苏轼柳宗元作文素材
为什么选择苏轼来做作文材料？
我们的回答是：
由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。
柳宗元也有与苏轼柳宗元相似的经历。
一、《定风波》
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
A、我们看到狂风，急雨，挟着料峭的春寒，从天而降，铺天盖地！茫茫天地间，满是风的呼啸，满是雨的倾洒，除此，便只有崎岖沙湖道上，行色匆匆的一群人。没有遮拦，没有雨具——肆虐风，无情雨，没头没脑地砸向这群人，他们浑身湿透，寒意砭骨！而奇就奇在，一中年汉子，却在这风雨的侵袭下，且吟且啸，徐步前行，任雨水在脸上淌成一道道小渠，任寒风将浓髯猎猎飘举。
雨过天晴，斜阳临空，虽然身上还带着微微的寒意，但已惬意多了。那汉子若有所思，忽地，他目光灼然，取过随身携带的纸笔，写下了一首《定风波》。
这是苏轼！在他笔下，自然界的风风雨雨、阴阴晴晴，都具有了人生路途的象征意义。金榜题名，少年得志，累任名州，声震华夏，他的天，晴过；乌台一案，身陷囹圄，贬斥黄州，动辄得咎，他的天，又乌云翻滚了。嘿，处变不惊，随遇而安吧！“一蓑烟雨任平生”就是他人生态度真实写照，“也无风雨也无晴”则是他对人生哲理的思索产物。其实，正如古人所说：“宁静以致远，淡泊以明志。”在灾祸、挫折、困难面前，泰山崩于前而不瞬；在尊
宠、顺境、得志之时，荣耀加身不沉迷
——这，才是“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”的真实含义，人生的真正“成功”，也该在此吧。
雨，来得如此突兀，如此迅猛，全在意料之外，以致于“雨具先去，同行皆狼狈”；而这突如其来的风雨，洒向苏轼，湿透了全身，料峭春寒，更令他饱尝苦楚；然而，这苦楚，却似醍醐灌顶，令他清醒——与其说这是自然的风雨，不如说是那场政治风雨的象征；对于饱经风险和磨难、在死亡的刀口上滚过一遭的苏轼，这点风雨算得什么？只要任其自然，达观处世，必能履险如夷。
天地茫茫，烟云苍苍，大雨弥漫，路途崎岖。而大彻大悟的苏轼，却冒风雨，策竹杖，踏芒鞋，且吟且啸，徐步前行。看哪，他的步履，多么稳重，多么坚定。
意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。
B、一蓑烟雨任平生
往事千年，一场豪雨！
雨水，浇湿了沙湖道中一行人的衣衫，让他们狼狈不堪；雨水，更浇到了那位啸雨吟风者的心头，点点滴滴，渗下去，渗下去，滴滴透骨，竟渗透了他心灵。
于是，一首《定风波》迸射而出：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
好一个“一蓑烟雨任平生”！这里，消尽了先前的惶惑，消尽了昔时的无奈，更消尽了那临风悲叹的自怨自艾。
好一个“一蓑烟雨任平生”！这里，自有几分苦涩，但却更有几分自信，几分坦然，更多的是深透通彻的清醒。
千年前的这场豪雨啊，你罪莫大焉：是你，如此残酷地折磨着一个失意的落魄者——而折磨落魄者本身就是一种残酷——他刚刚从高悬的达摩克利斯剑下逃脱出来，还没有来得及定一定神；而他，却本应是我们民族的骄傲啊。
千年前的这场豪雨啊，你功莫大焉：因为你造就了一次重大的转折，可以说，这也是中国文化史的一大转折——一个踌躇满志、一路青云，希图“济天下，报君恩”的苏轼消失了；而作为中国文化史上亘古巨人的苏轼，却从黄州大地，不，从中华大地上上站起来了！
这渗透心灵的雨，深深渗入了中华文化。
C、跑的体验
青年时，我们为了理想而呐喊，冲锋，劈波斩浪。日子一天天过去，呐喊变成了彷徨；射天狼变成了买田置产；奔跑变成了徐行！老年时，我们捋着长髯，飘飘似仙的感慨:也无风雨也无晴。
二、乌台诗案
A、位置与价值
那官场飓风---乌台诗案，把他推向了社会的最底层。在黄州，一方面，物质极端匮乏，苏轼的生活陷入了绝对的困境，除了“行”以外——因为苏轼是被禁止出行的——衣、食、住都成了问题，几乎难以为继；另一方面，一连串沉重的打击，不仅使他理想信念灰飞烟灭，而且连身家性命都几乎不保，直接带来了内心的迷茫与绝望。
曾经声震九州，官居太守，而今却落得如此下场，人生的位置，不啻天壤。而恰恰是由于这种“换位”，才使苏轼的人生价值得以实现，是苦难，造就了这位风流千古的文学巨匠。辽宁卷：今年花胜去年红
酒醒时分——喔，方才，还是黑云翻墨；此刻，却是山头斜照来相迎，什么料峭春风，什么淋漓之苦，统统随它去吧——回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴！东坡啊，我知道，自今日起，在你的信念中撑起了一片蓝天，在这片天空上永远日朗风清，在这片天空笼罩下，将永远、永远是：年年岁岁花相似，今年花胜去年红！
B、自嘲
“白发萧散满霜风，小阁藤床寄病容。报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”这首题为《纵笔》的自嘲诗，一传十，十传百，传到京城，叫东坡年轻时的朋友、后来当了宰相的章惇知道了----被贬惠州，还有心情写诗？“苏轼还活着啊？还那么高兴？” 章惇阴冷地说，“那就再到一个更偏僻的地方吧。”于是，62岁的东坡，又被贬到儋州。
到儋州不久，他又写道：“寂寂东坡一病翁，白须消散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。”直至晚年，他的自嘲更是无以复加：“心如已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”“黄州惠州儋州”，明明是他三次被贬之地，却偏偏称之为三大“功业”！
且慢！字里行间，我们分明听出了话外之音：这，是自嘲，更是一种抗争；是自嘲，更是一种尊严；是自嘲，更是一种洒脱；是自嘲，更是一种自信。鲁迅亦然。
C、双赢的智慧
章惇，东坡年轻时的好友，后来叛卖了东坡；还落井下石，害得苏轼被贬儋州。风云变幻，东坡遇赦北归，章惇却贬于雷州了。而此时，东坡却写信开导章惇的老母亲，说雷州半岛虽然偏僻，但尚无夺人性命的瘴气。还对章惇的儿子说：“过去不愉快的再提他也没有什么益处，多想想以后吧。”东坡早就跳出了恨得圈子，这也是他能摆脱被流放时的恶劣的生活和心境的缠绕，终于北归而未葬身蛮荒之地的原因。
想想东坡，如果你恨一个人恨得咬牙切齿，始终不能敞开心胸，想想他。双赢的智慧，尽在于此，那就是：真诚与大度。
D、纪念
水光潋滟、山色空蒙的西子湖上，一道“不为游观为民耳”的大堤，无意间成了世间最美的风景。这，便是苏堤。当年，苏轼曾率民疏浚西湖，以葑泥为堤。堤上广植花木，五步一桃，十步一柳。春日晴明之时，桃红含烟，柳绿滴翠，微风过处，万枝婀娜……走在苏堤的烟柳中，踏着脚下坚实的土地，我明白了什么才是最值得纪念的：高贵的人格、实在的成就、爱民的心
E、当今文化生活的影响
哲人说，播种行动，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
我们说：播种文化，收获希望。
F、说“安”
“乌台诗案”，苏轼以“讽刺新法”、“讪谤朝廷”的罪名被逮捕，受到严酷的拷问，差点儿被判死刑。经过举个月的折磨，死罪已免，活罪难饶。他被贬黄州，“责授黄州团练副使，本州安置，不得签署公事”。说是“安置”，然而，他此番的经历，可是大大的不安。
来到黄州，他首先遇到的是生活上的种种“不安”：无处安居，只好寄寓僧寺。人在困
厄中，总盼亲人在身边，也是精神上的一些安慰，而衣食困窘的苏轼，甚至害怕妻儿来到自己身边，难以养活。他的亲笔记载，都真实地反映了苏轼当时极为不安，穷愁潦倒的生活与心境。
G、说“安”
其次，政治上、也即人生道路上的沉重打击，给他的心灵造成的切肤的伤痛，更搅得他不能“心安”。刚刚经历的一场严酷的文字狱，“几至重辟（杀头）”，这不能不使他的心灵笼罩上沉重的阴影。
政治上的失意，仕途中的挫折，人生道路的坎坷，对一个封建时代的文人，这几乎意味着断送了一切，哪里还谈得上什么前途，什么作为，什么国家社稷？哪里还谈得到一个“安”字呢？从天而降的厄运，是挑战，是考验。是消极沉沦，还是重新振作？是怨天尤人，自怨自艾，还是直面灾难，经受考验？
