宁静致远,行为自律

湖北华一寄宿学校导学案系列之七年级班会课

宁静致远，行为自律

初备者：王珍荣审核者：贾蕾课型：班会课编写时间：2015年11月17日班级：___________ 组名：___________ 姓名：____________

【学习目标】

1．知道宁静致远的意思，了解自己行为纪律的表现状况。

2．知道什么时候应有自律以及认识行为纪律的重要性。

3．掌握一些行为自律的方法。

【重点难点】

重点：树立远大理想，培养自我纪律。

难点：掌握形成自我纪律的方法，形成较强的自觉纪律。

【学法指导】

自主学习、合作探究、交流讨论

【知识链接】

宁静致远：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。

此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。

《淮南子:主术训》片段：

人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹泊(同:淡泊)无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。

《诫子书》片段

"夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能冶性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!"

《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。既是诸葛亮一生经历的总结，也是对他儿子的要求。

词意:

心里如果有杂念，就不能达到成功的境界。想要成功就要心无旁骛的专心做一件事情。【学习过程】

一、畅所欲言：什么是自律？你是如何理解宁静致远和行为自律之间的关系？

二、事例分析：最近一段时间，初一某个班级发生了许多事情，宿舍接连整改，班级卫生一直低分，课间自习纪律保持不好，课堂死气沉沉，老师经常用别的班级的同学的表现来和这个班级的同学作比较······

当看到这里，我们又有怎样的感想？以下是几位同学的看法：

同学A：老师说说而已，不必放在心上。

同学B：班里越乱越好玩，反正是老师生气，关我们什么事情。

同学C：班里这种情况，对大家都没有什么好处，虽然老师说我们，但有时候想想也是为了我们好，现在这样只是为了以后做准备，现在听老师的将来对我们是有好处的。

同学D：班里那些同学说什么就跟着说什么吧，省的被别人排挤。

请同学们想一想，上面四个同学的想法对不对？班级卫生分数一直提不上去，自习纪律不好，去掉必要的客观因素，一定还有什么必要原因，比如......你是怎么想的？

三、反思讨论：一个精神生活充实的人，一定是一个很有理想的人。——陶铸

宿舍在晚上熄灯之前，通常都会有一场热烈精彩的谈话，倘若你刚好说到一半，灯熄了你会怎么办呢？

同学们，上面是我们日常生活和学习中的一个缩影，如果是你，你怎么办?

四、小组讨论：我们要做到宁静致远，行为自律可以用哪些方法。（温馨提示：榜样法、自警法、自省法、慎独法等）

1、榜样法：榜样法就是把自己崇拜的名人、英雄、先进人物作为自己学习、效仿的榜样，激励自己成长。（榜样可以是伟人、名人，也可以是身边的普通人，不必局限。）

立志言为本，修身行乃先。----唐吴叔达

(1)说说自己的榜样(偶像)是谁，为什么？

(2)你认为你身边哪一位同学非常值得你学习（特别是在自律方面），你能告诉大家吗？

2、自警法：:是指经常以反面典型警示自己，以祟高的理想信念激励、教育自己。

你知道历史上有哪些名人用此法激励警示自己？

3、自省法：自省法就是要经常地自我回顾，自我检查，自我分析、自我解剖，对自己的思

想、心理、言行进行总结，肯定优点、长处，找出缺点、不足，明确前进的目标。

你有反省的习惯吗？一般你看到的是自己的成绩多，还是不足多呢？你一般用什么方法？

4、慎独法：慎独，就是一个人在没有别人在场和监督的情况下，也能够严格要求自己，谨慎地注意自己的思想和行为，实际自我监督，自觉地按照道德规范、行为规则去做，不做不符合道德的事。

说一说：你是否有在独处的时候也能自己监督自己的事例和经验？

五、班级合唱：《相信相爱一家人》

【学习小结】

【当堂检测】

1、“百川东到海，何时复而归，少壮不努力，老大徒伤悲”。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”这些生动而深刻的诗句告诫我们（） A．青少年时期是人生的黄金时代，要倍加珍惜，不能虚度光阴

B．青少年应树立高尚理想，加强自身修养，增强自身能力

C．青少年应该把“胸怀祖国，服务人民”作为自己的座右铭

D．要抓紧时间吃喝玩乐，尽情享受

2、《老子》中说：“合抱之木，生于毫米；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这段话告诉我们，培养和提高自律能力（）

A．是小事一桩，不费多大功夫

B．是一朝一夕的事，不必太重视

C．需要从一点一滴做起，逐渐积累，一步一个脚印的努力

D．需要从大事着手，抓关键

3.小明不知什么时候开始形成了上课时走神的毛病,他也知道这很不好，总想改正.可是一上课又往往不知不觉中走了神,等到回过神来时,已经漏听了不少内容,学习成绩大受影响,为此他很着急.你认为他要克服上课走神的毛病,有效的方法有（）

A．树立高尚的理想

B．向勤奋学习、遵守纪律的同学

C．写座右铭自我提醒

D.记日记反省自己是否改正

【拓展训练】

小组宣誓：请你为小组和班级的荣誉设计一条关于宁静致远，行为自律的宣传口号或标语。

【学习反思】

1.对班级（或小组）整体学习状态的反思（着眼于学习行为等，仅课代表、学习小组长等完成）。

2. 学生自己对学习状态的反思，内容包括：

（1）我的收获：

（2）我的质疑：

（3）我的大胆展示：

（4）今天我主动学习了吗？

文明自律

尊敬的各位领导，老师们，职工代表，亲爱的同学们；大家上午好！今天我演讲的题目是《奉行文明自律，创建文明校园》中华民族历来被称为文明之邦，礼仪美德的佳话也不胜枚举：刘备三顾茅庐，孔融四岁让梨，杨时程门立雪。而尤其令人称道的是文明的开国总理周恩来，他文质彬彬、风度翩翩；尊老爱幼，克己让人。而今，我们本应追随前辈的脚步，奉行文明自律，创建文明校园。可是我们的行为举止离文明自律越来越远。请随我一同回忆这样的镜头你是否似曾相识？镜头一：自习课上，整个班级的同学都在安静看书或作业的时候，是否还有那么一、两个人仿佛屁股上着了火一样的坐立不安，推拉摇晃的桌子、凳子发出刺耳的尖锐声。镜头二：洁白的墙壁上、廊柱上不知何时被印上了黑手印、鞋印；校园绿地上、操场上、楼梯口、过廊上、教室里出现了垃圾、食品包装等，校园中来来往往的人，却很少有人弯腰拾起将其扔进垃圾桶，甚至有部分同学的课桌里垃圾多的放不下学习用品镜头三：就餐，空无一人的教室灯火通明；打饭不排队，餐厅桶内剩菜剩饭等比比皆是。有些同学语言极不文明；有的班级的门被踢破了、锁被撞坏了、教学楼的墙壁被掏了个洞，草坪的指示牌被踢倒了…… 以上的种种现象虽不严重，但体现了我们部分同学讲文明意识不强、纪律不严，他们与新时代学生的身份极不相称、与学校文化极不相符。月初，刘校长发出了学雷锋活动的倡议，之后全员行动，校园里出现了很多主动弯腰捡废纸的老师、同学，教室里较之前安静了许多，彼此相见莞尔一笑，点头示意，初一初二、小学部的同学们，纷纷拿起了水盆浇树浇花，就连幼儿园的小朋友，也拿起抹布将墙上那些不和谐的字符都消失殆尽......初中部、高中部有很大一部分老师，除了紧张的工作之外，主动参与到了学校的绿化工作中去，为创建绿色校园撸起了袖子。这不就是我们文明自律行动的开始吗？

