民国时期女性地位
妇女解放
中国古代女性地位一直不高。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位。从历史上来看，多生多育使妇女负担沉重的家务，经济不能独立，无法参加社会活动，地位十分
低下。
妇女运动最初是资产阶级革命的产物。18世纪中叶，资产阶级“女权主义”提出了为妇女争自由、争平等的口号，对我国早期的
妇女运动也颇有影响。资产阶级的女权运动在反封建的过程中具
有一定的历史功绩，但它丝毫不触动压迫妇女的资本主义制度，因而不可能导致妇女问题的根本解决。
民国初年，中国妇女的解放运动愈演愈烈，妇女们服饰方面最
先焕发出解放意识。妇女解放与妇女服饰解放有着密切联系，女性解放直接表现为具体的服饰形式变革，但更多情况下表现为间接的影响。民国初年的妇女，当时提倡女学及实用，培养有科学文化知识的贤妻良母，由过去依赖角色转为有独立生活能力的人，穿着和满清时衣服，比较传统。五四新文化运动后，妇女界发起“新女性”运动，都市开始出现有学问、能应酬、能管家的摩登女性，为适应这一潮流，短袖衫、短裙开始出现，女性也同样拥有了自己的职业。到了30年代，服饰
除每季不同款式外，还要分晨、晚、运动及跳舞装，对配色亦有研究，更具美感。“职业女性”和休闲女性”已经出现在都市的各个角落。这
时女性已经独立自主，拥有了经济能力，同时女性出现在各大娱乐场所，拥有了女性的娱乐场所与女性职业。
民国时期，妇女解放还体现在女性对父母包办婚姻的反抗，女性追求自由恋爱，从一定意义上推动了女性解放。而此前，妇女往往不过是男性主宰的部落和家族利益的交换物，是男性政治的附属品。这种男性政治最典型的标志就是中国古代和亲政治中作为被交换的物
品的妇女，她们是男权国家政治交往和妥协的礼物。作为男权政治之间交换的物品，女性没有自己独立的政治地位和经济利益，缺乏自己完整的人格和自主的命运。在五四时期，女性从家庭和家族中被解放出来！女性第一次从家庭的牢笼中冲撞而出，获得恋爱和婚姻的自由，实际上就是把婚姻的权力或者说妇女身体的交易权从家族的手中夺
取过来，攥到了自己的手中。大大提高了女性的权利，从而导致女性在社会中地位显著提升，从而促进了女性解放。
1949年以来，中国妇女的地位得到了空前的提高，她们享有与男子平等的一切权利。她们投身于火热的建设社会主义新中国的生活中，妇女能顶半边天，成为广大妇女扬眉吐气的口号，也成为生活斗争的现实。
20世纪是人类有史记载以来首次出现女性群体的世纪，是女性觉醒和革命的世纪。但同时我们必须看到，中国女性在这一世纪虽然在社会地位上发生了很大变化，但并不意味着中国女性整个社会角色得到改变，性别歧视在很多方面还相当严重的，女性要获得彻底的解放还任重道远。女性的真正解放一方面有赖于自
身素质的提高，同时也有赖于整个社会的进步。我们期待女性在21世纪拥有更广阔的天空。
历史研究报告(古代服饰)
历史研究报告——关于对中国古代服饰的研究 课题组成员：潘宏婷阎爽雷子惠穆彤祁伟李欣悦刘畅付婧雯查玉芳 指导教师：孙昕 摘要：中国古代的服饰 关键词：中国古代服饰变化与社会变迁 研究方法：资料搜整 一、问题的提出：千姿百态的古代服饰与古代中国社会之间的联系？ 二、研究目标：了解中国古代各时期服饰的特点及其原因、影响 三、本论： 1、原始社会 原始人类在漫长的黑暗中摸索，渐渐懂得利用火及兽皮取 暖，为人类的文明带来了一线曙光。根据考古发现的实物， 证明至少在旧石器时代晚前之前，原始人类就已经会使用骨 针来缝制兽皮衣服。除了骨针的发现外，在这些遗址中也发 现了相当大量的饰品，这些饰品包含各种穿孔的石珠、贝壳、 兽牙等，明显是用来制作成串饰的。到了新石器时代， 人们进入畜牧、农耕的阶段，开始营造房屋，改变穴居野处 的居住方式，男子负责狩猎、打制石器、琢玉，女子则负责 采集、制陶、纺织等工作，人类生活正式进入分工合作的阶 段。 原始社会的服装配套包括冠帽、衣裳、套裤、护腿、斜靴、发式、首饰、纹彩等。由陶器、玉器等遗物，可以推测当时的服饰风貌。 2、奴隶社会 奴隶社会的上限一般定在公元前的夏王朝，时间跨度为一千六百年，到公元前481年止。其间的政治、科技、文化、军事、宗教等都得到了充分的发展，从形式到内容上已经完全规范了当时人们的生活准则，极大地加速了先民思想从朦胧到清醒这一发展历程。原始信仰的对象明朗化，与政治紧密地结合起来。已“礼”为核心的政治制度在规范全社会行为的同时，制约了人们的思想。直到春秋时期礼崩乐坏，才出现思想空前活跃的百家争鸣时期。
是中国服饰文化定型的重要阶段。它在政治、经济、 科技和文化的影响下，表现出两方面的特点：一是将 上古鲜明的宗教意识和统治者的需求结合起来，逐步 形成并积淀了强烈的象征意义和装饰风格的服装符 号，这对后世的着装观念具有重要影响；二是在形态 上出现了上衣下裳和衣裳连属两种基本体制，规定和 确立了一整套严格的服饰制度，并纳入礼制范畴，在 朝廷官员和民间极力推行。因此，这一时期的服装， 从今天发现考古资料和史籍中，我们看到最多的还是 和礼制有关的服装，其中表现这一时期人们共同的社 会心理。 夏商周时期的服装体现了人类对自然和祖先的信 仰。在参加祭祀活动时，人们须穿饰有章纹的祭服， 每代君王祭服上的纹饰皆有不同。夏画山纹，殷商画 火纹，周画龙纹。 2、汉代 汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。 汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。 历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人 家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做 袍。 汉服有如下基本特征：交领，右衽，无扣系带 （襦裙）
