学会提问--批判性思维读书笔记
批判性思维读书笔记
（一）
作为一个有思想的人，你必须决定对所见所闻做出什么反应。一种做法就是想我们前面所提到的额新法官一样，无论碰到什么都接受它，如果自动这样做的话，就会导致你将其他人的端点当做自己的观点。更积极的做法是努力提出一些问题，尽量形成自己关于这个问题的观点
一、
1、意识到一些彼此相关的批判性的问题
2、能够在适当的时机提出和回答批判性问题
3、愿意主动运用批判性问题
（1）提出问题就是要求被提出问题的人做出回答。通过提出问题，我们告诉对方：我很好奇，我想知道更多，请帮助我。这些问题现实了对他的尊重，并为听到问题的人提供了方向。在这个意义上，批判性思维是从提高我们的思考问题的愿望开始的。你提问题的意思就是，你需要得到帮助，以便能够更深的理解或者欣赏你看到或听到的观点
（2）淘金式思维为积极的读者和听众提供了一种思维模式，他们可以使用这种模式来评判所见所闻的价值。这个任务富于挑战性，有时候甚至是辛苦的，但回报也是巨大的。一段对话就像一对砂砾，如果你想从中找出金子，就得频繁的问问题，并对问题的答案进行思考
如果你希望以吸收信息作为培养一个有思想的人的开端，那么海绵式思维的严重缺陷：他不能够提供一种方法来确定那些信息和观点值得相信，那些应该反对。
采用淘金式思维的人会做什么呢就像采用海绵式思维的人一样，她也带着获取新知识的意愿来阅读，这是两者唯一相似之处。淘金式思维要求读者提出尽可能多的问题，这些问题可以帮助读者发现最有意义的论点或观念。
运用淘金式思维的读者频繁的思考为什么作者会与自己有不同的观点。他会在页边空白处写下自己对于推理的质疑；他会与阅读材料进行持续性的交互作用；他想用批判性的评估材料，并根据这些评估得出自己的结论。
心里评价：我正在进行淘金式思维吗
我问过为什么别人要我相信某件事情吗
当我想到正在讨论的问题可能还会存在一些问题，这时我会把想到的问题记录下来吗
我评估过哪些正在讨论的问题吗
对某个问题我又自己的见解吗
如果别人的话总是说的很明白，他们的主要思想都能明白的呈现出来，作者或者演讲者的推理从不出错，博学的人对重要的问题都有一致的答案，那当然是好事。如果事实就是这样，那么我们就可以被动的听，被动的读，让别人来替我们思考就行了。
然而事实相反。一个人的推理经常是不足的，经常会漏掉重要的因素，而呈现出来的很多因素确实不明确的。因此，你要获得批判性的听、读的技能，帮你决定什么是有意义的，帮你从混沌的思维中区分出清晰的思维来。
你必须是一个积极地探索者，并通过提出问题来发现别人思维的不充分性。做到这一点，最好的策略就是提出批判性问题。这些问题的一个强有力的优势就是，即使你对于当前正在讨论的问题知之甚少，你也可以提出一些研究性问题。
弱批判性思维是用来保护自己已有的观点；强批判性思维是运用相同的技能来评估所有的观点和信念，特别是评估自己的观点和信念。
批判性思维者发现，如果能知道什么时候应该对某种观点说“不”，知道为什么做出这种反应是恰当的，那么就会感到满足。
如果你经常运用淘金式思维的话，那么任何进入头脑的信息首先得到系统新的检验。如果某种思想或者信念确实通过了这种检验，赞成这种观点就是很有意义的。
当你学会系统的选择信息的时候，你会渴望用毕生的努力读更多的书，确定哪些意见是有意义的。
（二）
1、什么是论题，什么事结论
2、理由是什么
3、那些词句有歧义
4、什么是价值观冲突什么是价值观假设
5、什么是描述性假设
6、推理中存在谬误吗
7、这些证据的可信度有多大
8、你发现干扰性的原因了吗
9、统计数据是否具有欺骗性
10、那些重要信息被遗漏了
11、什么结论是合理的
一、什么是论题
1、论题有哪些种类
一个是描述性论题
一个是结论性论题
2、找到论题很重要的一步就是找到提出论题人得出的结论是什么，没有结论我们无法做出批判性评价，她的结论就是她希望你接受的信息
由原因A推出B，B就是结论，A就是观点，
根据这些A我们能接受这个B
二、理由是什么
确定理由是批判性思维的重要步骤。除非先考虑清除为什么支持某个观点并找到令人满意的答案，否则就不能对这个观点进行公平公正的评价。要确定理由，就必须以开放和宽容的态度看待那些与自己的看法不同的观点。如果我们仅仅是评价作者的结论，而不分析作者的推理，我们就会倾向于固守自己已有的观点，并迅速就受那些与自己的看法相同的结论。
思维方式是也可改变的，如果今天还在犹豫怀疑自己已经是死了的，那么你就无法为自己注入新鲜的生命力，注入新鲜的理由是多么的重要，新鲜的理由就是那些我们曾不考虑过的理由，重新对待是需要一个过程的。
假设你和作者的意见相同。所以你需要从一开始就避免“心灵感应”。要养成“你这么说是什么意思”的提问习惯，而不是“我知道你是什么意思”
认为词语只有一个单一的，明显的定义，而事实上许多词语的含义都不止一种。所以，你需要坚持思考“这些词语是否有不同的含义”
当你无法确定对方的结论是否让你同意，是不是因为里面充满了很多歧义词句。
广告词里常常充满歧义，做广告的人通过策划来制造歧义，以此说股你相信他们的产品更好。“今年过节不收礼，收礼只收脑白金”
价值观是指某人认为值得为之努力的观念。
比如说，我们在选择一个厨师时，有两个备选的人。其中一个是非常喜欢炒菜，并且敢于尝试各种菜品搭配，很有创造力；另一个是，已经挂在厨师行业里做了很多年了，也就是相当有经验。
那么面对这两个选择我们会选择谁
我们的潜意识中，会认为，有经验的厨师，他会少出错，而且对厨房的管理有经验，知道如何处理厨房可能出现的问题；而一个喜欢炒菜的，并且对菜品很有见解的新人，我们潜意思中认为，他可能把这个作为爱好，会做的很精致，但不适合进入商业化的厨房，不过学习能力和凝聚力都会比一般厨师高出很多。
厨师的要求是什么，第一厨艺精，第二把握顾客的口味，第三快
主厨肯定还是有经验的厨师，而副手可以是新人。
通常，由于我们认为某些观念有价值，于是渴望某些事物，体验或进行，某种行为。列如，我们可能选择做一些能与重要人物接触的事情。我们认为“重要人物”有价值，是因为我们认为“地位”有价值，当我们在使用“价值观”这个词语时，我们所指的是一个抽象概念，这个概念指某人认为某个东西是好的，是重要的。
对于一个一直没有脾气的人来说，要有脾气是比较难的，也就是她该努力往这边方向发展的。
价值观基本满足点首先是生命，比如任何生命都是神圣不可侵犯的。
但我们满足生命的价值观的时候，就会在生命这个基础上，提出建立于生命之上的价值观，比如认真学习，努力工作，善待朋友等等
一个很好的探寻自己的价值观就是希望别人是什么样的希望自己的孩子是什么样的
一旦你找出了价值观假设，你会怎么做呢首先回想一下每一个批判性的问题的目的——以便对推理进行评价！因为，你知道有思想的人具有不同的价值观假设，所以你想知道一个简单的价值观假设是是如何产生的。因此，作为一个批判性的思考者，你希望辩论者都能提供一些解释来说明为什么你应该接受隐含在他的论据中的价值观假设。
通常，作者会清楚的叙述一些理由来说明他为什么得出某个结论，与此同时，也产生了一些导致他得出结论的假设。通过确定价值观冲突，你就能判断作者的价值观偏向与你的价值观偏向是否一致。这样，你就获得了一种工具来决定你是否接受作者的结论。
