学习奇门以来的经验之谈

学习奇门以来的经验之谈
学习奇门以来的经验之谈

学习奇门以来的经验之谈

我认为,奇门预测就是意象的把握。要抓住主线,测什么就以什么为主,如测婚姻,就要以婚姻为主线对奇门九宫符号格局等进行意象的展开分析。总之,想测什么就以什么为主线进行象化预测。如果偏离主线,那只能是凌乱的思维及分析,对意象的理解也不会深入,也不会断出准确的结果。由于数术是预测学,有其神秘性,所以要讲究灵机一动。否则测出的结果往往不准。这种对灵机的理解是要有悟性的。这和大六壬讲究的灵机是一样的。无事不测,不可强求,强求则不准。闲来无事,又想测一下这个,又想测一下那个,这样杂乱无章的预测准了才怪。关于意象思维要紧紧联系实际,这种实际就是现实生活,现实情况。要有丰富的想象力,对符号的意象及状态要深入的把握。而且还要有灵性,要有点第六感那是最好。奇门布局争义颇多,有飞盘,有转盘,飞转结合盘等,这估且不论,单定局也存在许多方法。有人用拆补法,有人用置润法,还有用茅山法。并且还有年月日时相加减九余数定局等,总之矛盾重重,叫人无所适从,不知何为真奇门,何为真正准确的方法,不知道应该用谁的方法才对。我认为,奇门预测不要纠缠于布局及定局方法的真误及准与不准的争论中去,如果那样还不如干脆放弃奇门,而不去接触,这样岂不省心。总之,纠缠于真伪奇门及定布局方法的争辩中,只能让人误入其途。我认为一个奇门局就是一个符,道士手里的灵符,上面就有这个时空所特有的信息,不管你用什么方法,只要是在灵机的原则起的局,那么他的准确性一定是有的。如天人感应一般。而别人或自己再事后用其它布局及定局方法来解析时往往与事实并不相符并牵强附会。我认为这种以天人感应的理论及态度对待奇门遁甲才是是对其

真正领悟。

对于奇门的学习,要多看书,多实践,看大师的卦例,这种看书,是要理解的看,研究的看,要细嚼慢咽,学习大师的断卦思路,取用神方法,并且要记住并理解,还要批判的看,不要被大师的光芒所迷惑双眼。解卦要合易理,不合易理的断卦方法及理论,那一定是毒药,会害人。现在鱼龙混杂,骗子大师太多,不要误入其途,受其害。看书还要适当的看一下古书,研究一下古书中的占法,当你知道的多了,眼睛就会明亮,就会知道什么是真什么是假。要常实践,这种实践是合理的实践,要遵循灵机一动的原则,否则会让你对奇门很失望的。奇门的学习之路漫长而又充满荆棘,对于我们这些自学的人更是如此,但要以玩的心态来学。在奇门学习与实践进入瓶颈而无法突破时,我的做法是暂时停止学习与实践。知识就象食物一样,也同样需要有消化吸收的过程,强迫自己去吸收只能弄个消化不良,引起肠炎,这时你要好好养养自己,休息一段时间再来研习。这时你会发现你对奇门又有了新的开悟。

奇门遁甲也许很不完善,但他的准确性在于掌握她的人,而不在于奇门遁甲本身,就象一架J10战机,当你熟练掌握了驾驭他的本领时,它才能有战斗力。但是当你水平不行,而上去胡乱驾驶时,它不但不行而且还会把你摔个粉碎。所以说奇门遁甲的准确性在于掌握她的人,不在于奇门遁甲的本身,只有掌握并熟练运用后,她才能体现出她应有的准确性。奇门遁甲只在于高手与低手的区别。高手与低手的分别只在于天赋与后天努力的结果。

对于任何数术都不要迷信,包括奇门遁甲也不例外,数术是玄而又玄的东西。你说他没道理,可是他还千百年流传并有一定准确性。你说他有道理,科学也没有证明,并也时常不准。如果对其深信不疑,处处以她为纲,那么只能是贻笑大方,落个可悲的结局。

这种不迷信:一是因为各种预测方法没有百分百的准确性,所以我们不必深信;二是在于掌握她的人的水平高与低,所以会造成准确性问题;三是要尽人事而听天命,每件事要去努力争取,而不要事事等待,祈盼天上掉大饼,从而错失良机,但当你经过努力而又失败时,也要有一个平常心,要有一个好的心态,不要给你自己压力过大,要有阿Q的精神;四是她是现代科学还有没证明的事;五是骗子太多,假大师也太多,他们打着易学的旗号借机诈骗钱财。所以我们也不必深信并要擦亮眼晴。她提供给我们的仅仅是行动指导和游戏娱乐的功

能,并且有开拓智慧,启迪思维之功能。

我认为,学习任何数术都有开拓智慧的功能。以奇门遁甲为例,她讲究逻辑与意象思维,每一个符号、每一个克应、每一个宫位、每一个生克关系等等,都有其丰富内涵,都需要有灵动的思维。通过长久的学习与实践,人的思维能力及记忆能力也会得到一定的提高。反过来讲,一个没有悟性、一个愚蠢、一个记忆力不好的人,他也是很难开悟奇门的。

奇门遁甲有预测及指导功能,号称“帝王之学”,此恰如其分,奇门起源于战争,古为治国平天下之学。他的优点毋庸置疑,如一局多断,主客论,时空论,择吉,多角度分析等是其

它数术所不能比拟的。

以上是我研习奇门遁甲以来的经验之谈,其中定然有许多谬误之论,望老师及朋友们不要见笑并能批评指正。对于奇门遁甲我还有许许多多没有弄明白的东西,也许现在我连门槛儿也没有摸到,期待着经过自己的努力而对奇门遁甲有更多的领悟。自盼早日登入奇门遁甲之神

奇殿堂。

奇门遁甲怎样起局问卜

奇门遁甲怎样起局问卜 奇门遁甲怎样起局问卜 一:起卦时所依据的时间归属:[1]年月日时的天干地支[2]用事时辰在24节令中归属哪个节令[3]此时此刻在奇门遁甲中属阳遁还是阴遁[4]在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元[5]在日期距局象超前.或退后.或适逢的情况下你是选择置润或坼补 二:确定上述大条件后,一般地说在没有专业工具的情况下用笔在纸上谈兵起局[1]先画井字格或米字格,然后按阴阳遁阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘:戊.已.庚.辛.壬.癸.丁.丙.乙.(五宫寄生二宫)[2]然后找出当时天盘大值符值班星宿(六甲之一)在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上,这样天上九星位置就确定了[3[八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转走在哪里就定位在那里[4]鼑盘小值符八神是随大值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置[5]纸上起局好了以后就要查看一下当时当地的地理方位,这点非常重要,不要分不清东南西北闹笑话 好啦!奇门遁甲的用事起局就这么简单,但怎么样去分析研究判断用事局象,那里的学问可就大啦,今天就谈到此为止吧.奇门定局 一、定局概述