简述民国服饰的演变
简述民国服饰的演变 在民国时期，由于借鉴、效仿洋人的服饰，因此中国人的服饰也在慢慢改变。其中，“中山装”是中西结合的一款服饰，也是当时最受欢迎的款式。朋友们，你们知道民国服饰的演变资料吗？下面，喜欢的朋友不妨跟小编一起来看看。中国进入近代之后，一场西服东渐之风给中国服饰带来了极大地冲击。在这风潮的影响下，一些具有新思想、新观念的中国人开风气先，他们效仿洋人，穿西服、西裤用手帕围巾等成为中国广大民众模仿和追逐的对象。中国服饰呈现出新老交替、中西并存、中西交汇的局面，中华民族传统服饰走向衰落与蜕变。 近代民国初年的男子服饰，孙中山先生当时就非常喜欢，所以有“中山装”之称。不过当时的中山装与现在所称的中山装在形式上有所不同。另外还有一种男子服装“西装”。中山装是在广泛吸收欧美服饰的基础上，近现代中国革命先驱者孙中山先生综合了西式服装与中式服装的特点，设计出的一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，并被世人称为中山装，此后中山装大为流行，一度成为中国男子最喜欢的标准服装之一。 由于新中国开国领袖毛泽东经常在公开场合穿中山装，西方也习惯称呼中山装为“毛装”。在1960和1970年代，
亿万中国成年男性大多穿着中山装。20世纪80年代以后，随着改革开放的深入，西装和其他时装逐渐开始流行。虽然中山装在民间逐渐被人们遗忘，但值得一提的是中国国家领导人在出席国内重大活动时，依旧习惯穿着中山装，比如国庆大阅兵等等。 民国男子的服饰品 （一）帽子 民国时期，官绅戴碗帽、招票（毡帽）、绒帽、大甲藤帽、草帽，庶民多不戴帽。从事某些职业的人则戴与该职业的制服相配套的帽子。老年人和在户外工作的农夫或行商走贩冬季多戴“猴帽”（用纱线织成筒状，留有两个眼孔，戴时将上端扎住，平时翻卷起来只盖住头顶，天冷时放下，包住整个头部）。 1、礼帽 清朝末年，礼帽传入中国。民国初年常见于礼仪场合，因此称礼帽。中国采用传统工艺制作礼帽，先将羊毛擀压成毡坯，再盔烫成帽胎，整理、装饰成帽。 礼帽如果按风格来分，有大礼帽和小礼帽两种。大礼帽的帽冠较高，一般高度在14～19厘米之间最为普遍；而小
民国服装
三、民国服装 1. 中山装(Chinese tunic suit) 一种以孙中山的名字命名的服饰。中山装自1923年诞生,成为1980年代以前中国民众的主要服装样式。由于新中国开国领袖毛泽东经常在公开场合穿中山装，西方也习惯称呼中山装为“毛装”。但中国却从未有如此称呼。日本人称呼中山装为“人民服”。中山装是学生装和军装改进而成的一款服装，由伟大的革命先行者孙中山先生创导和率先穿着，因而得名为“中山装”。中山装出现在历史巨大变革时期，是告别旧时代，进入新世纪的标志，具有深远的影响。其款式吸收了西方服式的优点，改革了传统中装宽松的结构，造型呈方形轮廓，贴身适体，领下等距离排列的纽扣，顺垂衣襟而下，呈中轴线。对称式四袋设计，实用，稳妥。与西服相比，改敞开的领型为封闭的立领，自然庄重，具有东方人的气质与风度。中山装的出现对中国现代服装的发展起主导作用，被称为“国服”。四个口袋代表“国之四维”,五粒纽扣和五个口袋五权宪法学说，左右袖口的三个纽扣则分别表示三民主义和共和的理念。 2.旗袍 为中国近、现代女装的一个代表性款式。清代旗袍于20世纪初受西方服饰的影响，由传统的直线裁剪逐渐变为曲线裁剪，袍身逐渐收窄，增加腰省、胸省，并运用装袖与肩缝等元素，使款式走向成熟。其样式的变化主要集中在领、袖、门襟及长度等方面；面料选材更加广泛；穿着风格上一改以往宽大直筒的形态，变成修身合体，充分展现了中国女性的曲线美。 3.学生装 短袄长裙是女学生中西混合装的典型搭配，配一副眼镜，剪齐耳短发，穿一双搭带布鞋，不施质纹，不戴昝钗、手镯、耳环、戒指等饰品，因为这种服饰明显区别于20世纪20年代以前的清代服装，而被称为“文明新装”。一般上衣窄小，领口很低，短袄衣身齐腹，略有翘腰，下摆成弧形者居多，衣袖过肘，袖口加宽成喇叭形，全衣无绣饰，衣色为白色、灰色、淡蓝色不等。长裙为深色、黑色或条纹等，一般无皱褶，自然下垂至膝盖下，与短袄形成鲜明对比，把少女亭亭玉立，清纯娇小之美展露无遗。此装扮朴素简洁和淡雅之中，尤其有中国民族服饰的风韵。民国时期学生装的出现，让国人眼前一亮，其经典的款式得到了社会的认可和追捧，青年学生们因此也成为时尚的引领者。以女学生为例，民国初年的女学生是中国历史上第一批规模化、系统化、公开化掌握知识的女性，学生敢于求新求变的热忱与激情，加上受中西文化交融的影响，自然令民国的女学生装具有不同的意味。时人竹枝词对他们有贴切的描述“或坐洋车或步行，不施脂粉最文明。衣常素朴容幽静，程度绝高女学生”。女学生化淡妆或者不化妆，她们朴素淡雅的精神风貌掀起了一股文明之风，学生装也成为了“知性”、“高雅”、
中国古代妇女地位变化
中国古代妇女地位变化 一，历史朝代分析中国古代妇女地位变化1，夏商中国商朝的妇女地位是很高的，夏朝在开国时还是母系氏族社会，其居住方式有两个特点：一是游牧性，二是从妻居。商代社会的婚姻是由多个父和多个母共娶，这也是典型的母系氏族社会。所以，母系社会妇女地位肯定是高！ 2.周朝中国妇女地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。按照周礼的规定，男性贵族可以娶妾多人，但正妻只能有一个。周朝时期，已婚妇女地位卑下，婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶。丈夫愿意维系，她是丈夫的附庸；丈夫不愿维系，就要被丈夫扫地出门。 3.春秋战国春秋战国时兵荒马乱，国家与国家经常打仗，生产力的发展也需要更多的劳力，所以女人的繁衍人口任务更为重要。于是，青年男女的私奔在当时都不被绝对禁止，孀妇再嫁自然就不成问题了。因此，春秋战国时期，妇女稍微有一点地位， 4.秦朝秦国自商鞅变法之后，贯彻法家思想，讲求国家利益至上，礼法道德传统相对受到忽视。秦代家庭立法中，妇女在某些方面可以和丈夫拥有平齐地位，如妇女可杀死通奸丈夫，丈夫殴妻与妻殴夫同等处罚，等等。反映在妇女再嫁的问题上，也就非常地宽容。因为，秦朝时期出现三纲五常，父系社会开始明显，妇女地位由此下降！此处省略汉、