我要传达一个观念，对这个问题看的很清楚，包括外在的和本质的。在人们表达观点的时候，已经给结论放在某个价值观假设之中，话中有话也就在自然不过了，所以我要找出他的价值观假设，才能分别出对方话语中的含义。
也就是说，提供一写见解，使传达者的推理有意义。
坚持思考原因和结论之间的差距。为什么首先要找出价值观假设因为你想知道原因对结论的支持到底有多大。因此，要找出为什么作者或者演讲把这些原因和结果结合起来的依据。要坚持问“你是怎么从原因中得出杰伦的”也要问“如果原因是正确的，还可以从中得出什么样的结论”此外，也为了回答这个问题，你可以再问问以下这个问题“假设原因是正确的，那么从中得出的结论是否存在着错误的可能”
当有人向我们提出要求或者结论的时候，我们习惯会说一句“凭什么”这个凭什么其实一方面表达我们的不理解，一方面也表达对方的假设价值观和理由使我们不认同的。
“本性与乞丐的斗争”施舍还是过客，是取决于我们自身的属性还是因为对方可能是骗子
我们经常说某某可以分析问题深入本质，其实是思维方式的差别，不是结果的差别，毕竟结果不是原因。有些人看到现象就以为自己已经看到了本质，其实那只不过还是现象，没有通过一定的思考，并且是正确的思考方式，就会中了假设的圈套，这个假设就是提出者想传达给读者的结论，并由此得出提出者的结论。
很多人认为，如果某些东西很受欢迎，那么他们一定就是好的，但这是一个错误的假设。公众经常不会充分的研究一个问题来做出理性的判断。对一般的观点或者普遍态度的偏好一定要保持警惕。
1、确认结论和理由
2、牢记结论并考虑可能与之相关的理由，把这些理由与作者提供的理由相
3、判定理由是否阐明了一个确切的，具体的优势和不足，如果不是，就要谨慎对待
4、问问自己下面这个问题，就可以找到任何必要的假设“如果理由是真实的，那么，要相信什么才能在逻辑上支持结论呢是够要相信理由是真实的呢”
5、问自己，这些假设有意义吗假设是否正确，如果假设显然是错误的，那么就发现了推理中的一个谬误，并且部分不放弃这个理由。
6、通过能够引起强烈情感的短语来检查从相关理由中分离出来的可能性。
（四）
作者制造了一个虚假的两难困境。难道儿童发展计划和家庭不能同时存在吗。当争议仅存在两种选择的可能的时候，一定要保持警惕通常不止两个。
虚假两难困境：当可能存在不止两个选择时，就假设仅存在两种选择。
当推理要求我们假定时，我们认为的“应当是”与“是什么”或“将是什么”相匹配时，就会犯一厢情愿思维谬误。我们会希望“应当是”能指引我们的行动。然而很多资料表明，仅仅是因为广告商、政治家和作者不应当误导我们只一点是不能保证他们就不去误导我们的。我们周围的世界是“世界应该是什么样子的”一个粗糙的仿造品。
一厢情愿：做出错误的假设，即因为我们希望X是真实的或者是错误的，那么X就是真实的或者错误的。这也可以这么说，你看到的表面的或者感受比较肤浅的往往就是不真实的。
晕轮效应：使用模糊的，情绪化的美德词汇来迫使我们没有仔细考虑原因就支持某种观点。（或者极端词汇使我们去反对）
窃取论点：用结论做假定，欺骗读者
诉诸权威：认为是权威的都是对的，专家的一定是应该追随的。
当你常常提问时，你就会形成最佳批判性思维。
你的证据是什么你如何相信他是真的
证据在哪里你为何相信他是真的
你肯定它是真实的你能证明它吗
证据来源：
直觉、个人经验、他人的证词、
权威的意见、个人的观察、
案列、科学研究、类比
直觉：
当我们用直觉来支持一项声明时，依据的是“常识”、“内在感觉”或者预感。当传达信息的人说“常识告诉我们”或“我知道这是真实的”，他就是在用直觉
作为证据。
个人经验，容易造成以偏概全。
我们说，任何人的话你都不能信，不是说这个人不可靠，而是因为信息在传播过程中，是会被加工的，已经发生一定的扭曲，这种扭曲可能来自自己的偏见或者出于保护自己。
我们看到的或者报道的东西，都已经经过一系列的价值观、偏见、态度和期望的筛选。由于这些因素的影响，观察者常常对观察到的结果不满意。因此，当我们预料到不同观察者的观察结果可能不一致时，必粗要警惕不能仅仅一拉某一个观察者的观察。
在上面这则消息中，我们看不到批判性思考的任何迹象。传达信息的人毫无批判意识的接受了研究结果。原始的研究报告发表在一份声誉较好的杂志上，这说明该研究的水平应该是很高的。尽管研究报告确实提供了一些详细的研究方法，但是没有提到改研究的任何有点或者缺点，因此我们可以根据得出概括性结论的基础来评价这项研究的价值。报告也没有说明是够有其他研究者重复过该研究。还有，我们不知道传达信息的人在悬着研究时时如何选择的，也不知道该研究者。
你最好的策略就是把自己表现成这个样子：你首先提出了自己的观点，但是仍然在不断的冲破羁绊，去寻找最后的结论。谁先找到最好的的结论并不重要，重要的事寻找最佳结论的过程。如果你能给那些试图说股你的人一个信号，表明在这个探索过程中你是他们的伙伴，这个探索过程对你们双方都有益，也许他们就睡把你的批判性问题看作是对方都不可或缺的的工具。
人教版高中第六册五单元作文：《学会生存》读书笔记(1).doc
人教版高中第六册五单元作文：《学会生存》读书笔记（1） "学会生存"包括三个层面的意思。 一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。 二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。 三是改善生存条件，提高生活质量。 "学会生存"就要把学习当作一种生活方式，树立终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青
年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。"学习化社会"的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。 曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章，它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧：一个孩子在观察蛾出茧的过程时，由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦，产生了怜悯心，便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程，翅膀没有力，很快就死了。与此同时，它引出了一种对教育的思考，对此我深有感触。 "学会生存"包括三个层面的意思。 一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。 二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳
批判性思维——读书笔记