不是没有过彻心的苦痛，不是没有过犹豫和彷徨，不是没有过压抑和郁闷，然而，在这人生的洗礼中，在这惊涛骇浪的冲击和狂风暴雨的袭击下，作为中国文化史上的巨人，苏轼，你，挺过去了，站起来了，你，成熟了，安然了！但是，这份安然，又使你又不能再安静下去了，终于，你那如椽的巨笔，饱蘸着浓重的墨水，不，那是饱蘸着你对人生的大彻大悟，饱蘸着几千年中华文明的积淀，挥洒出来，而且一发而不可收了。连你自己都惊异道：“新阕甚多，篇篇皆奇！”“秀句出寒饿，身穷诗乃亨！”
由于你这份安然，也由于你这不能“安静”的行动，黄州时期，竟成了你文学创作的黄金时代。正如余秋雨先生所说：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。”
H、以极限为话题
“乌台诗案”使苏轼遭受了空前的大劫难，他所面临的，是种种不堪忍受的屈辱，是峻法严刑的拷问，是死亡的威胁，他几乎崩溃，几次想到过自杀；被贬黄州，生活上、精神上的折磨更是接踵而至……他被无情地推入深渊，面临着人生的极限。但是，经历了艰苦的思想历程，倔强的苏轼不仅挺下来了，而且把这灾难融入了自己的生命，在黄州大地上，他又站了起来，而且站得更高，更稳。好，突破极限获新生。
柳宗元一生坎坷。他是一位政治革新家，但他真正的政治生涯却很短暂。他二十六岁进入仕途，到四十七岁去世，其间仅二十一年，却过了十四年的贬谪生活。公元805年，唐顺宗李诵即位，在他的支持下，主张革新朝政的王叔文集团，开始了“永贞革新”。但可悲的是，李诵一直重病缠身，而太子李纯又十分仇视革新，因此这次改革很快就随着顺宗禅位、太子（宪宗）即位而宣告失败。革新集团的柳宗元、刘禹锡等八位主要成员都被贬为远州司马，史称“八司马”事件。33岁的柳宗元被贬永州，这实际上意味着柳宗元政治生涯已经走到了尽头。十年后，再贬至更荒僻的柳州，柳宗元的政治希望彻底破灭。上述两篇作文均以此为材料而写成。
政治上的失意，使柳宗元的人生道路异常险仄，在官场上、在生活中，他确实并不能算是快乐幸福；但是，灾难促使柳宗元转换自己的思维方式，就会出现另外一番思索：当他为官一任，造福一方的时候，是万千百姓受益的时候，难道他就不会感到成功的快乐和幸福？当他游走的笔锋书写出超凡的意境、深刻的哲理，甚至书写出他的内心的真苦痛的时候，难道他就不会感到创作的欢乐和幸福？
A、但求无愧于心
秋空浩远，黄叶漫天。南飞的大雁不舍的哀鸣，最后的夏蝉嘶哑地哀号。单簿的长衫敌不过风中些许的凉意，他轻轻打了个寒颤。瘦削的脸上，目光灼然，遥望着渐渐远去的长安。辘辘南去的车轮碾碎了他年轻的理想。
那一年是公元805年，永贞革新失败的柳宗元被贬湖南永州。
他有些迷茫了，面对尚未开化的永州，野林阴郁、瘴疫猖獗，面对政敌阴冷的笑容，噩梦般的纠缠。他的功名——他曾立志为之奋斗——他一生的骄傲，粉碎在一夜间，一段时间，他总是站在面北的窗前，目光茫然，渐渐地，他的身形有些佝偻了，洗得泛白的长衫显得微微松垮，消瘦的脸上，剑眉深锁着，不禁的苦痛。
可是，我们又怎能责怪他，毕竟他是一个文人，一个传统的中国文人。“名”可以是他的一切，在属于他的时代。
可他终于走了出来走出了那个峨冠博带的梦。他关上窗，拿起了笔，十年，只有笔尖游走在纸上的声音；十年，在枯瘦的手指下，流泻出了华夏文学不朽的骄傲。
幻想至于地面，他终于握住了自己的现实。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是一种分明的宣告：从此，但求不愧于心，字字掷地有声。
终于，他又走了出来，从闭锁的书房，那一年是公元815年，柳宗元被召回京，随即改贬柳州。
在更为僻远的柳州，他走出了书房，决定创造一个现实。
在那里，他以一个正直文人的心意，办了学，打了井，开了荒，种了树，放了奴婢。他凭借自己的努力，营造了南荒中一道绮丽的风景，一个绮丽的现实，一个坚实的证明：无愧于心。凭着这无愧于心，柳宗元走出了对浮华虚名的追逐，抓住了他的现实，创造了他的现实，凭着这“实”——他的诗文，他对柳州的开发开化，柳州的柳侯祠，被后人供奉了千年，并将继续供奉千年，万年……
B、包容
秋日的天空明澈如洗，远山外残阳似血。秋叶镀了一层金红，偶尔飘落一片，静寂无声。失群的孤雁呜咽着远去，衰蝉在凉风里嘶哑的哀鸣。
单薄的长衫终难抵风中的些许凉意，他轻轻打了个寒颤，挺了挺身子。瘦削的脸上，目光灼然。身下的车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想。回望着渐渐远去的长安，他暗暗咬紧下唇——他怨，他恨，他怎能不怨恨！
公元805年，永贞革新失败，他被贬永州。
荒蛮的永州，瘴疫猖獗，民风剽悍；阴险的政敌，不断监视，伺机发难。怨恨，梦魇般纠葛在心头，日日夜夜，夜夜日日。正值盛年的他，却早已须发斑白、形容枯槁、步履蹒跚，仇愤深深刻进他紧锁的眉间。
到永州的那天傍晚，他发现庭院一隅有株矮矮的菊，不禁自嘲地苦笑：自己就是这株墙角的菊——向前看，只一堵寂寞的高墙；向上看，唯一角狭小的天空。没有群芳环绕，没有百花争妍。偶尔，抬头，有飞鸟淡淡的翅影；低头，有蚂蚁匆匆的足迹。是谁把她丢弃在这里？为什么命运对她如此不公？她大概快要枯萎了，他想。
然而，西风飒飒的一个清晨，她忽然开放——如雪般洁白的花瓣优雅的舒展，在寂寞的墙角吐着静静的幽香。
那一天，怒放的白菊前，有一个身影，久久伫立；有一道目光，渐渐释然……
他回到书房，关上了那扇朝北的窗，却打开了心头一片豁然的天地。然后，他拿起了笔。十年，他枯瘦的手指间流泻出华夏文学不朽的骄傲。
面对人生的失意，包容，让他安然。
公元815年，他被召回京，旋即再贬柳州。
这一次，离开都城的路上，他目光淡定，遥望天际，却没有再回望长安。
在更为偏远荒僻的柳州，他走出了书房，凭借一颗正直文人的良心，开了荒、打了井、种了树、办了学、释放了奴仆，营造出南国荒原中一道绮丽的风景。
面对命运的坎坷，包容，让他淡然。
感谢包容，是它留给我们歌咏永州的不朽诗文；感谢包容，是它使柳州迎来了一片崭新的天地；感谢包容，是它塑造出一位光耀千古的文学大师——柳宗元。
柳州城内，柳侯祠的匾额至今光彩夺目。那上面，闪耀着包容的熠熠光芒……
致敬柳宗元作文800字
致敬柳宗元作文800字 望着渐渐远去的长安城墙，你只能轻轻哀叹一声：别了，长安。 一腔热血换来戴罪之身，半年变法失败而遭流放。一叶孤舟，独自江面漂泊，载走了 柳宗元的鸿鹄之志，留下的是永州司马的忧伤。 永州，一个偏僻而荒凉的小城。这时的你正处于人生最低谷—老母病逝，故交疏远， 对已心灰意冷的你又是当头一棒。孤寂，愤懑充满者你的内心，你苦苦挣扎在异乡，多少 次梦回长安，希望再次被皇帝赏识，引领大唐繁荣昌盛，自己流芳百世。醒后，方知是梦。天色幽幽，怅然不已。犬吠声从远处传来，好似低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。 你的希望之火仍未完全熄灭，仍然渴望有一天被召回长安。于是，你开始探幽访胜， 以此摆脱内心的苦闷。 小石潭边的你，暂时忘却了苦恼，摒弃尘世的喧嚣与浮华，那已丢失的灵魂似乎又刚 刚找到。听水声，如鸣佩环一般快乐。你向小潭西南远眺，只见那溪水“斗折蛇行，明灭 可见”。坐潭上，四面竹子树木环绕，“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”。那忘却了的 孤寂和忧伤，再次来到你身边。你不想回忆过去，于是离开了小石潭。 你游访到了西山，把西山作为知音，将自己融入这高峻峭拔之中。你已不再像以往那 般约束自己，潇潇洒洒，笑对红尘。“披草而坐，倾壶而醉”。 八天后，你又来到钴鉧潭，彻底将灵魂放飞，与自然融为一体。“清冷之状与目谋， 瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”。这山水已不仅仅是视觉，听 觉的对象，而是投射了你心境的自然与高洁，与山水对话，亦是在释然后的自己对话。 你从未屈服于卑微之下，你以屈原自慰，写就《悼屈原赋》；你以流放自嘲“久为簪 组束，幸此南夷谪”。于是你独坐于孤舟之上，垂钓于江雪中。群山无鸟飞，万径无人行 的孤独与痛苦磨练了你的意志，获得“火中生莲花”的解脱。 时隔千年，你留下的一篇篇经典之作，仍让后人看到铮铮铁骨的男儿。致敬，柳宗元！ 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
