人大新闻传播学笔记一——传播学基本理论
第一章绪论
一、名词解释
１、双重偶然性
２、传播障碍和传播隔阂
３、社会信息
４、传播（99新）
二、简述
1、传播的基本特点
2、社会信息系统的特点是什么？
第二章传播历史与发展
一、名词解释
1、信息社会
2、信息革命
3、信息
4、大众社会
5、大众文化
二、简述
１、哈特的媒介系统分类
２、信息社会的特点。
第三章符号与意义一、名词解释
１、语义空间
２、符号
３、意义
４、象征性互动理论
二、简述
1、人类传播的发展阶段
第四章传播过程与系统一、名词解释
１、反馈
２、“５Ｗ”模式（９８）
３、香农－韦弗的数学模式
４、奥斯古德和施拉姆的循环模式
５、噪音（００传）
6、信源
7、传播过程（02新名）
8、单向传播、双向传播（00新名）
9、前馈
10、信宿
二、简述
１、传播过程的基本构成要素。（０２新）
２、传播过程的特点。
３、简评社会传播总过程理论。
4、传播过程直线模式与循环模式的区别。（００传）
5、简评赖利夫妇的传播系统模式。
第五章人内传播和人际传播
第六章群体传播和组织传播
一、名词解释
１、人内传播
２、人际传播
3、组织传播
4、群体传播
5、传播基本形态
6、从众行为
7、库利的“镜中我”理论
第七章大众传播
一、名词解释
第八章传播制度和媒介规范一、名词解释
１、极权主义理论
２、自由主义理论（９６名）
３、社会责任理论（９５名）
４、民主参与理论
５、发展中国家媒介理论（０１新名）
６、“意见的公开市场”（９９传）、“自我修正过程”（０２新）
7、报刊四种理论
二、简述
１、国家和政府对媒介的政治控制方式。
２、垄断资本控制传播事业的方式。
３、受众对媒介进行社会监督控制的手段。
４、我国目前基本传播制度。
三、论述
１、试析资本主义制度下的媒介规范理论。
第十章大众传播的受众
一、名词解释
1、受众
2、“小众化”（00传名）
3、能动的受众
4、受众即市场（01新名）
5、大众社会论的受众观
6、“拷贝支配”
7、知晓权（98名、03 传名）
8、传播权
9、传媒接近权
10、“使用与满足”论
二、简述
1、谈谈对“使用与满足”的理解。（99传简）
2、试述受众权利及其对大众传媒的影响。（01传简）
3、谈谈受众在新闻传播过程中地位和作用的认识。（97简）
第十一章效果分析
一、名词解释
第十二章宏观效果分析一、名词解释
第十三章国际传播和全球传播
一、名词解释
第十四章传播学派
一、名词解释
第十五章传播学研究方法
一、名词解释
1、内容分析（99传名）
1、编码与释码（02传名）
2、四位奠基人
3、经验学派
4、批判学派（01传名）
5、政治经济学派
6、“文化研究”学派
7、刻板成见
1、信息主权（01传名）
2、国际传播南北问题
3、文化帝国主义（01新名）
4、国际传播
5、全球传播
二、简述
1、简述跨国传播的积极作用和消极作用。（99新论）
2、简述“新世界信息秩序”的论争过程及其实质。1、社会共识
2、信息沟与知识沟（02传名）（03传名）
3、上限效果
4、议程设置（99新简）
5、培养分析(03新简)
6、“主流化”效果
7、新效果理论
8、“舆论——我们的社会的皮肤”
9、宣传（03传简）
10、共鸣、累积、遍在效果
二、简述
1、舆论的四种观点
2、简析大众传播“议程设置功能“。（99新简）
3、简析“沉默的螺旋”假说。（02传简）1、传播效果
2、传播技法
3、说服
4、两级传播
5、N级传播（99新名）
6、意见领袖（99传名、03传简）
7、选择性接触（97名）
8、选择性认知
9、选择性记忆
10、传播流（00新名）
11、既有倾向
12、IPP指数
13、人际影响
14、子弹论（98名）
15、有限效果论（96名）
16、“创新与普及“理论
17、伊里研究
18、常识、现场、社会科学理论
19、传播与社会化
20、传播效果的“中介因素”
21、信源的可信性效果（00新简）
22、休眠效果
23、“一面提示”和“两面提示”（99新名）
24、“免疫效果”
25、“明示结论”或“寓观点于材料中”
26、“诉诸理性”和“诉诸感情”（02传名）
27、恐惧诉求、警种效果（02新名）
二、简述
1、谈谈信源可信性对传播效果的制约和影响。（00新简）
2、谈谈意见领袖及其对大众传播效果的制约和影响。（01传简、03传简）
3、简述大众传播效果研究的发展阶段。
4、简析有限效果理论。
第九章传播媒介的性质与作用
一、名词解释
１、媒介即讯息（９８名）
这是麦克卢汉在《媒介即讯息》中提出的概念，是对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括，其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息，即人类有了某种媒介才能从事与之相应的传播或其他活动，因此，真正有意义的、有价值的讯息不是各个时代的传播内容，而是这个时代所用的传播工具的性质、它们所开创的可能性及其带来的社会变革。
在麦克卢汉看来，每一种新媒介产生都开创了社会生活和社会行为的新方式、媒介是社会发展的基本动力，也是区分不同社会形态的标志。２、地球村
这是麦克卢汉在《理解媒介：人的延伸》中提出的概念。他认为，媒介是社会发展的基本动力，是区分不同社会形态的标志。
在原始社会，口语是主要的传播媒介，由于听力的物理限制，人们必须生活在小空间的部落群体中，相互保持着近距离的密切联系。文字和印刷媒介产生后，人类由“耳朵的社会”转向了“眼睛的社会”，由于交往和传播不再以物理空间的接近性为前提，人与人的关系变得疏远，部落社会便发生了解体。电子媒介尤其是电视的普及再次改变了这种情况，它们把遥远的世界拉得很近，人与人之间的感觉距离大大缩小，于是人类在更大的范围内重新部落化，整个世界变成了一个新的“地球村”。
无论在国际政治、经济还是跨文化交流领域，“地球村”已成为形容当今世界的一个普遍的概念。
３、媒介即人体的延伸
这是麦克卢汉在《理解媒介：人的延伸》中提出的概念。他认为，媒介是人的感觉能力的延伸或扩展。
印刷媒介是视觉的延伸，广播是听觉的延伸，电视则是视听觉的综合延伸。每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和对外部世界的认识和反应方式。
这个观点说明，不同的媒介具有不同性质的社会影响，但它并不是严密的科学考察的结论，而是建立在“洞察”基础上的一种思辨性的推论。４、“热媒介”和“冷媒介”
这是麦克卢汉关于媒介分类提出的两个概念。
“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接收者不需要动用更多的感官和思维活动就能理解。“冷媒介”传递的信息少而模糊，在理解之际需要更多的感官和思维活动的配合。
例如，一张照片是清晰的，而一幅漫画中的形象比较模糊，需要人进行联想和思考。前者属于“热媒介”，而后者属于“冷媒介”。
“热媒介”和“冷媒介”的分类本身并没有多少科学和实用价值，重要的是它给我们的启示：不同的媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也各具特点，研究媒介应该把这些因素考虑在内。
５、“电视人”
这是日本学者林雄二郎在将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较后提出的概念，强调电视对现代人社会化过程的巨大影响，是对现代人行为方式特征的一种概括。
“电视人”指的是伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大，是注重感觉的“感觉人”，与在印刷媒介环境中成长的他们的父辈重理性、重视逻辑思维的行为方式形成鲜明的对比。
同时，由于收看电视是在背靠沙发、面向荧屏的狭小空间中进行的，这种封闭、缺乏现实社会互动的环境，使得他们当中的大多数人养成了孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感弱。
６、“容器人”
这是日本学者中野收用来描述现代人行为特点的概念。
