关于西湖的手抄报_西湖文化
类别：风景手抄报学校：公主岭市大岭镇东沟村小学版面
设计：王有胜陈晓榕尺寸： 524x394 像素班级：
五年级(4)班文字编辑：王有胜大小： 39KB(38924 Bytes) 指导老师：张运发美术编辑：陈晓榕关于西湖的手抄报_
西湖文化简介：本作品尺寸为524x394像素，由公主岭市大岭镇东沟村小学五年级(4)班王有
胜和陈晓榕共同制作，手抄报版面设计过程在张运发老师的指导下完成。本站推荐雷锋精神
代代相传手抄报设计，三年级数学手抄报——趣味数学，小学一年级手抄报_快乐的琪琪，小
学手抄报欣赏：我是谁，探索世界手抄报：求知乐，法制手抄报内容_法制在线，节约用水手
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中国传统文化手抄报内容资料
中国传统文化手抄报内容资料 篇一：中国传统文化手抄报资料 春节 ( 农历正月初一) ? 寒食节 ( 清明节前一 天 )? 元宵节 ( 农历正月十五 )? 清明节 ( 节气清明 )? 头牙 ( 农历二月初二 )? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八 )? 中元节 ( 农历七月十 ? 七夕 ( 农历七月初七 )五 )? 重阳节 ( 农历九月九 )? 冬至 ( 节气冬至) ? 除夕 ( 农历十二月卅? 尾牙 ( 农历腊月十六)? 祭灶 ( 农历腊月廿四)日) 中国传统节日有： 各种中国结： 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前 程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结—— 团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结 ——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤 鱼结——吉庆有余 17 繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么： “国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的 自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细 分为质测、 通几、 宰理三学， 质是区分， 测是测量， 质测就是自然科学和技术科学； 通是通达， 几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代国学划 分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科 学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本 精神，展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及 书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人 们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 1 / 6
中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展文字稿
中国传统文化手抄报传统节日的形成与发展 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有
这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这 些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治 经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日 变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并 很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。 节日的传承 值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精 彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很强的内聚 力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流 长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。
中国传统文化手抄报资料
春节 ( 农历正月初一) ? 元宵节 ( 农历正月十五) ? 头牙 ( 农历二月初二) ? 寒食节 ( 清明节前一 天) ? 清明节 ( 节气清明) ? 端午节 ( 农历五月初 五) ? 七夕 ( 农历七月初七) ? 中元节 ( 农历七月十五) ? 中秋节 ( 农历八月十 五) ? 重阳节 ( 农历九月九) ? 冬至 ( 节气冬至) ? 腊八节 ( 农历腊月初 八) ? 尾牙 ( 农历腊月十六) ? 祭灶 ( 农历腊月廿四) ? 除夕 ( 农历十二月卅日) 中国传统节日有： 各种中国结： 方胜结——一路平安 2。双蝶结——比翼双飞 3。如意结——吉祥如意 4。团锦结——前程似锦 5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门 7. 桂花结——富贵无疆 8.团圆结——团圆美满 9.双全结——儿女双全 10.双钱结——财源亨通 11.双鱼结——吉庆有余 12.盘长结——长寿百岁 13.平安结——如意平安 14.同心结——永结同心 15.双联结——双双成对 16.鲤鱼结——吉庆有余 17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么： “国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通达，几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺
浅谈福州西湖公园水生植物景观营造
浅谈福州西湖公园水生植物景观营造 Aquatic plants of Fuzhou West Lake Park Landscape 闫晨1学号：3106495 年级专业：10级城市规划与设计班级：硕-城规10 Yanchen1 摘要/ 随着城市园林绿化的不断深入，湿地、生态宜居环境的加快建设，水生植物的栽培与园林应用也日趋广泛，逐渐成为园林绿化的崭新主题。本文介绍了水生植物的类型和景观作用,以福州西湖公园为案例，分析了其景观价值和生态意义,并且总结了目前福州市水生植物应用中存在的问题,对水生植物的景观营造提出了建议。 关键词/水生植物福州西湖景观特性生态应用问题 ABSTRACT/ With the deepening of urban landscaping and the construction of wetlands, ecological environment of livable, the cultivation of aquatic plants and garden applications are becoming more and more widespread which has become a new theme. This article describes the types of aquatic plants and landscape effects and the analysis of its scenic value and ecological significance, as an example of Fuzhou West Lake Park. Article summarizes the current problems in the application of aquatic plants in Fuzhou,and aquatic plants Landscape of recommendations KEY WORDS/ Aquatic plants, Fuzhou West Lake Park, Landscape features, Ecological Applications,Question. 中图分类号：TU394文献标识码：A 水生植物因其形态优美、色彩丰富、种类繁多，被广泛应用于城市园林景观的营造中,它既能美化环境，又能净化水源，是现代园林造景中必不可少的材料。随着园林建设科学性和文化内涵的提高，为适应建设园林城市、生态型园林城市的目标，城市景观绿化受到政府及公众的重视，水生植物的应用已扩大到公园景观、湿地保护、盆栽观赏、河道美化、水体净化、小区绿化等多方面。随着近几年来福州市园林建设的发展，水生植物在福州市园林景观中的应用呈现出蓬勃向上的良好发展态势。福州西湖公园作为福州市中心最大的城市开放性公园，其水生植物具有较高的景观价值和生态意义。 1 水生植物的类型与景观作用 水生植物(Aquatic plants)泛指生长于水中或沼泽地的观赏植物，以大型的草本植物为主，通常按照生活习性和生态环境将其分为4类：挺水类(Emergent plant)、浮水类(浮叶类) (Loating-leaved plant)、漂浮类(Floating plant)和沉水类(Submerged plant)。 水生植物不仅可以美化水面，打破水面的宁静，增添水面的情趣，使水面景致生动活泼，还可充实水陆交接带。在河岸密植的芦苇林、大片的香蒲、慈菇、水葱、浮萍，能使水景野趣盎然，给水岸线带来清新怡人的自然景观和四季分明的季相。此外，水生植物能够给人一种清新、舒畅的感觉，可以让游人观叶、赏花、品姿，映照在水中的倒影还能使整体植物景观虚实相生，令人浮想联翩。 2 福州西湖公园现状 福州西湖公园是一个拥有1700多年历史文化积淀的古典园林，亭台楼阁星罗棋布，名胜古迹掩映其中。福州西湖公园总面积约40hm2，水域面积占2/3 以上，达30hm2。公园古朴典雅，精巧玲珑，陆面绿树成荫，湖面波光粼粼，轻舟荡漾，湖心岛和北湖岛镶嵌其中，风光旖旎。近年来，西湖公园几经扩大，集福州古典园林造园风格，利用自然山水形胜，并以乡土树种配置为主，讲究诗情画意，“小中见大”，使西湖景色愈见秀丽，遐迩闻名。（图1） 作者单位：1.北京林业大学园林学院（北京，100083）收稿日期：2011-01-11
福州西湖作文(精选5篇)
福州西湖作文（精选5篇） 福州西湖作文（精选5篇） 在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家收集的福州西湖作文（精选5篇），欢迎大家分享。 福州西湖作文1今天是星期五，我们一家人决定去福州游览美丽的西湖公园。 福州西湖，名闻遐迩，我早就心驰神往。今天终于能够满足我的心愿了。虽然今天天气很热，但我游西湖的热情比太阳更热。出租车一到西湖公园门口，我就迫不及待地下车走了进去。一进西湖，我一下子目瞪口呆。啊，西湖真是太美了！人间竟有如此的仙境，两边绿柳依依，像是两排穿着绿色衣裙的漂亮的女子，舞蹈着欢迎我们的到来。各种鲜花竞相开放，湖水碧绿得像一块巨大的翡翠。沿着湖边的小桥走着，路上游人很多，大家兴致勃勃，有的在石凳上休息聊天，有的在湖边拍照留念，还有的在景物前细细欣赏，还有