我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。 全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰

奇门遁甲 求学考试预测

奇门遁甲求学考试预测 29.1 基本用神符号与判断思路凡预测考试,若本人求测,以日干为考生;若代人求测以六亲关系为考生,如父母测儿女,以时干为考生;同辈或同事代测,以月干为考生。一般情况下,都要兼看年命。特别是对于高考之类涉及到考生终生大事的考试,应以考生年命为主要用神。对于升学考试类预测,可以说是众说纷纭、莫衷一是。实践中发现:常用符号通常的代表意义是:年干----代表录取学校。在古代人们都是“进京赶考”,要通过太岁的测试才行。太岁者,就是天子。因此,年干太岁就代表了“国家”。如今社会日益发展,办学渠道众多,不再是单一的国立学校了。现在我们可以用年干代表最高等学府以及官方学校。天辅星----又叫文曲星,是文化的主宰,故古代以天辅星代表考试院,就如现在的招生办公室之类,又可以代表考场。因为天辅星又可以代表学校,今人亦有很多参看天辅星为录取学校者。这类学校多是普通学校。值符-----因为值符为直接领导即具体主管人员,故值符代表主考官或监考官。也有资料讲:值符亦代表录取学校。但实践中多不应验。实践看:若值符与天辅星或年干同宫,多为重点学校或名牌学校。值使门----代表副主考官或副监考官。天辅星、值符、年干落宫生助考生落宫,而且考生落旺相之宫,又得吉门、吉格、吉星、得三奇,能考入理想的学校。考生落旺相之宫,得三奇、吉门吉星吉格,

克天辅星、值符、年干落宫者,也可考入理想的学校。考生落宫休囚或虽然无吉门吉星吉格相助,但得天辅星、值符、年干落宫生助,也能被录取,但若年干落休囚之宫,又不得吉门吉星吉格者,则不是好学校。如果考生落宫入墓、逢空、处死绝之地,遇凶门凶格凶神,再被天辅星、值符、年干落宫所克者,必名落孙山。景门----关于景门的讲法很多:一是讲景门为录取学校(尹锋着《掌上乾坤》);二是讲“因景门在离宫,代表文学类,故景门为试卷”(杨易营着《奇门遁甲实例精讲》);三是景门为理科试题(杜新会《奇门遁甲现代实例精解》);四是景门就代表试卷、试题(刘文元《启悟之门》);五是“景门为试卷,试卷答的乱,不等于理科不好;壬代表理科”(孟凡宸老师课堂讲解)。还有一些其他讲法,不再多讲了。我们采用一般的讲法,景门为试卷、试题。若需要区分文理科时,以景门为理科试题、丁奇为文科试题。丁奇----关于丁奇的讲法也很多:最主要的是“丁奇为考生文章”和“丁奇为考生”、“丁奇为文科试题”“驭风牧云”问孩子高考情况公元:2009年5月19日13时8分37秒阳4局干支:己丑年己巳月甲子日辛未时旬空:午未空戌亥空戌亥空戌亥空直符:天辅直使:杜门旬首:甲子戊┌──────┬──────┬──────┐ │癸玄武马│己九地│辛九天││ 天蓬丁│天任壬│天冲乙││符生门

奇门遁甲定局原理和起局方法

奇门遁甲定局原理和起局方法 1、二十四节气与阴阳二遁关系 下面我们先简单介绍一下定局需要用到的24节气 二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。 早在春秋战国时代,我国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们把一年平分为二十四等份,并且给每等份取了个专有名称,这就是二十四节气。 到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。 这八个节气,是二十四个节气中最重要的节气,因此它们也是衡量奇门中各

种五行旺衰的重要标准。这八个节气标示出季节的转换,清楚地划分出一年的四季。 后来到了《淮南子》一书的时候,就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。这24节气中,反映四季变化的节气有:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至8个节气。其中立春、立夏、立秋、立冬叫做“四立”,表示四季开始的意思。 反映温度变化的有:小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气。 反映天气现象的有:雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气。 反映物候现象的有:惊蛰、清明、小满、芒种4个节气。 节气主要的作用在于纪日纪月。它是我国古代记录时间的一种分段方式。以五日为候(一候为60时辰,正好是奇门一局走完),三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二候。 为何冬至起就要用阳局,夏至起就要用阴遁?这就是古人的研究成果,即对于季节的变化进行研究而来,他们用“圭表”测日影的办法。这也是目前太极图的来源,也是阴阳消长的概源所在。 古人用一根八尺的杆,立于地面,观察每天的日影长短变化,这样可以知道季节的变迁。古人把这种方式制作成“圭表”。因此用“圭表”来预测时间变化,从日影长短来看“阴阳消长”,这也才是“阴阳”的真正起源!大家看看下面的图表。 夏至,日影最短,就在图上记录最短的日影了。冬至,日影最长,就在图上记录最长的日影了。其他节气的日影记录,分别在图表上记录。把记录下来的点,连线,就成了太极图的样子了。

《奇门遁甲》排盘教程

奇门遁甲的起局(排盘)方式有飞盘和转盘之分;按时间起局来分,有年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门、刻家奇门之分;按定局方法,有阴盘、阳盘、有拆补法、超神置闰法、茅山法。 今天给大家整理了道家起局法的时家转盘奇门的排盘方法如下,如果你看懂了,你就有玄学天分啦!“玄”不只是玄乎、虚幻之意,还有至高无尚、顶极的意思喔!至于你学了玄学的人,是用虚幻的事来忽悠人还是拥有顶级智慧,那就看个人的师承和人品啦! 奇门遁甲是按问事预测当时的时间(年、月、日、时辰)来起局断事的。事面上有好多软件可以查到当时四柱八字,这个就忽略了。这里是按已经知道当时的八字来讲奇门遁甲是怎样排盘的。

奇门遁甲排盘起局步骤如下: 一、定时空: 即起局当时的时间维年月日时、节气、阴阳遁、局数。用四柱八字的形式写出来:年干月干日干时干 年支月支日支时支 这里需要的数据: 1、农历月、日的数字即几月几日。 2、农历年、时用十二地支的序数为其所代表的数字: 计算方法:(年的地支+月+日+时的地支)/9,余数为几即为几局。 至于阴遁还是阳遁,看起局时的节气是在阳遁区间还是阴遁区间。 夏至到冬至期间用阴遁,冬至到夏至期间用阳遁。 夏至在每年公历6月21日或22日,过了夏至,虽然太阳直射点逐渐向南移动,但北半球白天一天比一天缩短,黑夜一天比一天加长。 冬至在每年的公历12月21日至23日之间。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。 例: 公元:2016年10月23日17时30分