他认为，在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日
本人的内心世界类似于一种“罐状”的容器，这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们相互之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。
“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却很容易接受大众传播媒介的影响，他们的行为也像不断切换镜头的电视画面一样，力图摆脱日常繁琐性的束缚，追求心理空间的移位、物理空间的跳跃。
该概念强调电视等大众传播媒介对个人社会化和人格形成过程的影响。
７、“媒介依存症”(03新名)
这是现代人一种社会病理现象，其特点是：过渡沉迷于媒介接触而不能自拔；价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据；满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动；孤独、自闭的社会性格等等。
８、“他律性欲望主义”
这是日本学者佐藤毅关于电视媒介对社会价值和消费文化的影响的一种批评观点。
他认为，电视本身就是人们的欲望追求的对象，而且还是唤起和引发人们新的欲望的媒介，它把充满诱惑力的商品世界以鲜明的色彩、影像以及丰富的意境展示在人们面前，直接刺激了他们对这些商品的占有欲和享乐欲。
这样，尽管日本社会中依然存在着阶层或收入的差别，却出现了整齐划一的追求奢侈化的倾向，而在这个过程中，日本人的价值观也发生了变化，由勤劳、节俭和对社会的奉献价值，转向了个人主义的享乐和“充欲”价值。佐藤毅将这种现象称为“他律性欲望主义”，认为正是这种由媒介引发的欲望主义导致了日本人的自私化。
９、“电子乌托邦”
这种观点对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主和平等的理想国。
“电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。例如，有的学者认为，电子传播网络的双向性使每个人既是传播者又是
受传者，它将改变传统的大众传播过程受到传播者支配的局面，使传播过程变得更加平等，而这种平等也必然带来社会关系的平等；有的学者认为，新媒介技术将保障每个人自主发表言论的权利和机会，并形
成“真正的观点的自由市场”。
但是，单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件。
10、传播媒介
传播媒介有两层含义：一是指传递信息的工具和手段，如电话、计算机及其网络、报纸、广播、电视等与传播技术有关的媒体；二是指从事信息的采集、选择、加工、制作和传输的组织或机构，如报社、电台和电视台等。
这两个方面都是传播学研究的重要内容，一方面，作为技术手段的传播媒介的发达程度如何决定着社会传播的速度、范围和效率；另一方面，作为组织机构的传播媒介的制度、所有制关系、意识形态和文化背景如何，决定着社会传播的内容和倾向性。
11、“把关人”（97名）
“把关人”是传播学四位奠基人之一卢因在研究群体中信息流通渠道时提出的一个概念。
50年代，怀特将这个概念应用于新闻研究，提出了新闻传播的“把关”过程模式。怀特认为，新闻媒介的报道活动不是，也不可能是“有闻必录”，而是对众多的新闻素材进行取舍选择和加工的过程。在这个过程中，传播媒介形成一道关口，通过这个关口传达给受众的新闻或信息只是少数。
“把关人”既可以指个人，如信源、记者、编辑等，也可以指媒介组织。
12、媒介技术决定论
对麦克卢汉媒介理论的一种批评。
麦克卢汉认为，媒介是社会发展的基本动力，是区分不同社会形态的标志。在原始社会，口语是主要的传播媒介，由于听力的物理限制，人们必须生活在小空间的部落群体中，相互保持着近距离的密切联系。文字和印刷媒介产生后，人类由“耳朵的社会”转向了“眼睛的社会”，由于交往和传播不再以物理空间的接近性为前提，人与人的关系变得疏远，部
落社会便发生了解体。电子媒介尤其是电视的普及再次改变了这种情况，它们把遥远的世界拉得很近，人与人之间的感觉距离大大缩小，于是人类在更大的范围内重新部落化，整个世界变成了一个新的“地球村”。
麦克卢汉强调了传播媒介在人类社会发展演进过程中的作用，这一点无疑是正确的。但他把媒介技术看作是社会发展的唯一动力，使得他的理论带上了极端性和片面性；但另一方面，由于媒介是人创造和使用的，人如何利用和控制媒介、媒介的社会占有结构、所有制关系如何，反过来也规定着媒介活动的特点和作用性质。
麦克卢汉仅强调媒介巨大能动性的一面，而没有看到社会制度和所有制形式对它制约的一面，因此其观点是片面的。
13、媒介功能融合
指单一功能媒体向综合功能媒体的发展趋势，即多媒体化趋势。
传统的媒介多是单一功能媒体，如书籍、报纸是视觉媒体，广播是听觉媒体等等。由媒介功能融合而产生的多媒体具有十分丰富的功能，如多媒体电脑集文字、影象、声音、数据储存、处理、双向通信、网络等功能于一体。多媒体的出现和普及大大提高了人类的传播效率，是媒介发展史上具有革命性意义的事件。
14、媒介内部控制
传播学控制研究的领域之一。
主要包括两个方面：一是指传播媒介通过组织制度、报道方针等对新闻或信息的收集、选择、加工和报道过程的控制；二是指传播媒介通过制定职业纪律或道德准则来规范传播活动和传播工作者的职业行为。
就前者而言，任何传播媒都有其政治的、经济的和意识形态的倾向性，都是为一定利益服务的。这种倾向性通常体现在媒介的报道方针上，按照报道方针而进行的层层“把关”活动，体现了媒介组织内部对新闻和信息的传播过程的控制。就后者而言，由于媒介是提供新闻和信息服务的机构，只有自主规范传播活动和传播工作者的行为，才能维持媒介信誉，争取广大受众和提高传播效果。因此，传媒自律也是内部控制的一个重要方面。
二、简述
1、“把关”过程的本质（简析新闻筛选的把关过程。00传简）
（一）“把关人”的含义
（二）这是关于“把关”过程的一个争论问题，即新闻媒介的报道活动在本质上属于个人的把关活动还是组织的把关活动。
一些西方学者强调个人（记者、编辑、作者等）的作用，将“把关”看作是按照个人的信念、价值观或是受众兴趣来对新闻进行取舍选择的过程。这种观点掩盖了把关过程的本质。
从马克思主义唯物论的观点出发，我们可以从下述三个方面来把握“把关”的本质:
（1）媒介的新闻报道和传达活动不是“有闻必录”，而是根据媒介的立场、报道方针和价值标准进行的一种有目的的取舍选择和加工活动；（2）信息和新闻的筛选受到社会文化和受众需求等多种因素的制约，但与媒介的利益和方针一致或相符的内容更容易优先入选、新优先得到传播；
（3）媒介的把关是一个多环节、有组织的活动，期间虽有记者编辑个人的活动，但“把关”过程及其结果在总体上依然是媒介组织的立场与方针对体现。
2、大众传播媒介的特点
（一）大众传播媒介的含义：
（二）特点：
（1）地位稳固；
（2）具有自身的组织目标和组织结构的社会组织；
（3）大众传播生产资料的直接控制者和使用者。
（三）大众传媒的上述三个特点，使得它们比其他类型的传播者地位更优越、力量更强大。在某种意义上，大众传媒也是传播特权的拥有者，它们所拥有的传播能力和权利远远超过了作为个人的社会成员或其他一般社会群体。
（详细参考《传播学教程》p157）
3、新媒介发展趋势的特点及其意义。
（一）新媒介含义：
（二）特点：
（1）双向性增强；
（2）多媒体化和媒介功能的融合；
（3）媒介资源的丰富化；
（4）信息传播的全球化。
（三）意义：
（1）双向性增强大大改善传统传播过程中受众的被动地位，增强传受双方的互动性；
（2）多媒体技术为人们进行信息的收集、处理和传输提供了便利条件，有助于提高传播活动的质量和效率；
（3）传播资源的丰富化将改变少数大众传播机构垄断资源的状况；（4）全球传播技术的发展则把人类的传播范围扩展到整个世界。
三、论述题
1、试析麦克卢汉的媒介理论。
