小学一年级年级地方课程传统文化详解

小学一年级年级地方课程《传统文化》教案

学校：甲马营镇实验小学

科任教师：任风岩

16年9 月

课时教学设计

六年级传统文化教案

六年级传统文化教案第一单元经典驿站指导思想：以科学发展为根本的指导思想，以新课程理念为行动指南，以全面推进素质教育为根本目的，立足现实，着眼未来，遵循规律开发和利用好校本课程，引领广大学生阅读经典、阅读思想、阅读文化、阅读精神，无限相信书籍的力量，为学生的幸福人生奠定坚实的发展基础。教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。 4、训练儿童应对、掌握声韵格律，从中得到语音、词汇、修辞的训练。，第1课《论语》（八则）一、经典回放：看课本第1—3页原文和文意教学过程：

二、简介《论语》。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、温馨点击：第3页七、活动广角：第4页八、成长阶梯：第4页

九、课外延伸： 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。第2课《大学》（二则）一、经典回放：默读课本5—7页原文和文意二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

中国传统文化教案课程

《中国传统文化》教案绪论一、传统的价值传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的，也一直被人们继承的东西，比如语言、文字。没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的，如生物的发展进化有遗传，有变异。如果每一代人都从头开始，现在就还是原始社会。人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。事实上，没有一个民族、国家不珍视其传统文化。二、中华文明的源远流长中华文明的同化力：从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。延续力：源远流长，历经几千年不曾中断，这在世界上是绝无仅有的。凝聚力：自古以来，中华儿女对祖国的热爱；海外华人对中华文明的认同、执着。影响力：中华文明对周围地区，对世界的影响。“儒家文明圈”；欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。三、学习中国传统文化的意义准确而深刻地认识我们民族自身；以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。思考题 1、传统具有什么价值？ 2、当代生活中的传统文化。 3、学习中国传统文化具有什么意义？一传统文化的涵义一、文化的涵义广义文化的涵义：人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说，人类的一切创造。

广义文化的分类：物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。狭义文化的涵义：仅指精神文化。毛泽东的解释：一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时，这个文化是狭义文化。二、传统文化的涵义世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的，传统文化一定是民族的或地方的。举例中国传统文化：语言、文字、文具（毛笔）、餐具（筷子）、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。思考题 1、传统文化的涵义。 2、当代生活中的传统文化。 3、传统文化和古代文化的区别。二中国传统文化的伦理型特征一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色伦理道德的含义：人们在社会生活中的行为规范。中西文化的对比：“德性文化”与“智性文化”。举例：中国古代神话、希腊神话和罗马神话。二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现哲学：“天命有德”“天命无常，唯德是辅” 史学：“寓褒贬、别善恶” 文学：“文以载道” 教育：“教之道，德为先”“首孝悌，次见闻” 政治：政治伦理化，伦理政治化。将君臣关系等同于父子关系。三、中外学者的论述欧洲学者的评论。黑格尔等。近代中国学者的评论。“国人尚德，西人尚力”“国人崇义，西人重利” 思考题

一年级(上)地方课程教案

第一课认识交通标志教学目的： 1、使学生认识一些交通标志。 2、了解这些交通标志的作用，遵守交通规则。教学过程：一、导入 1、平平是一名小学一年级的学生了。一天，他在爸爸的陪同下来到学校，爸爸教了一首儿歌给平平。 2、一起背儿歌“红灯停，绿灯行，黄灯警示要看清；过马路，左右看，交通规则记心中。” 二、教授新课 1、交通信号灯（1）同学们，过马路的时候你们注意过交通信号灯吗？（2）谁说说交通信号灯是什么样子的？（3）你们知道这三种不同颜色的信号灯表示的是什么意思吗？（4）老师给大家讲解三种颜色信号灯表示的不同意思：红灯表示禁止通行，绿灯表示通行，黄灯表示警告。（5）我们在上学的时候，应该怎么根据各种颜色的信号灯安全的过马路呢？同学们以小组为单位，讨论这个问题，互相补充，然后各组选出代表汇报。 2、认识交通安全标志（1）出示几种交通安全标志让学生辨认。（直行、向左转弯、向右转弯、人行横道、步行）（2）人行横道是专门为行人设置的安全通道，行人走路要走人行横道。没有人行横道的地方，要靠路边行走，一定要注意前后左右的车辆，否则容易发生意外。（3）机动车车道是道路中间的车道，供汽车等机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）（4）非机动车车道是两边的车道，供自行车等非机动车行驶。（出示图，边讲边让学生辨认）三、扩展练习 1、除了刚才我们说过的这几种交通安全标志，你还知道哪些交通安全标志？ 2、画一画你知道的交通安全标志，让大家猜。第二课认识简单的危险标志教学目的： 1、使学生认识一些简单的危险标志。 2、了解这些危险标志所表示的意义，避免危险的发生。教学过程：

