古代汉语资料
五、简答。
2、写出《十三经注疏》所包含的典籍及注疏者。
六、标出下首律诗的平仄，并指出拗救。
淮上喜会梁川故人
韦应物
江汉曾为客．，相逢每醉还。
浮云一别
．．后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏发．已斑。
何用不归去，淮上对秋山。
（加“·”者为入声字）
附参考答案：
五、本题每小题6-7分。
2、写出《十三经注疏》所包含的典籍及注疏者。
答：《十三经注疏》所包含的典籍及注疏者是：（每错一处扣0.5分，）
《诗经》，唐孔颖达疏；《易经（周易）》，唐孔颖达疏；《尚书》，唐孔颖达疏；
《礼记》，唐孔颖达疏；《仪礼》，唐贾公彦疏；《周礼》，唐贾公彦疏；
《春秋左氏传》，唐孔颖达疏；《春秋公羊传》，唐徐彦疏；《春秋谷梁传》，杨士勋疏；
《孝经》，宋邢昺疏；《论语》，宋邢昺疏；《尔雅》，宋邢昺疏；《孟子》，宋孙奭疏。
六、本题共10分，其中标出平仄8分，指出拗救各1分；评分时每句1分，每错一处扣0.5分，扣完本句1分为止。（符号说明：－平、︱仄、○︱可平可仄、△拗、＊救。）
江汉曾为客．，相逢每醉还。。－︱－－︱，－－︱︱－。
浮云一别
．．后，流水十年间。－－︱︱︱，－－︱︱－。
欢笑情如旧，萧疏发．已斑。－︱－－︱，－－︱︱－。
何用不归去，淮上对秋山。－－︱－△，－︱︱－－。
第七句“归”字拗，“不”字救
五、简答题。
1、举例说明古汉语中宾语前置的几种情况。
六、标出下首律诗的平仄并指出拗救。
送杜少府之任蜀川
城阙．辅三秦，风烟望五津。
与君离别．意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。（加“·”者为入声字）
附参考答案：
五、本题每小题6-7分。
1、例说明古汉语中宾语前置的几种情况。（该题每种方式举出一个例句即可）
答：古汉语中宾语前置主要有以下几种情况：
1、疑问代词作宾语前置。如：A、寡人将谁朝而可？B、敢问何谓也？
2、否定句代词作宾语前置。如：A、三岁贯女，莫我肯顾。B、古之人不余欺也！
3、宾语用代词复指而前置。如：A、鸡鸣而驾，塞井夷灶，惟余马首是瞻。B、当臣持竿临河时，心无杂虑，惟鱼之念。
4、强调介词“以”的宾语时前置。如：A、楚国方城以为城，汉水以为池。B、《诗》三百，
一言以蔽之，曰：“思无邪！”
六、本题共10分，其中标出平仄8分，指出拗救各1分；（符号说明：－平、∣仄、○
－可平可仄、△拗、*救）
城阙．
辅三秦，风烟望五津。－︱︱－－，－－︱︱－。 与君离别．
意，同是宦游人。︱－－︱︱，－︱︱－－。 海内存知己，天涯若比邻。︱︱－－︱，－－︱︱－。
无为在歧路，儿女共沾巾。－－︱－︱，－︱︱－－。
（“歧”字拗，“在”字救）
六、标出下首律诗的平仄，并指出拗救。
汉江临眺
王维 楚塞．
三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色．
有无中。 郡邑．
浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日．
，留醉与山翁。
（加“·”者为入声字）
八、标点并翻译下段古文。
郑人游于乡校以论执政然明谓子产曰毁乡校何如子产曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾师也若之何毁之我闻忠善以损怨不闻作威以防怨岂不遽止然犹防川大决所犯伤人必多吾不克救也不如小决使道不如吾闻而药之也然明曰蔑也今而后知吾子之信可事也小人实不才若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也——《左传·襄公三十一年》
附参考答案：
六、本题共10分，其中标出平仄8分，指出拗救各1分；（符号说明：－平、︱仄、○
︱可平可仄、△拗、＊救。） 楚塞．
三湘接，荆门九派通。︱︱－－△，－－︱︱－。 江流天地外，山色．
有无中。－－－︱︱，－︱︱－－。 郡邑．
浮前浦，波澜动远空。︱︱－－︱，－－︱︱－。 襄阳好风日．
，留醉与山翁。－－︱－︱，－︱︱－－。
（第七句“风”字拗，“好”字救）
八、本题分值中标点占1/3，翻译占2/3。
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也。若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也，小人实不才，若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣。”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”——《左传·襄公三十一年》
翻译：
郑国人在乡校里游玩，来议论执政的好坏。然明对子产说：“毁掉乡校，怎么样？”子产说：“为什么？人们早晚工作后在这里游玩，来议论执政的好坏。他们认为好的，我们就施行它；他们所厌恶的，我们就改正它。这是我们的老师。怎么能够毁坏它呢？我听说过做忠善之事来减少怨恨，没有听说过作威来防备怨恨的。难道不能很快地制止？但就象防备河流一样，
大的决口发生，伤害的人一定很多，我们是不能够挽救他们的。不如开个小口子让它得以疏导，不如我们听到以后把它作为两咬呀。”然明说：“蔑我从今后知道您确实可以侍奉的，小人实在不才，如果真的能够如此，其实是郑国仰赖您，岂止是二三臣子呢？”仲尼听说了这番话，说：“从这件事来看，人们说子产不仁义，我是不相信的。”
一、填空题。（每空1分，共11分）
2、具有使动用法的词类有名词、动词、形容词。
3、“亟请于武公，公弗许”一句中，“亟”的词性是副词。
4、古书中因传抄刻印而误增加的字叫衍文，脱落的字叫脱文。
5、“梁父即楚将项燕”一句属于判断句式。
6、下列各词中属于疑问代词的有：谁、奚。吾、谁、余、莫、斯、夫、奚、其、或、若
7、丁种句“仄仄仄平平”的第三字必须是仄声，如果用了平声，句式就成了“仄仄平平平”，末尾连续出现三个平声，这叫做三平调。
六、标出下首律诗的平仄，并指出拗救。（10分）
赋得古原草送别
白居易 离离原上草，一．岁一．
枯荣。 野火烧不．
尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接．
荒城。 又送王孙去，凄凄满别．
情。（加“·”者为入声字）
附参考答案及评分标准
六、本题共10分，其中标出平仄8分，指出拗字和救字各1分；（符号说明：○
平可平可仄、△拗、﹡救。） 离离原上草，一．岁一．
枯荣。平平平仄仄，仄仄仄平平。 野火烧不．
尽，春风吹又生。仄仄平仄△仄，平平平*仄平。 远芳侵古道，晴翠接．
荒城。○仄平平仄仄，○平仄仄平平。 又送王孙去，戚戚满别．
情。仄仄平平仄，平平仄仄平。（“不”字拗、“吹”字救）
一、填空题。（每空1分，共11分）
1、“五谷谓稻黍稷麦菽也”一句使用的注释术语是谓，“泮读为畔”一句使用的注释术语是读为。
4、下列各词属于第一人称代词的是吾、予。小人、仆、臣、不才、吾、予、小子、鄙人
5、“吾属今为之虏矣”一句属于被动句式，其标志为为等字。
6、近题诗在平仄方面有“粘”的要求，指在一首诗中，下联出句的第二个字必须和上联对句的第二个字平仄相同
第五章练习题
一、指出下列句子属于什么句式，前置宾语的请指出宾语并说明用法，谓语前置的请指出谓语，判断句、被动句请指明句式属于哪一种情况。
1、败矣，子所使求马者！谓语前置，谓语是“败矣”；
2、敢问何谓也？宾语前置，前置宾语是“何”，疑问代词作宾语
3、是炎帝之少女。判断句，主语 + 谓语；
4、蔓草犹不可除。被动句，语义上的被动句；
5、不患人之不己知，患不知人也。宾语前置，前置宾语是“己”，否定句代词作宾语；
6、夺项王天下者，必沛公也。判断句，主语 + 副词 + 谓语 + 也（表示肯定判断）；
7、孔子曰：“何陋之有？”宾语前置，前置宾语是“何陋”，宾语用代词复指；
8、楚国方城以为城，汉水以为池，虽众无所用之。宾语前置，前置宾语是“方城、汉水”，强调介词的宾语；
9、天下者，高祖天下。判断句，主语 + 谓语；
10、子也，言伐莒者？谓语前置，谓语是“子也”；
11、弥衡被魏武谪为鼓吏。被动句，“被”字句；
12、南冥者，天池也。判断句，主语 + 者 + 谓语 + 也；
13、曰：“奚冠？”曰：“冠素。”宾语前置，前置宾语是“胡”，疑问代词作宾语；
14、兔不可复得，而身为宋国笑。被动句，“为”字句；
15、贡之不入，寡君之罪也。判断句，主语 + 谓语 + 也；
16、即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？宾语前置，前置宾语是“奚”，疑问代词作宾语；
17、巫妪弟子是女子，不能白事。判断句，主语 + 判断词“是”+ 宾语；