（一）麦克卢汉媒介理论的主要观点：
（1）媒介即讯息、地球村：
（2）媒介即人体的延伸：
（3）“热媒介”和“冷媒介”：
（二）积极意义：
（1）从媒介技术角度观察社会发展，开阔研究视角；
（2）对不同媒介的作用机制的理解有启迪；
（3）“地球村”的预言符合时代趋势。
（三）局限性：
（1）把媒介技术看作是社会发展的唯一动力；
（2）看不到人的主体性和能动性；
（3）片面强调感觉。
（四）总结：由于媒介是人创造和使用的，人如何利用和控制媒介、媒介的社会占有结构、所有制关系如何，反过来也规定着媒介活动的特点和作用性质。麦克卢汉仅强调媒介巨大能动性的一面，而没有看到社会制度和所有制形式对它制约的一面，因此其观点是片面的。
（详细参考《传播学教程》p148－151）
2、试析大众传媒的组织目标与制约因素。（02传简涉及）
（一）大众传媒组织目标的范围：
（二）经营目标：（媒介生存和发展的前提）
（1）必须面对市场：
（2）经济效益来源，同时承受来自他们的市场压力：
（3）其他市场压力：
（三）宣传目标：
（1）含义：
（2）实现途径：
a. 言论活动（直接）
b. 报道活动（间接）
c. 娱乐节目
（3）任何媒介都有社会背景，为特定利益服务：
a. 社会主义媒介公开承认其宣传目标
b. 资本主义媒介掩盖其宣传目标
（四）公共性和公益性：（02传简）
（1）依据：a. 信息公共服务
b. 影响力遍及公共生活
c. 公共财产的占有者
（2）作用：a. 构成传媒权利的基础
b. 制约传媒，使其符合公共利益
（五）总述：
（1）国有、公营媒介宣传目标、公共性和公益性较强，经营目标也日益重要：
（2）私有、私营媒介经营目标强（黄色新闻），同时兼顾宣传目标：（详细参考《传播学教程》p159－161）１、大众传播
２、拟态环境（02传名）
３、信息环境（０２传）
４、廉价报纸、大众报纸（99传名）
5、社会地位赋予功能（０１传）
6、社会雷达（99传名）
7、预言的自我实现
8、信息环境的环境化（00传论）
9、象征性现实
二、简述
１、大众传播有哪些特点。
2、拉斯维尔“三功能说”。
３、赖特“四功能说”。
４、施拉姆的社会功能观。
５、拉扎斯菲尔德和默顿的功能观。
6、大众传播的信息特点
三、论述
1、试述现代社会中“信息环境的环境化”现象。（００传）
2、试析关于大众传播社会影响的观点。
杨忠《语言学概论》笔记
Chapter 1 Introduction Ⅰ.What is language? 1. Different definitions of language (1) Language is a system whose parts can and must be considered in their synchronic solidarity. (de Saussure, 1916) (2) [Language is] a set (finite or infinite) of sentences, each finite in length and constructed out of a finite set of elements. (Chomsky, 1957) (3) Language is a purely human and non-instinctive method of communicating ideas, emotions and desires by means of voluntarily produced symbols. 2. Each of the definitions above has pointed out some aspects of the essence of language, but all of them have left out something. We must see the multi-faceted nature of language. 3. As is agreed by linguists in broad terms, language can be defined as a system of arbitrary vocal symbols used for human communication. Ⅱ.Features of human language 1. Creativity (1) Language provides opportunities for sending messages that have never been sent before and for understanding brand new messages. (2) The grammar rules and the words are finite, but the sentences are infinite. Every speaker uses language creatively. 2. Duality (1) Language contains two subsystems, one of sounds and the other of meanings. (2) Certain sounds or sequences of sounds stand for certain meanings. (3) Certain meanings are conveyed by certain speech sounds or sequences of speech sounds. 3. Arbitrariness (1) The relationship between the two subsystems of language is arbitrary. (2) There is no logical connection between sound and meaning. 4. Displacement (1) There is no limit in time or space for language. (2) Language can be used to refer to things real or imagined, past, present or future. 5. Cultural transmission (1) Culture cannot be genetically transmitted. Instead, it must be learned. (2) Language is a way of transmitting culture. 6. Interchangeability All members of a speech community can send and receive messages. 7. Reflexivity (1) Human languages can be used to describe themselves. (2) The language used to talk about language is called meta-language. Ⅲ.Functions of language – three meta-functions 1. The ideational function
陈力丹《世界新闻传播史》(第3版)-第十四章 印度新闻传播史【圣才出品】
