日本人 的传统意识及礼仪

日本人的传统意识及礼仪

日本有不少专职巫女、占卜人员。尽管日本已进入现代化社会，但喜欢算命、占卜的人仍然很多。根据日月星辰天体现象，动物的动作及鸣叫，植物的变异等自然界各种现象，根据神秘的声音，人的幻想、幻觉、睡梦以及诸如耳朵痒痒等身体器官的感觉判断凶吉。这种习惯至今仍有相当部分保留在日本人的日常生活之中

日俄战争时期，日本民间就曾流传“出现彗星就会发生变故、发生战争”。自古以来日本人就认为彗星是兵乱、饥谨、国家事变的前兆。此外，日本人认为，如果月亮附近出现星星（近星）的话，不是死人就是出现天灾。日本人还可根据近星出现在月亮上下左右的位置判断死男还是死女。

日本人将雪比作丰收的征兆。我国也有瑞雪兆丰年的说法。此外，日本人还认为八月十五夜如果是晴天的话，本年度的小麦一定丰收。十月十日如果是晴天的话，本年就一定是个丰收年。

日本人认为元旦下雨，一年多雨。南瓜生蔓过多的年份一定是个大风年。日本民间还流传“晚霞磨镰”、“早霞捻绳”的说法。此外，“月戴笠”、“蛙鸣”等也被日本人当作落雨的征兆。

下面简单介绍几种日本民间流传的说法。

“莳种樱”：日本人根绝多年农耕生活的经验，总结出依据动植物及自然界四季变化决定最合理的农耕时间。莳种樱就是其中一例。莳种樱开花时下稻种，秧苗的成活率很高。莳种樱有的是指某一种特定的樱花，有的是指某一棵古樱树开的花。日本东北地区的秋田县、岩手县称辛夷花为莳种樱。

“乌鸦鸣叫”：世界上不少国家、民族把乌鸦作为凶鸟。日本人认为乌鸦一声一声的鸣叫是死人的前兆。乌鸦在谁家屋檐下飞三圈，这家便一定会死人。此外，日本人还认为狗吠的方向会发生火灾或者死人。家中没有老鼠是火灾或者衰落的前兆。燕筑巢则属于吉兆。

“忧昙花”：三千年开一次的“忧昙花”是印度人创造的想象性植物。关于忧昙花佛经中也有介绍。日本人把昆虫产在树皮、树叶以及天棚上的卵称为忧昙花。民间流传“忧昙花开要死人”的说法。可见日本人把忧昙花作为一种不吉利的花。但是，也有一些日本人把忧昙花分为金、银两种，并且指出金色的忧昙花为吉花，银色的为凶花。

“梦”：日本人认为梦具有神秘的预知力，相信它可以预示未来。日本古典文学作品《曾我物语》中讲了这样一个故事：“北条政子”判定妹妹作的梦属于吉梦，但政子假称那个梦是一个恶梦，并用镜子和唐绫从妹妹那里买下这个梦，托梦将自己嫁给幕府将军源赖朝作妻子。“日本民间有不少关于用酒换吉梦的传说。熊本县天草岛的居民作了吉梦以后要买大绸鱼，举行“梦发表”仪式。

对于日本来说，一般情况下吉梦的顺序是宝穿、一富士、二鹰、三茄子。此外，登山梦、上天腾云驾雾梦、梦见神的使者、蛇、鲤、猿、熊、马等均为吉兆。梦蛇者可变成有钱人，梦见死人、死人笑是长寿、福运的象征，梦见火灾、葬礼、头发变白等也属于吉兆。

日本人认为不吉的梦是梦见僧侣、神、娶媳妇、棺材、插秧等。特别是捕鱼梦、白百合梦、拔牙齿梦予兆近亲将死去。然后日本人同时也有正梦、反梦之说，所以对梦作何解释，往往因具体情况而定。

“耳鸣”：身体的细小变化也被日本人视为某种征兆。日本称耳鸣为“耳钟”，

被当作“凶兆”。咬舌头被视为将被别人憎恨的征兆。咬了两腮内侧的肉被视为受到表扬的吉兆。

“早财神”：日本的商店都希望早晨都希望开门时进来的第一位顾客是妇女。这预示着当天会买卖兴隆。这是因为妇女可以生孩子，是买卖繁昌的象征。相反，早上第一个进店的如果是僧侣便被视为凶吉。