三国、南北朝、晋等朝代 5.隋唐时期隋唐时代是我国封建社会发展的鼎盛时期，由于北方异族文化和中原文化在这之前几百年间的交融，北方民族重视妇女地位、婚姻自由结合的传统在很大程度上得以保留。 6.宋朝由于程朱理学极力主张'存天理、灭人欲'，在婚姻家庭制度方面，蔑视妇女的权益，甚至提出：'饿死事小，失节事大'。在理学的影响和长期渗透下，从宋初到南宋的几百年间，民间对于妇女再婚问题的舆论评价和社会风气本身都经历了巨大的 变化。7.元、明、清到了元明清时候，从元朝开始，由于种族和文化的差异，导致社会风气下降，到了明清时代，全女开始裹脚，女性地位遭受最严重的压迫！8.民国以后民国时期，先是解放小脚，接着是解放足不出户，笑不露齿，然后是解放大辫子，最后是解放内衣。最后一种解放也就意味着女人可以和男人一样自由了，身体上可以不受拘束。二.文化环境和经济剖析 1.北宋与其他朝代最大的不同是其人性意识的觉醒，突出表现为两类人的地位空前高涨：一是文人，二是女人。赵匡胤深知，马上可以得天下，但不能治天下，因此对子孙留下“不得杀士大夫文人及上书言事之人”的嘱咐。在这样的氛围下，文化人的地位自然不必说，知识分子受宠，自然会拉高女人的地位。至于，宋朝有多少文人，不在这里一一举例，连皇帝都能写一首好字，作画，可想而知文人风是很流行的！ 2.北宋时期，经济
历年世界各国GDP排名
1970年世界各国（地区）GDP总值排名（除苏联外，按当时汇率）01--美国--------1,0255亿美元 02--日本----------2068亿美元 03--西德----------2037亿美元 04--法国----------1470亿美元 05--英国----------1236亿美元 06--意大利-------1077亿美元 07--加拿大---------851亿美元 08--澳大利亚------429亿美元 09--墨西哥---------396亿美元 10--西班牙---------390亿美元 1980年世界各国（地区）GDP总值排名（除苏联外，按当时汇率）01--美国---------2,7956亿美元 02--日本---------1,0279亿美元 03--西德-----------8261亿美元 04--法国-----------6824亿美元 05--英国-----------5367亿美元 06--意大利--------4546亿美元 07--中国-----------3015亿美元 08--加拿大--------2689亿美元 09--西班牙--------2218亿美元 10--阿根廷--------2090亿美元 1990年世界各国（地区）GDP总值排名（除苏联外，按当时汇率）01--美国---------5,8033亿美元 02--日本---------3,0522亿美元 03--德国---------1,5470亿美元 04--法国---------1,2198亿美元 05--意大利------1,1045亿美元 06--英国-----------9946亿美元 07--加拿大--------5827亿美元 08--西班牙--------5115亿美元 09--巴西-----------4650亿美元 10--中国-----------3878亿美元 1995年世界各国（地区）GDP总值排名（按当时汇率） 01--美国---------7,4005亿美元 02--日本---------5,2929亿美元 03--德国---------2,4166亿美元 04--法国---------1,5257亿美元 05--英国---------1,1032亿美元 06--意大利------1,0661亿美元 07--中国-----------7006亿美元
民国时期女性地位
妇女解放 中国古代女性地位一直不高。“三从四德”一直压在女性身上，从出生时就被教育要有女德。要为夫生儿育女，为夫家传宗接代。女性一直被束缚在一个低下的确地位。从历史上来看，多生多育使妇女负担沉重的家务，经济不能独立，无法参加社会活动，地位十分 低下。 妇女运动最初是资产阶级革命的产物。18世纪中叶，资产阶级“女权主义”提出了为妇女争自由、争平等的口号，对我国早期的 妇女运动也颇有影响。资产阶级的女权运动在反封建的过程中具 有一定的历史功绩，但它丝毫不触动压迫妇女的资本主义制度，因而不可能导致妇女问题的根本解决。 民国初年，中国妇女的解放运动愈演愈烈，妇女们服饰方面最 先焕发出解放意识。妇女解放与妇女服饰解放有着密切联系，女性解放直接表现为具体的服饰形式变革，但更多情况下表现为间接的影响。民国初年的妇女，当时提倡女学及实用，培养有科学文化知识的贤妻良母，由过去依赖角色转为有独立生活能力的人，穿着和满清时衣服，比较传统。五四新文化运动后，妇女界发起“新女性”运动，都市开始出现有学问、能应酬、能管家的摩登女性，为适应这一潮流，短袖衫、短裙开始出现，女性也同样拥有了自己的职业。到了30年代，服饰 除每季不同款式外，还要分晨、晚、运动及跳舞装，对配色亦有研究，更具美感。“职业女性”和休闲女性”已经出现在都市的各个角落。这
