人_一种追求意义的存在[1]

人教版《道德与法治》七年级上册：10.1 感受生命的意义课时训练

第十课绽放生命之花第1课时感受生命的意义【基础达标】 1．小雨同学给自己的生命箴言是：人活着，不应该追求生命的长度，而是追求生命的质量。对“生命的质量”的正确理解是() A．生活条件的优越B．生活的艰辛和曲折 C．生命的价值和意义D．生活的快乐和悲伤 2．怎样的一生是值得的？不同的人有不同的回答。伟大的共产主义战士雷锋说，人生在世，只有勤劳、发愤图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业贡献自己的一切，这才是最幸福的。由此可知，雷锋的人生观是() A．能够活出自己的人生，实现自我价值 B．当别人需要帮助时付出自己的爱心，无论大小，自愿承担责任 C．将个人理想与国家发展、民族复兴和人类命运共同体结合起来 D．享受生活本身的丰富多彩，探索生命无穷的奥秘 3．我国著名作家巴金写道：“生命的意义在于奉献而不在于享受，人活着正是为了给社会增添一点光彩，只有这样，我们的生命才会开花结果。否则，我们将憔悴地死去。我仍在思考，仍在探索，仍在追求，我不断地自问：我的生命什么时候开花？”这启示我们() A．探寻生命的意义，并努力发现和创造自己生命的意义 B．积极为他人和社会作贡献，不能与他人分享和分担 C．只需要默默地付出，不需要彼此分享与分担 D．运用各种方式，一味地向他人和社会索取 4．在某社区学习中心，一批志愿者坚持每个周末来教社区里的老人和儿童学习英语。当被问及为什么要参加这项活动时，他们有着不同的回答。志愿者小王说：“我觉得一周中有五天是在为别人打工，只有这两天，我是在为自己做事。”志愿者小刘说：“我上学时得到过好多好心人资助，现在我也想多帮助别人，回报社会。” 请你谈谈上述材料说明了什么。【能力提升】

2017八年级道德与法治上册第四单元让人生有意义 4.3 追求有意义的人生第2框《创造有意

《创造有意义的人生》习题 1、下列关于“创造有意义的人生”做法正确的是（） ①人生意义的实现是靠自己的行动②要从每一天开始 ③从日常点滴小事做起④等长大后再考虑 A.②③④ B.①②④ C.①③④ D.①②③ 2、对于人生意义，下列叙述正确的是（） A．人生的意义隐藏在我们渡过的每一天，我们做的每一件事中 B．人生的意义只体现在轰轰烈烈的大事中 C．只有对社会做出重大贡献的人生才有意义 D．平凡的人生最有意义 3、创造人生的意义对中学生来说就要（） A．规划未来，尽情享受 B．脚踏实地，做好大事和小事 C．作出万众瞩目的业绩 D．专门做小事 4、“扬州好人”刘卫国，部队当兵时，抗洪抢险屡立战功；退伍后创业，10多年捐赠50多万，还自掏腰包资助困难退伍军人和群众。刘卫国的实际告诉我们（） A.关爱自己更重要 B. 做大事才有价值 C.人生意义在于奉献 D.人在逆境中有目标 5、（2017江苏宿迁中考）25年来，邮递员陈业权每天风雨无阻，投递报刊邮件400多万份无一差错，在平凡的工作中，干出了不平凡的业绩，被评为“最美投递员”。陈业权的事迹启示我们应（） ①立足本职，甘于平庸 ②爱岗敬业，尽职尽责 ③富于理想，开拓创新 ④乐于奉献，服务社会 A．①③ B．①④ C．②③D．②④ 6、下列能体现“创造有意义的人生”的是（） ①每周六、周日的上午在家睡觉，保养身体②向地震灾区的小朋友们捐款捐物送温暖③帮助残疾同学克服困难④定期到社区参加志愿服务活动 A．①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④

7、一部励志书中写道：真正能完成自己计划的人只有5%，大多数人不是将自己的目标舍弃，就是沦为缺乏行动的空想。如果你想在30岁以前成功，你一定在23至25岁之间确立好你的人生目标。确立人生目标的积极意义是（） A．人都在追求一定的目标 B．使人生更有意义、更有价值 C．可以使自己的兴趣爱好更加广泛 D．可以使自己成为伟大人物 8、10年间,西部计划服务新疆项目共面向全国招募、吸纳了8 226名大学生志愿者。广大大学生志愿者不惧艰苦,积极奉献,在新疆14个地州市的县市基层从事支教、支医、支农、法律援助、基层青年工作、基层社会管理等14个志愿服务项目,其中,有2 166名志愿者通过各种途径实现了在新疆就业。这表明( ) ①越来越多的年轻人通过大学生志愿服务西部计划项目找到了人生的方向②大学生志愿者通过支援西部找到了实现自己人生意义的土壤③他们的人生意义通过不畏艰险、吃苦耐劳、敢于担当的行为表现出来④大学生争当志愿者都有自己的个人目的,不值得赞扬 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 9、中央电视台综合频道每年都播出“感动中国年度人物评选颁奖典礼”,所获选的感动中国人物对我们的启示是( ) ①人生的意义在于奉献②天行健,君子以自强不息 ③要具有强烈的社会责任感④一帆风顺才是完整的人生 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 10、近年来,广大新闻工作者积极响应中共中央宣传部等五部委开展的“走基层、转作风、改文风”活动,他们深入厂矿社区、田间地头“蹲点”采访,倾听百姓心声、展开田野调查、用镜头捕捉时代变迁……这启示我们( ) ①爱岗敬业,无私奉献②亲近社会,服务社会 ③我行我素,同而不和④善于创新,勇于实践 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 11、20年前,他从林业部门退休,20年后,他仍在林业一线坚守。放不下的林业情,让他矢志不渝、从一而终,倾心于北碚护林事业。黄树清,这位80岁的老人,一名北碚区观音峡林场普通的林业工人,因结缘林业而终身护林,他是这片山林的活地图。80岁的高龄、40年的林业生涯,黄树清高尚的人格,得到了群众的认可、组织的肯定。结合黄树清的事迹,谈一下怎样做才能实现人生的意义。

