《中国神话故事》阅读指导课

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“学程导航”课时教学设计

10个经典中国神话故事

10个经典中国神话故事 导读:女娲补天 【原文】往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女祸炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。 ——《淮南子·览冥训》 【大意】远古的时候,四根擎天柱倒了,九州大地裂开了,天不能满盖大地,地不能遍载万物,大火蔓延不熄灭,洪水泛滥不止息,猛兽吞食善良的'人们,凶禽捕捉老人孩子。于是女娲炼成五色石修补苍天,斩下鳌足作擎天柱,斩杀黑龙来平息大地,积聚芦灰制止洪水。 后羿射日 【原文】尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青丘之泽,上射十日而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,禽封豨于桑林,万民皆喜,置尧以为天子。 ——《淮南子·本经训》 【大意】于是尧帝派后羿在畴华杀死凿齿,在凶水杀死九婴,在青丘泽用缴箭射死大风,又射落十个太阳中的九个,杀死猰貐,在洞庭斩断修蛇,在桑林捉住封豨。人们欢欢喜喜,推举尧为天子。 嫦娥奔月

【原文】羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续。何则?不知不死之药所由生也。 ——《淮南子·览冥训》 【大意】后羿求西王母给他一点长生不死的灵药,他的妻子嫦娥偷吃后飞上了月宫,后羿惆怅得若有所失,惋惜再得不到神药。为什么后羿会惆怅惋惜呢?因为他不知道不死药是怎样炼成的。 夸父逐日 【原文】和丘在其东北陬,三桑无枝在其西,夸父、耽耳在其北方。夸父弃其策,是为邓林。 ——《淮南子·地形训》 【大意】和丘在它东北角,不长树枝的三桑树在它西边,夸父山、耽耳国在它北边。夸父逐日时丢掉他的拐杖,化成的邓林便在这里。 炎黄之战 【原文】兵之所由来者远矣!黄帝尝与炎帝战矣,颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野,尧战于丹水之浦,舜伐有苗,启攻有扈。 ——《淮南子·兵略训》 【大意】战争的由来很久远了。黄帝曾经和炎帝打过仗,颛顼曾经和共工恶战争夺天下。所以黄帝在涿鹿之野打败蚩尤,尧帝在丹水之滨消灭楚伯,舜帝征伐过有苗的叛乱,夏启攻灭不服的有扈氏。 神农尝百草 【原文】古者,民茹草饮水,采树木之实,食嬴蛖之肉,时多疾

中国经典神话故事文字版精选

中国经典神话故事文字版精选 天女散花】 盘古有两个儿子一个女儿。他开天辟地以后,叫他的大儿子管天上事,人称玉帝;叫他的二儿子管地上事,人称黄帝;叫他的女儿管百花,人称花神。 盘古开天辟地用力过猛,伤了五脏六腑,他快死时,把女儿叫到跟前,拿出一包种子说:“这是一包百花种子,交给你了。你要往西走二万二千二百二十二里,那里有一座净土山,你可取净土一担,摊在天石上,把这百花种子种在净土里。然后你再往东走四万四千四百四十四里,在日头洗澡的地方,那里有一潭真水,不蒸不发,你可取真水一担,浇灌百花种子,百花种子就会生芽出土。你再往南走六万六千六百六十六里,那里有一潭善水,你可取善水一担,对花苗喷洒,花苗结出骨朵。然后,你再往北走八万八千八百八十八里,那里有一潭美水,你可取美水一担,滋润花骨朵,这样,就会开出百样的花朵。你用这些花给你大哥点缀天庭,给你二哥江山添美。” 盘古说完,就死了,尸体随后化为一座盘古山。 花神按父亲的嘱咐,往西走了二万二千二百二十二里,取了净土一担,摊在天石上,播上了百花种子。向东、向南、向北取来真、善、美三潭里的水,精心育花。 果然,百花怒放,好看极了。她高兴地报告玉帝。 玉帝便随着亲妹妹前来观赏百花,他高兴地说:“妹妹不辞劳

苦,育出百花,用百花美化天庭,天庭不就成花园了吗?” 花神说:“当初父王开天辟地,叫你管九霄,叫二哥管九州,叫我育出百花给你点缀天庭,为二哥江山添秀。如今,我已把百花育出,哥哥可不可以助我一臂之力,把这些百花撒向人间?” 玉帝答应了,立即唤来一百名仙女,对她们说:“我封你们为百花仙子,受花神管。你们可随意采花,采牡丹的是牡丹仙子,采荷花的是荷花仙子。把你们采来的花撒向人间。” 百花仙子听罢,手托花篮,在花园中穿梭往来,各自采下喜爱的鲜花。片刻工夫,花篮就装满了。 然后,她们一手托花篮,一手抓起花,纷纷撒向人间。 天女散花,飘落九州,落地生根。从此,人间有了百花。 【鲤鱼跳龙门】 庙峡,又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山,拔水擎天,夹江而立,引人入胜的鲤鱼跳龙门,活灵活现,雄奇壮观。 进入峡谷,两山雄峙,悬崖叠垒,峭壁峥嵘,壁峰刺天;奇特的岩花,依壁竞开,把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷,流传着一个优美动人的故事。 在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。 每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童