从道德自律到道德自然_吕耀怀

【伦理学基础理论研究】从道德自律到道德自然吕耀怀＊〔摘要〕　道德需要自律,自律无疑优于他律。但自律仍然带有强制性,只不过是用内在强制取代了他律的外在强制。因此,道德不能以自律为极限,而应当超越自律,即由道德自律走向道德自然。道德自然通过对道德自律的扬弃,否定了道德自律中的内在强制因素,但将道德的本质属性予以存留,且将其自由升华至极致,这就造就了没有任何强制的道德以及道德选择中充分的、完全的个体自由。与道德自律相比较,道德自然具有非强制、无意识、不造作等特征。道德自然是一种最高的道德境界,这种道德境界是在人的原初心理基础上,经过实践、反思与情感升华的长期过程而逐渐生成的。〔关键词〕　道德自律　道德自然　康德〔中图分类号〕B82-02　〔文献标识码〕A　〔文章编号〕1007-1539(2010)04-0016-05 一、以内在强制取代外在强制的自律自律是伦理学的一个重要概念。一般认为,“自律”一词源自希腊语,其原始含义为“法则由自己制定”。在西方伦理思想史上,康德第一个系统地阐述了道德的自律概念,并把它确立为伦理学的基础。在《道德形而上学原理》中,康德分别以肯定式和否定式描述他所推崇的道德法则: Ⅰ.肯定式:“要只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动。”[1] Ⅱ.否定式:“除非我愿意自己的准则也变为普遍规律,我不应行动。”[1](51) 在道德法则面前,人只有服从的义务。但若人只是消极、被动地服从道德法则,人又似乎没有多少道德主体性可言。为了消解服从道德法则的义务与人的道德主体性之间可能发生的矛盾,康德引入了“意志自律”概念。康德指出:“每个有理性东西的意志的观念都是普遍立法意志的观念。”[1](83)这就是著名的“意志自律”原则。康德自己解释说,按照这一原则,“一切和意志自身普遍立法不一致的准则都要被抛弃,从而,意志并不去简单地服从规律或法律,他之所以服从,由于他自身也是个立法者,正由于这规律,法律是他自己制订的,所以他才必须服从”[1](83-84)。按照这种解释,人所服从的普遍有效的道德法则,正是出自人自己的意志。人自身就是立法者,人的意志为自己确立道德法则,正是人的尊严、人的主体地位的体现。相反,若道德法则由异己的意志所制定,人又被迫服从异己意志所立之“法”,人才会成为异己意志的工具。正是由于不仅把人当作道德法则的服从者,同时还把人当作道德法则的制定者,才避免了因盲目服从道德法则而可能导致人的主体性被贬低的困境。根据康德的理解,自律实质上就是道德主体自主地为意志“立法”———设定道德法则,而这种自主的设定排除了任何外在因素的影响。康德将外在因素对于道德主体意志的影响称为“他律”。康德＊　作者简介:吕耀怀,苏州科技学院公共管理学院教授(江苏苏州　215009)。

加强纪律作风修养增强廉洁自律意识

优秀范文：加强纪律作风修养增强廉洁自律意识为了加强党内监督，发展党内民主，保障党员的民主权利，教育党员遵纪守法，维护党的团结统一，提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险能力，坚持党的先进性，始终做到立党为公、执政为民，200*年12月23日，中共中央政治局会议讨论通过了《中国共产党党内监督条例（试行）》、《中国共产党纪律处分条例》[以下简称党内监督条例、党纪处分条例或通称两个条例]，并于200*年12月31日以中发[200*]17号、18号文件颁布实施。这是我们党的建设史上的又一重大成果和重要里程碑。学习贯彻好两个条例，对于加强党的建设，落实“三个代表”重要思想，始终保持共产党员的先进性具有划时代重大的意义。认真学习两个条例，明确掌握基本内容（一）、关于党内监督条例的基本内容党内监督条例设五章：即总则、监督职责、监督制度、监督保障、附则，共47条，6600余字。第一章总则：规定了党内监督条例的立法目的和党内监督的指导思想、对象和重点内容等，从1——5共5条；第二章监督职责：规定了党委、党委委员、纪委、纪委委员、党员和党的代表大会代表在党内监督中的职责和作用，从6——11共6条；第三章监督制度：规定了规范党内监督工作的10项制度，每

项制度列为一节，从12——39共28条；第四章监督保障：规定了实施监督条例的保障措施，从40——44共5条；第五章附则：规定了监督条例的解释机关和施行日期等，从45——47共3条。党内监督条例是党内首部监督大法。通篇贯穿了发展党内民主，维护党的团结统一这一主线。（二）、关于党纪处分条例的基本内容党纪处分条例设三编：即总则、分则、附则，分十五章和附则，共178条。第一编总则：设五章（一——五），共44条。第一章：指导思想、原则和适用范围，从1——8共8条。规定了纪律处分条例立法的目的、指导思想、五条原则和适用范围；第二章：违纪和纪律处分，从9——17共9条。规定了对党员纪律处分的种类、对党组织纪律处理的措施等；第三章：纪律处分运用规则，从18——29共12条。对从轻、从重；减轻、加重处分的各种情况作了明确的规定；第四章：对违法犯罪党员的纪律处分，从30——33共4条。对开除党籍、行政处分或其他纪律处分、组织处理等情况作了明确的规定；第五章：其他规定，从34——44共11条。对党和国家工作人员的认定、预备党员、下落不明的党员、死亡的党员以及其他党员违法违纪的处分作了明确的规定。第二编分则：设十章（六——十五），共130条。第六章：违反政治纪律的行为，从45——59共15条。第七章：违反