此外，外出时鞋带断掉，筷子折断，挂在墙上的东西突然掉下来等等，均被视为凶兆。

除了观察征兆以外，日本人还有许多禁忌。世界上日本人的禁忌是比较多的。下面稍作介绍。

日本人称死为“黑不净”。死者的家庭成员、亲戚在一定时间内必须服丧。过去日本人服丧时都要进专门的忌屋，断绝与外界的交往。如今日本人多在大门口挂一个“忌中”牌，以示忌屋。这期间家庭成员严禁剃胡须、梳头、洗澡、干农活或者乘船捕鱼。此外，妇女也必须停作针线活或者摆弄织机。如果村子里同时死去两个人，全村必须服丧。死者家的火最受忌讳，日本人认为谁家用这种火做饭，吃了就会死人。别家在着期间绝不去服丧者人吃饭或者借东西。根据日本传统规定，死忌从第四十九天解除。

日本人称女子的月经、分娩为“赤不净”。来月经的女子及产妇不能接触神，同时禁止她们同平常人使用同一种火作饭。这期间他们往往去单独的房间过隔离生活或者另起炉灶做饭。产妇的丈夫、家人也必须服忌，不能参加狩猎、烧炭等活动。此外，渔业、盐业、酿造业也十分忌讳“赤不净”。如果有人在产妇家吃饭就不能进山，否则会烧毁炭窑或者被熊吃掉。渔村不仅在“赤不净”期间有严格的规定，就是平时也忌讳女子独身乘船，据说女子不能迈过或者随意触摸渔具。

对于产妇来说活动和吃东西的禁忌也很多。如妊娠迈过扫帚就会难产，看火会生带痣的孩子，吃两个栗子会生双胞胎。此外，产妇严禁吃油炸食物及茄子、牛膀。

通常斋饭是指不吃鱼类、肉类食物，进行斋戒。日本人举行葬礼后第三天、第七天恢复吃鱼。日本人也称它为“上斋饭”或者“开斋饭”。斋饭本来是佛教用语。僧侣脱离世俗生活，在严格的戒律中修行。日本人古来祭神也要斋戒、避忌。祭神的人首先进入斋戒小屋，食用清洁的火烧成的饭菜。早、晚沐浴净身，不得用剃刀刮脸，不得洗盆汤浴等。

日本的农村一般都有一些称为“僻地”、“崇地”的闲置农田。传说如果在这些地里种庄稼就会遇到不吉利的事。日本人还有称为“不入山”的山地，据说人进入其中就会迷失方向。此外，还有的地方不能伐木。在称为“病田”的田里种庄稼，庄稼就会得病，所以这种田往往长年无人耕用。日本人一般不利用长者屋敷遗址、寺院、墓地遗址作别用，否则会带来不好的结果。在日本，禁止进入或者使用的土地中大多祭有小祠或者石头，坟冢，这些地方均被视为神圣领域。

日本至今仍有相当数量的农村保留不养鸡、不食鸡肉、鸡蛋的风俗习惯。出云的“三保关传说”在日本十分有名。据说公鸡早晨打鸣，可唤起诸神的眷恋之情。凡是祭天神的村子都不养鸡。这里的日本人认为鸡是报时之鸟，是神的使者。所以不允许普通家庭养鸡或者食鸡肉。除鸡以外，作为神的使者禁止饲养的家畜还包括白马（神的乘骑）、白狗、黑牛。另外还有一些村子不养或者不

食羊、鲇鱼、鲤鱼、鲑鱼。据说他们可以通神。

在日本的农作物禁忌中不种黄瓜大概是最普通的了。这是因为切黄瓜的断面恰恰与诋园神的标志相同，所以给黄瓜施肥、食黄瓜都不吉利。在举行诋园祭期间，就是平日吃黄瓜的人也必须禁食。从日本的长野县到北关东、东北地区有许多村子不种芝麻。传说芝麻可刺着神和祖先的眼睛。还有的村子以同样的理由禁种南瓜、冬瓜、西瓜、八头芋、茄子、萝卜、豌豆、麻等植物。有的禁种以村为单位，还有的以族或者家庭为单位。其理由大多因为这些植物被神所厌恶，或者是神的供品等。此外，还有的日本人家忌讳在自家庭内种植枇杷、无花果、山茶等。

