周星驰所有电影背景音乐
周星驰所有电影背景音乐
1.太极山歌《少林足球》
2.少林功夫醒《少林足球》
3.长路漫漫伴你闯《武状元苏乞儿》主题曲
4.only you 《大话西游之大圣娶亲》
5.相逢何必曾相识《92家有喜事》
6.情花开《破坏之王》《92家有喜事》
7.李香兰《国产零零漆》
8.烤鸡翅膀歌《唐伯虎点秋香》《大话西游之大圣娶亲》
9.禀夫人《唐伯虎点秋香》之说唱词系列
10.心肝宝贝《算死草》片尾曲
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11.未了情《大话西游之月光宝盒》片尾曲
12.一生所爱《大话西游之仙履奇缘》主题曲
13.追梦[追月] 《大话西游之仙履奇缘》片尾曲
14.浮尘[人生的天与地] 《大话西游之仙履奇缘》主题曲
15.容易受伤的女人《破坏之王》
16.踢出个未来《少林足球》主题曲
17.430穿梭机《整蛊专家》
18.陆小凤〔情和义〕《食神》
19.屎我系一督屎《喜剧之王》插曲
20.祝寿歌《整蛊专家》《武状元苏乞儿》
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21.禅院钟声《整蛊专家》
22.沙里洪巴《整蛊专家》
23.变色感情《赌侠》
24.继续玩《龙的传人》
25.阳光空气《龙的传人》
26.革命歌曲《龙的传人》
27.铁窗红泪《逃学威龙》《92家有喜事》
28.七个小矮人《逃学威龙i》
29.凤阁恩仇未了情《望夫成龙》
30.帝女花之香夭《望夫成龙》《豪门夜宴》
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31.插曲一《望夫成龙》
32.插曲二《望夫成龙》
33.只愿一生爱一人《赌侠》
34.沧海一声笑《赌侠》
35.大亨《赌侠2之上海滩赌圣》《西游记之月光宝盒》
36.叉烧包《赌侠2之上海滩赌圣》
37.给我一个吻《赌侠2之上海滩赌圣》
38.恨在今天再相遇《赌侠2之上海滩赌圣》
39.女杀手《92家有喜事》
40.金丝雀《92家有喜事》
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41.恨绵绵《92家有喜事》
42. pretty woman 《92家有喜事》
43.unchained melody（奔放的旋律）《92家有喜事》
44.赌仔自叹《92家有喜事》
45.分飞燕《92家有喜事》
46.情人的眼泪《92家有喜事》
47.男儿为国家《武状元苏乞儿》
48.苦相思《武状元苏乞儿》
49.万恶淫为首《武状元苏乞儿》
50放弃她《破坏之王》
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51.位元堂养阴丸《破坏之王》
52.英雄好汉《破坏之王》
53.你是我心上人《破坏之王》主题曲
54.帝女花之香夭英文版《豪门夜宴》
55.吹个波《西游记之仙履奇缘》
56.成盘系血《回魂夜》
57.亲密关系《行运一条龙》
58.表演时间《行运一条龙》
59.为何又这样错《行运一条龙》
60.只要为你活一天《功夫》
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61.我不入地狱《功夫》
62.把所有的爱都给你《逃学威龙iii》片尾曲
63.大家免着惊《逃学威龙ii》片尾曲
64. fill me(国语版) 《喜剧之王》插曲
64..恋一世的爱(国语版) 《喜剧之王》插曲
65.the way you make me feel《喜剧之王》主题曲
66.candy kisses(国语版) 《喜剧之王》插曲
67.iq博士《92家有喜事》
68.激情《捕风汉子》主题曲
69.缘尽《龙凤茶楼》
70.醉人的一晚《赌圣》主题曲
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71.求神《唐伯虎点秋香》片尾曲
72.初恋《食神》插曲
73.男儿志《少林足球》插曲
74.阿梅之歌[唯我独尊] 《少林足球》插曲
75.酱爆之歌《少林足球》
76.take my breath away 《捕风汉子》插曲
77.焚身以火《赌侠》
78.相思河畔《97家有喜事》
79.水蛭[又名《哎呀妈妈》] 《最佳女婿》
80.我要努力向上[青春阿哥哥] 《整蛊专家》
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81.一水隔天涯《最佳女婿》粤语版歌曲
82.拼命护住脸《唐伯虎点秋香》之解说词系列
83.怨苍天变了心《赌侠ii至上海滩赌圣》
84.开心做出戏《鹿鼎记》主题曲
85.快乐《97家有喜事》
86.不过少个人来爱《97家有喜事》
87.无赖膏之歌《算死草》
88.来夜方长《玻璃樽》
89.低等下人之歌《唐伯虎点秋香》
90.心又悲《唐伯虎点秋香》说唱词系列
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91.让我知道《风雨同路》片尾曲
92.别在窗前等我《一本漫画闯天涯》
93.忧怀国恨《鹿鼎记》
94.一句话点醒梦中人《鹿鼎记》
95.叫声飞飞《无敌幸运星》
96.做大戏《整蛊专家》
97.心情大不同《唐伯虎点秋香》说唱词系列
98.我愿意相信《义胆群英》
99. 王老先生有块田《无敌幸运星》
100.人生有个真正朋友《92家有喜事》
---------------------------------------------------------------------------- 101.齐欢唱《92家有喜事》
102.七叔之歌《喜剧之王》
103.梦中人《功夫》背景乐
104.莫忘今宵《功夫》背景乐
105.改变所有的错《咖喱辣椒》主题曲
106.你知道我在等你吗《无敌幸运星》
107.红颜多无情《风雨同路》
108.微笑等着我《少林足球》插曲
109.有只雀仔跌落水《一本漫画闯天涯》