注重道德修养增强自律意识

注重道德修养增强自律意识 ——党的群众路线教育实践活动心得体会在深入开展党的群众路线教育实践活动中，党中央要求，要按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除，集中解决官僚主义、形式主义、享乐主义和奢靡之风等“四风”问题。 “四风”问题是违背党的性质和宗旨的，是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题，也是损害党群干群关系的重要根源。“四风”问题折射反映出党员个人道德修养缺失，道德行为失范。抵制“四风”问题，需要每一名共产党员以身作则，率先垂范，注重道德修养，增强自律意识，进行自我教育、自我改造、自我锻炼、自我实践，在新的历史条件下保持和发展党的先进性。其一，应通过不断地学习和教育强化自身的思想政治基础。共产党员要始终保持艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质和人格情操，必须不断加强学习。加强对马克思主义科学理论的学习，有助于正确认识人民群众创造历史的基本观点，真正认识到“我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民”，认识到保持清正廉洁的优秀品质与保持党的先进性的内在本质联系，从而

真正在思想深处看透、看淡个人的名誉、地位和利益等问题，自觉与人民群众保持血肉联系，为党和人民的事业而不懈奋斗。各级党组织要通过开展工作。使每一位党员在思想认识上搞清楚道德理论的宣传，让共产主义道德深入人心。弘扬道德规范的先进典型，剖析警示反面典型，发挥典型引导和舆论扬善抑恶的作用，营造党员道德修养的强大舆论氛围。其二，应在为人民服务的实践中强化自身思想道德修养。强化道德修养需要从书本中吸取知识，更需要积极投身到实践中去锻炼。只有亲自投入到伟大的社会实践，才能真正懂得共产主义道德的原则、规范和品德要求，才能培养与时代相适应的道德语言、道德意志和道德信念，形成道德行为和道德习惯，才能不断发现和克服自身的缺点和不足，更好地改造自己的主观世界，提高自己的道德修养。是选择做对人民有益的事，还是选择做无益于人民甚至有损于人民的事，这是衡量一名领导干部和党员有无道德修养或道德修养程度高低的最直接、最准确的检验标准。树立了这条标准，有利于进一步规范领导干部和广大党员一辈子尽可能去做好事而不做坏事，全心全意地为人民服务，真正成为道德高尚的人、有益于人民的人。其三，应在不断强化自身素质过程中提升思想道德境界。加强思想道德修养，关键在于在各种环境下能做到自重、自省、自警、自励。自重，就是尊重自己的人格，注意自己的言行，

大学生文明自律养成教育主题班会(1)

养成活动主题：文明语言，文明行为，文明自律，从我做起如今大学生文明自律已经成为一个人们普遍关注的问题，文明素质的概念就是一个国家，地区人口反应出该地区社会进步的一种转台和成都。现代文明是各人或群体精神面貌和文化素养的重要标志，是人们在社会交往中和生活方面应该共同遵守的行为规范。文明是当代大学生的一个基本素养。然而，当代大学生素质参差不齐。在大学校园存在许多与大学生的礼仪修养、精神文明建设极不和谐的现象。提高大学生文明素质不仅是素质教育的必需，而且也是社会文明进步的强烈要求。（一）良好的文明素质有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不开文明礼仪，而且人类越进步，社会生活越公共化，也就越需要一个文明健康的生活环境。（二）良好的文明素质教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质。（三）良好的文明素质，有利于促进社会主义精神文明建设。提高文明意识，养成文明行为的习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序，有力推进社会精神文明程度的提高。大学生文明素质的状况（一）公共道德意识较强，但行为上欠缺如针对在学校墙上或课桌上乱涂画的行为，有78.12%的同学认为这是公物，不能乱涂，但17.71%的对此持无所谓的态度，更有甚者认为这蛮不错的占4.17%。春天万物复苏，小草们开始了它们新的一年，但有79.17%的同学会偶尔抄近路，践踏草坪，2.08%的人时常从草坪穿过，只有18.75%的同学从不践踏草地，这种统计会使小草多伤心啊！而对于不文明行为的态度方面，多数同学是反感的，所以我们不仅在态度上更要在行动上避免不文明行为。如对食堂插队行为，77.08%的同学表示非常讨厌，17.71%的同学表示可以理解，5.21%的同学无所谓。可见大学生对插队这种行为还是十分反感的。同样，自习室疯狂的占座现象也引起很多人不满。希望大学生对类似行为尽力换位思考，促进校园和谐，保证教学资源的高效率利用。（二）对于文明的自律意识不强自律行为，是指不做社会不提倡的事，规范自身的行为习惯。当代大学生追求自由自在的生活，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护，但其实他们自我控制力较差。如迟到、早退、逃课的问题，只有20.83%的同学从不逃课，高达60.42%的人说偶尔逃课，还有18.75%的人认为这是普遍现象，大家都逃课我也逃。大学环境相对松散，大学生自律意识不强造成了这样的状况。（三）大学生的节俭习惯、节约意识和现代诚信意识还有待提高。现在水资源紧缺，然而在我们调查中，有83.33%的同学会主动关水龙头，14.58%的人在忙的时候就对其放任不管了，更有2.08%的同学对此视而不见，认为浪费的又不是我的，关我什么事啊！大家都知道，诚实对一个人有多重要，人无信，则不立。但据调查只有34.38%的同学在考试中从来不会作弊，有5.21%的人会经常做弊，绝大多数有60.41%的人会视情况而定。（四）大学生利他意识有待提高大学生自我意识强，习惯以自我为中心，有时会忽略他人的感受。在自习室或图书馆同学们的手机状态里，关机、无声或震动的占70.83%，想起来的时候就调的占26.04%，只有3.13%的同学选择不去管它，这说明同学们其实还是很注意在公共场合的影响。还有就是，在宿舍中同学休息时是否会保持安静，61.46%的同学表示很注意，8.33%的人要有人提醒，还有30.21%的人兴奋时会忘记。虽然大多数的同学会注意自己在公共场所的影响，但是也有很多同学会忘记，所以同学们的利他意识仍有待加强。（四）大学生基本礼仪欠缺在尊重他人方面，我们调查了同学们听各类讲座时的情况。只有11.46%的人表示他们会坚持到底，认为这样体现对演讲者的尊重，因讲座无聊中途退场的人占到39.58%之多，还有的是因客观原因退场占48.96%。当问及看到老师时是否会主动打招呼，只有32.29%的同学选择会，还有9.37%的人看心情而定，还有人打招呼的前提是那个老师自己熟悉占56.25%，2.08%的同学从不主动打招呼。