日本关东地区的农民忌讳撒种时把种子散落在地面。他们称这种现象为“离垄”。传说这样作便会出现不吃饭的人即死人。各种作坊也有许多禁忌。特别是山里、海上的禁忌最多。如上山干活不能带海鱼，不能七人结伴打猎，夜晚不能十二个人同在一个山间小屋过夜等等。泥脚不能登船、不许在船上唱歌、吹口哨，不许向海内投掷梅干核、不许带大酱、醋等上船。

日本人忌讳用一根筷子吃饭。这是因为供祭死人的饭菜只插一根筷子。一碗饭、一朵花也是供死人用的，所以平日也受到禁忌。此外用带把的勺子向外舀水，往水里兑开水，汲水时大声说话，隔着屏风递东西，用两把扫帚打扫座敷等都是葬礼上使用的方法，日常也受到禁忌。两个人缝一件衣服、用不打结的线缝东西也是不允许的。越过锅边盛饭、盛菜，两个人用筷子夹食物、接食物都在被禁忌之列。日本人把食住的禁忌作为一种日常礼仪加以信守。

如同日本人忌讳在佛灭之日举行各种庆祝活动，在友引举行葬礼一样，今天的日本人仍然忌讳在历书中的“三邻亡”日搞建筑。传说这一天建房子会起灾危及三邻。还有的地区规定，这一天可不遵守允诺。凡遇提到的地火日、天火日、不熟日日本人都不干农活。不净日不能建造炭窑。新船下水也尽量避开这个日子。此外，卯日不能插秧，戌日不能收麦、演日不能举办葬议也是日本人信守的民间风俗。

每逢个人信仰的神佛祭日、缘日、正月、盂兰盆节以及传统年节活动日本人都停止工作，休息庆贺。五月初五的传统节日禁止农业劳动，特别是一定要让牛、马休息。渔村则禁止出渔。此外，日本人忌讳每月的七月外出，九月归家。外出第七日或者三个月后回家也是不吉利的表现。一日当中也有许多禁忌，太阳落山时不能做针线，夜晚不能剪手、脚指甲，晚上不能吹口哨等等。

在日本传说丙午年出生的女子会失掉自己的丈夫。所以这一年出生的女孩子很难找到婆家。不少人采用流产或者秘密杀害的方法放置丙午年出生的女孩子。有关丙午年是灾害频繁的凶年的说法是从中国传入日本的。除丙午年以外，演年出生的女孩子也有“千年行、千年归”的特点。传说它们在婆家呆不长。（骷髅露齿：飞缘魔来喽！）

日本忌讳的年龄是男子的25、42、61岁，女子的19、33、37岁。进入这些年龄的人应避免结婚、妊娠。父母在厄年生下的孩子很难养活，一旦抛弃后被人抱养便可恢复正常。

