国学大师启功的成就是什么

国学大师启功的成就是什么
国学大师启功的成就是什么

国学大师启功的成就是什么

启功是中国当代著名书画家、教育家、国学大师。那么启功的成就是什么?下面是本人为你搜集启功的成就,希望对你

有帮助!

启功的成就

首先最应该说的启功的成就自然是在书法方面。启功是中国当代著名的书法家,他的书法字体方正有力,呈现隽逸感,他自创了“启体”,受到很多人的临摹。而且他也有许多关于对书法看法的书,都记载了他对书法的种种看法与研究。例如,他的论书绝句对书法进行就很深刻的论述,被很多人传看阅读,而且还对很多书法作品都产生影响。他对书法史也有所研究,他对于众多书法,他能够与时代相结合,能对众多书法做出提炼,选出与现在相适宜的书法。

然后启功的成就就是绘画方面。书画不分家,有书必定会有绘画。启功先生的画风十分严谨,在用色方面也很大胆,十分有色彩感,他最擅长的山水竹石。这应该和他平淡的性格有关系,是他性格的一种体现。

最后启功的成就就是教育方面。或许有人觉得这不能作为他的成就,但是就我看来,他从教六十多年,为中国培养了一大批人才,这也是他人生中无法抹去的一大成就。而且这些人中有很多的高手,例如,他的弟子张世忠、贾鸿声等人,他们在启功先生的教导下,都成为了书法界的高手,为中国书法史又添了彩色的一笔。

其实启功先生的成就何止这些,他涉及的领域甚广,要将其说完恐怕还要很久。例如他在学术方面也颇有成就,他对文学很有研究,也精通书画的鉴定,这些也是他的成就所在。

启功简介

启功出生于1912年,死于2005年,总共在世上活了93年,是一位高龄的名人。他是满族人氏,他是真正的大家,而且不仅仅是一方面的大家,是多方面的。

启功先生在中国当代的教育、书画、鉴定等方面都有涉及,而且还是行家,另外对古典文学、诗歌等也很有研究。但他最基本的职位还是教授,他曾经担任过北京师范大学的副教授和教授,教的是语文,总共是当了六十多年的大学老师。后来也担任了其他好几种职位,例如中央文史研究馆馆长等。

启功先生的一生过得并不是很平稳。在他很小的时候,就失去了父亲,然后是和自己的祖父一起生活。为了保他平安,他的祖父让他拜了一个喇嘛为师,所以他在佛学方面也有所涉及。而且经过了文革等艰苦时期,所以他一生的经历十分丰富。

启功先生一生做过多种职业,一开始他仅仅是一个国文教员;1935年是大学美术系的助教;1938年又任大学的国文

讲师;1952年后就身兼多职,例如,国家文物鉴定委员会主任

委员等。他的职业其实和他的人生经历有关。

启功先生的主要成就是在书画方面,在字体方面也留有著作,如古代字体论稿等。他自己创造了“启体”,绘画以山水竹石为主。总之涉猎甚广的他给中国留下了很多东西。

启功谈书法

启功是中国当代著名的书法家,他在书法方面有很深的研究,还自创了叫“启体”的书写字体。所以他关于书法也有很多认识。尤其是启功谈书法尤为出名。

谈到书法,必定要说用笔,因为这是书法的基础。启功谈书法时也有谈过关于书法的用笔之事。他说用笔在书法中很重要,是构成书法艺术的主要的要素。尤其是隶变之后的汉

字,它们都是由不同性质的基本笔画组成,这些笔画被称为点画,它的种类不多,但是变化多样,所以也很复杂。书法的书法主要是点画的写法和艺术形态。这些点画都有属于自己的书写要求,所以点画的写法都有自己的运笔方式和技巧。这些不同就构成了书法的总体不同,是各种书法的特色所在。

另外启功谈书法时也谈过书法学习的几个问题,主要是反映了书法的重要性。第一,文字是语言的符号。写字就是将语言记录下来,而将其记录下来,要让人们共同认出来,出来语句顺序,还有书法,书法的统一也是人们通过文字交流的重要条件之一;第二,书法是艺术又是技术。之所以称为艺术,是因为书法本身就很奇妙,而且它也很美观,但是要将其写的美观,写得称得上是艺术,那么就必须要有技术;第三,书法

一直在被人们抬高。书法的重视跟科举有关,后来又有人将书法与其它艺术理论相结合,这就使书法提高了很多,最后甚至是达到了思想潮流的高度。他又谈论了关于流派的一些问题,这里就不细讲了。

翟鸿燊经典语录

翟鸿燊经典语录 导读:1、有出世的智慧,再干入世的事情就好干了。 2、知识是学来的,能力是练出来的。 3、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。 4、一个人的心智要是不好的话,知识越多越反动。 5、最好的投资地方,是脖子以上。我们有多少人一生都把钱花在了脖子以下。 6、不是知识就是力量,是用了知识就是力量。 7、与时信息,与时协行,与时具进。 8、有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。 9、知识是学来的,能力是练出来的,胸怀是修来的。 10、孝悌之道,人之本欤,君子务本,本立道生。 11、许多不成功不是因为没有行动前的计划而是缺少计划前的行动。 12、入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。 13、同流等于合流,合流等于合心,合心等于交心。 14、兄弟,战友,同志,**都是这样打下了来的。 15、有恩才有德,有德才有福,这就是古人说的“厚德载物”。 16、沟通是情绪的转移,信息的转移,感情的互动。 17、口乃心之门户。口里说出的话,代表心里想的事。心和口是

一致的。 18、人的格局非常重要。得其时当其位。 19、明天道,了人道,而后开启商道。 20、要想成功首先要学会"变态"——改变心态、状态、态度等。 21、不是学习没有用,而是我没有用。因为我没用,所以我没用。 22、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。 23、了解别人是精明,了解自己才是智慧。 24、明天道,一定要懂一件事叫“虚极静笃”。 25、求功,要求百岁功;求利,要求千秋利;求名,要求万代名! 26、改变内在,才能改变面容,相由心生。 27、高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开始。 28、用我一颗爱心,去温暖每一寸泥土的寒凉;把每一个陌生的面孔都换成亲人的模样! 29、知识是学出来的,能力的练出来的,胸怀是修出来的。口乃心之门户。 30、所以企业跟企业最后的竞争,是企业家胸怀的竞争,境界的竞争。 31、如果你认为命不好,想该变命运最后的方法就是找个好命的人交朋友。