18、《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪”。宾语前置，前置宾语是“一言”，强调介词的宾语；
19、愿，吾爱之，不吾叛也。宾语前置，前置宾语是“吾”，否定句代词作宾语；
20、匪报也，永以为好也。判断句，（主语）+ 副词 + 谓语（表示否定判断）；
21、彼且奚适也？宾语前置，前置宾语是“奚”，疑问代词作宾语
22、先即制人，后则为人所制。被动句，“为……所”句；
23、岂不谷是为？先君之好是继。宾语前置，前置宾语是“不谷、先君之好”，宾语用代词复指；
24、众人皆醉而我独醒，是以见放。被动句，“见”字句；
25、许子奚为不自织？宾语前置，前置宾语是“奚”，疑问代词作宾语；
26、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。判断句，主语 + 谓语 + 也；
27、吾长见笑于大方之家。被动句，“见……于”句；
28、虽使五尺之童适市，莫之或欺。宾语前置，前置宾语是“之”，否定句代词作宾语；
29、丈人智惑于似其子者，而杀其真子。被动句，“于”字句；
30、余虽与晋出入，余唯利是视。宾语前置，前置宾语是“利”，宾语用代词复指；
二、举例说明古汉语中宾语前置的几种情况。
第五章练习题答疑
二、举例说明古汉语中宾语前置的几种情况。
答：古汉语中宾语前置主要有以下几种情况：
1、疑问代词作宾语前置。如：寡人将谁朝而可？
2、否定句代词作宾语前置。如：古之人不余欺也！
3、宾语用代词复指而前置。如：鸡鸣而驾，塞井夷灶，惟余马首是瞻。
4、强调介词“以”的宾语时前置。如：楚国方城以为城，汉水以为池。
第六章练习题
二、填空题：
下面各小题之下，都列举了可供选择的几种答案，请选出正确的一项。
1、《孟子·滕文公上》：“树艺五谷。”赵歧注：“五谷谓稻黍稷麦菽也。”
2、《礼记·王制》：“古者公田藉而不税。”郑玄注：“藉之言借也”。
3、《诗经·卫风·氓》：“淇则有岸，隰则有泮。”郑玄注：“泮读为畔。”
4、《楚辞·涉江》：“冠切云之崔嵬。”王逸章句：“崔嵬，高貌。”
5、《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦说乎？”郑玄注：“同门曰朋，同志曰友。”
6、《诗经·魏风·葛屦》：“掺掺素手。”郑玄笺：“掺掺犹纤纤。”
7、《楚词·离骚》：“恐美人之迟暮。”王逸章句：“美人谓怀王。”
8、《论语·先进》：“加之以师旅，因之以饥馑。”朱熹注：“谷不熟曰饥，菜不熟曰馑。”
9、《说文解字》：“璁，石之似玉者，从玉总声，读如葱。”
10、《诗经·魏风·伐檀》：“置之河之侧兮。”毛传：“侧犹崖也。”
三、给下段《诗经·卫风·相鼠》的注疏加上标点符号。并用不同的符号标明毛传、郑笺、孔
疏及《经典释文》的注音。（毛传 、郑笺 、孔疏 、注音{ }）（17分）
第六章练习题答疑
一、解释下列术语：
1、传：注解术语，这种注解方式主要注解古书中的字句或大义。“传”有“传述”之义，把古书的大义传述后人。
2、笺：注解术语，主要是补充或者订正前人的注解的方式，主要的注解内容也是古书中的字句。
3、疏：注解术语，也叫“正义”，这种注解方式不仅对古书的正文作注解，还对前人的注解作注解。
4、衍文：也叫“衍字、衍”，校勘术语，指古书在传抄或刻印过程中误增加的字。
5、脱文：也叫“脱字、脱、夺”，校勘术语，指古书在传抄或刻印过程中误脱落的字。
6、曰、为、谓之：注解术语，主要用来解释词义，还可以区分同义词或近义词之间的细微差异。使用这几个注释术语时，被注释的词总是放在后面。意思相当于现代的“叫做”。
7、谓：注解术语，主要用来解释词义，其后的话语往往用来说明前面的词语所指的范围或比喻、影射的事物。意思相当于现代的“是指、是说、指的是、说的是”等。
8、貌、之貌：注解术语，一般用在动词或形容词的后面，说明被释词是表示某种性质或状态的形容词。相当于现代的“……样子”。
9、犹：注解术语，该术语往往用近义词作注，或者是以引申义解释本义。注释词和被释词的意义往往不尽相同，只是近似。相当于现代的“等于说、相当于”。
10、之言、之为言：注解术语，这两个术语主要是声训术语，一定是用读音相同或相近的词来作注释，也就是“声训”。
11、读为、读曰：注解术语，主要用来作注音的术语，这两术语一定是用本字来说明假借字。注释时，既注音，又释义。
12、读若、读如：注解术语，这两术语主要用来给被释词作注音，有时也可以用本字来说明假借字。 三、给下段《诗经·卫风·相鼠》的注疏加上标点符号。并用不同的符号标明毛传、郑笺、孔疏及《经典释文》的注音。（毛传□□、郑笺□□、孔疏□□、注音｛□｝）
《相鼠》，刺无礼也。卫文公能正其群臣，而刺在位承先君之化无礼仪也。○｛相，息亮反。篇内同。｝［疏］《相鼠》三章，章四句。至“礼仪”。正义曰：作《相鼠》诗者，刺无礼也。由卫文公能正其群臣，使有礼仪。故刺其在位有承先君之化无礼仪者。由文公能化之，使有礼，而刺其无礼者，所以美文公也。《凯风》美孝子而反以刺君，此刺无礼而反以美君，作者之本意然也。在位无礼仪，文公不黜之者，以其承先君之化，弊风未革，身无大罪，不可
人废之故也。相鼠有皮，人而无仪。相，视也。无礼仪者，虽居尊位，犹为暗昧之行。笺云：
仪，威仪也。视鼠有皮，虽处高显之处，偷食苟得，不知
廉耻，亦与人无威仪者同。○｛行，下孟反。之处，昌虑反。｝人而无仪，不死何为？笺云：人以有威仪为贵，今反无之，
伤化败俗，不如其死，无所害也。
［疏］“相鼠”至“何为”○正义曰：文公能正其群臣，而在位犹有无礼者，故刺之。相鼠有皮，犹人之无仪，何则？人有皮，鼠亦有皮，鼠犹无仪，故可耻也。人无礼仪，何异于鼠乎？人以有威仪为
贵，人无礼仪，则伤化败俗，此人不死何为？若死，则无害也。○笺“视鼠”至“者同”○正义曰：大夫虽居尊位，为暗昧之行，无礼仪而可恶，犹鼠处高显之居，偷食苟得，不知廉耻。鼠无廉耻，与人无威仪者
同，故喻焉。以《传》曰“虽居尊位”，故《笺》言“虽处高显之居”以对之。相鼠有齿，人而无止。止，所止息也。笺云：止，容
止。《孝经》曰：“容止可观
无止。”《韩诗》：“止，节。无礼节也。”人而无止，不死何俟？俟，待
也。
相鼠有体，体，支
体也。
［疏］
《传》“体，支体”○正义曰：上云“有皮、有齿”，
已指体言之，明此言体，非徧体也，故为支体。○
人而无礼。人而无礼，胡不遄
死？遄，速也。○
｛遄，市专反。｝
第七章练习题
三、分析下列几首诗的平仄格式，有拗救的请指明。
1、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王
孙去，戚戚满别情。（白居易·赋得古原草送别）
2、渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故
乡水，万里送行舟。（李白·渡荆门送别）
3、前年戍月支，城下没全师。蕃汉断消息，死生长别离。无人收废帐，归马识残旗。欲祭疑
君在，天涯哭此时。（张籍·没蕃故人）
4、今夜鄜州月，闺中只独看（kān）。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干？（杜甫·月夜）
四、简述一首近体诗在字数、押韵、平仄及对仗等方面的要求。
第七章练习题答疑
一、解释下列术语：
1、平水韵：唐代人做诗时依据的韵部有“同用”和“独用”之分，到南宋时江北平水人刘
渊著《壬子新刊礼部韵略》时把“同用”的韵部合并起来，成107韵；同时金人王文郁著《》平水韵略又归并成106韵，这就是后来人所说的“平水韵”。
2、粘：近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，下联出句的第二个字必须和上联对句
的第二个字平仄相同。
3、对：近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，是指同一联中对句和出句的平仄应当
相对（尤其是双数字及句尾）。
4、孤平：乙种句“平平仄仄平”（七言“仄仄平平仄仄平”）中，第一字（七言第三字）必须
为平声，如果用了仄声，句式就变成了“仄平仄仄平”，除去韵脚字是平声以外只有一个字是平声这叫做“犯孤平”。
5、三平调：丁种句“仄仄仄平平”的第三字（七言“平平仄仄仄平平”则为第五字）必须是
仄声，如果用了平声，句式就成了“仄仄平平平”，末尾连续出现三个平声，这叫做“三平调”，是近体诗绝对不允许的。
6、拗：近体诗在平仄方面的一个特点，指的是某些位置的字违背了应有的平仄格式，所造
成的平仄格式拗口不通顺的情况。
7、救：近体诗在平仄方面的一个特点，违背了应有的平仄格式造成的拗可以通过一定得方式来弥补。这种补救的手段叫做救。
8、借对：近体诗对仗方式之一，是利用汉字一词多义或一字多音的现象构成对仗。借对分借音和借义两种。借义利用汉字一词多义现象，在诗句中用甲意义，而借用其它意义构成对仗；借音是利用同音字的现象，在诗句中用本字的读音，而在对仗中使用读音相同的其它字构成对仗。