第十四章 印度新闻传播史 14.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、1780年至19世纪50年代，印度现代报刊的初创时期 1．英国殖民统治的建立 （1）1757年，英国人与印度人在印度西部的普拉西展开了一次决战——普拉西战役，此后，胜利了的英国人开始在印度站住了脚，占领了印度东部恒河口一带的富饶土地（孟加拉地区），以英国东印度公司的名义，进行殖民统治（首府加尔各答的威廉斯堡）。 （2）此前英国人已经控制了印度半岛西海岸的商业城市孟买和东南海岸的商业城市马德拉斯。因此，印度最早的现代报刊，便是在这三个城市首先出现的。 （3）随着英国在印度进一步扩大殖民范围，1857—1859年全国性的印度土著士兵起义失败后，英军占领了名存实亡的莫卧儿帝国的首都德里，此后英国不再以东印度公司的名义，而实行直接统治。现在南亚次大陆主要国家的现代新闻业，都是英国人直接引入的。 1780年至19世纪50年代，印度现代报刊的初创时期 印度民族运动报刊在各地的出现 19世纪50年代至20世纪40 民族运动的报刊向全国的发展 年代，印度新闻传播业的民 悄然发展的商业报刊 族斗争和党派斗争时期 通讯社和广播的出现 英国殖民当局对本地文报刊的箝制性新闻政策 英属印度各部分独立后的新闻传播业 独立后印度新闻传播业的发展特征和变化 印度目前新闻传播业的基本格局 印度 新闻传 播史
2．印度现代报刊的初创 （1）1766年，英国人博尔茨（William Bolts）在孟买出版了一份没有报名的报纸，其中包含一些抨击殖民当局的内容。该报存在时间不长，可算是印度新闻业的一个序曲。 （2）1780年1月29日，另一个英国人（加尔各答东印度公司的印刷工人）希基在加尔各答创办了印度第一家较正规的报纸《希基氏孟加拉公报或加尔各答大众广知者报》。该报为英文周报，每期两页，主要报道政治和商业新闻。 （3）英文报纸出现，较早的如1784年作为英国孟加拉管区的官方机关报《加尔各答公报》、1785年创办的《孟加拉新闻》、1785年创办的《马德拉斯信使报》、1786年创办的《加尔各答纪事报》、1789年创办的《孟买先驱报》、1790年作为英国孟买管区机关报的《孟买信使报》、1791年创办的《孟买公报》等。 （4）1785年加尔各答出版的《东方杂志》，是印度第一家杂志。 （5）1802年作为英国锡兰管区的官方机关报《政府公报》（Goverment Gazette），是为现在斯里兰卡最早的现代报纸。 （6）1836年，英国人在缅甸毛淡棉创办《晨星报》和《毛淡棉纪事报》，是缅甸最早的现代报纸。1845年，在英属印度西部沿海城市卡拉奇，英国人纳皮尔爵士创办官方报纸《卡拉奇广知报》，是现在巴基斯坦最早的现代报纸。1850年英国在达卡创办的《达卡新闻》，是现在孟加拉国最早的现代报纸。 这些报刊全部为英文，以在印度的英国人为主要读者对象。 3．新闻政策 （1）第一家报纸《孟加拉公报》出版后不久，就由于触犯了东印度公司的官员，出版者希基一度被关进监狱。印度远离英国本土，英国中央政权对其鞭长莫及，殖民当局的新闻政策常常因总督个人观点的变化而变化。
郭庆光 《传播学教程》复习笔记
《传播学教程》 第一章传播学的研究对象与基本问题 第一节从传播定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播概念 （一）关于传播的定义与传统 1、社会学传统：美—库利——社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 2、符号学或语义学传统：美—皮尔士——符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 3、他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合。信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 (二)传播的实质与其他定义 1、传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。 2、施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。 3、阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。 二、传播与信息:传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动 （一）社会信息科学与传播学 1、社会信息与自然界的其他信息的联系和区别 A.联系（共同点）:以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 B.区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随） 第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 2、（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献： （1）把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性） （2）拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大） （二）信息 1、信息：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。——最广义的信息概念。一切表述事物的内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。信息是由物理载体和意义构成的统一整体。 2、社会信息：除人的生物和生理信息以外的、与人类的社会活动有关的一切信息。社会信息是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 3、社会学视点和信息科学视点结合的传播概念：传播是社会信息的传递或社会信息系统的运行。 三、传播的定义和特点 1、传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2、传播的基本特点是什么？ 第一、社会传播是一种信息共享活动。独有—多人共有。共享意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。(传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。如何理解这个观点?) 第二、社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 ①“传播和社区有共同词根，彼此不可分。”（施拉姆） ②传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向，也可是横向的。 ③它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态、措辞等无不反映其社会角色和地位。 ④社会关系是人类传播的一本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。） 第三、从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。任何传播都是通过信息的授受和反馈展开的社会互动。 第四、传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。否则传而不通，导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 第五、传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。 3、传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学 一、社会传播的系统性 （一）传播学及其类型 1、传播学的研究对象：社会信息系统，传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 2、系统：由相互联系、相互制约的若干部分结合在一起并且具有特定功能的有机整体。 3、如何理解社会传播的系统性?：一切事物都处于一定的系统之中。社会传播同样具有系统性。 4、社会传播五种基本类型： A.人内传播——是个人接受外部信息并在人体内部进行处理的活动。具有典型的系统性，主要表现在人体本身就是一个由相互联系、制约的各部分构成，能对个人信息进行处理的有机整体（完整的信息系统 B.人际传播——(个人与个人间的信息传递)是由两个个体系统相互连结所形成的新的信息系统。在这个系统里，人们通过信息的授受，保持着相互影响和作用的关系 C.群体传播——(主指自然发生的社会群体，如家庭、亲友、社交圈等)是更大的系统，它不仅存在许多个体系统的活动，这些个体系统的有机结合还产生了新的输出物——群体规范和群体价值。群体信息系统的一个重要功能就是帮助个人实现社会化，在社会化完成之
