自考学前教育史(中国史).docx

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上卷中国学前教育史

名词解释:

1.天津严氏蒙养院

由严修所设,是私立蒙养园中办得很有名的。1902 年,他在家中开设严氏女子小学,并设

蒙养园和保姆讲习所。聘请日本人为教师,并从日本购进钢琴等教具,开设手工、唱歌、故

事和游戏等课程。每日上午授课。该蒙养园招收亲友子女和附近邻居子女,年龄为4-6 岁的儿童。

2.苏区《托儿所组织条例》

它是红色政权 1934 年颁布的第一部关于学前儿童教育的指导性、纲领性文件。《条例》对组织托儿所的目的、儿童入托的条件、托儿所的上级领导机构、托儿所的班额、保教人员的编制及标准、环境、设备、经费、托儿所的管理。保教人员的职责、托儿所的作息时间等事项作了详细的规定。《条例》的颁布开创了苏区的托儿所制度。

3.行为课程

由张雪门创设。他说“生活就是教育,五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践,就是行为课程。” 它认为这种课程“完全根据于生活,从从生活而来,从生活而开展,也从生活而结束,不像

一般的完全限于教材的活动” 。其次,行为课程应注意实际行为,并把生活和行动看作相互

联系的整体。

4.五指活动

陈鹤琴提出。他说:五指,是活的,可以伸缩,互相联系。课程是整个的、连贯的。依据儿童心身的发展,五指活动在儿童生活中结成一个教育的网,有组织的系统,合理的编织在儿童的生活上。包含五方面: 1 健康活动 2 社会活动 3 科学活动 4 艺术活动 5 语言活动。

5.乡镇中心幼儿园

随着改革开放的形势,不同规格的幼儿园开始发展。乡镇中心幼儿园是其中一种,它一般由乡镇政府为主举办的。其任务是对本乡镇各村幼儿园起示范带头、辅导促进作用。它是农村幼儿教育发展和提高的核心力量,一般房舍、师资、设备等条件较好,教育质量也高于本乡村

的幼儿园。(社会主义建设新时期)

6.朱熹的“眼前事”

他提出在教育内容上,15 岁前的儿童,主要是就儿童日常生活接触到的“眼前事”去教他

们,就教者而言,是“教事”,就孩子而言是“学其事”。儿童主要是学习眼前日用之事情。

是“知之浅而行之小者也” 。除进行道德规范训练以外,还要给以读书楔子的基本训练,“礼乐射御书数之文” 也应在所教内容之中。而且应注意激发儿童的兴趣,力求形象生动以便于接受。

7.《小学》

是朱熹与刘子橙编撰的。该书列举了大量的包括刻苦学习、忠君、孝宗、事长、守节等德行

方面的格言、故事等,贯彻对儿童多用正面教育的原则,教育和诱导儿童。该书影响深远,

在古代儿童家庭教育和蒙学中广为使用。

8.“五育”并举的教育方针

蔡元培在批判封建主义教育宗旨的基础上,根据资产阶级的需要,为养成“共和国民健全之

人格”,提出了军国民教育(军事教育)、实利主义教育(智育)、公民道德教育(德育)、世

界观教育和美育“五育” 并举的教育方针。他认为尽管他们各自的作用不同,然而均是培养“健全

人格”所必需的,是统一整体所缺一不可的。

9.三母制度

是挑选符合条件的女子承担保育和教导太子、王子的职责。子师、慈母、保母合称“三母”。

子师主要负责对太子道德行为规范的教育;慈母要根据太子的需要,供给衣食和其他所需;

保母负责安置料理睡眠。除三母外,宫廷外还为幼小的太子设乳母,以其乳汁喂太子。

10.康有为的“公养公育”思想

是康有为的理想教育制度。其思想基础是建立在他的政治理想基础之上的,体现在《大同书》中。

他认为要建立大同世界,就要实行政治改革,其核心就是要打破家庭界限。相应地,教

育要实行“公养” “公育”制度,即儿童教育完全由政府负责;人人

11.《幼儿园教育纲要》(1981)