(完整版)周星驰电影目录大全
周星驰电影目录大全 １９８８ 《霹雳先锋》处女作品、凭借本色表演 《捕风汉子》《最佳女婿》惯性表演状态 １９８９ 《龙在天涯》配角的巅峰表现 《义胆群英》差强人意 《流氓差婆》与吴君如的表演擦出火花，第一次转型 《盖世壕侠》周星驰唯一一部电视连续剧（周星驰、邵美琪、吴孟达、吴镇宇) １９９０ 《望夫成龙》《一本漫画闯天涯》无厘头表演雏形、喜剧天份初露 《龙凤茶楼》《风雨同路》表现平平，但已被观众认可 《咖喱辣椒》完全盖过张学友的表演 《小偷阿星》《师兄撞鬼》惯性表演状态 《赌圣》荣获当年度十大卖座影片头把，开始与吴孟达拍档 《无敌幸运星》《江湖最的一个大佬》因《赌圣》一片而大赚，但周星驰的表现一般 《赌侠》荣获当年度十大卖座影片第二名，周星驰名声大噪 １９９１ 《整蛊专家》新题材喜剧影片、与王晶初步形成默契 《龙的传人》《新精武门1991》无厘头表演定型 《逃学威龙》暑期强档、当年度十大卖座影片第一 《赌侠2上海滩赌圣》巩俐、方季惟分饰港版、台版女主角，周星驰已成票房保证 《情圣》与毛舜筠演对手戏，但主角过多，“星”味平平 《豪门夜宴》客串 １９９２ 《漫画威龙》开始有人怀疑周星驰到底能坚持多久 《家有喜事》香港最成功的喜剧之一、当年度十大卖座影片第二名 《逃学威龙2》有滑铁卢之称 《审死官》当年度十大卖座影片第一名 《鹿鼎记》当年度十大卖座影片第三名 《鹿鼎记2神龙教》当年度十大卖座影片第五名 《武状元苏乞儿》当年度十大卖座影片第四名 这是“周星驰年”，彻底占领香港市场 １９９３ 《逃学威龙3：龙过鸡年》当年度十大卖座影片第七名，有人说这将是周星驰的最后一年《唐伯虎点秋香》当年度十大卖座影片第一名，周星驰反攻 《济公》惨败
开题报告 周星驰电影的喜与悲
TONGREN UNIVERSITY 毕业论文开题报告 周星驰电影的喜与悲 系部：中文系 专业：汉语言文学 姓名：吴佑红 班级：就不说了 指导老师： 开题时间：2013年10月20日
（一）、开题报告题目：周星驰电影的喜与悲 ——以《大话西游》系列和《功夫》为例 （二）、论文选题意义和价值： 电影：是一门根据视觉暂留原理，运用照相以及录音手段把外界事物的影像以及声音摄录在胶片上，通过放映同时还原声音在银幕上造成活动影像以及同步声音以表现一定内容的技术。 电影，是1895年12月28日诞生的一种图像与声音相结合的一门新艺术。自从电影诞生之日起，并迅速席卷全球，成为人们最喜爱的一种娱乐形式，并逐渐成为为一种主流文化。现在，在人们的生活中，电影已经成为一种必不可少的东西了。 中国电影，诞生与1905年，如今，中国电影已经走过了百年的历史。在这百年历程中，经过几代电影人的不懈努力，中国电影已经取得了不少成就，拍出了很多优秀的电影。改革开放以来，港澳台文化的不断交流，以及港片的不断涌入大陆，增添了中国电影的色彩。 在众多的电影中，周星驰电影独树一帜，是一支非常重要的力量，他以他独特的形式吸引着无数观众。于是，在周星驰的影迷中流传着这样一句话：“世界上有两种电影，一种是有周星驰的电影；一种是没有周星驰的电影。”在亚洲，周星驰有着广大的观众。这样就会有人问，周星驰为什么会受到这么多观众的喜爱呢？难道仅仅是因为他电影中的无厘头喜剧吗？很显然不是。在周星驰的电影中，喜剧的确能够吸引广大青年观众，能给人带来轻松、愉快。但是，周星驰电影
中特有的一种悲剧因素，也吸引了很多人，给很多人带来了思考。 周星驰1962年出生于香港。起初，周星驰只是一个少儿节目，但是他一直有一个梦想，那就是当演员。1988年开始拍电影，其第一部影片是在黄日华和翁美玲主演的《射雕英雄传》中饰演一个群众影员，但是他并没有受到过多的关注。但是，周星驰一直没有放弃，他相信努力可以改变一切。1988年，一位香港影视界的知名人物注意到了周星驰，他就是李修贤。他们合作了《霹雳先锋》，周星驰在《霹雳先锋》中的独特表演，一举获得了这一届金马奖的最佳男配角。从此周星驰在电影界一发不可收拾。 选题目的：本人小学时候就接触了周星驰的电影，起初就深深被他电影中的无厘头喜剧吸引着，直到年龄的不断增大，才开始慢慢领略周星驰电影中的悲剧意识。很早以前，我就想写一篇有关周星驰的论文，但是由于知识的有限，并且对影视文学也不是很了解，所以就没有去写。现在，对影视文学的学习，我终于可以用艺术和文学的方式来阐述周星驰的喜剧与悲剧。于是我选了周星驰先生的几部经典之作来阐述周星驰电影的喜剧与悲剧。 选题意义和价值：周星驰的电影以他独特的表现形式把香港乃至中国喜剧电影推向了一个高峰。在他的电影中，悲喜交融的表现手法，吸引着广大观众，而在观众灵魂中留下的却是一种深刻的人生思考。周星驰的电影已经不再是一种电影，而是一种文学、一种艺术。周星驰的电影还收到后来很多演员模仿，他的影响力还将不断增大。周星驰电影的喜剧与悲剧，以及他电影中向上的、积极的人生观，对我们
周星驰电影喜剧性探析
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1f10057312.html, 周星驰电影喜剧性探析 作者：郭凯 来源：《电影评介》2015年第16期 周星驰是华语电影出色的喜剧演员，自编自导自演《国产凌凌漆》《食神》《喜剧之王》《少林足球》《功夫》等多部影片，形成了独特的“周星驰喜剧风格”。他自成一派的喜剧风格极具辨识度与影响力，然而，周星驰曾说他的人生最失败的就是当了一名成功的喜剧演员。既然是成功的喜剧演员，又为何说是失败的呢？周星驰电影中的喜剧性究竟该如何理解？ 一、内容：喜剧中的悲剧内涵 在星爷的话中，“成功”与“失败”本就是一对反义词，而“喜剧”的反义词，便是悲剧。在周星驰让人捧腹大笑的喜剧电影中，其实有着深刻的悲剧内涵。以《喜剧之王》为例，这部电影设定的基调本就是悲剧性的——小人物的命运。尹天仇热爱演员这个职业，不但以此为生，甚至在日常生活中也办班试图教学，可见他是真正热爱演戏。而他在片场却屡屡受挫，拿不到盒饭、当替身险些被火烧伤、接不到角色……这一系列的故事发展无疑是悲剧性的。