统编版三年级语文上册教案-《安徒生童话》课外阅读指导-

《安徒生童话》知多少教学设计 一、教学理念:低年级学生年龄小,对事物充满了好奇,对生活充满了幻想。童话故事情节生动、感人,充满了奇思妙想,贴近儿童生活,安徒生童话中著名形象卖火柴的小女孩、丑小鸭、上当受骗想穿新衣服的皇帝等人物刻化得栩栩如生,故事生动有趣,想象奇特丰富。阅读这些作品,不仅可以品味到真、善、美的巨大魅力,还可从中受到启迪和感染。 二、教学目标: 1、通过阅读,指导学生学会读懂童话。 2、掌握读懂童话人物和道理的方法。 3、通过阅读激发学生读书的兴趣。 三、教学准备: 教师准备:《安徒生童话》ppt 学生准备:《安徒生童话》一本,版本不限 四、教学过程: (一)、谈话导入,揭示课题: 1、同学们想让自己变聪明吗?想让自己变得会写作文,写作时得心应手吗?(读书)最近你们都在读什么书?(《安徒生童话》) 2、师相机进行评价总结周树人和张晓凤的名言,对《安徒生童话》做出的评价。并引出《安徒生童话》。 (二)、走进《安徒生童话》 1、了解《安徒生童话》作者。

2、老师就考考你们读得可仔细认真,老师设置闯关游戏,我们一起来看。 3、第一关:选择题。 第二关:看图片猜童话名字。 第三关:口语训练,一起听故事。选读故事,了解人物。品童话的真善 美(课件出示)边读边思考: ①我最喜欢的《安徒生童话》故事是(),这个故事主要讲 ()。 ②我最喜欢这个故事中的(),因为();我最 讨厌这个故事中的(),因为(); ③我读了这个童话故事,知道了()。 4、全班交流:同学们的闯关可真精彩,真是认真读了这本书,那你们来分 享一下你们好的读书方法。 5、小结读整本书的方法——浏览序言、目录,知内容。明确:做阅读记 录(略讲,已经重点讲过)做批注(详讲). 6、师总结引出徐特立的“不动笔墨不读书”。这种方法不仅适合《安徒生 童话》,也适合课外阅读的其它书籍。 (三)、总结 今天,我们穿越百年的历史,一起沉浸在纯真美丽的童话世界里,重温了那些带给我们欢乐和忧伤的童话。课后,我们还要经常读更多的安徒生童话,让安徒生童话成为照耀我们一生的阿拉丁神灯!五、课外延伸:

最新二年级语文评课稿

二年级语文《假如》评课稿 时间:第四周上午第三节 地点:二年级教室 活动人员:王娜、裴爱苏、陈江霞、李秀萍. 授课人:陈江霞评课过程: 王娜:注重语文课程的人文性,注重思想熏陶.阅读教学法不是教师讲,学生听,而是在教师指导下的学生自主的实践活动.教师在低年级就要有机地引导学生勤思考、多分析、以培养学生的阅读能力,为今后的主动学习奠定基础,使“教师带着知识走向学生”变为“教师带着学生走向知识”. 李秀平:整堂课上,陈老师始终根据教材和学生特点,以读为本,以读生情,以情促读.教学时,陈老师设计多种形式的读,让学生在琅琅的书声中益智、怡情.如:利用图片指导朗读、教师引读、体态语言,以动作促朗读.篇二:人教版二年级语文《一株紫丁香》评课稿 《一株紫丁香》评课稿 教师: 今天听了张老师执教的《一株紫丁香》这一课,整节课教者都落实了新课程改革的理念,全面提高学生的语文素养,积极倡导自主、合作、探究的学习方式.课堂开放而有活力.具体表现如下: 一、情境营造,激发兴趣 语文教学中的情境营造不仅在于提供刺激物,增强气氛,还在于语文学习需要熏陶感染.这一节课就体现了信息技术全程营造情景的特色.教者在教学一开始,就利用课件,通过图片把学生带入到课文场景中,让学生在图片观察中进入本科学习,调动学习兴趣. 二、自读自悟,自主学习 学生是学习的主人,教师是学习活动的组织者和引导者.语文教学应注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情景,尊重学生的个体差异,鼓励学生选适合自己的学习方式,引导学生在实践中学会学习.这方面张老师让学生先听配乐朗读,让学生进入一个良好的情感体会氛围.在接下来的学习中,学生自读诗歌,在这样的情感体会氛围中,他们也就自然而然地初步理解了诗歌. 识字教学过程中张老师在教师讲授和学生自学的基础上注重基础知识和基本技能的训练.如先让学生自读课文,要求他们划出不认识和比较难懂的字词,接下来

中国神话故事200字大全

【太上老君一气化三清】 "一气化三清"最早出自许仲琳著的《封神演义》,写的是太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身的故事。道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的之神,或说化身老子,后因出现"一气化三清"之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神。老子者,老君也。《云笈七签》又用之以写三清之产生,"原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,......三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。"既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有"一气化三清"之说,表明"气"是构造道教神的基本要素。同样,神之下的众神仙,也由"气"所构成。如"玉帝,在道教即三清之化。"即三清祖气所化,"五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的"气"是直接源自根宗. 三清是道教对其所崇奉的三位天神的合称。这三位天神指:"玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至极,故名天尊。 元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽,天地初开,就出来传授秘道,开劫度人。 灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。 道德天尊即老子,又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的。事实上,道教从创立之时起,就尊奉老子为教主,进而说他上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成了天神,而且常常分身降世,无世不存。但在三清中,其地位处于最低层,显然不合所有道教徒的信仰,所以到后来,又产生了老子一气化三清的说法。 从道教尊神三清的产生和演变足以看出,决不是神创造了人,而是人创造了神。神由人起,这是颠扑不破的真理。 封神演义里的三清是老子的法相化身,只是借用这个词,与道教三清尊神并不相同。从封神来说,燃灯与老子,原始,通天。等人都