1981 年 10 月教育部颁发。包括幼儿年龄特点幼儿园教育任务,幼儿园教育的内容与要求,

教育手段及注意事项等三大部分。根据《纲要》的精神,教育部组织编写了7 种 9 册教材,

这套新中国成立以来第一次全国统编幼儿园教材。《纲要》将“作业”改为“上课” ,将“教养员”改为“幼儿教师” 。

12.《幼儿园课程标准》

在《幼稚园课程暂行标准》的基础上修改后于 1932 年 10 月由教育部正式公布《幼稚园课程标准》,1936 年由曾修正。这个标准,是我国第一个自己制定的统一的幼稚园课程标准。分

幼稚园教育总目标、课程范围、教育方法要点三部分。

13.“教学做合一”

这是陶行知的教育理论,体现了他的“行是知之始,知是行之成”的基本哲学思想。教学做合

一,是以生活为中心——怎样做,就怎样学,怎样学就怎样教。所有问题,都是从生活中

发出来的。教学做是要解决传统教育学非所用、用非所学的问题。他强调“做” 是中心,“行”

是知识的源泉。三者是一件事,不能分开。

14.幼稚园“新大陆”

陶行知开辟幼儿教育新大陆的思想,是他坚持幼儿教育要为工人农民服务的方向,他号召应

该开展一个幼稚园下厂,下乡的运动。为此,必须纠正和扭转幼稚园之三大弊病,就必须“要把

外国的幼稚园化成中国的幼稚园;把费钱的幼稚园化成省钱的幼稚园;把富贵的幼稚园化成平民的

幼稚园。

15.幼儿园的教养原则

《幼儿园暂行教学纲要》规定了幼儿园的教养原则:使幼儿全面发展;使教养内容和幼儿生

活实际相结合;使幼儿有独立活动完成简单任务的机会,使幼儿习惯于集体生活;使必修作

业以及户外活动配合进行;使幼儿家庭教育和幼儿园密切配合,共 6 条。

16.中国 1989 年《幼儿园管理条例》

1989 年 9 月,国家教育委员会令第 4 号发布的此条例。包括总则,举办幼儿园的基本条件

和审批程序,幼儿园的保育和教育工作,幼儿园的行政事务,奖励与处罚及附则。此条例是在以往有关法规基础上形成的,是经国务院批准颁发的自新中国成立以来第一个幼儿教育法

规,它将对幼儿园的管理和发展进行宏观调控,以加强对幼儿教育事业的领导。

简答题:

1.简述“五四”新文化运动时期对传统儿童观的批判

儿童观是对儿童的看法和态度的总的观念。我国传统的儿童观受封建思想的影响,儿童被视为家庭和家族的附属品,成了父母的私有财产,家长对子女有完全支配的权力,儿童只能绝对服从,丧失了独立自主的人格。

鲁迅揭露批判封建专制主义儿童教育的同时,阐发了他的儿童观:父母对于子女,应该是健全的产生,尽力的教育,完全的解放。

蔡元培批判封建旧教育束缚儿童个性,违背儿童自然发展的教育。指出教育应该以儿童的个性为出发点,了解、尊重儿童,让儿童自由发展。

陶行知提出“爱满天下”的口号;陈鹤琴抱着“一切为儿童”的信念。

2.简述社会主义建设新时期我国幼儿园的规格及其发挥的作用

一.师范性幼儿园:以教育部门办的为多,其任务是在全面贯彻教育方针、科学管理、探索教育规律、总结推广经验等方面起示范带头作用,并担负着辅导一般幼儿园的任务。二.乡镇中心幼儿园:其任务是对本乡镇各村幼儿园起示范带头、辅导促进作用。

三.一般幼儿园:除以上幼儿园以外的独立设置幼儿园。不仅有发展而且数量也不少,但质量差异大。

3.述评清末蒙养院制度

随着封建传统教育形式的结束,一个新的半殖民半封建的教育制度形成了——蒙养院制度。

蒙养院是中国最早的学前教育机构。从此制度的确立和实施中,不难看出:

第一,中国学前教育完全由家庭负担的历史结束了,在通向学前教育社会化的道路上,迈出了艰难的第一步。

第二,学前社会教育机构在中国产生,既反应了近代大生产的发展要求学前教育与之适应这一般规律,又反映了它是一种自上而下的被动出现的特点,是随着近代学制的出

现而勉强确定的。

第三,蒙养院办院的纲领,体现“中学为体,西学为用”的总则。

第四,严重抄袭日本

4.简述清末我国引进的国外学前教育思想及其对我过学前教育的影响

一.引进日本的学前教育:对清末明初蒙养院制度和蒙养园制度的建立和实施发生很大的影响。

二.传教士输入西方学前教育思想:林乐知等西方传教士在华传布新的儿童观,对五四时期中国掀起的对传统儿童观的批判有直接的影响。

5.简述颜之推关于学前家庭教育的原则和方法

及早施教;严慈结合;均爱勿偏;熏渍陶染。

6.陈鹤琴认为幼儿主要有哪些特点?

