高中思想政治必修四复习提纲

高中思想政治必修四复习提纲

第一单元：生活智慧与时代精神

第一课：美好生活的向导

一、生活处处有哲学

1.哲学的智慧产生于。

2.哲学源于人们对。

3.哲学是一门的学问，本义就是爱智慧或追求智慧。

4.哲学是指导人们生活得更好的艺术

5.哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前进的明灯，

。

二、关于世界观的学说

1.世界观的含义：世界观是人们对。

2.哲学的含义：哲学是哲学家依据一定的，

把加以系统化、理论化而形成的思想体系。

①.从本质看，哲学是关于世界观的学问；

②.从特点看，哲学是世界观和的统一；

③.从产生看，哲学是对的概括和总结

3.方法论的含义：方法论就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

4.哲学和世界观的关系

A.区别：1）含义不同。哲学是关于世界观的学问，哲学是对自然、社会和思维知识的概括

和总结。世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。

2）形成过程不同。世界观人人都有，而哲学是一门专门的学问，需要经过系统的学习才能掌握它。

3）特征不同。世界观人人都有，是自发形成的，不系统、不自觉的，缺乏严密的逻辑和理论论证；而哲学是关于世界观的学问，是把自发的、零散的、朴素的

世界观加以理论化和系统化，具有严密的逻辑和完整的理论体系。

B、联系：1）哲学是理论化、系统化的世界观。世界观经过概括和总结，形成一定的思想体

系，就成了哲学。

2）哲学与世界现都把整个世界作为自己认识和研究的对象，都是对整个世界的根本看法和总的观点。

5.世界观与方法论的关系:

A、区别：1）含义不同。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

方法论就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。

2）表现不同。世界观是怎么去“想”，是人们关于世界是什么、怎么样的根本观点；

方法论是怎么去“做”，是人们用世界观作指导去认识和改造世界。

B、联系：1）世界观决定，方法论体现世界观，有什么样的就有什么样的方法论。

2）哲学是世界观和方法论的统一。

6.哲学与具体科学的关系：

A、区别：哲学与具体科学的研究对象不同。

B、联系：1）是哲学的基础，的进步推动哲学的发展。

2）为具体科学提供世界观和方法论的指导。

第二课：百舸争流的思想

一、哲学的基本问题

1.哲学的基本问题及其内容

哲学的基本问题是：的关系问题。

内容：1）思维和存在何者为本原的问题。这是划分的唯一标准。

2）思维和存在有没有同一性的问题。这是划分的标准。

2.为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？

1)思维和存在的关系问题是人们在中首先遇到和无法回避的基本问题。

2)思维与存在的关系问题是首先要回答和无法回避的问题

3)它贯穿的始终，决定着哲学的基本性质和方向，决定对哲学其他问题的回答。

二、唯物主义和唯心主义

2.唯心主义的两种基本观点、基本形态：

3.什么是辩证法？什么是形而上学？

辩证法主张用、、的观点看问题。

形而上学主张用、、的观点看问题。

4.哲学史上的两大基本派别是：

第二单元：探索世界与追求真理

第四课：探究世界的本质

一、世界的物质性

1.物质的概念：物质是。

物质的唯一特性：。物质的根本属性是

2.世界是物质的

1)自然界是物质的。自然界的事物是按照自身固有的，都是统一的。

2)人类社会是物质的。

人类社会是长期发展的产物；构成社会物质生活条件的基本要素：

都是客观的，集中体现了人类社会的物质性。

3)人的意识一开始就是的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。所以，世界的真正统一性在于它的物质性。