9、流水对：近体诗对仗方式之一，所谓“流水对”，是指一联中的两句，在字面上是对仗的，在意义上却是相承的，两句从意义上说是一句话（意义就像流水一样不断）。
10、联：从对仗的角度对近体诗做出的句子分析。将一首律诗的八句每两句分为一联，共分四联，依次是首联、颔联、颈联、尾联。
三、分析下列几首诗的平仄格式，有拗救的请指明。
1、平平平仄仄，仄仄仄平平。仄仄平仄△仄，平平平*仄平。○仄平平仄仄，○平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。拗救情况：“不”字拗，“吹”字救；
2、仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，○平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。平平仄△平*仄，仄仄仄平平。拗救情况：“故”字拗，“乡”字救；
3、平平仄仄平，○平仄仄平平。○平仄仄△平仄，仄△平平*仄平。平平平仄仄，○平仄仄平平。仄仄平平仄，平平仄仄平。拗救情况：“断、死”字拗，“长”字救；
4、○平仄平平仄，平平仄仄平。平平仄△平*仄，仄仄仄平平。○平仄平平仄，平平仄仄平。平平仄△平*仄，○平仄仄平平。拗救情况：“小”字拗，“儿”字救；“倚”字拗，“虚”字救；
四、简述一首近体诗在字数、押韵、平仄及对仗等方面的要求。
答：近体诗在格律方面的要求主要表现在：
1、字数（句）数固定；
近体诗对字数的要求非常严格，句数一般律诗八句，绝句四句。句数必须是偶数。字数上有的每句五字，称五言；有的是七字，称七言。
2、押韵严格；
近体诗的押韵有以下几个要求：1、偶数句必须押韵（有时首句也可以押韵）；2、必须押平声韵；3、必须一韵到底，不能中间换韵。
3、讲究平仄；
平仄上的要求是近体诗的灵魂。主要是四种基本句式按照“粘”和“对”的要求组合而成。所谓“对”，是指同一联中对句和出句的平仄应当相对（尤其是双数字及句尾）。所谓“黏”，是指下联出句第二字和上联对句第二字的平仄应当相同。
4、要求对仗。
对仗是近体诗的一个要求，有的诗歌的对仗不一定在哪一联。一般要求中间两联对仗，一首诗中必须有至少一联是对仗的。
二、填空题：（每空1分，共12分）
1、具有使动用法的词类有动词、形容词、名词；具有意动用法的词类有形容词、名词
3、“治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨”一句中使用的注释术语是曰。
五、标出下列近体诗的平仄格式，有拗救的请指明。（20分）
1、城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃·送杜少府之任蜀川）
2、晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。檞叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（温庭筠·商山早行）
六、标点并翻译下列短文：（21分）
四年春齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚楚子使与师言曰君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也不虞君之涉吾地也何故管仲对曰昔召康公命我先君大公曰五侯九伯女实征之以夹辅周室赐我先君履东至于海西至于河南至于穆陵北至于无棣尔贡包茅不入王祭不共无以缩酒寡人是征昭王南征而不复寡人是问对曰贡之不入寡君之罪也敢不共给昭王之不复君其问诸水滨师进次于陉
——《左传·僖公四年》附：参考答案及评分标准（下）
一、解释下列术语：（14分）
1、正义：又叫“疏”，（1分）是唐代兴起的一种新的注释方式，这种注释方式既对经文正文注释，也对前代人的注释做注释。（1分）
2、衍文：校勘术语，也叫“衍字、衍”，（1分）指古书在传抄刻印过程中误增加的字。（1分）
3、脱文：校勘术语，也叫“脱字、夺字、脱”等，（1分）指古书在传抄刻印过程中误脱落的字。（1分）
4、粘：近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，（1分）下联出句的第二个字必须和上联对句的第二个字平仄相同。（1分）
5、对：近题诗在平仄方面的要求之一，指在一首诗中，（1分）是指同一聯中對句和出句的平仄應當相對（尤其是雙數字及句尾）。（1分）
6、三平调：丁種句“仄仄仄平平”的第三字（七言“平平仄仄仄平平”則為第五字）必須是仄聲，（1分）如果用了平聲，句式就成了“仄仄平平平”，末尾連續出現三個平聲，這叫做“三平調”，是近體詩絕對不允許的。（1分）
7、孤平：乙種句“平平仄仄平”（七言“仄仄平平仄仄平”）中，第一字（七言第三字）必須為平聲，（1分）如果用了仄聲，句式就變成了“仄平仄仄平”，除去韻腳字是平聲以外只有一個字是平聲這叫做“犯孤平”。（1分）
五、标出下列近体诗的平仄格式，有拗救的请指明。（20分）
1、（符号说明：○平、○仄可平可仄、△拗、＊救。）
○平仄仄平平，平平仄仄平。
○仄平平仄仄，○平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，○平仄仄平平。“在”字拗，“歧”字救。
△＊
2、（符号说明：○平、○仄可平可仄、△拗、＊救。）
○平仄仄平仄，仄平平仄平。“动、客”拗，“悲”字救。
△△＊
平平平仄仄，○平仄仄平平。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。“落、枳”拗，“明”字救。
△△＊
平平仄平仄，○平仄仄平平。“杜”字拗，“陵”字救。
△＊
六、翻译下列短文：
四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”师进，次于陉。
——《左传·僖公四年》
参考译文：
鲁僖公四年的春天，齐侯率领诸侯的军队侵入蔡国。蔡国溃败，接着讨伐楚国。楚子派使者到诸侯军队说道：“国君您居住在北海，寡人居住在南海，这就象风马牛不相及。没料到君王竟到了我们的领土上，这是什么原因？”管仲回答说：“以前召康公命令我们的先君太公说：‘五侯九伯，你都可以征伐他们，来辅助周王室。’赐给我们先君征伐的范围：东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。你们应该进贡的包茅没有缴纳，王室的祭品供应不上，没有东西用来缩酒，寡人来责问这件事。昭王向南巡行没有回来，寡人来责问这件事。”回答说：“贡品没有缴纳，这是我们国君的罪过，怎敢不供给？昭王没有回来您，还是到水边去问。”部队继续前进，驻扎在陉地。
古代汉语(郭赐良版本)考研复习资料
郭锡良古代汉语复习要点 古代汉语复习要点 一、文选部分复习要点： 1.重点篇目： 第一册：《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》、《蝜蝂传》、《巫山、巫峡》《王子坊》、《庐山草堂记》、《传是楼记》、《郑伯克段于鄢》、《齐桓公伐楚》、《鞌之战》、《触龙说赵太后》、《孙膑》 第二册：《谏逐客书》、《报任安书》、《答李翊书》、《逍遥游》、《秋水》、《许行》、《天论》 第三册：《登大雷岸与妹书》、《哀郢》、《风赋》、《氓》、《七月》 2.复习办法： A.熟悉课文，每一句话都要会翻译，每一个字都要会解释； B.注意特殊句型，如宾语前置、被动句等； C.注意字词的特殊用法，如名词作动词，名词作状语，使动用法，意动用法等等； D.注意关键词语的古义、本义、特殊意义，尤其是不同于现代汉语的意义。 二、常用词部分复习要点： 1.复习范围： 第一册： （一）古今词义不同辨析例 （二）词的本义探求例 第二册 （三）引申义分析例（上） （四）引申义分析例（下） 第三册
（五）同义词辨析例 2.复习办法： A.注意每个词的本义、古义； B.注意古今意义的不同； C.注意同义、近义词的相同点和不同点。 三、通论部分复习要点： 复习通论部分的基本原则是，掌握基本知识、基本理论，在记住知识的要点的同时，一定要掌握书上举出的例子，回答问题的时候，尽量结合例子。 上册 （一）怎样查字典辞书： 1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。 2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。 3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。 4.《助字辨略》的作者是（），收字（）个，按（）分卷，依（）排列。 5.《经传释词》的作者是（），收字（）个，全书分（）卷，按（）排列。 6.《词诠》作者是（），其他虚词著作有裴学海的《》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《》。 （二）汉字的结构和发展 1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有（）四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。 2.记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……；二曰……。” 3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。