六年级下学期传统文化全

六年级下学期传统文化备课第三单元名胜佳境第一课蓬莱仙境教学目标：1、了解蓬莱仙境的美丽。 2、了解有关蓬莱仙境的诗画，培养学生关注生活、热爱生活的情感。教学准备：图片、视频。教学时间：1课时教学过程： 1、导入新课：介绍蓬莱仙境。 2、学习“诗画揽胜”板块。（1）学习苏轼的《登州海市并序》（2）理解《登州海市并序》的含义 3、学习“温馨点击”板块。了解苏轼。 4、学习“活动广角”板块。学写描写蓬莱景色的小文章。开一个八仙过海的故事会搜集描述蓬莱景色的诗文。 5、学习“成长阶梯”板块。 6、教师总结。第二课蒲松龄故居教学目标： 1、了解蒲松龄故居的美丽。 2、了解有蒲松龄故居的诗画，培养学生关注生活、热爱生活的情感。教学准备：图片、视频。教学时间：1课时教学过程：

2、导入新课：介绍蒲松龄。 2、学习“诗画揽胜”板块。（1）学习蒲松龄的《聊斋》，碑文《柳全蒲先生墓表》。（2）理解《柳全蒲先生墓表》的含义 3、学习“温馨点击”板块。了解《聊斋》的主题歌。 4、学习“活动广角”板块。读一读《聊斋志异》开一个聊斋故事会 5、学习“成长阶梯”板块。 6、教师总结。第三单元艺术乐园第一课趣味诗歌藏头诗教学目标： 1、了解诗歌的类别。 2、了解有关趣味诗歌，培养学生关注诗歌、热爱诗歌的情感。教学准备：图片、视频。教学时间：1课时教学过程： 1．导入新课：介绍趣味诗歌。 2、学习“艺海拾贝”板块。（1）学习藏头诗（2）理解诗的含义 3、学习“温馨点击”板块。了解藏头诗《平湖秋月》。 4、学习“活动广角”板块。用山水画表现藏头诗《平湖秋月》

《中华传统文化》课程标准

. 《中华传统文化》课程标准课程编码：000007 课程性质：公共课学分：2.0 计划学时：32 适用专业：高职各专业 1．前言 1.1课程定位《中华传统文化》是我院各高职专业开设的一门公共基础课。是一门讲授中国传统文化，传承中国民族精神，弘扬优秀文化传统，提高学校教育文化品位和学生人文素养的课程。本课程以高等职业教育为切入点，力求贴近学生生活，体现职业教育特色，注重科学性、知识性、趣味性相统一。目的在于提升大学生文化涵养，丰富校园文化，发挥文化传承作用，全面提高学生的人文素养。通过学习本课程，帮助学生深入了解中国博大精深的传统文化，领略传统文化的魅力，解读传统文化的精髓，从中获得人生的启迪，提升学生的民族自尊心、自信心、自豪感，引领学生形成高尚的道德情操、正确的价值取向。学生通过初高中《语文》课程的学习，具备一定的传统文化基础知识。该课程开设于第一学期，为后续课程《沟通与口才》、《应用文写作》、《实用美学》的学习，打下坚实的传统文化知识基础。 1.2 设计思路本课程以培养学生必备的传统文化素养为核心，以提高学生综合职业能力为主旨，以各专业人才培养方案为依据，围绕“人文精神”和“职业能力”的培养目标，引导学生不断提高自己的社会能力，成为有职业素养、职业能力和可持续发展的技术技能型人才。 1.2.1课程设置的依据加强中华优秀传统文化教育，是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。青少年学生是祖国的未来，民族的希望，加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，对于培养中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，推动文化传承创新，建设社会主义 .

一年级地方课程教学计划2篇

一年级地方课程教学计划2篇 Local curriculum teaching plan for grade one 汇报人：JinTai College

一年级地方课程教学计划2篇前言：工作计划是对一定时期的工作预先作出安排和打算时制定工作计划，有了工作计划，工作就有了明确的目标和具体的步骤，大家协调行动，使工作有条不紊地进行。工作计划对工作既有指导作用，又有推动作用，是提高工作效率的重要手段。本文档根据工作计划的书写内容要求，带有规划性、设想性、计划性、方案和安排的特点展开说明，具有实践指导意义。便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：【一年级地方课程教学计划一】 2、篇章2：【一年级地方课程教学计划二】篇章1:【一年级地方课程教学计划一】一、学生基本情况分析本班共有学生40人，男生20人、女生20人，因为是刚进入一年级进行学习，课堂常规对于孩子来说是一个陌生的过程，怎样收拾书包、怎样摆放上课用的学习用品、怎样举手回答问题、什么是课堂作业，上课时间什么时候能交流等等，都是需要孩子在这个学期要掌握的，特别是良好的听说读写和独立思考的习惯，都是需要我们开始进行引导和培养的。由于学