农历:2016年九月二十三日酉时 例中,2016年是丙申年,申在12地支中排第9, 公园10月23日对应的农历九月廿三,17点30分对应酉时,酉在12地支中排10位。 (9+9+23+10)/9=5余6 10月23日在夏至后冬至前,为阴6局。 二、排地盘(按九宫数字跳宫排布三奇六仪) 是几局就把三奇六仪队伍里打头的“戊”写在九宫格中这个局数那个宫位,其他的三奇六仪按“戊己庚辛壬癸丁丙乙”的顺序,在九宫中按数字,阳遁顺跳、阴遁逆跳。 天干(三奇六仪)的顺序永远是:戊己庚辛壬癸丁丙乙。 阳遁用天干(三奇六仪)在九宫格里跳:123456789,从小数到大数跳。 阴遁用天干(三奇六仪)在九宫格里逆跳:987654321,从大数到小数跳。

《奇门遁甲》的学与用

《奇门遁甲》的学与用 学奇门遁甲,贵在能知己知彼,应该干什么不该干什么,人贵自知之明嘛?不自知就是贱人,当官的贱人也不少,乘时借势也能贵身一时,但终究是贱人。 奇门遁甲看上去复杂而庞大,第一印象就是个“难”字。你一旦沉下心认真起来,你便马上可以发现,他的具体象意,却是看得见摸的着的,相当具体实在东西,它的功能虽是玄而又玄,但它的机体却是诚实、可靠、平易近人的,它的体系虽然庞杂繁多,但它们的具体功能都是独立存在的,可以逐个掌握的。待时间的推移和熟练可以全面掌握,他好比一座高级技术学堂,学的多可以去做工程师,学的少可以去做技术员,只学了裁缝你们可以开一门市部。你不愿走进学堂,远远的对着学堂指手画脚信口雌黄,待见别人收益跟着人家屁股转,岂不被人耻笑! 众所周知的林彪所公开的一句“天马行空,独往独来”,已经证明他略知奇门遁。“天马”一词何来,仅仅由于奇门学中的“三天门”之一,“太冲天马”最为贵,卒然有难易逃避,单当乘取天马行,剑战如山不足偎。乘天马而行,如入无人之境。杜聿明惧而不敢挡任,将介石也惧之三分。正因为奇门遁甲具备行兵争战之功能。中国历史上有几位携带奇门遁甲的道

人用于战争,对中国几千年封建王朝的改朝换代起过决定性作用,所以就被后人认为奇门遁是用于行兵打仗的。不知奇门更多功能是休养生息,“乐和之年测事端,勃乱之秋勘用兵,发尽天机玄奥理,凡测具备而无空”。 奇门遁甲预测,不论你求与不求,诚与不诚,一个局形,同一时间,从早到晚也有词答对,不单吉凶成败有准,且有精确入微的情节,确切的形象和数目,不能不令你惊叹! 说奇门遁不复杂,是我们随时都能感觉到,它的组织之本原,比如它用来代表天的九星,即春、夏、秋、冬时间的北斗星所指。它所代表人间的八门,就是我们的四邻八方、人际关系。所用八神,更是简单随便,看见前方路上隐约不清的大石头,那像是只“老虎”怪吓人的。张老汉田边去捆柴,一根绳子搭肩上,呀! 那不是“螣蛇”缠身吗!九宫八方十二地支,不就是八方之禽兽,围着中间的巢窝吗!说它复杂,是把它当一门预测学,其它预测门类不敢与之相比,有上千多个局面,上万象意,以及诸多其它用途而言。虽是复杂繁多,却都像家中器物一样,锅碗是吃喝用的那一套,床铺是休息用的那一套,箱子柜装物品用的那一套,桌椅会客那一套,锄镰镐楸,篓犁车铁耙是生产劳动用的那一套。学习的时候也应一套一套的学,根据自己的需要有选择性的学,如大学分系一样,毕业就能干工作,当然阿拉伯数字都是要学的基础,

奇门遁甲教学(基础教学)

奇门遁甲教学 【發刊辭】 傳湮沒之學,存將亡之術 奇門遁甲在古代是秘而不宣的,一般上擁有此術之人大都不輕易對人宣洩,它的用途主要是在軍事方面,當行軍作戰,兩軍對 峙時,往往利用它來尋找最有利於我方的時空點,乘勢攻擊或轉 進,以期獲得最大利益的一門移轉時空,改造命運,趨吉避凶的 無上秘密之法。 自古以來由於平民百姓是沒有機會也沒有門路學習了知的。是以 “奇門遁甲”在一般人的印象裡是神秘的、是高深莫測的、是“仰 之彌高,鑽之彌堅”的。在21世紀來臨的今天,鑑於坊間有關奇 門遁甲的書籍,在排盤和陰陽遁局數的取法上均有所錯誤, 和敘述不清之處。為傳湮沒之學,為存將亡之術,清風居士命理 資訊網站決定將此一秘而不宣的學問,採用最淺顯,最容易了解 的方法,來和大家分享。 隨著時空的變遷,今天“奇門遁甲”的功能已不再像古代一樣只 侷限於軍事方面,它亦可用在商業的談判上,藉著事先推算出時 空點,並在預設的時空內進行談判,將有利於爭取對方的認同或 造成對方屈服於我的意志之下,進而獲得最大的利益和預期目標。 推而廣之,更可用之於考試、求職、異性的追求、擇日、嫁娶、 搬家、修造、旅遊、創業、尋求貸款……等方面。 此外研習奇門遁甲,可以和紫微斗數接軌,它可擴大斗數的推論 範圍;其超神、接氣方面的理論,更可以和子平八字的流月流日 論斷,相互貫通和輝映,使子平八字進入另一層次的提升和開展。 荀子在其勸學篇曾言:「登高而招,臂非加長也,而見者遠;順

奇門遁甲教學,主要分為三大部份:第一為排盤的演練,第二為陰陽遁局數的取法,第三為吉凶格的論斷和應用。其中比較困難的地方是在排盤的演練,不過只要能背記熟練排盤的技巧;陰陽遁的取局及吉凶格的論斷應用方面,再採用特定的口訣和一些範例的說明,就很容易上手了。 奇門遁甲的排盤,須要排五個盤。 這五個盤分別是: (一) 地盤 (二) 天盤 (三) 八門盤 (四) 九星盤 (五) 八神盤 要學會排這五個盤的前提,必須要先熟悉九宮的飛泊方法。 【九宮飛泊】 初學奇門遁甲,入門第一件事就是要熟練九宮的飛泊。 九宮飛泊首先要了解(一)洛書九宮、(二)後天八卦的方位及其五 行屬性、(三)九宮配卦方位圖的排列次序。

