左权精神

左权精神
左权精神

学院:xx学院班级:11政治本(1)班

姓名:xxx 学号:xxxxxxx

左权精神

巍巍太行山,高不过左权将军在全县人们心中的形象;涛涛漳河水,诉不尽人们对将军的满腹哀思。1945年9月改称后的左权县各界人民群众为纪念在抗战中壮烈殉国的左权将军和733名军、政、民烈士,在县城陵园街中段北侧,原万寿宫旧址兴建“烈士祠”,1946年7月,县政府投资扩建后改称“烈士园”,占地面积3335.16平方米,建筑面积871.9平方米,后经多次维修扩建,颇有规模。

烈士园座北朝南,两进院落,前院有园门,门额上有原山西省委书记胡富国题写“烈士陵园”金字。院内左右身房、东西展廊,其间有两座六角形碑亭和左权将军纪念碑亭及八角六层古建砖木结构的烈士塔;亭内有朱德、彭德怀、刘伯承、罗瑞卿、叶剑英等中央领导提写的碑文和邓小平同志题写“怀念左权同志”的匾额;碑亭前树立着左权将军的汉白玉全身塑像。后院展厅有左权将军半身铜像,展室布满了将军的生平简历及抗战时期的宝贵图片和珍贵的遗物。门前高悬原军委副主席刘华清同志题写的“左权将军纪念馆”的金字匾牌。

综观全馆:建筑古朴、布局合理、陈设整齐。其间苍松古柏的映衬,万千花卉的点缀,显得环境十分幽雅清静,气氛庄严肃穆,令人犹然起敬。

烈士园系县重点文物保护单位,是开展传统教育和国防教育的极

好基地;也是游人瞻仰、观光、旅游的佳地。

左权,字孳麟,号叔仁,曾用名左纪权。中国伟大的无产阶级革命家、军事家、中国工农红军和八路军的高级将领。1925年加入中国共产党;同年12月赴苏联学习;1934年参加长征。1936年,他担任红一军团代理军团长。

抗日战争爆发后,他担任八路军副总参谋长、八路军前方总部参谋长,后兼任八路军第二纵队司令员。作为八路军总指挥朱德、副总指挥彭德怀的主要助手,他协助指挥八路军,粉碎日伪军“扫荡”,取得了百团大战等许多战役、战斗的胜利。

1942年5月,日军对太行抗日根据地发动大“扫荡”,左权指挥部队掩护中共中央北方局和八路军总部等机关突围转移,不幸壮烈殉国,年仅37岁。周恩来称他“足以为党之模范”,朱德赞誉他是“中国军事界不可多得的人才”。为纪念左权,晋冀鲁豫边区政府决定将辽县改名为左权县。

左权的一生是战斗的一生,光辉的一生。他不仅具有 1939左权在八路军军政杂志发表《埋伏战术》卓越的军事指挥才能,而且“在军事理论、战略战术、军队建设、参谋工作、后勤等方面,他有极其丰富与辉煌的建树,是中国军事界不可多得的人才”。在长期的革命战争实践中,他努力学习并创造性运用毛泽东军事思想,写出了许多军事论著,起草了大量作战文电,发表了许多文章、讲话,内容涉及作战、建军的诸多方面。他的著述工作,早在井冈山斗争时期即已展

开。抗战开始后,八路军面对着新的敌人、新的形势和新的任务,如何贯彻执行党中央、毛泽东的决策和指示,统一干部对新的战略方针的认识;如何从打运动战为主转变到打游击战为主;在新条件下如何训练部队,如何做好后勤工作等等,都需要结合部队实际加以解决。左权善于运用马克思主义理论分析敌我双方的实际情况,总结人民军事战斗和部队建设的经验,找出规律性的东西,找到解决问题的办法,并提高到理论上来加以阐明。他是“善于从经验中抽取与总结出原则的理论,发现规律,来指导新的实践”的“八路军最优秀的将领之一”。他一生著作丰富,对学习运用毛泽东军事思想,对国家的独立和民族的解放作出了重要贡献。解放军档案馆收藏有部分左权同志的文稿,他在《埋伏战术》这篇文章里,论述了埋伏战术的作用及其实施要点、如何运用等。他在文中说:“优良的伏击,就在于有充分的准备,严格的秘密,和战斗发起时之高度突然性,动作之迅速勇猛坚决。这在有适当的地形和民众同情拥护的条件下,是不难求得的。这就是在敌我技术兵器不相称的情况下,取得战斗胜利最好的方法之一。”这篇论文对于贯彻执行中央的战略方针,提高部队的战术水平,起了很大的作用。

左权精神直到现在还深深的影响着我们每一代人,对于左权精神,我们应怀疑崇高的敬意,继续发扬左权精神的先进性和时代性,把左权精神作为我们保持时代进步的动力。

和平颂主持词

《和平颂》 重庆市纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯 战争胜利65周年“唱读讲传”群众文艺晚会 主持人脚本 【男女主持人上 女一段岁月,惊涛拍岸,刻骨铭心; 男一种精神,穿越历史,辉映未来。 女各位领导、各位来宾, 男观众朋友们, 女重庆市纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利65周年“唱读讲传”群众文艺演出, 合现在开始。 【晚会开场音乐,主题片头。大屏幕:隆隆的炮火,肆虐的铁蹄,悲伤的哭泣,愤怒的吼声……一幅幅历史画面,将观众带回抗日战争的烽火岁月 女波澜壮阔、气壮山河的抗战历史让中国人民永志不忘。纪念中华民族百余年来反抗外来侵略所取得的第一次完全胜利,最根本的目的就是为了牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。 男此时此刻,在我们的耳边,回荡着亿万个喉咙发出的怒吼,女这怒吼回荡在巍巍耸立的宝塔山下,回荡在悲愤欲绝的松花

江上, 男这怒吼回荡在慷慨悲歌的卢沟桥畔,回荡在波涛汹涌的扬子江畔, 女这怒吼回荡在危崖峭壁的太行山上,回荡在巍然挺立的山城重庆, 合这怒吼声穿越历史的时空,依然回荡在今天,回荡在你我的心上。 男请听大合唱《义勇军进行曲》 女合唱:全体参演单位;仪式表演:武警重庆总队仪仗队 【男女主持人上 女在中国的历史上,有一首哀婉悲愤的抗战悲歌,曾那样广阔地回荡在满目疮痍、战火燎原的中华大地。 男闻听此曲,多少人思乡情切泪如下雨; 女闻听此曲,多少人转战千里奔赴战场。 合它的名字叫《松花江上》 男请听诗朗诵《怀乡曲》;大合唱《松花江上》 女演出单位:渝北区 【男女主持人上 男奔腾不息的黄河,见证了中华儿女为抗击日寇侵略而英勇不屈、视死如归的民族精神,也见证了万众一心,众志成城的民族力量。