中国经典民间故事阅读-民间故事大全

中国经典民间故事阅读-民间故事大全 民间故事就是劳动人民创作并传播的,并且流传到现在的文学作品。你听过哪些民间故事呢?今天小编在这给大家整理了一些民间故事,我们一起来看看吧!民间故事1乾隆皇帝游江南,其实并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反,特意借个游山玩水的名义,到江南来探听消息,察看虚实。那时,杭州南屏山净慈寺有个和尚,叫诋毁。这和尚不讲究诵经打坐,专喜欢议论天下大事。要讲便讲,要骂便骂,毫无顾忌。只因他讲得有理,骂得有趣,所以老百姓都喜欢亲近他。乾隆皇帝到了杭州,听说有这么个和尚,他眉头就打起个疙瘩,心想:这老和尚取这么个怪名号,必定是个隐迹山林的明朝遗老,不守本份的人。我倒要去听听他到底毁些什么。于是,他便换上一身蓝衫,拿把描金折扇,扮成秀才模样,一摇一摆地去游净慈寺,指名要会会诋毁和尚。诋毁和尚从寺里出来,乾隆皇帝见了他,便问道:“老师父就是诋毁和尚吗?”诋毁和尚回答说:“不错,我就是诋毁和尚,诋毁和尚便是我。”乾隆皇帝又问:“老师父是从小出家的呢,还是半路出家的呢?”诋毁和尚说:“我吗,是半路出家的。秀才你问我这些做啥?”乾隆皇帝没得话讲了,眼光一扫,看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟,便说:“听说老师父是个有德行的高僧,为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀?”诋毁和尚笑道:“我年轻的时候,也穿过锦绣的衣衫哩!后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了,我就做了和尚,穿起这破麻皮的袈裟来啦!不过我穿的虽然破烂,心术可是正的。不比那些着官服的老爷,看起来富丽堂皇,暗地里男盗女娼。”乾隆皇帝当头挨了一闷棍,又发作不出来,心里恨恨地想:这诋毁和尚,果然名不虚传!总得找个岔子,好狠狠地办他的罪。他肚皮里打着恶算盘,面孔上堆起假笑,叫诋毁和尚领他进寺去耍子。他们进了净慈寺山门,见旁边的人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转,随手拾起一块劈开的毛竹片,把青的一面朝着诋毁和尚,问道:“老师父,这个你们叫什么呀?”诋毁和尚说:“这个叫竹皮。”乾隆皇帝把毛竹片掉转个面,将白的一面朝着诋毁和尚,又问:“老师父,这个叫什么呢?”诋毁和尚道:“这个吗,我们叫它竹肉。”乾隆皇帝皱起眉头苦笑道:“好个新鲜的名称哪!”诋毁和尚打个哈哈说:“老客人呀,如今这世道变啦,名称也得跟着变哩!”乾隆皇帝吃瘪了,只好闷声不响。原来当时正在大兴文字狱,专门找岔子杀人。如果诋毁和尚照着老称呼,把毛竹片青的一面叫篾青,把白的一面叫篾黄,就会被乾隆皇帝抓住小辫子,诬他要“灭清”、“灭皇”,杀他的头。乾隆皇帝拿毛竹片问诋毁和尚,就是想找他一个岔子的。乾隆皇帝进大雄宝殿去拜过如来,又到罗汉堂看了佛像。最后,他们来到香积厨。香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望,见灶下歇着一担豆芽菜。偏巧这时窜过来一条小狗,扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里,就问:“老师父,这豆芽菜算不算干净的东西?”诋毁和尚说:“豆芽菜水中生,水中长,当然是最干净的东西啦!”乾隆皇帝鼻吼里哼了一声,说:“有狗尿浇在上面,怎么还说它是干净的呢?”诋毁和尚呵呵大笑:“俗话说,眼不见为净,耳不听为真。你看见只当不看见,岂不就干净了吗?这点小事,何必如此认真呢!譬如有的人,日日夜夜挨天下百姓咒骂,但他却装作没听见,还厚着脸皮自吹自擂,说自己是圣人哩!”乾隆皇帝听了这话语,气得火冒三丈,但怕泄露身份,不好发作。心想再找个岔子,一时却想不出题目。正在为难,猛听得厨房后门外有个小贩在高声叫卖:“茶叶蛋要喔?茶叶蛋罗!”他灵机一动,说肚子饿了,就借买茶叶蛋的机会,灰溜溜地从后门溜走了。民间故事2孟姜女千里寻夫,寻到万里长城,听说丈夫万喜良死在长城脚下,哭得天昏地黑,哭声震倒长城,露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工,统统葬在长城里。孟姜女一边哭,一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山,那一根是喜良的骨头呢?她东挖西挖,手指都流出血来,血滴在白骨上,滑到泥土里,孟姜女忍着痛不停挖,挖着挖着,挖到一堆骨头时,血凝在骨头上象结了红梅花,孟姜女想:夫妻连心,一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑,正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好,抱在胸前说:“喜良!喜良!夫妻总算团圆,跟我回家去吧!”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上,包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。孟姜女抱着包袱一路走一路哭,只觉得包袱越来越重。

《安徒生童话》阅读指导课优秀教案

阅读指导课教案 《安徒生童话》阅读指导课教案 一、教案目标 1、带领学生走进安徒生的童话故事,通过阅读了解、感受 童话故事的丰富多彩增强学生朗读童话的兴趣。 2、感悟安徒生及其作品中呈现的对真、善、美不懈追求的 精神。 3、通过阅读方法的指导,帮助学生养成良好的课外阅读习 惯。 二、教案重难点 1、教案重点:对学生进行阅读方法的指导,帮助学生养成 良好的课外阅读习惯。 2、教案难点:指导学生阅读的方法。 三、教案步骤 (一)谈话激趣,导入主题 1、很高兴我们又在一起读书了,经常读书会使我们增长知识,陶冶情操。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。你们还知道别的有关读书的名言吗?学生自由说说。 2、是的,读书会让我们变得更美丽,更聪慧。今天,让我们继续在书的海洋里畅游,一起走进有趣的《安徒生童话》王国吧。