时女性已经独立自主，拥有了经济能力，同时女性出现在各大娱乐场所，拥有了女性的娱乐场所与女性职业。 民国时期，妇女解放还体现在女性对父母包办婚姻的反抗，女性追求自由恋爱，从一定意义上推动了女性解放。而此前，妇女往往不过是男性主宰的部落和家族利益的交换物，是男性政治的附属品。这种男性政治最典型的标志就是中国古代和亲政治中作为被交换的物 品的妇女，她们是男权国家政治交往和妥协的礼物。作为男权政治之间交换的物品，女性没有自己独立的政治地位和经济利益，缺乏自己完整的人格和自主的命运。在五四时期，女性从家庭和家族中被解放出来！女性第一次从家庭的牢笼中冲撞而出，获得恋爱和婚姻的自由，实际上就是把婚姻的权力或者说妇女身体的交易权从家族的手中夺 取过来，攥到了自己的手中。大大提高了女性的权利，从而导致女性在社会中地位显著提升，从而促进了女性解放。 1949年以来，中国妇女的地位得到了空前的提高，她们享有与男子平等的一切权利。她们投身于火热的建设社会主义新中国的生活中，妇女能顶半边天，成为广大妇女扬眉吐气的口号，也成为生活斗争的现实。 20世纪是人类有史记载以来首次出现女性群体的世纪，是女性觉醒和革命的世纪。但同时我们必须看到，中国女性在这一世纪虽然在社会地位上发生了很大变化，但并不意味着中国女性整个社会角色得到改变，性别歧视在很多方面还相当严重的，女性要获得彻底的解放还任重道远。女性的真正解放一方面有赖于自
中西方女性社会地位的发展
历朝女性在各种规条的约束下，承受重大的压力。妇女于社会上的地位低微，饱受歧视。然而，历史上亦出现一些女性主动反抗礼教的现象。至近代以来，中国传统社会历经多次社会变革，妇女地位状况亦发生巨大变化，相对古时而言，现今中国女性的地位状况已大为改善。近代以来，经过维新和多次社会文化变革，妇女地位状况发生巨大变化：从清末的“放足”（即不缠足）、“启智”（即办女学，书报等），以至辛亥革命妇女参政。民国建立后，五四运动对封建礼教的冲击，婚姻自主、妇女解放的思想日益深入人心。妇女在社会上，遍及参政、从军、任教、从艺、做工等领域。当时第一部民法规订婚约应由当事人自行订定。1950年颁布的《中华人民共和国婚姻法》废除包办婚姻、男尊女卑、漠视子女利益的婚姻制度，实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保护妇女和子女合法权益的婚姻家庭制度。1953年第一部共和国宪法明确规定妇女在政治、经济、文化、社会和家庭方面，均享有与男子平等的权利。1992年制定《中华人民共和国妇女权益保障法》，不论从立法和事实，妇女在教育、就业、参政等男女平等进展很快。1995年又将男女平等作为基本国策之一，可见妇女的地位相对古代已大为提高。 欧洲启蒙运动以前，古希腊雅典城邦社会奉行男尊女卑的等级制，排斥妇女参与政治，女性在家需服从父亲和丈夫，此思想以“二元论”为依据。古罗马也以此规定性别特质，但罗马的贵妇可影响教会和法律，取得较多权利，这有别于儒家认为妇女干政会扰乱家国秩序。启蒙运动中关于性别的两种观点，以卢梭为代表的认为男女生而有别，妇女是低等性别，应服从男人意志，在家生儿育女，培养理想公民的主张，比男女平等的看法占上风。玛丽?沃尔斯通克拉芙特在《为女权一辩》中，批驳卢梭的偏见，她拥护法国革命自由、平等、博爱的原则。妇女积极参与法国大革命，要求与男人平等权利，但遭到拒绝并镇压妇女对人权的要求。欧洲工业革命将“男主外，女主内”的模式定型，中产阶级妇女成为家庭妇女和男人的附属品，“真正女性的崇拜”和维多利亚时代的“禁欲主义”要求妇女严守道德。十九世纪末，欧美中产阶级妇女接受启蒙思想，参与当时一系列社会运动的过程中，直接孕育第一次女权运动，以争取妇女参政获得选举权而告捷。进入二十世纪，两度爆发世界大战。二次世界大战后，妇女退回家庭，为男人腾出就业位置。中产阶级妇女再次感受到女人职责的压抑，当时个人主义文化和改革思潮蓬勃发展，欧美再次掀起新女权运动。运动初期，以争取男女平等权利为主，发展至今，则成为全球性、旨在改变所有不平等状况的文化运动。
历年世界各国GDP排名-中日钓鱼岛之争真正原因 2012
历年世界各国GDP 总值排名 看中国周边的国际局势 国内生产总值（Gross Domestic Product ，简称GDP)是指在一定时期内（一个季度或一年），一个国家或地区的经济中所生产出的全部最终产品和劳务的价值，常被公认为衡量国家经济状况的最佳指标。它不但可反映一个国家的经济表现，还可以反映一国的国力与财富。 中日钓鱼岛之争背后真正的原因是什么，难道仅是一个荒岛及其周边的资源问题嘛？据外媒报道，中日钓鱼岛之争背后真正的原因是美国挑起货币战争。我们先看一下1970年之后中日美等世界大国的GDP 排名情况及中国GDP 增速变化情况。 1970年世界各国年世界各国（（地区地区））GDP 总值排名（除苏联外，按当时汇率，下同） 01----美国--------1,0255亿美元 ★★★★★★★★★★★★★★★ 37.7倍（美国对中国美国对中国）） 02----日本----------2068亿美元 ★★★★★★★★★★ 7.6倍（日本对中国日本对中国）） 03----德国----------2037亿美元 04----法国----------1470亿美元 05----英国----------1236亿美元 06----意大利--------1077亿美元 07----加拿大---------851亿美元 08----澳大利亚-------429亿美元 09----墨西哥---------396亿美元 10----西班牙---------390亿美元 11----瑞典-----------357亿美元 12----荷兰-----------351亿美元 13----中国-----------272亿美元 1980年世界各国年世界各国（（地区地区））GDP 总值排名 01----美国---------2,7956亿美元 ★★★★★★★★★★★★★★★ 13.37倍（美国对中国美国对中国）） 02----日本---------1,0279亿美元 ★★★★★★★★★★ 3.4倍（日本对中国日本对中国）） 03----西德-----------8261亿美元
