哲学的现实性-FudanUniversity
当代大学生如何理解中国梦
当代大学生如何理解中国梦 实现中华民族伟大复兴,就就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族与中国人民的整体利益,就是每一个中华儿女共同的期盼。 历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家与民族的前途命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。实现中华民族伟大复兴就是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。 每个人都有自己的梦想,在卖火柴小女孩眼里,梦想就是飘香的烤鹅,就是奶奶温暖的双臂。在儿童时代,梦想就是一个喜欢的电动玩具,就是一次游乐场的玩耍;在小学时代,梦想就就是就是一个漂亮的书包,期末考试的双百;在中学时代,梦想就是一次次满意的月
考成绩,就是考入理想高中、大学。人生因梦想而高飞,人性因梦想而伟大。 大学生,作为青年中的佼佼者,具有优势的特殊群体,大学生们必须坚定自己的理念,时刻牢记自己的历史使命,肩负起时代的重任,而且要完成自己的历史使命,大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程,关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 作为当代的大学生,我们首先要对自己负责,加强道德修养,锤炼道德品质,科学地对待人生环境,创造有价值的人生,这就是大学生对自我的要求,也就是大学生承担社会责任的第一步;此后,我们要用我们的能力来回报家庭、回报国家、回报社会,为社会的进步作出自己的贡献,为人类文明的发展贡献自己的一份力量。 认清大学生的历史使命: 首先,大学生们应关心祖国与民族的命运,高举爱国主义的旗帜,继往开来,为中国沿着社会主义方向前进而作出自己应有的贡献。我们要把自己的命运与国家民族的命运
从文化角度看中华民族的伟大复兴
从文化角度看中华民族的伟大复兴（上） 方朝晖，安徽枞阳县人，哲学博士。曾赴美国哈佛大学进修，担任韩国首尔大学、台湾佛光大学等校客座教授。多年热心国学的传播，10余年来一直担任清华大学学生社团西麓学社指导老师。现任清华大学人文学院教授。 研究领域：中国思想史、中国历史等。 主要著作：《文明的毁灭与新生：儒学与中国现代性研究》、《学统与迷失与再造：儒学与当代中国学统研究》、《“中学”与“西学”：重新解读现代中国学术史》、《儒家修身九讲》、《春秋左传人物谱》等9部专著；在国内外学术期刊杂志、国内国际学术会议、学术网站等发表论文近百篇。 实现中华民族伟大复兴，更需要让中华文化在世界舞台上再次闪耀光芒。本课程首先由汤因比对中华文明的预言着手，引出如何从文化角度看待中华民族伟大复兴的这个命题。然后讲解了什么是文化，文化研究的理论与方法。接着详细解读了中华民族文化三个基本特征中的此岸取向、关系本位这两个特征。 从文化角度看中华民族的伟大复兴（上） 从文化角度看中华民族的伟大复兴（上） 方朝晖清华大学人文学院历史系教授
各位学员朋友大家好，我叫方朝晖，是清华大学人文学院历史系的。我们今天课程的题目是从文化的角度来看，中华民族的伟大复兴，这个题目跟我们今天社会现实关系比较紧密。 一、引言 （一）汤因比对未来中国文明的预言 在正式上课之前，我想先跟大家一起分享一下，英国著名的历史学家汤因比先生在1974年所曾经写下过的几段话，这几段话专门是针对中国文化或者是中国文明的未来而写的。 汤因比先生是这样说的，他说将来统一世界的大概不是西欧国家，也不是西欧化的国家，而是中国。恐怕可以说正是中国肩负着不止给半个世界，而且给整个世界带来政治统一与和平的命运。在过去的21个世纪中，中国始终保持了迈向全世界的帝国，成为名副其实的地区性国家的榜样。实际上中国从公元前221年以来，几乎在所有时代都成为影响半个世界的中心，西欧在人类历史的最近阶段掌握了主导权，扮演了支配的角色，在人类历史的下一个阶段，西欧将把其主导权交给东亚。 这是汤因比先生在1974年也就是说中国的文革还远远没有结束的迹象，明显的迹象的情况下，对中国文明在未来世界文明进程中的作用，所做的一种极高的评价。那么汤因比先生是一个历史学家，他曾经对人类历史六千多年来所出现的所有重要的文明，主要有20多个重要的文明的兴衰、起落做过比较全面的宏观的研究，堪称是20世纪西方最杰出的历史学家之一。那么汤因比先生做出这样一种预言和判断应当不是出于自己一时的直观判断，不是一种直觉，而是基于自己对人类几千年文明历史的研究。 （二）从世界文明的样式展望未来中国文明 汤因比先生曾经把人类历史上所出现的，所有重要的文明做过一些大致的分类。那么我们把汤因比先生对人类历史上所有重要的文明，这样一种分类与美国哈佛大学杰出的政治哲学家亨廷顿先生，在上世纪90年代对人类重要文明的分类结合到一起。可以发现他们大体上认为，今天这个世界上最重要的一些文明体系不外如下几种，第一是西方文明，第二是中国文明。汤因比所讲的中国文明并不仅限于中国，而是把日本、越南、朝鲜也通通包括在内，那么西方文明也是包括古代的犹太文明和的犹太文明，还有就是印度文明，这个印度文明也包括今天南亚一些接受了印度佛教的这些国家和地区。另外就是阿拉伯文明，所有的伊斯兰教国家在内。还有就是东正教文明，东正教文明是包括俄罗斯和东欧一些国家，还有就是拉美和非洲。那么所有这些文明加起来总共是七大文明。
当代大学生理解中国梦
当代大学生如何理解中国梦