批判性思维 批判性思维，是一种基于充分的理性和客观事实而进行理论评估与客观评价的能力与意愿，它不为感性和无事实根据的传闻所左右。这一点是非常重要的，其追求的是一种眼见为实，一种事物的本质。具有批判性思维的人能在辩论中发现漏洞，并能抵制毫无根据的想法，因此他们头脑比较清晰，大脑思路比较畅通，观点都具有实际性。他们认为，批评一种观点，并不代笔他们批评所有持有该观点的所有人，只是在问题上选择性的批判而已。但是，批判性思考，不只只是一种否定性思维，它还具有创造性和建设性的能力，即能够对一件事情给予更多选择的解释，思考研究结果的意义，并能运用所获得的新知识来解决社会和个人问题。 大部分的现代人都知道，保持体形必须坚持锻炼，却不知保持清晰的思维同样需要锻炼。面对我们身边的每一个问题，我们都要有运用批判性思维来决断的习惯。有些人，有时懒得思考，还往往得意地告诉别人自己的思想有多开放。其实，思想开放是好事，但在此同时，应该存在批判性，而不应该空穴来风。 批判性心理学，其实就是一种敢于怀疑的态度。当电视广告轰炸你的时候，要敢于怀疑；当在超市的张贴小报上，看见迈克尔杰克逊和UFO的时候，要敢于怀疑；当天气预报说明天可能阴转多云的时候，你要去怀疑；当科学家的又一项研究产生时，也许这些研究让你信服，但你也得问问自己，是谁在进行这方面的研究，这些从事该研究的科学家是中立的吗？还是他们对某些结构及项目过于偏爱所致。 在心理学上，有一个名词叫相关。相关指的是两个事物是同步变化的。例如按平均来说，身材高的人比身材矮的人体重更重，文化高的人比文化低的人更易获得工资高的职业，等等。但事实上是这样吗？不是的，假如那个身材高的人识个瘦子，身材矮的人是一个胖子呢，这样的假设就不成立了啊，第二个例子也是一样，现在很多文化水平低的人，比很多名牌大学学生的工资还要高。有时，当我们看到一种相关关系时，往往很容易就把他们归结成因果的关系中去了。在遇到类似问题的时候，我们应该带有批判性的眼光去对待，我们不应该被他们表面的相关联系所骗，而让我们产生一种意识，让我们觉得它们本来就是对的，本来就是相连的。两个事物之间有相关，并没有告诉我们哪一个引起了哪一个，或者实际上是哪一个也没有引起另外一个。相关，并不等于因果，只有批判性的去看待，才不会被其表面所迷惑。 现在，社会上到处都是各种各样的信息，当你看到无止境的消息对你进行轰炸的时候，你会用什么态度去面对呢？比如，天气预报说明天会下雨，明天就一定会下雨吗，然后你出门就一定会带把雨伞了吗？假如不下雨呢，只是阴天多云呢，又或者是晴天呢。。。还有，电视打广告说某某大型超市大减价，它就真如它广告说的大减价吗？怎么不去想一下它是有可能先涨价，然后再提价的呢，它就是这样抓住消费者的心理，让你觉得它真的便宜了，其实，或许，它还会比原来的价格贵，这个时候你还会因为商品价格的所谓减价而去购买那些商品，而不去考虑该商品你是否真的需要，这个问题能解释当今人们的消费观，看到便宜的就要买回家，而不管它是否真的有用，因此造成了资源的堆积及资金的浪费。每每这个时候，看到这种情况，我们都应该用批判性的思维去对待，用敢于怀疑的态度去面对，要清晰的知道哪些信息对我们有用，哪些信息对我们没用，哪些信息是好的，哪些信息是不好的，因此，大脑，就要主动过滤，此时，我们身上的批判性思维就在主导我们的大脑运作，使我们的身心系统始终保持在最清晰的状态，而不会轻易被外界因素所干预，然后，此时，你就会对这个世界有着全新的认识，只要生活中多运用批判性思维，久而久之，你看到每一件事物，你都会去思考它的本质，而不是单纯的被其外表所迷惑，你想问题解决问题时也会多了很多途径，问题也变得好解决起来了。 现在的中国，填鸭式以及应试的教育已经太泛滥了。在学生眼中，老师就是神圣的犹
读书笔记科目
大学生应读人文科书目 A、文学类 1、《诗经选》余冠英注释人民文学出版社 1956年版 2、《唐诗选》（上、下）中国社会科学院文学研究所人民文学出版社1978年版 3、《宋词选》胡云翼选注上海古籍出版社 1978年版 4、《古文观止》吴楚材、吴调侯编岳麓书社 1983年版 5、《三国演义》罗贯中著人民文学出版社 1973年版 6、《红楼梦》曹雪芹著人民文学出版社 1957年版 7、《鲁迅选集》（上、下）鲁迅著人民文学出版社 1959年版 8、《四世同堂》老舍著北京出版社 1996年版 9、《围城》钱钟书著人民文学出版社 1980年版 10、《笑傲江湖》金庸著三联书店 1994年版 11、《平凡的世界》路遥著华夏出版社 1998年版 12、《莎士比亚全集》（英）莎士比亚著，朱生豪译人民文学出版1978年版 13、《浮士德》（德）歌德著，郭沫若译人民文学出版社 1955年版 14、《巴黎圣母院》（法）雨果著，陈敬容译三联书社 1950年版 15、《红与黑》（法）司汤达著，郭宏安译译林出版社 1994年版 16、《高老头》（法）巴尔扎克著，傅雷译人民文学出版社 1954年版 17、《战争与和平》（俄）列夫·托尔斯泰著，草婴译上海译文出版社1995年版 18、《泰戈尔诗选》（印）泰戈尔著，石真、谢冰心译人民文学出版1958年版 19、《钢铁是怎样炼成的》（苏）奥斯忒洛夫斯基著，梅益译人民文学出版社 1959年版 20、《百年孤独》（哥）加西亚·马尔科斯著，黄锦炎、沈国正、陈泉译浙江文艺出版社 1999年版 B、历史类 1、《史记》司马迁著岳麓书社 1988年版 2、《从鸦片战争到五四运动》（上、下）胡绳著人民出版社 1981年版 3、《长征：前所未有的故事》（美）哈里森·索尔兹伯里著解放军出版社 1986年版 4、《万历十五年》黄仁宇著三联书店 1997年版 5、《剑桥中国史》（英）费正清主编（多卷本）中国社会科学出版 1994年版 6、《历史研究》（上、中、下）（英）汤因比著上海人民出版社 1986年版 7、《中国的现代化》（美）吉尔伯特·罗兹曼编江苏人民出版社 1988年版 C、哲学类 1、《论语译注》杨伯峻注中华书局 1980年版 2、《孟子译注》杨伯峻注中华书局 1980年版 3、《周易外传》（清）王夫之注中华书局 1976年版 4、《老子新译》任继愈注上海古籍出版社 1985年版 5、《庄子集释》（清）郭庆藩辑中华书局 1961年版 6、《孙子兵法》郭化若译注上海古籍出版社 1984年版 7、《坛经校释》（唐）慧能中华书局 1983年版
《活着》读书笔记
《活着》读书笔记 我认为作为一名大学生，必须多看一些课外书，当然不能总是看一些类似于《读者》，《青年文摘》之类的放松娱乐型的书，我认为应该多看一些有深度的，有哲理，能够引发思考的一些书籍。要多看一些世界名著，那样可以使你了解很多文化，也可以指引你走向正确的道路。在学校的组织宣传下，我选择了，这本余华所写的《活着》。 在当时我选择这本书的时候，是被这本输的题目所吸引，我想知道为什么作者要给书取这样一个名字，因为在我的观点里这类书籍的内容一般都是比较高深乏味会使人看不懂的，但当我看了一部分之后我发现这本书在内容上非常简单明了，不过就是写了福贵的一生，写了福贵的家庭由盛到最后破败不堪，但却引起了我的深刻思考。虽然小说主人公福贵应该说是一个不折不扣的败家子，但当我看完整本小说后，我对这个主人公的形象感到由衷的敬佩。 福贵本来是生在一个富贵的家庭，家里有地，有房，还有很多的佣人伺候着他，但他不知道珍惜，吃喝嫖赌样样都来，在他娶了家珍这样的好媳妇后，他竟然还会对她又打又骂，在家珍怀孕后，因为家珍不想让他在外面赌博，而打了家珍。但是他的妻子却没有任何的怨言，照样都是非常好的对待他。直到后来，他因为赌博，把家产全部输光了，过上了一般贫穷百姓的生活，他才真正的慢慢对家庭温暖有所体会。