四年级下册《品德与社会》复习题

四年级下册《品德与社会》复习题 第一单元引以为荣的家乡 一、填空 1、在(黄河)中游以东,(太行山)以西,有一块古老的土地,这就是我的家乡山西省,远古时候称为“(三晋)”。 2、山西省历史悠久,远在(100万年)前,华夏民族的祖先就生活在这块土地上,“女娲补天”的神话起源于(山西),(二千多年)前山西就有了“晋”的称呼。 3、山西省总面积为(15.67万平方千米),人口(3681万人),除了(汉族)外,还有(回族)、(满族)、(蒙古族)、(朝鲜族)、(藏族)等(53)个少数民族,省会(太原)。 4、山西省省是(中华民族)的发祥地之一,传说中的中华民族的始祖之一(炎帝)曾经生活在今山西(长治)一带。中国远古的三大人(尧)、(舜)、(禹),都曾在山西境内建都立业。 5、传说中的(尧)一生节俭、(舜)品德高尚、(禹)治理洪水。 6、山西省是(华夏文明)的发祥地之一,在数千年的历史长河中,留下许许多多(名胜古迹)。它们是中华民族的(文化瑰宝)。 7、平遥古城的城墙已经有近(七百年)的历史了,它是我国保存最完整的古城,被列入(世界文化遗产名录)。 8、木塔坐落在山西省(应县)城内西北佛宫寺内,俗称(应县木塔),距今已有(九百多年)历史了,是全国规模(最大),年代(最久)的木塔。(九层)高的木塔竟然没有用(一根钉子),全靠(斗拱)、(柱梁)镶嵌穿插吻合。 9、被喻为建筑史上奇迹的悬空寺,位于(山西省浑源县),距今已有(一千五百)多年历史了。悬空寺建在恒山天险的(悬崖峭壁)之上,上接(云端),下临(深谷),大有凌空欲飞之势。诗人(李白)在此留下了“(壮观)”二字。 10、云岗石窟位于山西省(北部),至今已有(1500)年的历史。这里最大的佛像高(17米),最小的只有(3cm)。云岗石窟与(敦煌莫高窟)、(洛阳龙门石窟)齐名,有极高的艺术价值。 11、山西省的五台山是中国(四大》佛教名山之一。为什么叫五台山呢?因为五台山五座山峰的(峰顶)平坦如台,故名五台山。 12、永乐宫位于芮城县城北的龙泉村,修建于(元代),前后历时(110)多年。宫殿内的墙壁上,

论左权民歌的渊源与独有特色(一)

论左权民歌的渊源与独有特色(一) 摘要:笔者作为一名土生土长的左权人,一名左权民歌的爱好者,对左权民歌有一种深深的宠爱,在此将自己多年来积累所得拿来与大家共享,以期更多人爱左权民歌,唱左权民歌。关键词:左权民歌;渊源;独有特色 左权县位于太行山巅,与河北、河南交界,傍中华民族发祥地黄河流域,历史悠久,文物丰博,县境内众多的风物传说、民谣、民谚,与生活息息相关,表现了左权人民对秀丽山河的赞美和对家乡热土的眷恋,表达了人民的智慧与企盼,特别是在日常生活中,喜、怒、哀、乐都通过自编自唱去表达。逢年过节,祭祀神灵则通过民间结社的形式,进行各种群众性的文化艺术活动,左权民歌,由于其易编易学,群众热爱,一直十分活跃,发展至今,已经形成一种别具特色的歌种,在全省乃至全国享有盛誉。老民歌手刘改鱼、青年歌手石占明、郝爱宏更是将左权民歌发扬光大,唱出山西,走向全国。 1左权民歌的渊源 左权民歌是县境劳动人民世世代代集体创作的艺术珍品,它以口耳相传,铭刻在人们的记忆中。古承宋、元、北曲。其“大腔”曲牌结构与宋代的“唱嫌”、元代的“散套”比较,有许多相通之处,这说明它的形成应不晚于宋、元时期。宋、元之后,受则以民歌形式保留下来。明、清时期,民歌在县境内传唱极为广泛。从现在仍然流传于群众中的一些歌词和明清居士所著的诗抄文集中,不难找到其历史印迹。代表性的有《吃洋烟》、《走西口》、《小老鼠上灯台》等。“五四”新文化运动的兴起,有力地促进了左权民歌的发展,在歌词、曲调等方面有了极大的改进和提高。《打辽县》、《查脚》、《刘梅躲婚》等大量反封建民歌产生于这个时期。在8年抗战和3年解放战争中,就有近200首民歌产生,大都生动反映了各时期的斗争形势与中心任务。新中国成立以后,各级党组织和人民政府更加重视民歌的发掘,整理与提高工作,文化部门大力选拔、扶持、培训民歌手,不定期举办民歌训练班和民歌会演,使一大批民歌手脱颖而出,如刘改鱼、郝玉兰、赵兰珠、王引弟等。1954年,年仅16岁的刘改鱼出席了全国民间音乐舞蹈会演,一举成名,博得歌唱家称号。 十一届三中全会以后,民歌作为民间艺术珍宝,受到社会各界人士的充分肯定。民歌自此进入繁荣发展时期。新民歌不断产生。民歌手成批涌现,民歌数量激增,仅1980年一年,左权文化馆一次性征集新民歌310首,有104首被选人《左权民间歌曲选集》。1998年一2001年,《左权民歌集粹》磁带和《桃花红杏花白》、《有了心思慢慢来》MTV光盘相继出版。民歌的艺术形式,流行范围和演唱水平都有大幅度提高。2002年10月,农民歌手石占明首次参加“中国南北民歌擂台赛”,夺得“中国歌王”称号。2004年“中国第二届南北民歌擂台赛”在左权隆重举行,左权歌手郝丽红荣获歌王称号。左权民歌从此唱响全国,受到文艺专家和广大观众的极大喜爱。《桃花红杏花白》被编入《中国民歌精选》光盘;5首民歌人选《抗日战争歌曲选》;200余首左权民歌被《山西民歌》、《中国民歌集成山西卷》收录;歌舞《桃花红杏花白》、《杨柳青》成为山西歌舞剧院的保留节目,一些歌手也得益于左权民歌的声望而成名成家。 2左权民歌的种类 左权民歌是县内所有民间地方歌曲的总称。由于受地域、方言、风俗、习惯等影响,又具有其独特的地方民间音乐色彩。左权民歌由大腔、小调、开花调、杂曲4大类构成。 2.1大腔 属套曲类民歌,曲调优雅婉转,结构严谨完整,跳跃性大,虚词拖腔多。由序曲、正曲、尾声三部分组成。其中序曲和尾声是固定的,而正曲则是变化不定、自由随意,有多种回旋变唱因素。大腔唱词有完整的故事情节,曲调较长,流行面受到一定的局限,但也正是这一特点吸引观众,称雄于其他曲种之上。俗话说“唱得了辽州小调,喊不来辽州大腔”,大腔没有师傅教是学不会、唱不来的。大腔歌手多为中年男性,正月元宵夜“串火盘”时最为多见。

左权抗战家书读后感

左权抗战家书读后感 【文章导读】有两个字,用无限的悲壮承载着无上的光荣。有一群人,用单薄的身躯承载着不能承受的生命之重。下面是小编为您整理的左权抗战家书读后感,供你参考和借鉴。 【篇一】左权抗战家书读后感重读抗战家书,一件件震撼人心的抗战事迹,一封封感人至深的深情家书,拉近了我与革命英烈的距离,也深深触动着我的心灵,听着革命英烈的英勇的抗战事迹让我热血沸腾,看到一封封包含深情的家书让我潸然泪下,革命先烈的“勇”与“情”,是当下我们应该永远继承和发扬的精神财富。 左权将军是中国共产党在抗日战场上牺牲的最高级别将领。烽火岁月中,他辗转战场,给母亲、妻子写去一封封朴素而深情的家书,记载了一个儿子、丈夫和父亲,对家庭的眷恋,对未来的憧憬,以及誓死奔赴国难的决心。 左权将军的“勇”在于将生死置之度外,在于为了理想信念而放弃所有。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,在中华民族生死存亡之际,他不顾个人安危,奋战在抗日前线。为了争取最终胜利,使中华民族永存,他时刻都抱有以身殉国的准备,视死如归。在家书中,左权将军曾写道“我们改编为国民革命军后,当局对我们仍然是苛刻,但我军将士,都有一个决心,为了民族国家的利益,过去没有一个铜板,