生年龄小，爱说、爱动、爱表现是这个年龄的主要特征，这也是我们利用的优点。二、教材分析: 地方课程教材主要以探索活动和生命的秘密两书为教材包括以下内容：第一单元我上学了、第二单元良好的习惯，第三单元学校的一天，第四单元银色的冬天。对于这部分内容的编排的特点是结合学习内容让学生在情景与现实生活紧密结合在一起，组织一系列的教学活动，抓住了小学生兴趣多好奇心理强，设计了富有趣味的探索活动为主题，呈现学习内容，让学生在情景中体验学习的乐趣，培养他们的探索意识，提高他们的探究能力。三、本学期教学的主要目的要求（一）、知识和技能方面 1、尊重儿童的生活和需要，以儿童生活和空间的发展为线索，选取儿童必须的、感兴趣的、真实的对儿童有意义的内容设计主题活动。 2、重视主题活动和游戏中的体验感悟,促进学习方式的转变,引发儿童的兴趣,并引导儿童体验和感悟,促进其身心的全面发展.

小学六年级2019年传统文化检测试卷 (最新)

小学六年级2019年传统文化检测试卷班级姓名等级 1．这些常识你都知道吗？（根据积累的知识填空，相信自己！）（1）人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。其中《幼学》指的是。它被人们称为传统启蒙教材中的经典之作。（2）中国是诗的国度，在历史上涌现出众多有名的诗人，他们都留下了众多传世之作。其中“诗仙”是；”诗圣”是。（3）中国古代乐器众多，其中象征权力和地位的是。最具中国民族特色和独特中国情韵的是，它是中国古代最具代表性的乐器。（4）古人常常通过乐曲来交流心灵、表达心声。就是通过琴声寻找知音的一支名曲，它的故事至今被人们熟知。则是通过梅花的结拜、芬芳和耐寒等特性，来歌颂高尚的人，因音乐主题重复了三次，人称“三弄”。（5）书法是中国的文化瑰宝，历代书法大家往往会将书法作品刻在石碑上。古代刻石中以最为有名。（6）中国古代书法形式多样、变化多端，从书体上分，可以分为、、、、五种。

2．选择填空（根据积累的知识进行选择，有的题不止答案！）（1）杜甫的诗歌忠实的记录了当时的历史现状，人们称他写的诗歌为（） A 诗圣 B 诗仙 C 史实 D诗史（2）古代诗人都给自己起一个笔名，也就是号。如李白又叫李太白。太白就是他的号。那么欧阳修的号是( ) A 东坡居士 B 六一居士 C 五柳居士（3）中国传统乐器众多，下面不属于中国传统乐器的是（） A 骨笛 B 琵琶 C 吉他 D 瑟（4）中国的绘画艺术，以强烈的生命力和感染力，成为世界绘画历史上的一朵奇葩！工笔画是中国画的一种技法。下面是工笔画的是（） A 《洛神赋图》 B 《掏练图》 C 《女史箴图》 D 《芙蓉锦鸡图》（5）小篆字体略长，笔画婉转圆通，是秦统一六国后，丞相李斯整理简化的字体。下面哪一项不是小篆。（） A 泰山刻石 B 峄山石刻 C 龙门二十品 D 三坟记 3.日积月累。（补充全下列语句，相信你能做到。）（1）冰生于水儿寒于

传统文化课程

暑期补课——————传统文化课程教案一、给你一分钟，怎么说中国不久前，笔者的一位好友到瑞士小山村因特拉肯参加了为期一周的国际培训。培训第一天，为使学员彼此了解，组织者举办了一个题为“文化之夜”晚会，要求30多位来自世界各国的学员，用一分钟时间介绍一下自己国家的文化特色。学员们做了短时间的精心准备后，依次开始介绍了。法国学员拿了一瓶红葡萄酒，一瓶白葡萄酒，介绍了各自的产地，说明其好处，然后请大家品尝。爱尔兰学员带来一瓶威士忌。亚美尼亚人用幻灯片介绍了国家所在的地理位置和地形地貌。她说：“原来我们有两个邻国，现在我们有五个。” 塞浦路斯的一位老兄十分自豪地说：“我是希腊族人后裔，我们讲希腊语。世界各国人学数学时通用的、，我们天天都在用。” 加拿大学员说：“我们国家很大，但是什么都没有：我们穿中国的衣服，开美国的车，用日本的电器，我们的绑匪来自南美游击队……” 津巴布韦学员跳起一段非洲传统婚礼上的舞蹈，一边手舞足蹈，一边又说又唱，一个人宛如一个乐队。接着，科威特人说：“我们除了石油，什么都没有。谁知道现在的国际油价是多少？”有人说60多美元，有人说超过70美元。这位老兄狡黠一笑说：“我们希望它超过100。” 日本人带来一只很小的风筝，一边抖落，一边说，这是日本人非常喜欢的运动，风筝可以画上各种图案，有时甚至是日本前首相小泉纯一郎，然后对笔者的好友说：“当然啦，您可能不喜欢。” 韩国人教大家在足球场上如何加油，他让大伙一起用韩语喊“大韩民国”，然后奋力击掌4下。轮到笔者的好友上场，他给大家唱了一段《茉莉花》，听众报以善意的掌声。他自知自己的展示并不精彩，回国后，在笔者面前懊恼万分。笔者责备好友，为什么不多做准备呢。好友说，有啊。可是，想来想去，都不知如何在一分钟内把中国文化最有特色的地方介绍出来。讲老庄，玄奥难懂；讲孔子，三言两语怎说得清；讲饮食，怕给人留下中国人就知道吃的误解；讲奥运，国际上可能没人认为是什么新奇大事。与西方人相比，东方人的公共表达往往显得矜持不安，缺乏一种轻松和幽默。是中国人的思维使然吗？有这种感受的中国人很多，但问题仅仅在于公共表达吗？