国学大师翟鸿燊教授演讲《亮剑》1

国学大师翟鸿燊教授演讲《亮剑》 一个人讲话的声音跟胸怀有关系,你们的角色管理、合作精神,我可以分享给各位,但是李云龙胸怀很难学,知识很难学,电脑一打开很多知识都是共享的,很多知识不需要学习,检索就行,人的能力、胸怀、境界是修出来的。刚才主持人介绍我是国学大师,不敢当,最多是中国传统文化的热爱者、学习者、传播者,来“学习型中国”有三个目的:第一个以学习的方式来辞旧迎新,《大学》说叫做新理。苟日新、日日新,有学历,不等于有文化,因为学历归教育部门管,文化归文化的部门管,不是一个部门。 第二件事,向大家做一个汇报和交流,刚才刘景斓做的那些事,起码学三件事,叫《止学》,这本书,很多人没有看过,老子讲知止而不怠,做一件事情坚持做了八年,当你做事情坚持到一定时候,很多人就开始为你坚持,为止能止,企上面一个人字,下面一个止字,人一辈子主要是一次,主要忠诚一次,才会有大事起。刘景斓的坚持让我感动,第三件事,营销技巧,企业只有营销才能获得利润。为了下一届“学习型中国”继续办下去做一件事——销售,刘景斓绝对是一个销售高手,别看他讲什么,看他干了什么。他从上台开始一边教做演讲,一边调动,比如举手胆经就打开了,头脑胆经比较丰富,挠头的地方就是胆经的地方。胆经做决

策,看过《亮剑》的人知道,一到动员的时候,打仗的时候,领导一定要动员,手举起来。 一举手,容易做决定,一个人把中医学懂了,学海外的神经理论就发现太简单了,因为中国人最对经络的。有一次在洗手间里,一个老外围着我转,我出来坐在那个地方还围着我,他问:"你是不是电视里放的那个",我说“是”,"我能不能请教一个问题",我说:“请教什么问题”,他拿出一张报纸,问:“为什么模特比赛叫鸣金”,我告诉他东方为木主生发,南方为火主生长,西方为金主收敛,北方为水主收藏,所以收兵的时候鸣金。买东西从来不说买南北,因为水火不能买卖。申猴有鸡,鸡最好用水煮着吃才好,鸭属于寒性,要烤。下午三点到五点,属于申时,跟膀胱经有关系,这时候适合做销售,从五点到七点,为酉时,跟肾经有关系。 东北有一个老总,怎么敬酒都不喝,他说肾功能有问题,我告诉他打开《道德经》第55章看看,其中有一句话:“骨若筋肉而握固,未知牝牡之合而朘作,精之至也”。让他练了三个小时,他说效果很好。让老百姓吃饱肚子,脑子不想事,修命最好的层面叫做长生,一切众生皆有如来德相,会像老子那样讲话,书生可以入死。人一辈子要解决终极关怀,

翟鸿燊经典语录收藏

翟鸿燊经典语录收藏 1、有学历,不等于有文化;因为,学历,归教育部管,文化,归文化部管,根本就不是一个部门! 2、生命取向要高,格局不高说不出高雅的话,成不了大事。 3、一个人面色的改变,完全是由于你心态的改变。 4、拒绝是一种惯性,当顾客拒绝我们时,我们的工作才刚刚开始。 5、花了的钱,才是自己的钱;没有花的钱,不知道是谁的钱;最傻的人,就是挣的钱都不花,全部存在银行里;银行,就是把这些呆得不会花钱人的钱,拿出来给爱花钱的人花! 6、同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。 7、想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由;世界上没有走不通的路,只有想不通的人。 8、成大事者大都是演讲高手。

9、自制力有多大,力量才有多强;度量有多大,地位才有多高。 10、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。 11、不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。 12、顾客不拒绝你的产品和服务,只拒绝你的平庸。 13、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶! 14、怀才和怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。 15、朝闻道夕死可以。 16、烟出文章,酒出诗。 17、师不必贤于弟子,弟子不必不如师。 18、赞美会让人把正确的事情做下去,把不正确的事情停下来。

19、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。 20、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。 21、世界上最不能等的是什么?比尔盖茨的回答:孝敬父母。 22、讲话的声音跟胸怀有关系,胸怀跟财富命运有关系。 23、您看待人的想法,就会影响那个人的行为。 24、建立与人沟通的主动性,看到人在动,就像看到钱在动。 25、多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人。 26、顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝平庸。 27、四海之内皆兄弟。 28、领导领导,就是领袖和导师! 29、销售是种最佳的生活方式。