语言学概论整理
语言学概论 第一章、绪论 1.语言学定义：专门以语言为研究对象的一门独立的科学。语言学的任务就是研究语言的性质、功能、结构及其运用等问题，揭示语言存在和发展的规律，使人们理解并掌握语言的理性知识。 第一节、语言研究与语言学 1.神话传说 2.语文学研究 ①语文学：是从文献角度研究语言文字学科的总称。它以文献评审为主，目的在于解释、 注疏和考订。 ②东方语言学：古印度、古中国 古印度语言学：公元前4、5世纪时，口语和《吠陀》时代的语言差别越来越大，甚至许多地方已经不能为一般人所读懂了。为了确保准确无误地理解《吠陀》的宗教内容，就必须对《吠陀》的语言作注释。著名的《巴尼尼经》（Pāninisūtra）正是当时从解说《吠陀》语言开始，进而研究梵语的整个结构的产物。《巴尼尼经》又名《八章书》，是巴尼尼在前人研究的基础上撰写的一部梵语语法。巴尼尼用3，983条经句极其概括地叙述了梵语的语音结构、语词的构成和变化规则。巴尼尼语法是一部汇集了许多世纪的语法学家研究成果的语法法典，对梵语的语音、语法现象分析和描写得十分细致，代表了古代印度语言研究的水平。印度语言研究的最初动力，是必须把梵语文化中最古老的吠陀时期由口头流传下来的一些宗教和礼仪文献保存下去,巴尼尼的工作在一定程度上帮助了后人学习和研究梵语。布龙菲尔德说：巴尼尼的著作是“人类智慧的丰碑之一”。 ③西方语言学：古希腊语言学、古罗马语言学、中世纪至18世纪末的西方语言学 谈谈语文学和语言学的关系： 语言学就是专门以语言为研究对象的一门独立的科学。语言学的任务就是研究语言的性质、功能、结构及其运用等问题，揭示语言存在和发展的规律，使人们理解并掌握语言的理性知识。语言学还没有成为一门独立的学科之前，人们对于语言的学习和研究只是为了给古代经典文献作注释，我们称那段时期的语言研究为语文学。语文学是从文献角度研究语言文字学科的总称。它以文献评审为主，目的在于解释、注疏和考订。 3.历史比较语言学：威廉琼斯的论文拉开19世纪历史比较语言学研究的序幕 4.现代语言学： ①瑞士语言学家索绪尔的《普通语言学教程》 索绪尔：现代语言学的历史，是从瑞士语言学家费尔迪南·德·索绪尔开始的。索绪尔的代表作是《普通语言学教程》。索绪尔被誉为“现代语言学之父”，《普通语言学教程》是现代语言学的奠基之作。索绪尔的语言学思想和19世纪以前的语文学最根本的区别在于：把语言看成是由各个符号之间的关系组成的有价值的结构系统。 《普通语言学课程》是一部什么样的书？ 《普通语言学教程》是由索绪尔的两位弟子兼同事根据学生们的听课笔记整理而成的。《普通语言学教程》是现代语言学的奠基之作。索绪尔区分了语言和言语，语言属于全社会，是抽象的；言语属于个人，是具体的。索绪尔认为语言是符号系统，“是一个纯粹的价值系统”。每个符号是由“能指”和“所指”构成的，所指和能指之间的关系是任意的。符号之间存在着线性的句段关系和联想的聚合关系。索绪尔把语言现象分为“共时”和“历时”两种，“共时”是指时间历程中的某一点上的语言状态，“历时”是指以时间历程中的某一点到以后的语言现象。索绪尔认为，语言学的对象是语言，由于语言有它的内部要素，也有它的外部要素，所以语言学也可以分为内部语言学和外部语言学。总之，《普通语言学教程》的语言学
陈力丹《世界新闻传播史》(第3版)-第十七章 韩国新闻传播史【圣才出品】
第十七章 韩国新闻传播史 17.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 在692年，新罗国出现“寄别报”，这是一种类似新闻书信的手抄件。韩国有世界上现存最古老的雕版印刷品原件。1392年，朝鲜国官方出版过朝鲜历史上最早的古代官报《朝报》（类似中国的邸报）。 一、朝鲜国现代新闻业的萌芽 由于日本和西方国家的威胁逼迫，朝鲜被迫打开国门，从“隐士之国”走向文明开化。1910年8月22日，日本强迫大韩国签订“合邦条约”，大韩国灭亡，被并入日本。1945年日本在二战中战败，朝鲜半岛形成南部的大韩民国和北部的朝鲜民主主义人民共和国。 朝鲜的现代新闻业是在从封闭走向开放的背景下诞生的，同时，日本灭绝民族文化的殖民统治，使得朝鲜民族现代新闻业的继续发展遭受到灭顶之灾。 朝鲜国现代新闻业的萌芽 日本统治时期顽强斗争的朝鲜民族新闻业 李承晚时期（1948—1960年） 控制和反控制中成长的大韩民国新闻传播业 朴正熙时期（1961—1979年） 全斗焕时期（1979—1987年） 1987年《6.29宣言》：韩国新闻政策的转折点 韩国新闻政策的演变脉络 报纸 韩国新闻传播业的格局 广播电视 通讯社 公民新闻网 韩国新 闻传 播史
（1）《朝鲜申报》 在朝鲜最早出现的现代报纸是一群日本商人于1881年12月在釜山创办的《朝鲜申报》，印刷设备是从日本引进的。但这张日文报纸主要服务于日商的信息需求。 （2）《汉城旬报》 第一家朝鲜人创办的现代报纸是《汉城旬报》。1883年10月31日，李氏王朝统理衙门下属的博文局创办《汉城旬报》，其性质与中国清末官报类似，它是由王朝官方出版的现代性质的报纸。 它主要翻译来自外国报纸的消息，编辑谨慎，言论平和，是一份官员必订、供知识分子阅读的报纸。1884年12月4日，在甲申政变中，《汉城旬报》的设施被烧毁。 （3）《汉城周报》 1886年1月25日，博文局再创办《汉城周报》，该报有14名编辑，汉文与彦文混用。这是朝鲜报纸采用本民族文字的起点。该报每期18页，内容以时政新闻为主。 国内新闻仍然带有类似中国邸报的性质；国外新闻多抄自上海的报纸，是现代报纸的模式。该报接受广告，可以订阅，但是价格很高。1888年，《汉城周报》由于经济困难而停办。 （4）《独立新闻》 1896年4月7日，朝鲜旅美博士徐载弼了创办了朝鲜最早的民办报纸《独立新闻》。该报旗帜鲜明地表达了传媒的社会责任。该报为周三刊，每期4版。读者包括市民、知识界和王朝内的外国人。 1899年12月，徐被朝廷中人排挤出国，报纸停刊。为了纪念这份报纸，1957年，韩国新闻界将该报的创刊日4月7日确定为“新闻日”。 （5）《每日新闻》
传播学教程核心知识点
沉默的螺旋理论 1、提出 2、观点 3、评价 1、提出 该理论是德国传播学者诺利—纽曼于1972年在其著作《重归大众传播的强力观》中首次提出的，1980年在《沉默的螺旋：舆论——我们社会的皮肤》中给予全面的概括。她认为：大众传播媒介在影响公众意见的方面有强大的效果，她把舆论生成中起重要作用的因素称为"沉默的螺旋" 2、观点 （1）个人意见的表明是一个社会心理过程，个人在表明观点前要对周围的意见环境进行观察，当发现自己属于"多数"或"优势"意见时，便倾向于积极大胆地表明自己的观点，当发现自己属于"少数"或"劣势"意见时。一般就会屈于环境压力而转向"沉默"或者附和。 （2）意见的表明和"沉默"的扩散是一个螺旋式的社会传播过程，一方的沉默造成另一方的意见增势，受群体压力而改变态度的人越来越多，使得优势意见越来越强，迫使更多持不同意见的人继续保持沉默或者既而转变态度追随支配意见。（3）媒介通过营造意见环境来制约影响舆论，大众传媒以三种方式影响沉默的螺旋： a. 对何者是主导意见形成印象 b. 对何种意见正在增强形成印象 c. 对何种意见可以公开发表而不会遭到孤立形成印象 对人们确定多数人的意见是什么，大众传媒起重要的作用。 3、评价 意义： 1）为传播学的效果研究提供了新的研究视角，认为舆论的形成是大众传播、人际传播、人们对意见环境的认知心理三者相互作用的结果 2）强调社会心理机制在舆论形成种的作用，是一个突破。 3）强调大众传播对舆论的强大影响，并指出这种影响来自传媒营造的"意见环境" 局限： 1）其理论前提"个人对社会孤立的恐惧"，以及由这种"恐惧"所产生的对多数或者有时意见的趋同行为，仍有待于推敲。 2）对社会孤立恐惧，对优势意见趋同行为的动机不应该是一个绝对的常量，而是一个受条件制约的变量。 3） "多数意见"的压力强弱受社会传统、文化以及社会发展阶段等因素的制约，对于不同性质、类型的问题。多数意见压力不同。 4）过于强调"多数"或者"优势"意见的压力，忽略了舆论的变化过程何少数派的作用。实际上，少数派的"中坚分子"往往可以对多数派产生影响。 知识沟假说 1、背景 2、提出