奇门遁甲起局排盘说的是哪些

奇门遁甲起局排盘说的是哪些? 排盘起局: 一、取局数 常用的有置闰法,拆补法。拆补法主要明清朝时期开始使用,置闰法则为拆补法之前所用的方法,历史悠久。打开万年历,以当前的起局日干为准,首先找符头(也可以叫符首,凡甲、己干为符头,因六十甲子以甲子开始,每过五天即一元必定是甲、己干),然后定叁元,一元为五天,以地支子、午、卯、酉为上元(即甲子、甲午、己卯、己酉),寅、申、已、亥为中元,辰戌丑未为下元(即四个土日为下元),分辩上、中、下叁元比较重要,因起局的口诀如阳遁冬至一、七、四就是指冬至上元的用阳遁一局,中元的用阳遁七局,下元的用阳遁四局。向前寻找上元即子、午、卯、酉,置闰法与拆补法的分别就在于此了。 《奇门遁甲朱昆》置闰法:大多数为接气,一般是超神后就到接气,数个接气后再超神一次。以每半年左右的时间调节误差(在芒种、大雪节气调节),并不象大家想像的累积千百年的误差般恐怖。 分叁种情况: 1、超神:上元到了但节未到; 2、正授:上元刚好在节的日子,这种情况比较少有; 3、接气:节到了,上元在节后,这种情况最多。 但这个节应只看夏至和冬至,如果只看一个节如秋分,则前面也有上元,后面也有上元,总是取最近的则一概为超神,总是取最远的则一概为接气,都不合原意。当超神刚好等于九天时,则要置闰,这里是置闰的主要争议,一派认为是超神刚好九天即超九,另一派认为是超神大于九天即超一旬(一旬为十天),在自己转盘法的实践中以超神大于九天的准确率要高些。置闰就是将前面的误差清除,由冬至或者夏至回复原位。置闰只在夏至前的芒种和冬至前的大雪处理,其它的节即使超神九天都不处理,当置闰时则将芒种或者大雪的上中下叁元重复的排一次。置闰法的好处是上、中、下叁元连贯对称。由于置闰法取局麻烦,所以许多奇门用者都用专门的易学万年历,里面已有各节气的局数。 举个例子,如2007年12月22日为冬至,向前找上元符头为11日己卯(甲、己干为符头,子、午、卯、酉为上元),由11日到22日已超十天以上,要置闰了,12月7日至12月22日为大雪节气,要处理置闰,则由11日己卯开始再重复排一次大雪上、中、下叁天,这样处理后则26日的甲午才开始冬至上元了,往后的半年时间都为接气状态,即上元符头在节之后。朱昆奇门遁甲培训班 拆补法:置闰法被人疚病的是起局的节气与口诀的不连,如起秋分七一四局,可能会在寒露节气才起,或者在处暑节气才起;第二个被疚病的是置闰处理,人为的强排大雪或芒种上、中、下元有违自然规律。但拆补法也被人疚病的是上、中、下叁元不对称。所谓争议归争议,还是以实践看那种准确则用那种。现在的人比较多用拆补法。 拆补法的起局要简明许多,当前的日干支在哪个节气则用那个节气的局,同置闰法的一样先

奇门遁甲入门基础学习知识

《奇门遁甲》入门学习总结 参考学习清华大学崔国文教授《奇门遁甲入门课程PPT》 一、何谓“奇门遁甲” 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 奇:指乙、丙、丁三奇。乙为日奇、丙为月奇、丁为星奇。所谓“日生于乙、月明于丙、丁为南极”。三奇分布在奇门遁甲中的天盘和地盘,并随天地盘转动,凡遇着三奇皆为吉。 六甲:当天干与地支相配时,满一周天为60年,即六十甲子。六十甲子中,正好有:甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称为六甲。六甲为统帅,然而甲为阳木,怕庚金所克,顾需将六甲隐藏起来。 六仪:天干剩余的:戊、己、庚、辛、壬、癸称为六仪。六仪则相当于六甲元帅的“仪仗队”。 遁甲:把六甲隐与六仪之下,避免六甲被庚金所克,即为遁甲。 门:指八门,人的八种因素。八门为:休、生、伤、杜、景、死、惊、开。八门分布在奇门遁甲的人盘上,其中:开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜、景为中平。 故,“奇门遁甲”乃指三奇、八门及遁甲。是古代最高决策学与预测学,融合了阴阳五行、易经八卦、古天文学等知识与理论在内,为古中国三大术数之一,被奉为帝王之学。其价值:时空选择模型。 三大术数指:太乙、奇门、六壬。其中太乙管国家大事、奇门管军事、六壬管民生百事。

二、奇门遁甲的体系结构 2.1奇门遁甲的五个坐标 天、地、人、神、时间。 天地为空间,神为外力,融合了时间、空间、人及自然的各种因素。古人认为人与宇宙天地、时间、自然环境等因素存在关联,处于一种整体和谐、平衡的状态,在各种事物的发展中,遵循宇宙时空的一般规律。奇门遁甲就是研究这种规律,进行预测。 2.2奇门遁甲的64个参数 天干(10)、地支(12)、八卦(8)、九宫(9)、九星(9)、八门(8)、八神(8),总和共计64,为奇门遁甲预测学的64个参数。