民国服饰
民国服饰变化 （一）官方礼制制度。中华民国的成立，与清王朝脱离关系，服饰文化的改变就是这一要求的外在表现。 辛亥革命后，民国政府成立，参议院于民国元年七月公布《服制条例》，规定男女礼服制度。女子礼服为清代汉族女装的发展；男子礼服则分中、西式。中式为长袍马褂，西式礼服分大礼服和常礼服。 男子常服。民国的男子常服主要为长袍马褂、西装、中山装等，纯中式的大襟袄、中式裤、黑布鞋亦存在于广大的农村。这一方面是因为经济水平以及社交范围不同而形成，另一方面也是因职业、年龄、职务、修养等不同而出现。 1.西装。 在中西文化碰撞下，西装早已为中国人所熟知。西装流行原因有二：是传统礼教彻底崩溃；二是对西洋文化的崇尚，正如郁达夫所说：“大家都知道了西洋文化的好处，于是阿猫阿狗就都穿起了西装，穿上了皮鞋，提起乐手杖，以为这就是西洋文化的一切。”所以在中国民国成立后，西装迅速成为中国上层社会的正式社交服装。长袍、马褂，往往是旧派人物的穿着，思想开放的人士爱穿西装。西装在清朝末期传入中国。 最初，西装仅为来华西方人所穿，后来，广州等沿海通商口岸地区的买办、商人也开始穿着。 中国第一家洋服店，是1879年开设于苏州的李顺号洋服店。广州第一家洋服店，是1880年创办的信孚成记洋服店，它位于沙面租界附近的沙基(现六二三路)。当时，这一带除了信孚成记洋服店外，还陆续出现了元祥号等多家洋服店。1892年，元发号洋服店在高第街开设，店主潘礼、潘伯良从日本学艺回国，有“洋服状元”之称。 但西装真正流行却是民国以后的事情。到了上世纪20年代，许多大城市陆续出现了专门制售西装的公司，还出现国产名牌西装，不少报纸、杂志开辟专栏介绍西装。 当时在广州，穿西装的男子极多，有教师、学生，各机关的办事员和洋行职员。 岭大附中新生入学，要置备的服装规定必须有西装，还要有大褛一件、寒衣二三件、夏衣五六件、衬衣三四件、汗衫裤六至十件，黑袜六对、长袜一对、游泳衣一套、手帕六条。因“九同章”手艺出色，岭南大学师生的西装后来全都由它承做。 岭大学生外出，西装笔挺，洋派十足，当时广州的女孩子中流行着“法政公(老的意思)，高师穷，一中广府唔中用(不合适)，农业工业晒到黑，惟有岭南才做得(合格老公)”的顺口溜。 西装从开始的星星点点到与中装平分秋色，并有后来居上之势。 在西装流行的同时，一些知识分子及青年学生还喜欢穿学生装。学生装由西装改造而成，其样式比西装简便。它没有翻领，只有一条窄而低的狭领，穿时有纽扣扣紧，不用领带。衣服下方，左右各有一个暗袋，左侧胸前还有一个明袋。穿着这种服装，有一种干练的感觉。 2.中山装。
民国初期的女子教育
Liaoning Normal University （2012届） 史学论文写作 题目：民国初期的女子教育 学院：历史文化旅游学院 专业：历史学（师范） 班级序号：2班9号 学号：201221012531 学生姓名：何媛媛 指导教师：李玉君 2015年6月
目录 摘要（关键词） (1) 前言 (1) 一、民国初期女子教育持续发展的背景 (1) 二、民国初期女子教育的发展概况 (1) （一）女子学校教育 (1) （二）女子社会教育 (2) （三）女子家庭教育 (3) 三、民国初期女子教育的特点和社会影响 (3) （一）女子教育的特点 (3) （二）社会影响 (3) 参考文献 (4)
民国初期的女子教育 [摘要]在中国近代妇女史的研究中，近代妇女运动和思想解放占有重要地位。民国初期，女 子教育活动在此前的基础上继续进行，并取得了许多新的成就，出现了许多可喜的新亮点，为 中国的妇女解放和现代新女性的产生奠定了基础，在中国历史上产生了重大影响。近代女子教 育制度的确立，是近代中国妇女最早获得的女权。民国初期女子教育的发展，大大提高了妇女 的整体素质。 [关键词] 民国初期女子教育史 前言 在中国近代妇女史研究领域中，学者们通常将目光聚焦在近代妇女运动和解放思想方面，这些内容是中国妇女进步的反映，也是历史发展的客观事实，值得探讨。而这些问题的切入点，一般认为是不缠足运动和兴女学运动。其中不缠足是形体上的解放，女子教育则是思想解放的前提，是妇女进步的关键所在。 在思想复杂、局势动荡的民国初期，女子教育活动在此前的基础上仍继续进行着，取得了许多新的成就，为中国的妇女解放和现代新女性的产生作出了突出贡献，并从不同侧面对中国历史的发展产生了积极影响。本文试以民国初期的女子教育为题，讨论此期的女子教育问题和女子教育与妇女运动及妇女生活的关系，从妇女的侧面展示历史。 一、民国初期女子教育持续发展的背景 女子教育在封建社会几经反复、几经曲折，其传承与嬗变的轨迹是随着社会的不断进步逐渐被重视的。 中国古代女子教育的形式几乎是数千年一贯制，直到近代女子教育史上的骤变———经正女学的诞生才有所突破。据《礼记》记载，西周时期女子教育由家庭承担，家庭是她们“破蒙的学校”，也是“毕业的学校”。自西周以降，家庭始终是女子受教育的主要场所，这种抱残守缺、凝滞不变的形式，束缚女子教育达2000年之久。 自中国被动地卷入近代世界体系后，在中西方对抗与交流中，社会变迁的速度比以往有所加快。社会发展需要新知识、新人才。人们开始讲求新式教育，而新式教育强调普及和实用。在这种情况下，20世纪初期女子教育应运而生。 这一时期的女子教育之所以能够不断发展并取得突破，与所处的时代是分不开的。 首先，女子教育的发展与资产阶级的提倡和实践有密切关系。