的在湖里荡舟。 我也想荡舟，爸爸同意了，我们交了钱，上了脚踏船。我们一边控制方向，一边向前驶去。我们在湖里荡舟，湖岸上到处是高楼大厦，倒影在湖中，我们就像在画中游。我们觉得很舒畅。一个小时不知不觉就过去了，时间到了，该上岸了，我们恋恋不舍地把船开回去。我们沿着岸边小路往前走，眼前突然出现了一片荷花池。旁边一块石碑，上面写着“鉴湖慕鱼”的字，我们赶紧去看荷花。我们踩着一个个像荷叶似的圆形的石路。走进荷花池，荷花池里，有几十条小鱼在湖里悠闲自在地游来游去，人来了也不怕，它们有的在比赛跳高，有的在抢别人扔给它们的吃的东西，还有的好像在跟我们捉迷藏。荷花有的还含苞欲放，还有的开白色的花，有的开粉红色的花，有的已结了莲蓬，红、白、绿相互映衬，漂亮极了。巨大的荷叶铺在水面上。有的高高地挺立着，微风过处，它们翩翩起舞，宛如好几个小姑娘在跳舞。那景象真是美极了。 过了一会儿，我们来到了一个寺庙里，这里面很清静。这里有假山，有高大的树木，还有放生池，供奉的有六尊菩萨，四大金刚，托塔李天王，如来佛主等，我们参观了寺庙，继续往前走10米左右，草地上有一尊白色的雕像，爸爸说那是诗人李白的雕像。 西湖还有许多值得我们参观的地方，但由于时间关系，
福州适合带孩子去的公园
福州有哪些适合带孩子去的公园？ 一、左海公园（海底世界、游乐设施） 1.福州左海公园位于福州的西北部，东与西湖公园相邻，西依二环路，北临铜盘路，南靠象山，设有南大门、西大门和北大门。 2.水族馆：各种各样珍稀鱼类，中华鲟、扬子鳄、海龟、娃娃鱼 娱乐城：有旋转秋千、高空摩天轮、过山车、急流勇进、冰雪世界、海盗船、双龙出海、碰碰车等项目 海底世界：有300多个品种近5000尾（只）海洋动物，包括水母馆、海鱼馆、海底隧道等；还有动物表演，即海狮、海豹表演、美人鱼表演、人鲨共舞表演 3.公园免费，园内的左海海底世界的门票50元，孔雀园10元，高空飞车25元，激流探险10元（部分项目儿童半价） 4.开放时间：8:30-18:00 5.交通：公交8、801、805、807可到达 地址：福州市鼓楼区铜盘路29号 二、福州儿童公园（游乐园） 1.福州儿童公园东靠福飞路，西邻福州动物园，北邻福州国家森林公园。公园共有3个通道，主入口对着动物园。 2.大型现代化儿童游乐园，共有40项游乐项目，适合各种年龄游客游玩。公园按功能区分为戏水乐园、活力园、小伙伴园、艺术园、极限运动园、游乐园等6个园区，还配套休闲服务网点。 孩子们夏天可以到戏水乐园体验10多种亲水、戏水游乐项目，包括七彩雨廊（水 帘门），蛇形、葵花、蘑菇等造型的喷水，雨蘑菇，苹果屋，水上跷跷板，随机海底世界 水族馆
灌水、旱喷等。极限运动园，有滑道和攀岩等项目。此外，活力园内有攀爬网、过独木桥、荡秋千等公共设施，小伙伴园内有摇摇椅、小木屋、大型滑滑梯等供少儿交友的游乐设施。 3.戏水乐园免费游玩，其他游乐项目按现场标价收费 4.开放时间：5:30-22:30(夏季)，6:00-21:00(冬季) 5.交通：乘坐102路、91路、77路、62路、84路到西庄西路站下车，可直接抵达儿童公园侧门;或乘坐78路、117路、310路、102路到动物园站下车后，再步行约500米就可到公园正门。 地址：福州市晋安区新园路56号 三、金牛山公园（特色不鲜明） 1.金牛山公园坐北朝南占地130公顷，依山而建，金牛山公园大门楼耸立在杨桥西路的北侧，公园前面是浩浩荡荡的闽江“北港”支流西河。 2.有金牛雕塑、喷泉、大瀑布、映山亭音乐广场可升降露天舞台等景点 内有儿童游乐场，游乐设施有碰碰车，还有摩天轮，海盗船等（收费） 3.免门票，全天开放 4.交通：29、45、65、303、312、506、510路公交车在金牛山公园站下车即到地址：福州市西洪路598号
福州西湖公园资源评价
福州西湖公园，左海公园旅游资源调查及评价 一、景区概况： 福州西湖公园概况：位于城区西北部卧龙山。福州西湖公园至今有1700多年的历史，是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林，被人称为“福建园林明珠”。现占地面积为42.51公顷，其中陆地面积12.21公顷，水面面积30.3公顷。清道光八年(公元一八二八年)林则徐为湖岸砌石，重新修建。一九一四年辟为西湖公园。 左海公园概况：福州左海公园位于福州的西北部，东与西湖公园相邻，西依二环路，北临铜盘路，南靠象山，设有南大门、西大门和北大门。全园面积33.77公顷，其中水面18.14公顷。公园内有五洲风光，水族娱乐城，爱国碑林，南大门建筑，娱乐餐饮，湖上泛舟。 二、景区自然环境以及人文环境评价 （一）自然环境 1、从气候方面看：福州西湖公园与左海公园位于福州市区，是典型的亚热带季风气候。夏长冬短，霜冻少，气候宜人，很适合游人休闲游玩。 2、从地貌方面看：福州西湖公园一些地方地势有些起伏，山路有些弯曲；左海公园主要以水域为主，地势稍微平坦。 3、从生物环境看：福州西湖公园与左海公园水资源比较丰富。西湖公园绿柳盈岸，垂柳夹道，特别是左海公园的水族娱乐城，珍稀的海洋生物众多。 （二）人文环境 1、历史。福州西湖公园历史悠久，历代文人墨客为西湖提的诗词，以及历史名人的修建，文化气息十分浓厚；而左海公园通过近几年修建，也向世人展现出它的文化气息，如公园内的碑林。 2、经济社会环境。福州西湖和左海公园位于鼓楼区，靠近市中心，附近的经济较为发达。而且，附近的民居众多，人流量相对多。