部编版七年级道德与法治上10.1 感受生命的意义同步练习题(含答案解析)

10.1 感受生命的意义一、选择题 1.司马迁遭遇宫刑仍完成《史记》巨著，贝多芬双耳失聪仍创作出世界名曲，霍金被禁锢在轮椅上仍成为当代最重要的广义相对论和宇宙论家……这都在向我们诉说着人类生命的价值和意义在于( ) A.对社会的贡献 B.树立正确的成长观 C.各种生命相互关爱 D.永不放弃生的希望 2.每个人的生命都是有价值的，生命的意义来自( ) A.追求物质享受 B.追求生命长度 C.对生活的付出，与他人的分担和分享 D.对个人的关心 3.在时间的长河中，个人的生命很短暂，生命何时终结，谁也无法预料。但哲学家在身后留下博大深邃的思想，诗人在身后留下摄人心魄的情感……这给我们的启不是( ) A.生命的意义需要自己发现和创造 B.有杰出贡献的人，生命才有意义 C.要关爱自己和他人的生命健康 D.每个人都要树立远大而崇高的理想 4.“扬州市十大杰出青年”顾晨葵老师，在身患骨巨细胞瘤，右腿股骨被切除三分之二后，提前重返讲台，用爱心滋润村娃心田，受到了社会各界广泛赞誉。这启示我们( ) ①授人玫瑰，手留余香②人生的意义在于奉献③只要患病就能成名④生命的真谛在于质量 A.①③④ B.②③④ C.①②④ D.①②③ 5.每个人的生命都是有价值的，无论是炎炎烈日下的农夫，轰鸣机器旁的工人，还是楚河汉界边的象棋运动员，除奸铲恶的人民卫士，明净教室里的学生……为了更好地实现人生的意义，追求生命的价值，我们( ) ①应该珍爱自己的生命②要尊重他人的生命 ③应该从现在做起，从小事做起，做有益于人民的事④必须做出一番轰轰烈烈的大事业 A.①③ B.①④ C.①②③ D.①③④ 6.时代楷模王继才、王仕花夫妇在一个没有淡水、没有电、面积不足20亩的小岛上坚守28年，只为五星红旗每天冉冉升起。在他们的身上充分体现了( ) ①崇高的爱国情怀②强烈的社会责任感③坚强的意志④诚实守信的美德 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

2017八年级道德与法治上册第四单元让人生有意义4.3追求有意义的人生第1框《探索人生的意义》习题粤教版

《探索人生意义》习题 1、人和其他动物的根本区别是（） ①人会追问生命的意义②人能够对物质的索取 ③人能够进行语言表达④人会追求有意义的人生 A．③④ B．①④ C．②③ D．①②③④ 2、探索人生意义的道路，是一个人不断成长、走向成熟的道路。朝着什么方向去探索取决于（） ①我们形成怎样的价值观②自己对个人利益的追求③良知的指引、道德的驱动④对物质财富的索取 A．②③ B．①③ C．②③④ D．①②④ 3、每个人都必须找到自己人生的意义,以下对思考人生意义的作用说法正确的是( ) ①不明白人生的意义,容易使人失去生活的方向 ②人生意义的答案,需要自己去探索和发现 ③思考人生的意义,能让我们满怀信念去奋斗 ④对人生意义的发现会激发我们生活的动力 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 4、（2017贵州黔南州中考）中国人民解放军及武装警察部队是保卫国家的中流抵柱。“八?一”飞行队的女飞行员余旭，在执行任务中壮烈牺牲，用年轻的生命谱写了一曲壮丽的人生乐章。她的事迹告诉我们（） ①要倾力奉献社会，报效祖国 ②只有在服务社会中才能实现我们的人生价值 ③人生价值的大小取决于他从社会获得的多少 ④只有在奉献社会的过程中才能体现我们的人生价值 A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④ 5、“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是我国诗人陆游的诗作。这首诗对我们探索人生意义的启示是（） A．要认真学习，明白道理 B．要勤于思考，大胆想象 C．要多实践、多锻炼 D．要善于学习别人的经验 6、“人生就像一本书，傻瓜们走马观花似地随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它，因为他知

人生价值素材

高考经典作文素材：人生的价值人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎生活就是战斗。——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... ——高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科私心胜者，可以灭公。——林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特君子喻于义，小人喻于利。——孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