鲁迅在论及悲剧社会性冲突时曾指出：“不过在戏台上罢了，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽，却都是十景病的仇敌，因为都有破坏性，虽然所破坏的方面各不同。中国如十景病尚存，则不但卢梭他们似的疯子决不产生，并且也决不产生一个悲剧作家或喜剧作家或讽刺诗人。所有的，只是喜剧底人物或非喜剧非悲剧底人物，在互相模造的十景中生存，一面各各带了十景病。”[1]由此可见，悲剧毁灭了价值性，所以人们伤心;喜剧毁灭了无价值性，所以人们开心，这是极简单的理论。而周星驰的电影，恰恰是将悲剧与喜剧融合在一起，在破坏无价值的同时伤损了有价值，便造成了“笑中带泪”的影视效果。在影视作品中，喜剧效果的取得，通常通过人物滑稽的言行举止来实现，怪诞无脑的台词，与人相异的行为或不切实际的想法，而无论哪一种形式，都要通过影视演员的“扮丑”来取得，即将自己扮作小丑，塑造成一个让人发笑的形象。《喜剧之王》中的尹天仇就是一个典型的代表，他无论是说话的方式，还是行为举止，都与周围的人不同;在受到别人的攻击与侮辱时，也自嘲式地化解尴尬，仍然在自己的道路上努力前行。他显然知道自己是个无能的小丑，但为了要面子、讲自尊，他又不得不这样做。自尊与自卑这相反的两极是如何统一在一个小人物身上，周星驰拿捏得非常到位，很容易让人产生共鸣。[2] 在这里，尹天仇已经不是扮作一个小丑，而是自觉的把自己当做一个小丑来生活，来达到自己的目的。在影片的开始，他面朝大海高喊：“努力，奋斗！”被发盒饭的欺辱后用力地大喊为自己辩解，在帮助警官破案结束后，第一句问的是：“我演得好不好？”这种种行为证明，尹天仇作为生活在社会底层的小人物，在人前可以自卑到尘埃里，可内心又是努力地想要证明自己，拥有一种强烈的自尊。联想到周星驰作为一名演员的艰难道路，这颇具自传性的小人物的悲剧性，无疑更加深刻动人。 《喜剧之王》显然是一部喜剧，因为它的结局是完美的。而纵观星爷的电影，发现他总会给爱情一个完美的结局，给主人公一个妥帖的安置。在影视作品中，流露出他对于未来的美好
[商业,电影,价值观,其他论文文档]商业电影价值观的表达对策
商业电影价值观的表达对策 商业电影价值观的表达对策 商业电影价值观的表达对策 ：视觉文化研究全球化时代中国电影的文化分析周星驰的无厘头电影风格 商业电影价值观的表达对策 放到电影传播中,在最根本的意义上,观众接受哪种价值观念有两点很重要:首先是它的有用性(需要和利益),其次是真实性(客观现实)。人们接受价值观或遵守法律其出发点是一样的,即认为这样做归根结底对自己有益,且客观现实已经证明了这一点。把握好这两点,就会避免“假、大、空”的问题。围绕价值观,还有以下常用词语:“社会核心价值观”、“社会主流价值观”、“普世价值观”。本文无意在更大的语境下辨析他们,仅仅在电影中就其关系的重点加以区分。笔者理解,“核心价值观”更强调价值体系的层级关系和相互依赖性,主流价值观相比较而言,不太强调价值的体系性,更偏重某个价值观念在社会上的认可程度,被大多数人所认可的某个价值观念即可视为主流价值观。但是,有时候,观众会觉得主旋律电影等传播的主流价值观与实际感受差距甚大,因此,在电影中更多的时候“主流价值观”实际是“主控价值观”,即不一定在认同人数上占多数,但却握有话语权。长期以来,在中国电影实践和电影批评里,“主旋律电影”与“商业电影”一直有较大的冲突和隔阂,其实就是“主控价值观”与“主流价值观”的协调与统一问题。当然解决这个问题远比认识到这一问题要难的多。关于“普世价值观”目前争论很激烈。笔者认为,如果将“普世价值观”视作一种对可以共享的价值观念的客观表述而不是西方话语所垄断的专有名词的话,不管从心理学还是社会学等方面看都是客观存在的,正如温家宝总理所说,“民主法治、公平正义和自由平等,是人类共同追求的理想和目标。”[6]否定普世价值的存在可能潜伏着文化自卑的心理,承认普世价值不代表放弃中国价值和中国立场。总之,商业电影的价值观表达应该将主控价值观和主流价值观统一起来,将主流价值观和普世价值观统一起来,并从中华民族博大的文化资源和现实社会中寻找和提炼那些可以促成社会共识、带给社会温暖的价值观,那些适合用视听语言表达、用电影媒介传播的价值观,那些可以普遍适用的、带给人类希望和光明的价值观。 媒介:奇观的票房号召力与价值观表达 尽管不能仅仅用票房的高低来判断影片的盈利情况,这里面还有投入产出的性价比问题,尽管中小成本的电影在价值观表达上有很多可圈可点之处,比如《钢的琴》和《神探亨特张》,但是面对前面提及的“当前”的“历史关口”,在国内电影票房半壁江山已失的情势下,“大片”无疑承担更重要的经济、社会和文化责任,而恰恰是“大片”在价值观表达上问题比较突出。电影与一般的艺术媒介相比有其特殊性。它历经多次的技术变革并迎来一次又一次的新生,其艺术性的确立与开拓便是对电影技术熟练掌握并创造性运用的过程。但在技术变革的初期往往都要经历一段磨合,声音、色彩均如此,电脑特效以及 3D 电影的出现也需要调和技术与故事、视听奇观与思想内涵的关系。2002 年《英雄》的横空出世
周星驰电影经典语录
周星驰电影经典语录 导读：经典语录周星驰电影经典语录 1、找个地方坐下来，饮杯茶，吃个包子，慢慢谈。 2、凭你的智慧，我唬得了你吗？ 3、年轻人，嚣张跋扈，被自己人教训总比在外面被别人玩死的好！ 4、哇！大哥，你化这个妆就说自己是孙悟空喽？给点儿专业精神好不好？你看，那些毛通通都开叉了，头上象戴了两块年糕似的，出来混饭吃得花点本钱嘛！看什么看，你的妆是恶心嘛！生我气我也这么说！ 5、难道我学过如来神掌也要说给你听吗。 6、我这么年轻就已经达到人生最高的境界，接着下来，除了结束自己的生命之外，我是无路可走了！ 7、我左青龙，右白虎，老牛在腰间，龙头在胸口，人挡杀人，佛挡杀佛！