二、景区旅游资源类型及评价 （一）、西湖公园 福州西湖公园的旅游资源主要有水域风光，自然以及人文景观的一些建筑遗迹。园内有长堤卧波，垂柳夹道的柳堤、开化屿、开化寺、紫薇厅、宛在堂、更衣亭以及荷亭唱晚、桂斋等美丽的自然景观以及人文景观。西湖公园除了夏季引人注目的满池荷花外，公园还有几个具有福州西湖公园特色的几个景点：1、具有福州办学历史气息的西湖书院。2、展现闽越文化且在建筑风格上洋溢着浓郁的地方文化气息的福建省博物馆。3、环湖步行道以及小西湖广场，特别是小西湖广场，该广场是观赏西湖美景的绝佳之地，也是游客休闲娱乐的好场所。4、神秘雕像以及动物园。此外，福州西湖公园园内有各色花卉，特别是每年举行的花展，来自国内外的花卉争妍斗艳，美不胜数。 福州西湖公园园内的景点的观赏游憩使用价值、历史文化价值都比较高，其知名度也较高，福州西湖公园被誉为“福建园林明珠”。此外，福州西湖公园式福州至今为止保留最完整的一座古典园林，完整性也比较良好，公园全年开放，适用范围大。 （二）、福州左海公园 福州左海公园的特色景点 旅游资源属性福州左海公园景点评价 生物景观水族娱乐城：馆内有各类珍 稀海洋生物，如珍稀鱼、中 华鲟、扬子鳄等国家一、二 级保护动物。品种众多。 水族娱乐城是我国国内最大的水族馆之 一，1996奶奶5月被福建省旅游局批准 为“旅游涉外订点单位，知名度和完整 性都比较高 左海海底世界海底世界由 热带雨林馆、海洋鱼馆、海 洋剧场、海底隧道、电教馆 海洋生物标本馆、企鹅馆以 及海洋购物中心组成馆内 展现近千个10000多只海 洋生物 是一座融观赏、游乐、教育为一体的大 型海洋动物展馆，观赏游憩度高。先后 被评为省市科普教育基地，说明其知名 度高，馆内珍稀海洋生物度，珍稀和奇 特程度也高
有关西湖公园的写景类作文-福州的西湖公园
有关西湖公园的写景类作文-福州的西湖公园 西湖公园里的柳树可比别处的柳树美丽多了，西湖公园里的柳树一棵棵，修长挺拔那才叫作亭亭玉立呢!因为柳树实在太美了，所以我情不自禁地背出“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.”瞧，柳树上的那些柳条多么像小姑娘的长辩子.春风吹过来像妈妈的手温柔地抚摸着柳树小姑娘的一头长发.下面让橙子给大家带来有关西湖公园的作文，一起看看吧! 福州的西湖公园 我的家乡在福州。有一句俗话说“福州福州，有福之州”。是的，福州不但物资丰富，特产繁多，美丽的景色也不少。整个福州就像一顶散发着璀璨光华的王冠，而西湖公园则是王冠上最灿烂，最华丽，最珍贵的明珠。你们想领略一下西湖公园的美景吗?就让我向你们介绍一下它吧。 春天的西湖公园极其妩媚可爱。走入大门，两排柳树的枝条在轻风的吹拂下迎风摇摆，如同一群美丽的姑娘在翩翩起舞，欢迎你的到来。走在桥上，俯视湖中，湖上泛起层层涟漪，微波荡漾，给人一种轻松的美感。旁边的花树和花丛中都盛开了七彩的鲜花。绿叶衬托着红花，旁边小草茵茵，呈现出一派欣欣向荣的景象。 而夏天的西湖公园特别热情大方。虽然柳树不像春天那么朝气蓬勃，但却也十分美丽。在那湖中，荷花争先恐后地开放，她们既大方，又带着点羞涩，不然荷叶为什么要虚虚掩掩地遮挡呢?那些荷花美丽的粉色面庞，真应了宋代诗人杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别
样红”的美妙诗句。而旁边的树上已经结出了一个个果子，只是还青青小小的，不易被人发现。 秋天的西湖公园又分外柔和、凉爽。那些种植在道旁的菊花，被摆成各种美丽造型，吸引游人的眼球。在秋天，如果乘船进入湖中，你会发现，整个湖面上漂浮着落叶。若是在傍晚，夕阳将余晖撒满湖面，湖上的落叶接受了阳光的洗礼，开始放出光来，像给西湖铺上了一层金。乘船荡在湖面上，捧一把水，冰冰凉凉的，极是舒服。美丽的菊花，清凉的湖水，像舒展开了的一幅美丽画卷。 冬天的西湖公园十分寒冷，但又不像别处那么冷酷。一进门，会发现百花已凋谢，只剩梅花挺立在风霜中，傲然绽放。在湖畔，一排排四季常青的松树，如同卫士般环绕着美丽的西湖。这时的湖水，冰冷刺骨，但还未结冰。漫步园中，梅花的暗香缓缓飘来，沁人肺腑，让人如同步入仙境…… 一年四季，西湖公园保持它的美丽，每个季节的特色，都在它的美中淋漓尽致地体现出来。西湖公园的美，我只用笔尖倾出了一小部分。它真正的美，并非语言能够表达。希望你能自己去领悟它的美，它的景，它的四季常青…… 春天的西湖公园 天空中，有着火红的太阳，雪白的云朵，春天的微风轻轻地吹拂着. 今天，我和妈妈要去家乡的西湖公园玩. 西湖公园里的柳树可比别处的柳树美丽多了，西湖公园里的柳树
中国传统文化手抄报内容资料
[标签:标题] 篇一：中国传统文化手抄报资料 春节( 农历正月初一) ? 寒食节( 清明节前一 天) ? 元宵节( 农历正月十五) ? 清明节( 节气清明) ? 头牙( 农历二月初二) ? 端午节( 农历五月初 五) ? 中秋节( 农历八月十 五) ? 腊八节( 农历腊月初 八) ? 中元节( 农历七月十? 七夕( 农历七月初七) 五) ? 重阳节( 农历九月九) ? 冬至( 节气冬至) ? 除夕( 农历十二月卅? 尾牙( 农历腊月十六) ? 祭灶( 农历腊月廿四) 日) 中国传统节日有： 各种中国结： 方胜结——一路平安2。双蝶结——比翼双飞3。如意结——吉祥如意4。团锦结——前程似锦5。祥云结——祥云绵绵 6.双喜结——双喜临门7. 桂花结——富贵无疆8.团圆结——团圆美满9.双全结——儿女双全10.双钱结——财源亨通11.双鱼结——吉庆有余12.盘长结——长寿百岁13.平安结——如意平安14.同心结——永结同心15.双联结——双双成对16.鲤鱼结——吉庆有余17繁翼磐结——磐石如山 中国国学是什么： “国学”又称“汉学”或“中国学”，指传统的中华科学、文化与学术。 国学就是中华传统治学方法，最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的自 然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派的代表和核心。从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通 达，几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管理，宰理就是社会科学。