现在仍然是没有一个铜板,过去吃过草,准备还吃草。”就是这样遇到困难不放弃,不逃避的勇气与决心最终让我们取得抗日战争的胜利。 左权的“情”在于他们对家人深深的思念。面对战争,他们不得不与家人分离,别时容易见时难,他们的家书表达了对父母的嘱托,对妻子的思念,对孩子的希望,用情至深,感人肺腑;左权将军曾写到“此间一切如常,惟生活则较前艰难多了,部队如不生产则简直不能维持。我也种了四五十棵洋姜,还有二十棵西红柿,长得还不坏。想来太北长得更高了,懂得很多事了。可惜三个人分在三起,假如在一块的话,真痛快极了。志兰!亲爱的,别时容易见时难。分离廿一个月了,何日相聚,念,念,念,念。”左权将军在艰难之际仍保持乐观的心态,信中表达了对亲人的思念,对美好生活的期盼,但一封短短书信,更透露出的大爱,他的大爱在于舍小家为大家的奉献之情。国将不保,家焉能存。国难之际,他走向战场,毅然离开家乡亲人,只为挽救民族危亡。 左权将军的“勇”震撼人心,左权将军的“情”感人至深,他的事迹让我们铭记过去,努力当下,决胜未来。重读他的家书,写信中的左权似乎不再是个将军,而是一个普通的父亲,他格外想念妻子,惦念女儿的一切。但妻女事小,国家事大。在民族危亡的关头,左权将军选择了义无反顾、选择了血洒战场。他留给女儿的这十一封家书,不仅仅是一

关于清明节扫墓感受作文500字五篇

关于清明节扫墓感受作文500字五篇 阵阵春风吹绿了柳枝,缕缕春光普照着大地,丝丝春雨滋润着万物,声声问候暖 你心田,清明节又来了,无限的关怀伴随你,愿你一切如意,祝你清明节快乐!下面就 是小编给大家带来的关于清明节扫墓感受作文500字,欢迎大家阅读参考! 关于清明节扫墓感受作文500字一 一年一度的清明节又到了,我和爸爸回老家和叔叔婶婶们一起去后山墓地给祖公奶 奶扫墓。 后山墓地座落在雷州市附城镇朴札村的西面。我们坐三轮摩托车二十多分钟才到达。走进后山墓地,仿佛进入了仙境,那里林木葱葱、鸟语花香,一排排整齐洁净的墓碑前,早巳站满了先我们而来的人们。供台上,摆满了供品和鲜花,香火燎烧,鞭炮四起,人们在墓前肃然起敬,缅怀着仙去的亲人。 我们很快就找到了祖公祖奶的墓碑,把事先准备好的供品摆好,还放上了茶、酒,点燃了香火,扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱,纸做的电视机、手表、衣服、收音机等,一一烧给祖公祖奶,然后,我们跪在墓前给祖公祖奶叩头,告诉祖公祖奶,我们来看您们了,还给您们带来了礼物和食品,请您们受用。最 后还烧了鞭炮,把茶、酒洒在了墓前,看着祖公祖奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片,我 们仿佛站在了祖公祖奶的跟前,看着他们慈爱的目光,听着他们对我们的教诲...... 扫墓仪式结了,我们--不舍的离开了后山墓地。祖公祖奶,每年的今天,我都会来 看望您们的! 关于清明节扫墓感受作文500字二 “清明时节雨纷纷”。清明节前一天,雨停了,春光明媚,我校全体师生排着长长 的队伍,到襄西烈士陵园扫墓。 一路上,我们手拿清明条,胸戴到小白花,纪律严明地走着,路旁的行人都以赞 扬的目光注视着我们。 步行近三公里后,我们来到烈士陵园。陵园内松柏苍翠,肃穆宁静。不一会儿, 悼念仪式开始了,沉痛的哀乐声响起,全场肃立。我们首先默哀三分钟;接着,两个少 先队员代表为烈士们敬献花圈;然后,我们的辅导员老师宣布一批加入中国少年先锋队 的同学名单。新入队的同学在烈士墓前庄严宣誓----时刻准备着,为共产主义事业奋斗 终身!宣誓完毕后,我们为烈士们敬献清明条。紧接着,我们按班级顺序,依次参观陈

我的家乡是个美丽的地方

我的家乡是醴陵,醴陵有许多美丽的地方,例如:状元州和西山公园。现在我就带你去西山公园好好玩玩。 从北门进入,沿着水泥路走,差不多走500米就到了烈士陵园,烈士陵园在一座山峰上,下面有许多级台阶,从台阶上走去,便会看见左权将军的雕像,雕像后面有一块大石板,石板上刻着许多名字,没错,那就是保家卫国的烈士们的名字。左权将军雕像的样子十分威武,只见左权将军披着斗篷,左手叉腰,右手拿着望远镜,像在指挥着千军万马似的。雕像下面还有左权将军的介绍呢,看了介绍你一定会对左权将军佩服不已。 我们走出烈士陵园,沿着水泥路继续走,你便会发现有一个像展翅的雄鹰一般的动物一动不动,我们走近一看,是一个八角形的塔顶。这是什么呢?这是神怡楼,是整个醴陵视线最好的地方,我们走上神怡楼二楼,半个醴陵城全在眼中。神怡楼不止视线好,还很凉爽,如果你爬山爬累了,就可以到这上面来。 从神怡楼下来,继续沿着水泥路走,有一个平台,上面有一个大殿,叫李畋殿,是人们为花炮祖师爷李畋建造的,里面有李畋用过的工具。 继续沿着水泥路走,就从南门出来了。这一路来,两边的树郁郁葱葱,他们像士兵一样保卫着西山公园。 这就是我家乡的西山公园。 夏天的夜晚,是宁静的,美丽的,特别是家乡的夜晚,犹如一幅优美的画卷,这美丽的景色永远印在我的脑海中。 暑假,我来到乡下,太阳公公要回家了,花儿睡了,鸟儿归巢了,夜幕降临,我和家人到树下乘凉,月亮姐姐和淘气的小星星出来游玩,月亮姐姐皎洁的月光洒落在湖面上,银光闪闪,一条小鱼跃过水面又落入水中,打破了幽静的夜晚,一群青蛙鼓起腮帮子“呱呱呱”欢快的唱着歌,荷叶打起了露天舞台,荷花点缀着舞台,让青蛙歌唱家们尽情歌唱,蟋蟀们也迫不及待想露一手,他们拉起小提琴为青蛙们伴奏,突然“知了—知了”小知了们也不甘示弱,他用他那雄壮的男高音演奏一首又一首歌,知了跳到树上,绿叶为知了建筑绚丽的舞台,知了们开起了演唱会,青蛙,蟋蟀和一些小虫也唱起歌儿,构成一曲优美的交响曲,在田原里回荡,突然,从幽谷里传出几声犬吠,几只萤火虫照亮周围,我躺在奶奶的怀里,听奶奶讲故事:嫦娥奔月,玉兔捣药。听着听着,我在这迷人的夏夜中睡着了,进入甜甜的梦乡,梦中还在跟玉兔和嫦娥姐姐玩游戏呢! 啊,迷人的夏夜!美丽的夏夜!宁静的夏夜!我爱这家乡的夏夜!