中国资产阶级及其知识分子自形成一种政治力量后，对妇女教育问题也给予了重视，康有为、梁启超、谭嗣同等人指出妇女受教育与否事关国家的前途，天下积弱之本，必自妇女不学始。所以他们积极提倡女子教育。 女子教育的发展是近代女权运动强烈呼唤的重要产物。20世纪初期，女权运动的重要内容就是争取教育权。中国妇女争取教育权的斗争，对女子教育的合法地位的取得，产生了积极的推动作用。 另外，近代女子教育也是西方在华教会兴学活动的客观产物。众所周知，西方教会来华兴办学校的直接目的是为其传教，为其经济、政治侵略服务，最终目的是要实现中国的基督化，但其客观上，也促进了中国近代女子教育的兴起。 近代女子教育制度的确立，是近代中国妇女最早获得的女权。民国初期女子教育的发展，大大提高了妇女的整体素质。 二、民国初期女子教育的发展概况 （一）女子学校教育 中国新式女子教育是在晚清之际兴起的，其表现就是女子教育开始走出家庭教育的
小议民国时期女性服饰演变及其影响的诸因素
小议民国时期女性服饰演变及其影响的诸因素衣食住行的风俗文化中,服饰历来是涉及面最广,最能迅速与直观的反映社会时尚的部分之一。女性服饰从一个侧面,生动具体的反映了女性生活的景象,折射出了时代的风云变幻。在中国服饰史上,中华民国时期的女性服饰有着重要地位,它以中西交融、满汉交融为特色,充分展示了这一时期女性服饰大跨度的历史变革,突显了人性化、个性化和近代化的时代特征。其中,旗袍“国服”地位的确立,演绎了女性服饰的华采乐章。民国时期的女性服饰,总体来说是朝着自然、简便、时尚、美观的趋向演变的,这种趋势的背后是社会的进步与女性主体意识的强化。 一演变过程 1、清末民初从等级着装向自由着装演变 中国一向有“衣冠王国”之称。传统“冠服”制度既体现了古老的中华文明,又表现出某种不可逾越的等级制度。清代实行的是“满汉分途”、依制着装的制度,这是君主专制时代服饰的特点。历朝《大清会典》严格规定了上至皇后、太后,下至朝廷命妇的服制,包括朝服、吉服和一般礼服。其中女性官服中，其颜色、绣纹、质地、式样等方面,均按等级作出了具体规定。命妇的礼服,于凤冠、霞帔之外,在胸前背后的补子上以仙鹤、锦鸡、练雀等图案表示出不同的品级。清朝律例严禁着装方面的僭越行为。一般平民妇女在许可范围内,实行满汉分途,这与男性的全盘满化有所差别,是清初统治者默许在风俗习惯上“男从女不从”的结果。满族妇女的典型着装是上梳两把头,身着宽大旗袍,足登花盆底鞋;汉族妇女的典型着装则为,平头圆髻,上穿滚边袄衫,下着长裙,脚穿弓鞋。两种装束分别代表了中国历史上服装式样最基本的两种形制,即衣裳连属制(深衣制)和上衣下裳制。 作为一种民俗,一种文化,服饰既有其承传性,又有其变异性。在君主专制的严格限制下,服饰相对来说比较稳定,但其仍是缓慢流动的活水。20世纪最初的10年,是清王朝最后的10年。由于政治变革、经济发展及东西文化的进一步交流,女子服饰有了更多的变化,式样的翻新主要表现为服装肥瘦长短、领袖尺寸、纽带位置、衣裤鞋帽搭配的变化,以及色调的匹配等等。其中,有几个引人注目的特点。其一是西式服饰开始受到女性青睐。洋布、洋绉、洋帽、洋装成了时髦的东西。妇女中也有人着西式服装,但主要限于男式西装、男式大衣和礼帽。一种头梳东洋髻,身穿高领窄袖长袄素长裙、足登皮鞋的中西合璧式着装亦称时髦。其二是女尚男装风气流行一时。一批妇女解放的先行者,为扫去女性柔弱之气,纷纷着男装。其三是女学生装颇引人注目。一些新式学堂的女学生身着无任何镶饰的窄袖袄、长裤,脑后垂辫,还有人戴鸭舌帽或有檐的分瓣帽,给女性着装带来了一股清新空气。教会女学堂往往要求学生统一置办“操衣”,平时及参加集会统一着装,令人耳目一新。女性的传统服饰,在追新求异的潮流中,受到了冲击和挑战。 辛亥革命推翻了清王朝,结束了绵亘数千年的君主专制制度。服装变革方面最重要的成果,是取消了服饰上的等级制度,千百年来以衣冠“昭名分、辨等威”的作法被废弃。1912
世界大经济体历年GDP总量排名据世界银行数据WDI
世界银行（WDI ）_1960-2011年世界10大经济体GDP 及所占世界经济 比 重 （世界银行WDI 数据，GDP 单位/亿美元，占世界GDP 比重/%） 年份 世界 第1位 第2位 第3位 第4位 第5位 2011 ?美国 150,940.00 21.572 中国 72,980.97 10.430 ?日本 58,671.54 8.385 ?德国 35,705.56 5.103 27,730.32 2010 ?美国 145,867.36 23.108 中国 59,266.12 9.389 ?日本 54,588.37 8.648 ?德国 32,805.30 5.197 25,600.022009 ?美国 140,439.00 24.17 ?日本 50,329.83 8.66 中国 49,912.56 8.59 ?德国 33,300.32 5.73 26,245.0 2008 ?美国 142,969.00 23.34 ?日本 48,798.61 7.97 中国 45,218.27 7.38 ?德国 36,345.26 5.93 28,317.9 2007 ?美国 139,950.00 25.08 ?日本 43,779.43 7.85 中国 34,940.55 6.26 ?德国 33,291.45 5.97 28,109.7 2006 ?美国 133,362.00 26.97 ?日本 43,625.90 8.82 ?德国 29,185.55 5.90 中国 27,129.51 5.49 24,441.42005 ?美国 125,797.00 27.57 ?日本 45,522.00 9.98 ?德国 27,883.90 6.11 ?英国 22,801.14 5 22,569.0 2004 ?美国 118,123.00 28 ?日本 46,059.21 10.92 ?