明代 国学划分，视野开阔，质测、通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神，展示出国学的真正气魄。 现在所谓国学包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书 画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。 “国学”之名，始之清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”、“西学”等，与之相对，人们便把中国固有的学问统称为“旧学”、“中学”或“国学”等。 游龙门奉先寺 已从招提游， 更宿招提境。 阴壑生虚（一作灵）籁， 月林散清影。 天阙象纬逼， 云卧衣裳冷。 欲觉闻晨钟，
中国传统文化手抄报中国传统文化的传承文字稿
中国传统文化手抄报中国传统文化的传承 与一般的宗教相比较，中国传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭示宇宙、社会、人生的本质和意义的，既是 充分说理的，又可以让人进行实证，这些内容不是一般宗教能随 便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它的魅力在于 比一般的宗教更具有说服力。一般的宗教都是建立在信仰的基础 上的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要 问为什么，是什么道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象 的诱惑下，很多人是经不起引诱的，他们都会对自己的信仰发生 动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身，而且往往与 科学思想是有抵触的(这不是说科学是正确的，科学也是不能正确 的认识自己)，而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观的可见的表象。在科学日益发达的今天，宇宙飞 船上天，原子弹爆炸，互联网技术，生物技术上的成就，科学观 念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对信仰发生动摇也 是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的 神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更有甚者，有些神 甫和牧师还染上了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病 是由于不正当的性行为造成的，这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主教、基督教的大部 分教徒的人格还是高尚的。 中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们 的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统 文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不
易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。在 中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的 贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。 现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻，而这种贯彻是民主的、 自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反对。 用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真 正的理解中国传统文化，这并不是我有什么能耐，而是中国传统 文化中本来就包涵的本质。再者，这也是人类历史发展到今天的 必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加强了;第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言， 对其理论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是中国传统文化的优势所在。中国传统文化，还有 语言和文字上的优势。
传统文化的手抄报资料内容
传统文化的手抄报资料内容 传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质与风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。下面是小编收集整理的传统文化的手抄报资料内容，希望对你有所帮助！ 文化本身是一个比较大的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。广义的文化是人类创造出来的所有物质与精神财富的总与。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学与技术，语言与文字等非意识形态的部分。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。 根据英国人类学家爱德华·泰勒的定义，文化是“包括知识、信仰、艺术、法律、道德、风俗以及作为一个社会成员所获得的能力与习惯的复杂整体”。其核心是作为精神产品的各种知识，其本质是传播。文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造，为人所特有的。有了人类社会才有文化，文化是人类社会实践的产物。 中华传统文化首先应该包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足