8、你先走吧，我等我的腿没那么颤抖，心跳没那么乱的时候，我再走好了。 9、飞是小李飞刀的飞，刀是小李飞刀的刀。 10、美好的爱情就是一个臭不要脸一个假装矜持，千万不要等到臭不要脸的那个走了，假装矜持的那个才哭了。 11、我就是风魔万千少女，改进社会风气，刺激电影市道，提高青少年人内涵，玉树临风，风度翩翩的整蛊专家，我的名叫古晶，英文名叫JingKoo。 12、我一秒钟几十万上下，我会和你去踢球？ 13、不过这样，我是一个感情很复杂的人，一个感情很复杂的人如果只爱你一个人的话，就会变得感情有缺陷，一个感情有缺陷的人，你就算永远地拥有他，也是没用的。 14、你完全没问题，是你爸妈有问题，把你生成这个样子！ 15、所以说做妖就象做人一样，要有仁慈的心，有了仁慈的心，
就不再是妖，是人妖。 16、你快点回火星吧，地球是很危险的！ 17、意不意外？高不高兴？开不开心？ 18、我猜中了前头，可是我猜不着这结局…… 19、你可以说我是跑龙套的，但是你不可以说我是“臭跑龙套”的！ 20、你说什么？你这种谎话也说的出口？你对不对的起自己的良心？对不对的起你的父母？对不对得起这个国家？你赶快召开记者会澄清，否则我就扒你的皮，拆你的骨，喝你的血！ 21、对不起，我是卧底。 22、刚出炉的孝子大拍卖了！ 23、斩过鸡头，烧过黄纸，歃血为盟之后，韦小宝你就是我天地会的兄弟，暂时编入青木堂。我们有十大会规，二十大守则，三十大戒条，八十小戒条，如果犯了其中一条的话，就算你是我的徒弟，也
论周星驰电影的喜剧风格和艺术
论周星驰电影的喜剧风格与艺术 摘要：周星驰电影作为华语影坛驰骋了二十多年而经久不衰的经典，已成为了中国当代大众中一种不可忽视的文化现象。周星驰通过其独特的表演塑造了独具一格的“无厘头”喜剧类型，引领了香港喜剧电影的一个时代，其透过“无厘头”风格展现出的娱乐价值、文化价值和艺术价值，赢得了大众的喜爱和学者的关注，本文将以周星驰的电影作为研究对象，结合其自身成长经历，浅析其中蕴含的艺术价值。 关键词：周星驰，电影，无厘头，喜剧，艺术； 周星驰电影的喜剧风格大致以“无厘头”风格为典型代表，而“无厘头”也成为了周星驰的标志，这种风格的形成也与周星驰个人的成长经历有很大的关系。周星驰的“无厘头”风格很好的代表了当时香港草根一族的生存境遇。这也使他最终成功的从草根成为了当今华语影坛的“喜剧之王”。 一、喜剧风格之——无厘头 “无厘头”是故意将一些毫无联系的事物现象进行莫名其妙地组合串联或歪曲，以达到搞笑或讽刺的目的。‘无厘头’是粤方言，指一个人的言行毫无意义，莫名其妙。在周星驰主演的影片《大话西游》系列中有很多对白，将一些毫无关联的词语进行组合，使人莫名其妙，以达到搞笑的目的。由此，“无厘头”表演方式常被提起。周星驰喜剧电影的无厘头，往往透过嬉戏、调侃、玩世不恭的表象，不经意间触及社会和事物的本质，将表现方式贫民化、娱乐化。令人欢笑之余，也能有所悟。“无厘头”与其说是搞笑与讽刺方式，不如说是香港社会心理的体现，民间意识形态的表述。它旨在解构悲剧与崇高，嘲笑天真和理想。“无厘头”影片在中国香港生长并形成电影界的独特景观，有它特定的文化土壤。它可以说是香港人当下集体意识的反映，展示出香港人的精神状态。“无厘头”电影成为香港市民文化的一种符号指称，一种身份象征，是迎合了新生代的文化需求。周星驰的“无厘头”喜剧电影是香港社会信息的传播，也是市民精神的折射。
周星驰电影对白简论
【标题】周星驰电影对白简论【作者】谭川【关键词】周星驰??无厘头??解构【指导老师】邹璐【专业】汉语言文学【正文】 一、引言 周星驰电影已经完全深入人心、家喻户晓，对周星驰各个方面的研究也不断在拓宽和深入。因此而形成了周星驰现象，甚至有了周星驰文化。有从电影艺术角度来分析周星驰的电影的，从周星驰电影历史的不同阶段来诠释周星驰电影演绎风格的转变，这是一个从喜剧风格的雏形到喜剧风格的基本成型再到喜剧风格的定位的转变过程。也有从周星驰影片类型来研究的，三部周星驰的影片代表了三种类型：政治类，代表作《鹿鼎记》系列；文化类有《唐伯虎点秋香》；情感类《大话西游》系列。也有直接解剖周星驰电影里的爱情的，其中在《大内密探零零发》里，就有嘉玲对零零发说“老公我爱你”，这是周星驰电影里唯一一部表达爱情讲“我爱你”的电影，也是唯一一部放在夫妻关系上面讲的。还有从周星驰电影里发现社会问题的，举一例：在《功夫》里，肥婆四殴打丈夫二叔公是一种家庭暴力现象的表现；《功夫》里的《如来神掌》、《九阴真经》都是属于非法出版物。还有从电影本身的角度出发分析周星驰电影的，如周星驰电影善于“戏仿”，也就是罗兰巴特所说的“引用和参考”。就是把其他电影的某一部分素材和构想经过加工和改造用于自己的电影内容当中的方法。甚至把周星驰电影里有的音乐情节的部分也加以研究。
当然最终研究的中心主体还是归结到周星驰的核心内容“无厘头”上。“无厘头”电影关注和表现的常常是一些小人物,他们在现实生活中面对的是艰难与困境,而“无厘头”喜剧就是一种自嘲和自我安慰的感觉。要生活下去，不能伤感下去，这是他们的挣扎和自我拯救，这也是他们在无奈感与无力感里唯一能做的事情。“无厘头”文化从来就是大众文化，市民文化的一部分。每个地域都会有一种特定的幽默文化，如果能冲破地域、语言和文化的障碍而能引起共鸣，那么周星驰电影代表的就是“无厘头”文化。本文的主旨在于从从周星驰电影对白的角度出发，从中挖掘“无厘头”语言特点和内涵。而周星驰电影对白的形成是受解构主义思想影响的。 在谈到周星驰电影对白之前必须先了解什么是解构主义，因为正是有了解构，才形成了周星驰电影对白的“无厘头”风格。解构主义中的“解构”最初来自海德格尔在《存在与时间》中提出的“destruction”一词，原意指揭示、分解和消解。解构主义是对盛行一时的结构主义的反拨，它的主要代表人物，如雅克?拉康、罗兰?巴特、米歇尔?福柯和雅克?德里达，都在不同程度上接受过结构主义的影响，挑战形而上学，破除语音中心，反对“逻各斯中心主义”，而“逻各斯”，意思是关于每件事物的规定性的本真说明。它的词根是希腊语中的logos，意思是“语言”和“定
周星驰电影年表