古代汉语复习资料与练习题(适合王力版教材)
古代汉语笔记，根据王力的书整理的 一、填空： 1、汉语字典的编排方式主要有三种： A、按音序排列。现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。 B、按部首和笔划排列。同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。笔划相同时，在按起笔的笔形排列。一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。 C、按编码排列。通行的是四角号码检字法。汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。每字得四码。 2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。按照部首排列，分成214部，在按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。释字体例先音后义。先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。 3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。 4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。 5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。1958年修订为“以语文为主，百科为辅”的工具书，吴泽炎、黄秋耘。刘叶秋负责。采用汉语拼音字母和注音字母注音，采用《广韵》的反切。 6、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。1958年修订为综合性辞书。舒新城、陈望道主持。 7、东汉许慎《说文解字》，中国文字学奠基之作，第一部系统完备的字典，分析小篆字形。宋代徐铉采用孙愐《唐韵》校订过。清代黎永春的《说文通检》。徐灏《说文解字注笺》 8、清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》、桂馥《说文解字义疏》、王筠《说文句读》、朱骏声《说文通训定声》。 9、清代阮元《经籍籑诂》，一部专门收集唐前各种古书注解的字典。韵母排列法，以平水韵一韵一卷。还有清代刘淇《助字辨略》，何乐士《古代汉语虚词通释》。 10、清代王引之《经传释词》（古声母排列）和近人杨树达《词诠》（注音字母），解释虚词。 11、近人张相《诗词曲语辞汇释》，1953中华书局，研究诗词曲中特殊词语的一部专著。 12、古代汉语以单音词为主，现代以复音词主要是双音词为主。单变复主要有三种情况： A、换成完全不同的词。 B、加上词头词尾。 C、用两个同义词作为词素合成。 13、单纯的复音词，绝大部分是联绵字。文字学主要凭字形辨别本义。 14、文字的创造时期，象形是最基本的原则。 15、隶书是汉字演变史上的重要转折点，是古文字和今文字的分水岭。 16、押韵分为三种： A、句句押韵。 B、隔句押韵。一般是奇句不押韵，偶句押韵。如《诗经》 C、交韵。奇句与奇句押韵，偶句与偶句押韵 17、《诗经》押韵主要格式：隔句押韵的句尾韵；首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。 18、古韵指上古时代主要指先秦的韵部，现在被分为三十部。《诗经》押古韵。段玉裁《六书音均表》、江有诰《诗经韵读》、王念孙《诗经群经楚辞韵谱》 19、注解古书开始于汉代。 20、注解常见的情况有下列四种： A、释词。 B、串讲。把一句或几句连串起来讲解。 C、通释全章大意。使文章的意义更为明确。 21、常见古书术语：
古代汉语授课教案(郭锡良版)教案
古代汉语授课教案（郭锡良版）教案 第一讲绪论 本讲主要介绍了什么是“古代汉语”，古代汉语这门中文专业基础课的性质、内容、学习要点，教材的特点，学生应当采用的学习方法，以及期末的考核形式。旨在使初学者对本课程有一个概略的了解，以指导学生有针对性、有实效地进行学习。 参考书目：王力《古代汉语》；郭锡良《古代汉语》；周秉钧《古汉语纲要》。 一、什么是古代汉语 （一）汉语发展的分期 古代汉语是与现代汉语相对而言的。 关于汉语的分期，大致可分为以下几个阶段： 上古汉语——先秦两汉时期 中古汉语——魏晋至隋唐五代时期 近古汉语——宋元以后至“五四”运动前 现代汉语——“五四”运动以来至今 由于古代的口语无从寻觅，所以对于古代汉语的了解，我们现在接触到的只能是古代的书面语。本门课程学习的古代汉语，自然也只能是古代的书面语。 （二）汉语的古代书面语系统 汉语的古代书面语有两个系统： 以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。这些书面语统称为文言。 如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。 现在仅保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》等，诸子作品如《老子》、《庄子》、《墨子》、《孟子》、《荀子》之类，以及一些史籍里。 六朝以后在北方话基础上形成的古白话。如古代的白话小说。 本门课程学习的内容只限于文言。 二、古代汉语课程的性质 （一）明确古代汉语课作为语言课的性质 说起古代汉语课的学习，人们往往笼统地称之为“学古文”。确实，这门课的学习要和大量的文言文打交道。但是，古代汉语课的“学古文”，同其他课程如古代文学作品课的“学古文”，是不一样的。例如同样是一篇先秦历史散文，古代文学作品课讨论的是它的主题思想、艺术特色、人物形象等问题。古代汉语课则不然。它是一门语言课程，是从词汇、文字、语法、语音、修辞等角度，即从语言特点和语言规律出发，把文言文当作古代的语言材料来加以分析研究的，并且通过这样的分析、研究和积累，使学习者逐步地增进阅读古书的能力。因此，应当明确古代汉语课的这种性质，以及这门课程与其他课程的区别，从而准确把握学习的着眼点。 （二）明确古代汉语课作为工具课的性质 学习古代汉语，需要掌握和记忆相当数量的古代词汇和语法规则等内容。但这并不等于说古代汉语课是一门只需要死记硬背的课程。 需要指出的是，古代汉语课是汉语言文学专业的一门基础课和工具课，要求学生在系统地掌握古代汉语文字、词汇、语法、音韵等各项基础知识的前提下，具备读懂一般难度的文言文（如《史记》列传类的历史散文）的能力，并能运用这些知识来分析说明一般难易度的文言材料中的相关语言现象。例如…
古代汉语复习题及参考答案
中南大学网络教育课程考试复习题及参考答案 古代汉语 一、单项选择题： 1.“六书”名称最早见于 [ ] A.《左传》 B.《汉书》 C.《周礼》 D.《说文解字》 2.作为书面语的文言文，其基础是 [ ] A.先秦口语 B.两汉口语 C.先秦书面语 D.两汉书面语 3. 专门收集唐代以前各种古书注释的大型工具书是 [ ] A.《康熙字典》 B.《经籍籑诂》 C.《辞源》 D.《词诠》 4.列出“六书”细目，并且下了定义，做出了界说的是 [ ] A.《周礼注》 B.《汉书》 C.《左传》 D.《说文解字》 5.我国第一部系统地分析字形、考求本义的字典是 [ ] A.《康熙字典》 B.《说文解字》 C.《尔雅》 D.《正字通》 6.《诗词曲语辞汇释》的作者是 [ ] A.杨树达 B.张相 C.朱起凤 D.符定一 7.下列四组字中全是指事字的一组是 [ ] A.亦寸甘下 B.犬上本州 C.夕末刃及 D.朱又曰目 8.下列四组字中全是衬体象形字的一组是 [ ] A.页须瓜果 B.犬牢本州 C.夕末刃文 D.聿眉曰目 9.下列四组字中全是会意字的一组是 [ ] A.亦降甘下 B.犬信本州 C.牧末刃及 D.敝寇逐取 10.下面几个部首，可以表示房屋意义的是 [ ] A.宀 B.厂 C.示 D.邑 11.下列为古今字的一组是 [ ] A.泪淚 B.早蚤 C.後后 D.