之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。 中华传统文化应包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日有：正月初一春节、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中国的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。 至如今，古今中外的学者们尚不能得出定论，除了多维视野的原因外，还有语言学角度的客观歧义。广义上讲，文化是人类精神生活与物质生活的总与。 首先，从时间角度上讲，有原始文化，古代文化，近代文化，现代文化。 其次，从空间角度讲，有东方文化，西方文化，海洋文化，大陆文化。 其三，从社会层面上讲，有贵族文化，平民文化，官方文化，民间文化，主流文化，边缘文化。 其四，从社会功用上，分为名号文化、礼仪文化，制度文化，服饰文化，校园文化，企业文化。
2021年中华传统文化手抄报 度量衡制度
中华传统文化手抄报度量衡制度 日常生活离不开物件的计量，其中，长度、体积和重量是最常用到的计量项目，中国古代分别称为度、量、衡。度量衡的计量取决于它们所依据的标准单位，因此，中国古代计量史实际上就是一部不断制订和统一度量衡标准的历史。 早在商周时期，中国人就已经建立了比较完备的度量衡体系。春秋战国时期(前770—前221)，随着封建生产关系及商品经济的发展，度量衡体系越来越完善，但因 ___割据，各诸侯国的度量衡制度并不统一。 秦始皇(前246—前210年在位)统一中国后，随即颁布诏令，统一度量衡制度。今天，全国很多地方都发现了秦代的量器和衡量，表明秦代统一度量衡的政令得到了有效实施。 西汉末年，在著名学者刘歆(约前53—23)主持下，重新修订度量衡。刘歆以黄钟律管和粮食作物黍为标准，重新校定各级度量衡指标。刘歆定所用黄钟律管长度为9寸，中等大小的黍，90粒依次排列正好与律管等长。以这种大小的黍为标准，100粒黍的长度就定为1尺。将这种黍倒入律管中，填满时正好1200粒。这1200粒黍的体积就定为1龠(yuè)，1200粒黍的总重量就定为12铢(半两)。在今天看来，刘歆所用的标准器物可能非常粗陋，但从中体现出来
的标准化思想却与今天完全相同。这一 ___也成为中国古代计量史上的一座里程碑。 此后历代，基本度量单位时有盈缩。虽也不时提出一些新的计量标准，但影响都不及西汉时期。1903年，清 ___规定以尺、升、两为度量衡的基本单位。1908年，又委托当时的国际权度局以铂铱合金制作中国的计量标准器。这也是中国古代历史上最后一次统一度量衡的活动。 综观中国历史，度量衡制度从来都不只是一个技术问题，还与 ___的权威和合法性密切相关。历朝历代，每当新 ___ ___，必然要推出自己的度量衡体系。在紫禁城太和殿前就有二件极具象征性的物品，一为象征授时的日晷，另一个就是象征度量衡的嘉量。 模板,内容仅供参考
西湖公园调查报告
西湖公园调查报告 管理提醒： 本帖被lss 从【专业论文论坛】移动到本区(2008-10-17) 西湖公园调查报告 05级环艺十班05840106 西湖公园综合性公园设计说明 水，为万物之灵，生命之源。她，更赋予公园以最白然的灵性美感，临近水边，使人心旷神怡，远离尘嚣，静谧和平，还能增加空气湿度调节空气温度，改善环境质量的生态功能。在我国的古典园林中水是极为重要的构图元素。经常利用设置湖泊，池泽，流泉，匕瀑等水景来丰富景观，调节生态，甚或作为组织空间的脉络。本案萃取了中外园林设计精华，充分利用先有的河道，因地制宜，在各景观节点则设置旱地喷泉、亲水平台等向心性较强的大型水景，构成景观设计的高潮，成为人们驻足停留、休息交流的场所。如此点、线、面结合，使水景设计主次分明，层次丰富，空间富于变化。岸线多为不规则驳岸，蜿蜒回旋，结合湖畔郁郁葱葱的林带，成萦绕迂回之势，水清木华，空间峰回路转，虚实退进，千姿百态。沿湖而行，水流勃勃，落英纷纷，美不胜收。将白然引在身边，成就长远以来人反朴归真，回归自然的梦想。 景观环境的均好性 建筑群落和景观组件是构架臻善臻美生态水景公园的主要硬件，两者互动，空间上相互渗透，相互协调相互映照，公园环境的完美与和谐。景中有物物中有景、环抱围合的优质生态。公共绿化、湖岸绿化、道路绿化等均有细致入微的设计，高低错落，层次分明，虚实结合，在率意和理性的思考边缘，让每栋建筑、每棵植物直至点缀摆设揉为一体。从而真正达到景观设计的匀质感和理想化。 景观道路系统 沿湖滨景观道徐行，喧闹声渐渐远去，尘嚣为之一扫。道中设带状叠水，迎宾大道两边绿树林立，空间感受狭长及至小区主入口处，豁然开朗一处桃源胜景乍现眼前，心情随之雀跃奔腾。扑面而来的是主入口水景，水态丰富。波澜不惊的紊流荡起细致涟漪，中心艺术化小品的设置与水亲密结合、灵动而不失幽默。各类涌泉溢水呈千姿百态状，喷珠吐玉态意撩人。环形花带绕水体轻轻吐呐，远处花木葱郁，青翠欲滴，亭台廊架隐于其中吸引人们寻幽探胜。转过坡角，空间再次收缩，相对集中的绿地组图呈半围合之势，区域功能私密性强。“小园香径独徘徊”形成了相对白省的心灵空间。待至湖边，空间又再次豁然开朗，呈现出波平如镜的湖面，可谓“平岸小桥千樟抱揉兰一水萦花草，茅屋数间窗窈窕。尘不到，自有春风扫”… … 长河似练，春水东流，更引人们“逝者如斯夫”的千古概叹。待至三五时，明月之夜，或把酒临风感叹人生儿何，或泛舟其上“舟遥遥以清风飘飘以征衣”，水岸生活就是这样变换多姿、令人向往的。 水溶于景，景包含水，粼光闪耀，轻舞妞扬，空气中慢慢弥漫开好似晨露的味道。