左权:抗战中牺牲的八路军最高将领 年仅37岁殉国

1938年秋,八路军副参谋长左权在山西潞城北村。 左权将军是在抗日战争中牺牲的八路军最高将领。抗战爆发后,身为八路军副参谋长的他协助八路军正副总司令朱德、彭德怀指挥作战,粉碎日伪军多次“扫荡”,取得了百团大战、黄崖洞保卫战等诸多战役、战斗的胜利。本文披露的是抗战期间左权将军亲临前线运筹帷幄的光辉业绩及其军营故事,他作为优秀军事家的出色指挥才能以及殚精竭虑为党工作的人格魅力尽现其中。1942年5月,他不幸壮烈殉国,年仅37岁。周恩来称他“足以为党之楷模”,朱德赞誉他是“中国军事界不可多得的人才”。 一、制胜韬略:在战斗中因地制宜灵活应用 利用地形巧布口袋阵,痛击日军苫米地旅团。1938 年春,日军因后方交通线屡遭八路军袭击,便从正面战场抽回兵力,分9 路向晋东南地区进犯。八路军总部决定机动灵活地歼灭敌人,左权提议先打最狡猾的苫米地旅团。这一建议得到了总部其他领导人的认可。左权利用武乡县长乐滩的地形优势,将有限兵力分作3 部分,利用地形布成口袋阵。待敌人全部进入口袋之后,左权一声令下———“打”,如长蛇般蠕动的日军队伍顿时被斩成数段。日军拼死挣扎,但终被歼灭。旅团长苫米地亲率精锐前来救援。左权又安排部队截击,使之仓皇而逃。长乐之战歼敌2000 多人,缴获大批辎重。 迂回设伏以小胜大,打赢府城大道阻击战。1938年2月20日,左权和朱德率领八路军总部机关和特务团第二营由牧马村到达府城。只有一个营和一个骑兵排的我军,与日军一○八师团一○四旅团6000 余人遭遇,当时沿线的百姓和军政机关都暴露在日军面前。虽然形势明显敌强我弱,但左权的意见是绝不能躲,坚决要打,以保护老百姓和地方政府转移。朱德再三考虑同意了左权的意见,并让他直接指挥战斗。左权将手里不多的兵力设置成两道防线:将一个连安置在安泽、屯留交界的“三不管”岭,组成第一道防线;将其他两个连放在府城以东的对口店、郭都岭一带,布置成第二道防线。朱德对安泽县县长邓肇祥说:“我带的队伍不多,全部用上了。你不是还有点自卫队吗?交给左参谋长去指挥吧,他很有办法。”一切布置妥当后,左权命令警卫员护送朱德去第二道防线,自己带两个作战参谋和一个骑兵班亲临第一道防线指挥。敌人先是用飞机侦察轰炸,接着用大炮远近炮击,最后是士兵抱枪冲锋。左权命部下既不反冲锋也不放弃阵地,敌人靠近时就甩手榴弹杀敌。战士们比赛似的看谁的手榴弹投得多、投得准。就这样打了一昼夜。敌人万万没想到,阻击他们3000 余人进攻的仅有八路军一个连。夜幕降临,日军在山脚下燃起熊熊大火,以为我军会放弃阵地追击。左权却反其道而行之,命令部队后撤。 23日上午,日军进到府城以东强渡沁河。左权命部队猛烈射击封锁河面。日军连续3次冲锋却未能前进一步。日军又改用“钳击”战术,佯攻对口店、郭都岭一带,主力则分两路夹击府城。左权则将我军之一部拆成小股,分头袭扰夹攻府城之日军。直到太阳落山,敌人才扑进了空城。第二天,左权集中身边仅有的3个连兵力,采取迂回战术,伏击了敌辎重部队,共歼敌200余人,击毁敌运输车80多辆,缴获数百包军衣、军毯及大批枪支弹药和食品。 左权指挥的府城大道阻击战共打了四天三夜,战线东起“三不管”岭,西至尧店村,打击了敌人,保护了安泽县的老百姓,沿途45个村庄没有一人遭日军杀害,粉碎了日军妄图

左权民歌与左权方言

左权民歌与左权方言 时间: 2009年08月18日来源:太原日报作者: 乔全生李华浏览: 272次 左权民歌在语言的运用上凸显了左权方言的特色。体现左权民歌艺术特色的"四绝"之一就是左权方言的运用。方言中的圪字词、重叠词、叹词、虚词随处可见,如:"小亲亲"、"亲圪蛋儿"、"桃花来你就红来,杏花来你就白,爬山越岭照你来呀啊格呀呀呆"、"长城陈醋酸淋淋,紫会萝卜脆淋淋,石窑坪核桃香喷喷,马家拐陶瓷亮晶晶"。左权民歌方言词的运用,达到了炉火纯青、金声玉振的艺术效果,有极强的艺术感染力。 一、左权民歌用了大量晋方言常见的"圪"字词。 "圪"作为前缀,一般表示动量小,时量短,"圪"字与词根结合,可构成名词,如圪蛋儿亲:远远就照见圪蛋儿亲呀啊格呀呀呆。圪梁:你在这圪梁俺在洼。圪蛋儿表示体积小的圆形物土豆:山药蛋开花结圪蛋儿。圪针:山小雀飞在圪针上。圪台:石圪台炕冷冰房。可构成形容词,如圪栽栽(小脚走路疼得厉害):小脚疼哩圪栽栽。可构成量词,如圪垛:咱俩好比一圪垛蒜,今生今世结成伴。还可构成动词、和拟声词。 二、左权民歌还用了大量的重叠词。有ABB式、AAB式、A一A式、AABB式等。 ABB式:"一阵寒颤心胆惊,泪淋淋"中的"泪淋淋";"柿子开花呀四愣愣"中的" 四愣愣"等。 AAB式:"正月里来是新年,门外又挂花花吊"中的"花花吊"。 A一A式:息一息、蹲一蹲、唱一唱、缝一缝、扎一扎、尝一尝、看一看。 AABB式:"俺来你家你可算在,双手关住门两扇,吱扭自自静静谈恋爱"中的" 自自静静(清清静静)"。 三、左权民歌大量使用当地方言词。 季饭(早饭):箩头抛在东河滩,找了一季饭。涔涔(开锅前发出的声音):锅

民歌名曲大全

民歌名曲大全 江南小调《紫竹调》 云南民歌《弥渡山歌》 湖南民歌《采槟榔》 台湾恒春民谣《思想起》 湖南民歌《浏阳河》 陕北民歌《赶牲灵》 陕北民歌《三十里铺》 内蒙古民歌《送亲歌》 中华人民共和国国歌 在希望的田野上 西北民歌《在那遥远的地方》 我是中国人 我的中国心 七子之歌 难忘今宵 男高音独唱《黄河颂》 歌唱祖国 东方红 春天的故事 草原上升起不落的太阳 无伴奏合唱《半个月亮爬上来》 山西河曲民间小调《走西口》 山西民歌《走西口》 山西民间小调《走绛州》 江苏民间小调《紫竹调》 陕北民歌《知道不知道》 辽宁沈阳民间小调《正对花》 苏南民歌《月子弯弯照九州》 江苏民歌《月儿弯弯照九洲》 山东民歌《沂蒙山小调》 江苏江都“秧田歌”《一根丝线牵过河》 浙江海宁山歌《夜夜盼》 江苏扬州民间小调《杨柳青》 江南民间小调《杨柳青》 内蒙古西部汉族民歌《阳婆里抱柴瞭哥哥》陕北民歌《绣金匾》 江苏无锡民歌《绣荷包》 牡丹江民间小调《绣荷包》 江西兴国山歌 辽宁海城民间小调《新上茨山》 东北民间小调《新东北风》 吉林民间小调《小看戏》