电影 在香港电影黄金时代的八、九十年代，香港本土电影的票房在市场上节节胜利，而“双周一成”也就成为了当时的赞誉，因为几乎从1986年的《英雄本色》到1997年的《一个好人》，每年的票房冠军都是由周星驰或周润发或成龙主演的影片。此后，香港电影在逐步没落中，周润发往好莱坞后发展不尽人意，成龙的动作电影也日走下坡，倒是周星驰，从演员变成导演，在票房上一再取得惊人的成绩，更进军好莱坞。在至今为止的华语片香港票房的TOP50排行榜中，“双周一成”的影片占了39部，为78％，其中由周星驰主演的影片就有《功夫》、《少林足球》等18部，占了36％，且在TOP20中周星驰有10部影片入围，这可以说是香港电影的一个奇迹，尽管他从影以来主演的影片只有大约50部。 年份---作品（共54部）------- 领衔主演------------- 香港票房（港币） 1988--霹雳先锋------------------周星驰、李修贤-------8,916,612 --------捕风汉子------------------周星驰、万梓良-------3,149,395 --------最佳女婿------------------周星驰、张学友-------5,807,710 1989--龙在天涯-----------------周星驰、李连杰-------6,809,853 --------义胆群英------------------周星驰、午马---------7,913,329 --------流氓差婆-----------------周星驰、吴君如-------5,624,622 1990--望夫成龙-----------------周星驰、吴君如-------13,703,364 ------一本漫画闯天涯-----------周星驰、林俊贤-------15,149,253 ------龙凤茶楼-------------------周星驰、莫少聪--------9,107,362 ------风雨同路-------------------周星驰、周慧敏-------9,335,299 ------咖喱辣椒-------------------周星驰、张学友-------15,777,856 ------小偷阿星-------------------周星驰、胡慧中-------7,968,106 ------师兄撞鬼-------------------周星驰、董彪---------12,128,944 ------赌圣-------------------------周星驰、吴孟达-------41,326,156 ------无敌幸运星----------------周星驰、吴君如-------18,799,869 ------江湖最后一个大佬-------周星驰、午马---------5,495,811 ------赌侠-----------------------周星驰、刘德华-------40,342,758 1991--整蛊专家---------------周星驰、刘德华-------31,388,471 ------龙的传人-----------------周星驰、毛舜钧-------23,762,012 ------新精武门1991-----------周星驰、张敏---------24,245,510 ------逃学威龙------------------周星驰、张敏---------43,829,449 ------赌侠2上海滩赌圣-------周星驰、巩利-------- 31,163,730 (台湾版女主角是方季惟) ------情圣----------------------周星驰、毛舜君-------16,548,021 ------赌霸---------------------- 客串 ------非洲和尚-----------------配音 ------豪门夜宴----------------- 客串 1992--漫画威龙-----------------周星驰元华----------22,946,994 ------家有喜事-------------------周星驰、张曼玉-------48,992,188 ------逃学威龙2------------------周星驰、朱茵---------31,635,680 ------审死官-----------------------周星驰、梅艳芳-------49,884,734 ------鹿鼎记-----------------------周星驰、吴孟达-------40,862,831，个人认为此是周氏戏剧成熟的开始 ------鹿鼎记2神龙教--------------周星驰、林青霞-------36,583,964 ------武状元苏乞儿---------------周星驰、张敏---------37,416,607
论周星驰_无厘头_电影的风格与特质
摘要：周星驰“无厘头”电影具有独特的文化内涵，并通过小人物情结、市井化场景和梦幻性抒写表现出来。周星驰电影表现出与时代文化相同步的解构主义的特征，其所独具的风格与特质与周星驰的出生、成长和经历密切相关。 关键词：周星驰；“无厘头”电影；文化表象；文化解构；渊源与创化 周星驰“无厘头”电影是香港类型片最成功的典范。由周星驰主演或导演的“无厘头”电影也逐渐成为周星驰电影的代称。一般观众看到的往往是周星驰电影的嬉戏、调侃与玩世不恭。但是，欢笑之余，我们也应有所感悟。周星驰所不经意间触及的社会和事物的本质，往往让我们笑后更加悲凉。那么周星驰“无厘头”电影又是如何表现出其独特内涵的呢？或换言之，周星驰电影的风格与特质是如何形成的呢？ 一、周星驰“无厘头”电影的文化表象 在周星驰“无厘头”电影中，有关电影的各种文化表象显示了周星驰创作的意义与思考。法国人类学者丹·斯佩伯（Dan Sperber）在关于表象的研究中对文化表象（cultural representations）作了这样的界定：文化是广泛而且持续地分布在某个社会集团的表象。它由信念、意图等心灵表象及信号、文本、图像等公共表象所组成。[1]文化是通过表征和意指实践构造出来的，周星驰“无厘头”电影所使用的符号与外部的物质世界存在一定的符合关系，并通过小人物情结、市井化场景和梦幻性抒写表现出来。 