再后来福贵因为在县太爷家门口打架而被拉去当了壮丁。在当壮丁的日子里，可以看出福贵的内心是真的想家的，他当壮丁的日子每天吃不饱穿不暖还要担心被枪打死，我想这对一个曾经是少爷的人来说应该已经是无法承受的痛苦了，但是福贵依旧挺了过来，如果你觉得这样已经很惨了的话那就错了，接下来会有更惨的事情发生。 在战场上见了一条命回到家后，他发现他的母亲已经死了，这是福贵第二次遇到亲人离去这种事，第一次是在他败光家财后气死了直接的老父亲。但至少回到家以后还有妻子，女儿，儿子在也可以说是一家4口团聚，本以为可以过上安安稳稳，平平静静的生活，但没想到儿子有庆在十三岁的时候又因为替县长的老婆输血过多，而导致全身血液被抽干而死，我想这是多么令人悲痛的事啊，这可是自己的亲身骨肉，却因为要救别人而死，生活再次 陷入了悲痛之中。女儿凤霞人机灵漂亮，但因为小时候的一场高烧变成了聋哑人，本来就不舒心的日子更加难过，还好找到了一个能当半个儿子的女婿—二喜，二喜是在城里工作的，虽然话不多，但从小说的字里行间还是可以看出他对凤霞的爱，以及对这个家的付出；在以后的这段时间里恐怕是福贵一辈子中最快乐的时候了，女婿对他们很好，全家其乐融融，但可怕的事又发生了，女儿凤霞在医院生孩子的时候死去了；不久之后他生命中最珍爱的人，终于承受不了打击离他而去，当时小说描写了一副悲凉的雪景，我个人认为小说在这里应该是达到了一种悲的高潮，那凄凉的环境渲染出一种浓浓的悲哀之情，；但好歹他还有爷孙三人相依为命，没过几年二喜因为一次建筑事故被水泥板砸死了；原本一个六口之家，还剩两个人，但命运觉得给他的痛苦还不够多，再一次夺走了他只有六岁大的外孙的生命，另人感到诧异的是孙子苦根竟然是因为吃黄豆而噎死的，这种看似出奇的死法，或许会有很多读者感到太过虚假。但我确认为这样的一种死法更是能把这种悲哀之情提升到一个高度，试想一
《学会生存》读书笔记
《学会生存》读书笔记 《学会生存》是曾在联合国教科文组织供职的法国教育思想家埃德加·富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告。《学会生存》一书把学习化社会的概念推向了世界并推进了人们对终身学习的思考。 在21世纪“学会生存”就要把学习当作一种生活方式树立终身学习的观念。终身学习是指人的一生都要学习从幼年、少年、青年、中年直至老年学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会(学习型社会)结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及又有利于终身教育的实施与提高。 而当学习成为一种生活方式时另一个关键问题出现了这就是“如何学习”。“学会学习”是“学会生存”的前提。发现和创造新知识的能力是引导现代社会发展的关键。为了自我的终身学习和创造活动我们的教育重点必须从“学会”走向“会学”即培养一种创新性学习能力。 “学会学习”在当前还要转变一种观念即由“拥有文凭”向“拥有能力”转变。文凭和学历是靠勤奋学习得来的表明了一个人受教育的程度。但这并不意味着有文凭就有水平有学历就有能力。随着时代发展和社会进步新事物、新情况层出不穷新知识、新技术不断出现要求人们必须开阔视野更新观念学习新知识掌握新本领以适应时代发展的要求。一个拥有较高文凭和学历的人如果停滞不前也会落伍难以跟上潮流、胜任工作、获得进步。学会学习学会生存核心就是要在全社会树立终身学习的观念让学习成为21世纪的生活方式养成处处学习、时时学习的习惯并且首先要学习“学习的方法”。如此个人生存才会有保障国家才不会在激烈的国际竞争中被开除“球籍”。
编导班读书笔记
广播电视编导专业 课外阅读名著名片推荐目录 一年级阅读书目—— 《诗经》 《楚辞》 《论语》 《老子》 《庄子》 《史记》 吴承恩，《西游记》，人民文学出版社 罗贯中，《三国演义》，人民文学出版社 施耐庵、罗贯中，《水浒传》，人民文学出版社 曹雪芹、高鹗，《红楼梦》人民文学出版社 蘅塘退士、陈婉俊，《唐诗三百首》，中华书局 吕明涛、谷学彝，《宋词三百首》，中华书局 爱森斯坦，《蒙太奇论》，中国电影出版社 马歇尔·麦克卢汉，《理解媒介:论人的延伸》，凤凰出版传媒集团，译林出版社 约翰·菲斯克，《电视文化》，商务印书馆有限公司 波兹曼，《娱乐至死》，广西师范大学出版社 约翰·菲斯克，《电视文化》,商务印书馆有限公司 沃尔特·麦克道尔、艾伦·巴滕，《塑造电视品牌:原则与实践》,中国传媒大学出版社 周小普主编，《广电传统的缔造者 : 美国哥伦比亚广播公司解读》,中国社会科学出版社 艾伦·B.阿尔巴朗，《电子媒介经营管理》,北京大学出版社 迈克尔·拉毕格，《影视导演技术与美学》，北京广播学院出版社 布莱恩·布朗，《影视照明技术》,北京广播学院出版社 电影电视专业杂志（11种） 《当代电影》、《电影艺术》、《世界电影》、《北京电影学院学报》、人大复印资料《影视艺术》、《中国电视》、《中国广播电视》、《电视研究》、《当代电视》、《现代传播》、《南方电视学刊》 二年级阅读书目—— 《荷马史诗》 柏拉图，《理想国》，商务印书馆有限公司 《圣经》 莎士比亚，《莎士比亚全集》，人民文学出版社 雨果，《悲惨世界》，人民文学出版社 塞万提斯，《唐吉珂德》，人民文学出版社 列夫·托尔斯泰，《战争与和平》，人民文学出版社 雨果，《悲惨世界》，人民文学出版社 夏洛蒂·勃朗特，《简爱》，人民文学出版社
活着读书心得
活着读书心得 活着读后心得400字(一) 余华的《活着》，几乎是用了一下午时间，一口气读完。好的文学作品如同有魔力般，让读者不忍放下。读完的第一感受是富贵的一生太悲惨了，似乎所有的不幸都集中到他身上。 在书中你能看见兴盛、看见衰败、看见颓唐、看见生活怎样折磨一个人，看见离奇却又平凡的人生。但正如作者所言，这个故事是一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。 生活对富贵而言，真的是一条路，没有枝杈，就这么走下去，风来了，就吹风，雨来了，就淋雨。受不住了，就倒下，倒下了就再站起来，继续蹒跚前行。他对苦难的承受力以及乐观的生活态度，让我对生活，乃至人生有了更深的思考与理解。人生的喜怒哀乐，都建立在活着的基础上，活着需要韧性，活着才是一件幸福的事。 人生的意义或许真的不在命运之外，也许活着的意义就
是在活着本身。当我们还在抱怨生活里的不如意，为生活中的不完美而纠结抓狂时，不妨静下心来读一读这本书，或许你会更加感恩和接纳生活，感恩生活中所拥有的一切平静与幸福，接纳生活给予的不足与苦难。 活着读后心得400字(二) 有幸读了一本余华先生的活着，正如评论所说，这是一次残忍的阅读。他带我走进了那个无奈的年代里苦闷的生活，让我犹如身处其境，真真切切。 福贵身经曲折，从一个不羁放纵的阔少爷到落魄成为贫农阶级，从家庭美满到家破人亡，送走一个又一个的至亲，最后只留下自己与一头与他同名的老牛，孤独的消失在转瞬即逝的黄昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎样凄凉的画面，人啊，因为活着而活着! 春生身经百场战役都活了下来却受不了因为“走资派”被红卫兵的耻辱而自我了结。只要自己还热爱生命无论遇着怎样不堪的命运都昂扬的活着，而当你对这世界再无期待时便是轻轻的挥一挥衣袖不带走一片云彩。 生活没有让我们大多数的平凡人遇见大风大浪，已该感恩戴德，而我们却因为不甘平凡而常常抱怨，忽视人生中很