鏡子系列：

●把兩面鏡子合併在一起，就可以看到自己現在的臉，還有好多張不同的臉，其中第十三張臉就是自己將來去世時的遺容

●凌晨二點整注視著三面鏡子的話，正面就會浮現出自己的臉，右邊和左邊則分別呈現出自己所恨的人以及恨自己的人

●在生日當天的深夜十二點凝視鏡子邊緣的話，就會看到將來結婚的對象。十三號星期五的半夜十二點看著鏡子的話，就會看到自己的遺容

●面對著鏡子，第十三個映出來的人就是你將來結婚的對象。半夜十二點將三面鏡子合在一起的話，就可以看到過去、現在、未來的自己

●據說，如果注視著裂開的鏡子，就會被吸到鏡子裡去。如果在合併的鏡子裡，看到的第十三張臉的眼睛是閉著的話，那這個人不久就會魂歸西天了

●半夜兩點不可以照鏡子，否則會看到自己以外的人

●據說要是在房間的四面牆壁都貼滿海報的話，就比較容易被鬼壓床。這是因為幽靈無法從房間出去的緣故。睡前看著房間的四個角落之後再睡，就會被鬼壓床無法動彈

● 浴室天花板的四個角落有很多幽靈，據說它們趁人在洗頭的時候殺人

其他系列：

●在日本東京有一個竹司君的人像，據說要是一邊說：「去玩吧！」一邊繞著它跑，到了半夜，他真的會出現

●看到靈車或喪禮要把自己的姆指藏起來，否則父母會死得很悲慘，也有人說如果不暫時停止呼吸也不好。

●曾有個人一天突然覺得膝蓋很痛，雖然覺得很痛，可是他並沒特別留意，過了五、六天，他的膝蓋竟然裂開，還從裡面跑出很多蛆來…

十二月十二日的十二時十二分要是觸摸白色的牆壁，就會被吸進去，然後會看到一片大草原，草原上有一匹斑馬，如果不騎上這匹斑馬就再也回不到原來的世界了

●在浴室裡默念八人「有誰在嗎？」的話，真的會有人來喔

●東京鐵塔有一邊稍微傾斜，據說那是因為鐵塔的四根柱子裡，有一根安裝在寺廟的地基上，這根柱子上吊了很多幽靈的緣故

●耳朵深處要是覺得搔癢，隔天就有好事；早上史是左邊耳朵癢，當天就有好事

●星期五晚上修剪指甲就會失戀

●日本有一條高速公路的某一段，會出現一隻人身貓臉的妖怪，牠會追過車子往前衝（骷髅露齿：人面犬。）

●東京的日本橋三越有一隻獅子的石像，如果偷偷地不讓任何人看見而騎上它的話考試就會及格

● 很多人在說話卻忽然靜下來的時候，聽說是天上有天使經過，可是，也有人說是惡魔經過

●據說，長頭髮的人比較容易看到幽靈

● 感覺後面好像有人注視著自己時，回過頭就會看到跟屁蟲,因此，不要回頭，走一陣子後說：「請先走」那他的腳步聲就會趕過你

●晚上背靠著牆壁唸書的話，會有一個老婆婆從牆壁中跑出來，拍唸書的人背膀二次。這次絕不能回頭，不然頭會被她砍掉

●晚上剪指甲之前先唱三次「晚上剪的指甲是老鷹的指甲」之後再剪指甲

●如果二十歲之前都沒看到幽靈，那就一輩子都不會看到。同樣的，如果二十歲之前都沒有被鬼壓過，就一輩子不會有了

●如果看到短尾的貓就會失戀；星期六下午如果看節黑色的貓就會有不好的事發生；看到黑色的貓如果不倒退三步的話，就會發生不幸的事

●電視節目都結束後，螢幕上面會一片白茫茫的，如果一直注視著螢幕的話，就會看到類似三D圖片的畫面

●在三點三十三分三十三秒一直注視電視節目結束後的畫面的話，就會看到其他東西浮現出來

●如果指甲上出現白色斑點，就會有人贈送你想要的禮物

● 三個人一起照相的話，中間那個人會早死

●五十個人分別拿著蠟燭排成一列，然後依次把手上的蠟燭吹熄，這時會發現不知為什麼竟然有第五十一支蠟燭

●早上縫製東西的話，會發生不祥的事

●看到烏鴉如果不把兩手的食指尖端接在一起，再請人切斷的話，就會被詛咒

● 看到手錶指針剛好走到四點四十四分四十四秒就會很幸福

●過上九點一直盯著天花板看時，窗戶會傳來「咚！咚」的聲音，此时若不回答“那是谁？”的话你死定了。

1.夜游不要穿戴有自己姓名的衣物，以免被那个 ;呼唤。

2.若结伴最好互叫绰号理由同1。

3.手电筒不要到处乱照，尤其是树，因为很多那个喜欢藏在树上。

4.不要拍朋友的头及肩，因为人有叁把火在头和双肩，少一把便不是完人，很容易被上身

5.到坟场记得先祭拜，切勿烧暝纸(银纸)，要烧金纸，冥纸是烧给那个的，坟场;那个很多绝对不够分反而招祸，而金

6.经过坟墓，须问候借过。

7.勿将胸口贴於地面，尤其在较阴的地方 (包括厕所)，因为人胸前有一八卦，可通阴气，会见到不该见的胆大想与那个打照面者可试试。

8.身上护符尽量带保护性的(如香符,佛珠等)，少带攻击性的(如金刚经)，以免将;那个“惹火了”那就......