人类存在的意义

人类存在的终极意义前言：笔者从小都在经常在思索一些问题：人类存在的终极意义是什么？人类怎么样活着才有意义？人类最终的归宿又是什么？为什么生了又要死，如此到不如不生也不死，多清净！本文是笔者在人生中摸爬滚打，从孔孟老庄之学、到易学、再到现代科学，最后从科学走进佛学，从而追寻到了笔者一直想要的答案，在此呈现给广大读者，希望读者朋友们能有所收获，由于笔者才疏学浅，境界有限，难免有错漏之处，敬请请广大读者朋友指正，谢谢！目录一、人类存在的终极意义- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -1 二、身体和现在的思维意识，并非是真实的自我- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 2 三、第七意识和第八意识的特点和能力- - - - - - - - -- - - - - - - - - - - - - - - -3 四、超越习惯性思维的佛法 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 4 五、人生并非一辈子就结束了，我们有不生不死的东西 - - - - - - - - - - - - - - - - - 4 六、神秘的第七、第八意识- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -6 七、科学的世界观及科学面对的诡异难题 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -7 八、佛学为何被现代人抛弃 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 8 九、科学和佛学对比，谁赢在起跑线- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -9 一、人类存在的终极意义如果说起人类存在的意义，当然非常之多，难以有一个固定的答案，因为每个人都有自己不同的理想，和奋斗目标，这些目标无外乎财、色、名、食、功、名、富、贵，等等。在绝大多数人眼里，这些，就是他们为之奋斗的目标。所达到的目的：就是为了更好的生存下去。将它综合起来，下一个结论可以说：人类存在的意义，就是为了更好的生存下去。简单一点来说就是：离苦得乐。财色名食和功名富贵，虽然历来被很多人说的很俗、很肤浅，但是真正不奔着它们去的

朗诵：生命的意义,在于健康快乐的活着

朗诵：生命的意义，在于健康快乐的活着朗诵：生命的意义，在于健康快乐的活着生命的意义，在于健康快乐的活着。我们必须学会敬畏和尊重生命，你才能拥有一个健康的未来。生命的意义，不是你拥有多少财富，更不是拥有多高声望，而是健康的活着。当生命停止了呼吸，你所拥有的一切将不再属于你，所以健康才是一个人拥有幸福的先决条件。我们永远不要说余生还长，也不要追求太多的欲望，而对自己的身体不负责任。身之发肤，受之父母。不管在什么时候，都要把家和亲人放在首位，正如《礼记·大学》中所说：身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。修其心，顾其家，最后才是事业。尤其是为我们操劳一辈子的父母，绝不能为了自己的私欲，而不顾及他们的养育之恩和感受，更不能让白发人送黑发人。越来越多的年轻人因为拼命工作，抛下父母，抛下家，猝死在工作岗位。当你年轻的生命停止在你最美的年华里，你父母的余生，你孩子的未来，谁来负责? 为更好的生活拼搏是对的，但是太过，超于了自身体力时，那么不支的身体，甚至连后悔都不给你机会。最近，一位艺人永远离开了他爱的家人和朋友，连一句告别也没有机会说。他拥有的事业和名望，最终会在时间的长河里淡忘，能够永远记住他的不会是所有粉丝，只会是他亲爱的家人们。这个被娱乐毁掉的世界，什么最不可靠?那就是粉丝。没有多少粉丝是一尘不染，圣洁如莲的，可是他们偏偏就是不愿意看到他们偶像一点的不完美。只要你吃五谷杂粮，就是烟火俗人，天天端着自己，强迫自己活出粉丝眼中的一尘不染，那又如何?除了给你一个名人的噱头，他们根本不会管你死活。认真的你，流水的粉丝，当你消失在人们的视野里久了，你也就成了他们眼

高考作文素材：人生追求篇

高考作文素材：人生追求篇导读：本文高考作文素材：人生追求篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 1、秦末农民起义之一的项羽，生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字，没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进。项羽袒露心迹说：“认字，能够写自己的名字，就足够了；剑术，只能对付一个敌人，不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领！”于是项梁就教项羽学习兵法，终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。分析：成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素，距离成功也就不远了。话题：“人生设计”“努力的过程与结果” 2、希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“哲学的日历中尚的圣者和殉道者”。

分析：对一个信念坚定的人来说，任何加诸*的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求。话题：“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲” 3、《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？” 许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡说：“梨虽无主，但我心有主。” 分析：心灵需要自我维护。纯洁的心灵是智者所追求的，心灵有了污点，人生也就不再完美了。话题：“心灵的维护”“追求完美人生” 4、伟大的革命先行者孙中山，40年如一日，为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产，仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么？就是“适乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。分析：孙中山执著无悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之弥高。话题：“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰” 5、理查·派迪是运动赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。 “妈！”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