柳宗元小石潭记写作背景
柳宗元小石潭记写作背景 从小丘西行百二十步，隔竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为，为屿，为，为岩。青树翠，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环一作：) 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，然不动;尔远逝，往来忽。似与游者相乐。(下澈一作：下彻) 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄幽。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 【写作背景】 柳宗元于唐顺宗永贞元年(805年)因拥护王叔文的改革，被贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元贬官之后，为排解内心的愤之情，常常不避幽远，伐竹取道，探山访水，并通过对景物的具体描写，抒发自己的不幸遭遇，此间共写了八篇山水游记，后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情：“自余为人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下写成。 【译文】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，(我)心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路(走过去)，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照(到水底)，(鱼的)影子映在石上，呆呆地(停在那里)一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
高三作文素材积累“苏轼”篇
诗人在贬谪中的顿悟智者在苦难中的超越 ————高三作文素材积累“苏轼”篇 一、作家简介 ◆人物导语 无法想象在两千多年的文学史册上缺少了他会是怎样一番情景：黯然失色，严重缺失，深深遗憾……中国古代文人中，受到后世喜欢的，苏东坡绝对排第一。陶渊明太淡泊了，他的那份心境一般人难以体验；李白太飘逸了，让人有一种可望而不可及的感觉；杜甫太沉重了，让人不敢和他并肩而立，生怕自己的命途也会沾染舛运；欧阳修太高贵了，连苏舜卿、梅尧臣、王安石都是他的晚辈后学，还敢有几个人忝列其中？所以我们喜欢苏东坡，他让人能看得见、摸得着、感觉得到；而他又丝毫不亚于任何一个人的才华，让我们喜欢的时候也理所当然，心甘情愿。●作家档案 苏轼：1037年——1101年 字号：字子瞻，号东坡居士 籍贯：眉山(今四川眉山)人 时代：北宋 仕途：嘉佑二年(1057年)进士。曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州，政绩卓著。 作品：著作有《东坡全集》一百多卷，遗留两千七百多首诗、三百多首词和许多优美的散文。如《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《石钟山记》、《放鹤亭记》、《念奴娇赤壁怀古》、《水调歌头》等。 名望：苏轼是北宋文坛领袖，建立了多方面的文学业绩，散文与欧阳修并称“欧苏”，是唐宋八大家之一；与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”。诗歌与黄庭坚并称“苏黄”，开创一代诗歌新貌；在词方面和南宋词人辛弃疾共为豪放派的代表，常以“苏辛”并称。苏轼的书法、绘画皆善，在书画方面和蔡襄、黄庭坚、米芾共称“宋四家”。 二、成名缘由 ▲贡献概述 苏轼在文学艺术各个领域都取得了突出的成绩，在中国文学史上极为罕见。苏轼的诗、词和散文都代表了北宋文学的最高成就。 苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。 苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河。 苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅。 苏轼的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。 ▲突出成就（即苏轼对词体演进的贡献） （１）变俗的柳永新声为雅的士大夫抒怀。对柳永的慢词一方面改革，一方面超越。 其一，变俗为雅。 其二，变婉约为豪放。一扫过去词坛上轻柔绮丽、缠绵悱恻的婉约之风，代之以纵横捭阖，意境博大的豪迈气象。 （２）以诗为词。 其一，以诗的内容入词。 苏轼在词的题材上有很大突破，从整体上改变词以男女情爱、离情别绪为主体的特征，而开始以士大夫抒情为主体，是题材上一次质的飞跃。 其二，以诗的境界入词。 以往的词内容多局限在“花间”、“樽前”、“闺阁”，词境小、狭、深；而苏词则以开阔高远的境界入词，把词从景到情都塑造成壮观的风格，故苏词表里俱刚大。在词史上，李煜柳永对词开阔之在深，苏词开阔之在大，故词境之大自苏轼始。 其三，以诗之音节、气势入词。 苏轼所创制的豪放词刚劲粗宏，具有阳刚之美；其音域宽广，可放声高唱。 （３）突破词律。 原因：①自觉突破。②才气大。③不精音律。苏自称三样不如人：饮酒，下棋，唱曲。 ▲评论资料 ☆徐度《却扫编》：“柳永词虽极工致，然染以鄙语，唯流俗之人好之，至欧苏诸公出，文格一变，作为歌词，体制高雅。” ☆况周颐《蕙风诗话》：“苏长公提倡风雅，为一代山斗。” ☆陈师道：“子瞻以诗为词。” ☆李清照：“句读不葺之诗耳”。 ☆刘熙载《艺概》：“东坡词颇似老杜诗，以其无事不可入，无意不可言也。” ☆陈廷焯《白雨斋词话》：“词至东坡，一洗绮罗香泽之态，寄慨无端，别有天地。” 三、作品在线 ◆作品概述 苏轼的生平与创作可以按以下五个时期来阐述： 一、初踏仕途与创作的发轫期 苏轼由于要应进士科考的原因，诗歌的创作较晚，一直到嘉佑四年，兄弟二人一举成名，名动京师之后的两年，在为母亲守制之后，返回京城的水路上，父子三人诗酒唱和，结集为《南行集》，标志了苏轼仕宦生涯的开始，也是苏轼诗歌创作的发轫，直到熙宁二年王安石变法，都可以划入这段时期的范畴。如《刑赏忠厚之至论》《和子由渑池怀旧》等。 此段时期，苏轼涉世未深，诗歌的写作也限于江山景物、文物古迹，在凤翔时期，则写作了大量的人文题材的作品，如题画、品题书法等。 二、州守时期 当苏轼兄弟重返京师时，已是神宗熙宁二年（1069），整个国家都卷入了王安石变法的浪潮之中。苏轼被任为杭州通判，直至乌台诗案，历知密州、徐州、湖州。此十年时光，可以称为苏轼生平及创作的第二个时期。 此时期，苏轼在政治上较为激进，在创作方面，除了歌咏湖光山色的作品之外，也写作了大量的抨击新法之作，在艺术水平方面，由发轫期达到了一个新的高度。诗人以西湖风光、江浙山
柳宗元写作素材教学内容
柳宗元写作素材