一年级地方课教案

教学目标： 1、让学生了解作者及其《幼女词》的原文及译文。 2、背诵这首诗。学习传统知识,树立榜样重点与难点1、背诵，树立榜样教学过程：一、提出问题，导入新课。小朋友们，你们几岁了？在你们这个年纪有的女孩已经会做许多事了，想知道吗？ 1．学生交流2．揭题《幼女词》。（板书诗题：幼女词）3．学生齐读题目。4．简介作者的小女儿。二、初读诗歌，整体感知。 1、学生自由读《幼女词》。要求：读准字音，把诗句读通顺。 2、检查初读情况。（1）指名读诗歌，集体正音。（2）学生简单说说在做一件什么事儿。 3、学生再次自由读古诗，与原文对照。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。4集体交流，了解《幼女词》大意。三、温馨点击。读读，增长知识并从中受到教育。讲七夕传说，学生谈感受。四、回归整体，拓展延伸。 1、带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。 2、《幼女词》赏诗会——各小组以自己喜欢的方式表演式诵读古诗。 3、熟读成诵。五、布置作业，巩固练习。1、背诵课文。2、默写《幼女词》。板书设计：巧与拙“巧”学人陶者教学目的 1、背诵 2、了解古代劳动人民的贫苦和社会的不合理过程设计 1、教师范读课文，学生齐读 2、解释课文大意，了解劳动人民的痛苦 3、熟读古诗《蚕妇》《粟》，体会这几首诗的共同之处。 4、背诵《陶者》《蚕妇》重点与难点重点：了解故事大意难点：背诵《陶者》《蚕妇》学习资源ppt课件其他优秀教案资料教学评价总结反思这首诗讲了封建社会劳动人民的贫苦生活和社会的不合理，学生要从中体会当时人们的痛苦，珍惜现在的生活。作业练习一、从课题入手，激发兴趣师：今天我们来学《题画》，看到题目大家想说什生：题画什么意思？师：题画：为画写的一首诗，这是我们学的第一首题画诗。师: 作者是清袁枚，根据拼音来读一读作者描写了一幅什么样的画面.学生初读.师:你们有什么困难吗? 比如:晚、晴、映、鲜、牧、欧、眠具体解释。师：谁能来读一读生：读师：谁来说说课文这幅画中有什么生：牛，欧师: 你怎么知道的？生：牛背一欧眠。师：还看到了什么？生：桃树、桃花师: 你怎么知道的？生：桃花映水鲜师：这幅图画的是什么时候的景象？生：傍晚师：哪句话？生：村落晚晴天师：谁把牛牵来的？生：牧童师：牧童何处去？生：猜二、从情调入手，阐明文意师：下面请大家闭上眼睛，听着音乐，在一个清澈的小河边有一片绿油油的草地，草地的桃树开花了，映在水里的………师：下面我们把这优美的风景读一读吧师：找几个学生读（好的）大家一起读。多种形式的诵读（同位读、小组读、小老师领读）师：那老师如果这样做，你能答上来吗？村落（），桃花( )，牧童（），牛背（）师：我们不仅要把这首诗读熟，更应把他背过，给大家几分钟时间看谁能第一个背过。生：背

六年级作文之小学生三年级作文生活传统文化

小学生三年级作文生活传统文化【篇一：中国的传统文化--三年级作文集锦】中国传统文化——春节中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧！相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。中国的传统文化——剪纸剪纸，是我国的民间文化艺术瑰宝之一。一把剪刀和几张纸，能做什么呢？经过灵巧的

双手，它却可以变成形象生动、风格迥异的精美图案噢！剪纸的种类有很多，比如：窗花、喜花、礼花、鞋花、剪纸团花、剪纸汉字、剪纸图画等等。爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票，爸爸小心地珍藏着。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生，惟妙惟肖，真像活了一样，有胆小的老鼠，肥胖的牛，凶猛的老虎，可爱的小白兔，威武的龙，长长的小蛇，雄伟的白马，洁白的羊??太精美了，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。现在，剪纸更多地是用于装饰。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等，也可为礼品作点缀之用。记得每年过年时，妈妈总会买一些剪纸，如大红的“福”字，它在一个圆中套着，象征着圆圆满满、福气安康；还有那色彩艳丽、层次分明，又好似吐露着淡淡芳香的剪纸牡丹，它象征着吉祥富贵。妈妈总是把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸，有的地方细可如春蚕吐丝，有些地方粗可如大笔挥抹，心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧，有着聪明才智的艺术人，向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品，让其飞到世界各地，让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。剪纸艺术真是我国传统文化的精髓！有趣的民俗勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币，有古老的金币、精致的挂件，还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺??真是精美绝伦，叫人目不暇接。你看，我们的民族文化是不是绚丽多彩？如果你有兴趣，你也可以找一找有关的资料，和我们一起分享。春节习俗