德国 27,452.15 6.51 ?英国 22,024.90 5.22 20,556.7 2003 ?美国 110,892.00 29.613 ?日本 42,290.97 11.294 ?德国 24,422.12 6.522 ?英国 18,608.10 4.969 18,000.16 2002 ?美国 105,902.00 31.814 ?日本 39,183.35 11.771 ?德国 20,169.21 6.059 ?英国 16,120.56 4.843 14,573.26 2001 ?美国 102,339.00 31.970 ?日本 40,954.84 12.794 ?德国 18,909.71 5.907 ?英国 14,708.91 4.595 13,397.63 2000 ?美国 98,988.00 31.970 ?日本 46,674.48 12.794 ?德国 19,002.21 5.907 ?英国 14,775.81 4.595 13,279.64 1999 ?美国 93,010.00 29.809 ?日本 43,687.35 14.001 ?德国 21,436.18 6.870 ?法国 14,574.54 4.671 15,025.56 1998 ?美国 87,410.00 29.064 ?日本 38,570.28 12.825 ?德国 21,844.84 7.263 ?法国 14,717.08 4.893 14,559.49 1997 ?美国 82,789.00 27.400 ?日本 42,618.42 14.105 ?德国 21,605.91 7.151 ?法国 14,243.94 4.714 13,590.28 1996 ?美国 77,839.00 25.678 ?日本 46,425.44 15.315 ?德国 24,384.98 8.044 ?法国 15,736.01 5.191 ? 12,596.03 1995 ?美国 73,593.00 24.785 ?日本 52,643.80 17.730 ?德国 25,227.92 8.496 ?法国 15,699.83 5.287 11,571.19 1994 ?美国 70,305.00 26.277 ?日本 47,789.92 17.862 ?德国 21,462.94 8.022 ?法国 13,642.88 5.099 10,605.86 1993 ?美国 66,143.00 26.554 ?日本 43,500.12 17.464 ?德国 20,044.60 8.047 ?法国 12,910.57 5.183 ? 10,209.89 1992 ?美国 62,915.00 25.629 ?日本 37,961.14 15.464 ?德国 20,621.42 8.400 ?法国 13,727.52 5.592 ? 12,658.00 1991 ?美国 59,432.00 25.859 ?日本 34,847.70 15.163 ?德国 18,086.03 7.869 ?法国 12,440.68 5.413 ? 11,952.65 1990 ?美国 57,548.00 26.272 ?日本 30,580.38 13.961 ?德国 17,144.70 7.827 ?法国 12,444.59 5.681 ? 11,334.07 1989 ?美国 ?日本 ?德国 ?法国 ?
民国时期服装功能性设计的研究 张竞琼
浙江理工大学学报,第23卷,第4期,2006年12月 Journal of Zhejiang Sc-i Tech U niv ersity Vol.23,N o.4,Dec.2006 文章编号:1673-3851(2006)04-0422-05 民国时期服装功能性设计的研究 张竞琼,翟梅宇 (江南大学纺织服装学院,江苏无锡214122) 摘要:从设计理论、设计实践与设计动机三个方面说明和分析了民国服装在功能性设计方面所作出的探索与成就。当时的人们已经认识到了男装、女装与童装在使用功能上的弊端,并在理论上与实践中探讨了改进的方法。 而西风东渐、破旧立新的新文化运动正是主张这一切的思想基础。 关键词:服装;功能;理论;实践;动机;民国时期 中图分类号:T S941.742文献标识码:A 经历了1911年辛亥革命与1919年五四新文化运动的洗礼,民国时期的服装面临着旧貌换新颜式的巨大变革。因为这两者既是伟大的社会变革,同时也是一场波澜壮阔的思想解放运动。所以,新生活运动是紧接着新文化运动接踵而至的,而服装的变革正是新生活运动的一个方面。 在当时西风东渐的历史潮流下,服装的变革主要包含了/改良中装0与/改易西装0这两条基本线索。而服装的卫生与功能性要求便是这种改易、改良的具体实施内容。 1功能性设计理论 民国时期已经揭开了服装设计理论探索的序幕,尽管在当时还没有职业设计师与职业理论家,但是并不妨碍服装设计理论研究如火如荼地开展起来。一批新文化运动的启蒙思想家如张竞生、启蒙艺术家如黄觉寺等都对服装设计理论颇有心得,并且著书立说,甚至摇旗呐喊,为处于动荡与变革阶段的服装与服装设计指点迷津。在他们的研究范围内,就包括了服装在改良与变革过程中如何体现卫生性能的理论,通常表现为两段式:首先是指出问题的所在;其次是给出解决问题的方法。 1.1针对男装的功能性变革 指出问题:首先认识到中国传统男装/不便于旅行0和/不便于操作0[1]两个缺点。因为从功能上考虑, /人的衣服无论汉式胡式皆取长袍宽大,居家非常适宜,旅行却是十分累赘。0[1]即传统古典的宽衣博袖有违于现代社会的工作方式与生活方式的要求,表明了中式男装在现代社会中非改革不可的立场。 解决问题:毛吟搓指出了男装变革的方向与标准,此标准包含了对于服装功能性的要求,并占据了三分之二,/服饰的式样应当有灵巧、美丽、简便三种。