文学对人类的意义

文学对人类的意义一、文学使人类的存在有了意义文学最基本最伟大的功能就就是给予意义,就是对人类的生存赋予意义。比如我们都知道的荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、托尔斯泰,还有屈原、史记、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等,不管它们就是什么题材体裁,实质上都就是告诉人们生活的意义。二、文学帮我们建立价值系统文学史证明,在人的文明演进过程中,文学全面而无微不至地帮助人类建立了自己的价值系统。人的价值观的形成,一方面来自社会的规范,一方面来自生活中环境的影响。三、文学承担着文化的自我修正功能所谓价值就就是人对自身存在的肯定就是人类为了鼓励自己生存下去而为这个世界建立的精神秩序。在价值的指引下人感受到生命的可贵与存在的意义。……文学作为价值的载体它的最终使命恰恰就是让人在日常生活中认知与接受人类的普遍性的价值追求。文学在任何时候都与世俗生活相关都与社会进程相关都与人类的整体前途命运相关。因为文学就是人类价值建构与精神生长的过程就是人类生存意义的自我确证。光明日报北京3月20日电:由盛大文学与上海图书馆共同打造的移动端借阅平台“云中上图”阅读应用触屏版,日前正式上线内测,此次合作标志着原生数字资源内容正式进入图书馆馆藏流通领域,这既就是传统渠道对网络文学的高度认可,也使网络文学作品被引入到馆藏内容,达到丰富馆藏内容以满足不同读者阅读需求的效果。据了解,此次合作打破了网络文学网站赖以生存的的电子商务模式,形成了新的企业通过图书馆向读者提供服务的业务模式,读者可以使用上海图书馆读者证登录“市民数字阅读门户”,选择“网络文学”板块,即可与盛大文学通行证绑定,选择喜爱的网络文学作品,进行免费借阅。对于此次合作,上海图书馆馆长吴建中认为,以盛大文学为代表的网络文学吸引着年轻的读者群体,把盛大文学的资源逐步整合进入上海图书馆的数字内容服务,能增强公共图书馆入藏图书的时效性。而公共图书馆需要典藏文献,也需要消除数字鸿沟,从而为读者带来更多的阅读体验。

材料作文《生命的意义在于奔跑》写作指导及范文

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。要求，围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于800字。这则寓言分两个层次：第一层讲一只蜗牛好高骛远，立志大而不当，结果两次“宏伟”的计划都因不切实际而最终流产；第二层讲这只蜗牛从此一蹶不振，最终死于草丛之中。综合以上分析，可以看出造成蜗牛悲剧的原因有两点：一是立志不切实际；二是不肯脚踏实地，不肯从干好平凡小事入手来实现自己的生命价值。蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训，有哪些启迪？这就是确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起，人贵有实干精神．心动不如行动例文：生命的意义在于奔跑人生在世不过几十载，或走或停，或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑！天地万物无穷无尽，而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰，但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃，带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑？康有为选择了放弃。在变法失败后，在清军的追捕下，他选择放弃，选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑，选择用热血传递变法精神，用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮，回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为，隐没于这长啸激起的尘埃中。奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动，而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀，终而烟消云散。山顶的风景纵然美丽，但奔跑的过程比山顶的风景更美，因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。飞蛾扑火，终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度，但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到，但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程更美。一次次地撞击，又一次次地飞起，从不放弃，直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧，在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。逆流而上的水，虽然触不到蓝天，但至少它追求过；夜间开放的昙花，虽然看不到黎明

探讨人活着的意义

我发布答案了，但是能理解多少，就看你们自己了。。。。。。。。。 ?cd99年?25位粉丝? 1楼以下的内容会有点长，你要是嫌文字长，请绕道，你要是不喜欢动一点脑筋，只想看什么吃饭啊睡觉啊传宗接代啊这种简单答案的，请绕道。先讲理论，再举例子，大量的例子看完后，你就知道这个世界是怎么回事了，而且我会专门拿出一段文字来阐述命运啊，因果报应啊之类的东西到底是什么，到底存不存在，保证你一看就懂。对于“人活着是为了什么”的问题，最后我也会有论述，最精辟的论述，但前提是，你要先明白我下面要说的理论和例子。我不会写一句专业哲学术语，哲学不是那些晦涩难明的术语语句，哲学应该是简单通俗的，都是联系生活联系实际的通俗易懂的词句，大道至简，绝不像那些哲学家的空谈臆想。。。。。很多人天天就是物质意识唯物唯心，喊口号一样的附庸风雅，真要他们来解释解决现实问题，没一个派的上用场的，哲学不是故作深沉的装比似的思考人生是什么宇宙是什么，真正的哲学思想是有实用性的，是可以用来解释解决现实问题的。难怪很多人觉得哲学毫无用处，就是被那些无病呻吟似的开口闭口就是唯心唯物形而上学之类的文字游戏给害的。明明很简单的东西，他们非要发明那些晦涩难懂的词句以显示自己的牛比，在我看来其实是装比，很鄙视这些咬文嚼字玩文字游戏的“哲学家”。人要经受磨难才会成才？看了我写的东西，能让你一下就成长起来。未踏入社会的年轻人看了我写的东西之后好处不知有多大，直接省掉适应磨练成长期，直接融入社会，一生通通透透游刃有余，你们真幸福，能有现成的理论看。看完后我写的东西后，你们可以把你们生活当中的一切疑惑困惑提出来，我用我的学术来一一解答，保证你们心服口服。 PS:若干年后的人们回过头来看，会发觉我写的这些是多么的真知灼见，多么的伟大。先讲理论，如果你对我的理论有异议，后面还有大量的例子说服你。这个世界存在的意义是什么？我得出自己的一个结论，就是：生动。什么是生动呢，就是喜怒哀乐酸甜苦辣等等等等各种情绪。不仅人有情绪，万事万物都有情绪。怎么表现出生动呢，就是通过情绪和行为。万事万物正是有了各种各样的情绪和行为，才使得这