3、播放课件,学生看课件猜故事名字。(《拇指姑娘》《海的女儿》《丑小鸭》《野天鹅》《皇帝的新装》) (二)走进童话,走进安徒生。 1、学生交流查找的有关安徒生资料。 小组畅谈:说说自己的搜集的资料。 2、集体交流,评议:谁的收获最多。 3、师补充一些有关资料。 (出示安徒生图片)这位就是安徒生,你了解安徒生吗?(指名介绍,师补充资料) 安徒生实在太有魅力了,他的灵魂飞翔了200多年,他的文字温暖了数代人的心,台湾著名作家张晓风曾经说过这样一段话:(出示) 如果有人5岁了,还没有倾听过安徒生,那么他的童年少了一段温馨; 如果有人15岁了,还没有阅读过安徒生,那么他的少年少了一道银灿; 如果有人25岁了,还没有细味过安徒生,那么他的青年少了一片辉碧; 如果有人35岁了,还没有了解过安徒生,那么他的壮年少了一种丰饶; 如果有人45岁了,还没有思索过安徒生,那么他的中年少了一点沉郁;

课外阅读推荐课评课稿

第三小学语文读书交流活动评课稿 (2013-2014学年第二学期) 第三小学:任海燕 2014.4.1 第三小学读书交流活动课随想各位领导、老师们:下午好!利用一上午的时间,我们激 动地聆听了三节读书交流汇报课。很佩服她们的勇气和坚持,能给我们在摸索中的同仁一些 思考。“读书明理”是我校的办学特色,“快乐读书。让学生喜欢读书、热爱读书,进而培养 学生高品质的阅读,让阅读成为孩子们终身的习惯”是我们的活动宗旨。这次的读书交流会 正好给学生提供了一个表达交流的平台。此次展示的三节课例中,有关于整本书的集中展示、 有名著精品展示、还有整合语文教材的课内课外知识的融合展示。课堂中,学生态度大方、 声音洪亮、语言流畅、表达完整;知识积累丰富,对读物感受深刻,更有引人入胜的课本剧、 相声、诗歌配乐朗诵等等,形式多样!学生们各抒己见,很乐于表达自己的理解和感触。通 过展示交流,学生将读物中的知识内化成了自己的东西,同时,知识积淀、语言表达、团结 合作、交流等各方面能力都上了一个新台阶!其中让我感触最深的是陈老师的这节课,原来 语文课可以这样上,原来语文课可以上得这样有趣!这节课紧紧围绕语文课本的1-4组课文 展开,以“走进西部”“我的童年”“语言艺术”“他们让我们感动”分为四个板块,学生用朗 诵、表演等形式将每篇课文中的内容、感想进行交流。而主持人的语言恰好是每组课文的导 读部分的文字,简洁而有启发性!何其妙哉!一节课下来,四组课文的内容中,要背的背会 了,不需要背的也背会了,而且是用这样有趣的方式!不光课文内容,还延伸至课外,说说 课外书中的感动,说说 身边的感动,学生有感而发,《爱的奉献》的演唱将活动推向了高潮!一节课下来,相信 学生对五年级上册前四单元课文印象深刻,终生都会难忘的!整节课中,学生主体地位明显, 让我们听得很愉悦!我觉得三节课、三种形式为正在摸索如何上好阅读交流课的老师们指明 了方向。我想,在座的老师们都获益良多,善于将所见所想及时的运用到我们平时的教育教 学中,你也可以像这样优秀!篇二:小学语文观摩课评课稿 小学语文观摩课评课稿 今天上午,观摩了三位老师的展示课。给我最大的感受是他们的课品如人品,他们的课 不是做秀,也没卖弄,让人所能感受到的是他们对教育深深的挚爱和对学生真诚的关爱! 首先,范莉莉老师的课给人第一感觉是真实。比如说,导入时的游戏,“1月1日是什么 节日?10月1日是什么节日?……”许多学生回答不上来,这可以看出范老师课前没有跟孩 子们说过“悄悄话”,这样有缺憾的课才是真实的,才是美丽的!我们的公开课不是表演,不 是做秀,在这里范教师的如果能沉着一点,耐心地告知学生,很自然很巧妙地过渡到自己的 预设中来,会收到更好的效果。 其次,范老师有深厚的语文基本功。大方、流畅的粉笔字,标准流利的普通话,尤其是 声音甜美。但我们遗憾的是没有听到范老师的那带有童音的动情的范读,如果范老师不用课 件录音读,而是自己深情地吟诵,这样效果会更好。课件上画面加上动作,干扰了学生对诗 歌美丽语言的感受,致使读完以后,有个小孩说“老师,声音小了听不见”。我想,可能是视 觉干扰了学生的听觉吧,再说,对于一年级的学生来说教师的示范引领作用非常重要。 当我们还沉浸在节日的快乐气氛中,童娟老师为我们送上了《妈妈的账单》这一课。这 节课,对于上课的学生而言,是一种幸福,对于听课的教师而言,是一次精神的洗礼!在这 里,要感谢童老师,让所有的学生,所有的听课老师沉浸于她的情感课堂,同时,心灵为之 一震!5月10日,是母亲节了,我们为人儿女的,不能以工作繁忙为借口,应该常回家看看! 应该为我们那可亲可敬的母亲做些什么?我相信,在师生情感推向高潮的时候,没有谁不想 念自己的妈妈,这正是语文教学人文性的体现,这就是所渭的诗意课堂,诗意语文。