9.八字轻者尽量少夜游。

10.若不幸遇上,请勿慌张,冷静才能解决问题,方法是......不要问我,我自己也不知道，纸是给神的，求神保佑。

日本人大多数信奉神道和佛教,他们不喜欢紫色,认为紫色是悲伤的色调；最忌讳绿色,认为绿色是不祥之色。还忌讳3人一起“合影”,他们认为中间被左右两人夹着,这是不幸的预兆。日本人忌讳荷花,认为荷花是丧花。在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花,日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物,因为它是皇室家族的标志。日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等. 语言禁忌

日本人有不少语言忌讳,如“苦”和“死”,就连谐音的一些词语也在忌讳之列,如数词“4”的发音与死相同,“42”的发音是死的动词形,所以医院一般没有

4和42的房间和病床。用户的电话也忌讳用“42”,监狱一般也没有4号囚室。“13”也是忌讳的数字,许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间,羽田机场也没有“13”号停机坪。在婚礼等喜庆场合,忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。商店开业和新店落成时,忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。交谈中忌谈人

的生理缺陷,不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼,而称残疾人为身体障碍者,称盲人为眼睛不自由者,称聋子为耳朵不自由者等。

（01）招待客人用膳时，不能把饭盛得过满或带尖。当着客人的面不能一勺就将碗盛满，否则被视为对客人不尊重。

（02）用餐时，不能把筷子插在盛满饭的碗上。因在死者灵前的供桌上往往筷子摆成这种形式。

（03）给客人盛饭时，禁忌把整锅饭一下分成一碗碗的份饭，因过去给囚犯盛饭时多采用这种方法。

（04）作为客人就餐时，忌讳只食用一碗就说够了，第二碗饭即使是象征性的，也应要求添饭。因为只吃一碗则寓意无缘。

（05）吃饭时禁忌敲饭碗，据说这是因为人们迷信敲碗声会招来饿鬼。

（06）忌讳往糕上撒盐和撕拉着吃糕。

（07）忌讳在锅盖上切东西。

（08）忌讳往白水里放汤。

（09）着过筷的饭菜和动过口的汤，不能吃到一半剩下。携带食物外出郊游时，禁忌把吃剩的东西丢在山里。据说这是担心吃剩的东西会招来鬼魂。

（10）忌讳把红豆饭浇上酱汤吃。迷信这样做会在结婚时遭雨浇。

（11）带腥味儿的食品禁忌用作祭祀神佛的供品。

（12）供过神灵的食品忌讳让女孩子吃，认为这样做会使女孩长大后姻缘不合。

（13）作为客人就餐时，忌讳过分注意自己的服装或用手抚摸头发。

（14）在宴会上就餐时，忌讳与离得较远的人大声讲话。讲话时禁忌动手比划和讲令人悲伤或批评他人的话。

（15）在有关红白喜事的宴会上，禁忌谈论政治、宗教等问题。

（16）在较大型的宴会上因故要中途退场时，禁忌声张，否则会使主人不欢，他人扫兴。

（17）就餐时禁忌口含或舌添筷子，忌讳含着食物讲话或口里嚼着东西站起来，否则会被认为缺乏教养。

日本人饮食中的禁忌，在日本的不同地区或家庭还有许多。譬如有的人家正月忌食杂煮；有的村或部落忌食鸡肉或鸡蛋等。但是，吃饭或喝汤时发出声响，日本人不仅不忌讳反而欢迎。因这种行为往往被认为是用膳者对饭菜的赞美或吃得香甜的表现。

1．伸出筷子后，犹豫不决，不知道夹哪个菜好。

2．用筷子在菜盘里找自己喜欢吃的东西，扒拉来扒拉去。

3．用筷子扎（代替夹）食物吃。

4．嘴对着饭碗边，用筷子扒拉饭菜吃。 5．用筷子敲打餐具。

6．用筷子一下夹好多菜，塞进嘴里。

7．彼此用筷子传递食物。

8．用手掌攥着筷子。

9．筷子上沾的菜或汤，滴答地往下掉落。

10．不停地用筷子夹菜。夹完菜后，要吃饭，然后再夹菜。不能吃完这道菜，接着吃那道菜，一味地夹菜不吃饭。

11。本膳料理和懐石料理等比较正式的日本料理时筷子只可以与用膳者成90度摆放，筷子的顶端对着对方是失礼的。