叶飘然--奇门遁甲初高级讲义

奇门遁甲初级讲义 叶飘然编著 (内部讲义禁止外传翻印必究) 序言 奇门入门引导之一 首先说明,这里所说得入门仅仅是时家奇门起盘入门,而非奇门入门。在学习任何一门预测学之前,首先要知道以下问题 (一)书的选择:读书要读好书,还要好读书。目前社会出版的各种预测学书水分极大。根据笔者十多年对易界的接触与了解。得出结论:出版书中无神仙!古人出书,是为了引导世人入道而掌握学问,今人出书多是为了经济利益,当然这点可以理解,但是利字当头的时候,让人吹嘘自己神似如来,他们也能干的出来。因此学易者、教易者当永远牢记:学易者德为先。无德何以谈易。在选择书的过程中尽量看古书,笔者并非强调复古,而是强调多看古书。因为一门学问有其根源,如果要发展,要真正掌握就必须挖其根源。否则只能掌握其用,而不能掌握其体。 (二)师的选择: 有一定缘分,机会,可以和明师学习是好的。但是没有师父指导的情况下,就要准备好多读书,以书为师,即使是有师父指导的人也不可能终身随师父学习,这样就成了寄生式的学习方式。不论任何人,书始终是你一辈子的老师。因为书中有前辈无数高人的经验体系,你读书要读出他们的思想来,而不能浅薄的读。不要轻易相信社会名人、名师。这里不想多说什么,怕影响胃口。易学界本来就是一坛混水。笔者也不想搅进去。 (三)如何读书 读书首先要细读,要心领神会。笔者发现近年来随之易学的发展,出现了很多批判古人的思想的书籍,细细读下,很多作者根本就误会了古人的思想,自己看不懂,却在那大骂古人。这点是最要不得的,不知道要误导多少人。关于学术门派之争,不要去理会,我们学习的是知识,而不是搞门派斗争。(这一点在风水学上尤其明显) 最好的读书方式就是,通过细心学习后用自己的实证来证明学术的正确性。当然,由于现在易学书籍泛滥,鱼目混杂,让人无从选择,因此就要自己去识别,自学者走一些弯路是不可避免的,尽管很多人想一条直路走下去,但是事实上是不可能的,有时候走弯路会让你到最后获得更大的收获。教训与经验都是人生路上的必须品。 一:奇门总要 奇门是中国古代的一种兵学,分为高层应用和中低层应用,高层应用主要用在战争,低层主要是民用预测、风水选择等等。当然这是和当时所处时代是分不开的,奇门在预测方面属于阴性预测学的一种。奇门根据三才、九宫、星象、八卦、节气、五行、河图、洛书而创造,以三元为核心,以九星为变化,以八门纳卦气。世罕全编。 奇门的预测方式叫“排盘”,在起局之前首先要根据节气定局。有关如何定局在下文有介绍,本文主要介绍如何起局。 二:奇门排盘。 首先要知道:从预测角度讲奇门总共分为两类,分别是转盘奇门与飞盘奇门。而这两种奇门又在发展中,真伪混杂,形成了多种变种,让后人无法分清。就笔者所接触过的奇门体系中就有五六种不同奇门。这里介绍的是最大众化的一种时家转盘奇门起法。时家奇门按照时空划分,总共四千三百二十局,后世学者通过归纳、总结,将之归纳为阴阳十八局,细分为阳九局与阴九局。按照节气,冬至后用阳遁,夏至后用阴遁。阳遁则天干按九宫次序顺行,阴遁则天干按九宫顺序逆行。 在排盘中,首先我们要知道时家奇门盘由地盘,天盘,人盘,神盘等构成。其次我们必须记

奇门遁甲排盘基础知识

奇门遁甲排盘基础知识 何为六甲? 六甲:甲子(戊)、甲戌(己)、甲申(庚)、甲午(辛)、甲辰(壬)、甲寅(癸) 如何推六甲? 方法:推六十甲子里的六甲就是找旬首,在手掌上找到所知道的地支,在此地支上起甲逆行到要求的天干为止,此止的地支就是六甲(旬)。 二十四节气中的二至、二分、四立之宫位与数? 二至:冬至则一阳生,从这开始为阳遁;夏至一阴生从这开始为阴遁。也就是阴、阳的分界点,也是子午线。冬至在坎卦居一宫,夏至在离卦居九宫。 二分:春分在震卦居三宫、秋分在兑卦居七宫。 四立:立春在艮卦居八宫,立夏在巽卦居四宫,立秋在坤卦居二宫,立冬在乾卦居六宫。

二分、二至、四立分别居于八宫之中,也是洛书中的八个数。这八个节气的上元就是所在宫位的宫数(洛书之数),其它入宫的上、中、下三元都是以这八个节气而确定的,按照阳顺、阴逆进行排布。由此用局表就可在手掌上或九宫上进行推演了,只要记住二十四节气就OK 了,从此再不要背用局表了。 如坎一宫中的节、气为冬至、小寒、大寒,都是从阳遁起局冬至的上元为宫数一,则小寒的上元为二,大寒的上元为三;排完上元再排下元,又是从冬至起为四、小寒为五、大寒为六,继续排中元同样从冬至起为七,小寒为八、大寒为九。冬至(一、七、四)、小寒(二八、五)、大寒(三、九、六)。符合阳顺之理。 又如离宫中的节、气为夏至、小署、大暑,都是从阴遁起局夏至的上元为宫数九,则小署为八、大暑为七,排完上元再排下元,又是从夏至起为六、小暑为五、大暑为四,继续排中元同样从夏至起为三、小暑为二、大暑为一。夏至(九、三、六)、小暑(八、二、五)、大暑(七、一、四),符合阴逆之理。 二十四节、气用局都依上之法进行推演。 符头:十天干按序分为二组。甲乙丙丁戊为一组,领导就是排行为一的甲;己庚辛壬癸分为第二组,领导也是排行为一的己。故甲*、己*就为符头。 符头的作用:符头用于在奇门盘中根据节、气确定局数之用。符头的地支见子午卯酉则为上元;见寅申巳亥则为中元;见辰戌丑未则为下元。 如何求符头? 求丁卯的符头:先辨是哪一组,后在手掌的卯位上起甲逆数到丁知道为甲子为符头,见符