中国神话故事大全

中国神话故事大全 中国传统神话故事的必要性然而作为民族未来的青少年对中国传统神话故事的了解现状却不尽人意。 关键词:关键词:青少年、中国传统神话故事、必要性近年来,中国神话故事在逐渐被人们淡忘,大多数中国人心中只有几个零散的神话故事、神话人物,中国神话故事没有在广大中国人,特别是青少年心中形成一个完整的神话故事体系。 一、传统神话故事的优点及对青少年的影响传统神话故事的优点及对青少年的影响(一)从历史方面来看,神话是人类社会童年时期的产物,通过神话故事可以看到古代劳动人民的思想观念,这对于我们了解中华民族的民族心理、民族信仰等民族性根源具有重要意义。 (二)从文学艺术方面看,神话故事作为历史典故,广泛流传于文人学者的诗词歌赋之中,增强文学作品的艺术效果,不了解这些神话故事,就很难理解其文学作品的意境,作者的思想感情,这对于传统文化的传承具有重要影响。 (三)从社会生活方面看,由传统神话故事延伸出来的传统节日及风俗习惯,如中秋节放鞭炮,端午节吃粽子,七夕乞巧等,已成为普通百姓生活的重要组成部分;尧舜的仁义治天下,愚公移山的坚持不懈等精神文化以深刻融入到中华民族的人生观、价值观之中,成为人们为人处事的准则,并指导国家的内政外交。 二、中国传统神话故事在青少年群体中的普及困难的原因(一)

中国无神话集成专著且体系较混乱。 我国古代神话故事广泛散落于诗这容易造成阅读者特别是青少年思维上的混乱,打击阅读的积极性。 (二)传统神话故事异化现象导致神话的演变和消亡。 其异化现象包括历史化、文学藻饰化、哲学化、宗教化。 文人学者为表达自己的思想、抒发感情,会将神话故事合意者增饰之,不合意者删之。 (三)神话既有美妙伟大的思想,也有野蛮的思想。 (四)古代神话故事寄托的是对神灵、祖先的敬畏。 对于中国传统神话故事在青少年群体中普及的建议第一,针对中国传统神话故事内容分散,体系混乱,可将其进行专门整理汇编出版。 中国传统神话故事内容广泛,涉及领域较多,除将其汇编成集大成著作外,还可将其按类别编辑。 如创世说类、风俗习惯类、帝王类、英雄人物类、励志教育类等。 这样一来可使中国传统神话故事更有条理、细化,方便青少年阅读;二来可满足不同需求、个人爱好的同时传授知识、塑造良好品格。 第二,将神话故事中的迷信成分分离出来,取其精华去其糟粕,在青少年群体中多宣扬正义、积极向上的内容,帮助青少年树立正确的人生观、价值观。

《安徒生童话》阅读指导

《安徒生童话》阅读指导 点击名著 安徒生被誉为“世界童话之王”“丹麦童话大师”“现代童话之父”。某种程度上,安徒生就代表着童话,说起童话,我们首先会想到他,他的文字温暖了数代人的心。 安徒生出生于丹麦一个小镇,童年生活贫苦,他很小就在一家店铺当学徒。1819年,安徒生只身来到首都哥本哈根,在皇家剧院做杂役。后来,在一些热心的艺术家帮助下,他才圆了读书梦。在学习期间,他开始了文学创作,写了大量的诗歌、戏剧、小说和游记。“为了争取未来的一代”,安徒生决定为孩子们写童话,他的童话充满了诗意和幻想,影响了一代又一代的儿童。 《安徒生童话》是安徒生所创作的童话集,是世界上最著名的童话集之一。安徒生的童话,情节摄人心魂,瑰丽、神奇的童话世界让孩童和成人流连忘返。他的故事还富有哲思,如《皇帝的新装》让我们懂得了真实是那么可贵;他借老路灯之口表达,不能和别人共享的快乐,只是一半的快乐;而奋不顾身地去拯救燕子的拇指姑娘,让我们看到真正的美丽……一个个鲜活而又感人至深的形象创造了特有的童话世界,深深地打动了万千读者的心灵。 阅读建议与指导 阅读小妙招一:走进故事情节 【闯关1:猜猜我是谁】根据本书目录猜猜故事的情节,或者在原文中选读片段,预测故事的发展。设计此环节,旨在让学生在猜想的过程中,发现童话特有的叙事风格,以及它所带来的魅力。

阅读小妙招二:整理故事线索 好的童话故事,总是以引人入胜的情节吸引读者,借助阅读地图让孩子们厘清童话里人物的关系和情节的变化,符合三年级学生的阅读认知。再通过聚焦“意外情节”的方式,让孩子们感受童话故事的张力和魅力,激发他们主动读写同类童话作品的浓厚兴趣,领悟童话的精神。 【闯关3:绘制情节地图】选择自己喜欢的一个故事,画一张故事情节地图,根据你理出的线索,复述故事。 如:《卖火柴的小女孩》中的小女孩擦燃了三次火柴,每次看到的东西都不一样,从中看出小女孩的内心世界是怎样变化的呢? 阅读小妙招三:思维导图厘清人物形象 【间关4:绘制思维导图】安徒生童话中的主人公,都是抓住该事物的特点来联想他的个性、形象或经历,请你用思维导图的形式厘清人物形象。

最新课外阅读指导课评课稿教学内容

课外阅读指导课评课稿(1) 课外阅读指导课是一种新的课型,其主要目的就是为了开拓学生文学眼界、激发学生文学兴趣、丰富学生文学积累,这是一种充分展现“以人为本”理念的教育教学行为。 面对这种新课型,我们至少应该去思考三个问题:什么叫做“课外阅读”?“课外阅读”的特点是什么?如何有效地实施“课外阅读”? 听了这五节课,我有了三个感悟:1、“课外阅读活动”必须要让学生阅读精品。2、“课外阅读活动”必须要教会学生相应的阅读方法,否则就是“花架子”、“无效劳动”。3、在每一个学生的心里,都存放着求知好学、渴望知识、多读课外书的‘火药’,就看你能不能点燃这火药。”而阅读指导课就是点燃课外阅读这“火药”的导火索。 这五位老师执教的五节课,都做到了这几点,而且做得相当不错:1、阅读的都是精品如:安徒生童话、童话故事、成语故事、余光中的乡愁、曹文轩的《青铜葵花》2、教会学生阅读方法:魏老师注重指导诵读时注意节奏、重音、有感情,詹老师注重指导让学生边读边画线做好记号,这一点很重要。通过读书卡让学生学会做读书笔记。教学童话故事时,注重积累、让学生在读童话故事中明理。谢老师教会了孩子如何读整本的书:作者曹文轩在《追随永恒》中写道:"能感动孩子们的东西无非也还是那些东西一一生死离别、游驻聚散、悲悯情怀、厄运中的相扶、困境中的相助、孤独中的理解、冷漠中的脉脉温羹和殷殷情爱……感动孩子们的,应