学会生存读书笔记
《学会生存》读书笔记----晓丽 我一直以为，生存就是活着，就是存在，就是有生命。读了《学会生存》一书后，对：“生存”有了新的认识，对生存的理解有了新的内涵。 《学会生存》中邵道生对“生存”作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。文章分十一篇：从人生命运；处世醒世；事业工作；朋友交往；劣性恶行；情感缺陷；人格毛病；修身养心；情绪情感；婚姻家庭；生活健康。阐述了怎样生存，怎样学会生存的话题。字里行间渗透平易和哲理。犹如一位智者在敞开胸怀而娓娓道来。 读罢，心悦，身愉。正如《学会生存》中作者所说：人生是学问家们的永恒主题。合上《学会生存》，我想：有的人将人生当作一场战斗，有的人则将人生比作演戏？演的是喜剧？还是悲剧？自然是仁者见仁，智者见智。有的人将人生当作一部由酸、甜、苦、辣、涩谱成的变奏曲来欣赏，有的人则将它作为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫染成的彩虹来观赏；有的人将人生视作充满艰难困苦、狭窄崎岖的羊场小道；有的人誓将人生搞得轰轰烈烈生动而有趣；有的人则将人生弄得平平淡淡味同嚼蜡。的确，人生之中有理想有幻灭，有成功有失败，有真善美有假恶丑，有欢乐、幸福，有
痛苦、悲伤，有难有易，有荣有辱，有矛盾有斗争…… 我豁然顿悟：人生是一场战斗，一场意志与命运的格斗，生存不容易，要学会生存，学会战胜人生道路上的种种困难，把人生看作是持久的战争。然而自己的心理还真沉重，有时只能将它闷在心里，压抑、苦恼、惆怅……有时又不停地问自己：怎样面对现实，达观地学会生存，我的坚强那里去了？在我们生存的空间中时常会听到一些“牢骚”，我有时也偶尔为之，当人生的愿望得不到满足时，偶尔发点牢骚，将它作为精神上的宣泄，窃以为也没有什么大碍，但是，牢骚太盛不仅不能获得大家的同情，反而会使发牢骚本人的“层次”更底，人们会越来越以为你是一个只考虑个人得失的、斤斤计较的人，人们会对你的那种无休止的喋喋不休而敬而远之。因此，少发牢骚也是更好地生存的体现。 随着世界科学技术革命与社会经济出现了迅猛的发展，新的形势向教育提出了新的挑战。联合国教科文组织国际 教育发展委员会经过一年多时间的努力，在对世界教育的 形势、观点和改革调研后写成一份报告，也就是《学会生存——教育世界的今天和明天》。该报告从回顾教育发展 的历史谈起，着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要 倾向，指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终 走向学习化社会的道路，最后论述了国际合作问题。该本
学会提问-批判性思维指南读书笔记
读本书的目的 2015年5月6日 13:04 据说本书的操作性很强,通过阅读本书,形成批判性思维的习惯和掌握一些基本的批判性思维操作方法 第1章正确提问的意义 2015年5月6日 13:08 告诉自己掌握批判性思维是必要的,并用充足的理由让自己确信这点 1,面对爆炸的信息时代,每天都遇到很多新的信息和观念,我们要决定对这些见闻做出正确的反映:简单的同意它,或者努力提一些问题尽量形成对这个问题的观点. 2,批判性思维有益于我们思考教科书,因特网上的文字和论证,评判一个报告演说的水平,参与讨论等.批判性思维包括提出一系列批判性问题的意识以及在恰当时机提问并回答问题的能力 3,我们所作的每个决定都有自己的个人印记----经历、价值观、训练和文化的习惯。而这些限制了我们开放性的进行批判性思考.情感卷入危险性在于----你不能思考别人观点的合理性，仅仅是因为你讨厌这个人或不确定性.一个成功积极的学习者----对任何观点都保持开放性，并愿意改变自己过去的成见 4在批判性评价之前,先问问"谁关心这个问题",我们要花时间评价一些有价值的东西,而不要浪费时间评价没意义的事情.时间是宝贵的. 5弱的批判性思维是用批判性思维来维护自己的意念;强的批判性思维是运用相同的技能来评估所有的信念,特别是评估自己的观点和信念. 6本书第一章提出了几个正确的问题.供人参考:
批判开端 2015年5月6日 14:33 第2章论题和结论是什么 你必须首先弄清楚别说人的结论是什么,然后才能评价.这其实需要练习才能辨别论题和结论这一章主要讲了怎么提炼一片文章的中心意思和观点.并将论题分为两类 1,描述性论题:判断性,"这是什么?"要求精准的回答 2,规定性论题:评价性."应该是什么"往往仁者见仁 第3章理由是什么 理由包括信念./证据/比喻类推以及其他用来支持其结论的陈述.在找出他人的理由之后,你必须考虑这些理由的说服力是强还是弱,是否完整等.我们必须分析作者的推理而不是仅仅读他的结论. 第4章哪些是歧义语句 从一开始就要确定论题/结论和理由,之后应该关注在推理中有歧义的语句,那些意义不明确但对推理没有影响的语句没有必要关注. 本章着重指出,在评价一个结论之前,必须精准的理解其结论和理由的真实含义.弄清楚有歧
数字化生存读后感1500字
年幼时，曾算过一年多少秒，算过工人挣钱的总量，算过该如何选择商品能得到最大的实惠，这是我在数字中的生活。可如今，生活中充满了伪装过的数字。若我们将电脑中的程序、文本还原，你回看到大量的由数字0、1组成的信息，这些数字信息就是一串比特、音乐光盘，你绝对想象不出来它也是由数字组成例如声波的波形可以被记录成不连贯的数字。这些数字将会替转成比特。照片也是如此，电子照相机可以看作是在一个影响上打出精密的格子，再记录每个格子中的色调就可以了。如今的宽带也就是一个数字传输的工具。可以说在这个信息时代，数字无处不在。 早晨，手机中预定的闹钟叫醒我，用无线电的遥控器打开电视纵览世间奇闻。然后用电磁炉或微波炉准备早餐。接着用手机发送信息、打电话，用电脑发电子邮件、下载数据。嗯，也许我会奔往超市等待店员扫描商品的条形码后付钱。当然，我会去学校上课，也许老师会使用PPT来讲解，但更多的是阅读由印刷厂生产出的信息集。下课后，我会用MP5听音乐、看视频。到家后，我会看电视、上网，然后结束这一天的生活。等到以后，我也许会拥有带天线的手表了，也许我的眼镜会变成微型电脑，也许我会穿着自动控温的衣服，购买的商品外包装上会有一个窗口来自动播放广告。更重要的是这些数字化的电子产品不再仅仅只是一个个机器，而是具有人性化。到不远的将来电脑将会成为我们的朋友，能体贴地通过人的面部表情和一举一动来了解人的需求，并做出相应的指令。可能我们的学校将变成家，而电脑成了敬职的老师，我们通过玩游戏、浏览信息来学习，而不是仅仅死板的向大脑中灌输知识。我们在网上将结识更多的好友。我们不会相聚在某个地点，会在网上的某个地址相会。数字化生存就是让生命充满了科技的力量，让生活更美好。 当然科技也是一把双刃剑。假如有一天世界各地都停电了，台式电脑，电视等无法配备的电器将无法使用，许多活动就无法进行。到了晚上，情况会更糟糕。人们将回到过去电灯稀少的年代，正常生活受到严重影响。