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当代大学生如何理解中国梦 实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女共同的期盼。 历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。 少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 每个人都有自己的梦想，在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在儿童时代，梦想是一个喜欢的电动玩具，是一次游乐场的玩耍；在小学时代，梦想就是是一个漂亮的书包，期末考试的双
百；在中学时代，梦想是一次次满意的月考成绩，是考入理想高中、大学。人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。 大学生，作为青年中的佼佼者，具有优势的特殊群体，大学生们必须坚定自己的理念，时刻牢记自己的历史使命，肩负起时代的重任，而且要完成自己的历史使命，大学生社会责任感的强弱将关系到全面建设小康社会的进程，关系到我们能否或在多大程度上肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。 作为当代的大学生，我们首先要对自己负责，加强道德修养，锤炼道德品质，科学地对待人生环境，创造有价值的人生，这是大学生对自我的要求，也是大学生承担社会责任的第一步；此后，我们要用我们的能力来回报家庭、回报国家、回报社会，为社会的进步作出自己的贡献，为人类文明的发展贡献自己的一份力量。 认清大学生的历史使命： 首先，大学生们应关心祖国和民族的命运，高举爱国主义的旗帜，继往开来，为中
中国梦的哲学原理
中国梦的哲学原理 土木建筑工程学院鞠骏 2012301550040 泱泱中华，拥有着近5000多年的光辉历史和灿烂的民族文化，然而从鸦片战争以来，伟大的中华民族在资本帝国主义列强的残暴侵略下陷入了血泪斑斑的苦难深渊，救亡图存、富国强民的任务迫在眉睫，于是便有了一代代中国仁人志士为救亡图存、富国强民而进行的不断实践，例如1908年张伯苓在【天津青年】上用英文提出的著名的“奥运三问”。从1898年的戊戌变法到1911年的辛亥革命，先进的中国人历尽千辛万苦向西方寻来各种资产阶级理论和方案，然而到了中国却都一一破产。在长夜漫漫的困境与摸索中，中国人找到了马克思主义，建立了以马克思主义为指导思想的中国共产党，从而使中国的命运发生了根本性的改变，经过28年的奋斗，建立了新中国；又经过60多年的奋斗，中国取得了今天举世瞩目的成就，成了岿然屹立于世界民族之林的伟大的社会主义国家。这是任何人都否认不了的事实。 所谓“中国梦”，就是国家富强、民族振兴、人民幸福之梦。这个梦不是虚幻不实的空想，也不在遥不可及的彼岸，而是建立在以马克思主义实践观为指导思想的基础上、经过一代代中国的仁人志士的不断实践上、必定能够实现的理想。 中国梦来源于近代以来中华民族的伟大实践，形成于中国特色社会主义道路不断完善、理论、制度、价值自信不断增强之时，而实践观作为马克思主义历史唯物主义的根本精髓，深刻揭示如下基本规律：（1）人类社会存在的基础和发展的动力是以物质生活资料的生产为根本的实践活动，社会发展规律的“秘密”只能到实践中去探求，而不应当与此相反；（2）人类社会的一切“问题”都是在实践中发生的，解决这些问题也只能通过“变革的实践”，而不能停留于“解释世界”；（3）实践是检验真理正确与否的唯一标准，所以要实现伟大的“中国梦”，我们就必须坚定不移地坚持以马克思主义实践观为指导，立足中国实践、走中国特色社会主义道路，凝民智、聚民力，业广惟勤、实干兴邦。 只有始终不懈地将马克思主义实践观践行到实践过程中，我们才能在正确、科学的理论指导下、在中国精神的鼓舞下战胜征途中的任何艰难险阻，结合中国实践实际，走中国特色社会主义道路，稳步达到我们的目的，使伟大的“中国梦”由梦想变为现实。
从历史和传统文化的角度解读“中国梦”
从历史和传统文化的角度解读“中国梦” 我今天和大家一起讨论的题目就是中国梦。十八大提出一个很重要的词，从我自己专业的来讲，我想还是从历史和传统的文化的角度来解读中国梦。 首先是认识中国梦的说法。只要一说梦想，一定是远大高层次东西。比希望、愿望要高远，这是用这个词的用意所在，这个词跟其他词是不一样的，不一样在什么地方？这一定要讲清楚，所以梦想是一个高层次东西。另外，我们说中国梦不是一个人的梦，是民族、国家整体的美好理想。我在电视看记者访问老百姓有什么梦想，每个人都有自己梦想，我记得有一个老卖小吃的，他的梦想是所有人都吃他做的东西，但是不能代替中国梦。我们中国梦不是个人的，中国梦是所有梦的总和。大家的梦加起来不会是小吃这种东西，是国家、民族的美好理想，这也需要明确基本特点。还有一条，这个梦不是别人的梦，是中国梦。不是美国梦，更不是日本梦。中国的梦就要有中国的特点，要有中国的民族性、文化性，所以我们中国梦一定要讲到中国人自己的理想，有我们中国什么的特点。 怎么样深刻理解中国梦，必需去认识民族性，去认识民族固有追什么东西。你要认识民族性就要回到历史传统里面去，所以