启功先生谈书法的学习

启功先生谈书法的学习 记者:启先生,您好:首先感谢您百忙中抽出时间接受采访,您是我们书法界的老前辈,学问、书法享誉海内外。能不能先清您谈谈您是怎样走上学书、治学这样一条道路的? 启功:感谢《书法》杂志和各位朋友对我的关心。老前辈,学问、书法如何如何,我不敢当。我一直认为,我够不上一个书法家,我的职业是教书,写字、画画都是业余爱好。怎么走上这条道路的?我祖父能画些写意花卉?我小时候喜欢画画,受了祖父的熏陶。因为常看到他老人家拿着笔,花鸟虫鱼,草草几笔而成,那时我想当个画家挺有意思的;后来就贾拜贾义民先生力师。贾先生博通画史,对于书画鉴赏也极有素养。常带我到故宫博物院看陈列的古书画;后来又介绍我认识吴镜汀先生,跟吴先生学。学了一段,挺有长进。慢慢就有人求画来了。有一次,一位长亲命我画一幅画,说要装裱后挂起来,我感到很光荣。但长亲又说:“画完后你不要落款,清你的老师题写。”那意思是说,我的字太差,这对我刺激很大。从那时起,我就下决心写好字,给自己争口气。这样一辈子就跟书法结下的不解之缘。后来承恩师陈垣先生的提携,在辅仁大学教国文,研究诗词、韵律、文法。抗战胜利后当过故宫博物院专门委员,负责鉴定古文书和文物,也在北京大学博物馆系兼过教授。解放后又参加过《红楼梦》程乙本注释,《清史稿》标点,这些都是对我一生很有意义的经历。因为学海无涯,每一个工作都促使我去学习、研究,这样我也就在文史、文物、书画方面积累了一些经验。不敢说有多少成就,一辈子都在学倒是真的、学 问方面是这样,书法方面也是这样。 记者:您学习书法是从哪里入手的?能不能请您在这方面具体谈一谈? 启功:关于这个问题,我写过一首诗,收在了前几年出的《论书绝句》里,第四首、诗是这样写的:“先摹赵董后欧阳,晚爱诚悬竞体芳。偶作擘窠钉壁看,旁人多说似成王。”诗后边我作了说明:我六岁入家塾,最早学的是先祖自临的欧阳询《九成官醴泉铭》,蒙着帖照着写。后来十一岁见到颜真卿的《多宝塔碑》,略识其笔趣,但那时对笔法理解还很肤浅,谈不上学书。二十多岁时得到赵孟俯书《胆巴碑》,特别喜欢,学了一段时间,人说我的字像英煦斋。当时我学画,画画得还可以,题款字难看。于是学董其昌,得写字行气,但骨力不行。后来得到罗振玉藏《宋拓九成宫碑》精印本,不知是宋人重刻的,见它清润肥厚,认为不啻墨迹,于是逐字以蜡纸勾拓而影摹之,这是我学书的打筑基功夫。以后杂临碑帖以及历代名家墨迹,其中又以临习智永《千字文》墨迹时间最久,下功夫最深,学得也最苦。要说学习的经验,我觉得要做到写字要做到“骨肉不偏”,很难。为了增强字的骨力,又临《玄秘塔碑》若干通。这样经过几年努力,偶尔给人用楷字写对联,人见了就说我的书法是学乾隆时的成亲王的,实际上成亲王的帖我一次也没有临过。 记者:清代书法家梁山舟与张芑堂沦书,曰“学书有三要”,“天分第一,多看次之,多写又次之”。晚清杨守敬在《学书迩言》中又加以“二要”:“一要品高,二要学富。”您觉得一个人要在书法方面有所成就,应该怎样设计自己的道路?这“三要”、“二

(观后感)翟鸿燊讲亮剑观后感(精选多篇)

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精力就是权利。天有三宝三光为宝叫日月星,地有三宝三柔为宝叫水火风人,有三宝三品为宝叫精气神,精满气足神旺。周总理每天只睡三小时,据说很多成功伟大的人,精力都很足,一句话:精满气足神旺! 魂者:依附在身体上的精神 魄者:可以离开身体的精神 唯酒无量不及乱。 人生的烦恼就是放不下、想不开、忘不了。 团队的语言惯性。领导力:看我的。跟我来。一起干。 领导人的修养太重要了。领导不加强学习、不加强修养,不仅缺心,而且缺德。因为一个没有修养的领导人会把一个团队带入万劫不复之地做人要有利他心。 领导力就是获得追逐者的力量。 心有多大舞台就有多大。思想有多远,就走得有多远。 准备。不做准备的人,就是准备失败的人。 得其时,当其位。恰当的时候出现在恰当的地方。 学会动脑子。赔钱的买卖不干。

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8、成大事者大都是演讲高手。 9、自制力有多大,力量才有多强;度量有多大,地位才有多高。 10、沟通的个基本要素:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。 11、不要小看你身边的每一个人,辗转五次可以见到总统。 12、顾客不拒绝你的产品和服务,只拒绝你的平庸。 13、万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶! 14、怀才和怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。有人怀才不遇,是因为怀得不够大。 15、朝闻道夕死可以。 16、烟出文章,酒出诗。 17、师不必贤于弟子,弟子不必不如师。 18、赞美会让人把正确的事情做下去,把不正确的事情停下来。

19、知识就是力量是错误的,会使用知识才是力量。 20、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。 21、世界上最不能等的是什么?比尔盖茨的回答:孝敬父母。 22、讲话的声音跟胸怀有关系,胸怀跟财富命运有关系。 23、您看待人的想法,就会影响那个人的行为。 24、建立与人沟通的主动性,看到人在动,就像看到钱在动。 25、多花时间成长自己,少花时间去苛责别人嫉妒别人。 26、顾客不拒绝产品,他也不拒绝服务,他只拒绝平庸。 27、四海之内皆兄弟。 28、领导领导,就是领袖和导师!

书法的落款格式

书法的落款格式 书画的落款格式 落款源于“款识”。原本是青铜器上的铭文对浇铸这一器皿原由的说明。后延用为对书画作品作者及内容的说明。落款内容为作者姓名、时间、书写内容甚至包括书写地点、环境或气候、心情等。落款有上款、下款之分。作者姓名称为下款。书作赠送对象称为上款。上款一般不写姓只写名字,以示亲切,如果是单名,姓名同写。在姓名下还要写上称谓,一般称“同志”、“先生”,再下面写“正之”、“正书”、“指正”或“嘱书”、“嘱正”、“雅正”、“惠存”等。上款可写在书作右上方或正文结束以后,但上款必须在下款的上方,以示尊敬。一般不与正文齐平,可略下些,字比正文小些。在创作之前,首先要选择所书写的内容,内容要求健康、积极向上,也可写古代或当代诗词或名句。内容确定后可考虑书写形式,是写中堂、对联、横幅、条幅还是册页、斗方;是写大字还是小字,写几行,纸多大?还要留下落款的位置。正文内容不可齐边顶头书写,四周要留有空白。中堂、对联、条幅这些竖式书作上下留白要大于两侧。一股上空又大于下空。譬如写条幅,天头留白十厘米,地头可留白七厘米,两侧可各留白三五厘米。横幅留空左右相当,但要大于天地,天地留白均等。斗方、册页留白四周大致相同。