云南汉族山歌《小河淌水》 云南弥渡山歌《小河淌水》 河北民间小调《小放牛》 辽宁营口民间小调《小拜年》 河北民间小调《小白菜》 河北民歌《小白菜》 内蒙古西部汉族爬山调《想亲亲》 甘肃民歌《下四川》 黎族民歌《五指山歌》 台湾汉族童谣《天乌乌》 浙江嘉善山歌《五姑娘》 辽宁民间小调《五朵花儿开》 江苏民间小调《无锡景》 江苏民歌《无锡景》 安徽凤阳花鼓调《王三姐赶集》 山西河曲山曲《提起哥哥走西口》 江苏民歌《无锡景》 安徽凤阳花鼓调《王三姐赶集》 山西河曲山曲《提起哥哥走西口》 山西左权民歌《桃花红,杏花白》 浙江嘉善田歌《踏车山歌》 广东梅县客家山歌《送人离别水东西》青海情歌《四季歌》(《花儿与少年》)台湾民歌《思念家乡》 浙江衢州民间歌舞曲《顺采茶》 吉林民间小调《生产忙》 回族民歌《上去高山望平川》 黑龙江绥化民间小调《上茨山》 浙江临安山歌《啥人长,啥人短》 浙江泰顺民间曲调《纱窗外》 蒙古族民歌《森吉德玛》 河北张家口民间小调《散花》 陕西绥德民歌《三十里铺》 山西河曲山曲《三十里名山二十里水》山西河曲山歌《人家都在你不在》 黄河大合唱 浙江平湖民间小调《七朵花》 辽宁民歌《瞧情郎》 辽宁盖县民间小调《瞧亲家》 浙江舟山普陀渔民号子《起锚》 河北南皮民间小调《茉莉花》 江苏民歌《茉莉花》 辽宁海城民歌《茉莉花》 河北晋县民歌《孟姜女哭长城》

为了祖国的解放左权

为了祖国的解放,为了新中国的诞生,为了能让人民过上幸福安稳的日子,无数革命烈士奋勇杀敌英勇就义,这样的革命烈士大家从书本上学习过,从电视电脑上看到过,也听爷爷奶奶老一辈人讲起过,可谓耳熟能详,就我们熟悉的有..黄继光、董存瑞、刘胡兰、王二小、张嘎等等,数不胜数,接下来,老师给大家讲一段革命烈士的故事 左权,原名左纪权, 1905年生于湖南。他幼年丧父,家境贫寒,深受母亲坚强和勤劳的品质影响,形成了刚毅倔强的性格。他自幼聪慧过人,全国抗战爆发后,担任八路军副参谋长、八路军前方总部参谋长,开展敌后游击战争,粉碎日军多次残酷“扫荡”。左权多次指挥战斗取得胜利而博得了人们对他的尊敬。 1934年10月,左权作为红一军团参谋长参加长征,途中参与指挥了四渡赤水河和飞夺泸定桥等战斗。 1937年全面抗战爆发后,他长期战斗在太行山上,创建抗日根据地,1940年8月八路军发动了著名的百团大战。左权协助彭德怀全力指挥百团大战, 1942年5月,日军纠集3万兵力,再次对太行抗日根据地发动了空前残酷的大"扫荡",八路军能够应敌的兵力很少,敌我兵力对比悬殊,彭德怀、左权等决定于5月23日奉命转移。 在这次"扫荡"中,日军专门组建的"特别挺进杀人队"(其队员均着便装,潜入根据地)在麻田发现了八路军首脑机关,警卫连仅仅200多人顽强地抵御着2000多日伪军的进攻。敌军多次冲击失败后,便发射信号弹,召来了更多的援兵,日军铺天盖地的炮火将虎头山一线轰得地动山摇,步兵随着遮天蔽日的烟尘直逼八路军阵地。为保证八路军总部的安全转移,左权不顾周围炮弹不断爆炸掀起的气浪,站在虎头山后面的山头上沉着地指挥战斗。他心里不仅想着总部各部门的安全,也惦记着群众的安危。当他看到附近山上还有群众没有脱离险境时,便命令警卫连长唐万成从已经十分吃紧的兵力中抽出一部分兵力吸引敌军,以便让群众转移。直到安排妥当,左权才不慌不忙地走下山去。 5月25日上午,突围队伍仍然未脱离险境,天空中,日军飞机也不时地投弹、扫射,受惊的骡子狂奔乱跳,一簇簇炮弹砸向密集的人群,给突围的人们造成了极大的混乱和恐慌。将密集的突围队伍堵在狭窄的山沟中。眼看秩序大乱,左权不顾日军飞机的威胁,跳上一匹黑骡子,跑前顾后地把混乱的队伍重新集合起来,加快了行军速度。左权一边指挥突围,一边观察着战场情况的变化。并将面对这一极度危险处境,左权一边鼓舞士气,一边迅速督促彭德怀赶快转移。他说:"你的转移,事关重大,只要你安全突出重围,总部才能得救。"彭德怀关注着仍围在合围圈里的大批战友、同志,坐在高大的马背上就是不挪动。左权急了,以强硬的口气命令唐万成:

美丽长治我的家乡

美丽长治我的家乡 这是一座有着美丽神话传说的城市,精卫填海、后羿射日等一个个美丽的神话曾传颂千年。这是 一座谱写过英雄史诗的城市,这里的太行精神激 励了一代又一代人。这就是我的家乡长治。 走进长治,四通八达的交通,纵横交织的绿茵,花团锦簇的广场公园,干净整洁的街道,每个人 都可以真切的感受到一个国家卫生城市的魅力。 早在上古时代,我们的祖先神农氏炎帝就曾在 这里尝百草,驯养牲畜,发展原始农业。这里是 华夏民族的发源地之一,女娲补天、精卫填海、 后羿射日、愚公移山等脍炙人口的神话传说都发 源于此,这里具有悠久的历史文化,两万五千年 前的木化石印证着长治源远流长的古老文明。 这里也曾在革命时期续写着传奇。抗日战争时期,这块土地是华北人民的抗日根据地,朱德、 左权、刘伯承、邓小平等老一辈无产阶级革命家 曾在这里生活、战斗。解放战争时期,著名的上

党战役就在这里打响。 如今,这里正诞生着新的神话:魅力城市、园林城市、卫生城市,一项项荣誉接踵而来。炎帝广场、潞安府衙、城隍庙景区和五峰山原生态旅游博览园等标志性的工程正在加快建设。当你漫步于长治市区,映入眼帘的是一幢幢漂亮的高楼大厦,一条条宽阔整洁的马路,一颗颗高大挺秀的树木,一片片绿草如茵的草地。这里有连绵起伏的老顶山,神奇秀丽的大峡谷,风景如画的太行水乡,波光粼粼的漳河水。滨河公园、黑水河公园、城南生态苑更是人们休闲娱乐的好去处。 东山西水、南秀北美的长治在这块土地上续写着奇迹! 我作为一名11岁的少年,近年来亲身感受到了长治的巨大变化。从机场的扩建到马路的扩展,从河道的改造到街道的绿化,从游园的美丽到城市的亮化,从饮水的安全到污水的净化,长治的城市建设和管理一直走在了全省的前列,城市环境卫生和综合整治保持了全省第一的水平。全国