我讲中国梦一定要有四个基本点，我想把这些作为一个开头，最后引到从历史传统的角度，来认识中国梦的具体容。 中国梦应该很丰富的，因为一个大的民族，大的国家他的社会理想包括的方向非常多，今天我想我自己谈的理会主要下面两点：一个是中国文明的整体性社会理想，还有一个美丽中国，美丽中国也是十八大提出的奋斗目标，这也是中国梦的非常重要的组成部分。 一、中国文明的整体性社会理想 一个是社会理想、一个是美丽中国，这两个伟大的理想是在两个特殊的历史时代提出来的：一个是春秋战国时期，一个是晋南北朝时期。春秋战国时期是远大的社会理想诞生，这个理想影响我们三、四千年，晋南北朝这个时期出现了非常具有中国特色的理想性的东西，就是美丽的环境、美丽的世界、美丽的中国。一个社会梦想的诞生，一个是美丽中国的诞生。这两个时代我们看到有一个共同的特点，都是中国的分裂时期，我们国家历史上就是有这个特点，理想、梦想往往是在分裂的时候甚至动荡的时候提出来，然后到太平盛世、治世的时候实现梦想，比如说春秋战国时期的伟大梦想，通过汉代实现，晋南北朝提出美丽中国的梦想，在唐宋两个朝代出现美丽的光环，所以乱世提理想、治世实现理想。十八大提出的中国梦是20世纪中国最穷困的时代，在中国心目中产生的梦想，中国共产党代表一部分进步的力量追
论文化建设在实现中国梦中的作用
论文化建设在实现中国梦中的作用 王天星王华 2012年11月29日习近平总书记在参观《复兴之路》展览时说：“每个人都有理想和追求，都有自己的梦想。现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好，民族好，大家才会好。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。我坚信，到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现，到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现，中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。”在2013年3月17日第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕式时，习近平又说：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。”“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。” 作为一个文化工作者，我夜不能寐，不禁思考，我们要在实现中国梦中去做出怎样的贡献。我认为在实现中国梦中文化建设非常重要，文化建设是我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设当中的重要组成部分。因此，做好文化建设在当前乃至今后相当长的时间里，都极为重要，因为一个国家的发展如果失去文化作为支撑，将很难继续。文化对我国实现中国梦起到不可估量的作用。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，必须推动社会主义文化大发展，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展。 中华文化的力量，集中表现民族精神的力量。中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。只有弘扬和培育中华民族精神，才能为中华民族伟大复兴提供强大的精神支撑。 中华民族精神，集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要实现中国梦，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须更高地擎起民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为极为重要的任务。 加强精神文化建设要加强社会主义核心价值体系建设。要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民。广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。 加强精神文化建设要全面提高公民道德素质。要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭
中国传统文化与实现中国梦
尊敬的各位领导，各位同事 大家上午好！ 今天我演讲的题目是 让优秀传统文化教育助推伟大中国梦 “中国梦”，自习总书记提出以来，诸多专家、学者给予我们不同解读，所谓一千个人眼中有一千个哈姆雷特，一千个专家眼中也有一千个中国梦，但是这些专家、学者们却在一个问题上达成了共识，那就是——“中华优秀传统文化就是中国梦的落脚点”！ 浩瀚苍穹孕育了华夏五千年古老璀璨的文明和历史，中华民族在这悠久的历史长河中，将优秀传统文化这一瑰宝传承给了后人。中华优秀传统文化有着自强不息、厚德载物的优秀传统，以强大的生命力培养了一代又一代的英才，为祖国的发展做出了贡献。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才、报效祖国。“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的精神成就了多少伟丈夫、大英雄。还有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的博大胸怀、“为中华崛起而读书”的信念，都让我们想起中华民族荡气回肠的历史。 作为一名职业教育一线的工作者，我认为，更应该将中华优秀传统文化的学习和教育与实际相结合，用优秀的传统文化教育推动职业教育发展。 在近十年的职业教育工作中，我们发现：孝敬父母，尊重师长、关爱他人，努力地学习、积极地生活、深深地感恩，这类传承着中华美德的简单行为，却在学生中渐渐被忽略了。有的荒废学业、耽于玩