追求有意义的人生教案

追求有意义的人生教案篇一：认识人生的意义教案《认识人生的意义》教学设计教学目标知识与技能：知道什么样的人生是有意义的过程与方法：理解平凡人生的意义所在情感态度价值观：探讨怎样使人生有意义教学重点：怎样使人生有意义教学难点：平凡人生的意义教学方法：讨论法教学过程一、导入课件展示《关于苏菲》著名小说《苏菲的世界》里的女主人公，从某天放学回家起不断收到一些神秘的信，于是她开始思索:我是谁？我为什么活着？我应该怎样活着？这些人生问题，世界象谜团一般在她眼底展开。提问：请设想二十年后苏菲的人生。(为什么你这样认为？) 学生讨论承转：同学们也都长大了，开始思考人生了，这节课我们一起认识人生的意义。

二、新课组织学生进行“点击名人抢答赛”，自由发言。雷锋：湖南望城县人。1949年参加儿童团，担任儿童团长。1954年加入了中国少年先锋队。1956年在乡人民政府当通讯员。不久，调到中共望城县委当公务员，被评为工作模范。1957年2月8日加入中国共产主义共青团。曾参加沩水工程、团山湖农场和鞍钢的建设，多次被评为劳动模范和先进生产者。1960年参加中国人民解放军，被编入工程兵某部运输连四班，当汽车兵，同年加入中国共产党。当抚顺望花区和平人民公社成立时，他把自己在工厂和部队积存的100元钱捐献给公社。当他得知辽阳地区遭受百年不遇的大水灾时，又将100元寄给了辽阳市委。他还十分关心少年儿童的成长，担任驻地附近小学少先队辅导员。在入伍不到三年的时间里，荣立二等功一次、三等功两次，被评为节约标兵，荣获模范共青团员称号，出席过沈阳部队共青团代表会议。1961年升为班长，被选为抚顺市人民代表。1962年8月15日因公殉职。1963年1月7日国防部命名他生前所在的班为“雷锋班”。同年3月5日毛泽东亲笔题词“向雷锋同志学习”。周恩来题词“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志”。朱德题词“学习雷锋，做毛主席的好战士”。雷锋，这个熟悉的名字，在我们心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他高尚的理想、信念、

关于人类存在的意义.

关于人类存在的意义下面是两位道友的讨论给迷茫的人一个哲理故事：从前有个天使，被上帝制造出来之后赋予了思考的能力，不断重复地为上帝收集信仰，但他发现上帝一直没有告诉他存在的意义，久而久之，他开始了自己的思考，想推演出并向上帝证明自己存在的意义，最后选择了冲向光之海，在上帝的领域中自爆了，上帝没有言语，一挥手，另一个天使诞生了，但是，这用来代替自爆的天使的造物却没有得到上帝赋予的思想··· 我之前在想，我们人类从诞生的时候开始，就被赋予了一种对外界物质的追求的本能然而，这种本能在很多人的身上有不同的表现方式，对金钱的追求，对名利的追求，对平凡的追求，对其他的追求然后呢，你觉得自己无欲无求了是吧？然而，这种本能在很多人的身上有不同的表现方式，对金钱的追求，对名利的追求，对平凡的追求，对其他的追求然而也有很多人你说的他都去追去了追求但是我们最终的目的又是什么，仅仅是在这样的追求中活过自己的寿命？就是因为寿命有限，所以大家都想在有限的时空里享受更好的物质~~ 在整个广阔的世界里，一个人，一群人，整个地球的人，他们不断的繁衍又是为了什么，能对这个宇宙产生影响吗，能推动整个宇宙的发展吗每个人都是宇宙的尘土~~ 在有限的生命里，我们大家都想在有限的时空里享受更好的物质生活，那是一种与生俱来的本能

但是也不是每个人都能够很好的发挥这个本能的~~~ 是茫茫宇宙中从人类诞生之日起就给人类定下的一条法则要不就不会有贫富差距了那些贫富差距，社会发展，人类文明，都只不过是本能的衍生物，就是法则世界支配下的地球制造的规则有什么措施可以解决啊我认为，我们之所以会产生负面情绪，就是因为一直无法理解我们自己到底为什么被本能驱使而去追求一些在宇宙角度看来十分渺小的东西你会产生负面情绪么明显有当然，但是我选择了服从这种本能关键是你的这个本能还没有练到炉火纯青的地步 …… 我还不能理解到那个存在的目的，像人类最伟大的科学家爱因斯坦牛顿等人你是说牛顿存在的原因？就理解到了一些地球的规则，在尝试理解宇宙法则的过程中因为寿命限制而没有进展因为时空有限所以追求才变得有意思嘛~~ 那些科学家们就是不断揭示着我们世界的规则，试图最终了解人类存在的意义而人类的不断繁衍，就是为了能出现最终理解了那个奥妙的人这样一想，原本丑陋的性爱繁殖行为也能得到一个美化的理由有意思吧，是不是感觉自己变轻松了，自己的烦躁并非自己能左右得了的，除非你能凌驾于支配这个世界的法则和规则之上你开始美化了没有？