好动;好模仿;好奇;好游戏。

7.简述中国古代胎教的目的

中国的胎教最初是宫廷中的早期教育。封建统治者实施胎教,是为了培养未来的合格的君主。春秋战国以后,胎教逐步下移民间,也成为人们培养未来的合格后代的措施。要让儿童教育,有一个好的起点,为其健康成长打下一个良好的基础,以便孕育出一个才德兼备、健康长寿、形貌端正并且最好为男性的后代。

8.简述对我国20 世纪 50 年代末学前教育领域学术批判的看法

(1)此期间学前教育领域学术批判有两次:一次是对《幼儿园工作指南(初稿)》的批判,一次是对现代儿童教育家陈鹤琴等人的批判。( 2)这两次批判都是在左倾错误路线

下发生的,把阶级斗争扩大化、绝对化。( 3)这两次错误的学术批判,给我们留下

了深刻的教训。它们混淆了政治和学术的界限,挫伤和打击了一批知识分子的积极

性,严重影响了高等学校的文科教学和教材建设,使幼儿教育的理论和实践极度混

乱,也导致幼儿教育中政治化、成人化的现象长期流行。

9.简述史前社会幼儿教育的主要特征及其原因

特征: A 、幼儿教育在家庭中进行,它随家庭模式的变化而变化; B 、幼儿教育公养公育,

民主平等; C、幼儿教育与生产劳动和社会生活紧密结合;D、幼儿教育还没有专门的幼教

机构和专职教师。十分简陋;

原因:原始社会生产力水平及相应的社会性质、家庭模式、人与人之间的关系等方面。

10.十年动乱中,学前教育领域全面发展的教育方针遭到怎么的歪曲?

文革中,学前教育的全面发展的教育方针受到严重的歪曲,主要表现在:( 1)科学、合理的种种体育设施和措施都被当着“资产阶级生活方式”予以批判;( 2)传授知识、发展智力都被作为“智育第一”受到批判;(3)德育的全部内容被代之以空头政治,日常的行为规范被

代之以“极左”的政治口号;(4)美育被视为资产阶级思想和情调的表现,音乐、美术、文

学都只能作为政治教育的工具,而不能作为美育的手段。

11.简述新中国建立初期幼儿教育的工作方针和发展重点

幼儿教育的工作方针:应该是根据各个地区的不同情况、城乡的差异,有计划、有步骤地在整顿中提高,在巩固的基础上适当地发展;积极地培养幼儿教育师资;在三、五年内要着重短期训练和在职学习。根据幼儿园教养纲要,解决教材问题,准备将来的大发展。

发展重点:首先应该放在工业地区企业部门,其次是机关、学校及郊区农村,主要解决工农

劳动妇女对孩子的教养问题;鼓励私人办幼儿园并加强领导,作到公私兼顾办园。另外,必须重视依靠群众团体来推动和开展幼儿教育,教育行政部门要加强对幼儿教育的领导。

12.简述“整个教学法”

陈鹤琴提出幼稚园的课程应实验“整个教学法”。他不主张幼儿园分科教学,他认为分科教

学是模仿大学的,大学生程度高、知识深、非分科不可。而幼稚园的分科教学是四分五裂、

杂乱无章的,是违反儿童的生活和心理的。他提倡的整个教学法,就是把儿童所应该学的东

西整个地、有系统地学教儿童学。因为儿童生活是整个的,教材也必然是整个的,互相连接不能四分五裂的。他并主张最好由一位老师去教,以体现整体性,而不致割裂。

13.简述原始社会儿童教育活动的内容

包括生产劳动教育;生活习俗教育;原始的宗教教育;原始的艺术教育;体格和军事训练。

(5 种)

14.张雪门根据教育目标把幼稚教育分为哪几类?