乐
，在这些孩子扭曲的价值观里，就是要及时行乐，讲究吃穿、相互攀比、超前消费，将父母的期望和辛劳抛之脑后；有的虽然在学习上出类拔萃，却漠视他人，甚至对父母都漠不关心，在面对需要帮助的人时，总是秉承着“事不关己、高高挂起的”原则……每每看到这些孩子们时，作为一名教育工作者，我总是倍感痛心地想，这些孩子到底怎么了？他们衣食无忧、吃穿不缺，他们到底缺少了什么？ 痛定思痛，我发现，在以往的教育实践中，我们更多的教授课本上的专业技术知识！却不曾教授过学生中华传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”的价值取向？“修身、齐家、治国、平天下”价值理念，“刚健有为，自强不息”的精神特质，“临渊羡鱼不如退而结网”的实践意识，“不涸泽而渔，不焚林而猎”的生态伦理？我们教过吗？我们没有啊！今天，我们提及中国梦的实现，提及中华民族的伟大复兴，在这个伟大的进程中，有一样东西是不可或缺的，那就是中国的传统文化教育呀！ 自从习总书记提出中国梦，我们单位职工在立足本职的同时更加深入的开展中华传统文化教育和道德教育在实践教学中的改革，通过开设国学教育课程，我们努力培养学生应具备“头悬梁、锥刺股”的毅力、韩信受胯下之辱的隐忍；教授学生赏析唐诗宋词的风韵、琴棋书画的艺术；提高学生宽容仁爱的修养。我们告诫学生孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，通过单位全体职工的共同努力，已经在校园里产生了积极的反响，学生由原来的逼着学逐步向我要学的方向发展，全校已经形成了比、学、赶、帮、超的良好学习氛围。这些改变都是在实现中国梦的伟大旗帜指引下，开展传统文化在教学中实践的巨大
从哲学角度分析中国梦
习总书记在参观中国国家博物馆“复兴之路”时定义的“中国梦”，是要实现中华民族的伟大复兴，其内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福，从历史任务的角度，中国最现实、最迫切的“中国梦”就是要完成两个100年的目标，即全面建成小康社会和实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。 让人民能够分享经济社会发展的成果，过上物质和精神上的幸福生活，是实现“中国梦”的根本目的；由人民群众来共同努力，心往一处想，劲往一处使，汗往一处流，齐心协力追梦，是实现中国梦的基本途径。所以“中国梦”归根到底是“人民梦”，只有依靠人民才能实现，才能造福人民。 个人是人民的组成部分，个人与人民是部分与整体的关系，个性与共性的关系，正是由于千万个“个人梦”才铸就了“人民梦”。 “中国梦”由“人民梦”来实现，“人民梦”由“个人梦”来实现，而“人民梦”和“个人梦”都是以“中国梦”为基础，理顺这三者的关系对于实现“中国梦”具有重要的现实意义。实现“中国梦”的关键就在于我们每个中国人如何实现自己的理想，如果摆正自己的理想与“中国梦”的关系，使两者从根本上相一致。 我们每一个中国人在国家的庇佑下，在享受到国家发展带来的成果时也要竖立正确的人生观和价值观，培养积极向上的理想和信念，努力实现个人理想，这样才能在实现“中国梦”的伟大实践中实现理想目标，也能为“中国梦”的实现贡献一份力量！ 从哲学的角度讲：马克思主义世界观决定共产主义人生观，社会主义是共产主义的初级阶段，是进入共产主义的台阶，中国梦就是高度物质文明、高度精神文明的共产主义梦。 实现中国梦必须凝聚中国力量 这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。中国梦归根到底是人民的梦 必须紧紧依靠人民来实现 必须不断为人民造福。哲理依据梦想之旅 从来就不是一路坦途 一帆风顺。把中国梦变成现实 还有很长的路 需要付出长期艰巨的努力。空谈误国 实干兴邦。必须扎扎实实 脚踏实地 用勤劳的双手才能托起伟大的“中国梦 “中国梦”具有最大限度为实现国家富强、民族复兴、人民幸福而凝聚人心的伟力 无论面对多少挑战、多大困难 始终以中华民族深厚的文化积淀和历史智慧为底蕴 给人以希望、给人以信心、给人以力量。文化解读哲学理论怎样实现中国梦 实现中国梦必须走中国道路 这就是中国特色社会主义道路。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信 坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进
最新谈当代大学生如何实现中国梦
谈当代大学生如何实现中国梦随着国家和社会不断地发展，面临的问题也越来越多，要如何变得更强，如何在国际上的地位越来越重要等等，都是国人都必须思考的。而国家富强、民族振兴、人民幸福，这是是国家的梦，也是国人的梦。“中国梦”归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现，必须不断为人民造福。而作为当代大学生，我们正处于风华正茂，独领风骚的大好时光，就更应该为壮大中国，实现“中国梦”奉献自己。 在节目《少年中国说》中有这么一句话让我印象很深刻，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。作为未来的支柱，中国大学生是与此密不可分的。而我们在为实现“中国梦”努力的过程中，要认清现实，根据中国国情，中国走的是什么道路，要怎样发展，结合实际，脚踏实地的努力，才能为国家做贡献。而中国道路，一头连接着国情，一头连接着理想。人们对道路的探索和选择，不会是随意而为，道路更不会凭空而来。它承载着过去，也标示着未来。中国道路反映了中国人现实的共同利益，也