心系民生的柳宗元 柳宗元，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。 柳宗元被贬柳州后，致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面：释放奴婢，开凿水井，兴办学堂，开荒建设，等等。 柳州原先是一个原始的荒蛮之地，当时沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”柳宗元发布政令，使得那些沦为奴婢者仍可由家人出钱赎回。柳宗元在柳州做的另一件大事就是兴办和发展文化教育事业，并亲手创办了很多学堂，采取各种方法鼓励儿童积极念书。针对当地百姓迷信落后的习俗，柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人，同时推广医学。他在从来不打井的柳州，接连打出好几眼井，柳州人从此喝上了干净甘甜的地下水。 角度?拯救提示 避开柳宗元的文学之成就，描述他刺史之功德，那种心系民生的情怀，令人感动。 实战?拯救片段 你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你被贬南夷，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。但是，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声
无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。 多少凄楚烟水中一腔心事付幽胜 一、作家简介 ◆人物导语 逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些古代圣贤的创作情况时说：“古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”其实，古往今来，大凡成就万世不灭之著述的人，又有几个不是在逆境中磨练出来的呢？李煜如此，苏轼如此，柳宗元也如此。 ● 作家档案 柳宗元： 773年—819年 字号：字子厚；因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称“柳河东”或“柳柳州” 时代：唐代 籍贯：河东（今山西省永济市）人 生活经历：
高考作文素材关于(李白、苏轼、屈原、陶渊明、项羽、司马迁)
高考作文素材一：李白 一、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！ 二、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。 三、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。 四、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。 五、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ 六、李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力 士为我脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。昔日他骑卸赐 骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。 七、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一 骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不植一杯水”的笑叹而已。 八、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白， 对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。 高考作文素材二：苏轼 一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦 难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。 二、人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间 之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。 三、东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷 刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。 四、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平 生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？ 苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？ 1
柳宗元写作素材 (1)
心系民生的柳宗元 柳宗元，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。 柳宗元被贬柳州后，致力改革的都是与人民生活息息相关的地方。最明显的成效主要在以下几个方面：释放奴婢，开凿水井，兴办学堂，开荒建设，等等。 柳州原先是一个原始的荒蛮之地，当时沿袭一种残酷的风俗，“以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则沦为奴婢。”柳宗元发布政令，使得那些沦为奴婢者仍可由家人出钱赎回。柳宗元在柳州做的另一件大事就是兴办和发展文化教育事业，并亲手创办了很多学堂，采取各种方法鼓励儿童积极念书。针对当地百姓迷信落后的习俗，柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人，同时推广医学。他在从来不打井的柳州，接连打出好几眼井，柳州人从此喝上了干净甘甜的地下水。 角度?拯救提示 避开柳宗元的文学之成就，描述他刺史之功德，那种心系民生的情怀，令人感动。 实战?拯救片段 你“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，然而“永贞革新”的失败使你被贬南夷，辘辘南行的车轮辗碎了你峨冠博带的梦。但是，岭南的瘴疫并不能将你击倒，你尽自己微薄之力造福永州百姓。你打了井，办了学，放了奴婢，在这片蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。你以一带罪之身，化身为绵绵细雨，无声无息地滋润着岭南万物。在你身后是一个但求无愧于心的灵魂，是祖国边陲的一抹绿意，细雨湿衣看不见，浸润万物显芳华。 多少凄楚烟水中一腔心事付幽胜 一、作家简介? ◆人物导语? 逆境出成果。汉代史学家司马迁分析一些古代圣贤的创作情况时说：“古者富贵而名磨灭不可胜记，惟倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》《孤愤》，诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”其实，古往今来，大凡成就万世不灭之着述的人，又有几个不是在逆境中磨练出来的呢？李煜如此，苏轼如此，柳宗元也如此。? ● 作家档案? 柳宗元：773年—819年? 字号：字子厚；因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称“柳河东”或“柳柳州”? 时代：唐代? 籍贯：河东（今山西省永济市）人? 生活经历：? 柳宗元出生在一个世代官宦之家。其曾祖父官至中书令，因得罪武则天而死。其父柳镇，在高宗时遇到安禄山之乱，携家避隐于王屋山。后上书言事而授官，在郭子仪属下任职，并累次升官。? 柳宗元是个神童型的天才，史书称其小时候“精敏绝伦”，“为文章，卓伟精致”。二十岁时与刘禹锡为同科进士，官授校书郎。三十岁时与刘禹锡、吕温等结识王叔文。王叔文等人看他是个奇才，把他提升为礼部员外郎，并准备大加重用。但不久“王叔文集团”“永贞革新”失败，柳宗元也因为和王叔文的关系而被贬为邵州刺史。在去上任的半路上，又再次被贬为永州司马。与此同时，刘禹锡和其他六人也都受到类似处分，这就是历史上的“二王八司马事件”。?