山西民歌有着悠久的历史[1]

山西民歌有着悠久的历史,早在《唐风》中的《椒聊》《葛生》《绸缪》《鸨羽》;《魏风》中的《硕鼠》《伐檀》《十亩之间》《汾沮》《葛屡》等就有记载。它们反映的社会生活内容非常广泛,或歌咏劳动生活,或揭露统治者的荒淫无耻,或倾诉人民生活的痛苦,也有反映婚姻或爱情生活的。从这些民歌中我们可以看到古代劳动人民,不仅用民歌来歌唱他们的生活,抒发他们的感情,而且通过民歌,去抨击不合理的社会现象,表达他们对压迫的反抗和对美好生活的向往。 一、山西民歌的题材与分类 山西民歌的题材归纳起来,大致可以分为以下四个方面: 1.反映农民苦难生活和对自己悲惨命运不满和反抗的歌 此类歌曲在山西民歌中占有重要的位置。山西大部分地区是十年九旱的贫瘠山区。在长期的封建社会中,由于自然条件、劳动条件很差,生产力极低。他们在极为艰难的条件下,披星戴月,终年辛勤劳动,有的甚至远离亲人去关外谋生。民歌《走西口》就是表现一对新婚夫妇,为生活所迫,丈夫决定到口外去谋生时,妻子依依惜别的动人场景。 2.反映青年男女之间爱情和有关婚姻问题的歌 此类民歌反映了劳动人民追求自由、幸福的美好愿望,表现了他们对封建礼教以及不合理婚姻制度的愤懑和反抗。如左权:《有了心思慢慢来》《苦相思》;河曲:《铡草刀剜头不后悔》等。 https://www.360docs.net/doc/207287761.html, 3.歌唱历史人物和传说故事的歌 这些民歌的内容大多是歌唱历史上的英雄人物,或那些在劳动人民的思想感情中引起共鸣的历史故事。如《三国调》《张生戏莺莺》《苏三起解》等。这些民歌长期以来在民间流传,深受广大人民的喜爱。 4.反映人民革命斗争的歌 此类歌曲在山西民歌中占有特殊的地位,抗日战争时期,各根据地人民,用自己编创的大量新民歌,讴歌着自己的斗争生活。如左权县的《黄岩洞大胜利》、代县的《打飞机》、忻县的《围困蒲阁寨》、定襄的《痛打飞鹰队》、武乡的《关家垴、打得好》等等。 二、山西民歌体裁的分类 山西民歌品种繁多,形式多种多样。大致可分为五大类体裁: 1.山歌山歌是指那些适于劳动人民在山间田野或崖畔、场院随时可唱的一种短歌。一般的特征是:(1)形式短小、单纯,一般为上下两句的乐段结构。(2)词、曲格律均较自由,便于歌唱者抒发自己的感情。(3)歌词一般都是歌唱者根据自己的劳动或自己的思想感情即兴编创的。(4)无须伴奏,无一定调高,随时随地张口便唱。山西的山歌有“山曲”“开花调”“卷席片”等,其名称由于地域的不同而不同。 2.号子号子就是劳动号子,它是人们从事沉重的劳动时,为了统一号令、协同动作和振奋精神而唱的歌。这种劳动号子虽然也有曲调,但主要是强调节奏以便人们在统一的有规则的节奏中进行劳动。因而具有节奏鲜明有力,音调单纯流畅,情绪乐观豪放等特点。 3.小调小调是指那些适于在室内或在室外从事不太沉重的劳作时随时可以哼唱的小曲。小调在山西民歌中数量最多,分布也最广,遍及全省各地,不论在农村还是在城镇均颇为流行。 山西小调的体裁形式是丰富多彩的,有优美秀丽的抒情歌,也有表现日常家庭生活的俚俗小曲,还有咏人述事的叙事歌,热烈欢快的娱乐性歌曲,以及幽默、风趣的诙谐歌等等。如《绣荷包》《姑嫂挑菜》《秋香哭婆婆》《闹元宵》《高高山上一骨嘟蒜》《抓跳蚤》等。小调的结构一般比较规整,以二句式、四句式乐段结构为其基本形式,体现着“起、承、转、合”的规律,而这种乐段结构的变化形态又是多种多样的。 4.秧歌山西各地的秧歌品种繁多,分布也很广,其中特点较为鲜明的有:祁太秧歌、沁源秧歌、祁县过街秧歌、原平凤秧歌、临县伞头秧歌,其中最为突出、影响最大的是祁太秧歌。山西还有许多“地秧歌”。

左权民歌的文化内涵

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/207287761.html, 左权民歌的文化内涵 作者:周沐春 来源:《北方音乐》2015年第09期 【摘要】作为中国传统音乐的优秀代表,左权民歌一路走来,让我们感受到了原生态音乐文化的独特魅力。它植根于辽州文化之中,从农耕文化脱胎而来,历经千百年历史传承,它既保留了原始文化的诸多痕迹,又有了很多新的发展。发掘左权民歌的文化内涵,肯定左权民歌的文化价值,对于传承﹑保护﹑发展左权民歌意义重大。基于这一观点,笔者对文化学视野下的左权民歌进行了简单的剖析,以飨读者。 【关键词】文化内涵;左权民歌;特征;功能 对于文化,千百年来许多人都试图给它下一个准确地定义,但作为一种意识形态,却至今没有一个标准定义。我国人类学家林惠祥先生在《文化人类学》一著中认为“文化是人类行为的总结”。不论哪种定义,都强调了“人”作为文化创造的主体这一不争的事实。文化对于推动人类文明的进程,促进民族的交流融合,增强民族的向心力和凝聚力至关重要。透过文化观念来研究音乐现象,对于音乐文化的保护,传承,创新都具有积极地现实意义。 一、左权民歌的文化特征 任何一种文化,都有其特有的精神属性。左权民歌的文化精神既包含着农耕文化厚重的底蕴,又蕴含鲜明的生活和时代气息。左权地处太行山深处,山区特有的自然地理风貌造就了这里淳朴的民风。“入秋而霜,冬至而雪”,气候极寒。自然条件的匮乏和生活的艰辛激发了劳动人民对幸福生活的无限向往。左权民歌歌词多用赋比兴手法,尤其以“XX开花”开头,人称“开花调”,这是左权民歌所独有的特征。开花调是劳动人民的精神寄托,以此歌唱苦难人生,抨击社会现实,追求民主自由,表达自我爱恨。其文化特点主要表现在: (一)口语化的歌词,求“真” 左权民歌没有太多华丽的语言,更多的是劳动人民真实生活和交流的口语。但这些口语被巧妙地运用了比喻,倒装,拟人,押韵等艺术手段,加之丰富的语气助词,使左权民歌唱之朗朗上口,听之印象深刻。如“亲个蛋下河洗衣裳”;“小亲格呆”“啊格呀呀呆”等。这些口语化的歌词正验证了左权文化中“朴实”的一面,是人类情感最真实地表达。 (二)积极乐观的生活态度,求“善” 在千百年历史文化的传承中,除了质朴清新的语言,始终不变的是左权民歌所表达的积极乐观的生活态度,和人性中最基本的善良。如《想情哥》里这样唱:“烟袋锅开花一点点明,小酒盅挖米不嫌你穷”,表现了一个姑娘坚定的爱情信仰。《妓女告状》则通过第一人称的控诉,激起民众对生活在社会最底层的劳动人民深切的同情。