二、认识运动把握规律

1.运动的概念：指宇宙间一切事物、现象的。是绝对的、无条件的、永恒的。

2.运动与物质的辩证关系

1)物质是运动的物质。是物质的固有属性和存在方式。

2)运动是物质的运动。是运动的承担者（主体）。

3)离开运动谈物质和离开物质谈运动，都是错的。反对形而上学静止观和唯心主义运动观。

3.绝对运动与相对静止的辨证关系：

A：区别：运动是宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是的、的和绝对的。

静止是运动的一种特殊状态。静止指的是事物在它发展的一定阶段和一定时期，

其没有发生改变；或者物体相对于来说没有发生某种运动，在

一定条件下和范围内没有进行某种特殊运动。静止是的、有的、相对的。B：联系：物质世界是和相对静止的统一。

只承认静止而否认运动，是的不变论；只承认运动而否认静止，则

导致和。

三、运动是有规律的

1.规律的含义：事物运动过程中的联系。

2.规律的特点：

1)规律的客观性：规律是不以为转移的，它不能、也不能。

2)规律的普遍性：自然界、人类社会、人的思维，其运动变化和发展都是有规律的。

3.认识规律对生活和实践的意义：

人可以在的基础上，根据利用规律，改造客观世界，造福于人类。

第五课：把握思维的奥妙

一、意识的本质

1.从意识起源看：的产物

2.从意识生理基础：意识是高度发达的物质系统——的机能

3.从意识内容看：意识是的主观映象。

二、意识的作用（意识的能动性）

1.人能够能动地认识世界。表现为：

1)意识活动具有性。

2)意识活动具有自觉选择性和。

3)意识的和是人们能够认识世界的重要条件。

世界上只之物，没有之物。

2.人能够能动地改造世界。表现为：

1)意识对改造有指导作用。即通过把意识中的东西变成现实中的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。

2)意识对于有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。

3.一切从实际出发事实求是

1)含义

我们做事情要尊重物质运动的，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出的规律性，以此作为我们行动的依据。

2)怎样坚持一切从实际出发、实事求是？

①要求我们充分发挥，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的，实践。

②要把和结合起来，把同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。

第六课：求索真理的历程

一、人的认识从何而来

1、实践的含义：实践是人们改造的一切活动。

1）都是以为主体、以为对象的物质性活动

2）是一种活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

2.实践的特点：

1）实践具有性。①由实践的构成要素的客观性决定的。（主体、手段、对象）

②实践活动的过程及结果也受到客观事物及其运动规律的制约。2）实践具有主观能动性（最基本最本质的特征）

3）实践具有性。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定历史条件的制约，是一定历史条件的产物。

二、实践是认识的基础（实践决定认识）

1.

2.

3.

4.

三、在实践中追求和发展

1.真理的含义：真理是的哲学范畴，是人们对的

正确反映。

2.真理最基本的属性：。（真理面前人人平等）

3.真理是具体的有条件的

1）真理是的：任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出了这个条件和范

围，真理就会变成谬误。

2）真理是的：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论

与实践的具体的、历史的统一。

3）和往往相伴而行。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误。

4.认识的特点

1）认识具有：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识再从认识到实践多次反复才能完成。人们对客观事物的认识总要受到主客观条件的限制。2）认识具有：认识的对象是无限变化的，认识的基础是不断发展的。所以人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。

3）认识具有上升性：从实践到认识、从认识到实践的循环，是一种波浪式的前进或螺旋式的上升，并不是一种圆圈式的循环运动。

第一、二单元的原理与方法论

【辩证唯物论】

1.世界的物质统一性

[原理] 世界的本质是物质。自然界、人类社会是物质的，人的意识一开始就是社会的产物，世界的真正统一性在于它的物质性。世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映

[方法论] 这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理

2.物质和意识的辩证关系

[原理1]物质决定意识，意识反映物质。

[方法论1]要求我们要坚持一切从实际出发，实事求是。

[原理2]意识具有能动作用（1）人能够能动地认识世界。（2）人能够能动地改造世界。[方法论2]要求我们一定要重视意识的作用, 重视精神的力量，树立正确的思想意识,克服错误的思想意识

3.规律的客观性和普遍性

[原理] 规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

[方法论] 必须遵重规律，按客观规律办事，而不能违背规律。

4.尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系

[原理] 规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发

生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类

[方法论] 既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来

【认识论】

5.实践和认识的辩证关系

[原理]（1）实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。（2）认识对实践具有反作用。正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用，错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。

[方法论] 立足实践，同时要重视科学理论的指导作用。

6.真理的条件性和具体性

[原理] 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

[方法论] 真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误；随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理7.真理的反复性和无限性