张雪门根据教育目标的不同,把中国幼稚教育分为 4 类:以培植士大夫、培养宗教信徒、发展儿童个性、改造中华民族为目标的幼稚教育。

15.简述张雪门提出的改造民族的幼稚教育目标

铲除我民族的劣根性;唤起我民族的自信心;养成劳动与客观的习惯态度;锻炼我民族斗争

为争中华之自由平等而向帝国主义作奋斗之决心与努力。( 4 项)

16.简评王守仁的“自然教育论”

王守仁在揭露和批判传统儿童教育“鞭挞绳缚,若待拘囚”的同时,以充分认识到儿童的好

动喜乐的心理特点。他把儿童好动喜乐的天性,视为教育儿童的基础和基本原则,是“自然教育论”的集中体现。他主张教育儿童要顺应儿童性情,使其自然发展。这在当时是十分难得的。

17.陈鹤琴的课程理论

“课程应为培养目标服务”及其内涵;课程应实验“整个教学法” ;课程应当采用游戏式、小团

体式等的教学方法;课程应当有考察儿童成绩的标准。

18.简述帝国主义在华培植幼教师资的主要途径

一.兴办幼稚师范学校或女学二吸引留学生赴东、西洋接受幼教专业训练

三派师资任教于中国幼教机构

19.比较《幼儿园教育纲要》与《幼儿园暂行教学纲要》,分析前者的进步性

同。。比较,其进步性表现在:( 1)突出幼儿园的工作是“教育”而不仅仅是“教学” ;(2)更强调教学对幼儿习惯和品德的培养;( 3)注意防止幼儿教育小学化和成人化;( 4)要求幼儿园主动争取社会和家庭的支持,注意以大教育观增强幼儿园教育的积极效应。

20.简述 1951《幼儿园暂行规程》和《幼儿园暂行教学纲要》所规定的幼儿园的培养目标

(1)培养幼儿基本的卫生习惯,注意其营养,锻炼其体格,保证幼儿的正常发育和健康。

(2)培养幼儿正确运用感官和与语言的基本能力,增进其对环境的认识,以发展幼儿的智

力。

(3)培养幼儿爱国思想,国民公德和诚实、勇敢、团结、友爱、守纪律、有礼貌等优良品

质和习惯。

(4)培养幼儿爱美的观念和兴趣,增进其想象力和创造力。

21.简述中国学前教育从传统的家庭教育向社会教育转变的必然性

一定的经济基础决定了一定的的教育制度。中国封建社会宗法家庭制度下的自己自足的小农

经济与家庭手工业相结合的经济,其学前教育的基本形式必然是家庭教育。鸦片战争后,

中国社会经济基础发生了巨大的变化,其学前教育必然走向社会教育。这种必然性体现在下列方面:

鸦片战争后,中国出现了近代工业,中国社会经济发生了重大变化,自给自足的自然经济开始瓦解,产生了中国无产阶级,不少妇女走进工厂。这就从经济上提出了建立学前社会教

育机构的要求。

鸦片战争后,中国社会政治制度的经济制度都发生了巨大变动,必然引起思想文化领域

的波动。从地主阶级的开明知识分子,到资产阶级维新派,都积极介绍西方儿童教育。他们提出的建立学前教育制度的主张,是中国近代学前教育机构产生的思想基础。

其中,资产阶级维新派的主张尤其重要。他们强调儿童教育的意义,并引进西方心理科学,促进了学前教育的科学化,还主张建立资本主义教育制度,将学前教育纳入教育体系,

提倡女子教育,为幼稚师资的培养奠定了舆论基础。

论述题:

1.论述陶行知生活教育理论的实质

陶行知的生活教育理论是在晓庄学校办学实践中逐步形成的,在办育才学校时期达到成熟的阶段。(1)从哲学的基础上看,生活教育理论是建立在唯物主义认识论的基础之上的。陶行知逐步摆脱了杜威的经验主义哲学,把实践放在最重要的地位,提出防止狭隘的