因为我们太过依赖于这些便捷的工具了。在当代社会由于电脑手机的普遍运用在这些简单的操作下，我们似乎也在渐渐丧失一些能帮助我们在现实中披荆斩棘的本领。我们常常忘记一些常用字的写法，有常常见到老友却不知如何与其交流的尴尬，有过突然记不起来洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶是哪位诗人所著，甚至会在众人惊讶的眼神下很顺口地念到山穷水复疑无路，一枝红杏出墙来。 看完这本书，我最大的感受是，在数字化的世界里，人只是一个个维护节点的工程师。知识的进步变成了数据的增加、传播和复制。知识体系变成了网络数据库。可以使一个个从不愿读书的人们在瞬间能掌握一个个伟大的学者所有的研究成果。电脑网络成为人脑的直接延伸，变为虚拟的人脑，于是人们眨眼间成为饱学之士。他们拥有的知识足以令文艺复兴时代的巨人们羞愧。然而，这种拥有具有多少内在化的成分?虚拟的人脑能产生新的智慧、美好情感和价值观吗?看来，在数字化时代，人越是拥有(拥有=检索+复制)知识，知识就越外在于他。人越来越不需要也无力对知识进行消化。我们重复的无数次的复制与粘贴，无数次的另存为根本没有任何意义。 当阅读变成了匆匆一扫，我们实际拥有的知识越来越少了，当我们的记忆细胞不需要时，我们的脑容量将越来越小，知识只能作为比特的形式而存在，是不是命中注定要在人脑中慢慢消逝，失去原来最初的意义。着实可悲。
活着读书心得
活着读书心得 活着这本书中，福贵的生活是悲惨的，他见证着每一个亲人的死去，这个世界是不公平的，他夺走了福贵所有的依靠，但福贵仍友好的对待这个世界，坚持着对这个世界的信任而活着。今日小编就为大家整理了关于活着读书心得范文，欢迎借阅学习，一起来看看吧! 活着读书心得1 很久前就知道《活着》这本书，是通过老师的介绍才了解，今天才翻这本书，让我获得不少感慨。 夕阳下一位叫福贵的赶牛的老人用不同的名字吆喝着老牛，就象一个个亲人又站在眼前。他们的生活未尝不象那头老牛一样负重着。解放前的生活如一张破了洞的网一般，紧紧地扣着他的呼吸。从阔少爷到佃户，一夜之间的身份改变完成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。 想起家珍，一个善良而坚韧的女人!富裕的生活没有让她变得慵懒世俗，反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，我脑间唯有是她，一个城市女学生那个清纯的背影;转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上的哀求让我为之动颜，离开了主房去茅屋住时的沉静让我为她赞叹;还有失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，都深深地烙在我的心中。想起她，活着是一种沉重! 想起有庆，一个可怜而乐观的孩子!在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋，也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱，赤脚走几十里从来不喊累，那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢，我欣赏这样的一种品质!最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被狠心的医生活活地抽血而亡。这对于他来说是一个太残酷的世界。想起他，活着是一种折磨! 想起凤霞，一个失聪而纯净的孩子!一场疾病夺取了她的言语，却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难，而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护;最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮;最让我痛心的是由于哑而遭受的欺凌;最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去!想起她，活着就是一种生命的延续!想起二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，惟有的只是对活着的诠释…… 一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行…… 活着读书心得2 一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地
学会生存读后感范文
学会生存读后感范文 学会生存读后感6篇 《学会生存》中邵道生对生存作了这样的诠释：生存则是将人的发展也包括在内，其内容也就丰富得多了，复杂得多了。下面是收集的学会生存读后感，欢迎阅读。 生存是人的本能，活着是本能、活得更好是希望。如何让人们活得更好？ 《学会生存》一书中告诉我们：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，”换而言之就是教育不光是要求我们理解这一概念，不光教会学生考试，升学，更重要的是教会学生生存，在不同的环境，不同的时空学会生存。我国的国情决定了独生子女越来越多这一现状，而独生子女从小到大都是父母或者爷爷奶奶娇生惯养大的，他们过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，因此在他们身上有很多的不足，比如缺乏理解别人，没有同情心，不知道感恩，缺乏合作意识等等。 这种在他们自己看来“很正常”的事情如果不加以教育和引导就会铸成大错。在家里不能理解和体贴父母家人的辛苦，在学校不能合同学和睦相处，走上工作岗位不能和同事同心协力的工作，这样
的人走向社会不要说做什么贡献，生存也成了大问题。也就是说因为我们的教育之重视了理论方面的东西，而犯了一个天大的错误就是脱离了实际，没有把最本能的东西教给我们的学生，这难道不是教育的失败吗？教学最终的目的是能将所学的知识运用于生活，尤其是创造性地运用，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。因此我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。书中还着重从理论上论证了“终身教育”的必要性。 它认为，心理学研究指出，“人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，“人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，“教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。一个人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。
学会提问--批判性思维读书笔记