参观烈士陵园有感

参观烈士陵园有感 想要了解一个地方,想要更贴近一座城,烈士陵园是一定要去的。因为无论如何,历史于一座城始终是重要的。忘记了历史等同于背叛了过去。这样一个历史悠久的地方,若是抛去了那些血淋淋的回忆,也只是残缺的。这其实也是一个地方的勋章,是英雄们埋骨的地方。 不知为何,即使是从烈士陵园外经过,也都能感受到一种安静,也肃穆的气氛,也许是心理作用吧。懂或不懂,其实都是明白烈士陵园的不同的。 陵园位于河北省邯郸市区。为纪念八路军前司令部、政治部、晋冀鲁豫军区及一二九师牺牲之烈士而建。1946年3月30日破土奠基,1950年10月21日举行了陵园落成典礼及移葬左权等烈士仪式。陵园内安葬着为人民解放事业作出贡献而光荣牺牲的200余名革命烈士,其中有北方局军委书记张兆丰、八路军副参谋长左权、一级战斗英雄赵亨德,一级杀敌英雄王克勤等。陵园分南北两院,面积320亩,主要建筑有烈士纪念塔,烈士公墓,烈士纪念堂,左权将军纪念馆、四八烈士阁、陈列馆等。纪念塔上镌有毛泽东“英勇牺牲的烈士们千古,无上光荣”和刘少奇“永垂不朽”的题词,周恩来、朱德等的题词也分刻在各纪念建筑物上。陵园纪念建筑物富有民族风格,宏伟壮观。园内松柏葱郁,庄严肃穆。 第一次去看晋冀鲁豫烈士陵园。记得第一次来的时候,便听得出租车司机师傅很自豪的跟我提起这个陵园,但由于当时陵园路在维修,浮土很重,所以便绕过去了。 晋冀鲁豫,这是一个有分量的名词,在中国的近代史上书写了辉煌而壮烈的篇章,而邯郸武安的将军岭便是这一根据地的核心位置。刘伯承、徐向前等元帅、将军的骨灰先后撒到这里,左权等一代先烈的热血血染了这片土地。在我的家乡,那里也是这个根据地的一部分,在屯子、白寺、善堂等地都有很多当日的故事。 放下行囊,提着相机,就直奔陵园而来。邯郸城依然很美丽,很安静,熙熙攘攘的车流、人流与我擦肩而过,看得出生活在这里的人们是非常舒适的。苍松,我看见苍松了。这么一大片的松林,坚强而挺直,这不正是烈士们所留下的财富吗?他们当年的抛头颅,洒热血,前赴后继,不也就是为了我辈后生的安逸么?不就是告诉后辈一个要坚强,要奋斗,要拼搏的训言么? 陵园路将陵园分为两个园区。不受门票,闲了的市民三三两两的在里面走着,依然沉浸在冬日里的陵园显得格外地肃穆庄严。水池里已经结了结结实实的冰,几百名英烈的坟墓便在里面停着,人们在其中来回踱着、看着。多是些老者,也有年轻人,还有一些是赶远路过来的,他们在每一座坟墓前停留徘徊,读着英烈的名字和生平,这其中有河北人、河南人、山东人、四川人、山西人、贵州人、陕西人、北京人,也有国际友人(似乎有位朝鲜人),当然还有不少是无名的英雄,空荡荡的墓碑留给我的更是一份沉重。 过了纪念塔,便是一座硕大的公墓。我的相机也没有电了,郁闷,怎么刚开始就没电了呢,大约是电池出问题了。除了一点丝毫的遗憾外,一点不影响我的心情。侧路又去了左权墓,据说在武安也有座左权墓,不知道哪座才是真的,但即便是个衣冠冢也一点也不伤及我对先烈的凭吊,在坟前恭恭敬敬地拜了拜,然后又去纪念馆、陈列馆里转了一圈,那些先烈门生前的遗物,一一驻足,一一回味。 虽然觉得世界上不会有鬼魂,依然觉得陵园里的英雄们在注视着每一个人,感受着我们。这也许就是活在每个人心中吧。 英勇牺牲的烈士们千古,无上光荣!

市文联年终工作总结

市文联年终工作总结 xx年度文联工作总结 xx年度,牟平区文学艺术界联合会围绕中心、服务大局,面向基层、服务群众,认真履行联络、协调、服务的基本职能,充分发挥组织、引导、服务和维权作用,团结和带领广大文艺工作者,积极深入生活,认真开展工作,努力繁荣牟平的文艺事业,为书香牟平建设和幸福牟平建设作出了应有的贡献。一年来,我们主要做了下面几项工作: 一、认真加强组织建设,努力促进文联的规范化建设。今年年初,我们召开了文联工作会议,总结了xx年年度的工作,出台了xx年度文联工作要点。各协会根据工作要点相应地制定了xx年度的工作计划,建立健全了各项规章制度,积极支持、指导、帮助各协会开展活动,年底,组织召开了文艺工作座谈会预备会,认真听取了各协对我区文化艺术工作 __和建议,以及在开展协会工作中遇到的问题,积极为各协会排忧解难,各项工作有条不紊地开展,各项工作呈现出勃勃生机。 二、坚持“双百”方针,繁荣文艺创作。一年来,区文联始终把出作品、出人才作为文联工作的重中之重,开展各种活动,促进交流

提高。我们采取请进来、走出去、走下去的办法,参加和组织各种讲座、采风等形式的活动,不断 提高会员的整体水平和综合素质。 1、结合养马岛读书节活动, 邀请了16位文艺名家来牟进行交流采风活动。采风团先后参观了牟 平市民文化中心、沁水阁文化广场、杨子荣纪念馆、韩国工业园区、新农村建设示范村等,对我区近几年的城市变化和文化发展感触颇深,采风作品在《当代散文》《昆嵛》杂志和——胶东在线开辟专栏发表。 2、举办杂志作家、诗人、驻烟高校评论家文学座谈会活动。江苏、青岛、中国农业大学、烟台大学、山东省中医药高专、烟台二中、烟台市作家协会等各个单位的作家、诗人、驻烟高校的评论家等17人 参加。座谈会从新时期以来文学理论的研究与发展、网络环境下文学面临的多元化挑战、文学对社会功能的承载等各个角度畅谈了对《昆嵛》文学的建议与期盼,展望了《昆嵛》的未来发展,通过开展文学座谈活动,开拓了我区文学爱好者的视野,丰富了生活,促进了创作。 3、召开《昆嵛》文学创刊三周年座谈会。《昆嵛》文学杂志创刊于xx年,以“乡土、思想、文化、原创”为办刊宗旨,以打造胶东 昆嵛作家群和培养本土文学新人为己任,以刊发名家原创作品为引领,创刊三年来共完成出刊任务12期,总计发表稿件1500多篇,300多

我家乡的抗战故事

我家乡的抗战故事 我的家乡在华北平原地处河北省中南部,太行山脉南段东麓,化北平原西部边缘,东以卫运河为界与山东省相望,西依太行山和山西省毗邻,南与邯郸市相连,北及东北分别与石家庄市、衡水市接壤。辖21个县市区,总面积1.25万平方公里,总人口720万。位于中国北方环渤海经济区腹地,是京津冀地区的新型工业化、能源基地。邢台有3500余年的建城史和600余年的建都史,因是“古邢国之地,筑有檀台”故名邢台。邢台三千五百年一直是都、郡、州、府建制,素有“五朝古都”之称。 我的家乡有很多抗战故事在这里我选几个与大家一起分享一下。1940年夏秋之际,日本侵略者在中国战场加紧对国民党政府进行政治诱降活动,同时以主要力量继续进攻我们的抗日根据地,特别是在华北地区推行以“铁路为柱,公路为链,碉堡为锁”的所谓的“囚笼政策”,企图摧毁华北各抗日根据地,巩固其占领区。 为粉碎日本侵略者的“囚笼政策”,争取华北战局更有利的发展形势,扭转全国的抗战局势,我八路军总部决心向华北日军占领的交通线和据点,发动大规模的进攻战役。在华北交通线中,正太铁路占着十分重要的地位,它横越太行山,是连接平汉、同蒲两铁路的纽带,它是日军在华北的重要战略运输线之一,又称“生命给养线”。八路军的进攻战役首先在正太铁路附近发起,因此战斗开始又称为正太战役。