四边留白确定后,根据字数多少及纸的大小折行或叠格子。 创作时,大字写完了换小笔写落款,落款竖写,可写两行,也可一行只写作者姓名。根据留空多寡落款,可写内容出处,还可写年代,最后写姓名,“某某人书”。一般落款字小于正文的字,书体可于正文相同或带行意的楷书以示区别。最后盖章。 钤印,指盖印章。印章分朱文印和白文印两种。朱文印又称阳文,即字是凸出的,印在纸上字是红色的;白文印又称阴文,即字是凹陷的,印在纸上字是白色的。从印章的内容来分,又有姓名印、斋号印及闲章。一般在落款人名后盖一姓名印,若嫌空还可再加盖一斋号印,不可连盖两方同一内容的姓名印。可盖一方姓印,一方名印,而往往又是一朱一白。为了使书作上下前后呼应,往往在书作右上方再盖一起首印,又称引首印,初学者闲章印的内容可选“学海”、“求索”、“学书”等。印章的大小与书作大小及所书字体大小相关。一般大幅书作落款字大,印亦大,小幅书作落款字小,印亦小。 用印的忌讳 书画上落款盖印,印比字大不可以。大幅盖大印,小幅盖小印,理所当然。 国画直幅落款字下盖印,直下底角,不可再盖压角闲章。如右上落款,左下角可盖闲章,左上落款,右下角可盖闲章。

【转】启功先生自编诗词三语之壹 启功韵语论词绝句二十首

【转】启功先生自编诗词三语之壹  启功韵语· 论词绝句二十首 启功韵语·论词绝句二十首" name=image_operate_66301370082942109 alt="【转】启功先生自编诗词三语之壹启功韵语·论词绝句二十首" src="https://www.360docs.net/doc/2658163.html,/DownloadImg/2015/04/0 118/51877383_1" width=690 height=514 real_src="https://www.360docs.net/doc/2658163.html,/DownloadImg/2015/ 04/0118/51877383_1" src_cetemp="https://www.360docs.net/doc/2658163.html,/DownloadImg/20 15/04/0118/51877383_1"> 【转】启功先生自编诗词三语之壹启功韵语·论词绝句二十首 启功 暝色高楼夜玉箫,一称太白惹喧嚣。 千年万里登临处,继著绿河花寂寥。(李白) 词成侧艳无雕饰,弦音中律自吹齐。 别有伤心温教助,两行征雁一声鸡。(温庭筠) 一江春水向东流,命世才人踞上游。

末路降王非不幸,两篇绝调即千秋。(李煜) 新月平林鹊踏枝,风行水上按歌时。 郢中唱出吾能解,不必谦称白雪词。(冯延巳) 词人身世最堪哀,渐字当头际遇乖。 岁岁清明群吊柳,仁宗怕苑妓怜才。(柳永) 柔情似水能销骨,珠玉何殊瓦砾堆。 官大斥人拈绡线,却曰辞费燕归来。(晏殊) 潮来万里有情风,浩瀚通明是长公。 无数新声传妙绪,不堪铁板大江东。(苏轼) 半酒雷颠醉未休,梅花一曲见风流。 路人但唱黄梅子,愧煞山阴贺鬼头。(贺铸) 舛世人文品亦殊,行踪尘轻语含糊。 美成一字三吞吐,不是填词是反刍。(周邦彦) 毁誉无端不足论,悲欢漱玉意俱申。 清定如话斯如话,不作藏头露尾人。(李清照)

翟鸿燊讲亮剑观后感(多篇)

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团队的语言惯性。领导力:看我的。跟我来。一起干。 领导人的修养太重要了。领导不加强学习、不加强修养,不仅缺心,而且缺德。因为一个没有修养的领导人会把一个团队带入万劫不复之地 做人要有利他心。 领导力就是获得追逐者的力量。 心有多大舞台就有多大。思想有多远,就走得有多远。 准备。不做准备的人,就是准备失败的人。 得其时,当其位。恰当的时候出现在恰当的地方。 学会动脑子。赔钱的买卖不干。 领导人要有无边界思维。 怀才与怀孕是一样的,只要有了,早晚会被看出来。怀才不遇就是才还不够大。 最好团队的文化就是为人处世的文化。 多花时间成长自己,别花时间去挑剔别人。 用人之长,天下无不用之。用人之短,天下无所可用。 喜悦心、包容心。 不二过,不迁怒。 境由心造,调整心态。 心态不好,知识越多越反动;心智不一样,注意力也不一样; 忙=心死。 放下才能承担。 君子坦荡荡,小人常戚戚 朝闻道,夕死可矣 在儒家看来,天地的精神主要是:“天行健,君子以自强不息”,

怀念启功先生

怀念启功先生 崔自默 2005年6月30日上午,忽得中国书协办公室主任吴震启兄见示《惊闻启功大师今晨仙逝》一首,句云:“炳森去后走元白,何故悲音相继来。应是玉皇开笔会,祥云仙乐动天台。”乃依韵奉和一首,句曰: 红尘几丈分明白,惬意风光可复来。 有恨无平当此会,何如停棹独登台。 我与启功先生有几面之缘,也通过电话。“启功病重,无力酬应;有事留言,君子自重。”这是多年前在北京师范大学红六楼启功先生住所门前就有的“免战牌”。 我找先生并能见到先生一共三次,第一次仅仅半分钟,敲门开门,是先生,问有没有事,我说没事只是想看看先生,他拉灯问看清楚了么,我说是,就彼此道再见了,其幽默如此。第二次去,他正为白洋淀的老八路干部题写“烽火诗集”,听先生聊天,很风趣,说喝凉可以多钓鱼,还提到一个画家求他题字的事,谈到沈尹默、谢无量、弘一、丰子恺,我接话都很适时、正确,可能他觉得孺子可教,竟然扯纸写字,“山川重复争供眼;风雨纵横乱入楼”,说是写给我的。我当时喜出望外。这张字落款是“子默同志正腕”,我因为用“自默”,后来这张字就给朋友了。第三次是与西安书法艺术博物馆的魏杰一起去,魏杰要去日本办展览,想请先生题字,我们上去,直接说明目的,先生没怎么拒绝,就写了,进去出来也就三分钟。 我在中国工人出版社时,编辑室主任是摄影家步铁力,他说去启功先生处送书,想拍一张照片,老先生把书顶在脑袋上,说拍吧,老步也就真那么拍了,有意思。 启功先生的幽默与诙谐是有名的,那是一种智慧与达观,以此来面对日常复杂而冗烦的人际关系,而在一定程度上摆脱“为名所累”的困饶。 老子说:“大道甚夷”,“大方无隅”。启功先生的学问便是如此,浑沦而圆融,把文学、史学、哲学、艺术、训诂、音韵等诸多方面的学问化合在一起的。 启功先生的艺术是雅俗共赏的,那是一个不容易达到的境界,比如他的书法,很多人都喜欢。他的黄金分割体,造型美观,用笔大气,轻重由度,节奏感强。“启功体”风格的形成,其实也是在很多古代法帖和名人墨迹的基础上,渐渐形成了一种属于自己而又为广大群众喜闻乐见的样式的。 启功书法赝品的泛滥,无疑说明了启功书法的大众化,很多人以临摹和出售“启功体书法”为业,又有很多人以收藏“启功体书法”为乐,在一定意义上说,他的书法已经成为一个符号。