批判性思维读书笔记 （一） 作为一个有思想的人，你必须决定对所见所闻做出什么反应。一种做法就是想我们前面所提到的额新法官一样，无论碰到什么都接受它，如果自动这样做的话，就会导致你将其他人的端点当做自己的观点。更积极的做法是努力提出一些问题，尽量形成自己关于这个问题的观点 一、 1、意识到一些彼此相关的批判性的问题 2、能够在适当的时机提出和回答批判性问题 3、愿意主动运用批判性问题 （1）提出问题就是要求被提出问题的人做出回答。通过提出问题，我们告诉对方：我很好奇，我想知道更多，请帮助我。这些问题现实了对他的尊重，并为听到问题的人提供了方向。在这个意义上，批判性思维是从提高我们的思考问题的愿望开始的。你提问题的意思就是，你需要得到帮助，以便能够更深的理解或者欣赏你看到或听到的观点 （2）淘金式思维为积极的读者和听众提供了一种思维模式，他们可以使用这种模式来评判所见所闻的价值。这个任务富于挑战性，有时候甚至是辛苦的，但回报也是巨大的。一段对话就像一对砂砾，如果你想从中找出金子，就得频繁的问问题，并对问题的答案进行思考 如果你希望以吸收信息作为培养一个有思想的人的开端，那么海绵式思维的严重缺陷：他不能够提供一种方法来确定那些信息和观点值得相信，那些应该反对。 采用淘金式思维的人会做什么呢就像采用海绵式思维的人一样，她也带着获取新知识的意愿来阅读，这是两者唯一相似之处。淘金式思维要求读者提出尽可能多的问题，这些问题可以帮助读者发现最有意义的论点或观念。 运用淘金式思维的读者频繁的思考为什么作者会与自己有不同的观点。他会在页边空白处写下自己对于推理的质疑；他会与阅读材料进行持续性的交互作用；他想用批判性的评估材料，并根据这些评估得出自己的结论。
杭州电子科技大学2018年读书笔记要求与书目
附件2: 课外阅读参考书目 A．文学类 1、《诗经选》余冠英注释人民文学出版社1956年版 2、《唐诗选》（上、下）中国社会科学院文学研究所人民文学出版社1978年版 3、《宋词选》胡云翼选注上海古籍出版社1978年版 4、《古文观止》吴楚材、吴调侯编岳麓书社1983年版 5、《三国演义》罗贯中著人民文学出版社1973年版 6、《红楼梦》曹雪芹著人民文学出版社1957年版 7、《鲁迅选集》（上、下）鲁迅著人民文学出版社1959年版 8、《四世同堂》老舍著北京出版社1996年版 9、《围城》钱钟书著人民文学出版社1980年版 10、《笑傲江湖》金庸著三联书店1994年版 11、《平凡的世界》路遥著华夏出版社1998年版 12、《莎士比亚全集》（英）莎士比亚著，朱生豪译人民文学出版1978年版 13、《浮士德》（德）歌德著，郭沫若译人民文学出版社1955年版 14、《巴黎圣母院》（法）雨果著，陈敬容译三联书社1950年版 15、《红与黑》（法）司汤达著，郭宏安译译林出版社1994年版 16、《高老头》（法）巴尔扎克著，傅雷译人民文学出版社1954年版 17、《战争与和平》（俄）列夫·托尔斯泰著，草婴译上海译文出版社1995年版 18、《泰戈尔诗选》（印）泰戈尔著，石真、谢冰心译人民文学出版1958年版 19、《钢铁是怎样炼成的》（苏）奥斯忒洛夫斯基著，梅益译人民文学出版社1959年版 20、《百年孤独》（哥）加西亚·马尔科斯著，黄锦炎、沈国正、陈泉译浙江文艺出版社1999年版 B．历史类 1、《史记》司马迁著岳麓书社1988年版 2、《从鸦片战争到五四运动》（上、下）胡绳著人民出版社1981年版 3、《长征：前所未有的故事》（美）哈里森·索尔兹伯里著解放军出版社1986年版 4、《万历十五年》黄仁宇著三联书店1997年版 5、《剑桥中国史》（英）费正清主编（多卷本）中国社会科学出版1994年版 6、《历史研究》（上、中、下）（英）汤因比著上海人民出版社1986年版 7、《中国的现代化》（美）吉尔伯特·罗兹曼编江苏人民出版社1988年版 C．哲学类 1、《论语译注》杨伯峻注中华书局1980年版 2、《孟子译注》杨伯峻注中华书局1980年版 3、《周易外传》（清）王夫之注中华书局1976年版 4、《老子新译》任继愈注上海古籍出版社1985年版 5、《庄子集释》（清）郭庆藩辑中华书局1961年版 6、《孙子兵法》郭化若译注上海古籍出版社1984年版 7、《坛经校释》（唐）慧能中华书局1983年版 8、《四书章句集注》（宋）朱熹著中华书局1983年版 9、《传习录》吴光，钱明等编校（见《王阳明全集》上卷）上海古籍出版社1992年版
《活着》读书心得领会及感受
《活着》读书心得领会及感受 《活着》读书心得体会及感受 我从来都坚信自己是一个不容易感动的人，但读完《活着》，我还是感觉到一种难言的苦闷和震撼。 有人说阅读是一次心理的恐惧经历，也许正因为此，我格外不喜欢看悲剧。从情节的角度来讲，《活着》就是一部彻头彻尾的悲剧。主人公福贵青年时嗜赌成性，终于输光家业，父亲因此活活气死，母亲则在穷困中患了重病。福贵为母前去求医，却在半途上被xx抓了壮丁。两年后几经波折回到家的他，发现母亲早已离世，女儿凤霞也因病成了聋哑人。此后，厄运的阴影一直笼罩着这个家庭。县长的老婆难产需要输血，结果儿子有庆被抽血过量而死，后来发现县长竟然是曾经的战友春生，春生在轰轰烈烈的xx中遭受迫害，最终悬梁自
尽;凤霞终于找到良人――二喜，可不久就死于产后大出血;有庆和凤霞走后，妻子家珍也撒手人寰;没过几年二喜因为一次建筑事故惨死，留下儿子苦根和福贵相依为命;然而几年后，苦根也因吃豆子撑死了，剩下孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛作伴…… 整个阅读过程中，我一度对余华十分痛恨，也许作家都是冷血的，就像余华用他平实得近乎冷漠的笔调叙述着残酷一样，一次又一次将我对可能存在的美好幻想彻底打破。也许，正是要不断见证离别，见证死亡，见证各种苦难，才能看到生命的厚重和沉痛，才能体会平静背后的苍凉，才能思索活着的意义。1 想一想，人的一生究竟要经历多少起伏，才能真正做到往事如烟，去留无意?究竟要看过多少离合，才能真正做到云淡风轻，波澜不惊?究竟要承受多少不幸，才能真正炼就一颗强大的心脏，在若干年后，上扬嘴角，将曾经的伤痛娓娓道来，说一声现世安好? 人生一梦，白云苍狗。为名?为利?为情?为义?命运对福贵也许特别眷恋，也许特别残酷，岁月带走了他身边一个又一个亲人，只有他
《学会生存教育世界的今天和明天》读后有感