小学一年级地方课程教案

小学一年级地方课程教案《笠翁对韵》一、开场白今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。二、范读、带读《笠翁对韵》老师先范读一遍课文，请同学们认真听。下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。三、释读 1、师读第一段讲解第一段重点点拨：山花对海树苍穹下响高舂青春 2、学生一起说文意。三、朗读一东、二冬 1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛） 2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空……” 3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。四、课后拓展： 1、利用课余时间熟读一东、二冬。 2、收集对联。《小儿语》问题提出小学生说话做事要注意什么呢？教学目的理解词句意义并能熟读背诵过程设计 1.揭示课题并简介学习内容。《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。 2.教师范读原文，请学生认真听。 3.领学生读词句 4.师生共同讨论词句意义重点解释：沉静、从容、体悉、从宽。 5.学生练习熟读背诵分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵

6.检查背诵 7.拓展训练：当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？小组商量一下，演一演。《治家格言》教学目的： 1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。 2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。 3、基本了解诵读内容，提高语文素养。重点与难点教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。过程设计一、简介《治家格言》《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合译文初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。 1、学生结合注释理解该句意思。

小学六年级传统文化教案汇总

小学六年级传统文化教案（上）第1课《论语》（八则）总第课时课型：新授课授课时间：一、经典回放：看课本第1—3页原文和文意教学过程：二、简介《论语》。三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。五、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。六、温馨点击：第3页七、活动广角：第4页八、成长阶梯：第4页九、课外延伸：1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后札记：第2课《大学》（二则）总第课时课型：新授课授课时间：一、经典回放：默读课本5—7页原文和文意二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。1． 2、结合注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合注释理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。五、温馨点击：第8页六、活动广角：第8—9页七、成长阶梯：第10页九、课外延伸 1、与父母一起多形式诵读。 2、与父母交流诵读心得。 3、课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。教后札记：第3课《中庸》（二则）总第课时课型：新授课授课时间：一、经典回放：默读课本11—13页原文和文意二、要求： 1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2、结合文意注释初步感知诵读内容。 3、体会教师诵读的节奏和韵律。三、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1、学生结合文意理解意思。 2、全班交流。 3、教师小结。四、学生练读 1、学生认真跟读。 2、学生自读。（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。 3、小组交流。 4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5、师生共同放声齐读。五、温馨点击：第14页六、活动广角：第15页七、成长阶梯：第16页八、课外延伸1、与父母一起多形式诵读。2、与父母交流诵读心得。3、课外搜集资料，先讲

中国传统文化系列课程简介

中国传统文化系列课程课程简介：中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。中国传统文化涉及的领域较为广泛，包括：思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多层面的内容。本公司将开展了一系列中国传统文化课程。本系列课程分为三类：传统节日和民俗文化；古科技；彩绘。带领学生感受传统文化的独特魅力，体验亲自动手制作的无限乐趣。课程特色：中国传统文化手工系列（包含传统节日与民俗文化）中国的传统节日形式多样，内容丰富，是中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。以中国重要的传统节日和民俗文化为基础，带领学生了解此节日、相关民俗文化的由来、特点等。以学生为主体，充分发挥想象力，制作该节日的代表作品。深入了解民俗文化，学习相关知识。古科技系列中国古代科技传承至今，古科技是华夏文明的重要组成部分。16 世纪前的绝大部分时间,中国古代科技始终处于世界的前列。对世界造成了重大影响，为世界科学技术做出了重大贡献。我们将带领学生制作扬谷机、投石机等古代机械装置，赞叹古人智慧的同时，学习所用的物理知识。融入现代科技，在传承的基础上加以创新和改进。未来星空俱乐部

课程大纲：中国传统文化手工系列第一课传统灯笼（新年）第二课五彩花灯（元宵）第三课思念的风筝（清明）（一）第四课思念的风筝（清明）（二）第五课龙舟大赛（端午）（一）第六课龙舟大赛（端午）（二）第七课灯船（中秋）第八课精美的古代头饰第九课毛笔制作第十课扎染第十一课国粹———脸谱第十二课扇子文化第十三课古代乐器第十四课油纸伞第十五课影子舞台———皮影戏（一）第十六课影子舞台———皮影戏（二）古科技系列第一课神奇古建筑———榫卯结构（一）第二课神奇古建筑———榫卯结构（二）第三课冷兵器———投石机第四课地动仪第五课风车扬谷机第六课手推平板车第七课电动水车引导式教学，培养学生独立思考问题的能力。动手合作，增强学生的团队互助意识。第八课手摇纺线车第九课舂米机第十课桥梁大师第十一课杆秤第十二课计时器第十三课造纸术第十四课印刷术第十五课马车第十六课篆刻技术课程目标：弘扬中国传统文化，让学生了解并学习相关知识，感受传统文化的魅力。未来星空俱乐部

一年级上册地方课程教学计划及教案.