翟鸿燊《大智慧》观后感

翟鸿燊《大智慧》观后感 选修课老师给我们播放了《大智慧》视频,看了著名国学大师翟鸿燊教授主讲的《大智慧》视频,看后受益颇多。翟教授的讲座,深入浅出,妙趣横生。我感受最深,收获最大的三点是眼界要高、心态要好、手脚要勤。现在说出来与大家共享,旨在抛砖引玉。——眼界要高。这是翟教授提出的一个核心观点。翟教授认为,只有通过修身、培育人文情怀、提高管理和领导才干、体会博大精深的伟人智慧、修炼广阔的胸襟,方可成就伟业。他在授课中,站在“天人合一”的绝高境地,旁证博引,纵横古今,融合了中西智慧的精华。我的理解,一个人眼界要高,一定要有很高的思想境界。比如我是一个核保员,经常遇到最头痛的事情就是那些明显有风险的保险业务,不做,与公司加大力度做业务、促发展的要求相悖;做,确实存在潜在风险。虽然我知道小风险会在大发展中逐步消化,但风险必定是一种存在,一种忧心,一种两难选择。我不是车险部经理,也不是公司老总,但做工作,却应该站在车险部经理、公司老总的位置上考虑问题,居高临下看问题,使问题看得更准确、更全面。工作对上一层一层地负责,同事之间“我不知道你是谁,我却知道你为了谁”就是一种最高境界。核保工作具有前瞻性,得其时,要当其位;在其位,要知责任重。这就要求我们要站得高,看得远,要有战略眼光,要大智若愚,上善若水。凡事做得更周密、更细致、更全面,要有超前的思维分析能力和预测能力。只有这样,才能在风险评估、风险识别、风险规避等重大问题

提出好的方案和建议。知识是学出来的,能力是练出来的,境界是修出来的。在听完系列讲座后,让我感触最深的一句话就是“心亡为忙”“哀莫过于心死”,,反醒自己,确实有时在工作和生活中,因为没能及时完成某项工作或事务而给自己找借口,称自己当时太忙,没有时间,现在想想“忙”只是推托搪塞的理由,用鲁迅的话“时间就像海绵里的水,只要挤挤总会有的”。一个心都死了的人,当然对什么事都不会报积极的态度,做事就会被动,养成这种习惯对工作和生活极其不利。只有不断努力学习、完善自我,凝塑自我魅力,提高管理实践经验,在不断的锤炼中,进一步提高自身修养,达到“自强不息,厚德载物”,方能真正的体会到“道法自然”、“天人合一”的境界。翟教授有一句口头禅“人际沟通最忌讳的就是一脸死相”更是一语点到痛处,使人猛然醒悟。保险行业是个服务性行业,优质服务至关重要。当今社会,人们的生活节奏加快,大多数人每天为了生活而努力工作、奔波、提高自己各方面的能力,却忘记了微笑,忘记了沟通也是一种能力。一些人在单位工作与同事产生矛盾,或受到客户批评,下班后也无法平复自己的情绪,将不良情绪带回家迁怒到家人。还有些人,在家里,与家人的意见发生分歧,便苦着脸到了单位,对同事的问题也爱搭不理。这样便很难做到有随喜心,不迁怒。因此,与人为善,加强沟通,十分重要。——心态要好。翟教授讲到一个人成功与否,心态至关重要。心态,顾名思义是指个人的心理状态,说到底是一个人对生活的态度问题,包括对人、对事、对己的态度。生活是一面镜子,你笑它也笑,你哭它也哭。心态好则身体好、精神振、干劲足,易出业绩。我们一

国学大师翟鸿燊经典名言整理

国学大师翟鸿燊经典名言整理 国学应用智慧TAT之 管理篇得其时当其位 翟鸿燊经典名言 1、日事日毕、日清日高、 2、你不是最好的、你可以成为进步最快的。 3、万丈红尘三杯酒~千秋大业一壶茶。 4、货币是充当一般等价物的特除商品。 5、什么是领导力~领导力是获得追随者的能力。 6、人一辈子最大的误区~就是见着好友不交~见着名师不拜。 7、一个境界低的人~讲不出高原的话。 8、自我沟通非常重要。 9、一个没有使命感的人~讲不出有责任的话~一个格局小的人~讲不出大 气的话~ 10、凡是能干大事的人~都是能够坐得住的人。 11、精通的目的全在于应用。 12、敬天爱人。企业文化是做人的文化。 13、没有这么多人干扰我~哪有我做球星的价值。 14、一个人的思考是正面的、表达是正面的~行为是精进的。 15、人最大的敌人是你自己。 16、知识是学来的~能力是练出来的。 17、企业要远景没远景~要使命没有使命~要价值观没有价值观。要价值 规则没有价值规则、要信念系统没有信念系统、要文化没有文化~要精神没有