是道义的力量、情感的力量、智慧的力量和美的力量,而这一切是永在的。"这些都在书中有所体现,都是我们应该引导学生需要追寻的永恒的内涵。学生在阅读过程往往比较难发现这些内涵。 谢老师在指导学生阅读《青铜葵花》的教学中恰到好处的帮助学生发现了这些内涵:他从青铜葵花遭受的苦难和感受到的幸福两个层面挖掘有关句子让学生读、交流、感悟,学生在阅读交流中懂得在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家齐心协力,艰难、困苦而又快乐地生活着。学生读懂了孩子、朋友之间的友谊,家人之间的亲情和人与人之间的爱,让学生读懂了乡村孩子童年的苦难生活。学生也模模糊糊懂得了“每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”文中字里行间充盈着感人肺腑、震撼人心的人间真情,谢老师让这种真情湿润着每一位学生的眼睛、震撼着每一位学生的心灵。所以谢老师已经点燃了这根“导火索”,相信在他的指导下,清新而淡雅的“书香”已经飘满他的班级。 1目的 为了规范车间现场的生产管理,树立车间生产的良好形象,提高业务素质,提高经济效益、达到优质、高效、低耗以及现场生产管理工作能得到有效的实施。 2 范围 适用于焊接车间所有班组、人员、所有区域。 3 职责 3.1车间办公室负责起草、制定车间的现场文明生产管理工作细则,并组织车间的现场文明生产管理活动的检查及考核。 3.2 各班组负责人及相关区域责任人负责按现场文明生产管理的要求执行。 4 内容和标准要求

中国古代古代神话故事练习题答案

中国古代古代神话故事练习题答案 一、填空题 1 、在盘古开天辟地之前,天和地混沌一团,好像一个盘古开天辟地之后,天上有了,地上有了、鸟兽虫鱼天地间有了一个丰富多彩的世界。 2 、火神和水神展开激战,结果水神失败了,他恼羞 成怒,用头撞断了支撑天空的一根柱子。 3 、女娲补天是用许许多多五彩的,放在大火上煅烧,熔成五彩的,来填补天上的窟窿。 4 、原来天上的十个太阳被射下来九个,他的妻子嫦 娥最后飞到了上。 5 、西王母居住在上,她那里有一种不死药,吃了便可以长生不老,去那里的路非常遥远和艰险,要翻过烈焰焚烧的,渡过连鸟毛都浮不起来的,还要战胜看守进山大门的。 6 、教人们开垦农田,打井取水,种植五谷,人们感激他的恩德,尊称他为“”为了给人们治病,他还遍尝百草,曾一天内中了次毒,他还中过一种野草的毒,肠子都烂断了,人们叫这种草为“ ” 7 、黄帝,名轩辕,由于崇尚黄色,便号称,他曾经战 胜了同为华夏民族祖先的,还曾经战胜了南方九黎部落的 首领。 8 、燧人氏发明了取火的方法。教会人们烹制美味的 食物、结网捕鱼和采桑养蚕。 9 、愚公立志要移走的两座大山是山和山,愚公移山的精神感动了天帝,于是命令夸父的两个儿子背走了这两座 山。 10 、 大禹治水是用的方法,而不是像他父亲那样用堵的方法,他治水期间曾经次路过家门而不入,共用了年时间才治好了洪水。 11 、牛郎和织女被分隔开了,两人只能深情地对望,后来,他们每年的阴历日见一次面,这一日全世界的喜鹊都

去为他们搭鹊桥。 二、判断题 1 、传说中的尧帝在位时,发生了很多天灾,他不去治 理让别人去治理,说明他不是一个不贤明的帝王。 2 、吴刚是为了盖房子,不得已才在月宫里砍伐桂树的。 3 、牛郎的名字叫董永,织女的名字叫七仙女。 4 、董永和七仙女的媒人是老槐树。 5 、哪吒闹海闹的不是东海。 6 、炎帝的三女儿死后被天帝封为巫山女神,炎帝的小 女儿死后化为一只小鸟,名字叫精卫。 、鲤鱼跃龙门,龙门指的是河上的一条瀑布。 、梁山伯和祝英台死后化作了一对蜜蜂在花丛中采 、沉香劈山救母时劈的是华山,不是泰山。 、传说中,尧把王位禅让给了舜,舜后来又禅让给 了禹。 三、问答题 1 、如果天上有十个太阳,大地会怎样? 2 、据《史记》记载五帝是指哪五个人? 3 、愚公为了什么事决定要移山?除了移山之外还有没 有别的办法解决这一事情? 中国古代神话故事测试题 填空题 1 、在盘古开天辟地之前,天和地混沌一团,好像一个 大鸡蛋。盘古开天辟地之后,天上有了日月星辰 ,地上有 了山川树木 、鸟兽虫鱼,天地间有了一个丰富多彩的世 界。 2 、火神祝融和水神共工展开激战,结果水神失败了, 他恼羞成怒,用头撞断了支撑天空的一根柱子不周山 。 3 、女娲补天是用许许多多五彩的 石子,放在大火上 煅烧,熔成五彩的胶糊状的液体 ,来填补天上的窟窿。 4 、原来天上的十个太阳被后羿 射下来九个,他的妻 子嫦娥最后飞到了 月亮上。 7 8 9 10