[原理] 认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。

[方法论] 真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

第三单元思想方法与创新意识

第七课唯物辩证法的联系观

一、世界是普遍联系的

1、联系的含义及基本特征

〈1〉、联系的含义

所谓联系，就是以及的相互影响、相互制约和相互作用。〈2〉、联系的基本特征

（1）联系的普遍性

①原理：事物是普遍联系的，整个世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。

②方法论：要求我们用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。

（2）联系的客观性

①原理：联系是，不以人的意志为转移的。

②方法论：这要求我们从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

注意：A：不能主观臆造联系。“彗星是扫把星”、“喜鹊报喜，乌鸦叫丧”等这些所谓的“联系”离开事物真实的联系，抓住事物表面相似之处。这些所谓的联系不是事物本身所固有的，是主观想象的联系，违背了联系的客观性。

B：联系是客观的，并不意味着人们对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体的联系。

（3）联系多样性和条件性

①原理：事物的联系也是多种多样的。联系是具体的、有条件的。

②方法论：这要求我们善于的各种条件，一切以为转移。

二、用联系的观点看问题

1、整体和部分辩证关系

原理：整体在事物发展过程中整体居于主导地位，统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

方法论：我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展

该原理可一分为二：

原理一：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分，整体的功能状态及其变化也会影响到部分。

方法论：应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。

原理二：整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体起决定作用。

方法论：必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展

整体与部分关系实际运用

①建设全面小康社会，必须促进城乡经济、区域经济协调发展，必须坚持物质文明、精神文明、政治文明和社会和谐的全面发展。

②国家综合实力对提高航天水平的作用。航天产业的发展对整个国民经济的促进作用。

③建设和谐社会就是要理顺各方面的关系，以促进社会主义优越性得到充分发挥。

2、系统优化的方法

（1）系统的含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

（2）系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

（3）系统优化的方法

原理：系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。

方法论：用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，

最终形成关于这一事物的完整准确的认识。

第八课唯物辩证法的发展观

一、世界是永恒发展的

1、发展具有普遍性

[原理]唯物辩证法认为，无论是自然界，人类社会和人的认识，都是运动、变化和发展的，世界上一切事物都处在永不停息的变化发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。

[方法论]这要求我们必须坚持发展的观点看问题。

2、发展的实质

发展是。

二、用发展的观点看看问题

1、新事物和旧事物

新事物是的事物

判断新旧事物的标准：是否同事物发展的必然趋势相符合。

①不能以事物出现的时间先后为判断；

②不可以力量的强弱和发展速度快慢作判断；

③不能只以事物的名称、旗号来判断。

2、新事物战胜旧事物的原因：

新事物是符合，具有的事物，它在旧事物的母体中孕育产生，克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西，汲取了其中的、的因素，并增添了为旧事物所不能容纳的新内容，因而具有旧事物所无可比拟的。旧事物违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡。

3、事物发展是前进性与曲折性的统一（事物发展的趋势）

[原理] 事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的

[方法论] 我们既要对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验。

4、量变和质变（事物发展过程中的两种不同的状态）

（1）含义：量变是指事物，是一种的变化。质变是指，是事物由的飞跃，是一种的变化。

（2）量变与质变的辩证关系

[原理] 事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

[方法论]要求我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。

第九课唯物辩证法的实质与核心

1、矛盾的含义及基本属性

〈1〉、对立统一原理（矛盾的含义）

[原理]矛盾就是对立统一。

[方法论] 我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。

〈2〉、矛盾具有两个基本属性：性与性

矛盾的对立属性是性，矛盾的统一属性是性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。

（1）矛盾的斗争性，是矛盾双方属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。

注：哲学所说的斗争、对立，包括一切差异与对立，如：黑暗——光明，老师——学生，白天——黑夜，吸引——排斥

（2）矛盾的同一性，是矛盾的属性和趋势。它有两方面的含义：A、矛盾双方在一定条件下，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。

B、矛盾双方，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以。（3）矛盾同一性与斗争性的关系

①区别：矛盾的同一性是相对的（有条件性），斗争性是绝对的（无条件性）；

②联系：

A、同一以为前提，没有对立双方的斗争，就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不能存在和发展。