高俊波易学系列《民间奇门遁甲预测学》

高俊波易学系列《民间奇门遁甲预测学》 第一篇奇门遁甲总述(作者:高俊波) 自古有一句话“学会奇门遁,来人不用问”,“精通奇门遁能把万事论”。奇门遁甲是三式之一,三式就是:太乙神数,奇门遁甲,大六壬。奇门遁甲是一门古老的高级学问,是最高级的一门知识,学习十分困难。这是古代的科学,更没有迷信可言。奇门遁甲精通者并须精通天文地理,奇门用来占卜只是一个方面,更有益的是策划,比如财经股市预测都很准确。 很多人一听说“奇门遁甲”这个名字觉得很怪,到底为什么叫“奇门遁甲”呢?它有什么含义呢?我很高兴能将自己钻研奇门遁甲的一些心得,能同广大学者共享。“奇门遁甲”简称“奇门”或者“遁甲”。我们先谈“奇门”后谈“遁甲”。 “奇门”中这个“奇字”到底是什么呢?我想大家都知道“奇门遁甲”是源自行军打仗的兵法的布阵的应用。古代诸葛亮,刘伯温等人擅长此法,到了近代毛泽东是懂“奇门遁甲”的人物。这个“奇”字其实是天上的“三颗吉祥星奇”,在布阵和预测中就好比三个将领带领将士。“三奇”就是十天干中的:“乙”“丙”“丁”三个天干,象征着三颗星。十天干大家都会知道,那我在重复一下:“甲乙丙丁戊已庚辛壬癸”。“乙”被称作“日奇”,“丙”称作“月奇”,“丁”称作“星奇”。从字义来了解“奇门遁甲”的“奇字”就是“乙丙丁”三奇,这三颗星在预测中是吉星,是贵人。 那么“奇门”的“门”字是什么意思呢。在奇门遁甲中是一个模拟的时空宇宙的运转,它的构成是由大地的属性,天体的运转星体,及人事将变化的性质等。在奇门预测中构成是由:地盘,人盘,天盘,神盘。四个宇宙方面的性质构成。其中人盘的构成是揭露人世间的变化,它是由八门组成,从坎宫起是:休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门这八个门。是就是“奇门”的“门'字的含义,当然我只是说的字面的意思,其实有很多内义。这个“门”在奇门应用中十分重视这一点,因为往往看事情的成败发展是宇宙人间的。 以上我讲了“奇门”,接下来谈“遁甲”。“遁”给人一种很神秘的感觉,从字面来了解是隐藏起来了。我想大家都会知道古时候打仗布阵,都要把兵埋伏起来等待敌人的到来。在“法术奇门”中传说是有一门“隐身”的法术,这个我不敢乱说,因为我也没有学过,但是我信其有。大家都知道日本的“土遁”等忍术,这些都是源自我们中国的“奇门遁甲”,早隋唐时代中日贸易交流学得我中原文化。我认为这个“遁”字没那么简单,但现在待我们去探索,曾经有一句话“天下奇门遁甲”,日本的“九菊一排玄门”就是源自“中华奇门遁甲”。 其实在这个“遁甲”是需要两者一起解释的。意思就是说:把“甲”藏起来。“甲”是天干的首干。为什么把“甲”藏起来呢?因为甲的五行是属木。木怕金,金克木嘛。在天干中“庚'”属“金',就是为了躲避它的残害所以要要把家藏起来,“庚”在奇门中十分“凶”。就是所在奇门局中没有“甲”的存在。用别的代替甲,把它藏起来。 以上是“奇门遁甲”实际的字面意思,当然还有许多内在含义。 作者:高俊波 第2篇奇门遁甲流派 当我在前面给大家讲述了:什么是奇门遁甲的文字间的含义?。那么奇门遁甲到底有多少流派呢?他们有什么不同点?就像武术一样有流派的存在,他们各自有各自的优势。你像:道家,刻家他们都有“奇门”的存在,从布局起盘的方式到断局都有差异。 那我先介绍一下从起局也就是布局方式的不同流派分为:“年家奇门”“月家奇门”“日家奇门”“时家奇门”。那么他们到底有什么不同呢?他们布局根据的时间是不同的,你像“年家是以年为主布局”,在断局的时候预测的结果是以“年”为主长时间的预测,要想知道某一天某一刻预测有些粗糙。 “月家奇门”是以月为主去布局,是注重某月份的结果。“日家奇门”以日为主,预测来说判断现在的结果具体程度也是比较具体的。“时间奇门”是比较实用,现在的“奇门”大多全是以“具体时间”来布局,预测结果相对来说能具体到某个时段,是应用最广泛的,当然我只是从“时间段”来说“奇门”的流派。那么我会给大家做一下详细的讲解“时家奇门”在以后的讲解,当然我应用的也是“时家”。

奇门遁甲入门知识学习

奇门遁甲入门知识学习【一】 入门知识学习【一】 (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。(三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。

其实就是将中国传统文化智慧贯彻于企业家现代管理和提升个人领袖能力的运筹之学。其核心就是数字能量。将企业中的人物、事件、时间、空间用数字的形式重新编排演绎。通过数字解析商业合作的权衡、人事应用的选择,从而趋利避害,帮助企业家更有效的拓展人脉及管理企业。夫妻相处之道、亲子沟通问题、以及朋友、同事等问题。 ——本期讲习内容—— 1、九宫归位 2、数字性格解析 3、数字吉凶解析 4、数字情感解析 5、数字事业解析 6、数字财运解析 7、数字合作投资解析 8、名片解码 注:每期课程皆为独立课程,此次为奇门遁甲基础课,前面错过的朋友不用担心跟不上进度而无法学习。 愿通过我们的平台,帮助您打开探索的大门,让生命再次绽放起来。 ——课程细则—— 时间:2015年4月11日-4月12日(两天) 地点:北京朝阳区建外SOHO 14号楼2501 地铁1号线C口往南100米左转 时间:2015年4月18日-4月19日(两天) 地点:杭州

奇门遁甲起局详解

奇门遁甲起局 先定四柱(方法见附录Ⅰ):问事的年月日时,查出年、月、日、时对应的天干地支 甲 乙 丙 丁 戊 用日的天干推算时辰的天干,五虎遁 己 庚 辛 壬 癸 甲 丙 戊 庚 壬 二十四小时和十二时辰对照表 子 丑 寅 卯 辰 己 23-01: 01-03: 03-05 : 05-07: 07-09: 09-11 午 未 申 酉 戊 亥 11-13: 13-15: 15-17: 17-19: 19-21: 21-23 确定当时时辰的地支后,看日的天干对应的是蓝色哪一个,然后确定化作红色的哪一个。然后看看当时时辰地支属于第几位,然后根据化作红色的天干作为开头,顺序数到第几位即是时辰的天干。 如:2014年2月9日18点45分(甲午年 丙寅月 辛亥日),时辰的地支是:酉(酉在地支中顺数第10位),日的天干为:辛(根据上表丙、辛都化为戊),从戊开头按照十天干顺序数:1戊2己3庚4辛5壬6癸7甲8乙9丙10丁,即丁为时辰的天干。 1 定局: 根据节气确定用阴遁还是阳遁,根据日的天干地支确定旬首,找出问事的这一天属于哪一元(上元、中元、下元) 1)节气确定阴阳遁(下图9、2、7、6阴遁,1、8、3、4阳遁) 九宫八卦盘 阳遁 2)定日的旬首,定上元、中元、下元: 日的旬首:日的旬首=日的地支顺序数 减 日天干顺序数, 如果得出小于2的加12即可, =0为甲子旬,=10为甲戌旬,=8为甲申旬,=6为甲午旬,=4为甲辰旬,=2为甲寅旬。 例如:日干为丙寅,日地支数顺序数为3减日天干顺序数3=0, 0为甲子旬。 定上元、中元、下元: 日的天干为:甲乙丙丁戊时: 上元中元下元 上元 中元 下元 阴遁