周星驰所扮演的角色往往是出生市井的小人物。周星驰自己曾坦言：“小人物奋斗的故事，永远都是最感人的。我本身也是一个小人物，因此我一开始也朝着这方向去创作。”早在拍《一本漫画闯天涯》时，周星驰就向导演陈可辛表述“我想排出小人物的友情和感情”。[2]周星驰在他的电影里以独特的角度去演绎小人物的爱恨与梦想。周星驰电影以小人物目光看世界。周星驰塑造的一系列小人物形象虽然有很多缺点和毛病，但却具有不甘示弱，勇于拼搏的精神。《喜剧之王》里的人物都是所谓的小人物，但他们的人性是美丽的，他们有着对人伦情感的追求。《功夫》描绘的依然是一个落魄的小人物，可他善良、勇敢地担负了他所应承担的社会责任。周星驰的小人物总会引起更多人的共鸣。正如周星驰自己所言“我本身也是小人物，我相信大部分观众也是小人物，所以得到共鸣也很自然吧。”[3]“我父亲是上海人，母亲是广东人，很典型的草根阶层长大，自然对此比较熟悉，因此，我拍片选人物，自然会选择自己熟悉的，所以，我的电影里角色都是普通人。”[4] 周星驰电影带来的“含泪笑容”多为市井人生的酸甜苦辣。电影是大众性的东西，市民生活是其深厚的土壤，公告空间的拓展与大众审美需求是市井化场景设置的基础。[5]周星驰电影场景均将视角对准香港社会备受歧视的市井生活，无论是早期的《望夫成龙》的“出租屋”还是后来《功夫》中的“猪笼寨”无不是香港市井化的场景。周星驰将镜头对准市井小民，替小民发发牢骚或做一场白日梦。周星驰电影总是在试图将所有的故事和角色都平民化市井化，这使得他的电影更贴近观众。“星爷的角色无论大小，帝王家事、平民生活、勾栏瓦舍，苦乐人生，表现的无非市井人物的日常生活而已。”[6]周星驰电影的市井化场景核心是岭南乡土文化，“那是一种在特殊社会中底层民众无法压抑的愤怒的异化。而同时周星驰又为人们重组了一个理想：小人物从贫贱中来，要成功就一定要努力。尽管看似嬉戏，周星驰电影中却实实在在地包含着深刻的文化内核。”[7]也许有人会说，周星驰电影不够高雅，不算艺术，但事实证明，观众喜欢的恰恰是周星驰电影的市井之气。[8] 周星驰电影通过一个个梦幻的制造，让观众不停地放飞梦想，充满着忧郁与憧憬。电影是制造梦想的工具，电影是梦想的艺术。电影在发明之初是为了记录现实与生活，在今天是反映生活编织梦想。《赌圣》中周星驰用自己的方式编织着一夜暴富的美梦。《喜剧之王》展现的小人物的爱情梦。《逃学威龙》让我们从现实中暂时逃离，进入到一种梦幻境界。[9]周星驰通过《功夫》的想象，创造了一种“功夫”奇观，让人的主体力量得到夸张呈现，制造一个小人物“咸鱼翻身”的真实幻象。《长江七号》更是将梦幻推崇到科幻般的极至。周星驰电影通常充满着梦想，这不仅仅是周星驰电影的精髓，也是周星驰整个人生历程的精华所在。 二、周星驰“无厘头”电影的文化解构 周星驰电影表现出与时代文化相同步的解构主义的特征，周星驰本人也被称作“解构主义大师”。那么这个“解构主义大师”到底是如何解构的呢？ 解构主义缘起于上世纪60年代的法国。在欧陆哲学与文学批评中，解构主义是由法国后结构主义哲学家雅克·德里达所创立的批评学派。雅克·德里达不满于西方几千年来贯穿至今的哲学思想，对那种传统的不容置疑的哲学信念发起挑战。解构主义最大的特点是反中心，反权威，反二元对抗，反非黑即白的理论。解构阅读是一种揭露文本结构与其西方形上本质（Western metaphysical essence）之间差异的文本分析方法。解构主义及解构主义者就是打破现有的单元化的秩序。这个秩序包括社会秩序、道德秩序、婚姻秩序、伦理道德等，甚至还包括创作习惯、接受习惯、思维习惯和民族性格等。反正是打破秩序然后再创造更为合理的秩序。[10]解构主义是当代哲学与文学批评理论里的一股主要力量。周星驰的电影文化解构主义的运用主要表现在语意的解构和内容的颠覆两个方面。 在周星驰的电影中，首先被解构的是语言。周星驰极端而大胆地解构语言，将其肢解得支离破碎，表现出一种毫无意义的重构。“无厘头”风格的语言表现了语言和表达的扭 论周星驰“无厘头”电影的风格与特质 □河南新乡学院文学院郑淑玉 194
中国电影目录(原版)资料
潘天强推荐：中国电影百年二百部优秀电影目录 1905——1949 1.中国1905：定军山（任景丰） 2.中国1913：难夫难妻（张石川、郑正秋） 3.中国1913：庄子试妻（黎民伟） 4.中国1921：阎瑞生（任彭年） 5.中国1923：孤儿救祖记（张石川） 6.中国1928：火烧红莲寺（张石川） 7.中国1933：三个摩登女性（卜万苍） 8.中国1933：春蚕（程步高）11本 9.中国1933：小玩意（孙瑜） 10.中国1933：女性的呐喊（沈西苓） 11.中国1934：桃李劫（应云卫） 12.中国1934：大路（孙瑜） 13.中国1934：姊妹花（郑正秋） 14.中国1934：神女（吴永刚）9本 15.中国1934：渔光曲（蔡楚生）8本 16.中国1934：新女性（蔡楚生）12本 17.中国1935：风云儿女（许幸之） 18.中国1935：大路(孙瑜)10本 19.中国1937：马路天使（袁牧之）94 20.中国1937：夜半歌声（马徐维邦） 21.中国1937：十字街头（沈西苓） 22.中国1938：保卫我们的土地（史东山） 23.中国1939：中华儿女（沈西苓） 24.中国1941：铁扇公主（万籁鸣、万古蟾） 25.中国1942：塞上风云（应云卫） 26.中国1947：太太万岁（桑弧） 27.中国1947：八千里路云和月（史东山） 28.中国1947：一江春水向东流（蔡楚生、郑君里）190 29.中国1948：万家灯火（沈浮）110 30.中国1948：小城之春（费穆）95 31.中国1949：乌鸦与麻雀（郑君里） 32.中国1949：三毛流浪记（赵明、严恭） 33.中国1949：丽人行（陈鲤庭） 1949——1965 34.中国1949：桥（王滨） 35.中国1950：我这一辈子（石挥）12本 36.中国1950：武训传（孙瑜）24本 37.中国1950：白毛女（水华、王滨） 38.中国1950：关连长（石挥） 39.中国1952：赵一曼（沙蒙）