凝聚着中国人的共同理想和目标。 毛泽东曾经说过，中国共产党的成立，“中国就改变了方向”。改变了方向，是因为树立了社会主义这个新方向。中国道路，就是沿着社会主义这个新方向不断前进的结果。从实践探索符合中国国情的社会主义道路，到形成中国特色社会主义道路的历史飞跃中，坚持科学社会主义基本原则没有变。改革开放不是对改革开放前的历史推倒重来，而是一个辩证发展、螺旋式上升的过程。中国道路是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。历史是一条通道，现实由此而来。弄清楚中国道路从哪里来，正确理解中国道路的“前世今生”和历史逻辑，不仅有益于我们正确把握中国道路形成和发展规律，更让人明白，它始终是承载着中国梦前进的。因为中国梦既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了近代以来不懈奋斗的中国人追求进步的光荣传统。所以，为了寻梦，就得寻路。从根本上说来，中国梦就是实现国家富强，民族振兴，人民幸福。具体说来，中国梦就是现代化之梦，社会主义之梦，民族复兴之梦。这三个含义，在十八大报告中表述得很清楚。中国道路的总任务是：“实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴”；中国道路的现状是：已经“不可逆转地
从文化角度解析中国梦
从文化角度解析中国梦 中国自古以来是一个泱泱大国，从《山海经》记载至新中国成立，我们经历了很多文化的变更，如今政治文化也渐渐占了主导地位。所谓政治文化，是社会成员在长期的政治社会化和政治实践中所形成的，直接影响人们政治行为的、相对稳定的心理过程和心理特征。政治文化已经成为我们社会必不可少的主导思想。从总体来看，政治文化由三个大的取向或七个小的取向构成。我们所能接触到的也只是对于自己的取向所认知的政治文化，但由于小的认知就会聚集到对政治体系的认知，进而衍生出“中国梦”这个特定的代名词。 对于中国，我们从来不缺乏梦。梦，有很多形式去表达。但造梦是重要的，过程是艰辛的。梦究竟是什么，我们是不能想象的，对于我们来说是虚幻的，我们唯一能做的就是抓住每一次造梦的机会。中国梦呢？它到底是什么，我想它不仅仅是以政治为背景，还会有其他作为依据进行推出，从小学的作文开始至现在我们所深刻探讨的这个话题，有着深刻的内涵。 2013年3月17日，习近平在十二届全国人大一次会议闭幕会上，号召人们为实现“中国梦”而努力奋斗，第二次详尽阐述中国梦，其阐述了许多内容大致分为四类。 首先.从中国梦的提出背景看。 1.道路背景：不断开拓的中国特色社会主义道路。 历史已经证明：实现中国梦走“老路”必穷，是死路；走“邪路”必乱，也是死路。改革开放以来，我们党深刻总结新中国成立以来正反两方面的历史经验，经过艰辛探索，开拓出实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的伟大成就，这条道路就是中国特色社会主义道路。 2.理论背景：不断创新中国特色社会主义理论。 我们的中国道路在摸索和创新中不断迸发出新的生机，所以可以说中国特色社会主义理论就是指引实现中国梦的“中国道理”。如今理论已经形成了包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，有力地知道了社会主义现代化建设和党的建设。 3.制度背景：不断完善的中国特色社会主义制度。 不得不说，制度是历史的河床。正是有了中国上下五千年的历史，在这渊源流长的历史中，我们中国的制度也在不断的修缮。所以要坚定制度自信，就是要坚定地在中国特色社会主义制度框架内实现中国梦。 其次，从中国梦的特点和出发点、落脚点看。习总书记说：中国梦追根究底是人民梦。 1.最大特点，就是把国家、民族和个人作为一个命运共同体，把国家利益、民族利益和每个人的实际利益仅仅联系在一起。因此“国家好、民族好，大家才会好。” 2.中国梦的出发点、落脚点是人民，体现了以人为本、执政为民的根本价值。 然后是从中国梦的实现路径看： 1，实现中国梦必须走中国特色社会主义道路。近代以来中华民族170余年的历史，在争取民族复兴的奋斗中，各阶级、党派先后进行了多种路径的探索，其中有学习西方的洋务运动，有维新变法的制度性改良，也有资产阶级的民主革命。 2，实现中国梦必须弘扬以爱国注意为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是中华民族实现共同理想和目标的精神支柱、动力之源，具有强大的社会凝聚力的兴国之魂、强国之魂。 3，实现中国梦必须凝聚中国各族人民大团结的力量。中国特色社会主义为中国人民实现梦想开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现必然要靠凝聚全国各族人民的力量共同奋斗才能实现。 最后是从“中国梦”实现的根本要求看：“功崇惟志，业广惟勤”，我国仍处于并将长期处
马原：中国梦的哲学解读