写作素材整理案例——苏轼
雨洗东坡月色清 ——写作素材集锦案例苏轼 中学生多很喜苏轼，爱苏轼，因此也常常写苏轼。去年参加高考阅卷时，笔者随机作了个统计，发现使用苏轼这一材料的文章所占比例达到了百分之十六。由此可见，苏轼在高考舞台上的“出镜率”是很高的。但在谈起苏轼时，许多同学多是拾人牙慧，人云亦云，表达往往是大众化，缺少新鲜感和独到性。笔者有感于此，编写了这则以苏轼为中心的写作素材，以期同学们能真正走进苏轼丰富多彩的现实生活，感悟他博大精深的精神世界。 一、生活故事 1、佛与狗屎 有一天，佛印和苏轼斗嘴。苏轼问佛印：“你看我像什么？”佛印回答：“佛。”佛印问：“那你看我像什么？”苏轼为了揶揄佛印，说：“你像堆狗屎。”回到家，苏轼得意洋洋地和小妹说起了这件事，以为占了佛印的便宜。谁知，小妹劈头盖脸地就骂他蠢。苏轼问她为什么，小妹回答：“佛印看人皆为佛，只因为他心中有佛。而你看人皆是狗屎，只是因为你心里只有一堆狗屎。” 【视点】⑴境界；⑵角度；⑶聪明反被聪明误；⑷外观世界是心灵的延伸。 2、东坡续诗 有一天，苏轼看到王安石案几上有“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，苏轼见此不由一声冷笑，他想，菊花怎可能在秋天凋落。于是挥笔续了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。” 后来苏轼被贬到黄州。有一天时值重阳，苏轼出行，但见秋风瑟瑟，吹得菊花四处飘零，满地恰似黄金铺就。苏东坡想起当年改诗之事，内心甚是羞愧。 【视点】⑴自以为是；⑵狭隘；⑶生也有涯而知也无涯；⑷敢于承认自己的不足。 3、《洗儿戏作》 朝云为苏轼生了个儿子，按照当地习惯，满月那天，东坡请了亲友，举行洗儿会。孩子才一个月，就能对人笑。大家都夸他聪明，苏东坡却叹了口气，道：“切莫像我，更莫学作填词！” 大家都知道，苏东坡因作诗惹了祸，坐了牢，差一点被杀头，就都不作声，怕点着他内心的痛处。苏东坡倒不忌讳这个，说道：“我呀，就是上了聪明的当。本想再不作诗填词了，可总是心里痒痒的，禁不住。你看，这会儿又有了一首《洗儿戏作》：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 【视点】⑴聪明；⑵自嘲；⑶江山易改，本性难移。 4、师生吃面 北宋党争，苏轼被贬谪至南疆，羁宦于千里之外。苏门四学士之一的黄庭坚也受到了牵连，宋徽宗初年被贬至广西宜州。在上任途中，黄庭坚与从海南归来的苏轼相遇于梧州与藤县之间。师生二人相叙，见路旁有卖面条的小摊，于是一同就食。面条粗粝涩口，黄庭坚食不下咽，吃了两口就放下了筷子，不住的唉声叹气。苏轼却极为快速的把面条吃完了。望着黄庭坚良久，苏轼说：“难道你还要去咀嚼它吗？”说完，留下尚未回过味来的黄庭坚，大笑着起身上路。 【视点】⑴不要咀嚼苦难；⑵走好未来的路；⑶正确对待生活中的挫折；⑷牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 5、东坡改联 苏轼少年时就博览群书，才智过人，常常受人夸奖。好话听多了，渐生傲气。一天，他乘兴在自家门前写了一副对联：
作文素材·人物·苏轼
作文素材·人物系列·苏轼其人 乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。 简介：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，谥文忠。 苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友、好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。 评论： 读”苏东坡，读着读着就觉得他们真不是一个人。那个宰相坯子，志大才疏的苏轼，他的生命的起点是眉州。而这个文坛巨匠，光彩照人的苏东坡，他的生命的起点却是在黄州。当然，苏轼是一只蛹，而苏东坡是一羽蝶。这种蝶变是在黄州完成的，而促成这种蝶变的，正是那次贻笑千古的文字狱“乌台诗案”。 苏轼可不是一个简单的人。他十岁的时候听母亲讲《汉书·范滂传》即问母亲“我如果想和范滂一样(为名节而不顾生死)，母亲您答应吗？”。二十二岁应试汴京文章第一，只因主考官欧阳修以为是自己弟子曾巩所作，为了避嫌而忍爱判为第二。 嘉祐六年，苏轼应制策考试“入三等”。制策考试十年一度，录取名额只有五名，由皇帝亲自主持，一、二等都是虚设，三等为最。苏辙入四等。仁宗读了苏轼兄弟的制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”后四年，英宗打算召苏轼入翰林为知制诰。知制诰专门负责议定国家大政方针，是晋升宰相的必历职位。但是宰相韩琦说：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。” 最后，英宗接受韩琦的建议，安排苏轼入直史馆。其目的是要让苏轼熟史而知鉴，将来受大任。可见，苏轼一步入仕途就是闪亮登场，皇帝、宰相都是把他当着接班人来培养的。朝堂内外都认为他将来为相辅政是理所当然的。 “乌台诗案”牵动八方，包括宰相司马光在内的社会各界纷纷上书求赦，就连太皇太后、皇太后都为苏轼求情。当时太皇太后曹氏病重，神宗要大赦天下为祖母消灾祈福，皇太后说：你也不用大赦天下，只放了苏轼一人就行。这些压力都没能让神宗皇帝改变初衷，最后还是赋闲金陵的旧相王安石向神宗皇帝上专札言：“安有盛世而杀才士乎？”王安石的面子就不能不给了，因为神宗的钱都是王安石赚的。苏轼捡了一条性命，被贬为黄州团练副使、本
苏轼柳宗元作文素材
为什么选择苏轼来做作文材料？ 我们的回答是： 由于苏轼多方面的巨大成就，由于他更多的人民性，由于他时时闪现着智慧光芒的睿智思想，由于他超凡脱俗的旷代才华，千年以来，他受到那么多人的爱戴而有口皆碑；更由于生活经历的丰富性，他常常成为人们谈话的话题及内容。自然而然，学生们在作文时，也往往喜欢用东坡事迹作话题或材料，毫不夸张地说，有作文处尽可以有东坡。这正是因为，苏轼的精神与思想，早已融入了中国的文化与历史，还在影响着我们生生不息的文化创造和传承。 柳宗元也有与苏轼柳宗元相似的经历。 一、《定风波》 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕，一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 A、我们看到狂风，急雨，挟着料峭的春寒，从天而降，铺天盖地！茫茫天地间，满是风的呼啸，满是雨的倾洒，除此，便只有崎岖沙湖道上，行色匆匆的一群人。没有遮拦，没有雨具——肆虐风，无情雨，没头没脑地砸向这群人，他们浑身湿透，寒意砭骨！而奇就奇在，一中年汉子，却在这风雨的侵袭下，且吟且啸，徐步前行，任雨水在脸上淌成一道道小渠，任寒风将浓髯猎猎飘举。 雨过天晴，斜阳临空，虽然身上还带着微微的寒意，但已惬意多了。那汉子若有所思，忽地，他目光灼然，取过随身携带的纸笔，写下了一首《定风波》。 这是苏轼！在他笔下，自然界的风风雨雨、阴阴晴晴，都具有了人生路途的象征意义。金榜题名，少年得志，累任名州，声震华夏，他的天，晴过；乌台一案，身陷囹圄，贬斥黄州，动辄得咎，他的天，又乌云翻滚了。嘿，处变不惊，随遇而安吧！“一蓑烟雨任平生”就是他人生态度真实写照，“也无风雨也无晴”则是他对人生哲理的思索产物。其实，正如古人所说：“宁静以致远，淡泊以明志。”在灾祸、挫折、困难面前，泰山崩于前而不瞬；在尊