一年级地方课程教学计划 2017-2018学年第一学期翁下小学：叶志明一、班级情况分析：一年级有学生15人。因为地处边远地区，学生知识面较狭窄，课外知识储备及少。而且又是一年级新生，有很多知识几乎是空白，而且学生缺少实践能力，动手能力，探究的能力，对于这类课程的开展，带来了一定的难度。但是一年级的学生好奇心重，求知欲强，有较强的探索科学，探索奥妙的精神。为了尽量发挥每个孩子的聪明才智，尽量让每个学生有所发展，有所特长，上课时想方设法给每个学生提供锻炼的机会。用新理念、新思想去适应现在的学生，侧重培养学生良好的行为习惯、观察能力，以及与人合作的精神和学习。从而让他们走出社会时学会一点用武的本领。二、学期教学目标： 1、鼓励一年级学生进行相互交往的活动，促进同学之间的熟悉和了解，乐意和同学一起学习，一起玩，从中体会其友情和乐趣。 2、让每个学生发现自己是个很聪明的人，培养发现孩子们的自信心。 3、逐步养成经常洗手、讲究卫生的习惯。 4、让学生知道我们的身体需要水，我们每天都要喝水，提醒学生注意喝水的卫生与安全。 5、初步懂得爱护自己的学习环境，学习简单的清扫环境的方法。 6、懂得垃圾应仍到垃圾箱内，初步了解垃圾与环境卫生有着密切的关系，养成不乱扔垃圾的良好卫生习惯。 7、初步懂得空气应该保持新鲜、不应受污染，逐步增强环境保护意识。

初步懂得在不同才，场合要注意说话声音，学会轻声说话，逐步养成文明的说话习惯。 8、尝试解决学习生活中碰到的问题，通过交流、讨论，养成不说谎的习惯。 9、培养与同学合作的精神，以及练习身体的反映能力。平时能注意交通安全。三、学期教学措施： 1、自身要努力学习，更新观念，在加强基础知识教学的同时注意学生能力的培养。 2、加强思想教育，努力调动学生学习的主动性和积极性。 3、注意培养学生良好的学习习惯和生活习惯，如课前预备，课后复习，学习时专心致志，平时善于收集家乡的资料等。 4、拓展课程资源，提高教学效果。充分利用各种课程资源，探索地方课程，与班队活动、户外活动、体育比赛、文艺演出等学校开展的综合性活动有机整合。

中华传统文化课程标准

《中华传统文化》课程标准课程编码：000007 课程性质：公共课学分：2.0 计划学时：32 适用专业：高职各专业 1．前言 1.1课程定位《中华传统文化》是我院各高职专业开设的一门公共基础课。是一门讲授中国传统文化，传承中国民族精神，弘扬优秀文化传统，提高学校教育文化品位和学生人文素养的课程。本课程以高等职业教育为切入点，力求贴近学生生活，体现职业教育特色，注重科学性、知识性、趣味性相统一。目的在于提升大学生文化涵养，丰富校园文化，发挥文化传承作用，全面提高学生的人文素养。通过学习本课程，帮助学生深入了解中国博大精深的传统文化，领略传统文化的魅力，解读传统文化的精髓，从中获得人生的启迪，提升学生的民族自尊心、自信心、自豪感，引领学生形成高尚的道德情操、正确的价值取向。学生通过初高中《语文》课程的学习，具备一定的传统文化基础知识。该课程开设于第一学期，为后续课程《沟通与口才》、《应用文写作》、《实用美学》的学习，打下坚实的传统文化知识基础。 1.2 设计思路本课程以培养学生必备的传统文化素养为核心，以提高学生综合职业能力为主旨，以各专业人才培养方案为依据，围绕“人文精神”和“职业能力”的培养目标，引导学

生不断提高自己的社会能力，成为有职业素养、职业能力和可持续发展的技术技能型人才。 1.2.1课程设置的依据加强中华优秀传统文化教育，是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创新的重要途径。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。青少年学生是祖国的未来，民族的希望，加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育，对于培养中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，推动文化传承创新，建设社会主义先进文化具有基础作用。 1.2.2教学容选取依据及项目编排的思路本课程将传统文化素养培养与综合职业能力提升相结合。课程容注重学生的实际情况，将职业教育特色和传统文化传承相结合，重在培养学生的文化素养和综合职业能力。 1.2.3活动设计及课时安排说明本课程教学中遵循“注重传承、充实底蕴”的原则，精讲多读，采用多种教学方法，将教与学融为一体。根据传统文化不同的类别，将教学容由12个教学单元组成，采用“教与学一体化”的教学模式，总计32学时。 2．课程目标 2.1总体目标本课程以帮助学生深入了解中华民族文化的主要精神，理解和认识中国传统文化的优秀要素和传统思维方式，引导学生自觉传承传统文化，增强学生民族自信心、自尊心、自豪感，启迪学生热爱祖国、热爱民族文化为总体目标。 2.2具体目标 2.2.1知识目标（1）熟知并传承中国传统文化的基本精神，领会中国传统哲学、文学、艺术、、科