论周星驰电影与香港电影文化_郑淑玉
M A S T E R 93 例如： A看起精彩得很。 B快直起腰，不然要变驼背的。 A句可以在“起”后加上“来”变成“看起来精彩得很”，就变成“V+起来”的句式，“起来”表示“看”动作的发生并逐渐强化。B句如果不是特别强调命令口吻的祈使句，一般要在句末加“来”，变成“快直起腰来”。 （三）贵阳话有部分带“起”的句式和北京话用法相同例如：把垃圾捡起来。/把头抬起来。但是，有种特殊表达需要注意，例如：我吃不起了。这个句子包含两种意义：1.和北京话表达相同，表示因为缺少钱财等外因不能进行下去，类似的表达还有：这辆车价格不菲，我买不起了。2.贵阳话特殊表达方式。相当于北京话“我吃不下了”，这是因为本身饱了，是内因所致。 （四）尽管贵阳话部分带“起”的句式等同于北京话相应表达但是对待另一部分表达一定要进行特殊对待，不能混淆，否则会发生错误 例如：他躺起的。→﹡他躺着的。这是因为一味把“起”等同于“着”。如果要表达“躺”这个状态，可以改成“他是躺着的。”用“是”来强调“躺”这个状态的持续。再如：快拿起去。→﹡快拿着去。此处“起”不等同于“着”，“拿起”不是“去”的伴随状态，而近似于连动结构先“拿着”再“去”。 四、从信息修辞学的角度对“起”字在贵阳方言中的使用效果作出解释 （一）信息修辞就是根据信息的种类，选择适合语境的 语言表达方式来传递最大的信息量 例如前面所提的“倒”和“起”在一定的语境下是等同的，但特殊情况下需要根据上下文选择，如贵阳话里可以说“说倒说倒就哭了”，但不能说“说起说起就哭了。” （二）信息修辞学里有一个概念叫“冗余信息”，它是“超过传递需要量的信息 从接受的角度看，冗余信息是对信息的确定性、有序性和可预见程度的计量。”例如：他把东西送起去。/他把东西送去。其中“起”就是冗余信息，“起”字有无不影响信息传递的准确性，但它坚定了“送”这个动作。 五、结语 存在就是美。方言不存在好听、难听之分。作为一种地域性的语言，方言是一种沟通工具，更是一种文化。贵阳话代表了贵阳地域范围内的语言文化，是任何方言甚至普通话都无法取代的。即使汉语需要规范化，也不会影响方言的存在和发展。 参考文献： ［1］王建设.《贵阳话中的动态助词—倒》贵州师范大学学报（社会科学版），1996. ［2］温锁林.《现代汉语语用平面研究》北京：北京图书馆出版社，2001. ［3］叶南.《信息修辞学》四川：天地出版社，2004. ［4］张斌.《简明现代汉语》上海：复旦大学出版社，2004.（陈珊：语言学及应用语言学硕士研究生。研究方向：对外汉语教学方向。） 摘 要：周星驰电影的成功与香港电影主题文化的发展历程密切相关。周星驰“无厘头”电影与香港喜剧电影文化一脉相承。作为类型影片的一种，周星驰“无厘头”电影同样遵循的是香港电影的商业化道路。 关键词：周星驰 “无厘头”电影 香港电影文化周星驰是香港电影当之无愧的无冕之王。周星驰的存在无疑已经成为一种文化现象。周星驰电影的成功与香港电影文化的发展历程密切相关，可以说没有香港电影文化的大环境就不会有周星驰电影。 一、香港电影的主题与文化历程 香港电影（Hong Kong Film）是电影史上的一个奇迹。1901年香港出现第一家电影院喜来园，开始放映国外无声默片。1913年，黎民伟与美国华美影片公司合作摄制了《庄子 论周星驰电影与香港电影文化 郑淑玉 试妻》，标志着香港电影制作的开始。1930年，黎北海等创办香港影片公司，黎民伟创办联华影业公司，香港电影事业开始步入大规模运作阶段。联华影业公司拍摄的社会教育片、爱国片成为香港电影的主流。正如黎民伟联华影业公司成立宣言中所言“公司之电影旨在超迈思想，纯洁道德，敦厚风俗”，黎氏宣言在相当一段时间规范着香港电影的文化内涵与走势。 香港电影在二次大战后迅速复兴。其中影响最大的当推邵氏“黄梅调”电影。代表导演是李翰祥。黄梅调影片的故事大多取材于民间故事，深受香港与东南亚华人的喜爱。李翰祥拍摄的《貂蝉》、《江山美人》、《梁山伯与祝英台》等黄梅调电影，引发了整整十年的“黄梅调”高潮。黄梅调影片的流行有其重要的社会文化心理。战后香港人对文化认同迷失的强烈追寻孕育了黄梅调电影的流行。正如许乐博士在《香港电影的文化历程》所言：在这些黄梅调电影中，邵
周星驰电影全集
电影（1983—1990） 在至今为止的华语片香港票房的TOP50排行榜中，“双周一成”的影片占了39部，为78％，其中由周星驰主演的影片就有《功夫》、《少林足球》等18部，占了36％，且在TOP20中周星驰有10部影片入围，这可以说是香港电影的一个奇迹，尽管他从影以来主演的影片只有大约50部。 1983 《临歧》周星驰、梁朝伟、刘德华，林俊贤（实际上这个是教育宣传片和香港81----86系列一样） 《香港81》周星驰吴镇宇等（主要是11期训练班学员） 《香港82》周星驰吴镇宇等（主要是11期训练班学员） 刚进影坛在李修贤经纪公司万能影业时期的配角作品 （具体完整的合作对手名单和角色名称应以电影公司发行为依据，而电影正确名称则与发行地区和时间的不同翻译有所差异，下面亦同）1988 《霹雳先锋》香港票房8916612 早期电影 《捕风汉子》香港票房3149395 《最佳女婿》香港票房5807710 1989 《龙在天涯》香港票房6809853 《义胆群英》香港票房7913329 《流氓差婆》香港票房5624622 《风雨同路》香港票房9335299 1990 《龙凤茶楼》香港票房9335299 离开万能前后签约吴思远、萧若元，作为主角的作品 1990 《望夫成龙》香港票房13703364 《一本漫画闯天涯》香港票房15149253 《咖喱辣椒》香港票房15777856 《小偷阿星》香港票房7968106