传统文化知识手抄报内容
传统文化知识手抄报内容 传承和吸收传统文化的精髓，在社会发展的步伐中进行传统文化教育,培养尊重传统文化,创造新文化的人才,是中华民族传统文化传播于世,长存于世的现实要求。我们也可以制作一份传统文化手抄报继承和发扬传统文化。下面是小编为大家带来的传统文化知识手抄报内容，希望大家喜欢。 传统文化知识手抄报的图片 传统文化知识手抄报图一 传统文化知识手抄报图二 传统文化知识手抄报图三 传统文化知识手抄报图四 传统文化知识手抄报图五传统文化知识手抄报的资料1 一、中华传统文化小故事 刘完素虚怀若谷 【传统故事】刘完素是宋朝很有名的医学家。有一次他生了病，吃了许多药，病情也不见好转。一天，他的朋友张元素来探望他。张元素也是个大夫，他提出给刘完素看病。刘完素心里有些不愿意：自己的病如果被他治好了，那不是很没面子?但他转念一想：我平时最提倡同行间互相学习，怎么轮到自己就糊涂了呢?于是，他很高兴地请张元素帮他治病。两人一起分析病情，研究药方，终于找到了病根。不久，刘完素恢复了健康。此后，两人经常在一起，交流医学上的疑
难问题，医术都大有长进。 【人生感悟】有才能的人向没有才能的人请教，知识丰富的人向知识贫乏的人请教，这是一种谦虚的态度。孔子说：三人行，必有我师焉。有时，你的缺点正好是别人的优点，学习应该取人之长，补己之短。刘完素的故事告诉青少年，知识再渊博的人也有不足的地方。在日常生活中，我们要虚心接受并采纳他人的意见和建议，并诚挚地学习别人的长处。 二、古代文化常识-古代地理 【江河】 古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》：将军战河南，臣战河北。《过秦论》：然后践华为城，因河为池。《殽之战》：公使阳处父追之，及诸河。再如《祭妹文》先茔在杭，江广河深，此处江即指长江，河则指运河。 【西河】 又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：会于西河外渑池。《过秦论》：于是秦人拱手而取西河之外。 【江东】 因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。《史记项羽本纪》：且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之!李清照诗云：至今思项羽，不肯过
美丽的福州与迷人的西湖作文300字_写景作文
美丽的府河_写景作文 我的家乡在华阳，他并没有太多的名胜古迹，可他又一条古老的河流，那就是府河。 秋天到了，起雾了，早晨我踏着微风，伴着声声鸟鸣来到府河边，雾尽展它的柔和之美。此时此刻府河的美立刻展现在我眼前，碧绿的草铺满整个路面，株株花草破土而出，他们欢快的摇摆着，在秋风的吹拂下，跳起优美的爵士乐，向人们炫耀他那熟练的舞姿。棵棵杨柳抚动着他们那妩媚修长的长发，随风飘动，柳树那婀娜多姿的身躯展现出飘逸之美。片片枫叶在空中撒下星星点点的橙色，令人陶醉!就连小鸟也按捺不住心中的激动，唱出一曲曲动人心弦的歌。府河的早晨是如此的美，府河的下午当然也异常的令人心旷神怡！ 随着下午放学的铃声，我走出了校门，在回家的路上，我仔细的观看了府河下午的全景！一只只白鹭时不时飞起，阳光照在河面上，湖光粼粼的，可美了!在河中鱼儿惬意的享受阳光，在河中的鸭子调皮的玩耍，在河中的水鸟欢快的歌唱!仿佛他们想告诉人们，看，我们的生活多美好......其实对人们来说，下午可以说是最美好的时光了，人们下了班走在洒满阳光的府河长廊中，哼着曲调，或是躺在浓密的树荫下欣赏府河的美景! 晚上的府河更加美丽，河水轻轻的流淌着，五彩的灯光照在上面，像彩虹，在水中缓慢的荡漾;像镜子，长出华阳人民的真面孔;像丝巾，轻巧的绕着整个河岸......再把视线转到街市吧，一排排整齐的路灯像，光明使者指引迷途的人们...... 我爱这古老的河流！ 美丽的福州与迷人的西湖作文300字_写景作文 在美丽的福州，有一块亮晶晶的钻石，那就是迷人的福州西湖公园。 我看过美丽的千岛湖，玩赏过壮阔壮阔的大海，却从未见过福州西湖公园这样的水。福州西湖公园的水真清啊，清得可以看见水中游动着的欢快的鱼儿们；福州西湖公园的水真静啊，静得像一片晶莹的薄冰；福州西湖公园的水真绿啊，绿得仿佛是一块无暇的翡翠。只有游船的桨儿激起的微波，才让你感觉到水在流动。 在湖中，有一片小岛，岛上草木茂盛、鸟语花香。从高处鸟瞰，好像是在一块亮晶晶的白银盘里盛放着一枚青螺，让人不由得想起唐朝诗人刘禹锡的一句诗：白银盘里一青螺。 福州西湖公园中分布着不少亭子，这些亭子的外形这十分优美。有的供游人休息，有的是观景的好去处，还有的，甚至成了书画展厅，展出不少古今文人雅士为西湖写的诗、做的画。这些亭台楼榭都掩映在苍翠的树丛中，犹如画一般。沿着树丛中的小径，你还可能看到一些假山或者灵动的溪流、水塘，塘中的小金鱼
福州西湖公园园林植物汇总表