中国经典民间故事

中国经典民间故事 在中国有很多经典的民间故事,这些故事都是那么勤劳的劳动人民创作出来的,因为他们的思想和想象力都十分超群,让这些故事活灵活现,并且让这些故事流传下来。今天的就给大家带来几篇优秀的中国经典民间故事,希望大家喜欢。更多容请访问(.) 中国经典民间故事 梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢? 想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。 第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去了。

到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。 春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。 此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。 听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。

《狼王梦》课外阅读指导课评课稿

《狼王梦》课外阅读指导课评课稿 (一)课外阅读指导课是一种新的课型,其主要目的就是为了开拓学生文学眼界、激发学生文学兴趣、丰富学生文学积累,这是一种充分展现“以人为本”理念的教育教学行为。 面对这种新课型,我们至少应该去思考三个问题:什么叫做“课外阅读”?“课外阅读”的特点是什么?如何有效地实施“课外阅读”? 听了这几节课,我有了三个感悟:1、“课外阅读活动”必须要让学生阅读精品。 2、“课外阅读活动”必须要教会学生相应的阅读方法,否则就是“花架子”、“无效劳动”。 3、在每一个学生的心里,都存放着求知好学、渴望知识、多读课外书的‘火药’,就看你能不能点燃这火药。”而阅读指导课就是点燃课外阅读这“火药”的导火索。 我想课外阅读课的首要任务是激发学生的阅读兴趣,只要激发了学生的兴趣,那么这堂课就是成功的。如果在激发兴趣的过程中能再指导学生的阅读策略,那将是更棒的。 王老师在这两方面都做了努力,我们一起来回顾: 一、激发阅读兴趣 1、简介作者激趣:张老师在课始简介作者是动物小说大王,并介绍作者的获奖 情况,在学生对作者产生敬仰之情的时候引出作品《狼王梦》,激发了学生浓浓的兴趣。 2、设置冲突激趣:在你印象中狼是种怎么样的动物?在学生畅谈狼的凶残之后,引出《狼王梦》一书会颠覆你对狼的印象,从内容上再次点燃了学生阅读的热情。 二、指导阅读策略 本堂课,王老师不断地指导学生运用猜读、对比读、赏读的阅读策略逐步走进狼的世界。尤其值得肯定的是将百度百科中关于狼的介绍与文中对狼的描写进行对比阅读,使学生了解到作者的写作特点。另外通过小组合作共读一个篇章,讨论狼性及人性,走进了母狼的内心世界,点拨学生发现原来作者是通过描写母狼的心理活动从而写出狼的人性。课堂上有个小组的学生写出了狼的“伟大”和“心狠”,这是现场的一个生成,如果能抓住这点让学生再结合片段来辩一辩,引导学生在思辨的过程中体会母狼深爱蓝魂儿但又不得已用这种方式结束他孩子生命的那种纠结和痛苦的心理历程也许狼的人性就更能走向深处。 另外有点不足的是课堂上截取的片段有点“残忍”,六年级的孩子可能还未能理解那么痛苦的抉择,是否能从其他方面来探讨狼的人性?从激趣的方面看,还没有吊足学生的胃口,没有使人产生迫切想读的欲望,这还有待于进一步探索。 (二)王老师执教的这节名著导读课,以文本体裁特征为基点,以精彩片段为例子,以指导学生读书方法为核心,以“探究思考”为切入,激发了学生的阅读兴趣,达到了引导学生爱读、会读、读整本书的目的。

简短中国神话故事大全

简短中国神话故事大全 导读:本文简短中国神话故事大全,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【治洪英雄禹】 新生的禹挺立在天地之间,他的光芒照亮了三界,他身上散发出一种奇异的力量,比元气更充沛,比罡气更猛烈,比剑气更锐利,比正气更刚硬。那高高端坐在天国御座上的天帝,也被禹的力量所震撼,主动任命他为治理洪水的总指挥。 禹效仿曾祖父黄帝,在会稽山会合天下神祗。巨人防风氏迟到,禹责怪他不遵守号令,立斩不赦。防风氏身材巨大,受戮后一节骨头就装满了整辆车子,禹的威权和神力可想而知。 禹率领众神向人面、蛇身、赤发的共工二世开战。共工二世从西方掀腾起洪峰,淹没了整个中原大地。禹运大神通,飞掷开山神斧,劈开群山,使滔滔洪水从山谷间奔涌直下。共工二世力怯失势,逃回北方封国。禹一路追踪,在昆仑之北与共工二世的部将相繇狭路相逢。 相繇是一条九头巨蛇,人首而蟒身。它贪暴无餍,常常同时张开九张大嘴,吞尽九座大山的动物,啃光九座大山的植被,使林茂草丰的山岭化作寸草不生的荒丘,造成水上流失;无论何地,被它伸头一抵、张口一吐,即成一片泽溪,泽溪里的水又苦又辣,人饮用了会丧命,禽兽蛇虫也不敢靠近。 禹运斧如风,顷刻斩落相繇的九颗头颅,从相繇的断颈内,九股