2018年遵纪守法干净干事牢固树立廉洁自律的防线

2018年遵纪守法干净干事牢固树立廉洁自律的防线如果说腐败是一种耻辱，那么它需要我们时刻铭记；如果说腐败是一种挑战，那么它需要我们勇敢地去面对；如果说腐败是一种现状，那么它需要我们共同努力去改变。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我们生活在法治的社会里，遵纪守法是每一个公民的基本准则。人人遵纪守法，有利于发展和构造和谐社会；人人遵纪守法，有利于维护国家和企业利益；人人遵纪守法，有利于维护和安定企业职工队伍的稳定。然而，在同样的制度，同样的环境，在得与失，廉与贪之间，经过一番吹拉弹唱，却演奏出了一曲风格不一的曲子。有的人“勤”字当头，唱响了一首《爱拼才会赢》的歌；有的人“廉”字引路，谱出了一曲《生命在于奉献》的曲；而有的人“贪”字“挂帅”，演绎出了一段另人悲愤的戏。古今多少清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代皇帝唐太宗李世民自觉遵守国法，自降《罪己诏》赢得贞观盛世；汉高祖刘邦《约法三章》成就霸业；诸葛亮挥泪斩马谡重振军威；孙武铁律制军美名扬；人民的公仆孔繁森、郑培民、牛玉儒的事迹感人肺腑，催人泪下。他们用自己短暂的人生，谱写了一曲曲一心为民清正廉洁的壮丽篇章，弹奏了一首首古往今来勤政廉洁的颂歌。这些清官廉吏，他们来去两袖清风，但却给人们留下宝贵的精神财富和无穷思考，他们永远是我们学习的榜样。改革开放使我们的国家发生了巨大的变化。我们的电网也从中得到了飞速的发展，广大电力职工，艰苦奋斗，无私奉献，为社会发展、人民生活水平的改善，提供了电力保障，现在正朝着“一强三优”和实施“和谐电力”企业的目标迈进。但是，在我们电力行业也出现了一些不和谐的音符：陕西地电集体贪污案、甘肃电力第一贪反腐大案浮出水面，肖占武、王文学、顾惠娟等贪官纷纷落马，这说明了反贪工作的严峻形势，反映了职工对廉洁从业的真情呼唤！同时也为我们每一名党员干部敲响了反腐倡廉的警钟。翻开国家电网公司纪检组，编写的《警钟长鸣》一书，你就会发现腐败类型的多样性和复杂性。原国家电网公司巡视员谭艾辛泄露国家重点项目招投标机密，收受贿赂案；四川省电业公司原副局长李诚

大学生文明自律养成教育主题班会

江海职业技术学院大学生文明自律养成教育主题班会策划人：英语1301团支部地点：教三1301教室时间：10月26日下午两点人员：英语1301全体学生

活动主题：遵规守纪，文明自律，从我做起如今大学生文明自律已经成为一个人们普遍关注的问题，文明素质的概念就是一个国家，地区人口反应出该地区社会进步的一种转台和成都。现代文明是各人或群体精神面貌和文化素养的重要标志，是人们在社会交往中和生活方面应该共同遵守的行为规范。文明是当代大学生的一个基本素养。然而，当代大学生素质参差不齐。在大学校园存在许多与大学生的礼仪修养、精神文明建设极不和谐的现象。提高大学生文明素质不仅是素质教育的必需，而且也是社会文明进步的强烈要求。（一）良好的文明素质有利于大学生与他人建立良好的人际关系，形成和谐的心理氛围，促进大学生的身心健康。任何社会的交际活动都离不开文明礼仪，而且人类越进步，社会生活越公共化，也就越需要一个文明健康的生活环境。（二）良好的文明素质教育有利于对大学生进行思想道德教育，提高思想道德素质。（三）良好的文明素质，有利于促进社会主义精神文明建设。提高文明意识，养成文明行为的习惯，促使良好社会风尚形成，使人与人之间、人与社会之间达到高度和谐与有序，有力推进社会精神文明程度的提高。大学生文明素质的状况（一）公共道德意识较强，但行为上欠缺如针对在学校墙上或课桌上乱涂画的行为，有78.12%的同学认为这是公物，不能乱涂，但17.71%的对此持无所谓的态度，更有甚者认为这蛮不错的占4.17%。春天万物复苏，小草们开始了它们新的一年，但有79.17%的同学会偶尔抄近路，践踏草坪，2.08%的人时常从草坪穿过，只有18.75%的同学从不践踏草地，这种统计会使小草多伤心啊！而对于不文明行为的态度方面，多数同学是反感的，所以我们不仅在态度上更要在行动上避免不文明行为。如对食堂插队行为，77.08%的同学表示非常讨厌，17.71%的同学表示可以理解，5.21%的同学无所谓。可见大学生对插队这种行为还是十分反感的。同样，自习室疯狂的占座现象也引起很多人不满。希望大学生对类似行为尽力换位思考，促进校园和谐，保证教学资源的高效率利用。（二）对于文明的自律意识不强自律行为，是指不做社会不提倡的事，规范自身的行为习惯。当代大学生追求自由自在的生活，希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护，但其实他们自我控制力较差。如迟到、早退、逃课的问题，只有20.83%的同学从不逃课，高达60.42%的人说偶尔逃课，还有18.75%的人认为这是普遍现象，大家都逃课我也逃。大学环境相对松散，大学生自律意识不强造成了这样的状况。（三）大学生的节俭习惯、节约意识和现代诚信意识还有待提高。现在水资源紧缺，然而在我们调查中，有83.33%的同学会主动关水龙头，14.58%的人在忙的时候就对其放任不管了，更有2.08%的同学对此视而不见，认为浪费的又不是我的，关我什么事啊！大家都知道，诚实对一个人有多重要，人无信，则不立。但据调查只有34.38%的同学在考试中从来不会作弊，有5.21%的人会经常做弊，绝大多数有60.41%的人会视情况而定。

《让文明成为一种习惯》主题班会教学案

《让文明成为一种习惯》主题班会乌鲁木齐第80中学高一年级（8）班班主任：马静萍一、活动目的通过本次班会活动，使学生认识到文明礼仪就在我们身边，体会文明礼貌的重要性。在日常生活中注意文明礼仪，培养学生从现在做起，从自我做起，从—点一滴做起，从每时每刻做起，努力提高自己的文明、礼仪修养，做一个新世纪讲文明的中学生。二、活动准备 1、召集班委讨论、决定班会程序，构思班会主题、内容，确定主持人。 2、根据班会内容确定班会骨干同学。三、活动过程（一）导入 1．主持人致词。（二）观现象，谈危害 1．图片观察。反映问题。 2．眼中的“不文明”（查找发生在身边的不文明行为，发表看法）；3．我的“不文明”（列举自身存在的不文明行为） 4．哑剧《某一天早晨》 5．不文明现象案例体现及危害（讲生活中常见的陋习） 6．故事朗诵《清洁天使》；（反思）（三）告别陋习走向文明 1．讨论不文明现象如何避免 2．消除陋习（学习文明礼仪知识及文明用语） 3．猜谜游戏文明礼仪的字谜以诗猜谜: 4．三句半 5．学生讨论创设文明宣传语 6．班长带领全班宣誓(走向文明) 7．班主任总结 8．主持人宣布结束。四、主持人发言稿男：当冰峰上的一片雪花在阳光的拥抱中成了一滴水珠的时候，它便有了生命，有了与生俱来的蓝色的梦想。当这滴水珠将自己溶入涓涓细流、溶入汪洋大海的时候，它便有了勇气、有了追逐梦想的汹涌的力量。文明，就是冰峰上的那片雪花，而我们就是拥抱的太阳。女：雪花是圣洁的，文明是高尚的。