精神。 18、别人身上的不足~可能就是你存在的价值。 19、君子和而不同~小人同而不和。 20、企业只有营销才能实现利润。其它都是成本~企业最大的成本就是那 些不会营销的员工。 21、最大的自私就是无私。 22、一个好的领导人。要有利他心~利他精神就是企业精神~ 23、财聚则民散~财散则民聚。钱越花越多。股份越分企业越大。财散人 聚~人聚钱来。 24、做生意的规则1、开展顾客数目。2、提升顾客质量。3、增加每一次交 易的成功率 4、增加客户重复消费次数。 5、增加每次数量的平均交易额 6、建立顾 客的诚信度。 国学应用智慧TAT之 道不远人 翟鸿燊经典名言 1、沟通是情绪的转移~是信息的传递~是感觉的互动。 2、少林寺最大的价值不是权~而是禅。 3、佛教诞生于印度~最后昌盛于华夏。扬名于四海。 4、自己要自悟自觉。 5、一个人一旦把沟通能力练好了~说服能力练出来~演说能力练好了~对 别人的影响力练出来~就化不可能为可能~变大地为黄金。 6、比尔盖茨有句格言~一个人鼓掌的速度~会影响他赚钱的速。 7、一个心胸狭窄的人~讲不出大格局的话。

书法题款落款常识

书法题款落款常识 一幅较为成功的书法作品,笔法和字的结构是主要的。在行,草书中,整幅作品的章法(布局)显得尤为重要。行、草书变化多端,丰富奇彩,意到笔随。一副得意之作,更是书写者苦心经营的结果。在这里我们谈到的章法是书法艺术欣赏的总体观。通篇结构,引领管带,首尾呼应,一气呵成,各尽意态,气运流动,起伏随势,笔毫捻转,巧布虚阵,寓情寄意,都是章法的组成部分。当你站在这样一幅法不越于理,妙不超乎真的作品面前,真会让你陶醉神往。 书法作品有中堂、条幅、对联、横匾、手卷、横幅、扇面等多种幅式,这些幅式中有少字数,又有一手诗(五言、七言绝句律诗)或一首词(卜算子、泌园春、天净沙等)不同字数的内容。怎样安排,怎样题款,怎样盖章,这些都是章法的内容。有的书法爱好者单个字已经写的不错了,临帖也有一定基础了,然而,一接触书法创作便束手无策了。还有一种情况,评选书法作品时,正文书写的水平还可以,一看题款,简直很草率,印章也不考究,于是落选了。这些弊病必须认真对待。 在临习古今书法作品的实践过程中,我将章法归纳为四十字总则。

一总则 浓淡、干湿、萦带、连绵、疏密、大小、长短、粗细、远近、向背、虚实、顾盼、错落、肥瘦、首尾、起运、 偃仰、起伏、款识、印章。 二题款 宽识在一幅书法作品中占有相当主要位置,如对正文几十遍上百遍地琢磨,反复构图,而到题款时却草草收笔,形成虎头蛇尾,神气韵味会大为失色。由此可见,款识的好坏是不可忽视的。 (一)上款 上款是指某人或某单位请你写字。作品完成后,应题上索书者的名字,并将此名题在上款较高的位置,以示尊敬之意。如只是一张参加展览的作品,就没有必要题名字的上款。此称单款。上款所包括的内容: 姓名+称呼+谦辞1、长辈: 写给长辈的书法作品,上款的题法一称某某同志,某某先生,某某方家,某某女士,某某老师,如果长辈是七十岁以上的老者可称某某老;八十岁以上的长者可称某某翁。 书写者是少辈,对长辈一般不称呼姓,还要加上谦词,如:指正,法正、教正、正字、正腕、正之、请赏、雅属、斧正、正笔、正书。如:玉楼先生清赏、治贤方家正笔。

启功先生诗词论:嘲戏与幽默

启功先生诗词论:嘲戏与幽默 编者按: 今年适逢启功先生百年诞辰,先生生前任教的北京师范大学已拟于7月召开纪念会并出版纪念文集。启先生是第六、七、八届全国政协常委,他不仅在书画艺术上具有极高造诣,在古典文学创作和研究上也造诣精深。启先生生前关心《学术家园》的工作,曾为本刊题写刊头和栏头。在启先生百年诞辰之际,本刊特邀北京师范大学教授、启先生的大弟子赵仁珪先生撰写系列文章,详细论述启功先生的诗词成就,为即将来到的纪念活动献上一瓣心香。 启功先生 虽然启先生诗名往往被书名所掩,但作为一位文化大师,“馀事做诗人”,也足以使其诗歌创作成为当代诗词创作之重镇,取得诸多之成就。如才思敏捷,多有即席之作,且文采斐然;善于写论诗、题画、论书诗,能将诗书画之神采韵味与内涵精髓有机地融为一体;语汇丰富,雅言俚语顺手拈来无不如意;善于写自己真实之生活状况与丰富细腻之情感,个性鲜明等。 然从中国古典诗词发展史着眼,此种种特点之中贡献最大、最应表彰者有三:一是对嘲戏幽默风格的大力发展;二是

将典雅寄托的手法臻于极致;三是能写出真性情,体现出大智慧。而嘲戏与幽默风格的大发展,可代表对传统风格的重大创新;将典雅与寄托手法臻于极致,可代表对传统手法的深入继承,性情与智慧的充分展示则是对诗歌创作功用与本质的深刻体现。 启先生在《启功韵语自序》中曾称自己的诗“绝大部分是论诗、题画、失眠、害病之作,而且常常‘杂以嘲戏’。”“嘲”者,嘲笑也、讥讽也;“戏”者,游戏也,玩笑也。正如他在《心脏病突发》诗中嘲讽自己大难不死所云:“游戏人间又一回。”启先生的嘲戏主要是自嘲,而自嘲是要建立在敢于自我否定基础上的,这需要有大勇气;且内敛于自我的嘲讽,也必然折射出社会因素,因而这样的诗绝不仅仅是自我调侃,而必然带有一定的社会意义。这种嘲戏如果上升到更高的层次,便是幽默(hu-mour)。幽默绝非仅是插科打诨,更非是无厘头之“耍贫嘴”,以之入诗,亦非仅是“打油”“顺口溜”,仅凭俗谚、俚语、大白话以媚俗。它与中国传统所提倡的“诙谐”“戏谑”最相近,即语言是浅易风趣的,但内涵却是意味深长的,虽可笑,却含蓄,在耐人寻味中体现出人生的机敏与智慧,体现出对真善美的追求,对假恶丑的讽刺,在会心一笑中暗藏着深刻的生活体验与感慨。故它是一种崇高之品格和深邃之哲思,是一种高雅之气质与健康之感情。即如前举的“游戏人间又一回”,不是在看似旷达乐观的口吻中蕴含着