污血喷诵而出,漫延成血的沼泽,腥臭冲天,五谷不生。禹用泥土来填塞这片血沼,谁知填塞三次,塌陷三次。禹索性把这地方挖掘成一个大池塘,用挖起的泥垒成土墩,替五方之帝修筑了五座祭台。防风氏 赶跑了共工二世,诛杀了九头蛇相繇,降伏了人脸虎躯、八首八尾八脚的水怪天昊及各路河妖洪魔以后,禹按照山川形势,运用堵塞与疏导相结合的方法,领导人民抵御洪水,重建家园。为了彻底解除洪涝威胁,禹亲自端土筐,挥撅头,开掘了三百条大河,三千条支流,不计其数的小沟渠,以沟通四夷九州、五湖四海。 洪水平息,大功告成,禹想测量一下大地的面积。他命令手下神将太章、竖亥一个从东极一步一步量到西极,一个从南极一步一步量到北极,量得的长度都是五亿十万九千八百步。 禹平治洪水,使天下人民安居乐业,黎民百姓感谢他,各国首脑敬佩他,这时侯,尧早已逝世,舜也已老迈,大家都拥戴禹继承帝位。舜对禹说:“完成治水大业是你的大功,谦虚、勤奋、节俭是你的大德。我褒扬你的大德,赞美你的大功,帝位相继相承的次序应在你身上,你终当晋升为帝。”舜向各国首脑和人民宣告,由禹摄行天子之政。相繇 舜不顾年老体弱,坚持赴各地巡视,不幸中途病逝于南方的苍梧之野。噩耗传来,百姓如丧父母,他的夫人娥皇、女英更是肝肠寸断。她们急忙坐车乘船。赴南方奔丧,一路上珠泪滚滚,抛洒在竹林间,竹子上沾满了斑斑泪痕,认此,南方就有了斑竹,也叫湘妃竹。

中国古代经典神话故事

中国古代经典神话故事 【神鬼节】 隋朝末年,杨广夺了皇位,听信小人费无极的谗言,杀害了开国功 臣余谦。在海南岛崖州任职的余谦的好朋友黎怀琼也受了株连。黎怀 琼的胞弟黎怀亮为了避祸,带着妻子林丽娟逃往立才峒(今育才乡)投靠 黎族朋友董亚日。黎怀亮夫妇为了生活,就跟着董亚日一家学耕地种田。久而久之,他们和黎族同胞和睦相处,亲如一家。 后来,唐太宗李世民当了皇帝,大赦天下。黎怀亮夫妇听到这个消 息后,非常快乐,正当他们预备举家回乡之日,黎怀亮突患恶疾,求医无效,死于异地。 丈夫死了后,林丽娟为了生活,天天带着四岁的儿子黎洪下田劳动。有一天,丽娟和董嫂正在田里插秧,在田边大石头上玩耍的黎洪突然大 声呼唤救命,丽娟和董嫂抬头一看,顿时惊呆了,只见黎洪慢慢陷进石头里,两只小手持续地挥动着。丽娟急忙跑过去,伸手想拉住儿子,大石头 却突然长高,丽娟舍命地往石头上爬,当她爬上时,儿子已被石头吞掉了,只剩下一顶小帽子扣在石顶。丈夫刚死,爱儿又亡,丽娟的心都碎了,她 几次想撞死在石头上和儿子一块儿去了,但是想起守孝期还未满,到九 泉之下没脸见丈夫,于是坐在石头上哭得死去活来。 乡亲们见状,纷纷前来安慰她,劝她回家,可丽娟说什么也不肯走。好心的董嫂只好天天送饭给她,陪她掉泪。就这样,丽娟哭了七七四十 九天。这天,突然有一个白头发、黄胡子的老人,骑着一匹红头大马来 到石旁,带走了丽娟。 第二天,董嫂送饭来时,不见丽娟,大声呼喊,四处寻寻。她在对面 的小山包上发觉了一条很长的石梁,形似红头马的背脊,周围有锯牙形 的石头,高高低低、整整齐齐地排列着。一定是山神带走了丽娟,董嫂 这样猜想。她回到村里,把这个想法告诉了村里的头头奥雅。

安徒生童话阅读方案

《安徒生童话》课外阅读指导课教案 一、指导目的: 1.向学生推荐书籍《安徒生童话全集》,调动他们阅读的兴趣。 2.让学生在活动中认识更多有益的课外书籍,从而进一步提高课外阅读的兴趣,养成良好的阅读习惯。 二、指导重点:让学生认识《安徒生童话全集》,激发阅读的欲望。 三、指导过程: 一、导入,激起学习欲望。 1、同学们好!很高兴又和大家在一起读书。经常读书会使我们增长知识,陶冶情操。还记得关于书籍的一些名人名言吗?(高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯”,莎士比亚说过“没有了书籍就像生活没有了阳光”)从这些名人名言中,我们看出有益的书的确是一样好的东西!能帮助我们的学习,能使我们的生活更多彩。 2、同学们喜欢童话吗?你看过那些童话故事?生答。 3、说起童话,有一个人就不得不提。它是位童话大师。今天老师她的作品插图。同学们请看:①出示《丑小鸭》插图,看到它,你想到了哪个童话故事? ②出示《皇帝的新装》插图。看到它,你想到了那个故事?③出示《白雪公主》插图。看到它,你又想到了那个故事?你们知道这两个童话故事是谁写的吗?生答。 4、安徒生这个名字家喻户晓,耳熟能详。?出示安徒生图片?你了解他吗?生答。 老师这也有一些安徒生的资料,大家来看一看。?出是安徒生资料?安徒生童话真正达到了“同时适合六岁与六十岁人阅读”的境界台湾著名作家张晓风曾经说过这样一段话:(出示) 如果有人5岁了,还没有倾听过安徒生,那么他的童年少了一段温馨; 如果有人15岁了,还没有阅读过安徒生,那么他的少年少了一道银灿; 如果有人25岁了,还没有细味过安徒生,那么他的青年少了一片辉碧; 如果有人35岁了,还没有了解过安徒生,那么他的壮年少了一种丰饶; 如果有人45岁了,还没有思索过安徒生,那么他的中年少了一点沉郁; 如果有人55岁了,还没有复习过安徒生,那么他的晚年少了一份悠远。 5、是什么让人给他以这么高的评价呢?今天我们一起走近安徒生,重温他那亲切感人的经典故事。 二、赏读《卖火柴的小女孩》 1. 安徒生的童话里经典的故事莫过于《卖火柴的小女孩》请同学们读一读,试着完成读书卡。填完后和同学说说你读读到了什么,感受到了什么。

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