园林植物汇总表 姓名： 班级： 学号： 指导教师： 福州西湖公园时间： 序号科名种名别名主要形态特征主要生态习性备注 1 菊科 百日草属百日草百日菊、 步步高、 火球花、 对叶菊、 秋罗、步 登高 为直立性一年生草本，株高40 －120厘米，茎杆有毛。侧枝 呈杈状分枝。叶对生、无柄、 卵圆形，夏秋开花，头状花序 单生枝顶，花径约10厘米， 花瓣颜色多样，花期长，花型 变化多端，基本上都是重瓣 种。 性强健，耐干旱、 喜阳光，喜肥沃 深厚的土壤。忌 酷暑。在夏季阴 雨、排水不良的 情况下生长不 良。花大色艳， 开花早，花期长， 株型美观。 花期 6~10月， 是常见的花 坛、花境材料， 矮生种可盆 栽。高杆品种 适合做切花生 产。 2 天南星科 苞叶芋属绿巨人一帆风 顺、巨叶 大百掌、 玛娜洛苞 叶芋、大 银苞芋 年生常绿阴生草本观叶植物， 茎较短而粗壮，少有分蘖，叶 片宽大，呈椭圆形，叶柄粗壮， 叶色浓绿，富有光泽。花苞硕 大，如人掌，高出叶面。 性喜温畏寒，喜 阴怕晒，喜湿， 生长适温为18— 25℃，只要不日 晒，提供阴蔽环 境，经予充足水 分亦可安全生 长。 是近年时兴的 一种绿色观叶 植物。其耐阴 性好，极适于 宾馆、酒楼、 家庭的室内装 饰。 3 天南星科 合果芋属白蝶合 果芋 白纹合果 芋、白蝴 蝶、箭叶 芋、银白 合果芋 多年生常绿草质藤本。茎节具 气生根，从叶柄基部中间窜 出。幼时呈丛生状，后茎伸长 为藤本。叶具长柄，下部有叶 鞘。叶较合果芋宽，呈宽箭形 质薄，叶但绿色，中间白绿色， 背面绿色。 喜高温多湿合半 阴的环境，生长 的适宜温度为 15～25℃，适生 于富含腐殖质的 微酸性壤土。 植株丛生直 立，可布置窗 台与几桌；长 成下垂的植株 后，则宜置于 橱顶等高出， 还可作图腾柱 式栽培，布置 于厅堂的沙发 旁或墙隅等 处。 4 鸭跖草科吊 竹梅属吊竹梅斑叶鸭趾 草、水竹 草 茎多分枝，匍匐性，节处生根。 茎上有粗毛，茎叶略肉质。叶 互生，基部鞘状，端尖，全缘， 叶面银白色，中部及边缘为紫 色，叶背紫色。花小，紫红色， 苞片叶状，紫红色，小花数朵 喜水湿，保持土 壤湿润。生长适 温10-25℃，越冬 温度5℃左右。喜 半阴，避开烈日 照射。 置于高几架、 柜顶端任其自 然下垂，也可 吊盆欣赏。或 布置于窗台上 方，使其下垂，
中国传统文化手抄报节日的起源和发展文字稿
中国传统文化手抄报节日的起源和发展 中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个重要的组成部分。 传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，春节、元宵节、清明节、端午节和中秋节等这些传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。 节日的起源和发展是一个逐渐形成，潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物，中国古代的这些节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。 每个节日都有自己的来源之处。 节日的发展 节气为节日的产生提供了前题条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日平添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有
这些，都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。 到汉代，中国主要的传统节日都已经定型，人们常说这 些节日起源于汉代，汉代是中国统一后第一个大发展时期，政治 经济稳定，科学文化有了很大发展，这对节日的最后形成提供了 良好的社会条件。 节日发展到唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中 解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日 变得欢快喜庆，丰富多采，许多体育、享乐的活动内容出现，并 很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。
春节中国传统文化手抄报素材
春节中国传统文化手抄报素材 眼看着时光飞逝过去了转眼间就到了除夕了，除夕一到，春节也就来了!下面是学习啦为大家准备的春节中国传统文化手抄报素材， 希望大家喜欢! 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。现在，只要你 打开窗户那么一瞧，你准能感受到浓浓的年味儿：耳旁的鞭炮声声 不断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉…… 今天呀，是大年三十，家家户户都换了新颜，大家忙个不停，都在为除夕夜而忙碌着，小区里处处都是欢声笑语。傍晚，我们会聚 在奶奶家，团团圆圆过除夕，一会儿谈谈一年的生意，一会儿说说 老人们的身体，好不热闹!奶奶在厨房忙进忙出，爷爷在客厅招呼大 家吃瓜子、花生等。就只有我们小孩子闲着无聊，于是便结伴去放 鞭炮。我们把鞭炮放在空地上，一群人蹲在一起，看哥哥点火。只 见哥哥，不慌不忙地抽出一根火柴，轻轻一划，就擦出了火花，然 后在导线上这么一点，哥哥一声令下，我们便四处跑开，看着鞭炮 一个个爆开，听着那一声声鞭炮声，我们个个哈哈大笑，整个夜空 中都是我们的笑声。抬头一望，家家的窗口都亮起了灯。终于吃晚 饭了，大家齐聚一堂，欢欢喜喜的吃着晚餐，借着窗外放起了烟花，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸，像花一般 迎接新年的美好，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。整个夜 空像一片花海，是那么的惊艳。 过年啦!大家都穿上新衣服，来迎接蛇年的到来。孩子们向来最 喜欢过春节——收红包、享美食、拜亲戚、穿新衣……到处洋溢着 过年的气氛。大家跑啊，跳啊，乐此不彼。 在除夕之夜，我们是最快乐不过的了。晚餐上，有令人馋涎欲滴的红烧肉，有鲜美可口鲤鱼，有芋艿和毛豆，还有大家一同制作的