生命的意义在于活得充实

生命的意义在于活得充实，而不在于获得长久。【美】马丁.路德.金难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼，这些小鱼构成了我难忘的亲情，但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼…… 记得我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什么好。因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。”过了几节课，我回到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。我在睡觉中听到一种熟悉的声音，“快起来！小琬！”醒来一看是妈妈。我说：“我好象有点发烧。”妈妈赶紧给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。给我的班主任打电话请假，接着，妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药，我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。我想，妈妈这肯定是急出来的，我一定要病好早点。我不知怎么高烧不退，喝了药汗流浃背，妈妈忙着换毛巾给我擦背，一直忙了个中午，连饭顾不及吃，我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。没想到我就在医院住了一星期零四天。

天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。我的病好了，我发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发……难忘的亲情的亲情我的脑海里有许多小鱼，这些小鱼构成了我难忘的亲情，但我最难忘的亲情是那一条金色的小金… 我读三年级的时候，刚过完年去上学，同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好，可是，我不觉得有什。因我在料峭春寒中上学，早晨我冷得牙齿打颤。班上的同学说“你看，她的嘴唇发青。”过了几节课，到家里很是不舒服，并躺倒床上睡着了。睡觉中听到一种熟悉的声音，“快起来！小琬！”醒来一看是妈妈。我说：“我好象有点发烧。”妈妈给我用体温表一量，“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。给我的班主任打电话请假，接着，妈妈手忙脚起杯子到水给我喝退烧药，我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。我想，妈妈这肯定是来的，我一定要病好早点。我不知怎么高烧不退，喝了妈忙着换毛巾给我擦背，一直忙了个中午，连饭及吃，我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。没想到我就在医院住了一星期零四天。每天我挣开眼看见妈妈守在我的身旁。我的病好了，我又发现妈妈黑了一圈眼圈，多了一丝银发…… 从小到大写涉及亲情的作文，描写对象大都是母亲，写她们的温柔、善良与慈爱。我们总在有意无意地另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。对于儿女爱总是内敛的，他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上，他只是用行动在表达。在我渐渐长大后，一些人一些事，我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲，才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽心，给予儿女们百分之百的感情，不论他们背负着怎样巨大的压力。和阿颦都是我的好友，我也因此得以隐约认识了她们的父亲。算是我们三人中最幸福的一个，起码她有一个很完整的家庭。阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方为妻并在那里安家。父亲是大学的教授，典型的知识分子——斯文，儒雅，对名利无欲无求。为此阿颦母亲配不上自己的父亲，而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。我于是就老嘲笑她有很深的恋情结。周三父亲来学校探望，阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊，似有说不完的话，临走还要亲吻父面颊。这在我是很难想象的事。不知在哪本算命书上看来，说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指，她就会永远的幸福。聚会上她果然戴了一枚戒指，很精致的样子。阿颦很自豪地告诉我和小俏，是父亲去北京访友时用自己房钱买的，母亲并不知道。刻我有一些恍惚，想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子，却要年后在金银饰品柜台前徘徊，精心挑选，只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。我可以想象阿颦的坐在火车上，除了贴身带着的一枚戒指，就再没财力买礼物送人了，心下却没有一些些将被妻子责怪的，因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。这足以令阿颦自豪，同时也令我感动。这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。解小俏说这话时心情，她无疑是我们三个人中最早熟的一个。母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个的打击，亦也是心上永恒的伤口。可小俏比任何人想象中的都要坚强，这可能是受了军人出身的父亲影。的家风很严，父亲总拿治军的那一套管教小俏，并用男孩子的标准要求小俏，有时甚至是不近人情的。母亲过世后，父亲甚至不允许小俏带黑袖套。这听上去多少有些残忍，却也的确帮助小俏尽快从悲痛中来。小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。每次她想起的时候就会同时的想起这句话。

青春励志散文：生命的意义在于自强不息

青春励志散文：生命的意义在于自强不息命运决定了难道无法改变;灾难降临了是否无法逃避?生命的意义，并不在于生理机能与肉体欲望的实现，关键在于精神世界的透彻明晰和愉悦满足，在于每个活着的人自己将其赋予。有人因工作的失败，明净的双眸染上了几多烟尘;有的同学，因考试的失利，世界在他眼中顿时黯然失色。然而，成功之路千万条，条条道路多崎岖，只要你全身心的去拼搏，柳暗花明春又绿;只要你矢志努力，有志者事竟成。生命的意义就在于，不管是在顺境还是逆境里，能够做到尊重生活。每个人心中都有一扇窗子，打开是尘世烟火，关上是云水禅心。生活也从来没有简单或者容易过，每个人的生命匆忙而渺小，但每个人的生命意义，是一种延续更是一种温暖。信念就如一朵花，开在心中，会让生命豁然开朗，用最好的状态活着就是对命运的创造和善待。命运，不管顺逆，至少我们可以去坦然面对，甚至为它喝彩!如烟的岁月里，有些事，终是要等到隔了万重山水，隔了岁月，才能悟得透，看得清。为生命喝彩，要以一种看山是山，看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。在漫漫人生旅途中，人的心灵需要浩瀚于蓝天，接受风霜刀剑的洗礼;需要游弋于大海，接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原，接受荆棘沼泽的磨砺。这样，人才会拥有一颗理性的心。生命对每个人而言，都只有短短的一程，在这个世上，我们人人都只走一遭!曾经有一天，我漫不经心地在小路上溜达，也不知是