B、斗争性寓于之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体的存在，事物同样不能存在和发展。

C、总之，矛盾双方既又，由此推动事物的运动、变化和发展。矛盾是事物发展的和。

2、矛盾的普遍性

（1）[原理]：

A、，矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾（横向）

B、矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾（纵向）

（2）[方法论]

要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

（3）理解矛盾普遍性要注意几点：

第一，不能把“普遍性”理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。

第二，人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科学解析的事物，并不等于矛盾不存在。

第三，人们不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在

3、矛盾的特殊性

（1）[原理]：

矛盾的特殊性，是指各有其特点。

A、不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一个事物区分于他事物的特殊本质；

B、同一事物的矛盾在有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；

C、同一事物中的也各有其特殊性。（2）[方法论]：具体问题具体分析

A、含义、地位：

坚持具体问题具体分析，即在的指导下，具体分析，并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。

B、具体问题具体分析的重要性

具体问题具体分析是我们正确认识事物的；

具体问题具体分析是我们正确解决矛盾的。

4、矛盾的普遍性与特殊性的辨证关系原理及方法论

[原理]：

（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互联结。寓于特殊性之中，并通过表现出来，没有特殊性就没有普遍性；也离不开普遍性。

（2）矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化

[方法论]：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。

①（认识上）遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序；

②（工作上）掌握一般号召与个别指导相结合的工作方法。

③（建设中）在马克思主义指导下，建设有中国特色的社会主义。

5、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系

[原理] 在复杂事物发展过程中处于就是主要矛盾；其他处于则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，在一定条件下。

[方法论] 要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾。

该原理可以分为两个原理理解：

原理（一）：主要矛盾是在事物发展过程中处于支配地位的矛盾，起决定作用，规定或影响着其他矛盾的存在和发展的矛盾

方法论：要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾

如，1、牵牛要牵牛鼻子；2、好钢要有在刀刃上；3、工作要做到点子上；4、打蛇要打七寸。反对：1、眉毛胡子一把抓。 2、十个指头按跳蚤。

原理（二）：主次矛盾相互依赖，相互影响，两者在一定条件下可以相互转化

方法论：要学会统筹兼顾，恰当地处理好次要矛盾

如，“一个篱笆三根桩，一个好汉三个帮”、“荷花好看也要绿叶扶持”

坚持经济与社会相互协调和可持续发展，实现社会的全面进步

6、矛盾的主要方面和次要方面

[原理] 每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。

[方法论] 看问题既要全面，又要分清主流和支流。

该原理可分为两个原理理解：

原理（一）矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位、起主导作用。事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的

方法论：要着重把握矛盾的主要方面，重视主流。

原理（二）：矛盾的主次方面相互依赖、一定条件下相互转化。矛盾的次要方面也会影响事物的性质

方法论：在着重把握矛盾的主要方面，重视主流的同时，不可忽视支流。

▲主要矛盾与矛盾的主要方面分析：

7、坚持两点论和重点论相统一的认识方法（主次矛盾和矛盾主次方面的辩证关系）

[原理] 主要矛盾在事物发展的过程中处于支配位，对事物的发展起决定作用。次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用，主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，矛盾的次要方面处于被支配地位，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化

[方法论] 要坚持一分为二的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法

坚持两点论和重点论要注意：

（1）坚持两点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

（2）坚持重点论，就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾，“牵牛要牵牛鼻子”；在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。

（3）辩证法的两点论是有重点的两点论，而不是均衡论；重点论是看到两点中的重点，而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论相结合的方法，反对形而上学的一点论和均衡论。

第十课创新意识与社会进步

1、辩证否定观及方法论

[原理] 辩证的否定是事物自身的否定，辩证的否定是发展的环节，辩证的否定是联系的环节，辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质就是“扬弃”。

[方法论]必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；我们既要尊重书本知识，尊重

权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。

2、辩证法的革命批判精神

[原理]辩证法的本质来是批判的革命的和创新的。辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系的。

[方法论]关注变化发展着的实际；突破成规陈说；破除落后观念；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