"哲学是时代精神的精华"。马克思主义哲学特别强调了实践的需要时理论的出发点。哲学的特点就在于它对于自身的不断否定与批判，这就需要不断地提出问题，不断地否定自我。提出问题是解决问题的前提，马克思主义哲学要求在进行社会学研究时，理论工作者应该具有强烈的问题意识，应该结合实践，不断地反思，不断的进取。 哲学是思想的产物，归根到底是人脑力劳动的产物，因而处于一定的社会关系之中，从事一定的物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践的人，是社会历史发展的主体，社会历史发展的客观内容由现实的人的能动的历史活动构成。哲学的开放性和反思性使得我们必须用世界眼光看待当今社会的发展，正确的理解全球化与民族化的关系，理解统一性与多样性的关系。 作为思想的事业，马克思主义哲学植根于人类社会实践当中，又随着实践的不断深入而不断的发展变化。它始终充满着自我否定和自我批判的精神，离时代最远的也是离时代最近的！ 习总书记在参观中国国家博物馆“复兴之路”时定义了“中国梦”，是要实现中华民族的伟大复兴，其内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福，从历史任务的角度，中国最现实、最迫切的“中国梦”就是要完成两个100年的目标，即全面建成小康社会和实现富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。 中国梦是一个伞型词，一个开放的集合概念，一个广泛适用的理念，具有巨大的意义阐释空间。如果一定要定义，可以说，中国梦是中国人所有合理欲求和美好意愿实现的希望，是中华民族及其每个个体憧憬的可实现的愿望的总和。 中国梦可分三个层次理解。第一层次是人身安全、生存基本保障、健康、成功、生活幸福等。第二层次是教育、就业、机会平等、名望荣誉等。第三层次是人格尊严、自主选择、自由发展、人权保障、社会公平正义、更美好的世界、中华民族的复兴等。中国梦的提出，就是要让人民捍卫梦想、充满希望、保持乐观主义，鼓励为梦想奋斗，同时为实现梦想提供条件和路径。 从哲学的角度讲，中国梦是中国人生哲学的重新调整，是积极的人生观，是希望的哲学。马克思主义世界观决定共产主义人生观，社会主义是共产主义的初级阶段，是进入共产主义的台阶，中国梦就是高度物质文明、高度精神文明的共产主义梦。实现中国梦必须凝聚中国力量这就是中国各族人民大团结的力量。中
从历史和传统文化的角度解读中国梦
. 从历史和传统文化的角度解读“中国梦”我今天和大家一起讨论的题目就是中国梦。十八大提出一个我想还是从历史和传统的文从我自己专业的来讲，很重要的词，化的角度来解读中国梦。一定是远大高层只要一说梦想，首先是认识中国梦的说法。比希望、愿望要高远，这是用这个词的用意所在，这个次东西。词跟其他词是不一样的，不一样在什么地方？这一定要讲清楚，我们说中国梦不是一个人的另外，所以梦想是一个高层次东西。我在电视看记者访问老百姓梦，是民族、国家整体的美好理想。我记得有一个老北京卖小吃有什么梦想，每个人都有自己梦想，的，他的梦想是所有人都吃他做的东西，但是不能代替中国梦。大家的梦加起中国梦是所有梦的总和。我们中国梦不是个人的，这也需要明民族的美好理想，来不会是小吃这种东西，是国家、不是还有一条，这个梦不是别人的梦，是中国梦。确基本特点。要有中国美国梦，更不是日本梦。中国的梦就要有中国的特点，所以我们中国梦一定要讲到中国人自己的理文化性，的民族性、想，有我们中国什么的特点。去认识民 族固怎么样深刻理解中国梦，必需去认识民族性，有追求是
什么东西。你要认识民族性就要回到历史传统里面去，文档Word . 所以我讲中国梦一定要有四个基本点，我想把这些作为一个开头，最后引到从历史传统的角度，来认识中国梦的具体内容。大的国家他的社中国梦应该很丰富的，因为一个大的民族，今天我想我自己谈的理会主要下面两会理想包括的方向非常多，美点：一个是中国文明的整体性社会理想，还有一个美丽中国，这也是中国梦的非常重要的丽中国也是十八大提出的奋斗目标，组成部分。一、中国文明的整体性社会理想这两个伟大的理想是在一个是美丽中国，一个是社会理想、一个是魏一个是春秋战国时期，两个特殊的历史时代提出来的：这个理想春秋战国时期是远大的社会理想诞生，晋南北朝时期。魏晋南北朝这个时期出现了非常具有中国四千年，影响我们三、美丽的中特色的理想性的东西，就是美丽的环境、美丽的世界、这两个时代一个是美丽中国的诞生。国。一个社会梦想的诞生，我们国家历都是中国的分裂时期，我们看到有一个共同的特点，梦想往往是在分裂的时候甚至动荡史上就是有这个特点，理想、比如说治世的时候实现梦想，的时候提出来，然后到太平盛世、魏晋南北朝提出美丽通过汉代实现，春秋战国时期的伟大梦想，乱世提理想、在唐宋两个朝代出现美丽的光环，中国的梦想，所以世纪中国
中国梦权威解读
国家行政学院原副院长解读：中国梦百姓梦 韩康 2013年03月27日10:55 来源：人民网-人民论坛 分享 无论中外，政府想要的东西和老百姓想要的东西，常常并不完全相同，有时甚至大相径庭。政府的所想所谋，往往更加偏重于国家定位和国家目标;老百姓的所想所梦，则会更加注重自己切身利益的实现。中国梦，应该是追求国家目标和实现百姓利益的结合，二者不能割裂开来，但说到底，即使是对国家利益的追求，也必须奠定在让人民充分信服的基础上，所以，中国梦首先应该是中国百姓真正想做的梦，这个梦才有价值。 建设小康社会是切中中国百姓心脉之梦。30多年前，邓小平同志把中国现代化发展的国家纲领和老百姓的梦想做了最好的结合，叫做建设小康社会，一经提出，万众欢腾，人民高度认同。为什么?就是小康社会用最通俗、亲切的语言，讲出了广大老百姓真正想做的梦。30多年后，党的十八大报告提出了全面建设小康社会，承前启后，高度凝聚人心，也是因为它真实地反映了当下老百姓心底的所期、所盼、所梦。 全面建成小康社会之梦，关键在全面二字。依我之见，这个全面有两个重要涵义，一是社会覆盖之全面，人不分阶层，地不分南北，所有社会人群统统都能过上小康和富裕生活;二是小康内容之全面，不仅有物质生活方面的内容，还有精神文化和政治生活方面的东西，更必需有生态环境方面的硬指标。全面建成小康社会之梦，最难实现的，也仍然是全面二字。在这里，如果非要我来讲所谓中国梦，那就是两句话：每个中国家庭都能过上富裕而有尊严的生活，每个中国的城乡都能看到蓝天白云。 先讲每个中国的城乡都能看到蓝天白云。最近，国内出现了极其严重的雾霾天气侵扰，是一个重要警示，它以令人惊恐的形式告诉人们，