谁在道路旁边的草地上扔了一块砖盖住了几十个小草的生命。我走了过去，挪开砖头顿时大吃一惊，那一颗颗小草傲然挺立，绿油油的，好像如果不把砖头拿开，那小草就会钻过砖的缝隙，将砖头四分五裂。那一株株生长在砖缝中的小草它仅靠着砖缝中的一点泥沙生长，依然嫩绿，自己也是享受着阳光，也为春天贡献了一份绿意。生于尘世，每个人都要历经风霜雨雪。面对艰难困苦，让微笑去代替痛苦，让进取去代替沉沦，让振作去代替失意。乐观与信心对于一切困难与痛苦都有着超然的力量，理想之路总为有信心的人所准备。活着是为了感受阳光和快乐，感受生活的酸甜。要用感恩与乐观的心生活，才能在人生之路找寻生命的意义所在。一株草，一枝花，都有着顽强的生命力，无论天气的好坏，土壤的硬软，它们都会把有限的生命体现出无限的价值。这也使我明白了人生的哲理：一个人生命中最重要的就是要勇敢面对一切风风雨雨，无论你多么弱小，多么无力，只要有信心，有勇气，就一定可以克服。就算被人踩踏过，但它们知道，自己曾努力生长过，这就是它们的骄傲。人在这一方面远远不如小草，草只要有土壤，就能生根发芽，而人呢?遇到困难就会打退堂鼓。我们感叹人生无奈，无奈的生活却充实了人生，也许这就是生命的意义。人的一生很短暂，每一个人都有他的来路和去处。生命在闪耀中会现出绚烂，在平凡中能现出真实。我们有人为了晒东西，曾在相距不远的两棵树上栓了根铁丝。久而久之，铁丝形成的铁箍牢牢的勒进树干，留下深深的印沟。那棵看上去必死无疑的树，却奇迹般的把

作文素材之执著人生：择一事,终一生,不为繁华易匠心

作文素材之执著人生：择一事终一生，不为繁华易匠心正文：以敬畏心做挚爱事（暖闻热评·择一事终一生①）人民日报李洪兴人的一生如何过得有意义？奋进还是怠惰，不同选择决定了不同的人生价值。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。在很多领域，有很多人以自己的方式诠释着奋斗的意义，他们择一事、终一生，取得非凡成就。今天起，本栏目开设“择一事终一生”系列，聚焦那些一辈子做好一件事的人，从中汲取前进的精神力量。 ——编者【人物】情牵汉字的王宁【故事】1936年出生的王宁是我国著名的语言文字学家。她从《说文解字》中发掘出“小篆构形系统”，创建了“汉字构

形学”与“书写汉字学”；在汉字标准化、规范化方面贡献突出，领衔研制了《通用规范汉字表》……年过八十，她依然奋斗在中国传统语言文字学教学和科研工作第一线。【点评】一横一竖、一撇一捺组成的汉字，是世界上使用人口最多的文字，在某种程度上也是中华文明的“根”。作为中华文化的重要符号，汉字承载着历史、代表了文明，是华夏儿女宝贵的文化财富，格外需要一份敬畏心。对汉字的热爱与敬畏，是王宁教授毕生的追求。自从大学就读中文系，与汉字研究结缘，在六十载岁月里，她与汉语言文字学始终没有分开。教学生、做研究、搞普及、参与农村扫盲……与汉字教学研究普及有关的工作中，总能看到王宁的身影。正是因为热爱，每当有人提及对汉字的疑惑时，她解疑释惑就如同“沉浸在激情当中”；也是因为敬畏，她从当年识字班的老人们等待邮递员送《人民日报》来的场景中，看到了人们对文字的渴望。的确，有了一份敬畏心，才能把挚爱的工作当成一生的事业。每当王宁教授遇到他人对汉字的误解或错用时，她都耐心讲解汉字的历史流变和审美特点，希望人们“重新拾回对汉字的热爱和敬畏”。正因如此，在去国家图书馆主讲《汉字与中华文化》前，