怎样会灵巧,就是要短小点,於旅行做事不觉累赘;怎样会美丽,就是服饰的颜色有幽雅的秀气;怎样会简便,就是要穿起来可以不多费光阴,旅行起来能携带便利0[1]。其中/灵巧0和/简便0都具有功能性的意义,而与/美丽0相并列,成为民国之后现代服装立足的基点。灵巧与简便的意义是相对的。工业社会的生活方式、尤其是男子的生活方式对于服装机能的要求较高,而且这种要求源自于英国工业革命所建立的标准。因此民国时期男装的灵巧与简便已经深深烙上了西方服装审美的印记。所以,张竞生主张为改变/前时拖长衣的病夫状态,当一变而为雄赳赳的伟丈夫0[2],应当采用/学生装,又名操衣服,或名军人装,即扣领上衣与操裤。0[2]此学生装正是中山装的前身,其基本造型与西装如出一辙, 收稿日期:2005-11-15 作者简介:张竞琼(1965-),男,江苏南通人,副教授,主要从事中国近代服饰史与民间服饰史的研究。
民国时期的服装发展
民国时期的服装发展 会计1102班 1122231066 夏丹丹关键词：20世纪，中山装，旗袍，西装，袄裙 摘要：发生在20世纪的辛亥革命和五四运动，不仅改变了中国社会的面貌，而且对几千年的中国服饰传统的变革也是极其深刻的。辛亥革命后，原有的服装形制虽然退出了历史舞台，但旧的观念仍有很大市场，男子的服饰，初期仍沿袭清代旧俗。从20年代起，上海等大城市的教师、公司洋行和机关的办事员等开始穿着西装，但多见于青年，老年职员和普通市民则很少穿着，长衫马褂作为主体的礼服，仍有一定的地位。孙中山先生倡导民众扫除蠹弊，移风易俗，并身体力行，为中国服装的发展作出了积极的贡献，以他的名字命名的“中山装”，对后世的影响已远远超出衣服本身。这一时期的男子服装呈现出新老交替、中西并存的“博览会”式的局面，为男装的进一步变革铺平了道路。五四运动后，受西方工业文明的冲击，中国服装业开始了艰难的发展历程。在新思想、新观念的影响下，逐步改变了中国女性千百年来固有的服饰形象，广大妇女从缠足等陋习的束缚中解放出来。自唐朝以后，中国妇女服装的裁制方法一直是采用直线，胸、肩、腰、臀没有明显的曲折变化。至此开始大胆变革，试用服装以充分展示自然人体美。因此改良旗袍的普遍穿着成为一种趋势，二三十年代出现在大城市的繁荣景观，把女装的发展推向高潮。这个时期的女装变革具有划时代的意义，同时在如何对待传统服饰文化上给人们留下了有益的启示。中山装和旗袍的出现和发展，为中国的现代服装打下了基础，特别是中山装系列，一直左右服装近百年。由于当时历
史背景，服装的发展与繁荣仅局限在中国沿海的一些大城市，从总体上说仍然是迟缓、曲折的。 当时主要的流行服饰有这鲜明的时代特点，每一种服饰都有着独特之处，体现着中西风格合壁的特点。 一）中山装 中山装是学生装和军装改进而成的一款服装，由伟大的革命先行者孙中山先生创导和率先穿着，因而得名为“中山装”。中山装出现在历史巨大变革时期，是告别旧时代，进入新世纪的标志，具有深远的影响。其款式吸收了西方服式的优点，改革了传统中装宽松的结构，造型呈方形轮廓，贴身适体，领下等距离排列的纽扣，顺垂衣襟而下，呈中轴线。对称式四袋设计，实用，稳妥。与西服相比，改敞开的领型为封闭的立领，自然庄重，具有东方人的气质与风度。中山装的出现对中国现代服装的发展起主导作用，被称为“国服” 中山装做工比较讲究，领角要做成窝势，后过肩不应涌起，袖子同西装袖一样要求前圆后登，前胸处要有胖势，四个口袋要做得平服，丝缕要直。在工艺上可分精做和简做两种，前者有夹里和衬垫，一般用作礼服和裤子配套穿用，后者不加衬料，适合于日常作便服穿用。中山装的优点很多，主要是造型均衡对称，外形美观大方，穿着高雅稳重，活动方便，行动自如，保暖护身，既可作礼服，又可作便装。其
中国各个时期服装
[服饰]石器时代, 起源, 中国, 纺织业 神话及传说时代 传说中的上古帝王轩辕氏黄帝统一华夏部落。在他治下，政治安定，文化进步，国势强盛，有很多的发明和创作。传说黄帝的正妃嫘祖首创养蚕制丝织绢，从而发明汉服。嫘祖衣被天下，丝美中华，西周以来，奉为中华母祖，尊为先蚕。 远古时期，服饰的起源出于实用。石器时代后，人们掌握制造工具和使用工具的方法，发明骨锥和骨针．从而创造原始服装。约五千年前，人们的生活日趋稳定，产生原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布做衣服，后又发明饲蚕和丝纺，人们的服饰日臻完备。 夏朝 夏朝是占木德成天下,尚青色,故服饰用青色夏代是我国历史上的第一个朝代。其服饰带有鲜明的宗教信仰色彩，确立的上衣下裳的形制上衣代表天，因为天在未明时为玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因为土地为黄色，故下裳用黄色。夏朝建立了一套以帝王的祭服——冕服为中心的服饰制度，它的形式、色彩、纹样均源于对天地的尊崇和对乾坤秩序的追求。
商朝 商朝是中国第一个有文字记载的朝代。 根据众多的考古发现，这一时期的汉服基本样式已经完全成型。这一时期的服装主要由两部分组成，上衣和下裳（裙）。袖口较窄，没有扣子，在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”，用来遮蔽膝盖。 这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色，但并不等于不存在篮、绿等冷色。只是以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。经现代科技分析，商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。 商代的服装形式,采用的上衣下裳制,一般以小袖为多,衣服的长度大