奇门遁甲入门基础知识学习

奇门遁甲入门基础知识学习 时家奇门遁甲的基本组成是由天盘九星,人盘八门,地盘八宫,还有就是天盘三奇六仪与地盘三奇六仪构成。 三奇六仪与九星、八门、八宫概念 三奇六仪知识 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。 奇门遁甲三奇解释 1、甲为万物之首,为初始,代表事物本体,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 2、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官,叫日奇 丙为武官,叫月奇 丁负责后勤保障供应,叫星奇 刘恒:乙、丙、丁三奇,也可以作为运行的概念,代表天向左旋,奇门预测代表过去。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为本体,为阳木,休囚时最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,从自我角度出发,乙木好比甲木的妹妹,从夫妻角度出发,乙木好比甲木的妻子。 丙为阳火,木生火,他好比甲木的未来,因为春天属木,夏天属火,夏天是春天的未来,丙火能克制庚金,起到限制规范庚金的作用,所以他自然也是一奇; 丁为阴火,她好比甲木的内心,与个人心性有关,丁火应吉的时候,星星之火可以燎原,事业未来有前途,家庭幸福指数高等。 奇门遁甲六仪:戊、己、庚、辛、壬、癸 六仪好比是万物的实体,代表了物质世界的运化作用,这个世界的运行,以六十花甲子为单位,即六甲。甲子开头十组干支就用戊来代表 甲戌开头十组干支就用己来代表 甲申开头十组干支就用庚来代表 甲午开头十组干支就用辛来代表 甲辰开头十组干支就用壬来代表 甲寅开头十组干支就用癸来代表 奇门遁甲九星简介 辅,禽,心为大吉星;冲,任二星小吉;蓬,芮二星大凶;柱,英二星小凶。 天蓬:讼庭争竟遇天蓬,胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉,秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利,修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙,用之万事皆昌隆。天蓬为水贼,所入之宫不宜嫁娶,营造,搬迁等,但如遇生门并合丙奇,丁奇,则可用无妨。春夏可用,秋冬助水之势,不可用。 天芮:天芮授道结交宜,行方值之最不吉。出行用事皆宜退,修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口,更有官事被官责。纵得奇门从此位,求其吉事皆为虚为。天芮为教师,朋友,故宜受道结交,不宜嫁娶,迁徙,诉讼,营造,即使得奇门,也难为吉。天芮为土星,秋冬用之吉,春夏用之凶。 天冲:嫁娶安营产女惊,出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利,万般作为且逡巡。天冲为雷祖,天帝,武士,宜出军报仇雪耻,不宜嫁娶,修造,迁徙,经商。

如何才能学会奇门遁甲,其实很简单!只需要这几步

俗话说:读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。随着电影《奇门遁甲》的热播,我过传统术数“奇门遁甲”也跟着一路飘红,越来越多的人想了解这样一门学科,很多不管是年轻人还是大一点的朋友们都会想要去学习奇门遁甲,当然可能是他们想象的太简单了,不管学习什么东西,你懂一点并不代表就是所有,正所谓活到老学到老,很多知识是你永远也学不完的。 很多人想去学奇门遁甲,却始终没有入门,有些人入门之后却无法提高技术,这应该是走人了误区,可能是假入门。 首先就要了解“奇门遁甲”到底是什么? 就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隐遁原则是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。 这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。

图片左面的部分就是奇门盘,起局之后的样子,既然要看懂这个盘,最起码要了解最基础的易学知识: 1、了解阴阳学说 2、掌握五行学说(一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的)五行四时旺衰的方法。 3、掌握十天干,天干五行,天干相生、相克、相冲、相合,十天干生旺死绝表及意义。 4、掌握十二地支,地支五行,地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。 5、掌握六十甲子,六十甲子记时间法:即年、月、日、时,与阳历农历的换算方法,六甲旬空、马星,熟练掌握年上起月法,日上起时法。 6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。 7、掌握先后天八卦方位及含义,卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数,后天八卦所配的九 8、掌握什么是三奇六仪,甲如何隐遁,它们的运行顺序。 9、掌握阴阳二遁顺序,掌握多少天演练完一局,了解一共有多少局。 10、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表,什么时候用阳遁,什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻,你就死背它的结论就行了,会用就行,不用去推理。 11、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。 12、掌握定局原理,我推荐用时家奇门、拆补法,掌握日干支与上中下三元换局规律,多少天就要换局。.

奇门遁甲入门知识学习(一)

奇门遁甲入门知识学习【一】 奇门遁甲入门知识学习【一】 (一)、三奇六仪 奇门遁甲中,三奇指的是:乙、丙、丁。其中乙为日奇,丙为月奇,丁为星奇。 六仪指的是:戊、己、庚、辛、壬、癸。六仪中分别遁藏了六甲旬首,分别为:甲子隐于戊下,甲戌隐于己下,甲申隐于庚下,甲午隐于辛下,甲辰隐于壬下,甲寅隐于癸下。即通常可表示为:甲子戊甲戌己甲申庚甲午辛甲辰壬甲寅癸 (二)、三奇六仪排列顺序 在奇门遁甲中,三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。这是一种永远不变的排列顺序。不论阴遁还是阳遁。都必须按此顺序布列六仪三奇。(三)、九星 奇门遁甲中的九星,指的是天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。该九星在后天八卦洛书九宫中有固定本位。其中天蓬星在坎一宫,天芮星在坤二宫,天冲星在震三宫,天辅星在巽四宫,天禽星在中五宫,天心星在乾六宫,天柱星在兑七宫,天任星在艮八宫,天英星在离九宫。

奇门遁甲基础班其实就是将中国传统文化智慧贯彻于企业家现代管理和提升个人领袖能力的运筹之学。其核心就是数字能量。将企业中的人物、事件、时间、空间用数字的形式重新编排演绎。通过数字解析商业合作的权衡、人事应用的选择,从而趋利避害,帮助企业家更有效的拓展人脉及管理企业。夫妻相处之道、亲子沟通问题、以及朋友、同事等问题。——本期讲习内容—— 1、九宫归位 2、数字性格解析 3、数字吉凶解析 4、数字情感解析 5、数字事业解析 6、数字财运解析 7、数字合作投资解析 8、名片解码 注:每期课程皆为独立课程,此次为奇门遁甲基础课,前面错过的朋友不用担心跟不上进度而无法学习。 愿通过我们的平台,帮助您打开探索的大门,让生命再次绽放起来。 ——课程细则—— 时间:2015年4月11日-4月12日(两天) 地点:北京朝阳区建外SOHO 14号楼2501 地铁1号线C口往南100米左转 时间:2015年4月18日-4月19日(两天) 地点:杭州