作文素材苏轼多维运用
笔下有苏轼，临考必高分 第一部分世事一场大梦，人生几度新凉（苏轼人生概况） 神宗用王安石变法，苏轼的改革思想与王安石的变法主张有许多不同。上书反对变法。由于意见未被采纳，请求外调，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。在这期间，他曾经惩办悍吏，灭蝗救灾，抗洪保堤，对邑政进行了某些改革，收到了"因法便民"之效。 苏轼不满意变法，尤其当看到新法推行中的流弊时，"不敢默视",时时"缘诗人之义,托事以讽"。王安石罢相后，何正臣等新进官僚却从苏轼诗文中搜纳,罗织罪状,弹劾苏轼"指斥乘舆"、"包藏祸心"，因于元丰二年(1079)把他从湖州逮捕，投入监狱,勘问他诽谤朝廷的罪行,这就酿成北宋有名的文字狱"乌台诗案"。经过几个月的折磨，苏轼侥幸被释，谪贬黄州。在元丰时期的贬斥生活中，他虽被迫表示要闭门思过，但并未缄口搁笔，他仍然关心现实，同情人民，写了不少有价值的作品。元丰七年，苏轼改贬汝州，离黄州北上时，路经金陵，曾拜会退休宰相王安石。两人政治见解虽有分歧，但还保持了私交，共游蒋山，互相唱和。绍圣元年哲宗亲政，新党得势，贬斥元佑旧臣，苏轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬,由英州（今广东英德）、惠州，一直远放到儋州(今海南儋县)。尽管当时"饮食不具，药石无有"，条件极为艰苦，苏轼却能"食芋饮水，著书以为乐"。并对惠州百姓和黎族人民流露了深厚的同情。直到元符三年(1100)宋徽宗即位，他才遇赦北归。建中靖国元年(1101)七月死于常州。 在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求…… 近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”他将屈原、陶渊明、杜甫、苏轼列为中国文学史上最伟大的诗人，并且将他们的思想、人品、学问、才华、待人接物、立身行事，看成浑然一个整体，是有一定道理的。更足称道者，作为一个封建时代的文人，苏轼身上，既无头巾气，无山林隐逸气，亦无以富贵骄人气，无忠臣孝子气，无大作家架子气；既无大臣杜门思过之态，亦无谪宦战战兢兢之态。他与你我同在，同悲同喜，丝毫也不刻板，浑是率然纯真的真性情，真品格。苏轼扩大了词反映社会生活的功能，苏轼不仅用词写爱情、离别、旅况等传统题材，而且还用词抒写报国壮志、农村生活、贬居生涯等,扩大了词境,前人有"无意不可入，无事不可言"之评。 第二部分身如不系之舟，心如已灰之木（苏轼百味人生） 一、苏轼的逆境人生 苏轼生活在北宋中期，当时社会矛盾日益尖锐，国家积贫积弱，内忧外患。为了富国强兵，宋神宗任用王安石进行变法。但是新法的实行抑制了一部分人的特权，损害了他们的利益，因此遭到了强烈反对。朝野之中，一时分成两派：一派是以王安石为首的改革派，一派是以司马光为首的守旧派。苏轼既反对因循守旧，又不支持王安石激进的改革措施。但是并不是说在这场党派之争中，苏轼是个折中主义者，或者说他毫无主见；实际上，他一向立场鲜明，敢于坚持自己的主张。 当王安石在神宗的支持下大刀阔斧的进行变法时，他不顾自身安危，屡次上书，反对骤
最新苏轼赤壁赋作文素材.docx
苏轼赤壁赋作文素材 苏轼的《赤壁赋》是作文素材的佳选，下面是小编整理的 素材资料，有需要的朋友可以看一下。 《赤壁赋》作文素材 【素材清单】 《赤壁赋》以文赋的形式，记叙自己夜游赤壁的情景，描写 了夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，通过“主客问答”的形式，透露出自己思想中两个相互矛盾的侧面，探讨了宇宙人生的哲理，表现了作者对政治迫害的蔑视，对所追求理想的执著，及身处逆境却依然豁达开朗的积极的生活态度。 《赤壁赋》给人一种别样的享受：清风、明月、饮酒、赋诗、 高歌，再加上洞箫相和，使得全文充满了诗情画意，仿佛进入美妙 的神话境界。在这样的境界中根本感受不到苏轼被贬后的苦闷不 平之情，这正是《赤壁赋》的美之所在 ; 人生在世，要学得豁 达，要活得潇洒。个人恩怨，你把它看得很大，它会把你压垮 ; 不如 尽情享受“江上之清风，山间之明月”“飘飘乎如遗世独 立，羽化而登仙”。因为苏子对待得失是这样的：“天地之间， 物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。别人得了，我不羡 慕;我没得到，我不遗憾，对人生得失如此达观，才使得《赤壁 赋》带给我们纯美的享受，在文中看不到不平之气，充满眼帘的 只是“江上之清风，山间之明月”。 【写作素材】
1、客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未往也; 盈虚者如彼，而卒莫消也。盖将自其者而之，天地曾不能以一瞬; 自其不者而之，物与我皆无尽也，而又何羡乎! 且夫天地之，物各有主，苟非吾之所有，一毫而莫取。惟江上之清， 与山之明月，耳得之而声，目遇之而成色，取之无禁，用之 不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 2、一生雨，一生坎坷，然而，无他走到哪里，他名字都会响在 那里的人的心坎上。他的“一蓑烟雨任平生”道尽了千古的真理，人 懂得用开朗、容、豁达的心去面身的人、身的事和物 ; 人知道用感激、豁达的心境去挑人生。 遭受政治迫害，到黄州。“ 江廓知美，好竹 山笋香”，水中的，山的新笋??江城的一切物， 政治失意的来了莫大的慰藉。站在赤壁面前，眺望如画江山，像一个关西大，手持板，大声高呼“大江去， 浪淘尽，千古流人物”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“人生如梦，一尊酹江月”。在七月十六日一个幽静的夜晚，舟游于赤壁之下的江水面，写下震灼古今的前后赤壁。 无是，是，都是他雨后的坦然，是他内心最真的告白。 【素材激活】 您，一人一笔，走遍天涯海角 ; 您，壮志酬，唯有寄托于文字。屡 次遭，打不倒他的信念 ; 世事，造就了他的豪放