经验论。

(2)从生活教育理论的性质看,它体现了新民主注意教育的特色。新民主主义教育,从五四新文化运动时期开始,可以概括为:无产阶级领导的人民大众的反帝反封

建的文化教育。

(3)生活教育理论也是科学的。所谓科学的就是反对封建思想、迷信思想,主张实事求是,尊重客观真理,主张理论与实际统一。

2 中国古代儿童家庭教育方法的经验和局限

原则:教儿宜早、教子义方、信而勿?、潜移默化、量资循序、有教有爱。(6 种)

方法:游戏、讲故事、体罚(侮辱儿童人格、压制个性发展、违背自然原则)

材料分析:(根据主要内容整理)

1.分析陶行知儿童创造教育的思想(/论述)

(材料:陶行知曾深刻到指出:“儿童的生活,是一面社会的镜子” 。“我们应该负起责任来,敲碎儿童的地狱,建立儿童的家园。不够,我们应该引导儿童把地狱敲碎,让他们自己创造出乐园来。”)

----答:这便是陶行知极力提倡儿童进行创造教育的真谛。他认为,儿童有很强的创造力,

发挥加强培养这种创造力,便是教育的任务。教育是要在儿童自身的基础上,过滤并运用环境的影响,教育虽然不能创造什么,但却能启发解放儿童的创造力。

(1)认识儿童的创造力

(2)解放儿童的创造力:包括解放头脑、双手、眼睛、嘴巴、空间、时间。

(3)培养儿童的创造力:需要充分的营养、建立良好的习惯、因材施教、发扬民主

2.分析中国古代家庭教育中初步道德教育的内容

1)培养志向:树立志向,往往会影响一个孩子的成长方向,它会成为一种动力,时时鼓励和鞭

策孩子,使其为之奋斗。中国古代家庭都把立志视为品德教育的首要内

容。

2)教以孝悌:要求孩子孝顺父母,懂得关心和照顾父母及长辈。使儿童自幼学会友爱兄弟。

3)勤耐:切勿奢。

4)无欺5)行善德6)礼貌

3.( P76—77 ) 3 段断是何人所,并分析其中的儿童教育思想是王守

仁所。

“今教童子?”:他述的“教以人”的目的,仍是以儒家道德教育中心,但同也包

含了陶冶儿童的意志品,培养儿童的道德行,展儿童的知智能,希望儿童身心得到全面的展。、、礼、便成儿童教育的主要内容科目。

“凡之歌者?”:在他看来,“歌”、“ 礼”、“ ”,不在于陶冶情感,德行、学知,而更重要的是儿童的“意志”,理他的性情,在各种教育的潜移默化中,使儿童在道德、智、身体等方面都有良好的展。

“与人学?”:培养教育儿童,也像培育萌芽的小一,要随其成的程度,有限度地去灌,水分

多少适宜,就可利成。教育儿童,也要照儿童的能力,如果不其接受能力,将大量知硬灌

他,就像把一桶水,全部倒在幼芽上要浸坏它一,儿

童也是一无法接受的。本着量力而的原,儿童的知能力达到什么水平,就施什么教育。

4.根据 P105 表格,客分析外国教会在推行的幼稚范程的性和特点

教会的幼稚范学校,重宗教教育与英文教学,景海幼稚范程就是如此。

其程可分三:第一是外、宗教等程,是适外国在教育需要的,其中英占学分最多,三年共学25 , 166学分,英占 40学分,几乎占学分的1/4。有社会、宗教学、圣道教法等,都是直接本主国家布基督精神、培养民服的。第二是文化,如国文、体育、生理及生、生物学、音等。第三是,如

心理学、学校管理法、、幼稚教法、启智用具教学等。

5.根据 P265 表格,分析我国各种渠道的幼儿园的展梗概

(一)教育部的幼儿园:第一个10 年园数增 1 倍多,入幼儿数增 3 倍,第二年园数增 2 倍。幼儿园教育量高,起着示范性、性作用,所以家竟相争送幼儿入园,常常供不求。

(二)其他部的幼儿园:第一个10 年中,园数、幼儿入园数均有所下降。然而第二个

10年中园数、人数的急下降主要是工企的幼儿园“下” 多。此幼儿园面的多,困大。

(三)民(集体)幼儿园

数逐年下降,入园幼儿数却有所增。幼儿园在全国数中所占比例然大,但呈减。其数量与地区展密切相关。

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