人生的存在意义

人生的存在意义 ——由戴安?阿巴斯引发的感想 [摘要] 在摄影界里,戴安?阿巴斯是美国新纪实摄影最重要的旗手,一位出位的犹太籍女摄影师,被誉为摄影界的“梵高”。阿巴斯的人生存在意义在于她所记录的世界里,在于她让我们去面对了黑暗的一面,在于她展示了真实。 [关键词] 戴安?阿巴斯镜头社会思考 “我一直把摄影当成一件下流的事情——这也是我喜欢它的原因之一。我第一次拍照时就觉的自己非常变态。——戴安?阿巴斯如果你是一个出生于百万富翁之家的千金小姐,如果你有着衣食无忧的生活,你会选择放弃这与生俱来的优越条件,去过并不从容的日子么？我想绝大部分的人都会说不,至少,没有一个人想在贫困中度过。然而,戴安?阿巴斯却有着不一样的行为举止,她选择了背起相机,去拍摄“真实”的事物。在摄影界里,戴安?阿巴斯是美国新纪实摄影最重要的旗手,一位出位的犹太籍女摄影师,被誉为摄影界的“梵高”。你可曾想象,这样一位大师的背后都存在着些什么吗？她把穷人、畸形人、流浪汉、变形人、同性恋者、裸体主义者,智障患者作为自己(正常人)和社会(主流)的背面而进行的摄影探索,执拗的逼迫着我们不得不重新审视“正常”与“不正常”、“道德”与“不道德”、“公正”与“非公正”、“尊重”与“侵犯”这样一些根本问题。她的影象作品被抨击为“不道德”。美国著名作家诺曼?梅勒曾经这样评价她:“把一架相机放到戴安?阿巴斯的手里,就如同把一颗手雷放到小孩手里一样危险。” 或许你也会认同作家诺曼?梅勒的评价,但我却认为正是戴安?阿巴斯这样的摄影师,生活才得以真实的显现,问题才得以让人关注与探讨。现在社会不正缺少这样的人吗？的确,在她的镜头下,所有被摄对象都呈现出一种变态的倾向,人物、表情都是极度丑陋的。但这些不正是真实写照么？阿巴斯对社会边缘人的摄影探索,逼迫着人们重新审视正常、道德、公正、尊重等字眼已有的定义,迫使人们直面人生的现实。阿巴斯善于在正常的、被人们忽视或故意掩饰的地方揭示阴暗的现实,这种窥阴癖式的观察正是其影象令观者不快的原因所在。阿巴斯本人却是这样认为的:“畸形人有一种传奇性的特质,就象一个神话故事里的人物,阻挡在你面前,逼你回答一个谜语……大多数人都在惧怕未来生活中的痛苦与创伤,而畸形人与生俱来就带着创伤,他们已经通过了生命的考验,他们是神。”她夜间在纽约的街道上跟踪畸形人,进出社会底层场所,在妓院和变性人公寓里寻找拍摄对象,在黑暗的世界里,她一步步的跨过社会禁忌之门,用相机记录人类最脆弱之处。一个人存活在世上总想他的人生是有意义有价值的吧。然而怎样才算是有意义有价值的呢？是报效祖国还是为国捐躯？又或者是“拯救地球”？我想这些并不是每个人都能做到的吧。每个人存在意义的表现是不同的。阿巴斯就以她的相机展示了她存在的意义。阿巴斯虽然出生在一个安逸舒适的环境当中,但她从小却被一种感受深深困饶:“我觉的孩提时代就备受折磨的一件事是——我从来就不觉得有过困境,我被一种不真实的感觉所肯定,而我所能感觉的只是不真实而已。”我想这种感觉应该很少人能感受到吧。在这种不真实的痛苦中,阿巴斯小时侯第一次碰到畸形人,就被这种活生生的悲剧所感动,她常常找寻古怪的人,并且跟踪他们。她被悲剧所吸引,因为她觉得他们比她更真实。于是她离开了这个家庭,靠拍摄时装为生,过着并不从容的日子。她的影象作品被抨击为“不道德”。她的作品最开始展出时,工作人员不得不每天从照片上擦去观众吐下的口水。社会就是这样,它并不完美。只是人们常常会被一些美好的照片所欺骗,所误引,认为世界是美好的,生活是完美的,人类是没有缺陷的。但事实往往并非如此,真实总是被藏在虚伪后面。从35岁起,阿巴斯转而投入到对所谓的社会边缘人的研究中,试图表达从20世纪60年代一直延续到70年代美国人的反叛倾向、精神错乱和理想破灭,对社会主流人物边缘人的两面性在视觉上做了深入探索。这种转变,一般人是难以做到的。我难以想象她是在怎样的情况下让自己与那些被平常人所抗拒的人、物如此近距离,去记录另外一个世界。 “熟悉的事物的不可思议面,不可思议事物的熟悉面。”这是她的作品力图想要展示的。与其说是艺术,不如说是一种哲学上的探索,一种个人理念的视觉描绘,对她而言,摄影更多的是一种个人行为,无关道德,无关责任——我只拍我感兴趣的东西,我只表达我想要表达的东西。“对我而言,照片的主题永远要比照片本身来的重要,而且复杂。我在乎的是这张照片是关于什么的。” 我们在路上遇到一个人,基本上只注意到他的缺陷。这种倾向是很怪异的,然而由于我们不满足自己的这种天性,就创造了另外一套伪装。我们伪装起来,向世界发出讯号,让别人能以一种特定方式来了解自己,但是在你希望别人了解的你,和你让别人看到的形象之间是有差距的,这就是阿巴斯一直称之为意图与效果的裂缝。人常常要装出一个正常的样子让别人了解,而别人却往往看到你不正常的一面。阿巴斯则用她的相机记录了我们所看到的不正常的一面,而这或许就是她人生存在的意义吧。阿巴斯生命的最后几年,她患上了严重的抑郁症,家庭生活的破裂也加剧了精神上的痛苦。她的照片愈发灰暗、诡异、不安,仿佛正象人们预示着什么。1971年月7月26日,阿巴斯在家中打开煤气自杀,也许阿巴斯的一句名言可以用来作为她自杀的注解:“当你拍摄他人时,你就是用你的余生与他们沟通”。人们只能猜测,正是这种长久在黑暗世界中长久的追寻,使她不堪心灵的重负。阿巴斯的人生存在意义在于她所记录的世界里,在于她让我们去面对了黑暗的一面,在于她展示了真实。那活在当下的我们该怎样看待自己人生的存在意义呢？我们真的该好好想想了。作者简介潘晓亮,上海工程技术大学摄影系助教,鲁迅美术学院摄影系毕业,研究方向,摄影文化研究。