苏轼作文素材5篇
苏轼作文素材5篇 苏轼作文素材（一） 有一天，苏轼看到王安石案几上有“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，苏轼见此不由一声冷笑，他想，菊花怎可能在秋天凋落。于是挥笔续了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。” 后来苏轼被贬到黄州。有一天时值重阳，苏轼出行，但见秋风瑟瑟，吹得菊花四处飘零，满地恰似黄金铺就。苏东坡想起当年改诗之事，内心甚是羞愧。 【视点】⑴自以为是；⑵狭隘；⑶生也有涯而知也无涯；⑷敢于承认自己的不足。 苏轼作文素材（二） 《东坡志林》记载，苏轼因作诗讽刺新法而遭御史弹劾，在湖州被追赴诏狱时，面对哭送的妻儿家人言道：“子独不能如杨处士妻，作一诗送我乎？”在当今竞争激烈的社会时期，这种幽默对缓解人的心理压力也能起到积极作用。东坡晚年被再贬至惠州，三贬至儋耳。然而沉重的政治迫害和艰苦的生活环境并没有把东坡击倒。此时，他更注意运用幽默的力量来帮助它超越政治的险恶和人生的痛苦。《惠州一绝》诗云：“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。” 反映了东坡晚年被贬岭南一带时的幽默诙谐精神和乐观旷达情怀。他不想去岭南的蛮荒之地，亦非终日陷入能否生还故里的忧患痛苦之中，而是善于采撷生活中的美好事物和生动
细节作“幽默观”，从而使自己保持良好的心境和足够的体力来航渡人生的苦海。 苏轼的性格豪迈，诙谐幽默，旷达洒脱，这是他更是后代人对待逆境人生的强有力的武器。这种诙谐幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失败、忧愁和痛苦，带有自我解嘲、的特征。 【视点】⑴旷达洒脱；⑵诙谐幽默；⑶笑面人生；⑷自我调整。 苏轼作文素材（三） 有一天，一位白发老者登门拜访，见了苏东坡，老人说：“听说苏才子学问盖世无双，老朽特来请教。”苏东坡见这么大岁数的人都找自己问问题，心中十分得意。问道：“老先生可有什么疑难？”老人没有说话，笑吟吟地捧过一本书来。 苏东坡接过来，翻开第一页，头一行就读不下去了。()为什么呢？有两个字不认识。越往下看，生字越多。脸上不由红一阵、白一阵。老人说：“怎么，这些字连苏才子也不认识呀？”说完笑吟吟地走了。 苏东坡呆若木鸡，一时都忘了送客。等缓过神来，才恍然大悟，赶忙添了几个字，重新写成这副门联： 发愤识遍天下字 立志读尽人间书 【视点】⑴虚心；⑵傲气；⑶个性；⑷有错即改。 苏轼作文素材（四） 北宋党争，苏轼被贬谪至南疆，羁宦于千里之外。苏门四学士
苏轼作文素材
苏轼作文素材（一）有一天，苏轼看到王安石案几上有“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”的诗句，苏轼见此不由一声冷笑，他想，菊花怎可能在秋天凋落。于是挥笔续了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”后来苏轼被贬到黄州。有一天时值重阳，苏轼出行，但见秋风瑟瑟，吹得菊花四处飘零，满地恰似黄金铺就。苏东坡想起当年改诗之事，内心甚是羞愧。【视点】⑴自以为是；⑵狭隘；⑶生也有涯而知也无涯； ⑷敢于承认自己的不足。苏轼作文素材（二）《东坡志林》记载，苏轼因作诗讽刺新法而遭御史弹劾，在湖州被追赴诏狱时，面对哭送的妻儿家人言道：“子独不能如杨处士妻，作一诗送我乎？”在当今竞争激烈的社会时期，这种幽默对缓解人的心理压力也能起到积极作用。东坡晚年被再贬至惠州，三贬至儋耳。然而沉重的政治迫害和艰苦的生活环境并没有把东坡击倒。此时，他更注意运用幽默的力量来帮助它超越政治的险恶和人生的痛苦。《惠州一绝》诗云：“罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”反映了东坡晚年被贬岭南一带时的幽默诙谐精神和乐观旷达情怀。他不想去岭南的蛮荒之地，亦非终日陷入能否生还故里的忧患痛苦之中，而是善于采撷生活中的美好事物和生动细节作“幽默观”，从而使自己保持良好的心境和足够的体力来航渡人生的苦海。苏轼的性格豪迈，诙谐幽默，旷达洒脱，这是他更是后代人对待逆境人生的强有力的武器。这种诙谐幽默其目的在于排遣、化解人生道路上的挫折、失败、忧愁和痛苦，带有自我解嘲、的特征。【视点】⑴旷达洒脱；⑵诙谐幽默；⑶笑面人生；⑷自我调整。苏轼作文素材（三）有一天，一位白发老者登门拜访，见了苏东坡，老人说：“听说苏才子学问盖世无双，老朽特来请教。”苏东坡见这么大岁数的人都找自己问问题，心中十分得意。问道：“老先生可有什么疑难？”老人没有说话，笑吟吟地捧过一本书来。苏东坡接过来，翻开第一页，头一行就读不下去了。()为什么呢？有两个字不认识。越往下看，生字越多。脸上不由红一阵、白一阵。老人说：“怎么，这些字连苏才子也不认识呀？”说完笑吟吟地走了。苏东坡呆若木鸡，一时都忘了送客。等缓过神来，才恍然大悟，赶忙添了几个字，重新写成这副门联：发愤识遍天下字立志读尽人间书【视点】⑴虚心；⑵傲气；⑶个性；⑷有错即改。苏轼作文素材（四）北宋党争，苏轼被贬谪至南疆，羁宦于千里之外。苏门四学士之一的黄庭坚也受到了牵连，宋徽宗初年被贬至广西宜州。在上任途中，黄庭坚与从海南归来的苏轼相遇于梧州与藤县之间。师生二人相叙，见路旁有卖面条的小摊，于是一同就食。面条粗粝涩口，黄庭坚食不下咽，吃了两口就放下了筷子，不住的唉声叹气。苏轼却极为快速的把面条吃完了。望着黄庭坚良久，苏轼说：“难道你还要去咀嚼它吗？”说完，留下尚未回过味来的黄庭坚，大笑着起身上路。【视点】⑴不要咀嚼苦难；⑵走好未来的路；⑶正确对待生活中的挫折；⑷牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。苏轼作文素材（五）朝云为苏轼生了个儿子，按照当地习惯，满月那天，东坡请了亲友，举行洗儿会。孩子才一个月，就能对人笑。大家都夸他聪明，苏东坡却叹了口气，道：“切莫像我，更莫学作填词！”大家都知道，苏东坡因作诗惹了祸，坐了牢，差一点被杀头，就都不作声，怕点着他内心的痛处。苏东坡倒不忌讳这个，说道：“我呀，就是上了聪明的当。本想再不作诗填词了，可总是心里痒痒的，禁不住。
关于柳宗元的高考优秀作文
2004年高考优秀作文 包容 ——柳宗元在永州 秋日的天空明澈如洗，远山外残阳似血。秋叶镀了一层金红，偶尔飘落一片，静寂无声。失群的孤雁呜咽着远去，衰蝉在凉风里嘶哑的哀鸣。 单薄的长衫终难抵风中的些许凉意，他轻轻打了个寒颤，挺了挺身子。瘦削的脸上，目光灼然。身下的车轮辘辘南去，碾碎了他年轻的理想。回望着渐渐远去的长安，他暗暗咬紧下唇——他怨，他恨，他怎能不怨恨！