它让人不断超越宇宙、超越梦想。当新的梦想像呼啸的北风叩击这我们心灵的时候，男：当新的渴望引导我们去营造春之乐园的时候，我们是否每个人都发出了自己的光和热？我们是否每个人都尽了自己的力量浇灌着身边的文明之花？女: 如果你还驻足不前，那么，努力吧！不要顾虑自己的光太黯，热太少。你的一声问候，可以照亮他人的心房，你的一声“谢谢”，可以驱散冬日的阴凉。随着社会物质水平的提高，我们国家的精神文明程度也在不断的提高。但社会上还是存在一些不文明现象。下面我们看一组图片,看看反映了什么问题. 图片观察。反映问题。(等图片看完) 男：以上图片反映了什么问题呢我想大家都知道, 我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的垃圾，尤其是中午校园内垃圾随处可见，甚至有的同学认为，反正有值日的同学打扫，扔了又何妨；再例如可见有的同学在教室内起哄大闹，走路推推搡搡，随意撞坏门窗，也不觉心疼；再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话，甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。这是学校存在的不文明现象,那么下面大家都来说两句,找找身边不文明例子. 我眼中的“不文明”（查找发生在身边的不文明行为，发表看法）女:刚才同学们讲的很好 ,刚刚我们讲的是我们身边的不文明现象,那么同学们自己身上有没有不文明现象呢?请大家踊跃的来回答. 男:在我们同学当中有几个坏学生下面就有请他们为我们来反映他们身上的不文明 ,下面看哑剧《某一天早晨》《某一天早晨》 (等看完)看了这个短片来回答几个问题.看大屏幕女: 以上事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离，因此我们每个学生都应该养成文明习惯，做文明学生。然而遗憾的是，在我们身边，在一部分同学身上，还是有着这么多的不文明行为,下面有请同学们一起来这些陋习及危害,哪些同学为我们来介绍和谈谈 (掌声).

遵纪守法廉洁自律主题班会

遵纪守法廉洁自律主题班会三（3）班主持人导出班会主题合：尊敬的老师、同学们，下午好！主持人A：廉洁自律，立身之本。主持人B：反腐倡廉，众志成城。我们是今后社会主义建设的栋梁，更是祖国未来的希望，学生要从小养成廉洁自律的良好品德，以贪为耻，以廉为荣。主持人A：目前，在全社会已经开始形成尊廉、崇廉、爱廉的良好氛围，我们希望通过学校开展一系列“廉政文化进校园”活动，在我们的思想中播下“廉洁诚信、艰苦奋斗、勤俭节约、自律自强”的廉洁品质的种子。现在我宣布《廉洁文化进校园》三（3）班班队主题活动现在开始！主持人A：自古以来，清政廉洁的人数不胜数，从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。主持人B：接下来请续听一个渊远流传的故事《诸葛亮的廉洁故事》主持人A：讲得真好，大家都应该知道，一身正气乃做人之本，两袖清风是为官之道。只有视个人名利淡如水，才能视人民利益重如山。廉洁，自古以来就是做好官的标志。宋代包拯就是这样一个人。请听李陈同学给大家带来的《包拯拒礼》！故事一、宋朝的包拯，大家一定非常熟悉。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。包拯在朝为官整整25年，无论是当谏官时的冒死直言，还是当开封知府时的先斩后奏，都表现了包拯将个人安危置之度外，心中只有社稷国家和公平正义。包拯晚年曾立过一个「家训」：我的后代子孙，凡是出来当官的，如果贪赃枉法，老了不准回我的老家；死后，不允许葬在家族的墓地。不听我的教导，就不是我的儿孙！包拯让石匠把他拟定的这份「家训」刻在石碑上，永志不忘。故事二、明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

学生文明习惯的养成主要靠自律

大学生文明行为的养成主要靠自律摘要：在物质文明飞速发展的今天，精神文明建设也逐渐地加快了前进的步伐。提高全民族的素质，却是任重而道远。当代大学生是肩负着这一历史使命的生力军。大学生文明行为的如何养成在当今的时代中已成为一个社会问题。因此对于大学生文明行为的养成，不容我们小窥。其实在养成的过程中，应该是自律和他律共同协调作用才能起更好的效果。但是，在二者之间，孰重孰轻呢？——自律。关键词：文明行为养成主要自律他律引言：《大学生百科全书》解释：自律指与他律相对应的自我约束力。自律有高度的自觉性，是人对社会规范，道德规范，道德准则，各种法纪的自觉认知，并已形成内在的价值观念，是指在没有外在的监督下一种自觉主动的行为；他律是指在法律的约束下、纪律的要求下一种非主动的行为。大学生作为接受过良好教育的知识群体，具有独立意识，求实创新意识，责任感，使命感和明辨是非的认知能力，可以说已经具备了一定的自律能力。养成即培养形成。培养是个从无到有的过程，而形成是培养的目的。文明行为的养成不是一时的，它不仅是观念的形成，而且是一种由量变到质变的实践过程，是达到了一种不想做而不是不敢做的状态。因而，从“大学生”这个特殊的群体、从“养成”这个直接目的这两点只能推出“大学生文明行为的养成主要靠的是自律”！当然我们也没有排除他律的作用，他律作为一种行为规范在处处提醒着与制约着人们的行为习惯，人们需要在这样一种“保护”下去创造更美好的“自身与社会”。所以，总体来说，大学生文明行为的养成要以自律为主，他律为辅。一、哲学原理从哲学原理上看。谈到自律与他律，我们自然会想到内因与外因的关系。内因决定事物的发展方向，外因只能通过内因起作用。对于大学生文明行为的养成而言，