翟鸿燊教授谈亮剑精神-中国讲师网

翟鸿燊教授谈亮剑精神 国学大师翟鸿燊亮剑精神金玉良言 古代剑客们与对手狭路相逢时,无论对手有多么强大就算对方是天下第一剑客,明知不敌也要亮出自己的宝剑! 何一支部队都有自己的传统,传统是什么?传统是一种性格,是一种气质,这种传统和性格是由这支部队组建时,首任军师首长的性格和气质决定的,他给这支部队注入了灵魂,从此不管岁月流失,人员更迭,这支部队灵魂永在! 这是什么?这就是我们的军魂!我们进行了二十二年的武装斗争,从弱小逐渐走向强大.我们靠的是什么?我们靠的就是这种军魂!我们靠的就是我们军队广大指战员的战斗意志,纵然是敌众我寡,纵然是身陷重围,但是我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一个人!一句话.狭路相逢勇者胜!亮剑精神就是我们这支军队 的军魂!剑锋所指,所向披靡!--李云龙 云梦山庄的中国古代军校第一任校长鬼谷子在给他的弟子授课时讲到一个好的高级的将领一定要记住四个字:将源兵魂 一个好的将领生命取向要高;生命体验要深;生命能量要强。 精力就是权利。天有三宝三光为宝叫日月星,地有三宝三柔为宝叫水火风人,有三宝三品为宝叫精气神,精满气足神旺。周总理每天只睡三小时,据说很多成功伟大的人,精力都很足,一句话:精满气足神旺! 魂者:依附在身体上的精神 魄者:可以离开身体的精神 唯酒无量不及乱。 人生的烦恼就是放不下、想不开、忘不了。 团队的语言惯性。领导力:看我的。跟我来。一起干。 领导人的修养太重要了。领导不加强学习、不加强修养,不仅缺心,而且缺德。因为一个没有修养的领导人会把一个团队带入万劫不复之地 做人要有利他心。 领导力就是获得追逐者的力量。 心有多大舞台就有多大。思想有多远,就走得有多远。 准备。不做准备的人,就是准备失败的人。

书法作品落款的一般格式精编版

书法作品落款的一般格式 落款位置没有固定格式,也无绝对的位置,它是与正文互为关联的。落款的内容视情形可长可短,但字体不能大小悬殊,要有相应比例。 题款所用字体按照传统惯例,原则上遵守“今不越古”、“动不越静”的规矩。一般来说,如以大小篆为正文者,落款就用隶书、章草书写;以隶书、魏碑为正文者,落款就用行楷、草书书写;以楷书为正文者,落款就用行书、楷书书写。这叫做“文古款今”、“文正款活”。 双款:款式不仅有单双之分,也有上下之别。双款,就是在右上位置书写赠送对象,在左下位置书写自己的名字等内容。如对联,则须将上款写在右联的右上方,下款落大左联的左下方,以示礼貌谦逊。书法作品的题款一般不用俗称而用别称(也叫雅称),如:“书于二OO 二年”是俗称,应该为“书于壬午年”。 一、上款 上款是指某人或某单位请你写字。作品完成后,应题上索书者的名字,并将此名题在上款较高的位置,以示尊敬之意。 上款所包括的内容:姓名+称呼+谦词 (1)写给长辈: 写给长辈的书法作品,是款的题法一般称××同志,××先生,××方家,××女士,××老师。如果长辈是七十岁以上的老者可称××老;八十岁以上的长者可称××翁。 书写者是少辈,对长者一般不称呼姓,还要加上谦词,如:指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清赏、雅属、斧正、正笔、正书。 如:世耐先生清赏、宝星方家正 (2)写给同辈: 为同辈所书的作品,一般称××同志,××书友,××仁兄,××同窗,××大兄××贤弟,××小妹,××学友等。这里应当注意,一般俗称不宜题款,如:××大姐,××二哥等。在称呼的后边还可以加上谦词,如:存念,惠存,留念,留存,清赏,嘱书,命书雅属等。如: 长生书友惠存剑明贤弟雅属 (3)写给晚辈: 写给晚辈的书法,上款可题××学生,××贤契,××贤侄,××爱孙,××爱女等。如:丽珍侄女铭记 (4)正文出处:作品的正文有诗词、文句、格言、警句等,这些正文的作者或文句题目,在题款时应这样写:王勃滕王阁序句杜甫诗客至对一些脍炙人口的名诗和名句,如:“读书破万卷,下笔如有神”。可以略正文出处题款。 二、下款 下款的内容包括:时间+地点+姓名(号字)+谦词