《传统文化》课程实施方案

《中华优秀传统文化》课程实施方案传统文化是一个民族的历史遗产在现实中的展现。中国传统文化是中华民族在实践活动中创造积累的文明成果，是中华民族悠久历史的见证，它博大精深，为世界文化的发展做出了伟大贡献。学习传统文化，传承中华文明，弘扬民族精神，是基础教育的重要任务之一。习诵优秀传统文化经典，了解历史名人、名胜古迹、科技发明、艺术创造（如建筑、绘画、书法、戏曲）和民俗风情等传统文化内容，对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽视的作用。把传统文化带进校园，是学校综合办学水平的重要体现，也是学校个性魅力与办学特色的体现，更是学校适应时代要求的高素质人才的内在需要。为了进一步丰富育人环境，切实落实市局下达的办出学校特色的指示，营造良好的育人气氛，提升学校的办学品位。我校从实际出发，把传统文化教育内容作为我校特色教学内容，并制定本期传统文化教学实施方案。一、指导思想以全面贯彻教育方针，不断深化课程改革，以中华民族的优良传统和社会主义荣辱观为导向，体现传统文化的“先做人，后读书”的教育理念，促进学生健康成长和教师的专业成长，为学校的可持续发展与资源共享奠定基础。二、实施原则 1、育人性原则：根据学校实际，结合时代特点和形式需要，发挥传统文化的育人功能，使广大师生在校园传统文化的教学中提高思想道

德修养和良好行为习惯养成的教育方针。 2、整体性原则：传统文化教学要符合党和国家的教育方针。围绕学校教学工作，密切联系学校实际，弘扬传统文化精神。 3、特色性原则：创新学校教书育人的途径和方法，丰富校园文化的内容和形式，在继承中挖掘新意，通过传统文化来领导新事物。用融合的手段为我校教书育人注入生机与活力。三、整体思路 1、本期传统文化教学内容中国传统节日：除夕、春节、元宵、立春、寒食节、清明节、端午节、七夕节、重阳节、中元节、中秋节、冬至、腊八节等十三个节日。 2、教学内容的具体设施如下： A、我校传统文化教育工作具体由于薛丽安排实施。 B、本期学习内容：采取各个节日由全体成员收集资料，集体研讨制成学案，然后再交学校领导审核后，制成册子，供每个老师教学时备用。为共享资源。 C、各任课老师要尽量写出每节课教学反思、心得体会。学生写出心得，并由全体成员集中讨论，整理归纳，制成小册子，为共享资源。 3、校园传统文化建设外墙以校报、橱窗、醒目标语为主。室内布置坚持传统文化精髓统一规划与个性化相结合。具体内容如下：

地方课程一年级上册

一、我的家乡在哪里 1、云南的位置【教学内容】地方课程一年级上册第1页内容。【教学目标】 1、在了解家乡的基础上萌发对家乡的热爱之情。 2、学会辨认、查找地图，知道家乡在祖国的地理位置。 3、知道家乡是祖国的一部分，认识云南省的位置。【教学重难点】学生能在地图上查找云南省以及家乡的大致位置。【教学过程】一、情境导入，揭示课题 1、边欣赏歌曲，教师谈话：家乡在你的眼里又是怎样的呢？ 3、学生述说，板书课题。二、看地图，找家乡 1、认识祖国的地图大屏幕出示中国政区图，看看中国的形状像什么？ 2、看地图，找云南省的位置（1）让学生在中国政区图上将云南省找出来，涂上颜色。（2）讨论：云南省在中国的什么位置，云南省的形状像什么？（3）让学生在云南省政区图上将省会昆明市找出来，涂上颜色。 3、找家乡的大致位置（1）教师介绍：石屏县在云南省的什么位置？（2）学生用“我的家乡在省县”来说话。三、课堂总结每个人都有自己的家乡，只有我们都热爱自己的家乡，努力建设家乡，家乡才能富裕，国家才能富强，爱祖国要从爱家乡、建设家乡做起。