第四单元认识社会与价值选择

第十一课寻觅社会的真谛

1、社会存在与社会意识的辨证关系

原理：⑴社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映。⑵社会意识具有相对独立性，社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。

方法论：坚持历史唯物主义，反对历史唯心主义；要树立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设。

2、生产方式的重要性

生产活动是的基础，人们在生产活动中形成的决定着社会的性质和面貌，决定着的变革和更替

3、人类社会两大基本规律

〈1〉、生产关系一定要适应生产力状况的规律

生产力决定，生产关系对生产力具有反作用。当时，对生产力发展起推动作用；当时，对生产力的发展起阻碍作用。〈2〉、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

经济基础决定。上层建筑对有反作用，当时，它促进经济基础的巩固和完善；反之，会阻碍经济基础的发展和变革。

4、人类社会的基本矛盾

基本矛盾：生产力和生产关系的矛盾，经济基础和上层建筑的矛盾，它是贯穿人类社会始终的基本矛盾。

5、两大基本规律的矛盾运动原理及方法论

[原理] 生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。

[方法论] 尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。

6、人类社会基本矛盾的解决

〈1〉、在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过实现的，是推动阶级社会发展的动力。

〈2〉、社会主义社会的基本矛盾

①性质：非对抗性的矛盾

②实现方式：其性质决定不是通过一个阶级推翻另一个阶级的阶级斗争的方式解决，只能通过加以解决，即。

7、如何认识我国社会主义改革

（1）性质：改革是社会主义的自我完善和发展。

（2）根本目的，就是使生产关系适应生产力的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。（3）改革是推进中国特色社会主义各方面工作的强大动力。

（我国改革是以维护社会主义根本的经济、政治制度为前提的，不是从根本上改变社会性质，而只是改革经济和政治制度的具体形式。）

8、社会历史发展的总趋势

人类通过各种实践活动不断地解决社会基本矛盾，从而推动社会历史由发展。

9、如何理解人民群众是历史的创造者

（1）唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发，强调社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。

（2）人民群众是社会的创造者

（3）人民群众是社会的创造者

（4）人民群众是的决定力量

10、群众观点和群众路线及实践意义

〈1〉党的群众观点基本内容：

〈2〉党的群众路线的基本内容：

〈3〉实践意义

坚持群众观点和群众路线，是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，也是取得社会主义革命胜利并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。

11、人民群众是历史的创造者原理及方法论

[原理] 人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。

[方法论] 坚持群众观点和群众路线

第十二课实现人生的价值

1、价值含义

指一，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

2、价值观含义：人们在的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。

3、人的价值的评价标准

①人的价值就在于，就在于对社会的和，即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。

②对一个人价值的评价主要是看他的，最根本的是的贡献。

4、价值观的导向作用原理及方法论

[原理] 价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要导向作用；价值观是人生的重要向导。

[方法论] 自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益之间的关系。

6、如何作出正确的价值判断和价值选择

（1）自觉遵循（2）自觉站在的立场上

7、正确的价值判断和价值选择必须循社会发展的客观规律

各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是的产物，是在社会实践的基础上形成的。人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合。因此，要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

8、价值判断和价值选择具有社会历史性的原因及意义

〈1〉原因

随着的改变，一切事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化。因此，价值判断和价值选择会因的变化而不同。

（2）意义

把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于；有助于。

9、价值判断与价值选择具有阶级性、因人而异

（1）人们的不同，价值判断和价值选择也就不同。阶级社会中，价值判断与价值选择具有性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。

（2）价值判断与价值选择因人而异。人们不同，对其价值的评价也会不同。人们站在上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。

10、人民群众的利益是最高的价值标准

人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。我们要自觉站在的立场上，把为最高的价值标准，牢固树立的思想，把作为自己的最高的价值追求。只有这样，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。

11、怎样才能实现人生价值

（1）在创造价值（根本途径）

（2）在的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础，人的价值，只能在社会中实现。（客观条件）

（3）在中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥，需要的精神；实现人生价值，需要，全面提高个人素质；实现人生价值，需要，需要的指引。（主观条件）