责债 12.“夫寒之于衣，不待輕煖”中“煖”是“暖”的异体字，其结构上的差别是 [ ] A.一为会意字，一为形声字 B.同是会意字，成分不同 C.同是形声字，形符不同 D.同是形声字，声符不同 13.下列为通假字的一组是 [ ] A.寶宝 B.村邨 C.无毋 D.竟境 14.汉字历史上第一次由政府主持推行的规范化字体是 [ ] A.小篆 B.楷书 C.大篆 D.隶书 15.被称为古汉字与今汉字分水岭的是 [ ] A.楷书 B.隶书 C.大篆 D.小篆 16.“缤纷”一词是 [ ] A.叠韵联绵词 B.双声联绵词 C.双声叠韵联绵词 D.音译外来词 17.下列四句中有偏义复词的是 [ ] A.苟富贵，无相忘 B.民为贵，社稷次之，君为轻 C.从左右，皆肘之 D.无羽毛以御寒暑 18.下面列举的词义变化的例子，其变化类型属词义缩小的一例是 [ ] A.色：臉色—颜色 B.汤：开水—菜汤 C.狱：案件—监狱 D.子：子女—儿子 19.“保民而王，莫之能御也”。句中“莫”的詞性是 [ ] A.副词 B.名词 C.形容词 D.无定代词 20.下面各句，“之”是结构助且用于主谓之间的是 [ ] A.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 B.今陛下能得项籍之头乎 C.民之有口也，犹土之有山川也 D.操蛇之神闻之，告之于帝
古代汉语知识点整理资料
名词解释、简答 1、字母 字母就是表示古代声母的代表字。 2、五音 早期音韵学著作中分析声纽的术语。所谓五音，是指声母按发音部位分成唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。五音中，唇音又分为重、轻唇音，舌音分为舌头音、舌上音，齿音又分为齿头音和正齿音。 3、清浊 从发音方法来分，清音是不带音声母，发音时声带不振动；浊音是带音声母，发音时声带振动。 4、阴声韵 阴声韵，简称阴声，指无韵尾或以元音 [-u][-i]收尾的韵，如表中的戈果过韵和脂旨至韵。 5、阳声韵 阳声韵，简称阳声，指以鼻音[-m][-n][-?]收尾的韵，如表中的侵寝沁韵、真轸震韵和东董送韵。 6、白话 古白话指自唐宋以来逐渐形成的口语实录，以北方口语为基础。古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文、禅宗语录。宋代话本的出现标志着古白话的正式形成。古白话是现代汉语的源头。 7、文言 文言是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的；以及后来历代作者仿古作品中所使用的语言，如两汉诗文歌赋、唐宋散文等。文言有两大特点：第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性；第二，它带有人为的仿古性，因此是超越时代的。 8、六书 六书是战国以后的人根据汉字形体结构和使用情况归纳出来的六种条例，包括象形、指事、会意、形声、转注、假借。 9、许慎对六书的定义 许慎在《说文解字叙》中说：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事，指事者，视而可识，察而可见，上下是也。二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者，比类合谊，以见指?，武信是也。五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 10、四体二用 清代学者戴震提出，是对六书的分类情况。象形、指事、会意、形声四种为造字法，转注、假借两种为用字法。 11、古无轻唇 清代钱大昕首先提出，上古音中没有轻唇音非、敷、奉、微，只有重唇音帮、旁、並、明。后来的轻唇音都是由重唇音分化来的。 12、古无舌上 清代钱大昕首先提出，上古音中没有知、彻、澄等舌上音，这类音中古时期才从端、透、定等舌头音中分化出来。
古代汉语标点符号练习现代汉语考试必看[1]
试题：1 苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒食以駃騠白圭显于中山人恶之于魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山范睢拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也 原文： 苏秦相燕，燕人恶之于王，王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！ 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌龏于宋，卒相中山；①范睢折胁折齿②于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人也。 翻译： 苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！ 所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。 试题：2 诸将效首虏休毕贺因问信曰兵法右倍山陵前左水泽今者将军令臣等反背水阵曰破赵会食臣等不服然竟以胜此何术也信曰此在兵法頋诸君不察耳兵法不曰陷之死地而后生置之死地而后存且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战今予之生地皆走宁尚可得而用之乎（《史记·淮阴侯列传》）
古代汉语练习题与参考答案
古代汉语练习题及参考答案（上册） 练习一 四什么是六书？每类主要特点是什么？分别列举象形、指事、会意、形声字各五例。 六书，即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是古人对汉字的形体构造与使用规律所作的理论总结。 象形的主要特点是字形像它所表达的事物之形，是以简单的线条把事物的轮廓或具有特征的部分描画出来。如：目、舟、鸟、手、网。 指事的主要特点是用记号指出事物的特点。如：亦、寸、本、刃、上。 会意的主要特点是组合两个以上的形体来表示一个新的意义。如：从、北、莫、休、明。 形声的主要特点是由意符（也叫形符）和声符两部分组成，意符表示意义畴，声符表示读音。如：吐、忙、胡、破、故。 关于转注，学术界看法还不一致。一般认为，它的主要特点是字形同部，字义同源。如：考与老，呻与吟，讽与诵，空与窍，谀与谄，忧与愁等。它不是一种造字方法，而是一种释义条例。 假借的主要特点是有词无字，借用音同或音近的字来表示。如：“然”是“燃”的古字，本义是燃烧，后假借为代词“然”；“新”是“薪”的古字，本义是砍柴，后假借为新旧之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借为无定代词；“其”是“箕”的古字，本义是簸箕，后假借为代词；“而”本义是胡须，后假借为连词。
五什么是词的本义和引申义？了解词的本义和引申义有什么意义？怎样辨别词的本义？ 所谓词的本义，就是词的本来意义。由于汉语历史久远，我们所说的本义只能是有语言文字材料所证明的本义。所谓引申义，就是从本义发展、演化出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。 了解词的本义和引申义的重要意义是：其一，可以辨析古今词义的异同，精确地掌握词义。其二，可了解词义演变的不同情况及其规律，提高阅读古文的能力。其三，可详知一个词意义的古今演变情况，明白它为什么有这样的意义。其四，可以了解字形与意义、古义与今义的联系，理性地掌握词的意义。 辨析词的本义，首先要从分析字形入手。因为汉字的形体结构与意义有密切的关系，所以字形所反映出来的意义往往是其本义。这就需要了解字形演变的历史，特别要当心字体传讹的情形。其次，确定词的本义，还必须要有实际的语言资料加以证实。一般说来，一个字的字形所表现出来的意义与实际语言中作为词的意义相符合时，就是它的本义。必须把以上两个方面结合起来，才能较为准确地辨别词的本义。 六下列句子中加点的字属于六书的哪一类？根据字形判断它们在句子中是本义还是引申义？ 1．北山愚公长息．曰。（《列子·汤问》） 息，会意字，从自从心。“自”即“鼻”，古人认为心气必从鼻出，所以字形表示的本义是呼吸。此处是“叹息”义，为引申义。
古代汉语词汇