谈谈如何加强网络道德自律

谈谈如何加强网络道德自律摘要：网络道德作为一种实践精神，是人们对网络持有的意识态度、网上行为规范、评价选择等构成的价值体系，是一种用来正确处理、调节网络社会关系和秩序的准则。网络道德的目的是按照善的法则创造性地完善社会关系和自身，其社会需要除了规范人们的网络行为之外，还有提升和发展自己内在精神的需要关键词：网络道德自律网络是当今社会必不可少的交流发展手段，作为一名大学生，也不可避免地使用到它。我们要形成正确的审美观，在多元文化相互碰撞的今天，我们更应该培养健康的审美情趣树立正确的审美观”从审美的含义、标准讲起，以引导青年学生正确认识美与丑，正确处理真善美的关系，创造美与享受美的关系，内在美和外在美的关系，使其树立正确的审美观，形成高尚的审美情趣，塑造美的人生。一、网络道德所谓网络道德，是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人们的上网行为，调节网络时空中人与人之间以及个人与社会之间关系的行为规范。网络道德是时代的产物，与信息网络相适应，人类面临新的道德要求和选择，于是网络道德应运而生。网络道德是人与人、人与人群关系的行为法则，它是一定社会背景下人们的行为规范，赋予人们在动机或行为上的是非善恶判断标准。二、网络道德的原则：（一）不得非法侵入计算机系统（二）不得破坏计算机信息系统功能（三）不得破坏计算机数据、程序（四）不得制作、传播计算机破坏性程序（五）不得利用计算机实施其它犯罪活动（六）遵守《互联网电子公告服务管理规定》互联网的发展已经给我们在思想道德建设上的工作带来了巨大冲击随着互联网的不断普及和发展进一步加强中小学生的思想道德建设努力净化信息环境。政府及有关部门要通过法律、行政、技术等手段同各种网上信息犯罪和不道德行为作斗争切实加强对网络的信息监控和信息过滤从而给学校开创思想道德建设工作新局面创造一个良好的外部环境。三、两个必须坚持最基本的要素。（一）网络的基本道德准则和现实生活当中最基本的道德准则应该是高度一致的，有些最基本的价值，网络和现实应该是一致的，比如公正、进步、正义、诚实等等，网络的诚实和现实的诚实有不同的表达。任何网络终端肯定是现实的，现实当中的道德，最基本的价值是不能逾越的。（二）网络还是要回答人和外部世界的四个基本关系： 1网络和社会的关系，包括现实社会和网络社会的关系，必须遵守法律规则，恪守网络规定的规则； 2人和他人之间的关系，进入网络的人和其他网民，以及现实当中的人的关系，现在引发的案件越来越多，十个案件，最少有六七个和网络有关； 3网络和技术的关系，怎样去推进网络技术的发展，这里有道德，比如黑客的问题，在技术层面要构建起一些网络道德的维护线； 4自我怎么约束自我的行为。这些基本构架我们应该很努力地去研究，实际上网络道德和现

“修身正己文明自律”主题研讨活动策划书

“修身正己文明自律”主题研讨活动策划书一、活动背景为了提高院教学质量，贯彻落实院办学宗旨和加快院内涵发展步伐，提高院育人质量，优良的学风是关键。结合班的实际情况，将在我班策划并组织召开以修身正己文明自律为主题的讨论会。二、目标公众通过此次讨论会，达到振奋我班学生的精神面貌，端正学生学习态度的目的，并且找出各班的薄弱环节，提出针对性建议，建立良好学风，班风。活动目的通过此次讨论会，将使我班学生明确学习目的，帮助学生树立热爱学习，终身学习的观念，使我班学风得到进一步好转，为我班成为优秀班集体作好充分准备。让每一个同学参与进来，讨论大学生应该如何文明修怎样做一个合格的社会人。把文明意识融入到生活的点滴小事之中去。三、活动内容活动时间：活动地点：4402 活动主持人：徐丹丹周礼军

活动参加人数：27人活动主办单位：美术学2班团支部活动主题： “修身正己文明自律”主题研讨活动四、活动宣传通过展板、海报进行宣传。五、活动参加人员平顶山学院团委贺书记，艺术设计学院党总支书记吴鸿昌老师以及美术学二班全体学生。六、活动流程讨论会大体流程：（一）会议主持介绍讨论会的基本情况和目的，让同学们能够更好的明白此次活动的重要性。（二）由“修身正己，文明自律”优胜班级09级美术学二班对关于本班在修身正己，文明自律建设方面做的努力进行介绍和讲解。 (三）参与讨论的同学自由对修身正己，文明自律建设提出良好的建议，更有针对性的去整顿自身的行为。（四）对讨论会作出总结，找出其中的薄弱环节，提出整改措施，使班形成优良学风，班风。艺术设计学院美术学二班

“廉洁自律从你我做起”教案

《廉洁自律从你我做起》教案 ——岳池县九龙小学教学目标： 1、通过故事、歌曲等，树立廉洁自律、明辨是非、遵纪守法等良好品质。 2、了解反腐倡廉的有关知识，培养他们敬重有操守、重清廉的古今人物，形成正确的世界观、人生观、价值观。 3、让学生意识到廉洁就在我身边，从我做起，从小事做起。教学重点：帮助学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念，做诚实正直、遵纪守法的好公民。教学难点：培养学生形成正确的世界观、人生观、价值观。教学准备： 1、搜集有关“廉洁”的故事、语录等； 2、制作电脑课件。教学过程：一、导入看图片、听音乐（《廉字歌》）、猜人物、论品德。（图片：包拯、狄仁杰、海瑞、周恩来、任长霞。）小组讨论：你了解他们的故事吗？赶紧和小组的同学分享一下！并讨论他们具有什么品德？二、引入课题《廉洁自律从你我做起》 1、什么是廉洁？（1）、“廉洁”的由来：出示“四知先生”杨震的故事；（2）、定义：古云：“不受曰谦，不污曰洁”你知道这句话的意思吗？廉是清廉，指不贪取不应得的钱财，洁是洁白，指人生光明磊落的态度。2、说一说你知道哪些廉洁的典范？从他（她）的故事中你了解了什么，学到了什么？ 3、走近廉洁人物，反思自己的言行。（图片、视频展示廉洁人物的故事）朱元璋“四菜一汤”、白居易怒打行贿人、“一钱太守”、牛玉儒、孔繁森、任长霞反思：中学生有哪些不廉洁的现象，在日常生活中应该怎么做？（学校、家庭、社会） 4、廉洁语录（小组合作探究）花以芳香而美好，官以清廉而高贵。——姚宗岭荡两袖清风，拂去心尘坦然，树一身正气，留下口碑伟岸。——杨明干言行端正，堂堂正正为人师表;洁身自好，坦坦荡荡哺育桃李。——张秀东贪污腐败猛于虎，廉洁自律永幸福。——张立新一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然清正在德，廉洁在志。 5、穿越时空：怎样做到廉洁自律？