陈力丹《世界新闻传播史》(第2版)笔记和考研真题详解(英国新闻传播史)
第三章 英国新闻传播史 3.1 复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 英国的新闻传播业史，特别是20世纪上半叶以前的历史，代表着当时世界新闻传播业 发展的方向和主流。它的当代史，在西方发达国家中也具有典型意义。在西方新闻传播业发展史中，英国创造了典型的渐进式商业性新闻传播业发展的模式，这种模式对于比较研究世 英国早期的现代新闻刊物 英国新闻业 从英国大革命到“光荣革命”时期的报刊和新闻理论 20世纪80年代中期英国报业的转折 英国20世纪90年代以后广播电视业的数字化 新闻政策的渐进变化 英国新闻政策渐变与报刊业缓慢持续发展 政党报刊时期形成和逐渐消失 新闻传播业稳步、全面的发展 新闻传播业的实践推动新闻理论发展 通讯社的诞生 英国大众报刊发展的三个阶段 高级报纸与大众报纸自然划分的形成 报纸大众化过程中通讯社的诞生 初期阶段，形成大型报团 英国报团的形成和发展 报团相互兼并的阶段 以报刊媒介为主的英国主要媒介集团 广播电台的诞生 英国广播电视业的诞生和发展 电视台的诞生 独立广播局的撤销 媒介集团 报纸 英国新闻传播业目前的格局 杂志 通讯社 广播电视台 英国 新闻传 播史
界新闻传播体制的发展，具有重要的历史借鉴意义。 一、英国早期的现代新闻刊物 英国早期刊物的发展 （1）1476年，英国有了第一架欧式印刷机，所印内容主要是宗教、文学性质的，社会对新闻的需求尚没有达到需要利用印刷媒介的地步。为了引起印刷业的竞争，国王理查三世（1483—1485年）1484年发布了一项鼓励外国人在英国经营印刷业的诏令。 从1528年起，历任国王对出版业实行了一系列管制措施，主要包括两项: ①建立皇家出版特许制，最早起于1530年；在这一制度的基础上，于1557年建立皇家特许出版公司，这是最早的官方控制的出版同业公会，出版成为一种特权行业。 ②建立皇家出版法庭（即皇室法庭），最早起于1570年，严厉惩罚各种印刷品对政府的批评。当英国出现现代新闻媒介的雏形时，便处于这种严格的出版管制之下。 （2）1605年，出版商伯特作为特许的皇家出版公司成员，出版了可能是英国最早的印刷新闻书《约克郡谋杀案》，他同时亦是荷兰新闻书刊的贩卖人。 （3）1621年8月13日，英国出版商鲍尔尼和阿切尔经国王特许，首次将荷兰或德国的新闻刊物翻译成英文，出版定期的《来自意大利、德国、匈牙利、波希米亚宫廷、法国和低地各国的新闻的周刊》，历史上一般简称《新闻周刊》，英文“News”一词首次出现在刊名上。 二、从英国大革命到“光荣革命”时期的报刊和新闻理论 这是英国历史上少有的政治激荡时期，新闻政策变化很快。 （1）1641年11月，托马斯创办的《国会活动纪要》是首家专门报道国内政治新闻的报刊。
【重点】传播学教程笔记(背诵版)
传播学教程 第一章 1、信息的定义 统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。在此意义上，一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。 一。 2、传播的定义和特点 的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。 3、传播学的定义 4、社会传播的类型 5、社会信息系统的特点 6、双重偶然性 信息系统特有的属性，与它是以人为主体的活动有关。其存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，若变量处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。 7、传播障碍和传播隔阂 能是否正常。 之间在特定利益、价值、意识形态和文化背景方面的隔阂。有无意的误解和有意的曲解之分。 在是必然的。 第二章 1、人类传播经历的发展阶段 —用手写字。口语的产生大大加速了人类社会进化和发展进程，却受到时空限制只能在近距离、小规模的群体中传播； 类利用体外化媒介系统的进程； 刷媒介在社会变革社会生活和社会经济中扮演了越来越重要的角色。 人类体外化的声音和影像信息系统，使人类知识经验的积累和文化传承的效率和质量有了新的飞跃。电子技术推动了电脑诞生。 2、信息社会的定义和特点 60年代末70年代初，日本、美国等发达国家最早提出。
核心价值而得到发展的社会。 a.社会经济主体由制造业转向以高新科技为核心的第三产业，即信息和知识产业占据主导地位； b.劳动力主体不再是机械的操作者而是信息的生产者和传播者； c.贸易不局限于国内，跨国贸易和全球贸易成为主流； d.交易结算不再主要依靠现金，而是信用。 3、哈特关于媒介系统的分类 A.哈特，根据传播媒介的发展史分类： 手段； 摄影等； —人类传播的媒介手段日趋丰富，人体的信息功能日益向外扩展，体外化信息系统逐渐获得相对独立的过程。 4、《后工业化社会的到来》和《第三次浪潮》 D.贝尔。把人类社会的发展进程分为前“工业社会”（农业社会）、“工业社会”（生产商品的社会）和“后工业社会”（以服务业为基础的社会）三大阶段。 A.托夫勒。人类社会已经经历两次变革浪潮，从原始社会向农业社会和从农业社会向工业社会。目前正迎来以信息革命为代表的第三次浪潮，必然会极大地改变现存的社会结构和社会生活。 5、二战后信息社会发展过程 50—80年代中期）：报刊、广播、电视等大众传播媒介得到高度普及，个人媒介日趋多样化；②高度信息化阶段（80年代末—今）：大众传媒进一步发达，广播电视进入数字化多频道和卫星跨国传播时代；微型电脑普及，成为个人综合信息处理的媒介；以计算机、互联网和多媒体为代表的新传播发展，使不同媒介出现融合的新趋势。 第三章 1、符号的定义和基本功能 a.表述和理解（人与人之间的传播活动首先表现为符号化和符号解读的过程）； b.传达（作为精神内容的意义只有转换为一定物质形式的符号才能在时空中得到传播和保存）； c.思考（即引发思维活动，思考首先要有对象及关于对象的知识，而这些都以符号形式存在于人的头脑中）。 2、象征符的特性 通过传统、学习继承；④可自由创造，与指代对象的关系具有随意性。 3、意义的定义 4、符号意义的分类 ；③指示性和区别性。 5、传播过程中的意义（符号本身之外） 使得不同的受众对同一种符号构成的信息会有不同的理解；
语言学概论00541史上最全(吐血整理) 汇总 简单题+名词解释 小抄笔记