古代漢語題庫詞匯部分 一、填空 1．古今詞義的演變在詞義範圍上有＿＿、＿＿、＿＿、＿＿几種情況。 2．“池塘生春草，園柳變鳴禽”中“塘”的本義是＿＿，這裏用的＿＿義。 3．詞的本義是＿＿；引申義是以＿＿引申出來的，更正確地說，是以＿＿發展出來的；假借義，假借的意義和本義是＿＿的，用朱駿聲的話說，即所謂“本無其字，依聲托事”。 4．從其與本義的關係看，引申義可以分為兩類：一類叫＿＿，一類叫＿＿。 5．古漢語同源詞是指 ____ 。 二、選擇 1．“兵”的本義是＿＿。 a 士兵； b 兵器； c 戰爭； d 軍事2．“讀其書未畢，齊軍萬弩齊發”中“書”的意義是＿＿。 a 書籍； b 書信； c 書寫； d 文字 3．“孔子曰：‘求！無乃爾是過與？'”句中，“過”的意義是＿＿。 a 錯誤 b 責備； c 過失； d 超過 4．“故中禦而從齊侯”中“從”的意義是＿＿。 a 跟隨； b 聽從； c 追趕； d 隨從 三、解釋下列各組詞，並標出各項意義之間的引申關係 1．發 有時朝發白帝，暮到江陵。 暮見火舉而俱發。 雷乃發聲。 秦王發圖，圖窮而匕首見。 西門豹即發民鑿十二渠。 2．舉 後刺史蔣榮，舉臣秀才。 是我一舉解趙之圍而收弊于魏也。 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。 然則一羽之不舉，為不用力也。 獲諸侯之師，舉地千里。 3．理 有理人之制，而不要郡邑。 不以木為之者，文理有疏密。 王乃使玉人理其璞。
名實已明，而天下之理得矣。 4．書 秦昭王聞之，遺趙王書。 乃丹書帛曰：“陳勝王。” 頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？ 昔者倉頡作書，天雨粟，鬼夜哭。 5．封 封王子比干墓。 宿不敢封殖此樹。 籍吏民，封府庫，而待將軍。 當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。 6.報 投我以木瓜，報之以瓊琚。 然侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。 為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 我報路長嗟日暮。 7.誠 是故非誠賈不得食于賈。 今陛下矜憫愚誠。 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱。 今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。 8.當 今人主之於言也，悅其辯而不求其當焉。 當食不歎。 當堯之時，天下猶未平。 匈奴使來，漢亦留之以相當。 9．信 與朋友交，而不信乎？ 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。 信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之！ 信誓旦旦，不思其反。 公不見信於人。 10．益 至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、褘、允之任也。 如水益深，如火益熱。 雖殺之無益。 雍水暴益，荊人弗知
自学考试“古代汉语”复习资料(三)
自学考试“古代汉语”复习资料（三） 第十一节代词 1疑问代词：根据疑问代词指代的询问对象，古汉语疑问代词可分三类。（1）指人的。有“谁、孰”。a“谁”用于一般问句，可作主、宾、定、语及判断句的谓语。b“孰”用于选择问句，一般有先行词。如：“吾与徐公孰美？”译为“哪一个”，一般只作主语。它还可指物、处所。“孰与介”表比较：如“吾孰与徐公美？”；用于反问句中，表肯定：“惟坐待亡，孰与伐之。”有“哪里比得上”的意思。 （2）指物的。有“何、胡、奚、曷”等。“何”：作主、宾、定、判谓，a常用来询问原因或方法，如：“许子何不为陶冶？”译为“什么”“为什么”；b询问处所，如“子欲何之？”译为“哪里”。“胡、奚、曷”经常a 作状语，用来询问原因，相当于“为什么”或“怎么”，如“子奚乘是车也？”；b它们也经常作介词的宾语前置，如“胡为”“曷为”，询问原因。c“奚以”询问方法。 （3）指处所。有“安、恶、焉”。a它们主要作状语，询问处所。 相当于现代的“在哪里”。如“焉置土石？”；b也可作前置宾语，用来询
问处所。如“沛公安在？”c还可以用于反问句，作状语，加强反问语气。类似于“哪里”。d“焉”用于反问句后虚化了，不再实指处所。如“今弗爱其子，安能爱君？” 2、指示代词：（1）“之、兹、其”，表泛指和特指。a“其”特指代词只作定语。b“之、兹”泛指，c“之”作定、宾。 （2）“此、是、斯”近指。a表示“这”义。b作主、定、宾语。c“此、是”可作判断谓语。d此和彼对应。 （3）“彼、夫”远指。a表“那”义。b“彼”指代性强，可作主、定宾语。c“夫”指示性较弱，多作定语。 （4）“尔、若、然”，谓词性。a表“如此”“象这（那）样”义。b在先秦，“尔”作定、宾语。c“若”只作定语。d“然”多作谓语。 （5）“焉、诸”特殊的指示代词。a“焉”相当“于此（之）”，常作补语。如“过而能改，善莫大焉。”b一部分“焉”在句末虚化成语气词，表提示。如“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。”c“诸”是代词“之”和介词“于”或语气词“乎”的合音形式。d相当“之于”的“诸”用在叙述句里，如“投诸渤海之尾”；e相当“之乎”的“诸”用在疑问句里，如“不识有诸？”。
古代汉语与现代汉语
古代汉语与现代汉语 摘要：古代汉语是古代汉民族的语言,包括文言和古白话。虽然文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语。本文主要是简单地讨论古代汉语在现代汉语的学习、研究以及运用中的作用。本文认为要想学好古代汉语,我们必须要多念古文,做到字、词、句落实,并逐步升华到理性上去理解。 关键词：古代汉语现代汉语语音词汇语法 古代汉语,跟现代汉语相对,是古代汉民族的语言。从时间上说,“五四”以前汉族人所使用的语言都可以称为古代汉语。我们今天接触到的,是它的三千多年来的书面语,包括文言和古白话。所谓文言,是以先秦口语为基础形成的上古书面语,以及用这种书面语写成的作品中的语言,也指用文言写成的作品。为了区别起见,可以把用文言写成的作品称为文言文。所谓古白话,是六朝以后在北方话基础上形成的一种书面语,这是现代汉语的直接源头,也指用古白话写成的作品。为了区别起见,可以把用古白话写成的作品称为古白话文。 现代汉语,这里是指现代汉民族共同语—普通话,它以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。现在,古代汉语已被现代汉语取代了,文言的正统地位已被现代白话取代了,但是我们仍然需要学习和研究古代汉语.专门跟古籍打交道的人自不必说,因为他们需要借助古代汉语写成的典籍来研究中国古代的文化.我们面临一项艰巨的任务,那就是批判继承祖国优秀的文化遗产,这需要学习和研究古代汉语。 也许有人会间:作为一个现代人,为什么还要学习、研究古代汉语呢?一方面,在某些场合,我们还很有读写古文的必要,例如游览名胜古迹,常常接触到文言,写对联,常常要用到古代汉语。另一方面,人们对客观世界的认识是无止境的,我们需要借鉴人类已有的认识成果,包括中国古代人的研究成就,这需要我们现代人学习、研究古代典籍,从而也就需要学习、研究古代汉语。再者,语言是发展的,现代汉语对古代汉语有继承,有发展。要想高效率地学习和运用好现代汉语,必须学习、研究古代汉语;要想深人研究现代汉语,也必须学习、研究古代汉语。
古代汉语考研复习资料
古代汉语考研复习资料 第一部分古代汉语基础知识 一、古代汉语常用工具书 1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。2）按音序排列。3）按号码排列。 2注音方式：1）直音：即用同音字注音。2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。3）注音字母和拼音字母注音。 3释义方式：1）直训：也叫语词式。它用一个词去解释另一个词。如：元，始也。2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。3）义界：也称为定义式。如：斗，十升也。4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。如：黑，火所熏之色也。 4常用工具书： 1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。是我国规存最早的字典。全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。 2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。十二集以子丑寅卯等十二地支命名。 3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。 