联系实际分析中国梦的人民性
合肥学院思想政治理论课 实 践 教 学 报 告 实践报告题目联系实际分析中国梦的人民性 课程名称马克思主义基本原理概论 指导教师汪文忠 系别/班级计算机科学与技术12计本2班 姓名（学号）房阿康（1204012042）徐俊枫（1204012034）崔中华（1204012036）王凯（1204012033） 合肥学院思政部制 联系实际分析中国梦的人民性 民族复兴如站在海岸遥望海中已经看得见的一艘航船，如立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日。今天，如何在我国经济社会深刻转型的
关头，成功地全面建成小康社会，基本实现社会主义现代化，进而建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，需要有点燃全体人民创造热情的蓝图和愿景。中国梦，无疑正是这种历史脉动的潮声、时代精神的口号。 2.习近平总书记提出的中华民族伟大复兴的“中国梦”，得到了全国各族人民的广泛认同，在海内外引起强烈的反响。中国梦是近代以来无数革命先驱探索和奋斗的目标，是改革发展理论的总结和提升，是国家富强、民族振兴、人民幸福的必然要求。中国梦具有坚实的基础和深刻的内涵，体现了科学性、人民性和实践性的统一。 3.中国梦包含着人民的期待。更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好，这八个方面是中国梦科学内涵的重要组成部分，是人民幸福的基点，是人民对幸福美好生活的期盼和向往。 中国梦是人民的梦，反映了我们党以人为本、执政为民的责任感、使命感，体现了我们党一切决策的出发点和落脚点，就是为了实现人民群众过上更美好生活的殷切期望。 4.中国梦归根到底是为了人民的幸福。人民是历史和社会的主体，实现中国梦，就是要实现以人民幸福为依归的发展。人类发展的历史，是人自身不断获得解放、不断追求幸福梦想的历史。从古希腊、罗马哲学注重世界本原问题研究，到近代哲学注重思维与存在的关系问题研究，到马克思主义哲学注重人的解放和发展问题，这一奔流不息的思想之河反映了人类认识从外到内，从物到精神再到人自身生存和发展的变革进程。“中国梦”代表了人类历史发展的方向，这一愿景包含了三个层次的动态系统，即国家富强、民族振兴、人民幸福。这三个层次不是孤立分离的，而是有机联系的，其中，人民幸福是根本，国家富强、民族振兴是人民幸福的前提和保障。人民幸福包含在国家富强、民族振兴之中，是民族振兴、国家富强的根本目的和最终归宿。实现中国梦，要在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，让“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共
通过中国梦和美国梦分析中美文化差异
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 从功能主义角度分析汉语广告语英译 2 How to Arouse the Students’Interests in English Learning 3 思维导图应用于初中英语词汇记忆的实验研究 4 英文谚语的文化场景在中译文中的缺失与弥合 5 爱伦坡短篇小说中死亡主题解析 6 唯美主义与奥斯卡?王尔德的《道林?格雷的画像》 7 影视作品的字幕翻译策略 8 The Symbolic Meaning of Setting and Characters in Howards End 9 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 799 75 79 38 10 个人主义在美国社会中的嬗变历程分析 11 美国校园俚语发展的促动因素看美国的自由精神 12 黑人社区的替罪羊－－论托尼?莫里森《最蓝的眼睛》中的黑人小女孩佩科拉 13 论英语课堂教学中的非语言交际 14 The Comparison and Translation of English and Chinese Idioms 15 对罗伯特?弗罗斯特自然诗的尝试性研究 16 解读杰克?伦敦的《热爱生命》 17 从fans和PK看西方文化对汉语言文化的冲击与影响 18 《心是孤独的猎手》——从人物荒诞行为分析人物的孤独心境 19 中英酒吧文化对比 20 从功能文体学的角度分析《牧师的黑面纱》 21 英语中法语外来词对英国文化的影响 22 23 大学英语教学中积极情感的激发 24 从大众对汽车的选择看美国社会价值观的变化 25 简析中西方译者翻译《论语》的差异性 26 《圣经》对英语习语的影响 27 论中英文习语翻译的处理技巧及文化差异 28 Analysis of the Factors that Influence News Listening Comprehension 29 Mother Tongue Influence on the Learning of a Foreign Language 30 中西方饮食文化的差异 31 On English Film Title Translation from the Perspective of Skopostheorie 32 《沉默的羔羊》三部曲中汉尼拔博士性格探析 33 论《金色笔记》的多元主题 34 英汉“批评”类动词的语义成分及词化模式分析 35 二战后美国摇滚乐的发展及影响 36 春晚流行语的社会语言学和修辞学研究（开题报告+论） 37 The Proper Application of Body Language in Middle-School English Teaching 38 不同英汉颜色词的象征意义及其翻译 39 《我的安东妮亚》中安东妮亚的成长 40 论中美商务谈判中个人主义和集体主义价值观冲突及对策 41 The Comparison of the Children’s Characters in Dickens’ Three Novels 42 《宠儿》中黑人母亲角色的解读