奇门遁甲学习入门 十二 将象意

六壬十二月将象意 一、亥:登明 概念:害怕、胆怯、疑惑、惊讶、危险、恐惧、炫丽、炫耀、眩晕、醉、色情、性崇拜、淫秽、隐私、偷情、偷盗、偷看、肮脏、沉溺、流动、湿、洗澡、光明、黑暗中的光、漂亮、祈祷、祈索、召见、欺诈、争斗、圆形的、 地理:有水的地方、河流、湖、瀑布、水井、菜地、湿地、游泳池、浴场、菜地、庙宇、寺院、塔、亭台、洗手间、渡口、车站、秋千、蓬子 动物:猪、熊、熊猫、狡猾的动物、狐狸 植物:水中植物、荷花、葫芦、大王莲、水草、梅花 静物:雨、水珠、饮料、尿液、酒具、茶具、碗、雨具、斗笠、伞、雨衣、便池、杯子、笔、书画、文字、被子、窗帘、灯罩、纱帐、帐蓬、墨镜、毛皮、车蓬、帽子、鞋、圆环的绳带、圆环、圆状物、猪肉制品 人物:孩子、性感的人、风流人物、裸体者、醉酒的人、喝饮料的人、打伞的人、害怕的人、哭泣的人、乞丐、祈祷者、游泳的人、与液体打交道的人、学玄学的人、演员、艺人、养猪者 二、戌:河魁 概念:虚幻、幻想、虚无飘渺、茫然、虚伪、虚假、伪装、欺诈、深邃、思考、宗教、境界、精神 地理:监狱、牢房、坟墓、骷髅、高岗、高坡、山岭、土堆、墙壁、寺庙、堂屋、治炼厂、洗手间、 动物:狗、狼、驴、熊 植物:耐旱的植物、仙人掌、红柳 静物:陶瓷、瓷器、坛子、缸、瓦、玻璃制品、佛像、服装、鞋子、镣铐、炉子、农具、枪、锁、钥匙、充电设备、 人物:养狗的人、善人、恶人、军人、警察、罪人、黑社会、强盗、义士、学佛的人、教徒、长者、猎人、建筑工人、农民、乞丐

三、酉:从魁 概念:交易、金钱、金融、商务、密谋、策划、阴私、阴谋、暗中行事、诱惑、赌博、淫欲、精致、完美、咬 地理:房子、门、窗、乐器、道路、跑道、光滑的地、停车场、赌场、银行、银行、证券交易所 动物:鸡、大型的鸟、善叫的鸟、鸽子、海鸥、孔雀 植物:刺激性的植物、葱、姜、辣椒、蒜、洋葱 静物:金属制品、金银、钱币、信用卡、珠宝、水晶、玉石、刀具、枪、宝剑、玻璃制品、镜子、茶具、酒具、手表、口罩、乐器、胸罩、皮革、羽毛、洗衣机 人物:从事说教工作的人、教师、律师、歌星、性感的人、善于装饰的人、精致的女人、金融工作者、经纪人、商人、文静的人、少女、受伤的人 四、申:传送 概念:动、传递、运输、运动、穿梭、伸展、舞动、打仗、战斗、交易、问题、阻碍、疾病、凶恶、玄妙、意识、境界、精神、神秘、时间、吃惊、裸体、好色、淫乱、 地理:轨道、道路、悬崖、灵柩、墓地、神殿、机械厂、水之源头、湖地 动物:猴、鸟类、虎、豹、豺狼、猫、狮子 植物:大麦、核桃、板栗、榴莲、挂刺的东西 静物:金属制品、金银、刀剑、武器、飞机、车、门、石头、水泥制品、药物、医疗设备、孝服、经文、纱、羽毛、掸子、弹簧、蛋 人物:运动的人、旅行者、冶炼者、打架的人、恶人、警察、军人、武士、漂亮的人、好色的人、魔术师、商人、企业家、医生、穿孝的人、祭祀的人、僧人、神、神父 五、未:小吉

学习《奇门遁甲》必须弄明白的几个问题!

“学了奇门遁,来人不用问”之运用秘技! 现在网上有很多奇门爱好者都喜欢列出一个奇门格局,然后向易友询问此时发生什么事情。这些易友通常都会根据此奇门格局来推断,多数情况下都是根据预测、断来意的精髓所在。 一个时辰之内,天下万象纷纭,蕴含有各种信息,仅仅依据日干、时干、值符、值使、年命等来着手,难免有失偏颇。天下之大,人事之杂,岂可以此几者而尽述囊括之?这也有失奇门活泼取用之神机动应之法,未能体现奇门的精深灵活性。 其实,所谓的“学了奇门遁,来人不用问”并非只是一句神话。这种准确性的前提必须是奇门大师首先在家里起好奇门格局,等待来人来问事。而在实际论断的时候,尚有很多玄机,并非如上法之死板。今特公布出来,与各位同好分享。 奇门格局首重“时”、“空”之灵动性,离开此二者,那奇门就只是一个死的空壳。所以。决定奇门预测结果是否准确,关键就在学者于心领神会,触机活用,法无定法。下面谈一下奇门在预测来人用意时的实际操作方法。 一、首先排好此时的奇门格局。对日干、时干、值符、值使的落象格局有所把握。 二、待来人进门之时,观此时的时间,为几点几分,将分钟数字与奇门格局宫位相对应论断之。如8:35分,则看中五宫,8:24则看四宫,6:31则看一宫,当遇到分钟数字为零的时候,如9:00,8:20,4:40等,则直接看时干即可,或参断来人所在方位。 三、等来人进门坐定之后,观其所在方位,在预测师何方,与八卦九宫方位相对应。如来人坐在北方,则看坎一宫,来人做西南方,则看坤二宫之类。 四、根据以上素材,综合时干、日干、时分、方位、值使等综合论断之,将时分、方位所在宫位与时干、日干、值使、年命等做生克比较,则来意、吉凶不出此范围之内。 需要说明的是,奇门预测比较看重“动应”,通常情况下,来人是专程前来求测者,则此法准确度极高。若是闲着无聊,抱有玩弄心里,或是因闲聊中一时好奇,想测一下看看者,这种情况下则未必准确,或者准确率较低。 所以,“学了奇门遁,来人不用问”多数情况下只有奇门大师在家里等待来者,等于首先布置好奇门格局模型,求测者来后按局象对应推断,这种情况下才具有神奇准验性。上面所介绍的方法,不仅仅在来意的推断中有重要意义,对以其它事项的预测,也是奇门精髓的关键所在,不可等闲视之。 现在网上的论坛、QQ群中经常有奇门爱好者排出一局,而问些漫无边际的问题,以为根据一个奇门格局,就可以把某人的头发有多长、穿什么衣服,早上吃什么饭,上了几次厕所,厕所有多高,马桶有多大,冲了几分钟水,此时出车祸是什么人,穿什么衣服,年龄有多大,伤到什么地方,开什么车子,车子什么颜色!……等等完全预测出来。这种认识,其实连奇门的基础知识,预测原理,运作机制都还没有搞清楚。奇门的确是一个全息立体的

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