4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。收古汉语常用字三千七百多个。修订版于1993年问世。 5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。 6）《辞海》：是一部综合性的辞书。所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。古语今语、古义今义并收。 7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。全书十二卷，共收单字二1万二千个左右，词目约三十七万条，五千余万字。是一部大型的历时性的详解语文词典，它试图从语词的历史演变过程加以阐述，古今兼收，源流并重。首先，这部词典是迄今汉语语文辞书中搜罗最为宏富的一部大型语挥文词典。其次，这部词典引例丰富，是在收集大量第一手资料的基础上编写成的，保证了收词立目、释义探源方面能超逸前人。 8）《经传释词》：清王引之著，是一本着重研究先秦和汉代经传中虚词特殊用法的著作。 9）《词诠》：近人杨树达著。这部书收集了古书中常用的介词、连词、助词、语气词及一部分代词、动词、副词，说明它们的用法、意义并引书证。 （10）《诗词曲语辞汇释》：近人张相著。这部书汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊鱼词537个，作者从大量的材料中加以比较推敲，考释语辞的含义和作用。这部著作是我们阅读和研究古典诗词曲的重要参考书和工具书。 二、汉字的结构 1、汉字的结构与“六书”
中国古代汉语 复习资料
中国古代汉语 第一部分：基础知识 1.什么事神话：神化以故事的形式表现了原始先民对自然和社会现象的认识和愿望，是‘通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形势本身’，神话可以大致分为五类：创世神话、始祖神话、洪水神话、战争神话和发明创造神话。 2.《山海经》我国古代保存神话最多的著作。最有神话学价值的一本书。 3.中国古代四大神话：《女娲补天》、《嫦娥奔月》、《后羿射日》、《共工触山》。 4.《淮南子》和《山海经》是我国最古老最全面的两部书。 5.《诗经》是我国最早【或‘第一部’】的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶诗歌共三百零五篇。汉代奉为儒家经典，始称‘诗经’，分为‘赋、比、兴’在内的多种表现手法。 6.《颂》是用于朝廷、宗庙的乐章，是祭神时用的歌舞曲，包括《周颂》三十一篇、《鲁颂》四篇、《商颂》五篇，共四十篇。 7.《七月》根据节气而写，《国风》中最长的一篇，也是第一篇反映农业生产的诗。 8.先秦文学，一类是以记诉人物思想、活动、历史事件为主的史家之文；另一类是以议论说明为主的论述散文，又称诸子之文。 9.西汉刘向编《战国策》，战国的纵横家为他辅佐的君主出谋划策，主要记述战国时期谋臣策士的谋略和辞说。 10.《楚辞》既《诗经》之后又一部诗经总集，楚辞又称‘骚’或‘骚体’是战国时代以屈原为代表的楚国士人创作的诗歌，它是继《诗经》之后的一种新体诗歌。 11. 屈原，名平，字原。也是我国最早的爱国主义伟大诗人，最早的诗人。 12.香草美人：屈原从《楚辞》中开创的意象。1.美人：初比君王，后以作者自己。2.以夫妻比君臣。3.香草：以自身丰富美人的意象。独立体指品德高尚的人。 13．《史记》第一部人物纪传体。记载了从黄帝到汉武帝太初年间三千年的历史。全书130篇由十二“本纪”全书的题纲，按年月日时间机载帝王的言行政纪。十“表”用表格的形式来记载各个时期的历史大事简单记载。八“书”天闻、地理、水利、经济等生活中方方面面的。三十“世家”诸侯王国之事。七十“列传”不同类形、不同阶层的人物传记。14．互见法：又叫旁见侧出法。选取安排材料来表现人物的形象的统一性，为了既不伤害本人有忠于史实，在一个人的传记中表现这个人的主要经历和特征，而他的一些不易在本纪中写的，安排到别人的传记中写出。 15．乐府：初时为汉朝的音乐部，收集民歌，了解民情。后为诗集名。“乐府双壁”为《木兰诗》和《孔雀东南飞》。 16．《行行重行行》为《古诗十九首》的第一首。 17．建安诗歌：以‘三曹’曹操、曹丕、曹植。‘七子’孔融、陈琳、王粲【成就最大】、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。建安风骨：雄健深沉、慷慨悲壮的风格。 18．《燕歌行》是我国现存最早、最完整的七言诗。 19．南北朝小说从内容上分为志怪小说和志人小说两类。干宝的《搜神记》是志怪小说的代表。刘义庆的《世说新语》是志人小说的代表。 20．谢灵运:是文学史上第一位大量创作山水诗的诗人。
西南大学2018年秋季[1097]《古代汉语》参考资料
单项选择题 1、24、《孟子?尽心下》：“君子引而不发，跃如也。”例中“发”表示的是（）。 .间接引申义 .假借义 .直接引申义 .本义 2、38.许慎说：“以事为名，取譬相成”。这是解释"六书”中的（）。 .会意 .象形 .指事 .形声 3、41.下列各句中“及”不表引申义的是（）。 .初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。（《左传?隐公元年》） .公曰：“无庸，将自及。”（《左传?隐公元年》） .病未及死，吾子勉之。 .及庄公即位，为之请制。（《左传?隐公元年》） 4、40.《战国策?秦策》：“臣闻物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。”句中“是”是( )。 .指示代词 .判断词 .形容词 .副词 5、10、对“亡羊而补牢，未为迟也。”（《战国策?楚策四》）中“牢”字解释正确的是（） . C. 关牲畜的圈 .监牢 .祭祀用的牲畜 .祭祀用的酒 6、12、《说文解字注》的作者是清代（）。 .王筠 .朱骏声 .桂馥
.段玉裁 7、19、《左传?僖公四年》：“昭王南征而不复，寡人是问。”句中的前置宾语是（）。 .南 .寡人 .昭王 .是 8、36.许慎说：“建类一首，同意相受。”这是解释“六书”中的（）。 .会意 .指事 .转注 .象形 9、26、《左传?僖公四年》：“东至于海，西至于河。”中“河”作“黄河”讲，其古今词义的变化属（）。.词义转移 .词义感情色彩演变 .词义扩大 .词义缩小 10、25、对“孟尝君问：‘冯公有亲乎？'”（《战国策?齐策四》）中“亲”字解释正确的是： .朋友 .亲戚 .亲信 .父母 11、20、《康熙字典》检字部首的个数是（）。 . 200 . 214 . 540 . 520 12、13、下列四组字中，全属形声字的一组是（）。 . D. 莫朝臭岩 .景步走休 .变伐北及 .问物盆现 13、4.《说文解字》的部首有（）部。 . 200 . 214 . 520 . 540
古代汉语复习资料(六)
古代汉语复习资料（六） 第三十三课、报任安书 一、字：罢—疲，说→悦，卒→猝，指→恉，脩-修，徇-殉，旃-氊。愬==诉，诎-屈，剔==剃，穽==阱，枪—抢，以—已，罔→網，摩—磨，责→债。 二、虚词： 1、若望仆不相师：指代对方的副词。“不相师”即不向您学习。 2、亦尝侧闻长者之遗风：在旁边，谦敬副词。 3、顾自以为身处秽，动而见尤：“顾”只是（转折连词）。“见”：被（表被动的助动词）。 4、士为知己者用：帮、替（介）。 5、适足以见笑而自点：“适”仅仅、只（副）。“见”被（表被动的助动词） 6、行莫丑于辱先：没有谁（否定性无定代词） 7、商鞅因景监见：凭着、依靠（介） 8、乃欲仰首伸眉：竟然、居然（副）。 8、主上幸以先人之故：表敬副词，表示对方的行为给自己带来幸运或恩惠。 9、旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左右贤王：都、全（范围副词）。 10、近乎卜祝之间，固主上所戏弄：“乎”，于（介），“固”，本来（副） 11、而世又不与能死节者比：同…相比（介词，引进比较对象） 12、特以智穷罪极，卒就死耳：“特”，只不过，仅仅（副）。“卒”，终于。（副）13或重于泰山，或轻于鸿毛：有的人（肯定性无定代词）。 14、古人所以重施刑于大夫者，殆为此也：“所以”，译为“导致…的原因”，“所”是辅助性代词：“以”是介词。“殆”，表推测委婉语气的情态副词。 15、以稍凌迟…，乃欲引节，斯不亦远乎：“稍”，渐渐（副）。“乃”，才（副）。“斯”，此、这（代） 16、所以隐忍苟活…者：同第14题。 17、不可胜记，唯倜傥非常之人称焉：“胜”，尽（副）。“唯”仅仅（副） 18、思垂空文以自见：来（连接行为动作的目的） 19、左丘失明，厥有《国语》：句首语气词，相当于“乃”。 20、凡百三十篇：总共（副）. 21、然此可为智者道：“然”，但是（转折连词）。“为”，给、对（介） 22、身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪：“直”，仅仅、只不过（范围副词）。“宁”，难道（表反诘语气副词） 23、谨再拜：表敬副词。 24、虽累百世，垢弥甚耳：“虽”，即使（连）。“弥”，更加（程度副词） 25、故且从俗浮沉，与时俯仰：“且”，姑且（副）。“与”，根据、随着（介） 26、今少卿乃教以推贤进士：竟然、居然（副）。 27、今虽欲自雕琢，曼辞以自饰…适足取辱耳：“虽”即使（连）。“以”，来（连接动作行为的目的。）。“适”，恰好、正好（副）。 三、实词：1、意气勤勤恳恳，若望不相师：“勤勤恳恳”，诚挚恳切。“望”，怨。 2、仆虽罢驽：“罢”疲弱。“驽”，劣马。此处比喻自己才能庸劣低下。 3、身残处秽：污秽低贱。 4、独郁悒而谁与语：双声联绵词，忧愁苦闷。 5、相见日浅，卒卒无须臾之闲得竭指意：“浅”，少。“闲”，空闲。“指”，意旨，心里的想法。 6、今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫冬季：“不测”，很深。“迫”，临近、接近。