大学生文明行为的养成主要靠自律

大学生文明行为的养成主要靠自律在物质文明飞速发展的今天，精神文明建设也逐渐地加快了前进的步伐。提高全民族的素质，却是任重而道远。当代大学生是肩负着这一历史使命的生力军。大学生文明行为的如何养成在当今的时代中已成为一个社会问题。因此对于大学生文明行为的养成，不容我们小窥。其实在养成的过程中，应该是自律和他律共同协调作用才能起更好的效果。但是，在二者之间，孰重孰轻呢？《大学生百科全书》解释：自律指与他律相对应的自我约束力。自律有高度的自觉性，是人对社会规范，道德规范，道德准则，各种法纪的自觉认知，并已形成内在的价值观念，是指在没有外在的监督下一种自觉主动的行为；他律是指在法律的约束下、纪律的要求下一种非主动的行为。大学生作为接受过良好教育的知识群体，具有独立意识，求实创新意识，责任感，使命感和明辨是非的认知能力，可以说已经具备了一定的自律能力。养成即培养形成。培养是个从无到有的过程，而形成是培养的目的。文明行为的养成不是一时的，它不仅是观念的形成，而且是一种由量变到质变的实践过程，是达到了一种不想做而不是不敢做的状态。因而，从“大学生”这个特殊的群体、从“养成”这个直接目的这两点只能推出“大学生文明行为的养成主要靠的是自律”！当然我们也没有排除他律的作用，他律作为一种行为规范在处处提醒着与制约着人们的行为习惯，人们需要在这样一种“保护”下去创造更美好的“自身与社会”。所以，总体来说，大学生文明行为的养成要以自律为主，他律为辅。一、哲学原理从哲学原理上看。谈到自律与他律，我们自然会想到内因与外因的关系。内因决定事物的发展方向，外因只能通过内因起作用。对于大学生文明行为的养成而言，自律直接作用于人的内心，是人对社会道德规范，各种法律法规的自觉认知，并已形成自身内在的价值观念，是内因。他律只是规定制约着你的外在行为，是外因，外因只有通过内因才能发挥其作用。自律是他律的载体，没有了自律，他律就没有了对象，就无法推动原有的意义。就如警察和小偷，有了警察，小偷还是存在呀！而小偷这个主体，不去通过自律去实现，还是无计可施，他律显然没有了意义。“莲出淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操。反之，如果完全依赖于他律，当他律这个外界环境一旦消失，自己将失去约束，就会为所欲为，无恶不作，可见起决定作用的始终应该是自律！马克思说过：“道德形成的基础是人类精神的自律。”文明行为的养成是一个以自律为主、他律为辅的形成过程。由于自律与他律都有各自的缺陷。所以，我们不能片面的刻意去扩大自律或他律的作用。只有充分发挥自律这一内因的主导作用，才更有利于包括他律在内的外因发挥辅助作用。所以，大学生文明行为的养成主要靠自律。二、历史角度从历史上来看。中华民族是一个优秀的民族，上下五千年，让我们拥有的不仅是灿烂的文明史，还有厚重的道德传统。从古至今，多少圣人贤士把自律甚至是“慎独”作为道德修养乃至是人生的标准和追求。孔子云：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”文天祥被敌人抓获，视死如归，没有人给他以外界压力，而凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心，就是这种自律精神，才留下了“自古人生谁无死，留取丹心照汗青”的千古佳句。可见自律在我国的道德体系中占了很重要的一个位置。因而，对于当代中国大学生来说，文明行为这一基本要求而言更需靠自律来养成。

大学生应如何加强网络道德自律讲解学习

大学生应如何加强网络道德自律

精品资料仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2 大学生应如何加强网络道德自律论文关键词：大学生网络道德自律论文摘要： 21世纪是网络化、信息化的时代，网络对人们的影响，已渗入到生活习惯、思维方式、价值观念和道德问题等各个领域。随着网络的日益普及，网络的负面影响也日益凸显，如诚信缺失、价值观错位等。如何网络道德自律目前我国网民人数已达到2.53亿人，其中尤其以18—24岁的年轻人居多，而这正是大学生所处的年龄阶段。我国大学生大部分是处于18—24岁年龄段的青年人，正值世界观、人生观形成的最后关键时期。在这一阶段，大学生对待世界、人生能够作出自己的价值判断，而对于善与恶等道德问题作出的判断和抉择并不稳定，会因外力或某些内部因素的干扰而改变。在这种情况下，互联网上汹涌而来的西方多元价值观、道德观，内容庞杂、良莠不齐的各种信息，对大学生正确地进行道德选择、判断就有很大的干扰作用。多元的价值观、道德观可能带来一个严重的后果就是道德的个性化，使个体误以为道德选择可以多元化，从而动摇其本身所具有的道德信念，使之陷入持久的迷惘、失落之中。作为网民主体之一的大学生的上网行为是否健康，直接关系着网络文明乃至整个未来社会文明的进程。加强大学生的网络道德自律：网络的基本道德准则和现实生活当中最基本的道德准则应该是高度一致的，有些最基本的价值，网络和现实应该是一致的，比如公正、进步、正义、诚实等等，网络的诚实和现实的诚实有不同的表达。任何网络终端肯定是现实的，现实当中的道德，最基本的价值是不能逾越的。正确使用网络工具。网络是一个内容庞杂、覆盖面广的信息共享平台，人们可以通过网络便利地浏览新闻、查询资料、下载数据。大学生应当学会利用网络这一先进工具获取最新信息，使之成为提高自己学习能力的重要工具。目前网络上存在不少虚假、低级庸俗甚至反动、淫秽和色情的内容，同学们要提高鉴别善恶美丑的能力，做到不涉足不良网站，不浏览不良的内容。

《文明-从我做起》主题班会教案

《文明，从我做起》主题班会教案《文明，从我做起》主题班会教案教育目的：通过这次的班会，让学生了解文明礼仪的知识，了解文明礼仪都包括哪些方面：语言上讲文明；行为上讲规范；生活中讲卫生；活动中讲参及；集体中讲团结；待人上讲礼貌；处事上讲谦让；时时处处讲安全。同时培养学生从现在做起，从自我做起，从一点一滴做起，努力提高自己的文明修养，做一个新时期讲文明的孩子。让学生们对中国古代传统美德有所认识，并能够发扬优良传统，在具体行动中做到讲文明、懂礼貌，做一个文明的xx人。班会形式：歌舞、有关文字图片资料、讲故事、《三字经》《弟子规》《论语》片断、针对本班的实际事例讨论。活动过程：一、认识古人的文明礼貌主持人1：各位同学，上午好！华夏大地，礼仪之邦，几千年源远流长的是我们祖辈世世代代传承下来的文明礼仪，这是我们的骄傲和财富。时至今日，我们在衡量一个人的气质，德行的时候，仍以那些细节作为考核的重要参数。今天，社会文明的脚步没有停下，我们自然无法让自己做个静止的旁观者。让我们共同参及--文明从点滴做起，让我们