27.书面语：书面语是用文字记录的语言形式，它是文字产生或在口语的基础上产生的，书面语是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式。 26.口语：就是有声的口头语言，任何一种语言都有口头存在形式。它是书面产生的基础。 28．语言相关论：语言相关论是萨丕尔和沃尔夫提出的关于语言与思维关系的观点，主张语言决定思维，不同的语言就有不同的思维方式。 29．大脑语言功能临界期：大脑语言功能临界期是指大脑的单侧化，大脑左半球的分区以及语言的遗传机制，都只提供人具有语言能力的潜在可能性，这些潜能必须在一定期限内被一定的语言环境激活才可能起作用。26．语言符号的所指 :语言符号的所指是符号的形式所指的意义内容。 29．机器翻译：通过计算机把一种语言自动翻译成另一种或多种自然语言的信息处理技术。 26.语音：语音是人的发音器官发出的、用于人与人之间交际并表达一定意义的声音。 27.词：词是最小的、有意义的、能够独立运用的语言单位。 28.语用：语用指语言运用，即人们在一定的交际环境中对语言的实际运用。 29.文字：文字是记录语言的书写符号系统。 27．单纯词：单纯词是由一个构词语素构成的词。 29．屈折：屈折是通过词的内部发生语音的交替变换来改变词的语法意义的手段。 28．意译词：是用本族语言的构词材料和规则构成新词，把外语中某个词的意义翻译过来。 27.仿译词：是用本族语言的语素逐个对译外语原词的语素造成的词，它不仅把原词的词义翻译过来，而且保持了原词的内部构成方式。 29．主谓词组：两个成分之间具有被说明和说明关系的词组是主谓词组。 27．复辅音：一个音节内处于同一个肌肉紧张的渐强阶段或渐弱阶段上的两个或两个以上辅音的组合。 27.双语现象：某一言语社团使用两种或多种语言的社会现象，具体而言是社团内的全体成员或部分成员双语并用的现象。 28.亲属语言：从同一种语言中分化出来的各个语言叫亲属语言，亲属语言之间具有历史同源关系。 26．调位：利用音节内的音高差别来起辩义作用的语音单位叫做调位，调位是一种非音质音位，依附在音位的组合序列上。 29.词组：实词与实词之间具有直接联系的相对独立的词群。 28．语素：语素是语言中音义结合的最小单位。 28．词尾：附着在词干后的，能改变词的语法形式，但不能构成新词的语素。 29．语素：音义结合的最小语言单位。 26．词类：词类是词在语法上的分类。它指可以替换出现在语法结构某些共同组合位置上的词的类，即具有聚合关系的词的类。 27．词法：（1）词法主要描写词的形态特征和词形变化规则。例如，俄语的名词在形式上有单数和复数的区别，有阳性、阴性、中性等性的区别，有主格、宾格、属格等格的区别，这些都是典型的词法现象。（2）由于印欧语言中构词单位、构词方式和词类都与词的形态变化相关，因此构词和词类问题也成为词法的一部分。27．语法意义：语法意义是语法形式所体现的意义，是语言中通过一类形式或功能所获得的意义。二者相辅相成，不可分离。如“动词+名词”有动宾关系的意义，汉语所有的同类组合都是如此，这种意义就是一种语法意义。 27.语法形式：语法形式就是能体现表达某种语法意义的形式。表示某一类语法意义或者有共同作用的形式，如词类形式、组合形式、虚词形式，就是语法形式。语法形式不是个别的语音形式和词语形式，但能产生某一类意义或者有共同作用的语音表现形式或者词形变化形式也是语法形式。 27.语法手段：根据语法形式的共同特点所归并的语法形式的基本类别叫做语法手段。语法手段可分为词法手段和句法手段两大类。通过词形的变化来表现语法意义的形式是词法手段；通过结构的变化来表现语法意义的形式是句法手段；例如英语名词后加s表示复数，英语动词后面加ed表示过去时，就是词法手段中的词形变化。 28．自源文字：自源文字指独立发展起来的文字。如古埃及文字、苏美尔文字、汉字，这些文字的形体、体系都是由最早使用该文字的人们独创的。 29．语音合成（1）语音合成是语音信息处理研究中的主要工作。 （2）语音合成就是让计算机模拟人的发音器官的动作并发生类似的声音。如汉语的语音合成目前已初步实现自动生成声韵调结合的音节。 26．句子:句子是词或词组按一定规则组合成的、能表达相对完整的意义、前后有较大停顿并带有一定的语气和句调的语言单位。 27．异化：语流中两个相同或相近的音，其中一个因受另一个影响而变得不相同或不相近。
李彬《全球新闻传播史(公元1500—2000年)》(第2版)笔记和课后习题(含考研真题)详解(1-4
第一章现代传播探源：从洪荒时代到文艺复兴 1.1复习笔记 【知识框架】 【重点难点归纳】 一、新闻事业 1．新闻事业定义 （1）通过诸如小册子、新闻信、报纸、杂志、广播、电影、电视和书籍等媒介，对新闻以及相关的评论和特稿材料进行采集、编写与播发。 （2）新闻机构及其各项业务活动的总称。 ①有合法的新闻传播机构； ②采用各种新闻传播手段； ③拥有以传播新闻为职业的专业人员； ④面向社会，具有广泛的社会影响。
2．从时间上定义 新闻事业是伴随现代文明的生成而兴起的。作为有组织、有规模、有目的的新闻传播活动，新闻事业至今不过五百余年的历史。 3．从媒介变迁的角度定义 人类的传播历程可分为四个前后相继的阶段：①口头传播阶段；②手写传播阶段；③印刷传播阶段；④电子传播阶段。 二、口头传播时期：从口语到文字 1．语言与社会 （1）从语言的产生到文字的发明这一漫长时段，人类传播的特征可以概括为口头传播，这一时期的主要媒介或者说唯一媒介就是语言。 （2）人脱离动物界的标志就在于凭借语言组成社会，语言的起点或传播的起点就是人类的起点。 2．口头传播 （1）语言的产生标志着口头传播阶段的开始，这一阶段一直延续到文字的发明。从时间上看，口头传播阶段几乎涵盖人类的整个传播历程。 （2）口头传播的性质注定它不易传之广远，而这一点却是近代新闻事业（横跨印刷传播与电子传播）的优势之所在。 3．非语言传播 （1）非语言手段，其实还是以语言为基础，是语言的延伸形式或辅助方式。
（2）非语言手段归纳起来，大致包括结绳、篝火、鼓声、口哨、原始绘画、象征符号等类型。在符号学看来，所有非语言手段，同前面说的语言和后面要说的文字一样，统统都被归为一种类型——“传播符号”。 （3）除了正常言语之外，其他一切自主地传达观念的方式，总是从口到耳的典型语言符号的直接或间接的转移，或至少也要用真正的语言符号做媒介。 三、文字传播时期：从文字到印刷 1．文字的发明 （1）文字起源于绘画，在各大文明发祥地，最初的文字都是图画式的，在有真正的文字以前往往都是先有“象形文字”。 （2）文字最初只是作为社会经济生活中的一种运行手段，而不是作为一种传播媒介。文字一旦用做媒介，则使人类传播发生革命性变革。文字媒介的显著功能就是使信息在空间上传之广远和在时间上传之久远，从而弥补了口语媒介的两大缺陷。 2．手抄新闻 （1）虽然最初的文字并非为了传播信息，但文字一旦发明之后，人们在用它记录各种事项以免遗忘的同时，把一些重大的消息写下来，递送到遥远的地方便成为顺理成章的事情了。 （2）通过文字递传的新闻，可以通称为手抄新闻或书写新闻。现在所知的最早、也最著名的手抄新闻，就是古罗马时代的“每日纪闻”。 （3）古罗马时代流行的新闻信（newsletter），也是颇有影响的手抄新闻。
语言学概论(笔记整理)
. What is language？ “Language is system of arbitrary vocal symbols used for human communication. It is a system, since linguistic elements are arranged systematically, rather than randomly. Arbitrary, in the sense that there is usually no intrinsic connection between a work (like “book”) and the object it refers to. This explains and is explained by the fact that different languages have different “books”: “book” in English, “livre” in French, in Japanese, in Chinese, “check” in Korean. It is symbolic, because words are associated with objects, actions, ideas etc. by nothing but convention. Namely, people use the sounds or vocal forms to symbolize what they wish to refer to. It is vocal, because sound or speech is the primary medium for all human lan guages, developed or “new”. Writing systems came much later than the spoken forms. The fact that small children learn and can only learn to speak (and listen) before they write (and read) also indicates that language is primarily vocal, rather than written. The term “human” in the definition is meant to specify that language is human specific. . What are design features of language？ “Design features” here refer to the defining properties of