0-1：什么是中国梦,怎样理解中国梦
冷溶：什么是中国梦，怎样理解中国梦 内容提要： □ 1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地，开始了屈辱的历史，从此也开始了民族复兴的历史，也就是开始了中国梦的历史。 □回顾近代以来的历史，可以看得很清楚。孙中山先生提出了“振兴中华”的口号并为之努力，但是没有找到出路。是中国共产党成立以后，领导人民经过不懈奋斗，才逐步使这个梦想成为现实。这个过程，可以概括为“两个百年”、“两重任务”。 □中国梦不仅仅是理想、是目标，也是现实，反映在每个中国人的生活中。实现中国梦，就是实现老百姓的梦。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。” □实现中国梦，创造全体人民更加美好的生活，任重而道远，需要坚韧不拔的精神，需要众志成城的力量，需要我们每一个人的艰苦努力。人世间的一切幸福，都要靠辛勤的劳动来创造。 习近平同志在参观“复兴之路”展览时，提出了实现中华民族伟大复兴的中国梦。他在十二届全国人大一次会议上的讲话中系统阐发了这个思想，在出访俄罗斯、非洲国家和出席亚洲博鳌论坛等讲话中又进一步作了论述。现在，不但中国，而且全世界都在关注中国梦这个词，希望从中国梦中获益。正如习近平同志所说，我们要实现的中国梦，不仅造福中国人民，而且造福世界各国人民。 中国梦，反映了中国人民包括海外同胞、全世界华人的共同心声、共同愿景、共同意志，是凝聚全党和全国人民的最大共识，极大地激发了中国人民发展国家、振兴民族的热情。 中国梦是怎么来的，它的涵义是什么呢？ （一） “振兴中华”这句话，最早是孙中山先生提出来的。他在1894年兴中会成立章程中写道：“是会之设，专为振兴中华”。我们党成立以后，承担起领导人民振兴中华的神圣使命。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志都对民族复兴作了大量论述。改革开放初期，“团结起来，振兴中华”这个口号，是最响亮的一句话。周恩来同志的“为中华崛起而读书”，为人们所熟知，一直是青年学子奋发向上的励志警句。 中国梦，民族复兴，为什么能够凝聚中国人民，凝聚中华民族？ 外国人往往不理解中国为什么会发展得这么快，中国人搞发展的劲头为什么这么大。这首先要看看中国的历史。中国在历史上曾经很辉煌，而近代以来又很悲惨，受尽屈辱，这个反差太大了。习近平同志说，每一个中国人想起那段历史都会感到心痛。所以，中国人总有
从历史和传统文化的角度解读“中国梦”
从历史和传统文化的角度解读“中国 梦” 我今天和大家一起讨论的题目就是中国梦。十八大提出一个很重要的词，从我自己专业的来讲，我想还是从历史和传统的文化的角度来解读中国梦。 首先是认识中国梦的说法。只要一说梦想，一定是远大高层次东西。比希望、愿望要高远，这是用这个词的用意所在，这个词跟其他词是不一样的，不一样在什么地方？这一定要讲清楚，所以梦想是一个高层次东西。另外，我们说中国梦不是一个人的梦，是民族、国家整体的美好理想。我在电视看记者访问老百姓有什么梦想，每个人都有自己梦想，我记得有一个老北京卖小吃的，他的梦想是所有人都吃他做的东西，但是不能代替中国梦。我们中国梦不是个人的，中国梦是所有梦的总和。大家的梦加起来不会是小吃这种东西，是国家、民族的美好理想，这也需要明确基本特点。还有一条，这个梦不是别人的梦，是中国梦。不是美国梦，更不是日本梦。中国的梦就要有中国的特点，要有中国的民族性、文化性，所以我们中国梦一定要讲到中国人自己的理想，有我们中国什么的特点。 怎么样深刻理解中国梦，必需去认识民族性，去认识民族固有追求是什么东西。你要认识民族性就要回到历史传统里面去，
所以我讲中国梦一定要有四个基本点，我想把这些作为一个开头，最后引到从历史传统的角度，来认识中国梦的具体内容。 中国梦应该很丰富的，因为一个大的民族，大的国家他的社会理想包括的方向非常多，今天我想我自己谈的理会主要下面两点：一个是中国文明的整体性社会理想，还有一个美丽中国，美丽中国也是十八大提出的奋斗目标，这也是中国梦的非常重要的组成部分。 一、中国文明的整体性社会理想 一个是社会理想、一个是美丽中国，这两个伟大的理想是在两个特殊的历史时代提出来的：一个是春秋战国时期，一个是魏晋南北朝时期。春秋战国时期是远大的社会理想诞生，这个理想影响我们三、四千年，魏晋南北朝这个时期出现了非常具有中国特色的理想性的东西，就是美丽的环境、美丽的世界、美丽的中国。一个社会梦想的诞生，一个是美丽中国的诞生。这两个时代我们看到有一个共同的特点，都是中国的分裂时期，我们国家历史上就是有这个特点，理想、梦想往往是在分裂的时候甚至动荡的时候提出来，然后到太平盛世、治世的时候实现梦想，比如说春秋战国时期的伟大梦想，通过汉代实现，魏晋南北朝提出美丽中国的梦想，在唐宋两个朝代出现美丽的光环，所以乱世提理想、治世实现理想。十八大提出的中国梦是20世纪中国最穷困的时代，在中国心目中产生的梦想，中国共产党代表一部分进步的力量追求这个梦想。现在新中国建立，正在一步步实现我们在困难