《逃学威龙3龙过鸡年》香港票房25776004 《唐伯虎点秋香》香港票房40171804 《济公》香港票房21562580 1994 《破坏之王》香港票房36936349 《九品芝麻官》香港票房30177208 《国产凌凌漆》香港票房37567879 1995 《大话西游之月光宝盒》香港票房25324203 《大话西游之仙履奇缘》（《大话西游之大圣娶亲》）香港票房21713967 （周星驰第一次组的彩星公司的创业唯一作品，但拆为两部上映，票 房对比同类港片虽然已经非常不错，但是离预期有差距） 《回魂夜》香港票房16281325 《百变星君》香港票房35236551 电影（1996—2010） 1996 《大内密探零零发》香港票房36051899 《食神》香港票房40861655 （星辉公司的创业作，也是周星驰自认的 得意作品，至今去参观星辉都能看见醒目海报，好莱坞已经购得版权）1997 《97家有喜事》香港票房40435675 《算死草》香港票房27163795 1998 《行运一条龙1999》香港票房27726705 周星驰 《喜剧之王》香港票房29846650 （星辉的第二部作品） 《千王之王2000》香港票房19139760 2001
香港电影人物研究之九：周星驰
本文不对周星驰电影进行全面的分析，只是简要论述其“无厘头”风格的转型。 周星驰：“无厘头”[1]艺术的转型 言及香港“无厘头”喜剧电影，自然会提及其主演周星驰，他鲜明的表演风格总是主宰影片的基调，形成了经典的“无厘头”风格。在周星驰主演的影片中，作为演员的他逐渐成为影片的核心，导演等其他主创越来越显得微不足道，他们已经慢慢降级成为每次轮换的道具和增添删改的票房调料，所有人认可的只是“周星驰的电影”。[2]周星驰原在电视台作儿童节目主持人，1990年他因主演影片《一本漫画走天涯》而奠定了明星地位，并开创了“无厘头”风格。他的前期作品如《赌圣Ⅱ》（1990）、《整蛊专家》（1991）、《逃学威龙》系列片（3集，1991—1993）、《审死官》（1992）、《鹿鼎记》系列片（两集，1992）、《武状元苏乞儿》（1992）、《唐伯虎点秋香》（1993）等影片不仅屡破香港单片票房纪录[3]，而且奠定了其“无厘头”式喜剧的基本形态。在主题形态上，这类喜剧片对现实、历史中的经典、权威、秩序等统统采取调侃和消解的方式，来契合“九七”前特定时期港人的社会生活方式、焦虑心态和行为价值取向。具体表现为对现代时尚进行滑稽模仿，对过去经典进行调侃，最终对现代、传统和经典都进行嘲讽和否定。如《逃学威龙》（永盛、三和，编剧：黄炳耀，导演：陈嘉上，主演：周星驰、张敏）通过警察假扮学生到学校做卧底，实则对
现代教育制度和英雄观进行嘲讽和解构；《武状元苏乞儿》（永盛、中国电影合拍公司，编剧：陈建中，导演：陈嘉上，主演：周星驰、张敏）中把现代考试作弊手段搬至古代考文状元的考试现场，把考武艺拍成中国古式谐趣奥运会，对古今中外都进行了一番嘲讽；更有甚者在《唐伯虎点秋香》（永盛、中国电影合拍公司，编剧：陈文强，导演：李力持，主演：周星驰、巩俐）中，江南四大才子竟然扭着时装模特步滑稽不堪，美女都是一些丑八怪，经典文学中的“才子佳人”母体得到了史无前例的嘲讽和解构。在人物塑造方面，“无厘头”喜剧中的主人公均类似玩世不恭的街头骗子，他们言谈举止随意粗俗，没有理想、没有优秀品行，甚至没有正常人的思维，显示出强烈的反英雄、反传统特色。无论是《逃学威龙》中被人捉弄的警察，还是《鹿鼎记》（永盛，导演：王晶，主演：周星驰、张敏）中花言巧语、到处蒙骗的韦小宝，以及《武状元苏乞儿》中受尽社会曲折、被迫乞讨的苏乞儿等等均是如此。在形式表现上，“无厘头”喜剧无论叙事或表演等方面都显示出了强烈的反传统、反逻辑特征，对传统的电影叙事与表演予以无情甚至是刻薄的嘲讽，并到了无以复加的程度，传统法则被完全否定。其每一部影片均有标新立异的情节构思，交错杂糅的故事结构，怪诞奇异的时空转换，稀奇古怪的道具设计以及令人啼笑皆非的无逻辑噱头，而且这些光怪陆离的电影时空任意穿梭于传奇野史、古代想象和现代科技中[4]，充满了对规则和逻辑的颠覆。这类喜剧片的对白形态也颇有特色，其中混合了广东俚语、港式英语以及地道的街头痞话，形成了一场精彩的语言游戏，又以夸张式口语化和重复性加以表现，进而体现出了刻意的玩世不恭和嘲
《周星驰电影合集》全集[国语 粤语]
《功夫》上映时间：23/12/2004票房：6083万
《少林足球》上映时间：05/07/2001票房：6073万 ·中文名: 周星驰 ·英文名: Stephen Chow ·出生年月: 1962年6月22日 ·生肖: 虎 ·出生地: 香港 ·籍贯: 上海
·太阳星座: 巨蟹座 ·月亮星座: 水瓶座 ·身高: 174cm ·体重: 65kg ·偶像: 李小龙 ·最喜爱的明星: 周润发,成龙·性格: 开朗,和气,倔强 ·兴趣: 唱歌,唱戏 喜爱的运动: 骑马,足球,台球,游泳·最感激的人: 李修贤，万梓良·最喜爱的演员: 罗拔狄尼路·最喜爱的歌星: 梅艳芳 ·最喜爱的歌: 抒情歌 ·最喜爱的舞蹈: DISCO ·最喜爱的服装: 便服 ·最喜爱的鞋: 布鞋 ·最喜爱的饰物: 表 ·最喜爱的颜色: 蓝色 ·最喜爱的动物: 狗 ·最喜爱的狗: 虎狗 ·最喜爱的食物: 面食 ·最喜爱的疏菜: 芥兰菜
·最喜爱的水果: 芒果 ·最喜爱的旅游地: 巴黎 最尴尬的事: 迟到 ·最害怕的事: 怕黑 ·最失望的事: 戏演得不好 ·最大的希望: 赚大钱读书 ·最差的科目: 数学 ·长相像谁: 爸妈各一半 ·最想去的地方: 家里 ·最爱的音乐: 古典音乐 ·喜欢的书: 中国古典小说,漫画 ·喜欢的季节: 春季,秋季 ·喜欢的人: 母亲 ·最大的心愿: 自导自演 原藉浙江宁波，中学毕业后考入无线电视艺员训练班，1983年结业后成为无线艺员，同年被派任儿童节目《四三○穿梭机》主持，做了四年。1987年他被派演戏剧，他参演的第一个剧集是《生命之旅》，之后他又主演了《他来自江湖》等剧集，其中最得好评的是《盖世豪侠》。在该剧中演出了他独特地表演风格。 1988年他得到导演李修贤的赏识，让他演《霹雳先锋》一片男主角之一。这是他参演的第一部电影。由于演出优异，因此获得台湾二十五届金马奖最佳男配角奖。他那非逻辑性和带有神经质的演技，开创
周星驰电影全集
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