公元805年，永贞革新失败，他被贬永州。 荒蛮的永州，瘴疫猖獗，民风剽悍；阴险的政敌，不断监视，伺机发难。怨恨，梦魇般纠葛在心头，日日夜夜，夜夜日日。正值盛年的他，却早已须发斑白、形容枯槁、步履蹒跚，仇愤深深刻进他紧锁的眉间。 到永州的那天傍晚，他发现庭院一隅有株矮矮的菊，不禁自嘲地苦笑：自己就是这株墙角的菊——向前看，只一堵寂寞的高墙；向上看，唯一角狭小的天空。没有群芳环绕，没有百花争妍。偶尔，抬头，有飞鸟淡淡的翅影；低头，有蚂蚁匆匆的足迹。
是谁把她丢弃在这里？为什么命运对她如此不公？她大概快要枯萎了，他想。 然而，西风飒飒的一个清晨，她忽然开放——如雪般洁白的花瓣优雅的舒展，在寂寞的墙角吐着静静的幽香。 那一天，怒放的白菊前，有一个身影，久久伫立；有一道目光，渐渐释然…… 他回到书房，关上了那扇朝北的窗，却打开了心头一片豁然的天地。然后，他拿起了笔。十年，他枯瘦的手指间流泻出华夏文学不朽的骄傲。
面对人生的失意，包容，让他安然。 公元815年，他被召回京，旋即再贬柳州。 这一次，离开都城的路上，他目光淡定，遥望天际，却没有再回望长安。 在更为偏远荒僻的柳州，他走出了书房，凭借一颗正直文人的良心，开了荒、打了井、种了树、办了学、释放了奴仆，营造出南国荒原中一道绮丽的风景。 面对命运的坎坷，包容，让他淡然。
写苏轼的材料作文3篇_作文专题
写苏轼的材料作文3篇 写苏轼的材料作文一 我一个人走进晚风的夕阳中，柔和的风吹得我受伤的心隐隐作痛。自己苦心经营的，决不能失败，但败得似一幕滑稽剧快降下帷幕，只留下一串串奇怪、探询的目光闪耀在脑海中。 夕阳将我的影子拉得长长的，无力的阳光伴着漫无目的的脚步，“林断山门竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。”相同的无奈让我又一次轻轻走近了苏东坡。 夕阳下的小河边，碧草茵茵，清澈的河水，点点涟漪，我仿佛望见了东坡先生驾一叶扁舟，缓缓而来。晚风吹起他乱如旌的白发，“唯见幽人独往来，飘渺孤鸿影。”他似一只孤独的大雁，无人能知他的志向是天空。“几时归去，做个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云。人们多认为这是悲观中的消极，无力中的感慨，而我却一厢情愿地认定这无声之境便是苏东坡的极致。苍凉中有着无边的宁静与深邃，最痛苦的时刻，正孕育着无限的希望。枝上柳绵被风吹少，而他却道：“天涯何处无芳草”，任岁月染白头发，他却道：“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，被风雨截住了去路，他会说：“忽如一夜春风来卷地，吹回，落照江天一半开。”无情相思袭上心头，他又说：“休将故国思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。” 东坡是深刻的，就在于他有一双在黑暗中发现阳光的眼睛，先生 1 / 5
踌躇满志，随时代的际遇跋涉到了颠峰，厚重，明朗溶为共同的血液，流动在一个人的人格血脉里面，于是，我们看见先生在滚滚大江前,唱“大江东去浪淘尽”悠悠古江，因为一种不同凡响的胸襟而千古激荡。 你是否看到一位老者信马由缰，奔驰于天地之间，“左牵黄，右擎苍”的矫健英姿伴着那句“老夫聊发少年狂”，你是否看到大雪纷飞天地间，对着绽放的寒梅，那位老者心旷神怡，“偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。” 东坡先生，面对人世间的沧桑，只留下一句最深最切的感慨“人生如逆旅，我亦是行人”。失意中的安然，快意中的怡然，失败中的泰然，成功中的淡然，构成了他一生中最闪亮的人格魅力。 …… 我从东坡思想那里归来，心中舒畅了许多。是他又一次唤起了我兴奋的勇气，我相信，我会用成功来回谢他。 写苏轼的材料作文二 苏东坡亦豪迈亦旷达亦俊秀亦从容亦淡泊亦宁静，在人们的心目中一直挥之不去。他的诗如仙界散落的花朵，气韵生动，神思逸飞，是心灵流淌出来的智慧，是神笔马良勾画出来的美景。不知上天给他注入什么天资，使他的诗，你信手拈来，都不会觉得俗气，如同一股清新的空气扑面而来。“老夫聊发少年狂”的豪迈酣畅，“大江东去浪淘尽”的慷慨纵横，“不是庐山真面目，只缘身在此山中”的冷静2 / 5
柳宗元我想对你说作文6篇
柳宗元我想对你说作文6篇 柳宗元我想对你说作文（一）： 柳宗元我想对你说 柳宗元，你是著名的文学家、哲学家、散文家和思想家；是唐宋八大家之一，与韩愈倡导古文运动，并称韩愈。但政治仕途上的失意，理想抱负无法实现，我很理解你心里的孤寂悲凉，也十分同情你、佩服你，因为这期间，你坚持为百姓服务，了解民间疾苦，游览永州名胜山水，写下了影响后世的名作永州八记。 柳宗元，你是一个与我们相隔千年的伟大人物，你可明白，你的创作是那样的别具一格，你的诗篇流传千古，深深地感染着我，是你让我看到了语言的艺术是多么神奇。 还记得你笔下的《黔之驴》吗？一个愚蠢无能的驴子形象让我记忆犹新：你的笔墨论说性强，笔锋犀利，讽刺性强；你的思想深刻，发人深省。还记得你的名作五言绝句《江雪》，那遗世独立、飘然世外的风采，令人折服 我很荣幸，读到了你的《小石潭记》，透过学习这篇课文，让我感受到了你的写作特点；峭拔矫健，清俊幽深，具有艺术魅力。一齐游览小石潭，深感寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃的气氛，水清境幽的影像不禁印在脑海中，同时也能体会到当时社会进步文人的痛苦情绪。
生命的历程不可能一帆风顺，大多有坎坷，有的甚至有惊涛骇浪。子厚前辈，你的失意人生让人痛惜，你流露出的抑郁苦闷我能体会，但是你可能没有想到，你坎坷经历锤炼出的作品却永垂不朽，成为后世典范成乎？败乎？自有后人评说我们就应坚强勇敢，用智慧和毅力来应对困难，做生命的主宰。您说呢？ 柳宗元我想对你说作文（二）： 柳宗元我想对你说 你是一代英豪，用洒脱细腻的文字描绘世间百态。你是一位多斗士，始终握着手中的剑，坚守着心中的理想。 简单吟诵着《小石潭记》仿佛置身于世外桃源，你将小石潭描绘得风姿万千，像一位美而不艳，丽而不俗的绝代佳人。但是这字字珠玑中却透着淡淡的忧郁。小石潭的清冷寂静更是在你的笔下被展现得淋漓尽致。 此时才华横溢的你正应为国尽力，为民解忧，可事不如愿，革新户外的失败，造成了你的贬逐。身处崎岖阻塞之境，抑郁之情可想而知。可你没有放下手中的笔，抒情叙事，一有触动就写文章，将山河美境与内心的愤慨结合，写下了篇篇以景抒情的文章。丰富的现实资料，精湛的艺术技巧，使你的文章熠熠生辉。阅读的人无不为之感到凄恻哀婉。 《永州八纪》就是你被贬为永州司马的途中有感而创作的。八颗璀璨的宝石让世人看到了你不看屈服的一面，残酷的政治迫害，艰苦的生活环境并没有磨损你的意志。你挥洒着似剑的笔，在历史巨著的