学会生存——教育世界的今天和明天》读后感 教育先行；终身教育；学会学习、学会生活、学会做事、学会生存 以上是学会生存的核心内容 近期我认真研读了《学会生存——教育世界的今天和明天》这本书，感慨良深。通过研读，我重新认识了教育体系，重新正视教师这个神圣职业，也进一步认识到如何更好地教育学生，关爱学生，关注学生的健康发展和可持续发展，真正用自己的力量带领他们学到生存的方法和技能。 这个报告系统总结了发展中国家和发达国家教育的现状，对教育在现代社会中的重要作用给予充分的重视。它指出：“现在，教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展，这在人类历史上大概还是第一次。现在，教育在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养着新人。有些社会正在开始拒绝制度化教育所产生的成果，这在历史上也还是第一次。” 接着，书中着重从理论上论证“终身教育”的必要性。报告认为，心理学研究出，“人是一个未完成的动物，并且只有通过经常的学习，才能完善他自己”。人可以无限接近客观世界，但永远也不可能穷尽它，人在其自身的发展过程中，永远也只是“一个未完成的动物”。从而证明教育对人的完善是何等重要。因此，“人在心理上尚未完成，这一点对我们认识人，是有贡献的。我们可以说，人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程”，正是教育在这一无止境的完善过程和学习过程中扮演了极其重要的角色，“教育包括培养和发展一个人全部潜能的教养过程”。一部人的历史就是人的潜能随着生产劳动的发展而逐渐地无限地变成现实的历史，而这种转变恰恰又是以教育为居间作用的。实现人的自我完善，培养全面发展的人，这是人的本性向社会提出的要求，是人类社会向教育提出的任务。这一要求和任务没有任何时候比现在更为迫切和必需了。 学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，这是报告中提出的教育的四
《学会提问：批判性思维》读书笔记
0.前言 我们不希望自己的行为仅仅建立在别人的评价的基础上，不希望自己是公众的傀儡。（所以我们应当学习掌握批判性思维） 1.提出正确问题的益处 批判性思维涉及： 1）意识到一些彼此相关的批判性问题； 2）能够在适当的时机提出和回答批判性问题； 3）愿意主动运用批判性问题。 , 思维的两种风格： 1）海绵式思维（强调知识的获得）； 2）淘金式思维（强调与知识积极的互动） 我们所做的每个决定都有自己的个人印记——经历、价值观、训练和文化的习惯。 一个成功地、积极的学习者应该是一个愿意改变自己思想的人（对那些感到怪异甚至危险的观点保持开放性）。 弱批判性思维：用批判性思维维护自己已有的观点； 强批判性思维：用批判性思维技能来评估所有的观点和信念，特别是评估自己的观点和信念。 旧答案和新答案之间的相互影响是我们成长的基础。
, 2.什么是论题什么是结论 描述性论题：针对有关过去、现在、未来的描述是否正确提出的问题（引起高血压的原因是什么提高销售税的决定是谁做出的） 说明性论题：针对我们应当怎样做及对与错、好与坏提出的问题（死刑应该被废除吗我们必须禁止SUV吗） 结论就是演讲者或作者希望你接受的信息。没有支持的言论仅仅是一些观点，而非结论。 这些不属于结论：例子、统计数据、定义、背景信息、证据。 3.理由是什么 理由是对我们为什么要相信某一特定结论的解释。它们是提供给人们并使之接受某个结论的基础内容。 【 如果我们仅仅是评价作者的结论，而不分析作者的推理，我们就会倾向于固守自己已有的观点，并迅速接受那些与自己的看法相同的结论。 论证有如下几个特征：目的性、质量不同、包括结论和理由两部分。 4.哪些词句有歧义 阅读一篇文章的最终目标是形成你自己的合理判断。
数字化生存读后感
数字化生存读后感（一） 年幼时，曾算过一年多少秒，算过工人挣钱的总量，算过该如何选择商品能得到最大的实惠，这是我在数字中的生活。可如今，生活中充满了伪装过的数字。若我们将电脑中的程序、文本还原，你回看到大量的由数字0、1组成的信息，这些数字信息就是一串比特、音乐光年幼时，曾算过一年多少秒，算过工人挣钱的总量，算过该如何选择商品能得到最大的实惠，这是我在数字中的生活。可如今，生活中充满了伪装过的数字。若我们将电脑中的程序、文本还原，你回看到大量的由数字0、1组成的“信息”，这些数字信息就是一串比特、音乐光盘，你绝对想象不出来它也是由数字组成例如声波的波形可以被记录成不连贯的数字。这些数字将会替转成比特。照片也是如此，电子照相机可以看作是在一个影响上打出精密的格子，再记录每个格子中的色调就可以了。如今的宽带也就是一个数字传输的工具。可以说在这个信息时代，数字无处不在。 早晨，手机中预定的闹钟叫醒我，用无线电的遥控器打开电视纵览世间奇闻。然后用电磁炉或微波炉准备早餐。接着用手机发送信息、打电话，用电脑发电子邮件、下载数据。嗯，也许我会奔往超市等待店员扫描商品的条形码后付钱。当然，我会去学校上课，也许老师会使用PPT来讲解，但更多的是阅读由印刷厂生产出的信息集。下课后，我会用MP5听音乐、看视频。到家后，我会看电视、上网，然后结束这一天的生活。等到以后，我也许会拥有带天线的手表了，也许我的眼镜会变成微型电脑，也许我会穿着自动控温的衣服，购买的商品外包装上会有一个窗口来自动播放广告。更重要的是这些数字化的电子产品不再仅仅只是一个个机器，而是具有人性化。到不远的将来电脑将会成为我们的朋友，能体贴地通过人的面部表情和一举一动来了解
《活着》的读书笔记5篇
《活着》的读书笔记5篇 《活着》的读书笔记5篇 当阅读完一本名著后，你有什么体会呢？让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是为大家整理的《活着》的读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 《活着》的读书笔记1 再次翻开余华的《活着》，一种莫名的感动再次涌上心头。我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情，但我知道作为一个读者，在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受！ 作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。死亡构成了福贵一生不间断的悲剧：儿子有庆死于强制给县长的女人献血，女儿凤霞死于难产大出血，女婿二喜死于建筑事故，外孙苦根死于吃豆子撑着了，这些死亡谁也预料不到。只有他的父亲、母亲和妻子家珍死得尚且自然。
浓缩在福贵身上的无尽苦难看似是命运的戏弄，自从败家开始，他的命运仿佛是被死神安排着：自己被抓去当壮丁，结果母亲因缺少照料而死亡，女儿也缺乏照顾而变成了聋哑人。而他自己不止一次与死亡擦身而过，在战场上，犹如子弹呼啸，带给他种种锥心的痛和可怕。最后士兵们都死了，成千上万的尸体横在他面前，只有他和春生幸免遇难。上天终究还是眷顾他的，不忍去触碰他那颗鲜红的心，所以他幸运的活着。他从军队回来之后，由于贫困，家珍积劳成疾而亡。儿子给县长的女人鲜血，却被大量抽血而亡…… 在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。破败前的少爷不懂得伤心而破败后的福贵没资格伤心，因为他已经成了佃农，佃种着曾经属于自己的五亩田地。他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和年仅7岁的外孙苦根。 他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。 从表面上看，这一切好像都只能归结于命。而事实上，这些悲剧归根结底来自动荡的社会，不正常的历史，在这个扭曲的年代里，在残酷的历史面前，贫苦的个体生命注定不会有好的前景，死亡便仿佛应运而生。在那个战争的年代，大跃进的年代，福贵是一个象征，他是贫穷百姓缩影，背负着诸多的厄运和沉重的历史悲伤。在那个灰色