做一个文明的xx人！（在老师及主持人的串联词中，注意文明礼貌用语的使用，既体现了本次班会的主题，又潜移默化地影响、教育着学生）主持人2：其实文明礼仪是我们中华民族的传统美德。下面我们有请我们班的刘雅楠同学为我们讲一个故事，让我们来认识一下古人的文明礼仪，听完后要请同学们说说故事中的刘备有什么样的美德。大家欢迎。（刘雅楠讲故事《刘备礼请诸葛亮》。之后让学生们讨论交流谈自己的看法）二、介绍文明礼仪知识：主持人1：尊师的礼仪：尊重教师是每一个学生的起码礼貌。路上或不同场合见到老师要点头示意问好，或微笑行队礼。进老师办公室要轻轻扣门或喊报告。在课堂上要注重礼仪，回答问题要自然大方，声音要清晰，做好上下课及课中的礼仪。叶梓锋：学生的形象礼仪：中学生处于求学阶段，着装方面应朴素大方、活泼整洁为主。校内以校服为主。女生发式以简洁易冲洗梳理为宜，不烫发、染发。男生的发型要保持整齐、干净以富有朝气的短发为主。不留长发、不染发。平时不留长指甲。主持人2：对同学的礼仪：相互尊重及帮助。要坦诚相见，相互沟通交流，相互学习取长补短。宽容理解，善为人意。己所不欲，勿施于人，对人处事要胸怀要宽，度量要广。

加强网络道德自律

如何加强网络道德自律班级：学号：姓名： 2012年5月07日

如何加强网络道德自律摘要：近年来，随着信息技术的迅速发展，互联网开始构筑起一种全新的工作、学习和生活方式，成为重要的信息平台与交流工具。网络生活已成为社会大众生活的重要内容，它包括信息采集、网上聊天、网络游戏、BBS论坛、网上交友等。网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点，以成为社会大众学习、交流的工具。然而，网络是一把双刃剑，它既可以极大的促进社会的发展，有可能因使用不当或缺乏规范而损害社会道德、妨碍社会的发展。正因网络道德的缺失，当前网络活动中存在着不少问题。例如：网络暴力、色情信息和低俗内容泛滥，严重危害了青少年的身心健康；软件、游戏、影视作品、音乐、书籍和论文的知识产权受到盗版行为的严重侵权；等等。由此可见，网络生活同样需要道德的约束，网络的健康发展不仅需要高科技作为重要条件，而且离不开伦理道德作为其发展的支撑。古人云：“毋以恶小而为之，毋以善小而不为。”这就要求我们要加强网络道德自律，积极倡导网络文明，坚持文明上网，养成科学、文明、健康的上网习惯。关键词：互联网双刃剑网络道德网络道德与法制建设的必要性正如人们常说的，科学技术总是一把双刃剑。科学技术在给人们带来巨大便利和福音的同时，也一再使人们陷入伦理道德的困境和利益冲突的纠纷当中。网络黑客的侵权行为 1988年11月，年仅23岁的康奈尔大学研究生罗伯特〃莫里斯发现UNIX 操作系统的重要漏洞，决定编写一个试验程序，检查UNIX电脑系统的安全能林。这个程序在网络上释放以后，程序强大的自我复制能力完全超出了他最初的预计，很快，这个程序不到10个小时，就在美国电脑网络上迅速传播开来，先后感染了1000多台电脑并使之瘫痪，几乎占当时互联网的1/10，造成了数百万美元的机器损失。蠕虫事件的特殊作用是使人们了解到国际互联网。过去很少有人知道电脑存在一个国际互联网，传媒对事件的广泛报道，使国际互联

当遵纪守法模范做廉洁自律表率

当遵纪守法模范做廉洁自律表率清廉若水，两袖清风，克已奉公，不苟取，不徇私，一直是被中华民族所称道的“好官”形象。五千年文明史中朝代更迭的斑谰画卷，有许多“清官”青史留名，他们“出污泥而不染”，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。一代清吏包公、于廉、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰。人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。古人说：“知足不辱，知止不殆，可以长久”。“知足不辱”就是个人对待权、利、财、誉等都要知足。不知足，必受辱。使组织受辱，使家庭受辱，使个人受辱。“知止不殆”就是要让自己的行为止于法规，止于纪律，止于“八耻”，止于贪心。胡锦涛总书记多次强调，反腐败工作是党和国家的重要工作，是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证。在新的历史条件下，保持廉洁、消除腐败是我们各级领导干部经受重大考验的政治课题。这个课题，对每一个领导干部来说，既是现实的，也是直接的。廉洁自律，甘为人民公仆，完全彻底地为人民服务，是密切党群关系的根本保证。作为一名领导干部，我们必须经常审视一下自己的思想，看看有没有不健康的苗头；经常审视一下自己的情趣，看看有没有庸俗的追求；经常审视一下自己的行为，看看有没有越轨的地方，从而做到防微杜渐，始终保持思想的纯净、情趣的健康、行为的端正，做到洁身自好、清廉自守。一、何为廉洁自律

“不受曰廉，不污曰洁”，“廉洁”是政治清醒、为政以廉，“自律”是洁身自好、正气在身。古语中的“公生明，廉生威”、“一身正气、两袖清风”，就是对廉洁自律的最好诠释。当下，领导干部廉洁自律又赋予新的时代内涵首先，要正确践行公道正派。一是要“心术正”，大公无私，实事求是，严格按照党的原则和政策办事，做到坚持原则不动摇，执行标准不走样，履行程序不变通，遵守纪律不放松。二是要“行为正”，严格遵守领导干部的行为规范，坚持立警为公、执法为民，牢记和实践胡总书记“三句话”总要求，在行动上始终与党保持高度一致，与人民群众心连心、同呼吸、共命运。三是要“作风正”，发扬党的优良传统，坚决防止和克服形式主义、官僚主义、教条主义、本位主义、个人主义，当不正之风袭来时，敢于抵制和反对，不看脸色办事，不看背景用人，不受“来头”左右。其次，保持廉洁本色。一是要“风清气正”。一个领导岗位，能使人高尚，也能使人堕落，能成就一个人，也能毁掉一个人。领导干部一定要头脑清醒，绝对不能犯糊涂，不能犯低级错误。二是要“干净干事”。领导干部要以党纪国法约束和规范自己的言行，做到功名禄心不动，灯红酒绿眼不迷，不义之财手不伸，歪风浊流冲不垮，要多一点正气、少一点邪气，多一点满足、少一点贪心。三是要“慎独慎微”。领导干部在各种诱惑面前一定要慎独慎微，把紧关口，自觉抵制侵蚀，做到不该要的东西坚决不要，不能去的地方坚决不去，不能做的事情坚决不做。蔬菜、水果、肉类、药品，都有保质期，人是这样，领导干部也是这样，都有保持期。“糜不有初，鲜克有终。”领导干部要“长期保鲜”，一辈子做好事不做坏事，既要