启功先生的上课须知

启功先生的上课须知 我想向大家极力推荐一篇《上课须知》。那是著名书法家启功先生拟写的。文中的精辟之见,既有他恩师传授给他的,更多的则是他自己一生教学经验的总结。 这份《上课须知》共有九条: 一、一个人站在讲台上要有一个样子。人脸是对立的,但感情不可对立。 二、万不可有偏爱、偏恶,万不许讥诮学生。 三、以鼓励夸奖为主。不好的学生,包括淘气的或成绩不好的,都要尽力找他们一小点好处,加以夸奖。 四、不要发脾气。你发一次,即使有效,以后再有更坏的事情发生,又怎样发更大的脾气?万一发了脾气后无效,又怎样下场?你还年轻,但站在讲台上即是师表,要取得学生的佩服。 五、教一节课要把这一课的各方面都预备到,设想学生会问什么。自己研究几个月的一项结果,有时并不够一堂时间讲的。 六、批改作文,不要多改,多改了不如你替他做一篇。改多了他们也不看。要改重要的关键处。 七、要有教课日记。自己和学生有某些优缺点,都记下来,记下以备比较。 八、发作文时,要举例讲解。缺点尽力在课堂下个别谈;缺点改好了,有所进步的,尽力在课堂上表扬。 九、要疏通课堂空气,你总在台上坐着,学生总在台下听着,成了套子。学生打哈欠,或者在抄别人的作业,你讲得多么用力也是白费。要在学生座位行间走走。讲课时,写了板书之后,也可下台看看。既回头看看自己的板书效果如何,也看看学生会记不会记。有不会写的或写错的地方,在他们座位上给他们指点,对于被指点的人,会有较深的印象,旁边的人也会感觉兴趣,不怕来问了。 启功先生拟写的九条《上课须知》,大致可分三个方面,那就是:思想感情,教学方法以及反思途径。这九条,条条充满着可贵的责任心,把对学生的爱体现在教师的一言一行之中,哪怕是一个细节也要倾心关注。你看,对学生的缺点,应在堂下个别谈,而对学生的进步,则应在堂上公开谈。考虑得那么周到,把尊重学生真正落到实处。你再看,板书之后,还得回过头去仔细看看效果如何,板书要让前前后后、左左右右的每位学生看得清清楚楚。当然,如发现笔误,那就得立即改正,以免误人子弟。 我们看到,他特别强调的是——“一个人站在讲台上要有一个样子”。这个“样子”,换一种说法,那就是“教师的形象”。教师每天上讲台上课,每天在众多的学生面前“亮相”,你的形象十分重要,它会决定你在学生心目中的地位。当然,这种形象,不光是外表的,更重要的是内在的,你的品德,你的气质,你的风度,你的学识。

翟鸿燊经典语录大全

翟鸿燊经典语录大全 1. 因为优秀难于卓越; 2. 不做准备的人,(经典语录 )就是准备失败的人; 3. 领导力即获得追随者的能力; 4. 孙子说:“道者,令民与上同意者也,故可与之死,可与之生,而不危畏。” 5. 《道德经》说:“圣人处上而民不重,民乐推之而不厌。” 6. 单靠良好的个人品质还不能成为领导人物,这些品质必须和积极与人沟通的能力结合起来才能发挥作用; 7. 金子具有价值,但价值产生于人们认识金子之后; 8. 沟通的过程绝非是一个传达自己的观念和意见的过程,而是一个双方心灵的交流并相互认同的过程; 9. 任何艺术都需要一种忘我的精神,领导艺术也是如此; 10. 领导者通常运用的是一种非权力性影响力; 11. 非权力性影响力产生的因素有如下几个:1、品格因素2、才能因素3、知识因素4、感情因素; 12. 强化积极行动的动机,可以使我们由被动转为主动;

13. 障碍是成功的条件; 14. 好是更好的敌人; 15. 轻装上阵:为了达到目标,常常需要全力以赴。即使一本书这样的小物品,也可能成为严重的阻碍; 16. 不要因小失大:东方航空公司的巨无霸喷气客机的坠毁事故; 17. 处理问题的原则:1、不要低估难题,有些问题解决不了,不是因为难度大,而是未能得到足够的重视。“千里之堤,溃于蚁穴”; 18. 不要夸大难题:你对难题的第一个反应,常常是不准确的,夸大了问题的严重性; 19. 不要责难:激怒只会使问题变得更糟; 20. 保持头脑冷静:我的苦恼是来自问题本身,还是来自心情? 21. 强化积极行动的动机; 22. 全身心地投入:成功之门只为全心奉献、全力以赴的人打开; 23. 寻求帮助:每个人都需要别人的智慧、建议和援助,切不要为了莫名的自尊而拒绝友好的帮助; 24. 摈除消极思想:消极思想是一种有害的精神污染。不在意的消极思想的句子:小天谢地谢天谢地,终于熬到周末了!勉勉强强,过得去吧!绝对不行!这些我都听腻了!这件事已经结束了!我已经尽力了!

作文人物素材(启功)

作文人物素材(启功) 启功(1912年7月26日-2005年6月30日),字元白,也作元伯。北京人,满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙,佛名察格多尔札布。中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。启功自幼喜爱书法,亦精于古代书画和碑贴的鉴定。他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛,故有诗、书、画“三绝”之称。主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》、《论书绝句一百首》等。曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员等职位。 1个人经历 启功先生受业于著名史学家陈垣先生,专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。他执教六十余年,在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就,为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。他为促进祖国教育事业,报答老师教育之恩,延绵陈垣先生的教泽,用出售字画所得200余万元,设立了励耘奖学金。 2人物生平 启功1913年,父亲去世,随祖父生活。为祈福,祖父曾让他拜雍和宫的一位老喇嘛为师,做记名的小喇嘛,取名“察格多尔札布”。当时正是辛亥之后,清帝逊位,其曾祖绝意政治,不愿居京城,以示不再过问国事。恰其曾祖有一门生,名陈云诰,亦是翰林,家为河北易县首富,广有资财,于是出资在易县城中购买房舍,请其曾祖居住。曾祖乃携家人迁居易县,启功时年方三四岁。稍后,入私塾读诗文。 1933年经傅增湘先生推介,受业于陈垣,涉足学术流别与考证之学。后聘为辅仁中学国文教员 1935年任辅仁大学美术系助教 1938年后任辅仁大学国文系讲师,兼任故宫博物院专门委员,从事故宫文献馆审稿及文物鉴定工作 1949年任辅仁大学国文系副教授兼北京大学博物馆系副教授 1952年后任北京师范大学副教授、教授,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。 晚年担任九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席,世界华人书画家联合会创会主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。 2005年6月30日2时25分病逝于北京。 3诗词选录 沁园春 检点平生,往日全非,百事无聊。 计幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。 半世生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。 谁似我,真有名无实,饭桶脓包。 偶然弄些蹊跷,像博学多闻见解超。 笑左翻右找,东拼西凑,繁繁琐琐,絮絮叨叨。

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