2、省会昆明【教学内容】地方课程一年级上册第2页内容。【教学目标】 1．使学生知道昆明的美，以及它为什么叫春城。 2、了解昆明的一些美景，培养学生热爱大自然的情感。【教学重难点】使学生知道昆明为什么叫春城，培养学生热爱大自然的情感。【教学过程】一．谈话导入。 1、同学们,知道我们国家哪些城市的别称吗？春城是指哪座城市呢？为什么被称为春城？ 2、揭示课题 3、读了课题你们想知道什么？二、认识昆明 1、听老师读课文第一段，说一说昆明为什么叫春城？ 2、学生听完课文第一段回答。因为昆明气候温和四季如春,所以我们称它为春城。 3、教师补充介绍昆明。（1）昆明地处低纬度高原，天气常如二、三月、花开不断四时春，人称“春城”，是云南省的首府，位于我国西南边陲，云贵高原中部，云南省东部，滇池盆地北部，三面环山…… （2）昆明四季温暖如春，全年温差较小，市区年平均气温在15℃左右，最热时月平均气温19℃，最冷时月平均气温7.5℃。虽然昆明有“春城”的美称，但但一日之间有四季…… 4、欣赏昆明图片，感受昆明之美。三、课堂小结，共享昆明之美 1、完成第五页“想一想，做一做”，小组内交流分享。 2、说话练习：昆明是一个的城市！

国学中国传统文化系列课程提纲第十二部分

国学中国传统文化系列课程提纲第十二部分通过本课的学习，你将能够了解和掌握道家以下主要思想：1.道法自然。2.道常无为。 3.反者道之动，弱者道之用。 4.权与术。 5.有之以为利，无之以为用。下面我们来学习道家的主要思想，首先看道家自然无为的思想。最早提出这个思想的是老子。老子的思想里讲到道法自然，“人法地、地法天、天法道、道法自然”；另外又讲到道常无为。道法自然和道常无为可以看做是道家思想最核心的东西。那么自然无为究竟应该怎样来理解呢？有的时候，人们会把自然看成是道的代名词，道就是自然，自然也就是道。但这并不是一个简单的名词相同的问题。道实际上的含义是什么？道的含义是自然，没错。但这个自然不是指自然界，而是指“自然而然”，也就是整个宇宙，或者说是天地万物的一个根本的特性，指它的本来面貌。同时，这种整个宇宙或者整个天地万物的本然状态，又是通过每一个具体的事物体现出来的。它是一个包括了宇宙万物的整体和宇宙万物中每一个具体事物的共同的状态。整个宇宙万物的本然状态，就具体体现在每一个具体事物的本然状态里。所以，这个道不是一个凌驾于天地万物之上的东西，也不是在天地万物之外的东西，而是天地万物自身包含的一种状态。现在很多人在讲道，或者讲自然的时候，都把它看成是生成万物的最后一个根源，这个说法是有争议的。虽然老子《道德经》里有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的描述，但事实是，离开了万物，就没有道，道就在万物之中，也就是老子讲的“天得一以清，地得一以宁”的这个“一”。天的道就表现为“清”，地的道就为“宁”。清也好，宁也好，都是道的表现，离开了清和宁就没有这个道，并不是说在清和宁之上有一个道产生了天和地。老子非常强调道随万物，万物是在它们的自然本性中体现出道的存在的意义的。既然要遵循整个天地万物的这样一种自然状态，那么表现出来的特点又是什么呢？很简单，就是“生而不有，为而不恃，长而不宰”。就是说万物在那儿生长，但是你不据为己有；你可以做很多事，但是你并不认为自己就有多了不起；万物在那儿生长，你也不去主宰它。这样的状态就是一种无为的状态。有人把无为理解成什么都不要做，在那儿等就成了。实际上这种理解有问题，《老子》里面就有这样一句话，叫做“辅万物之自然而不敢为”。粗看之下，以为是尊重万物自然而不敢为之了。但是我们不要忘了，辅，是辅助的意思，不是不让你有所作为，但是要辅的是什么呢？万物之自然。不是让你不为，而是让你不要以自己的意志来改变它。这个“为”是以自己的意愿改变它的意思，所以这句话的意思是要去辅助万物，就是要随万物之本性而因势利导。无为的正确理解应该就是这样，老子其实也讲得很清楚。其实这一思想跟儒家的思想，不是根本对立的。儒家也强调天、地、人，说“天有其时，地有其才，人有其治”。所以天地万物，人也是要参与进去的。怎么参与进去？“赞天地之化育”！赞也是辅助的意思，跟现在讲的赞助意思相近，儒家并不是要你以主观意愿去改变自然，而是要赞天地之化育，参与到天地中去，辅助天地。中国人始终把大禹治水看成是最好的无为而治的典型，就是因为他能够因势利导。水是往下流的，要治水灾，就要疏通河道，让水按照它的本性流出来，就不会成水灾了。如果违背了水的自然属性，你要流我不让你流，水高一尺，我就把堤岸、河坝筑高一尺，这样下去能解决问题吗？总有一天水会把堤坝冲毁。因为你违背了水性，想堵住它，不让它流动，这怎么可以呢？所以因势利导是无为而治，或者是自然无为的最根本的一个观念。汉代的黄老之学，政治上就强调无为而治，它的意思是什么？难道汉代的皇帝，从汉高祖到汉武帝都无所作为吗？不是这样的。汉代刚建立之时，战乱刚息，民生凋敝，这时百姓