1940年7月22日,八路军规定要以不少于22个团的兵力,大举破击正太铁路的交通运输。同时要求对所有沿线铁路以及华北一些主要公路线,展开广泛的破击战。7月22日至8月8日八路军总司令朱德、副总司令彭德怀、副参谋长左权分别下达《战役预备命令》和《战役行动命令》,全线不少于22个团进行对日寇的战斗,但战役发起后,由于八路军广大指战员和抗日根据地民众痛恨日军的“囚笼政策”,参加破击战的积极性非常高,因此各部投入了大量兵力,计晋察冀军区39个团、第129师和决死队第1、第3纵队等46个团、第120师和决死队第2、第4纵队等20个团,共105个团20多万人,还有许多地方游击队和民兵参加作战。沉重打击日本侵略者。史称“百团大战”。 相信大家一定看过地道战的电影吧,在我家乡的东部也发生了这样的故事。 高家庄地道战遗址在河北省高家庄,距邢台市区大约30公里。在抗日战争和解放战争时期,高家庄人民积极开展地道战,神出鬼没地打击敌人。 高家庄的地道及其工事,是在与敌人的斗争中创造和逐步完善起来的。由开始的简单到最后的复杂,从单纯的防御到主动打击敌人的一个过程。开始挖隐蔽洞只是为了防身,所以又称为蛤蟆蹲。后来把隐蔽洞加长加宽,再把单口洞改为双口洞和多口洞,成为最初地道的雏形。最后发展成三通、三交叉、五防的地道。以十字街为中心,有

地方民歌

在银色的月光下: 1、在银色的月光下 2、天上的星星 3、达那巴拉 4、伊玛夹吉松 5、四季相思 6、四季调 7、斑鸠调 8、蛤蟆调 9、长歌 10、下四川 11、好久没到这条坡 12、好久没到这方来 13、唯有尔个这光景美 14、思念 15、道拉基 16、半个月亮爬上来达坂城的姑娘 1.兰花花 2.月芽五更 3.梁山伯与祝英台4.孟姜女

5.月芽五更 6.小白菜 7.森林德玛 8.跑旱船 9.丢戒指 10.花鞋丢在河中间11.达坂场面的姑娘12.刘志丹 13.哭五更 14.横山里下来些游击队15.崔呼崔 沂蒙山小调 1 柳州有个鲤鱼岩 2 三十里铺 3 洞庭鱼米乡 4 牧歌 5 阿里郎 6 秋色最好是桔乡 7 康定情歌 8 沂蒙山小调 9 巫山情歌 10 凤阳歌

11 古老的信天游 12 上去高山望平川 13 姑苏风光 14 交城的山来交城的水 15 黄杨扁担 16 月牙弯弯映小河 17 远看黄河一条线 18 无锡景 太阳出来喜洋洋: 1 挂红灯 2 绣灯笼 3 看秧歌 4 拥军秧歌 5 打连城 6 龙船调 7 放风筝 8 扎风筝 9 太阳出来喜洋洋 10 挑担茶叶上北京 11 幸福的日子赛牡丹 12 溜溜歌 13 青春舞曲

14 酒歌 15 高唱酒歌 16 远方的客人请你留下来 回娘家: 1.回娘家(河北民歌) 2.回娘家(辽南民歌) 3.背着娃娃回娘家(河北民歌)4.哪里有闲空回娘家(湖北民歌)5.摇篮曲(东北民歌) 6.姑娘对花(安微民歌) 7.三花嫂(西北花儿) 8.黄四姐(湖北民歌) 9.王二姐思夫(东北民歌) 10.十大姐(云南昆明花灯调)11.包愣调(山东民歌) 12.小小幺故(湖南民歌) 13.有吃有穿(陕北民歌) 14.紫竹调(江苏民歌)] 15.尼姑思凡(天津民歌) 16.赶嫁妆(河南民歌) 16.三十里明山二十里水(陕北民歌)放马山歌:

纪念左权将军逝世75周年:一生忠党爱民,惜兵念家

纪念左权将军逝世75周年:一生忠党爱民,惜兵念家 纪念左权将军逝世75周年:一生忠党爱民,惜兵念家 点击:15 评论: (查看)

2017年5月25日,是左权将军逝世75周年纪念日。 75年前,左权在日军对八路军总部所在地辽县麻田进行大“扫荡”的战斗中不幸壮烈牺牲,时年37岁,他是中国共产党在抗日战场上阵亡的最高级将领。 左权 左权将军在短暂的一生中,充满着传奇和辉煌,尤其是对国家民族、对人民群众、对革命士兵、对家人充满着情爱,表现了一位叱咤风云将领博大的胸怀和深邃的情感。 家国情怀:把党的事业放在第一位 “名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华。 太行浩气传千古,留得清漳吐血花。” 这是朱德总司令为悼念左权壮烈殉国而写的一首诗。 1936年6月,在红军一军团攻打甘肃曲子镇战斗的最紧要关头,代军团长的左权和政委聂荣臻亲临前沿阵地指挥,一举消灭了敌人的一个旅。 1938年2月,八路军总部从临汾向晋东南转移,在府城遭遇了西进之敌的一个旅团,当时情况很紧急,左权不顾个人安危,指挥总部仅有的两个警卫连与3000余敌人展开激战,化险为夷。 1940年冬,“百团大战”后期,在关家垴战斗中,左权协助彭德怀指挥作战。在枪林弹雨中,他靠前指挥作战,取

得了战斗胜利。 左权对党的事业忠诚,还表现在个人处于逆境时毫不动摇。1932年肃反中,左权被诬陷参加过托派组织,受到留党察看的处分,直到英勇殉国。多年后,已是国务委员兼国防部长的耿飚在回忆文章中写道: “作为他的下级,我们许多人都不知道这件事,也没有一点感觉左权是蒙受不白之冤,受过委屈的人。” 他“没有苟安”“也没有消极”“党无论安排他做什么工作,他都坚决服从并尽职尽责地做好。他以崇高的党性,证明了他是中国共产党最忠诚、最优秀的党员。” 读书情怀:既有理论修养又有实践经验 左权是我党不可多得的军事人才。他的军事政治理论修养深,又勤奋好学、善于总结经验。周恩来称赞他是“一个有理论修养同时有实践经验的军事家”。 在戎马倥偬的战争环境中,左权一有时间总书不离手,他不断地从书本上学习战争的经验和指挥之道,军事指挥知识日益丰富起来,在历次革命战争中,表现出了优秀的指挥才能。 1932年2月,中央红军发起了黄陂战役。左权召集师长、团长研究作战方案,精密部署兵力、火力。战斗打响后,骄横的敌五十二师、五十九师竟毫无察觉地先后钻进左权预先设置的“口袋”里。这一仗,歼灭了敌人2个师,活捉敌师

相关文档
最新文档