(完整版)郭锡良古代汉语上下册简答题
简答题 1. 简述汉语工具书的常见编排和检索方法。 答：（1）音序法。是根据汉语语音系统编排和检索工具书的方法，它包括韵部排检法、注音字母排检法、汉语拼音方案排检法三种。如：《广韵》按206韵排列，《佩文韵府》《经籍籑（zhuan，第四声）诂》等按平水韵106韵排列。杨树达的《词诠》按照注音字母排检。《新华字典》《现代汉语词典》等按照汉语拼音方案排检。 （2）形序法。是按汉字的结构以及形体特征编排和检索工具书的方法。具体可以分为：部首法、笔画笔顺法、四角号码法等。如许慎的《说文解字》最早按部首排列，全书分为540部。《中国人名大辞典》《中国古今地名大辞典》都是采用笔画排检。《四库全书总目提要》按照四角号码排检。 （3）分类法。是根据工具书所收内容的意义范畴、性质特征等分类加以编排和检索的方法。书目索引、类书政书、年鉴手册等多按此编排。如我国最早的词典《尔雅》就是分类加以编排的，全书分19类。 2. 简述隶书的特点。（存疑） 答：隶书分秦隶和汉隶两种。秦隶是秦代运用的隶书，也称“古隶”；汉隶又称“今隶”，是在秦隶的基础上演变而来的，是汉代通行的字体。隶书于篆书相比，发生了极大变化。一是汉字的形体结构发生了显著变化，出现了偏旁简化，形体合并；二是将小篆圆转弧形的笔画变成了方折平直的笔画，基本上摆脱了象形的特点。可以说，隶书的产生是古今文字的分水山岭，即从具备象形特点的古文字演变为不象形的今文字的转折点。 3. 通假和假借二者有何异同？试举例说明。 答：所谓通假字，就是音同音近的替代，即用音同音近的字代替本字的用字现象。所谓假借字，是指用同音字来代替没有造出来的字。 通假字和假借字之间，既有联系又有区别。 通假字和假借字两者最大的共同点就是字音必须相同或相近，都是用同一个音同或音近的字去代替另一个字。如“甚矣，汝之不惠”，其中“惠”通“慧”；又如“来”，本义是小，借作来往的“来”。 它们二者的区别是：一、通假字是本有其字，假借本无其字。通假字有一个对立面，就是被通假字。换句话说，通假字是有本字的同音替代（或音近替代），并且本字和借字同时存在。如“孝子不匮，永锡尔类”（《郑伯克段于鄢》），“锡”通“赐”。而假借字是没有本字的同音假借。如“东”，本指囊橐（tuo 第二声），借作方位名词“东”的书写形式，借完后，字形上仍然只有一个“东”，属于一个字范围内的使用问题；二，假借本身虽不直接产生新字，但却可以产生新义。
古代汉语：词汇讲稿
第二章詞彙 第一節古今漢語詞彙的異同 一、古漢語的字和詞 對於古漢語詞彙的學習，一個首要的問題是分清楚字和詞。字是用來記錄詞的。漢字雖然有音有義，但音義是有聲的語言賦予它的，它本身只是記錄語言的符號而已。脫離了漢語，漢字便失去了文字的性質。例如“日”，對於不懂漢語的人來說，絕對不會把它讀作rì，也不會跟空中的太陽聯繫起來。 但是由於上古代漢語以單音詞爲主，單音詞書寫時，一個詞就寫成一個漢字。再加上字形所反映的本義往往與詞義有關係，所以，古人一般把一個字當成一個詞，用“字”稱呼詞，用“字義”指詞義。這樣一來，造成了這樣一種錯覺，仿佛漢字是直接記錄概念的，不自覺地將字和詞混同了起來。例如《顔氏家訓·書證》： 《禮》云：“定猶豫，決嫌疑。”《離騷》曰：“心猶豫而狐疑。”先儒未有釋者。案：《尸子》曰：“五尺犬爲猶。” 《說文》：“隴西謂犬子爲猶。”吾以爲人將犬行，犬好豫在人前，待人不得，又來迎候，如此往還，至於終日，斯乃豫之所以未定也，故稱猶豫。 “猶豫”本來是一個聯綿詞，“猶”、“豫”只是記錄兩個音節。但《顔氏家訓》中過分注重字形，混同字詞，把聯綿詞“猶
豫”中的“猶”和“豫”看作兩個詞來解釋，這是不正確的。對此，清代學者黃生批評說： 猶豫猶容與也。容與者，閒適之貌；猶豫者，遲疑之情。 字本無義，以聲取之爾。俗人妄生解說，謂獸性多疑，此何異以蹲鴟爲怪鳥哉。考諸傳記，惟《文帝紀》作“猶豫未定”，《楊敞傳》（“猶與無決”）、《陳湯傳》（“將卒猶與”）、《後漢來歙伏隆傳》皆作“尤與未決”。蓋以聲狀意，初無一定之字，妄解獸名者，眼縫自未開爾。（《義府》卷下） 在古代文獻中，大多數情況下一個字記錄的就是一個詞，字和詞具有一定的對應關係。但並非所有字和詞都是一對一地對應。在不少情況下，古代漢語的字，不等同於詞。具體表現爲：同一個字形記錄不同的詞；同一個詞用不同字形記錄。這就是“同字異詞”和“同詞異字”。 （一）同字異詞 造成同一個字形記錄不同的詞的原因大致有下面幾種： 1.假借 （1）本無其字的假借。例如： 夫——夫1（成年男子）、夫2（指示代詞）、夫3（語氣詞）“夫”字本爲表示“成年男子”的這個詞造的字。例如《詩經·秦風·黃鳥》：“維此奄息，百夫之特。”（特：傑岀者）即其例。漢語中表示“指示代詞”和“語氣詞”的詞，本無其字，但人們並沒給它們造字，而借用表“成年男子”的“夫1”記錄。例如《戰國策·齊策四》：“乃歌夫長鋏歸來者也。”此爲夫2（指示代詞）。《論語·子罕》：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”此爲夫3
古代汉语复习资料
一.研究上古韵部的材料和方法是什么？ 答：材料是《诗经》入韵字、上古其他韵文入韵字和谐声系统。方法是系联法。 二.按照发音部位和发音方法默写上古三十二声母。 答：1、牙音：見、溪、羣、疑 2、舌音：端、透、定、泥、余、章、昌、船、書、禪 3、唇音：幫、滂、並、明 4、齿音：精、清、從、心、邪、莊、初、崇、山 5、喉音：影、曉、匣 6、半舌：來 7、半齿：日 三.屈原《涉江》前几句的韵脚和所属韵部是：衰、嵬：微部。璐：铎部；顾、圃：鱼部。根据上古韵部，说明“衰”和“嵬”、“璐”和“顾”“圃”押韵的道理。 答：上古韵部中，衰、嵬同在微部，为同韵相押；璐为铎部，顾、圃为鱼部，铎、鱼同在一个大类的同一小类，可以通转，为邻韵相押。 四.上古声母研究成果有哪些？下列汉字分属哪一类？ 答：古无轻唇，读如重唇；古无舌上，读如舌头；娘、日二母归泥；喻三归匣；喻四归定；照二归精；照三归端 1.蓬播愤悲：古无轻唇，读如重唇 2.跌追澄团：古无舌上，读如舌头 3.贿讳涎：喻三归匣 4.诞偷代除：喻四归定 五.从古音学角度，说明下列各组通假字的类型 1.更径（见母阳部；见母耕部） 2.性生（心母耕部；山母耕部）
3.適嫡（书母锡部；端母锡部） 答：1.见、见双声，阳耕旁转，为音近通假。 2.耕、耕叠韵，心、山邻韵，为音近通假。 3.锡、锡叠韵，书、端邻纽，为音近通假。 六.按照发音部位和发音方法默写三十六字母。 七.从中古《广韵》到普通话，声母发生变化。请说明zh\ch\shi 和j\q\x的来源。 答：今zh\ch\sh,是从中古《广韵》中的“知彻澄”、“庄初崇山”、“章昌船书禅”三组音合流变化而来的。今j\q\x,是从《广韵》中的“精清从心邪”、“见溪群晓匣”二组音中分化出来的。 八.从《广韵》四声到现代汉语普通话四声的演变规律，大致情况是什么？ 答：平分阴阳；浊上变去；入派三声 九.解释下列反切 1.刊，苦寒切 2.坛，徒干切 3.杜，徒古切 4.苦，康杜切（上字非全浊，下字是全浊，被切字仍读上声） 5.展，知演切（上字是zh\chi\sh\r的，下字齐齿呼，被切字读开口） 6.初，楚居切（上字同5，下字是撮口呼，被切字读合口呼） 十.指出下面句子的修辞方式 1.不闻夏殷衰，中自诛褒妲（杜甫.北征-互文） 2.近古之世，桀纣暴乱而汤武征伐（韩非子-并提） 3.主上屈法申恩，吞舟是漏（丘迟-割裂。吞舟，鱼） 4.赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也（左传-暗喻） 5.风雅之道，粲然可见（文选序-借代） 6.荆州麦熟蚕成