开家他就开始想家，并且日甚一日地变得迫切”，这是一个表示递进关系的复句。 D．“天气晴朗”“晴朗的天”“洗衣服”“洗干净”四个短语的结构各不相同。 2．下列语文知识判断不正确的一项是() A．“跳”“光年”“特别”“哪里”“关于”这几个词语的词性，依次是动词、量词、副词、代词、介词。 B．“品质优良”“拨动心弦”“城市方案”“打扫干净”四个短语的结构各不相同。 C．“5月16日上午，伟大的医药学家李时珍诞辰500周年系列纪念活动在湖北省武汉市隆重举行。”这个句子的主干是“活动举行”。 D．“他这样做，并不是为了得到老师的表扬，而是发自内心的自觉行为。”这是一个表示转折关系的复句。 3．下列语文知识判断正确的一项是() A．“园林”“藤萝”“阳台”“枣核”这四个词语都是名词。 B. “炉火纯青”是偏正短语，“聚族而居”是主谓短语，“良师益友”“片言只语”这两个短语都是并列短语。 C．“这个时刻的每一分钟对喜欢挑战的人来说都是一种享受。”这个句子的主干是“时刻是享受”。 D．“这句话他在心里默念了三、四遍。”这句话的标点符号使用正确。 4．下列语文知识判断不正确的一项是() A．“不忘初心”“热爱生命”“敬畏自然”“难忘今宵”四个短语都是动宾短语。 B．“哎呀，美极了！真是美极了！”句中“哎呀”二字是叹词，表示对美的感叹。 C．“问君何能尔？心远地自偏”运用设问的修辞手法，强调在“人境”中独享安闲是源于心志淡远。 D．“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”运用比喻的修辞手法，形象地写出了潼关地势的险要。 5．下列语文知识判断不正确的一项是() A．“今天的青年，更能认识创新之于国家的意义。”这个句子的主干是“青年认识意义”。 B．“振兴中华”“声名狼藉”“衣冠楚楚”是同一结构的短语。 C．“今天下午你是打球，还是游泳？”这个句子的标点使用正确。 D．“每个人勇于开拓创新，‘中国制造’就能更上一层楼。”这是个假设关系的复句。 6．下列各项中分析正确的一项是() 青春 ．．．．，借着风力也要飘向远方。这样，你．．，就应该像是春天里的蒲公英，即使力气单薄 才．会知道世界不再只是一扇好看的玻璃窗，才会看见眼前不再只是一面堵心的墙。飞翔，会让你见识到未曾见过的东西，让你的人生半径像水一样蔓延到更宽更远。 A．加点字“青春”是形容词，“才”是副词，“力气单薄”是偏正短语。 B．“即使力气单薄，借着风力也要飘向远方。”这个句子是递进关系的复句。 C．“你才会知道世界不再只是一扇好看的玻璃窗”中的“是”充当此句的谓语成分。 D．画线句子有语病，修改方法之一是：在“更宽更远”后添加“的地方”。