李彬 《全球新闻传播史》读后感
《全球新闻传播史》 清华大学出版社，2009年3月第1版 作者：李彬 1、Page 10 现代史学的一大趋势，是向文学靠拢或回归。历史与文学的联系本就源远流长：中国古典史传往往具有鲜明生动的文学意味，无论正史还是野史都不妨当文学作品看待：如《史记》等。直到十九世纪初期，西方“历史学著作一直有两大占主导地位的传统：一种主要是学究式和股东式的，另一种则本质上是文学式的。” 2、Page 22 前三节小结：英美法三国革命犹如一部主题连贯的奏鸣曲。其革命报业也具有一些共同特征：第一，它是资产阶级革命的一条生死攸关的战线，资产阶级与封建势力在这里殊死搏斗。第二，在宣传鼓动方面，报业释放出巨大的能量，为大革命营造了必不可少的思想基础和舆论氛围，对激发广大民众的斗争热情，促使他们将革命进行到底，也发挥了无与伦比的作用。第三，革命报业都将出版自由、言论自由当成首要任务之一。 3、Page 56 美国的三大便士报线索：煽情主义——客观真实——道德关怀——新闻纯正、议论平和 4、Page 77 法国报刊两大特色：英美报刊比较追求新闻性与商业性，法国报刊比较突出政论性和文艺性。不过法国商业报刊与英美商业报刊在以廉价面目出现这一点是相同的。 5、Page 80 而正是现代印刷媒介的普及与发展，为这种民族国家的想象提供了可能。正是由于报纸、杂志、书籍以及随后的广播、电视等媒介的发达，人们才可能将互不认识大的人想象为声气相通的同胞。按照黑格尔的形象说法，读报就像现代人的晨祷。 读后感： 方汉奇老先生评价这本书时说：“本书针对全球新闻传播的历史演化、社会动因、专业背景、内在逻辑及发展趋势等，展开全面系统而不失深入细致的分析，点面结合，史论结合、历史与逻辑结合，以期勾画一副有机的而非机械、整体的而非割裂的、联系的而非分离的全球新闻传播史。” 这本书通过具体史实，有针对性地总结出各种板块，比如总结一个报人的板报思想，经营理念等等。而且对一些事物的划分不是通过事件和空间等物理维度，而是有自己划分的标准。他就会新科技的发展划分为草根阶段，精英阶段。这种划分形式很新颖。
郭庆光《传播学教程》笔记(详细版)
第一章传播学的研究对象与基本问题 第一节:从传播的定义看传播学的研究对象 传播学现状：20世纪出现的一门新兴的社会科学和边缘学科，与诸科学联系渗透因而对象和研究领域不甚明确。分科领域（大众传播学、文化传播学、广告传播学等）繁荣，基础理论研究却显薄弱。 一、如何把握传播概念 美—库利 社会互动理论倡始人。强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。 美—皮尔士 符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。 他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。后来，这两传统逐渐发生融合 传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互 作用和影响的关系。 二、传播与信息 传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其 传播活动
社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统 并引起反馈。因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。 区别 为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”? （特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作 用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的 态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随） 第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。（一 个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精 神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。 （传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献 一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性） 二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。（一宽一大） 三．传播的定义和特点
《语言学概论》复习笔记 第一章 语言和语言学——第一节
答题技巧： 简答题——纲领性地阐明 论述题——先阐释论述中出现的概念。深入探讨：全面，即把涉及到论述题中内容的所有知识点有逻辑地组织起来。 第一节 语言的客观存在形式 1.1什么是语言 “语言”不是物质实体，但它客观存在 存在形式首先表现为人与人的“口头交际”行为： 涉及到三个方面： ① 离不开一个个体的生活经历、所处社会地位和要处理的问题 因此涉及大量社会问题、文化问题、哲学问题、逻辑问题 ②大脑要有分析理解语言的机制 涉及复杂的心理和生理问题 ③要有一整套发音、听音的器官和控制神经网 涉及复杂的生理和物理问题 类似通讯理论中编码和解码的过程： 编码——发出——传递——接受——解码 语言的客观存在形式和语言学家研究的语言不完全一样： ①语言客观存在形式有口语和书面语 ②口语存在形式复杂，人人不同且同一人身上也不同，不规整 ③书面语个人也有各自特点 ④语言学家研究的只是经过他们主观概况和不同程度上理想化、简单化了的语言 1.2口语和书面语 口语：语言首先存在的客观形式 书面语：文字出现后，语言的第二种客观形式 口语和书面语的关系： ①分别是语言的两种客观存在形式（语音为载体&文字为载体） ②任何一种语言都是先有口语，后有书面语，且大多数语言在存在的历史上只有口语而没有相应的书面语 ③任何一种书面语只能在口语的基础上产生，且迟早要随着口语的演变而演变 ④口语是第一性的，书面语是第二性的（由于②、③） 口语发生巨变而书面语长期保持古代语言面貌不变的”文言脱节“现象：中国的文言文和西方的拉丁文 这种现象只有在社会发展滞后、教育不普及、交通通讯不发达，极少数人掌握书面语的社会里才能勉强维持。 口语与书面语的主要差别： ①书面语不是口语的忠实记录和机械复制 ②口语比书面语多了各种面部表情、语气语调、手势体态；书面语只记录了词语，比口语更精炼准确，但还要补充描述省略后会影响理解的成分 公式：口语基本语言成分=书面语基本语言成分+书面描写的口语非语言成分 ③书面语产生后具有相对独立性，克服了口语时空上的局限，能累积起更丰富的语汇、更精密复杂的语